Содержим страстьми и бедами. Часть П. 6. Отставка

       
     Полночь.
     Сон прерван ужасающим кошмаром: Анеле-Елена, абсолютно "ню", на полу, посреди извивающихся змеиных тел. В изнеможении поднимается, подставляет руку под нацеленное в нее жало кобры.
     Долго переживал дикое видение. К чему оно? Немедленно забыть! Освободиться от кошмара.
          ...
     Для чего против собственной воли я  о п р е д е л я ю,  ф и к с и р у ю  самим же изгнанную бывшую техничку-повара? Это  после ее нарко-взбрыка, брошенного в лицо, явно поймавшей кайф девицей,  опустившей в беспросветную реальность его и впрямь уже отнюдь немолодого субъекта, приютившегося в спорт ДК ("Ты тама сам такой... старый дурак")!
             ...
     И что?! Теперь по логике квантового двоемирия "зафиксированная" мной порно-наложница заявится сюда? Да ещё, не дай бог, на сносях или того хуже, с чадом на руках! Чтобы подбросить его, а самой замутить здесь карнавал растленности, пиршество ино-ойкумены, разгул вседозволенности, стрип-шоу штатовской "мерности"? Спайку двух реальностей в одну под хэштегом потакания людским порокам, несущим расчеловечение?
     Причем, в парадоксальном симбиозе с яко бы беспредельным личностным самоосуществлением.
          ...   
     Разгадать эту головоломку пытался еще два десятилетия назад, вскоре после знакомства с человеком-оркестром. Когда бурлила "перестройка", между великими империями вменялись "мир-дружба-жвачка", а президент РФ возглашал в Сенате своего недавнего противника: "Боже, храни Америку!" Страну неограниченных возможностей, живой феномен которой с утра до вечера демонстрировал свои чудеса на теннисном корте. Уже тогда к сладкому вкусу восхищения примешивалась терпткость сомнений, еще не осмысленных ощущений.   .
          ...
     Да, талант супермена, его удивительные достижения, сотни последователей и прочее – реальность. Но зачем эти въевшеяся в саму плоть его и кровь феерическая самореклама, ячество, тотальное извлечение из своего дара наживы? Не в этом ли истинная, неафишируемая цель его феноменальных рекордов? Отнюдь не запретная, но и не благая. Чреватая. Чем? Да чем угодно...
           ...
     Таков американский способ существования, которым в Соединённых Штатах руководствуются все?
     Допустим. Но смысл? Что дальше, когда цель достигнута, кубышка набита миллионами, миллиардами? Власть? Желание владеть миром? Не отсюда ли марафонное кредо  «челорка»: "больше-быстрее-выше!", а его акции добра, милосердия, участия – только средство превзойти, встать над, подчинить?
          ...
     При его гипер-зрячести он должен осознавать, что это принижает, привязывает к нему последователей, чего они, в свою очередь, не могут не понимать, по крайней мере, не чувствовать. Или он полагает, что своими супер-рекордами, щедрыми акциями он компенсирует, делает медовым такое рабство? И его «ученики» принимают это?
     А не в сконструированную ли им по своим лекалам некую иллюзорную реальность,  пронизанную аурой своей "гениальности" завлекает он последователей? Причем, делая это явочным порядком.
          ...
     Мы ощутили это уже в Германии, на сеансе публичной презентации панегирика "Ай ам рашиа... (I am Russia), когда поразивший нас эффект неожиданности (возможно, заранее отрепетированный) угас, оставив привкус нарочитости действа.
    По возвращении из Америки вознамерились обсудить в Центре диво материализации творческих дерзаний супермена – и рождения песни, и шоу "исполнения мечты", и молниеносного издания "Ответов на русский вопрос".
     Нам было категорически воспрещено.
     Дискуссии не позволительны?
     Предположение о двусмысленности деяний "челорка", намерение понять механизм его акций, под табу? Из опасения, что русские уразумеют истинный смысл его запредельных достижений? Тщательно маскируемый?
          ...
     Запрет вызвал ропот. Напряжение а Центре зашкаливало.
