Партия 2017г. Н. З. Посл. Иакова. 3. и Зав. мат. П

Партия 2017г. Новый Завет. Послание Иакова. Гл.3. и Заветы матери Пелагеи


1 О языке; 13 Два рода мудрости.
- - -
1 Братья мои, пусть немногие из вас становятся учителями в церкви, ведь вы знаете, что мы, учители, будем судимы более строго.

(«Учителю в церкви необходимо понимать что вера в Бога может распространяться в сочетании с верой в право, которая защищает и  человека и Бога от неправомерных суждений и поступков».
Заветы Матери Пелагеи.)

2 Мы все во многом грешим. Кто не грешит в словах, тот человек совершенный, способный обуздать и всё тело.

(«Многие грехи человека обусловлены различием между желаемым и должным, между личным, коллективным и общественным, между многими другими компонентами, но удержаться от греха можно через веру в Бога и право и собственное стремление к соответствию им».
Заветы Матери Пелагеи.)

3 Вкладывая удила в рот лошади, чтобы заставить её повиноваться, мы управляем всем её телом.

(«Лошадь получает сигналы управления через физические контакты, человек – через сформировавшиеся способы коммуникации, а для правильного  их распознания и применения нужно право и вера в него».
Заветы Матери Пелагеи.)

4 Или, к примеру, корабли: как бы велики они ни были и какой бы сильный ветер ни дул, они направляются небольшим рулем туда, куда хочет штурман.

(«Социальное управление основано на сочетание знания управляющих о процессах управления и понимании организации общества и права, с одной стороны,  и вере в организацию управления основанного на праве и коренных интересах людей».
Заветы Матери Пелагеи.)

5 Так же и язык: это маленький орган, но он много хвастается. Взгляни — большой лесной пожар начинается с маленькой искры.

 («Если люди потеряют веру в право и основу его организации, то лихорадочная деятельность непременно приведёт их к кризисам и катастрофам, конфликтам и войнам».
Заветы Матери Пелагеи.)

6 Язык — это тоже огонь, это мир неправедности среди других наших органов. Он оскверняет всё тело и воспламеняет весь ход жизни, сам воспламеняясь от геенны.

(«Язык – средство коммуникации , а вот его использование  определяет цель коммуникации».
Заветы Матери Пелагеи.)

7 Все звери, птицы, пресмыкающиеся и морские животные могут быть укрощены и укрощаются человеком,

(«Пища, радость, боль и страх укрощают каждого зверя».
Заветы Матери Пелагеи.)

8 но язык никто из людей укротить не может. Он — необузданное зло, полное смертоносного яда.

(«Иногда человек является приложением к языку».
Заветы Матери Пелагеи.)

9 Языком мы славим Господа и Отца и тем же языком проклинаем людей, сотворенных по подобию Бога[15].

(«Не язык, а помыслы человека портят его отношения Богом и людьми».
Заветы Матери Пелагеи.)

10 Из тех же уст выходят хвала и проклятие! Братья мои, этого быть не должно.

(«Лист бумаги может быть благодарностью в одном случае и приговором в другом».
Заветы Матери Пелагеи.)

11 Разве может из одного и того же источника течь пресная и горькая вода?

(«Интонация человека  меняет цвет мысли».
Заветы Матери Пелагеи.)

12 Братья мои, разве могут на инжире расти оливки или же на виноградной лозе — инжир? Так же и из соленого источника не может течь пресная вода.

(«Только в стране чудес бывает всё».
Заветы Матери Пелагеи.)

13 Кто среди вас мудрый и разумный? Пусть он своей достойной жизнью покажет, что его дела совершены с кротостью, которую дает мудрость.

(«Кругооборот жизненных интересов изменяет планы жизни».
Заветы Матери Пелагеи.)

14 Но если вы вынашиваете в сердце горькую зависть и честолюбие, то не хвалитесь и не лгите против истины.

(« Мысли человека как цветы,  им тоже нужен садовник».
Заветы Матери Пелагеи.)

15 Такая «мудрость» приходит вовсе не с небес, она земная, человеческая, демоническая.

(«Душа как музыкальный инструмент: её тоже надо настраивать».
Заветы Матери Пелагеи.)

16 Там, где людьми руководят зависть и честолюбие, там беспорядок и всякого рода зло.

(«Зависть и честолюбие – производные частного порядка».
Заветы Матери Пелагеи.)

17 А та мудрость, которая приходит с небес, прежде всего, чиста, потом миролюбива, мягка, послушна, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и искренна.


(«В каждом человеке есть высоты духовного и глубины низменного и он сам выбирает где ему плавать».
Заветы Матери Пелагеи.)

18 Семена, дающие плод праведности, мирно сеются теми, кто творит мир.

(«Праведность – плод общественного усердия, ориентированного на бога и право».
Заветы Матери Пелагеи.)