Мицкевич. Заметки к немецким пиетистам

ЦИТАТЫ И ВЫПИСКИ
http://proza.ru/2023/05/10/475

1) Есть только одна вещь, о которой людям и стоит думать. А они думают обо всем, кроме нее

2) Я хочу достичь внутреннего умиротворения, мне надо достичь внутреннего умиротворения.
А если бог и внутреннее умиротворение ни одно и то же, то мне и бог не нужен.

3) Есть истины, которые мудрец вещает всем людям.
Есть такие, которые он шепчет только своему народу.
Есть такие, которые он поверяет лишь закадычным друзьям.
А есть и такие, которых он не может открыть никому.

4) Пусть твоя душа будет той долиной.
По которой, как река, потечет божий дух

5) Бог не на небесах, а в сердце человека.
Кто же слишком полагается на разум, тот уходит от бога.

6) Где человек окажется по смерти, видно по его жизни.
От чего он убегает, к тому и прибежит

7) Освободив себя от бога, заживем свободно и счастливо.
Перестанем говорить и писать о нем.
Сила человека только в его разуме.
А бог, как эмигрант на родину, все равно норовит к нам вернуться

8) На словах мы все можем, но сила лишь в делах.
Труднее прожить один день, чем написать книгу.

9) Сатана начал диалог с человечеством с вопроса: "А почему?"

10) Почему сатану грызет зависть?
А потому как нет у него ничего за душой, кроме собственного Я

11) Дух как строение, а тело навроде лесов к нему.
Когда строение закончено, леса разбирают.

12) Бьются люди чтобы захватить как можно больше земли,
Будь смиренным, и вся она будет твоей.

13) Кто сумели подняться духом над своим временем,
Смогут в один миг подняться к вечности (не типа ли отойти в вечность?)

14) Человек, появляясь на этом свете,
Несет в себе бога и сам пребывает в боге

15) Святой человек богатством равняется с творцом.
Ибо творец открывает ему все свои миры.

16) Бог ничего не дарует, но все двери у него нараспашку.
И человек, сколько хочет, столько и забирает.

17) Бог вознесен так высоко и лежит так широко,
Только потому что никогда не измеряет своих границ

18) Когда стремишься к добродетели, терпишь труды и лишения.
Ибо ты только ищет ее, но еще не обрел.

19) Тогда ты, о человек, будешь годен искупления,
Когда войдешь а пекло, не чувствуя огня.

20) Оскорбляет небо подлая и переменчивая чернь,
Что взывает к богу, но на бога не надеется.

21) Страдает человек, ибо сам же себе есть палачом.
Сам готовит себе дыбу, и сам же на ней терпит

22) Вроде ты и веришь, что родился бог в хлеву.
Но беда тебе, если он не родился в тебе.

23) Возведенный на Голгофе крест не избавит того,
Кто не воздвиг креста в своем сердце.

24) Дух из своей бездны взывает, бог из своей ему отвечает.
И обе бездны неизведаны.

25) Смотришь ввысь на небеса;
Но тот не найдет бога, кто ищет его только в небе.

26) Кто стремится услышать слово вечности в своей собственной душе,
Пусть для начала закроет свои уши.

27) Слово стало телом, чтобы вновь
Твое тело, о человек, вернулось к Слову.

28) Чего тварь ищет с самого своего начала?
А ищет только начала: своего творца.

29) Если бы подобно Христу ты мог найти бога в себе,
Разом бы стал владыкой на земле и на небе.

30) До раю двери отворены каждому, но редко кто может
Миновать огненный меч архангела.

31) Почему сердце ангела дороже богу,
Чем сердце мухи? Потом что вбирает в себя больше бога.

32) Насколько взволнуется душа сама, настолько она взволнует бога.
Насколько душа в боге, настолько же и бог в душе.

33) Если бы сатана смог выйти из самого себя,
Он тут же бы оказался в небе.