     Полыхнуло уже на второй месяц после американского вояжа. Появившиеся вопросы, разочарование, смущение нарастали со скоростью все сметающего урагана, который в конце концов принес разрушительный результат. Русские «ученики» будто потеряли голову, их понесло. Нелепо, наотмашь перечеркнув очередную благотворительную акцию "учителя" - гуманитарную помощь, собранную волонтерами Европы и США, Латинской Америки и Австралии. Четыре фуры набитые одеждой, продуктами, оргтехникой. Перевернув доброхотский замысел с ног на голову, перечеркнув его смысл.
          ...
    Сопровождавшие груз утомленные пятидневным переездом дисайплы "челорка" выстроились перед грузовиками. Напротив – созванные по такому случаю русские "последователи". В количестве, почему-то необъяснимым образом чрезмерно разросшемся.
    Сияющий Абарита подаёт знак: разгружайте. Но что это? Ряды русских дрогнули, и людская масса, толкаясь локтями, плечами, ринулась на штурм автоколонны.
            ...
    Свалка, драка! Мне! Мне! Еще! И еще! Это и то. А я хочу джинсовый костюм. Это платье, мое! А концентраты! А галеты. А соки! А... Ты чего? Ты куда? А меж глаз засветить? Бум! Бам! Бах! Штурмующие буйствуют, рвут друг у друга дармовые блага, ауди-, видео-, электронную технику.
          ...
     Потрясенные иноземцы молча снимают позор, конфуз творящегося на телефоны, видеокамеры, фотоаппараты. Благодеяние, обернувшееся срамом.
     Несколько наших, я среди них, пробуем охладить дерущихся. Но отлетаем в сторону. Чья-то физиономия с остервенелым взором и перекошенным ртом бросает мне в лицо.
     - Отойди! Не твое. Президент...
     Взбешенный увиденным Абарита сорвался на русский вопль.
     - Ноу дат! Нот быт презент, подарк... Никакому. Итти дом!
     Разошлись, когда полностью опустошили фуры.
          ...
     России не Америка, здесь марафонный ход «челорка» буксовал, выбивался из проложенной колеи. Здесь его конструкции прогибались, рождали смуту. Русские "последователи" супермена неудержимо погружались в стихию противодействия. Которая, увы! затягивала в трясину меня, как "шефа" столичного, а, стало быть, головного Центра, которым я, понятно, не являлся.
          …
     Но разве можно было уклониться от звонка из соседнего Центра на мой домашний номер – как раздобыли, где!
     - Пригрозил: “убью”. Нож к горлу приставил…  Если не откажешься, заказывай себе панихиду…
     - Кто? Зачем? От чего отказаться? – подавленно выпытываю неведомого челобитчика.
     - От президентства. Чтоб его – бандюгу – поставил, в Америку свалить. Запишите фамилию. Посодействуйте.
            ...
     Чем? Как? Что я могу, лишенный каких-то полномочий, едва управляющийся со «своим» Центром.
          ...
     Или - пренебречь  доставленным с нарочным письмом из другого иногороднего Центра. Оклеветана пара – муж и жена – верных последователей универсального человека, по вмененным им наветам, яко бы обманщика. Услужливые стукачи донесли «самому». «Очернителям» вынесена кара – изгнание из числа его последователей. Непоправимая беда! Так хорошо, комфортно под опекой чудотворца-кудесника и как неуютно, одиноко вне его. И рвутся перетянутые нервы. Не выдержав кары, супруг лишает себя жизни... С трудом спасают супругу.
          ...
   А как пройти мимо форсмажорной телефонограммы из недавно открывшегося периферийного очага человека-оркестра. "Спасите! Участники вчерашней медитации загнали моего мужа в подвал, требуя включить их в группу для бесплатной поездки в США. Помогите, братья!"
        ...
     Какая душевная боль!
     Какими жалкими плебеями, жадными, дикими азиатами предстанут на фото и видео русские "ученики" перед Суперменом.
     Но разве понять ему, вообще кому-либо в Америке, что произошло на самом деле! Что
русские, совсем недавно разорвавшие цепи партийно-чиновной тирании, особенно чувствительны к фальши, нарочитости проводимых публичных манифестаций. Остро ощущают подлинный, подчас маскируемый за высокими призывами и целями их смысл. И, буде обнаружат скрытую двойственность последних реагируют на них импульсивно, резко, открыто. Увы, порой, безрассудно.
