Молитвы за начальствующих

"Итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу" (1-е Тим 2 :1-2)

   В конце первой главы, апостол призывает Тимофея к воинствованию, быть добрым воином Христа, а вот здесь он раскрывает ему каким образом это воинствование осуществляется. Итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, слово за всех на допускает исключения. Не может быть деления на ближних и дальних. Если есть какой-то человек, или категория людей за которых я не могу молиться, проблема в моей душе, как христианина. Если я кого-то не вмещаю в своё сердце, моё христианство под вопросом, поскольку Христос вмещал всех, Он молился даже за врагов, распинавших Его. Поэтому Павел увещевая молиться за всех, развивает мысль и говорит - включая царей и начальствующих.

   Я думаю, что и в наше время это та категория людей, о которых мы думаем в последнюю очередь. Нам более присуще критиковать власти, ругать, быть недовольными начальством. Однако ни одна революция, ни один переворот не решили проблемы, на место одних царей, приходили другие более деспотичные. Павел предлогает более радикальный метод, дать возможность Богу, действтвовать по Его усмотрению. Христос умер за всех людей, а значит  и за царей тоже, они как и прочие люди нуждаются в покаянии, а значит и в молитве за них. Итак преждн всего свершать молитвы, прошения и моления. Здесь употреблено три слова, каждое из которых можно перевести просто - молитва, однако имеющие определённые оттенки. Слово - "дейсис" описывает состояние человека, который упрашивает царя, в древнем мире удостоится аудиенции требует определённого положения тела и духа и осознание перед кем ты стоишь. Поэтому прежде, чем обратится к Царю царей, нужно приготовить сердце к вхождению в Его присутствие. Просюхе -  это собственно молитва, прошение. А вот третье слово Энтеуксис - заступническая молитва, ходатайство, за тех, кто не способен молиться сам за себя. Христианское отношение к людям, облеченных властью, одно: не даст ли им Бог покаяние в жизнь (Деян. 11, 18)  Молясь за людей обличённых властью, мы одновременно молимся и за тех, кто находится под их властью, молясь за человека, который формирует мнения других людей, мы можем повлиять и на тех чьё мнение они формируют. Наши молитвы могут повлиять на их решения, а их решения на окружающих. Сердце царя в руках Господа, Он возвышает и он же сокрушает. Великие империи возникали и падали.

   Но самое сложное четвёртое слово - благодарение (еухаристиа). Хорошо, когда есть, за что благодарить, а если по нашему мнению они не достойны благодарности? Таким людям я напомню, что свое послание к Тимофею апостол Павел писал из Рима, во времена правления жестокого тирана Нерона, впоследствии распявшего ап. Петра и обезглавившего самого ап. Павла. Был ли к Нерону лоялен Павел? Вряд ли? Но он помнил слова пророка Даниила: "Да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила; он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей" (Дан. 2, 20-21) А было ли апостолу за что благодарить Рим? Несомненно. Он писал, что всякая власть от Бога и Богом установлена не спроста, даже если она безбожна, Бог использует её, для своих целей. Рим восполнил ту полноту времени, перед приходом Мессии. Единая империя положила конец междуусобным войнам, построила удобные дороги, для распростронения евангелия, было покончено с пиратством на морях, греческий язык, как язык межнационального общения, упростил распространение благой вести, философские системы привели к упадку политеизма и многое другое. Я думаю, что нам живя в государстве конституция которой хотя бы гарантирует свободу вероисповедания, есть за что благодарить власти.

   И последнее, для чего необходима молитва о властях? Павел пишет: "дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте". Подобная жизнь не является целью нашей молитвы. Надо подчеркнуть, что аша молитва о покаянии власть имеющих, а тихая и бемятежная жизнь это результат, плод их обращения и нашей молитвы тоже.  Если вы ещё никогда не молились о властях, попробуйте. Выберите каких-либо влияетельных людей этого мира и приносите в ежедневной молитве, не даст ли им Бог покаяния? А может он повлияет на какие-то важные политические решения в их жизни, положительные решения и они примут их сами не осознавая того? Всё может молитва праведного! И более того, как написано: "...ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу"