Трудные вопросы этики

Каин убил Авеля. С одной стороны все прекрасно понимают, что такое хорошо и что такое плохо. При этом совершенно неважно есть свобода воли или нет. Хорошо и плохо стопудово есть и всем понятно. С другой стороны, что мы можем сказать о Каине? Плохой он или неплохой? Предположим, что свободы воли не существует. Тогда можно ли говорить о том, что Каин плохой? Он ведь иначе поступить не мог. Он таким родился. Любой на его месте поступил бы так же. Значит он молодец. И вопросы этики на этом просто заканчиваются, не начавшись.

А теперь допустим свободу воли. Каин мог и не убивать, но он выбрал, сознательно, убить. Сволочь! Плохой. И тут уже появляются вопросы этики. И он сам должен понимать, что он плохой.

В этом смысле первый вопрос, который требуется задать Каину: "ты понимаешь, что совершил плохой поступок?" Если он говорит "нет", то дальше переходим в область практической жизни, минуя всякую этику. Если он говорит "да", то следующий вопрос: "А мог ли ты поступить иначе?" Если он говорит "нет" - то этот вариант не слишком отличается от первого. Что тут сказать? Драма, трагедия. Человек понимает, что плохой, но ничего не может с этим поделать.

Третий вариант: ответ "да" на последний вопрос. Человек мог поступить иначе, но выбрал именно плохой вариант. Вот здесь и начинается настоящая этика. Как же так вышло, друг ты наш Каин, что ты решился на то, чтобы сотворить зло? Зачем? И на что теперь рассчитываешь? Вот здесь и возникают трудные вопросы этики...

Еще интересный вопрос: если у вас есть выбор - сделать хорошее или не делать ничего, то что вы выбираете обычно?..

Возвращаем к вопросу "зачем". Есть версия - ради удовольствия. Нормально, да! Тебя Господь Бог сделал человеком, а ты решил стать животным. Других удовольствий нет. Как говорится: "на вкус и цвет - товарищей нет". Ради мести - ну это отдельная тема. Зачем еще? Ради достижения великой цели - О! Тут животным человека не назовешь - это серьезно! И не раз вспоминалось: благими намерениями вымощена дорога в ад. Пожалуй это базовая причина всех основных зол, именно зол, махровых таких, на свете... Значит основной вопрос этики - а какие же такие цели являются реально великими? Не попадаются ли наши искатели на ложные цели?.. И как сделать так, чтобы они наконец поняли в чем состоит истинное величие?

И наконец еще один вопрос к первым двум.
"Ты понимаешь, что совершил плохой поступок?" - Да.

"А мог ли ты поступить иначе?" Да.

"Ты хотел бы сейчас поступить иначе?"

Ответ "нет" мы уже обсудили. А вот ответ "да" означает, что не только мы задаемся вопросами как можно было бы избежать этого убийства, но и сам Каин хотел бы это знать...