     Удивительно ли, что они уловили подтекст организованного им благотворительного акта, аж международного масштаба! По сути, мировой "помочи", яко бы, оказавшимся у разбитого корыта русским. На самом деле, умышленно принесшим в жертву материальное, ради духовного ренессанса, ради свободы. Они почувствовали неправду, ненужность авральности, тщетнность жертвенности, уловили демонстративную показушность инициированного "челорком" благотворительного жеста и взбунтовались.
          ...
     Постепенно убедился: чем дальше его Учение, его медитативная практика проникали вглубь областей и провинций, где были учреждены его Центры, тем больше "ученики" осознавали их лицемерную, скрытую сущность, демонстрируя псевдо-верность человеку-уникуму ради возможности увидеть мир, благодаря свалившемуся с небес дармовому шансу. При отсутствии такового скатывались к бунту, безпределу...
          ...
     Очевидный парадокс требовал ответа на вопрос об истоках, питающих "гений" универсального человека... И все больше укреплялось сомнение, что удесятеряющие его силы от Бога.
          …
     Что и стало решающим звеном в цепи рассуждений, касающихся алгоритма его действий.
      Челорк» богат. Корт, дома, рестораны, магазины, издательства, производство и торговля всем, на чем можно разместить его афоризмы, стихи и песни, его лик. Все его, от него и к нему. Затраты, обращённые на последователей, ими же отработанные, им же проданные, не только компенсируются, но и окупаются. Щедрый фонд демонстративной бескорыстной помощи ученикам на прибыли от них же получаемой, во имя доминирования над ними же во всем - телесном и духовном.

     Ради власти и богатства. Во всю форсируя дарованный "о т т у д а" талант, призванный, казалось бы, служить высоким ценностям жизни, пользе ближнего, социума вообще, поискам истины бытия, дабы служить ей. И поддерживать, чем сподобится, идущих к ней во имя утверждения добра, духовознесения, поступательного движения к его вершинам.*
    Он делает это? Да. В этом и парадокс. Но для себя.
          ...
     Не может быть человечным марафонное доброделание, если оно порождает безволие, подчинение, обман надежд, оборачивающихся взрывом пороков, разнузданностью, разложением. Рождающие неизбежные сомнения в позитивности самого источника, дарующего сверх-потенциал. Ибо исходящее от Бога не может быть негативным, неблагим. Значит... выводы очевидны.
          ...
     Участвовать в таком «марафоне» не хочу, не могу.
     Факсом, без деталей и объяснений, запросил у супермена отставку.
     Которая тут же была принята.
          ...
     Минувшие четверть века, пролетевшие с тех памятных дней, подтвердили искомое: взаимовлияние земного и надмирного – объективная данность. Задуманный мною социо-духовный метод постижения сущего сподобил не только проникать за пределы реального, в иные мерности, но и оценивать привносимое оттуда в социум. В частности, уяснить очевидное: мы получаем из инобытия то, что определяем, о чем вожделеем. Так, страна в девяностые получила американщину, которой упивалась. А я, как и сотни его последователей, – универсального человека, "челорка", невероятными достижениями которого был покорен. Уразумел я и то, что вначале своим равнодушием-отчуждением изгнал Анеле-Елену из нашего мира в  т о т, затем вспыхнувшими чувством вины, тягой к ней, повлек ее назад, в теперешнюю реальность, внутренне почти с ужасом ожидая, что она каким-то мистическим образом вот-вот объявится. И только полное падение, выдворение из порнокоммуны, занесшее  ее в тусовку, если не рабство, к «африканерам», не позволяет ей сделать это.
     Сформулировал увиденное социо-духовным штурмом неоспоримое: не нужно фиксировать, «приручать» (Экзюпери!) существующие мерности, неведомые ойкумены всуе. Даже если они  ф и к с и р у ю т  нас. Надо жить своей жизнью, определяться внутри себя, самими с собой.
          ...
     Рожденный суперменом, американцем до мозга костей, принцип универсальной самореализации во имя покорения и властвования заставляет задуматься, не наделен ли он дарованиями, как и способами достижения цели, из губительной ойкумены порочного параллельного мира? И не стала
ли таковой сама американская действительность?
           …
     Если так, то неужели исключительная негативность, разрушительность -- закон влияния  о т т у д а. Не может быть так. Утвердившаяся к тому времени во мне вера зиждилась на светоносности, изначальной благотворности божественной обители, олицетворением которой является образ Вседержителя!**
     Работают же Рериховский Центр, «Живая Этика» с духовными мерностями, сферой высшего уровня под знаком позитива! Разве нет?
          ...
     Немедленный по приезде из США визит в особняк Лопухиных, где разместился Центр. К коллегам по научным штудиям, некогда штурмовавшим запредельные высоты смыслов. Вот кто поймет, оценит и рекомендует к публикации завершенную к этому времени рукопись о постижении инобытия социо-духовным методом в здешнем издательстве.         
     На входе остановлен охранником.
     Научная группа? К сожалению, не в курсе дела... Хотите предложить рукопись? Минуту.
         …
     Появление сухонькой, гладко причесанной седовласой старушки с бледным лицом.
     - С кем имею честь? – поприветствовал.
     - Это важно?
     - Да,– я ей, объясняя цель прихода.
     - Сторонних авторов не издаем, – та, из-за барьера, не выказывая намерения назваться, тем более, - впустить гостя внутрь.
     Напрягшись, сообщил: участник семинаров, конференций МРЦ.  Докладчик когда-то действовавшего лектория.
     - Это не меняет дела.
     - Будьте любезны пригласить руководительницу.
     - Не принимает. Запишитесь в книге посетителей, вам позвонят.
     - Когда?
     - Когда подойдет очередь.
     - Может, все-таки посмотрите рукопись? Полагаю, профильную поисковому алгоритму Центра?
     - Вы уверены? Хорошо. Оставьте дежурному. Отзыв вам передадут. – И скрылась в полумраке длинного коридора.
          ...
     Позвонили через месяц: можете получить рукопись. С рецензией. Лучше сегодня же, скажем, в метро, на станции "Аэропорт”. Вас будет ждать мужчина в светлом стеганом жилете.
     “Аэропорт”!
      С которого все началось! Где произошла достопамятная встреча с г-жой Соколовой, где мне были доверены   б е с ц е н н ы е – ибо утратили ценность – листы самиздатовской  “Этики”,  и был дан  наказ идти к Богу.
          ...
     Молодой человек – вычислил его по прошитому белому безрукавнику, – сидя на аэропортовской скамье, листал мой многострадальный труд (тот самый ущербный выкидыш с врезной тринадцатой страницей, позже запущенный в свет  «экономклассным» издательством!). Что-то записывал в раскрытый блокнот.
     Готовился к разносной аргументации?
     - Интересно? – я вчуже, миролюбиво, ему.
     - Очень! – он.
     Представился: творец рукописи, что в его руках, собственной персоной.
     - Отзыв при вас? Отрицательный?
     - Да. – Мужчина не смутился, не растерялся, противореча себе.
     - Что же так? Ведь интересно...
     - Поручено...
     - Вы сотрудник МРЦ?
     - Не я, жена... Вот рецензия.
      Сунул пару машинописных листов в карман. Протянул посланцу руку.
     - Счастливо.
     - Желаю издаться...
     Попрощались крепким рукопожатием.
     Круг замкнулся.
     Изолированный.
     Особой, параллельной реальности.
     ………………………   
   * Здесь русский дух.
  ** Вседержитель
       …
     *Здесь русский дух
     Семь ступеней ведут на его вершину.
     Первая – э г о и с т и ч е с к а я. Начало личности и ее конец. Эгоистами рождены все.  Э т о   м о е! – магнитное поле, собирающее личность. Могучие центробежные силы российских мега-пространств, кои люди обживают, необоримо трансформируют их  э г о, превращают «м о е» – в  «н а ш е».
     И вот уже забота о себе любимом приращивается радением о ближних – родных, друзьях. «Положи душу за друзи своя» – мера второй,  п е р с о н а л и с т с к о й ступени духовности.
     Но маята возделывания масштабных суровых пространств понуждают русского сочувствовать не только ближнему, но и дальнему, чужому, их «тяготы носить». На эту третью – а л ь т р у и с т с к у ю – ступень духовности, где милосердие к   страждущему, снисхождение к врагу, есть свойство души, поднимаются люди, знающие цену жизни и смерти. Их – большинство.
     Достигнув ее, русичи идут дальше – к  ч е т в е р т о й   с т у п е н и – постижению трансцендентного начала, к открытию Бога. Путь к Нему индивидуален. У каждого свое Боговидение. При схожести, однако, общенациональных, исторических черт, языческих по корням, переплавленных христианским Учением в терпимость к иноверию, самодостаточность, созидательность, позитивность, открытость, сострадание, вселенскую любовь.
