Подсознание и Сверхсознание

Автор: Карлос Кардосо Авелине
============================

                *******
Изучающий классическую философию постоянно подвергается воздействию потоков ложных мыслей и других форм более низких вибраций.

Они приходят к нему с замаскированным приглашением перенять импульсы, основанные на привязанности, жадности, страхе, гневе и т. д.

При отсутствии должной бдительности паломник принимает как свои собственные различные пагубные идеи и эмоции, исходящие как от друзей, так и от врагов, или из великих кругов ментальной атмосферы и коллективной кармы.

Если он не хочет, чтобы его увлекли различные волны невежества, гражданину необходимо отождествить себя с сущностью безличного великодушия, присутствующей в его сердце.

Другими словами, хорошо информированный ученик пробуждает в себе центр молчаливой дружбы со всеми.

В то же время он воспринимает и отвергает подсознательные формы самоотождествления с миром явлений, со всем морально презренным или интеллектуально узким.

Отождествление с ложным может происходить через удовольствие или через боль. И страдание, и удовлетворение порабощают невнимательного.

Бдительность необходима всегда. Безответственная наивность причиняет большой вред.

Самосознательного восприятия – произвольной мыслительной деятельности – недостаточно, чтобы понять или дать правильное направление жизни.

Произвольное умственное действие составляет незначительную часть существования души.

В своей книге «Раджа-йога» йогин Рамачарака приводит символическую цифру, заявляя, что «90 процентов» нашего сознания находится за пределами поля самосознания.

Ищущий мудрости постепенно расширяет как своё мысленное восприятие, так и своё немыслимое восприятие подсознательной динамики жизни, включающей в себя такие факторы, как страхи, желания и всевозможные слепые чувства и привычки.

Он учится непосредственно взаимодействовать со сверхсознательными реальностями, то есть с высшими и благодатными уровнями сознания, которые не зависят от мыслительной деятельности и текут выше уровня, на котором слова могут быть произнесены или услышаны.

Словесные учения классической теософии этичны. Они основаны на философии, которая утверждает фундаментальную доброту вселенной и души.

Однако взгляды, преподаваемые философией добра, подвергаются суровым испытаниям индивидуального и коллективного невежества.

На него нападают подсознательные силы, не только иррациональные, но и антирациональные, которые хитро имитируют добро, чтобы причинить больше вреда.

Следовательно, быть добрым – это не то же самое, что казаться добрым. Философию альтруистической этики необходимо защищать, когда это необходимо, без посредничества мысли.

Есть уровень его сохранения, который происходит как прямой бой, поединок, в котором атака и защита слишком стремительны, чтобы ждать процесса рассуждения.

Защита включает в себя план мысли, но не подчиняется ему. Защита справедливости сильнее области идей, поскольку развивается на разных уровнях сознания.

Паломник, изучающий оригинальную теософию, — воин. В дзюдо, фехтовании и борьбе за этику, поединок с невежеством зачастую происходит быстрее устного слова и происходит, как молния, в пространстве помещений, семян, внушения и основ.

Сознание, не выраженное мыслью, определяет решающую часть характера и судьбы. Чтобы справиться с неожиданными проблемами, с которыми ему придется столкнуться, паломник со временем правильно питает безмолвные сектора своего существа.

Таким образом он постоянно укрепляет сферу самосознания и ответственности за себя в своей жизни, и заставляет силу притяжения своих добрых мыслей трансцендентно влиять на любую кармическую атмосферу, в которой он участвует.

                *******
Статья «Подсознание и сверхсознание» является переводом с португальского языка, задача была выполнена Алексом Рамблой Бельтраном при поддержке нашей редакционной команды, частью которой является автор. Оригинальный текст: «О Подсознание и o Надсознание». Публикация на испанском языке произошла 30 июля 2022 года.
           ===========================================
Источник: