***

                Человек – есть тайна. Её надо разгадать.
                Ф. Достоевский
                Люди   верят в богов с тех пор, как обрели
                человеческие черты
                К. Армстронг
                Инстинкт  Бога
                (Размышления, рассказ бывшей атеистки))
    Религия меняется, чтобы приблизиться к человеку, который, в свою очередь инстинктивно цепляется за любую веру, чтобы иметь фундамент здания жизни.
Конечно, пути к богу очень индивидуальны. Кажется, что  есть люди, у которых нет инстинкта Бога. Однако всё равно рефлекторно они обращаются к Нему, когда больно, страшно, непонятно, или, когда уже никто не в состоянии помочь…
   Не примирение со злом, а просто – человека с человеком, сегодня в мире   необходимо. Возможно христианской церкви больше, чем другим институтам это удаётся.  Много религий на свете, но, именно Иисусу удалось стать основателем мировой религии.  Не вошедшее в Библию, Евангелие Истины, написанное во втором веке, утверждает, что смысл учения Иисуса – направление людей на поиск знания (гнозиса).
                SMS - переписка бывших сокурсниц Веры и Марины


     Вера: – Марина, Господь свёл наш курс через пятьдесят лет на встречу, а ты уехала пораньше! Поговорить не успели.  Поздравляю тебя с праздником. Завтра 28 июля -  День Крещения Руси.
     Марина:– Спасибо, Вера, я  не хожу в церковь, но считаю себя православной и патриоткой до «мозга костей».   Мы с тобой разные,  но жили вполне достойно. Растили детей, любили…     Атеизм – это тоже религия.  Странно, но и неверующие прощаются с умершими так,  будто, через время  предстоит встреча. Убеждена, что главное не фанатизм, а участие к ближнему.
    Вера: – Марина, ты рассуждаешь не так. Твои выводы не правильны. Попробуй понять, что Христос означает Спаситель. Он пришёл спасти всех.
    Марина: – Вера, вначале его звали Иисус. Он был проповедником в 1-м веке, боролся за справедливость. Его распяли на праздник Пасхи, то есть христианство уже было. Приставка Христос означает Помазанник. В том, что он воскрес физически, я сильно сомневаюсь, но верю в космический  Разум и в ангелов – хранителей. А, религий много на нашей матушке-земле. Все смыслы заложены в нашем сознании. Верить или не верить зависит от сложившихся обстоятельств и силы внушения.
Марина:– Кстати, Вера, я понемногу читаю Библию. И вот в Новом Завете Иисуса Христа в Послании святого апостола Петра (глава 3.18)  написано                «быв умерщвлён по плоти, но ожив духом». Вот именно не физически, а духом воскрес! Так и надо вещать, не стесняясь…
     Вера: – Марина, Пасха означает «переход», когда Бог спасал евреев из египетского плена, и в память этого был праздник. Мы отмечаем другую – пасху Воскресения Христа. Христианами называют его последователей. Все остальное неправильное представление. Посылаю тебе проповедь Дмитрия Смирнова.
     Марина: – Вера, я считаю, что протоирей Дмитрий Смирнов не совсем умён, потому что из его некоторых высказываний следует, что, если моя мама была не верующая, то она непременно воспитала нравственных уродов. Оригинально!!! Да? И ты  уверена? 
     Вера: – Марина, Дмитрий Смирнов так не думает. По поводу мамы и воспитания – это тоже Библия.  Скорее всего, твои были верующими, только скрывали это.
     Марина:– Как ты ловко, Вера, выкрутилась!
     Вера: – Марина, Бог есть любовь.  А десять заповедей помнишь?
Слушать, не перебивая
Говорить, не обвиняя
Давать, не жалея
Обещать, не забывая
Отвечать, не споря
Уступать, не претендуя
Делать, не жалуясь
Верить, не сомневаясь
Прощать, не упрекая
Непрестанно молиться
  Марина: – Вера, если не считать последнее,  так и живу, хотя воспитана не верующей мамой. Мои друзья и родственники, за редким исключением, очень редко бывают в храме,   Но они тоже  – за основы нормального общества.  Можно молиться и быть аморальным, совершать преступления против людей и опять молиться – все сойдёт! Странно как-то. У меня дома есть символ – иконка Казанской  Божией Матери. Я знаю её историю, была в храме, обливалась холодной водой из святого источника. Вот с этим символом  я иногда разговариваю.
