17 декабря 2023 года
«Всё испытывается своим противным».
Владимир Соловьёв
«Чтения о богочеловечестве»
===========================================
«Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения
моего; возрадуется язык мой правде Твоей».
(Псалтирь, пс. 50, ст. 16)
===========================================
«Очищенною мыслью в простом сердце открываются
глубокие тайны невидимого света». – «Вера имеет
свой собственный взор и проницает небо».
(Георгий (Машурин), затворник Задонский)
===========================================
Если ты, веруя в Бога, мыслишь о Боге, то мысли о Нём свободно (ибо
именно на то и дарован тебе – Свыше – разум), без всякого суеверного
страха, а не рабски, с суеверным страхом, т. е. мысли о Боге как воистину
Живом Боге, – и тогда, и только тогда, ты и будешь пребывать истинным
рабом Божиим, а значит будешь действительно спасаться, а не погибать.
Если же ты, веруя в Бога, мыслишь о Боге рабски, с суеверным (языческим)
страхом, то на деле ты мыслишь вовсе не о Боге как Таковом, нет, тогда ты
мыслишь о «ком-то», «кто» в действительности не существует: этот «кто-то» –
этот «Бог» – является безобразным порождением твоего собственного суеверного
страха, того страха, который ты трусливо и лицемерно, обманывая самого себя,
выдаёшь за истинный страх Божий. – Знай же, что, пребывая в таковом
внутреннем псевдорелигиозном устроении, ты и близко не являешься рабом
Божиим (в подлинном смысле этих слов), нет, ты являешься жалким рабом
безобразного призрака, злого, ложного и лживого, которому ты отдал себя
в его полную власть. – Так вот: ты бесконечно далёк от воистину Живого
Бога, а значит ты действительно погибаешь, а не спасаешься.
Итак, НЕ БОЙСЯ! Не бойся, веруя в Бога, мыслить о Боге совершенно
свободно. Ибо Живой Бог желает того, чтобы ты истинно свободно
познавал и постигал Истинного Бога, чтобы тем самым твоя жизнь на
этой земле зиждилась на твоём живом богопознании и на твоём живом
богопостижении и соделывалась тождественной им. Изгоняй из себя –
беспощадно! – суеверный (языческий) страх, ибо он смертельно враждебен
реальным богопознанию и богопостижению. Обретай – дерзновенно! –
истинный страх Божий, и он – по мере своей полноты (в тебе) –
действительно раскроет и будет раскрывать тебе – в тебе – для тебя
беспредельную и неисчерпаемую Святую П о л н о т у ИСТИННОГО
ЖИВОГО БОГА.
=====================================
«Уразумейте это, забывающие Бога, дабы
Я не восхи́тил, – и не будет избавляющего».
(Псалтирь, пс. 49, ст. 22)
=====================================
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
Ты истинный раб Божий?
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
…Ты истинный друг Божий…
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
…Ты истинный сын Божий…
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
––––––––––––––––––––––––––––––––––
НО:
==============================
«Умозрение, если его не обуздывать,
может в пропасть низвергнуть».
(Св. Максим Исповедник)
==============================
Веруешь? - Мысли! - Мысль
© Copyright: Владимир Астраков, 2023
Свидетельство о публикации №223121800967
Свидетельство о публикации №223121800967
Рецензии
Приветствую Вас, ув. Владимир!
Много мыслей вызвала Ваша статья, п.ч. проблема веры самая, как я называю, жгучая. (Ещё Флоровский предсказывал, что после падения атеистической власти именно вопрос о вере встанет в полный рост.) Ваши мысли в данной статье капитально затрагивает одну из сторон этой проблемы. Да, это точно есть, о чём Вы написали. Языческий страх и языческое отношение к мистическому существу, не представляющему Истинного Бога, встречается сплошь и рядом. С теми или иными оттенками. Вы точно описали, что это - не Господь Бог, Податель жизни и Искупитель, долготерпеливый и многомилостивый.