34) Напрасно захочет войти к божьим детям тот,
Кто, входя в двери, не нагнется так же низко, как и они

35) Взываешь к богу: о, мой отец. Отец приди:
И вместо божьего сына находит дюжего мужика

36) Кто вымаливает себе что от бога, молитвы его напрасны:
Ибо он молится сотворенному, а не творителю.

37) Почему человек так часто цапается с ближними,
Как дикие звери? Потому что и в нем самом сидит зверь.

38) Зверь воюет со зверем, боится человека;
Человек воюет с человеком, изгоняю духа из себя.

39) Человек сможет ходить среди змей, ласкать львов и туров,
Если вырвет у себя рога и копыта.

40) Хочешь с безопасностью обретаться среди всеобщего раздрая?
Будь для зверей человеком, а для людей духом.

41) Удрученные и больные! Вы, вместо того, чтобы ласкаться друг с другом и лечить,
Предпочитаете цапаться между собой и калечить друг друга.

42) Бог это добро: но все, чего дух не приемлет:
Зло, смерть и угнетение -- идут от человека.

43) Когда впервые появляюсь в каком-нибудь собрании,
Чтобы познакомиться с людьми, обращаю внимание на первые их взгляды.

Рассудительные прежде всего смотрят на мою здоровую правую ногу,
Глупые на мою покалеченную левую.

44) Добрые и злые одинаково нуждаются в ближнем,
Первый, чтобы помогать им, второй -- чтобы жить за их счет.

45) Добрый человек подобен королю: ищет достойных;
Злой же -- палачу: ищет, кого можно мучить.

 46) Люди бьются друг с другом за земные блага, а кто же ими воспользуется?
Благословен смиренный, для которого и будет земля.

47) Ни один народ не тешился плодами трудов рук своих;
Ибо ни один народ не был смиренным.

48) Платоновская республика есть и была всегда и везде,
Хотя никогда и не была воплощена ни в каком земном государстве.

49) Беспокойство -- это наши часы; они творят наше время:
Кто подавил в себе беспокойство, вышел из времени.

50) Небо не придет на землю само по себе, нужно его достичь:
И бог сам по себе ни снизойдет до нас, нужно его приход подготовить.

51) Держись за трос, хоть и шалеет волна над головой;
Выкарабкался бы и сатана, если бы могл надеяться.

52) Сатана знает, что бог вечный и неизмеримый;
Но о том забыл, что он еще и милосердный.

53) Сатана прекрасно осознает, что осужден на вечные муки,
Однако рассуждением это предчувствие в своей душе глушит.

54) С самой той минуты, как черты начали падать с неба,
До сих пор спорят, кто из них должен быть его властелином.

55) Говоришь, что милосердие избавляет: а разве черти не милосердны?
Милосердны, но по отношению к другим, а сами собой горды.

56) Не пожалеет бог сил на вызволение и величайшего из грешников.
Вот только карой тому будет надежда на собственный силы.

57) Кто для вечности живет, слишком дорого ценит время:
Ибо когда время закончится, все его дела пойдут прахом.

58) Хотите, чтобы мы жили дольше, нежели бог?
Однако бог вечен, а не жил ни единой минуты.

59) Время как цепь; чем ты дальше от бога,
Тем тяжелей и дальше тащишь эту цепь.

60) Воистину, услаждает бога ангельское пение:
Но еще приятнее ему человеческое молчание.

61) Громче, чем в разговорах, бог говорит в тишине,
И кто сердцем умиротворится, тот его услышит

62) Говоришь: зачем же людям любить бога?
Были бы они добродетельны и любили родину.

Так говорит глупец: пусть себе пересохнут все истоки в горах,
Была бы вода в городских трубах.

63) Не один жалуется, что до неба далеко:
Но по сути земля от человека гораздо дальше.

64) Взываешь к богу: а ведь он часто ходит тихо
И стучится в твои двери: но ты редко бываешь у себя в доме.

65) Почему Страшный суд так тревожит сатану?
То ли ему неведом окончательный божий приговор?
Или ему жаль мира, который он хочет уничтожить?
Нет. Он страдает от того, что без света не будет места для его пакостей.

66) Сатана, хоть и прекрасно знает, что он умен и силен,
Однако также он и знает, что врет и потому сам себе не верит;
Потому-то и распространяет среди людей всякие несмыслы,
Чтобы, услышав их из чужих уст, и самому в них поверить.

67 Хочешь обессмертить себя через какое-нибудь великое деяние?
Не глупи. Хочешь, не хочешь, а ты и так от бессмертия не отвертишься.

68) Бог един в трех лицах, в себе он и радость и мир:
Радость происходит из троичности (сообразить на троих), а мир внутри себя из единства.

69) В своем духе бог всегда весел,
А в нас, поскольку вселяется, испытывает страдание.

70) Настоящий мастер любит петь только а таком хоре,
Где чувствует, что собственный голос исчезает во всеобщей гармонии.

71) Музыкант портит самый хорошо подобранный оркестр,
Если старается играть так, чтобы было слышно именно его.

72) Дивишься тому, что и мелкая наша добродетель
Может расти и приносить все бОльшую радость в жизни вечной.
А почему не удивляешься, что один рубль, вложенный в банк, через столетия может вырасти в миллионы?

73) Грех горит в нас огнем: и потому, если у кого его нет,
Тот может находиться в середине пекла, и огонь его не возьмет.

74) Философ передает ученикам свое учение;
Апостол же всего лишь свидетель спасателя.

75) Для преступления свидельство страшнее жалобы:
Злодей оболгивает обвинителя, на свидетеля же замышляет.
Мудрых обвинителей общество часто оклеветывало,
Свидетелей же истины всегда убивало.

76) Человек есть служителем высосайшего ранга:
Весь свет ему порой служит, а он только богу.

77) Жалуешься, что кто-то пользуется твоей собственностью:
Но иметь что-то в частной собственности и есть грех.

78) "Ушло мое счастье, и напрасно до сих пор я хожу за ним!.."
Не ушло, но ждет тебя на перекрестке.
NB: krzy;owa droga -- 1) перекресток; 2) крестовый путь, т. е. жизнь по Христу

79) Господь все еще милосердно смотрит на сатану,
Но сатана отворачивается, чтобы не видеть бога.

80) Наукой и деньгами другие тебя обоготят;
Мудрость же можешь добыть только собственным трудом.

81) Чтобы стать мудрым, не достаточно быть понятливым,
Мало лишь учиться; мудрость не есть наученость.
Ученость стремится лишь вывести практику из теории,
А мудрость практикой поверить теорию.

82) Когда наукой занимается безбожник:
Бойся его -- это разбойник, который готовит оружие.

83) На что они нужны -- пытал пацан --
Треугольники, прямоугольники, окружности, параболы?..
На что? Поймешь, когда наснешь измерять мир.

84) Время -- это стальной трос, который привязывает дух к природе;
До тех пор будешь мучиться, пока ограничишься нитками.

85) "Видимый мир лишь атом". Так оно и есть, астроном!
Как же ты целиком хочешь уместиться в этом атоме?..

86) О! человек! Дискуссии, чем они дольше длятся,
Тем дальше от истины, как вода от источника.

87) Зачем эта глупая община устроило собрание?
Они хотят, чтобы запротоколировать то, что им уже предписано.

88) Только в одном случае Совет не подведет:
В каком? Когда он советует набраться терпения и мудрости.

89) Сатана -- отъявленный трус: он боится остаться в одиночестве.
И оттого постоянно трется в людском обществе.

90) Бог своим помазанникам помещает на челе знак;
Народ, который этого знака не видит, погибнет.


Рецензии
1) RZECZ ZANIEDBANA.

Jedna jest rzecz na świecie godna ludzkiej pieczy;
Ludzie o wszystkiem myślą, prócz tej jednej rzeczy.

2) PAX DOMINI

Pokój jest przyszłem dobrem, przyszłem szczęściem mojem:
Nie chciałbym Boga, gdyby Bóg nie był pokojem.

3) STOPNIE PRAWD.