     Вера: – Марина, я всё твоё принимаю, кроме понятий о Боге и эту ужасающую религиозную безграмотность, чем ты, вроде как, гордишься.
     Марина: – Вера, это спорный вопрос относительно безграмотности. Правильно ты как-то сказала, что мы читаем разные книги. Я тоже тебя могу обвинить в том, что ты вовсе не по-божески относишься к людям, мыслящим не в точности, как ты. Советую тебе почитать книгу «Жизнь Иисуса» - автор Э.Ренан, французский историк религии в 19-м веке.  В 2021 году появились издания Юлии Латыниной.  Первый том называется «Иисус», а второй – «Христос с тысячью лиц». В этих книгах собраны работы  различных исследователей, которые, как и мы с тобой ищут истину, а она,  на мой взгляд, непостижима и для верующих и для не верующих. Под конец скажу тебе просто: «Есть у тебя совесть, значит ты верующий. Ну, а нет, то понятно…
    Вера:– Марина, а какое мерило у совести, кто скажет? Лучше читать Библию с толкованием.
     Марина:– Господи, Вера, но Библию писали люди. А совесть, как раз, духовна. В христианстве совесть – это духовный инстинкт,  который быстрее  отличает добро от зла
    Вера: – Нет, Марина, Библия написана Святым Духом. Люди шли на смерть, чтобы только выполнить то, что там написано. Нынешние люди не могут отличить добра от зла, впрочем, как и прежние…
    Марина:– Вот именно, Вера, люди мало меняются. Вспомни инквизицию.  Может жечь на костре, тех, кто думает, что Библию писали люди, а не Святой Дух?
    Вера: – Очень остроумно, Марина, но не по делу. Почитай «Мысли на каждый день» святого Феофана Затворника.
    Марина: – Вера, я читала о Библии. Книги Ветхого Завета написаны несколькими десятками авторов на протяжении многих веков.  Иногда листаю объёмную книгу «История Библии» - автор англичанин Джон Бартон. Он пишет: «Библия – это истинное столпотворение сведений и фактов, и мало какие из них, ясно обращены именно к вопросу о том, во что надлежит верить». Историк согласен, что Библия очень важный документ, но не стоит  «настаивать на её непогрешимости». 
Марина:  – Вера, я давно хочу тебя спросить, как ты пришла к Богу? Ведь, когда мы учились с тобой, ничего такого не было. Помню тебя с будущим мужем. Вы были такой красивой и счастливой парой.
    Вера: – В проклятые 90-е моему сыну было двадцать. Связался с каким- то бизнесом. Ты же помнишь, что тогда творилось. Заводы все развалились. Люди метались в поисках заработка. Бандитизм. И он пропал. Никто не помог! И милиция  - тоже!  Молиться начала. Года через три  нашёлся. Мёртвый. Потом умер  внук. Болел.  Ещё после  –  мой муж.  Мне, зачем  жить! В церкви казалось не так одиноко. Иисус был со мной.  Стало легче со временем. «Господи, спаси и сохрани».

                Из дневника Марины
                (размышления)
     Считаю себя православной, но, похоже, этого мало. С годами  все чаще начала задумываться о смысле крещения Руси, себя самой и семьи.  Я, с удивлением, обнаружила, что мои друзья,  родственники,  близкие мне сокурсницы  крещёные, хотя никогда в молодости и не вспоминали об этом, тем более не ходили в церковь.  Мы  с любопытством посещали картинные галереи, где поражались красотой и загадочностью  изображений   Иисуса Христа талантливыми художниками мирового значения. И, конечно,  не могло, не затронуть нашу душу величие истории церкви, но воспитание было без религии. 
   Я жила в советские годы и точно знаю, что люди  не были аморальны, потому, что не верили в Бога.  Такие же люди, как сейчас, но более спокойные и улыбчивые, жили в стабильных условиях, примерно, одинаково в материальном смысле и строили рай на земле. Теперь церковь убеждает, что рай на земле не возможен, что земля – это мир скорби и страданий. Он даёт все основания для отчаяния. Вот тут и помогает религия, потому что  после жизни душа не будет испытывать никаких бед.
    Моя мама и отец, казалось мне, презрительно относились к священнослужителям, но они, несомненно, были крещёные в младенчестве. Так заведено было в царской России, по инерции продолжалось и в советской.
