Эссе о Иудаизме. Бог обращается к Каину

Буквальный перевод Книги Бытия Джеймса Табора на английский дает новые возможности понимания древнего текста.

История начинается с того, что Каин и Авель принесли дары Богу.
Я буду давать сразу свой вольный перевод английского текста:

Перевод:--------------------------------
Богу понравился Авель и его дар, а Каин и его дар Богу не понравились.
---------------------------------

Бог не должен объяснять, почему. Читаем дальше.

Перевод:---------------
Каину было очень тяжело это, он был огорчен
-----------------------

Тогда Бог обратился к Каину:

Перевод:----------------
Что тебя так огорчает, и почему тебе так тяжело? Когда делаешь добро, ты чувствуешь легкость, подъем, не так ли? А если ты не делаешь добра, тебя подстерегает зло, оно хочет тобой овладеть, но  ты должен быть над хозяином над ним.
---------------

"Когда делаешь добро, ты чувствуешь легкость, подъем, не так ли?", говорит Бог. Другими словами, знание, что делаешь добро, -  само по себе награда.

Это значит, что страдания Каина изобличают его: он не делает добра.

Можно высказать предположение, что Бог здесь говорит о том даре, который принес ему Каин. Скорее всего, здесь дело не в самом подарке, а в намерениях Каина. Может быть, Каин сделал Богу "подарок", рассчитывая получить что-то взамен. Это как если бы это был не подарок, а предоплата. Бог не говорит, что Каин сделал что-то плохое. Но и добра он тоже не сделал, он о награде только заботился. Это объясняет, что так огорчило Каина: он не получил того, на что рассчитывал. И это объясняет также, почему Богу не понравились ни Каин, ни его дар.

Бог всегда учит людей совершать моральные поступки, поэтому для Него  важен не сам подарок, а намерения дарящего.

И последние слова Бога здесь:

Мой перевод:-------------
 если ты не делаешь добра, тебя подстерегает зло, оно хочет тобой овладеть, но  ты должен быть над хозяином над ним.
----------------------------------

Если тебя не радует твое дело, ты можешь быть также разочарован и раздосадован и недостаточной наградой за свой труд. И тогда зло может стараться подчинить тебя, но ты не должен служить злу, говорит  Бог.

Каин не смог сопротивляться злу. Зло захватило власть над ним. В своем бешенстве, он убил Авеля.

Я хочу сделать еще пару замечаний.

    1. Бог ожидает от  Каина различать добро и зло. Адам и Ева получили это знание с дерева познания, они должны были передать это знание своим детям. И Бог был прав: Каин сам признал, что его вина слишком велика, чтобы ее можно было простить (Глава 4, 13). Каин различал добро и зло. Это подтверждает мою догадку, что знание добра и зла было необходимо для того, чтобы выпустить Адама и Еву в независимую жизнь.
    2. Бог дал людям свободу воли. Он напоминает Каину, что он должен контролировать зло, которое хочет властвовать над ним. Убийства можно было бы избежать. Иначе, мы могли бы сказать, что Бог обрек Авеля на гибель, когда он дал понять всем свое предпочтение. Бог не несет ответственности за зло, которое люди делают. Адам и Ева перед "выпуском" подтвердили свою свободу воли, нарушив запрет Бога. Поэтому люди несут ответственность за то зло, которое они делают.

Выводы.

Это, может быть, самое важное правило во всей Торе:
    1. Делай добро и радуйся тому, что делаешь
    2. Если ты работаешь не для того, чтобы делать добро, а за награду только, ты можешь быть разочарован наградой, особенно если кто-то получит больше.
    3. Если ты будешь огорчаться из-за недостаточной награды, зло может захватить тебя.
    4. Если ты сердит на Бога и жизнь за несправедливость, см. пункт 1.