Są prawdy, które mędrzec wszystkim ludziom mówi;
Są takie, które szepce swemu narodowi;
Są takie, które zwierza przyjaciołom domu;
Są takie, których odkryć nie może nikomu.

4) VENI CREATOR SPIRITUS[4].

Niech się twa dusza jako dolina położy,
A wnet po niej, jak rzeka, popłynie duch boży.

5) ŚRODEK.

Bóg nie nad głową mieszka, lecz w środku człowieka:
Więc kto w głowę zachodzi, od Boga ucieka.

6) KIERUNEK.

Gdzie kto będzie po śmierci, za życia odgadnie:
Gdzie chylił się za życia, tam po śmierci wpadnie.

7) FILOZOF I BÓG EMIGRANT.

Wygnaliśmy z serc Boga, weźmiem dobra po nim,
Gadać o nim i pisać do niego zabronim;
Mamy nań sto gąb brzmiących i piór ostrych krocie:
A ten zbrodniarz emigrant myśli o powrocie!

8) SŁOWO I CZYN.

W słowach tylko chęć widzim, w działaniu potęgę;
Trudniej dzień dobrze przeżyć, niż napisać księgę.

9) CUR?

Pierwsza mowa szatana do rodu ludzkiego
Zaczęła się najskromniej od słowa: "Dlaczego?"

10) WŁASNOŚĆ JEST NĘDZĄ.

Czemu szatan jak nędzarz wszystkim dóbr zazdrości?
Bo sam nic nie posiada, prócz swojej własności.

11) RUSZTOWANIE.

Duch jest budowlą, ciało jako rusztowanie:
Musi być rozebrane, gdy budowla stanie.

12) BŁOGOSŁAWIENI CISI.

O kawał ziemi ludzkie dobija się plemię;
Zostań cichym, a możesz posiąść całą ziemię.

13) DROGA DO WIECZNOŚCI.

Ci, co nad czas i miejsce ducha swego wzbili,
Mogą czucia wieczności doznać w każdej chwili.

14) CZŁOWIEK WIECZNOŚCIĄ.

Sam człowiek jest wiecznością, kiedy na świat zdąży,
I Boga w sobie, a sam w Bogu się pogrąży.

15) BOGACTWO ŚWIĘTEGO.

Człowiek święty jest równie jak Stwórca bogaty,
Bo Stwórca z nim podziela wszystkie swoje światy.

16) NIC DARMO.

Bóg nic darmo nie daje, lecz wszystko otwiera,
I każdy z Boga tyle, ile chce, zabiera.

17) MIARA BÓSTWA.

Bóg wznosi się tak górnie, tak wysoko leży,
Że granic bóstwa swego sam nigdy nie zmierzy.

18) CNOTA

Gdy pełnisz cnotę, cierpisz trudy i kłopoty,
Jeszcześ nie jest cnotliwym, tylko szukasz cnoty.

19) PRÓBA.

Wtenczas powiesz, człowieku, żeś godzien zbawienia,
Jeśli zdołasz wnijść w piekło i nie czuć płomienia.

20) NIEUFNOŚĆ.

Obraża niebo podła i nieufna tłuszcza,
Co wzywa Boga, lecz się na Boga nie spuszcza.

21) SKĄD MĘKA?

Cierpi człowiek, bo służy sam sobie za kata;
Sam sobie robi koło i sam się w nie wplata.

22) BOŻE NARODZENIE.

Wierzysz, że się Bóg zrodził w Betlejemskim żłobie,
Lecz biada ci, jeżeli nie zrodził się w tobie.

23) FIGURA NIE ZBAWI.

Krzyż, wbity na Golgocie, tego nie wybawi,
Kto sam na sercu swojem krzyża nie wystawi.

24) ROZMOWA.

Duch ze swej bezdeni woła: Bóg ze swej bezdeni
Odpowiada: obadwa równo niezgłębieni.

25) GDZIE NIEBO?

Do nieba patrzysz w górę, a nie spojrzysz w siebie;
Nie znajdzie Boga, kto go szuka tylko w niebie.