    Я родилась после Великой Отечественной войны. Никогда не видела, чтобы бабушка и дедушка  ходили бы в церковь и, тем более, мама и папа.
   Нас, молодёжь, воспитывала  школа и  вуз в духе борьбы за прекрасное будущее, которое называлось Коммунизм. Мы верили, что когда-то наступит это светлое «завтра», и  там не будет  места ещё и  вере в Бога. Помню, я участвовала с удовольствием в иногда случающихся дискуссиях на тему: «Есть ли Бог». Несомненно,  доказывала, что такого быть не может,  это не вероятно и, при этом, в моём воображении  рисовался образ лысого человечка, сидящего на облаке. Так, карикатурно изображали Бога неверующие.  Мама в случайных разговорах на эту тему довольно презрительно отзывалась о попах. Я тогда не знала, что слово ПОП, не от понятия, похожего на задницу, что священник может быть высокообразованным человеком. Позже  прочитала, что  Поп расшифровывается, как  Пастух овец православных.  Десятки советских лет, когда были сильные притеснения церкви, попами называли всех подряд церковнослужителей. После падения советской власти церковь окрепла, и в обиходе привыкли к различительным рангам священнослужителей, таким как иерей, протоирей, что  означает священник младший и старший.
    У бабушки в доме на видном месте в золоченой раме был Образ Николая Угодника Чудотворца, но никогда не видела, чтобы  бабушка с  дедушкой  молились, просили у него помощи, хотя жили не богато, как, впрочем, все соседи и родственники.
     После распада СССР очень сильно удивилась, увидев по телевизору популярных политиков, которые зачастили в церковь, щедро, осеняя себя крестом перед входом.
       Не верили, агитировали против религии, а теперь, оказывается, они верующие! Как такое может быть?
      Друзья, знакомые дружно подсмеивались над такими резкими перепадами политики. У меня неверие продолжалось. Я, невольно, всегда находила в литературе, истории, публицистике  поддержку своих убеждений.
     Тем не менее, годы шли. Время от времени умирали бывшие сотрудники, друзья, родственники. Уже обычным стало встречаться на похоронах, где священник отпевал покойного.  Мои близкие подруги тактично, но понятно для меня, беспокоились, как же я не крещёная, а вдруг…
     Возможно, что религия – это попытка человека найти смысл жизни. Существует богатейшая история представлений рода человеческого о Боге, описанная историком религий англичанкой Карен Армстронг.
Говорят, литературное творчество, музыка – это подражание творцу – Богу. Значит ли, что это тоже Вера?
     Знакомая моя похоронила прах мужа, так он захотел.
      Может быть, так же? Пусть сожгут? Да что же я, изгой, какой – то!  Муж,  подруги духовно будут вместе, а я?  Всемирный Разум – Бог, он есть.  Я уже верю в это. И Иисус жил  в 1 – м веке.  Воскреснуть физически после казни, конечно, он не мог. Этого просто не может быть. Это придумали богословы.  Однако, как всё-таки, точно сформулировано  в книге «Христос с тысячью лиц»:
   «С течением времени маленький ручеёк добра и любви, который Иисус проповедовал, превратился в могучую реку, которая смела языческую античность со всеми  её богами и статуями в пропасть забвения». Вот так!  Вера в коммунизм  сдулась через 70 лет, а вера в Бога и Иисуса Христа жива и через две тысячи лет. Мощная вера. Но, почему мне душно в храме. Мне там не уютно. Не понимаю, когда говорят об облегчении на душе после молитвы. Значит, я не созрела для христианской веры. Я не создана быть фанатиком. Но, ведь есть ангелы – хранители. Это точно. Явно меня спасали, когда упала в подпол, выпала из вагона электрички, на самолёте каждый год летаю, и без аварий. А в студенчестве… у лихого водителя из кузова грузовика вылетели все сокурсницы, а я нет.  Вот, как это объяснить?
      И так, постепенно я с интересом стала прислушиваться к дискуссиям на телевизионном канале «Спас», читать статьи в журнале «Душа». Мне понравились лекции профессора богословия Алексея Ильича Осипова, которые он оформил в своей книге «Зачем человеку Бог?»
   Его рассуждения  понятны, не зависимо  от того крещёный ты или нет: «Жестокость, безнравственность уничтожает в человеке самое ценное качество его природы – любовь, и он остаётся пустым. Это, в свою очередь, грозит ему возникновением в душе чувства бессмысленности жизни, уныния, тоски, что нередко приводит к самоубийству». Я тоже так думаю и радуюсь, что совпало, а потом опять сомневаюсь, когда читаю записки журналиста  А.Г. Невзорова, который в качестве монаха жил в монастыре. Он пишет, что был в плену у тех, кто заинтересован в рабстве душ людей, которые находятся в заточении у догм. Этот автор мною не уважаем, но ведь и британский религовед Карен Армстронг в книге «История Бога» пишет: «Бог начал казаться мне каким – то умопомрачением, которое человеческий род давно перерос». Перерос, а «умопомрачение» осталось. Почему?
    Значит, так надо для человечества. Иначе уж давно бы всё кануло в небытиё.  Я родилась и живу в России. Я патриот своей страны, в ней моя Родина! Я никуда не собираюсь уезжать. Русь прошла Крещение больше 1000 лет назад, и я осознанно подошла к желанию быть крещёной, душой находясь между религией и философией. В отличие от религии для философии  определяющей задачей является не спасение, а понимание. Философия – это индивидуальный путь осмысления общезначимого.
   Решено, хочу быть крещёной, как все мои близкие люди, но от философии не откажусь. Философ тоже может быть членом церкви.
   Сын мой, может быть, захочет быть  крещёным, внук…   Я должна это сделать, и  не только для себя.  Я приму этот обряд, но не в своём городе. Стыдно, если увидят знакомые.

                Крещение
   Церковь маленькая, беленькая. Южные цветы и кустарники придают уют общему пейзажу. Внутри двора  магазинчик. Я и муж вошли, поздоровались, мельком глянули на прилавок, где были свечи, сувениры, христианские книжки. Продавщица,  молодая женщина, вопросительно молчала.
     –  Можно ли пройти у вас на крещение?
     – Да, конечно. Вон, и батюшка идёт, – она махнула в сторону. – Вы  с ним поговорите вначале.
      Мы направились прямо навстречу молодому человеку лет тридцати, в одежде простого рабочего. Приблизившись, я спросила:
       – Вы, батюшка? – он кивнул. Можно ли покреститься?
        – Да. А кто будет?
        – Я.
        – Хорошо. Отойдёмте к скамеечке.  Побеседуем.
   Мы присели в тени орешника и посмотрели прямо  друг на друга. Я увидела  симпатичное  лицо с небольшой русой бородкой. Батюшка, стараясь не быть удивлённым, глядя мне в глаза, спросил:
        – Вас не крестили в детстве?
       –   Я не знаю. Может быть, бабушка… Тайно от родителей. Не знаю.
        – Ну, да.  Если неизвестно, то разрешается… – священник замолчал, потом, показалось обеспокоенно, спросил:
        – Вы понимаете о православных христианах?
Я выпалила скороговоркой привычные фразы:
– Да, я верю, что есть всемирный Разум – Бог. Жил в 1-м веке проповедник добра и справедливости Иисус. Его казнили, но не верю, что он физически воскрес. Духовно, да! Но, не физически! Верю в ангелов – хранителей.
     – У вас неверное представление о православной вере! – глаза батюшки сверкнули гневом. – Иисус Христос воскрес. Это доказано. Это Личность!
    – Вы прямо унижаете сына Бога, называя его личностью! Как физического человека! – меня уже понесло, как преподавателя. Я будто видела перед собой студента, которому надо что-то объяснить и продолжала с горячностью:
     –  Он же выше личности, потому что – космический, всемирный Разум! Дух его остался жив, тогда как тело убили!  Поймите, я осознанно пришла к крещению. Считаю это более ценно для церкви, чем, когда  бессознательного ребёночка крестят.
Батюшка, как ни странно, не рассердился. Я оценила его профессиональное терпение. Почти отечески он стал внушать мне:
     –  Вы не понимаете суть православия, догмат о Пресвятой Троице. Отец, Сын и Святой дух не три Бога, а единое Божественное Существо. Вы должны молиться.
      Я снова повторила, во что я точно верю, что самое главное это заповеди Христа. Они спасают Мир. Закончила покаянно:
     – Да,  не знаю молитв, но я намного старше вас и, конечно, больше разбираюсь в людях и, вообще в жизни.
 Священник, умница, решил больше со мной не спорить. Он вполне спокойно произнёс:
     – Понятно, что жизненный опыт больше, но все же  надо вам  вникать в православную веру. Купите в магазине молитвослов «Символ веры», будете читать вслух во время крещения, когда я вам скажу. Прочтите его заранее несколько раз, чтобы не спотыкаться. Купите крестик, который будет символом вашего крещения. Я по телефону сообщу, в какой день приходить.
    Мы расстались, но я продолжала мучительно размышлять на эту тему и дома в дневник  записала свои сомнения:   
    «Может быть, я по духу протестанка больше, чем православная? Не хочу при общении с Богом посредников в виде священников. Они ведь просто рабочие Церкви. Они – люди и имеют такие же слабости и грехи, как все. Так почему я должна выворачивать свою душу перед каким-то, может быть, бестолковым или недобросовестным служащим церкви? Я лучше это сделаю перед любым символом Бога,  не важно, где. Однако, протестанты не признают обряды. А как же без них?  Это, как своего рода, печать в духовный паспорт человека. Тут я не согласна с протестантами. Они считают, что сами святы, как Иисус Христос. Ну, это уж слишком! Говорят, что православные должны оплакивать «свои добродетели, как грехи». Какая - то здесь слишком  тонкая психология, трудно уловить.  В православии «Бог есть любовь. Любовь – есть Бог» – это понятно и легко принимается любым нормальным человеком.
    А, может быть я ближе к католикам?  Какая разница! Они тоже христиане, веруют в Иисуса Христа. Дева Мария была зачата не порочно, убеждены католики в отличие от православных. Боже мой, теперь – то уж какая разница. Столько лет прошло. У них глава церкви Папа Римский, а у православных – Иисус Христос и собрание  главных представителей.  Ну, и что? Они не стоят, а сидят в церкви – нормально. Однако, что - то  меня напрягало.  Не помню. Что же? Что же?  Чистилище! Католики считают, что есть чистилище, где можно искупить свои грехи. Простенько так, греши всю жизнь, потом всё равно очистишься. Какое лукавство!»
                ***
       Прочла «Символ Веры», решительно зачеркнула не понятные для меня слова и словосочетания. И вот, что получилось на смешанном древне –  русском языке:
«Верую во единого Бога Отца, Творца небу и земли. И во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, ради нашего спасения сшедшего с Небес, распятого при Понтийском Пилате. Верую и в Духа Святого, и в Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь». Я зачеркнула  «Чаю воскресения мёртвых».
     Батюшка позвонил мне на следующий день и назначил время крещения.
                ***
     Специально про одежду для крещения мне ничего не говорили, надела длинную цветную юбку, белую кофточку. На голову повязала белый платок.    И так предстала перед батюшкой по имени Виталий. Я слегка волновалась, хотя  была уверена, что  буду одна.  Оказалось, не совсем так.  Наверное, из-за сильной жары и пандемии готовился ритуал во дворе, где поставили большой чан с водой и трибуну.  Кроме батюшки, была его помощница, продавец из магазина и какой - то человек виднелся вдалеке церковного двора.
   Батюшка велел мне встать примерно в метре за своей спиной и приготовиться читать «Символ  Веры». Он был одет соответственно своему статусу священника, а помощница – в обычной одежде. Её роль, как я потом поняла, заключалась в том, чтобы подпевать высоким красивым голосом. Они стояли в тени здания лицом к иконостасу, который был виден через открытую дверь внутри церкви, а меня солнце жгло неимоверно. Я стеснялась об этом сказать, хотя почувствовала лёгкую дурноту.
   Батюшка прочитал молитвы, вдруг  повернулся ко мне и сказал, что можно пододвинуться так, чтобы солнце меня не пекло. Как я обрадовалась! Догадался как-то! Вскоре  он подал мне знак, чтобы я зачитала «Символ Веры». Я начала. Конечно, священник заметил мои отступления от текста. Заглянул в книжицу, увидел зачёркнутое и возмутился:
     – Вы не имеете право! Не вы это писали!
     – Я читаю то, что понимаю, – отвечала  смиренно.
     – Нет, так не годится! Читайте всё, как было.