Совершенно соглашаясь, я бы только, может ошибочно, заметил, что икономия Бога позволяет приближаться к Нему и с наличием суеверия, для того, чтобы со временем вера усовершенствовалась, изменилась (и Ваша статья в этом плане попадает в самую точку). Я имею несколько примеров, когда невежество в вере сменялось некоторым просвещением, и вообще рост происходит у всех без исключения.
То есть, на мой взгляд, лучше плохая вера, чем полное безверие. Например, свт. Филарет в начале 19 в. считал, что не стоит препятствовать появлению мистических брошюр, п.ч. они хоть и содержат заблуждения, но в целом размягчают восприимчивость к духовному. Я понимаю, что вы намеренно увеличили резкость своего суждения о том, например, что такие, имеющие ложную веру, "погибают", - и правильно сделали. Истина есть истина, правда есть правда.
Особенно хороши Ваши слова о целительности и необходимости богопостижения и богопознания. Слова затворника Георгия из эпиграфа как раз и показывают две стороны, два способа такого богопознания.
Здесь ещё много чего можно положительного отметить у Вас, я замечу ещё только, что, например, заход в церковь даже по суеверному мотиву, всё равно может быть несколько полезен - по себе сужу - может пробудиться зачаток чувства от воззвания дьякона, возгласа священника, иконы, тихого пения в полумраке... Но по существу и преимуществу Вы глубоко правы, и статья служит просвещению жгучего вопроса веры, она, как всегда, предельно сконцентрирована, основная мысль выражена резко, от неё исходит просвещение правдой и истиной.
Борис Силуанов 20.12.2023 10:30 • Заявить о нарушении
Много мыслей вызвала Ваша статья, п.ч. проблема веры самая, как я называю, жгучая. (Ещё Флоровский предсказывал, что после падения атеистической власти именно вопрос о вере встанет в полный рост.) Ваши мысли в данной статье капитально затрагивает одну из сторон этой проблемы. Да, это точно есть, о чём Вы написали. Языческий страх и языческое отношение к мистическому существу, не представляющему Истинного Бога, встречается сплошь и рядом. С теми или иными оттенками. Вы точно описали, что это - не Господь Бог, Податель жизни и Искупитель, долготерпеливый и многомилостивый.
Совершенно соглашаясь, я бы только, может ошибочно, заметил, что икономия Бога позволяет приближаться к Нему и с наличием суеверия, для того, чтобы со временем вера усовершенствовалась, изменилась (и Ваша статья в этом плане попадает в самую точку). Я имею несколько примеров, когда невежество в вере сменялось некоторым просвещением, и вообще рост происходит у всех без исключения.
То есть, на мой взгляд, лучше плохая вера, чем полное безверие. Например, свт. Филарет в начале 19 в. считал, что не стоит препятствовать появлению мистических брошюр, п.ч. они хоть и содержат заблуждения, но в целом размягчают восприимчивость к духовному. Я понимаю, что вы намеренно увеличили резкость своего суждения о том, например, что такие, имеющие ложную веру, "погибают", - и правильно сделали. Истина есть истина, правда есть правда.
Особенно хороши Ваши слова о целительности и необходимости богопостижения и богопознания. Слова затворника Георгия из эпиграфа как раз и показывают две стороны, два способа такого богопознания.
Здесь ещё много чего можно положительного отметить у Вас, я замечу ещё только, что, например, заход в церковь даже по суеверному мотиву, всё равно может быть несколько полезен - по себе сужу - может пробудиться зачаток чувства от воззвания дьякона, возгласа священника, иконы, тихого пения в полумраке... Но по существу и преимуществу Вы глубоко правы, и статья служит просвещению жгучего вопроса веры, она, как всегда, предельно сконцентрирована, основная мысль выражена резко, от неё исходит просвещение правдой и истиной.
Борис Силуанов 20.12.2023 10:30 • Заявить о нарушении
Вглядываясь в Ваше произведение, всё больше видишь его всесторонность. Вот, вы разделяете богопознание и богопостижение. Надо полагать, что познание относите к сфере мыслительной (чистым, конечно, разумом), а постижение - к умозрению через созерцание в молитве. Согласен! Между прочим, Вы наверное согласитесь, что простым рассудком Бога познавать невозможно вообще, нисколько, в принципе. Вы же говорите о духовном разуме, о мысли, не отрывающейся от веры ни на волос. Попытки познавать Бога мыслью без веры и молитвы приводили меня, например, всегда к тяжкой душевной пустоте.
Борис Силуанов 20.12.2023 13:09 Заявить о нарушении
Борис Силуанов 20.12.2023 13:09 Заявить о нарушении
И позвольте ещё одно дополнение, опытно подтверждающее Вашу мысль. В богопознании остатки начал суеверного отношения, по мере усилий богопостижения, постепенно вытесняются и тогда может появляться та свобода богомыслия, к которой вы призываете. Вытесняется, выдавливается, не без скорбей. То есть, идёт развитие. Впрочем, если у кого-то происходит сразу, то это, наверное, в 100 раз лучше. От многого зависит. Возможно, Вы, ув. Владимир, считаете, что раз есть хоть какие-то элементы языческого, суеверного отношения, то нет и никакого богопостижения, богообщения, а путь в погибель, то, возможно, так и есть. Спаси Бог!
Борис Силуанов 20.12.2023 13:23 Заявить о нарушении
Борис Силуанов 20.12.2023 13:23 Заявить о нарушении
Борис, ОГРОМНЕЙШЕЕ Вам СПАСИБО.
Ваш детальный разбор просто великолепен.
Со всех точек зрения.
Добавить тут просто нечего.
А что касается острых моментов в моём рассуждении,
то я заостряю эти планы совершенно сознательно.
А если излагать всё это, так сказать, толерантненько,
то тогда вообще не стоило за это и браться.
НАДО, чтобы человек, прочтя это, ЗАДУМАЛСЯ...
Я ведь не просто так всё это именно та́к написал.
Я ведь написал это, находясь на соответствующей ступени
соответствующего духовно-религиозного опыта, а не голословно.
НАДО обретать веру. НАДО.
Но не просто веру, а Живую и Умную Веру.
Ну зря, что ли, Христос говорит о том,
что, когда Он придёт во Второй Раз,
веры Он НЕ НАЙДЁТ.
Да ведь и Антихристу ни за что бы не воцариться на этой земле,
если бы в земном человечестве господствовала Живая и Умная Вера.
СПАСИ Вас БОГ, гл. ув. Борис.
Владимир Астраков 20.12.2023 18:01 Заявить о нарушении
Ваш детальный разбор просто великолепен.
Со всех точек зрения.
Добавить тут просто нечего.
А что касается острых моментов в моём рассуждении,
то я заостряю эти планы совершенно сознательно.
А если излагать всё это, так сказать, толерантненько,
то тогда вообще не стоило за это и браться.
НАДО, чтобы человек, прочтя это, ЗАДУМАЛСЯ...
Я ведь не просто так всё это именно та́к написал.
Я ведь написал это, находясь на соответствующей ступени
соответствующего духовно-религиозного опыта, а не голословно.
НАДО обретать веру. НАДО.
Но не просто веру, а Живую и Умную Веру.
Ну зря, что ли, Христос говорит о том,
что, когда Он придёт во Второй Раз,
веры Он НЕ НАЙДЁТ.
Да ведь и Антихристу ни за что бы не воцариться на этой земле,
если бы в земном человечестве господствовала Живая и Умная Вера.
СПАСИ Вас БОГ, гл. ув. Борис.
Владимир Астраков 20.12.2023 18:01 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.