26) JAK SŁUCHAĆ?

Kto pragnie wieczne słowo w głębi własnej duszy
Sam wyraźnie usłyszeć, niech wprzód zamknie uszy.

27) SŁOWO I CIAŁO.

Słowo stało się ciałem, ażeby nanowo
Ciało twoje, człowieku, powróciło w słowo.

28) CEL STWORZENIA.

Czego szuka stworzenie od wieków tak wiela?
Szuka tylko spoczynku, swego stworzyciela.

29) WARUNEK WŁADZY.

Gdybym tyle jak Chrystus mógł wziąć bóstwa w siebie,
Zaraz stałbym się władcą na ziemi i niebie.

30) DO RAJU PRZEBOJEM.

Do raju drzwi otwarte, ale rzadki zdoła
Przebić się przez ogniste miecze archanioła.

Владимир Дмитриевич Соколов   24.01.2024 11:54     Заявить о нарушении
31) RÓŻNICE.

Czemu jest pierś anielska więcej Bogu droga
Niż pierś muchy? bo więcej bierze w siebie Boga.

32) WZAJEMNOŚĆ.

Ile się dusza wzruszy, tyle Boga wzruszy;
O ile dusza w Bogu, o tyle Bóg w duszy.

33) JA.

Gdyby szatan na chwilę mógł wynijść sam z siebie,
Toby w tej samej chwili już ujrzał się w niebie.

34) NIZKIE DRZWI.

Pomiędzy dzieci boże próżno ten wnijść pragnie,
Kto się u drzwi tak nizko, jak dziecię, nie nagnie.

35) OSZUKAŃSTWO.
Wołasz do Boga: Ojcze! Ojciec wnet przychodzi:
Aż zamiast dziecka, chłopa dużego znachodzi.

36) DAR NIE BOGIEM.
Kto modli się o dary, złe pacierze mówi:
Bo modli się stworzeniu, nie stworzycielowi.

37) SKĄD WOJNA?
Za co człowiek na bliźnich tak często uderza,
Jak na dzikie zwierzęta? Bo ma w sobie zwierza.

38) WOJNA TYLKO MIĘDZY RÓWNYMI.
Zwierz walczy ze zwierzęciem, boi się człowieka;
Człowiek walczy z człowiekiem, od ducha ucieka.

39) WARUNEK BEZPIECZEŃSTWA.
Ten może deptać węże, głaskać lwy i tury,
Kto wyrwał z siebie żądło, rogi i pazury.

40) WARUNEK NIETYKALNOŚCI.
Chcesz cało przejść pomiędzy światowym rozruchem?
Bądź dla zwierząt człowiekiem, a dla ludzi duchem.

41) POWOŁANIE CHYBIONE.
Smutni! chorzy! wy, zamiast cieszyć się i leczyć,
Wolicie wzajem siebie smucić i kaleczyć.

42) SKĄD ZŁO?
Bóg jest dobrem: więc wszystko, na co duch narzeka,
Zło, śmierć i potępienie, pochodzą z człowieka.

43) UWAGA CHROMEGO.
Kiedy pierwszy raz wnijdę w jakie zgromadzenie,
By poznać ludzi, zważam pierwsze ich spojrzenie;

Rozsądni naprzód spojrzą na mą nogę prawą,
Głupi naprzód na lewą, którą mam kulawą.

44) RÓŻNICA.
Dobry i zły zarówno chodzą za bliźnimi,
Jeden — żeby ich żywił, drugi — by żył nimi.

45) KRÓL I KAT.
Dobry człowiek, jako król, szuka kogo wieńczyć;
Zły podobny do kata: szuka kogo męczyć.

46) BŁOGOSŁAWIENI CISI.
Wszyscy walczą dla dobra, któż używać będzie?
Błogosławiony cichy, ten ziemię posiędzie.

47) NARÓD CICHY.
Żaden naród prac swoich nie cieszył się płodem,
Bo żaden nie był ludu cichego narodem.