     Через приятие истин Писания на  п я т у ю   с т у п е н ь   духовности поднимаются те, кто сподобился блюсти заповеди Господни, хранить верность им в бурном океане бытия. Те, кому дано обогатить небесные скрижали личным опытом, выстоять перед лицом испытаний, пойти на жертву, даже – гибель ради веры, возвышаются к   ш е с т о й   с т у п е н и  – ступени подвижничества. В России времен утеснений и политического безбожия они предстали перед изумленными гонителями, мужественно неся тернии, принимая смерть в миллионном сонмище.
     Трагедия, вознесшая их к порогу   с е д ь м о й   с т у п е н и  – учительства, святоотеческой мудрости, святительства.
     А выстоявшие вопреки всему и достигшие этой ступени – Учителя, Святоотцы, Святители источают на нас чистоту и силу высочайшей духовности, живоносной для каждого, для всего отечества.
     Семь ступеней ведут к этой вершине.
     На которой вы, судари и сударыни, братья и сестры, сыны и дочери Российского Отечества?
     Определились?
     Тогда вперед и выше – Дух восхождения витает над Россией.
     Не споткнитесь!

   **Вседержитель

     Зиждитель всего сущего.
     Пантократор.
     Творец неба и земли, хомо сапиенсов.
     Единый в трех ипостасях Отца, Сына и Святаго Духа.
     Сущий извечно, "прежде всех век".
     Неизменный, неуемный в своей кипучести, всеохватности, Тот, Кто:
       - контролирует безграничную Вселенную по с ю  и по т у ее сторону;
       - опекает иные миры и обители, количество коих, как согласилась наука, неисчислимо;
       - зрит и оценивает сотворенные Им же сонмища духов, как преданных и служащих Ему под водительством архангела Гавриила, так и отпавших, соблазненных денницей Люцифером;
       - патронирует материально-физическую кору бытия – ее пропорции, балансы, вмененные ей закономерности, поименованные «эволюцией»
       - поддерживает биопсихическое перетекание колен, видов и родов животного мира.
       - обеспечивает неусыпное осуществление пространств, глубин и высот микро и макро-косма.
       - пестует социальные, цивилизационные, исторические процессы и перипетии.
       - радеет от рождения и до перехода в вечность почти  о 10 миллиардах землян, утративших вследствие грехопадения перволюдей свою бессмертную природу, вовлеченных в водоворот порочных страстей, поправших переданные через Моисея законы праведной жизни;
       - спасает Своих «овец», явив им через Его единородного сына Иисуса Христа заповеди Нового Завета и рождения в Святом Духе, открывающие путь к вечному блаженству прошедшим таинство покаяния и  причащения.
       - покровительствует повсеместно, везде, всюду, всем и каждому, дождит на праведных и неправедных, злых и добрых, умных и глупцов, больших и малых, больных и здоровых, хлопоча о них денно и нощно.
     Причем, предназначая сие не только обитателям нынешней, но и предшествующих эпох, персональное количество коих со дня творения невообразимо!
     Какое же гигантское число нитей должно тянуться от Него к каждому из нас! Нитей любви, волн участия – и безразличным к Нему, и отвергающим Его, и влекущимся к Нему с верой и надеждой, источающим Ему молитвы.
     «Бога не видел никто, никогда». Представление Его в образе человекоподобного существа или – солнца, изливающего на нас лучи, обнуляются речениями евангелистов Иоанна: "Бог есть Дух"(4:24) и Луки: "Царствие Божие внутрь вас есть« (Лк. 17:20;21), пробуждающими веру, что Он в каждом из нас: "Вы – боги и сыны Всевышнего – все вы» (Пс. 81).
     Неизмеримый, Неохватный, Грандиозный, Вековечный.
     Зиждитель всего сущего.
     Пантократор!
     Творец неба и земли, хомо сапиенсов!
     Единый в трех ипостасях Отца, Сына и Святаго Духа.
     Сущий извечно, "прежде всех век".
     Неизменный, неуемный в своей кипучей всеохватности.
     ………………
     Кто антипод Его?
     Абсолютное  Н и ч т о  аборигена Тьмы.
                (Эпилог следует)