    Я подчинилась, про себя возмущаясь, что вынуждена это делать. Потом  велено было наклониться над чаном с водой. Мне немного намочили  голову, после надели цепочку с освящённым крестиком. Кажется, ещё отстригали кусочек моих волос и мазали священным Миром, но последовательность я не запомнила. Да, наверно, не достойная я, на взгляд  священника. Но Бог ведь рад любому, кто тянется к вере из глубины своего сердца…
   
                Продолжение переписки
     Марина: – Привет, Вера! Прости, что не писала. Болела я. Похоже, где-то заразу подхватила.
     Вера: – Марина, чтобы не заболеть, пей святую воду, как можно чаще. К этому же призывал священник Лука.  В Миру  Валентин Феликсович Войно – Ясенецкий был врач.
    Марина:– Ой, Вера, если бы и правда святая вода помогала. В нынешней ситуации даже в церкви не рекомендуют прикладываться с поцелуями к общим святым объектам».
    Вера: – Марина, я прикладываюсь, и не только я! Я люблю Бога!
    Марина:– Вера, я не понимаю, что значит, любить Бога, если «Бог есть любовь». Мы уже обсуждали с тобой, что главное  – это человеческие отношения в соответствии с заповедями Христа.
    Вера:– Марина, ради любви к ближнему, ты можешь пойти на смерть? А Бог пошёл! А, врага можешь полюбить? А Бог любит всех! Любовь должна быть взаимной. Читай Библию, там лучше объясняют.
    Марина: – Вера, наверно, я могу пойти на смерть, но не за всякого человека. И ещё это зависит от обстоятельств! И Иисус, который стал Христом,  не хотел умирать. Если бы  в 1-м веке по тогдашнему закону его выбрала толпа, в которой, к сожалению, было мало его последователей, он бы остался жив, но, за то, не стал бы Христом. Надо умереть, чтобы люди оценили, естественно, если есть за что.
    Вера: – Марина, сколько тебе повторять: «Христос пришёл, чтобы умереть, чтобы спасти людей от грехов». К сожалению, ты читаешь не то, что нужно!
Вот, выписала специально для тебя изречения игумена Никона Афонского:
« Дьявол может толкать нас на добрые дела, чтобы мы впадали в гордость. Только на два поступка он никогда тебя не толкнёт, на исповедь и на молитву». Господи Иисусе Христе, помилуй  мя.
    Марина:– Вера, я не одобряю оголтелый фанатизм, любой. Надо размышлять, анализировать и, всё таки, протягивать руку помощи. Вот, что я прочла в книге «История Библии» у английского историка Джона Бартона: «…вера в то что, что Бог был во Христе, считаются в Новом Завете важнейшими и неотъемлемыми, но точного описания доктрин, определяющих суть этих догматов, в Библии не найти. … Христианство по своей сути – религия не библейская». И ещё, ну, почему «помилуй МЯ», а не МЕНЯ?
    Вера: – Марина,  славянский язык это язык барокко, а нынешний русский язык – барака.  Ты неправильно трактуешь слово фанатизм. Добрые дела – во славу Божию.
Где твои размышления и анализ? Одни эмоции!
    Марина: – Вера, ну, какая разница для человека, пытающегося понять, в чём смысл молитвы, «барокко» или «барака». Профессор богословия А.И. Осипов так лукаво выразился, когда ему задали подобный вопрос: «…достаточно того, что нам понятно… Перевод текста на современный язык требуется, но это громадная работа, к сожалению, она практически не ведётся». Я бы добавила, что она, скорее, умышленно не ведётся.
    Вера: – Марина, вопросы о переводе задают люди, которым религия вообще не нужна.
    Вера: – Марина, А-У-У! Ты что молчишь?
    Вера через неделю: – Случилось, что?!
Я тебе сейчас позвоню!
    Марина ответила по телефону: – Привет, Вера! У нас горе! – наступила пауза. Вера, слышала сдерживаемые рыдания. – Дочь не встаёт уже! Я молюсь! – опять пауза. – Молюсь, как могу!!!  Прости! Потом напишу.
    Марина (месяц спустя):– Да, Вера,согласна. Надо просто верить и всё!  Казалось, не могу! Я рассуждала, читала  умные книжки, сомневалась…  Как прижало! Про всё забыла. Лишь бы доченька жила!!!
   И, она ведь встала, вопреки прогнозам! Как же прав был наш классик Ф. М.Достоевский: «Человек – есть тайна…».