48) WIECZNA RZECZPOSPOLITA.
Pewna rzeczpospolita jest zawsze i wszędzie,
Chociaż państwem na ziemi nie była, ni będzie.

49) ZEGAR.
Niepokój jest zegarem, on czas ludziom stwarza:
Kto umorzył niepokój, wnet i czas umarza.

50) KRÓLESTWO BOŻE GWAŁT CIERPI.
Niebo samo nie spadnie, trzeba je osiągnąć:
I Pan Bóg sam nie zstąpi, potrzeba go ściągnąć.

51) NADZIEJA.
Trzymaj ten sznur, choć fala nad głową szaleje;
Wybrnąłby szatan, gdyby mógł chwycić nadzieję.

52) ZAPOMNIENIE SIĘ SZATANA.
Szatan wie, że Bóg wieczny i w sile niezmierny;
Ale o tem zapomniał, że Bóg miłosierny.

53) JEGO PRZECZUCIE.
Szatan przeczuwa dobrze wieczność swej katuszy,
Ale rozumowaniem to przeczucie głuszy.

54) O CO KŁÓTNIA?
Od chwili, gdy zaczęli czarci z nieba spadać,
Kłócą się dotąd, kto z nich ma niebo posiadać.

55) JAKI ŻAL.
Powiadasz, że żal zbawia: wszak czarty się żalą?
Żalą, lecz na drugich, a sami się chwalą.

56) KARA BOŻA.
Największego grzesznika Bóg sił nie pozbawia,
Tylko na karę własnym siłom go zostawia.

57) CZAS DZIAŁANIA.
Kto na wieczność pracuje, drogo czas szacuje:
Bo kiedy czas ustanie, kończy się działanie.

58) WIECZNOŚĆ NIE MA CHWIL.
Czy wiecie, żeśmy dłużej, niżeli Bóg żyli?
Bóg jest wieczny, a przecież nie żył ani chwili.

59) CZAS.
Czas jest łańcuch; im dalej od Boga ucieczesz,
Tem dłużej i cięższy łańcuch z sobą wleczesz.

60) MILCZENIE.
Zaiste, miłe Bogu jest aniołów pienie:
Ale daleko milsze człowieka milczenie.

Владимир Дмитриевич Соколов   08.05.2025 06:35   Заявить о нарушении
II. 61) CICHOŚĆ.

Głośniej niźli w rozmowach, Bóg przemawia w ciszy,
I kto w sercu ucichnie, zaraz go usłyszy.

62) ŹRÓDŁA.

Mówisz: niech sobie ludzie nie kochają Boga,
Byle im była cnota i ojczyzna droga.

Głupiec mówi: niech sobie źródło wyschnie w górach,
Byleby mi płynęła woda w miejskich rurach.

63) ODLEGŁOŚĆ.
Że do nieba daleko, niejeden narzeka:
Ziemia dalej, niżeli niebo od człowieka.

64) GOŚĆ.
Wołasz Boga: on często schodzi pokryjomu
I puka do drzwi twoich; aleś rzadko w domu.

65) TRWOGA SZATANA.
Czemu sąd ostateczny tak szatana trwoży?
Czyli mu niewiadomy dotąd wyrok boży?
Czy on żałuje świata, który się ma złamać?
Żałuje, bo bez świata gdzież on będzie kłamać?

66) DLACZEGO KŁAMIE?
Szatan, choć sobie mądrość i siłę przyznaje,
Wie, że kłamie i wiary sam sobie nie daje;
Dlatego rad śród ludzi zdania swoje szerzyć,
By je słysząc z ust cudzych, mógł im sam uwierzyć.

67) ŻĄDZA NIEŚMIERTELNOŚCI.
Chcesz zyskać nieśmiertelność przez jaki czyn dzielny?
Głupiś! czy chcesz, czy nie chcesz, będziesz nieśmiertelny.

68) TRÓJCA.
Bóg jest w Trójcy jedyny, ma pokój w radości:
Radość pochodzi z Trójcy, a pokój z jedności.

69) WESELE I CIERPIENIE.
Bóg w duchu swym wiecznego doznaje wesela,
A w nas cierpi o tyle, o ile się wciela.

70).ZGODNOŚĆ.
Dobry mistrz w takim tylko chórze śpiewać lubi,
Gdzie czuje, że głos własny w harmonii gubi.

71) JA.
Muzyk zmiesza orkiestrę najlepiej dobraną,
Jeśli grając stara się, żeby "go" słyszano.

72) BANK.
Dziwisz się, że po śmierci mała nasza cnota
Ma rosnąć w szczęście przez ciąg wiecznego żywota.
Nie dziwisz się, że jeden grosz, w banku złożony,
Za kilka wieków może uróść w milijony.

73) GRZECH.
Grzech jest palnym żywiołem: więc kto grzechu niéma,
Może stać w środku piekła, ogień go nie ima.

74) APOSTOLSTWO I FILOZOFIA.
Filozof uczniom własnej nauki udziela:
Apostoł tylko świadkiem jest nauczyciela.

75) ŚWIADEK I OSKARŻYCIEL.
Straszniejsze jest dla zbrodni świadectwo, niż skarga:
Łotr lży oskarżyciela, na świadków się targa.
Skarżących mędrków czasem pospólstwo łajało,
Lecz świadczących o prawdzie zawsze mordowało.

76) URZĄD.
Człowiek jest urzędnikiem wysokiego stanu:
Cały świat służy jemu, a on tylko Panu.

77) WŁASNOŚĆ OSOBISTA.
Skarżysz się, że ktoś z twojej własności korzysta:
Grzech jest to jedna twoja własność osobista.

78) SKARGA.
"Uszło szczęście, i próżno dotąd za niem chodzę!..."
Nie uszło: czeka ciebie na krzyżowej drodze.

79).UPÓR.
Pan dotąd miłosiernie patrzy na szatana,
Lecz szatan odwraca się, by nie widział Pana.

80) MĄDROŚĆ.
Nauką i pieniędzmi drudzy cię zbogacą;
Mądrość musisz sam z siebie własną dobyć pracą.

81) MĄDROŚĆ I UMIEJĘTNOŚĆ.
Aby mądrości nabyć, nie dość mieć pojętność,
Nie dość uczyć się; mądrość nie jest umiejętność.
Ta pragnie z teoryi praktykę wyciągnąć,
A tamta — teoryę praktyką osiągnąć.

82) NAUKA BEZBOŻNYCH.
Kiedy nad naukami bezbożnik pracuje,
Strzeż się, jest to zbójca, który broń kupuje.

83) PRAKTYKA.
Na co będą potrzebne — pytało pacholę —
Trójkąty, czworoboki, koła, parabole?
Że potrzebne — rzekł mędrzec — musisz teraz wierzyć;
Na co potrzebne? zgadniesz, gdy zaczniesz świat mierzyć.

84) CZAS.
Czas jako powróz wiąże ducha do natury;
Póty męczyć się musim, aż zużyjem sznury.

85) ATOM.
"Świat widzialny jest atom". Prawda, astronomie!
Za cóż ty chcesz żyć cały tylko w tym atomie?...

86) ROZPRAWA.
O czemkolwiek rozprawa, im dłużej się wiodła,
Tem dalsza jest od prawdy, jak woda od źródła.

87).RADA GŁUPCÓW.
Poco się ten gmin głupi na radę zgromadził?
Chce, żeby mu radzono to, co już uradził.

88).DOBRA RADA.
W jednym tylko przypadku rada nie zawadzi:
W jakim? Gdy się Pokora u Mądrości radzi.

89).TŁUM.
Szatan jest tchórz, boi się zostać w samotności,
I dlatego najczęściej między tłumem gości.

90). ZNAK.
Bóg pomazańcom swoim znak na czole kładnie;
Naród, który tych znaków nie widzi, upadnie.

Владимир Дмитриевич Соколов   08.05.2025 06:39   Заявить о нарушении