Мысли на злобу дня 21. 11. 24 Как прах сквозь урну

         Появились некоторые мысли, которые для читателей, беспокоящихся о качестве погребения, полагаю, послужат пищей для утешающего размышления.

         Утверждение будет базироваться на не доказанной, по понятным причинам, аксиоме: «источник сознания человека нематериален и не подвержен влиянию времени-пространства». То есть, в той своей части, где мы себя осознаем пока еще без мыслей, подобно новорожденному или даже еще только зачатому ребенку, мы не замечаем времени, не разлагаемся и не нуждаемся в физическом транспорте.
И вот, собственно, мысль-вопрос: если в самой сути своего существа человек не подвержен энтропии, - то есть, проще говоря, тлению, - может ли эта самая его суть, это его центральное сознание, после оставления физического мира ощущать себя во времени? Очевидно, что нет, уже по определению не может! Тогда очевидным становится и то, что любой контейнер, в который был упакован его прах после физической смерти, с точки зрения вечности исчезает тогда же, когда и образуется. Потому что его относительно долгое, но неизбежное разрушение в вечности "продолжаться" не может. Иными словами, для сознания, пребывающего в вечности, урны, в которой был захоронен прах его земного тела, попросту нет - она часть общего и нескончаемого электромагнитного течения физических частиц.

          За физическую жизнь человека все элементарные частицы, образующие его земную оболочку, на самом деле не стоят на месте, а непрерывно через неё протекают (вследствие обмена веществ при питании-усваивании-испражнении, росте,  вдыхании-выдыхании и при прочих поступательно-выбывательных процессах, присущих живым существам). Как убеждает нас вездесущий интернет: «Эксперты в этой области исследований пришли к выводу, что полная, 100-процентная смена атомов в организме происходит по крайней мере каждые пять лет. Другими словами, ни одного атома, присутствующего в вашем теле сегодня, не было пять лет назад.».

         Из всего описанного выше, собственно, следует вывод, что человеку нет смысла заботиться о том, чтобы сохранить "свои" атомы при погребении. Успех от подобного занятия будет таким же, как если попытаться сохранить в стакане, набранном из реки, всю эту реку целиком, причем, за все время ее существования. То есть, по факту при похоронах сохраняют лишь фрагмент  человеческого тела, если иметь в виду все частицы, когда либо входившие в его состав. Даже волосы и ногти мы отстригаем, не считая, что теряем себя – что, уж, говорить о частицах, содержащих о нашем облике еще меньше информации. Итак, всем, кто боится, что при обетованном их «духовниками» всемирном воскресении их тело не из чего будет воссоздать, если его не упаковать, как требуют каноны и финансовая заинтересованность их официальных исполнителей, можно утешить: при всех своих потугах вы сможете сохранить не все тело, а только лишь его фрагмент. Который, к тому же, продолжит течь и меняться прямо в процессе совершения ритуальных услуг, взаимодействуя со средой, наполненной огромным количеством заинтересованных биологических микроорганизмов. Ведь если оценивать ситуацию объективно, то и фараоновские мумии «уже не те, что тогда».
         
         В этом смысле урна для праха, в которой некоторые впечатлительные натуры боятся оказаться изолированными навечно, оказывается даже как-то практичнее простого погребения. Ведь хотя бы пару-тройку тысячелетий к останкам тела, хранящимся в ней, будет примешиваться намного меньше "лишнего", чем, скажем, к закопанному или развеянному "в открытую". Пока, то есть, ее разрекламированный «вечный» состав не пройдет все свои периоды полу- и полнораспадов.
 
 
        Как сказано кем-то когда-то, телесно мы есть то, что мы едим. Дополнив, что еще мы являемся тем, что пьем, чем дышим, чего касаемся, что в нас вкалывают, накалывают, "вживляют" (очень сомнительна уместность упоминания жизни в данном случае) и т. д., мы еще являемся и тем, что принимаем на "метафизическом уровне". То есть, мы являемся принятой и усвоенной нами информацией.

         Ну, и, наконец, мы - это та самая невидимая сила, которая все перечисленное выше объединяет в единое целое. Объединяет, в частности, и по алгоритму, записанному в цепочках дезоксирибонуклеиновой кислоты, которую принято сокращать до ДНК. Причем, кислота эта трудновыговариваемая вовсе не стоит в сторонке, а тоже, фигурально выражаясь, жрет и испражняет всякие составляющие ее атомы-электроны, в течении своем меняя их на такие же, но поновее. Ну, то есть, как примерно дамы меняют гель на ногтях или, скажем, подмазывают периодически вкусную помаду.

         Вот, эта содержащая нас воедино сила, которая не дает нам в процессе всех этих текущих обменов потерять свою самость, и остается нами навсегда. В том числе, покидая свою временную земную оболочку, без которой эта сила проявить себя в мире не смогла бы. Оболочку, которую все окружающие называют нами, но которая, тем не менее, как бы и не совсем "мы". Ведь не является же нами наша фотография, видеоклип или отпечаток попы (груди и т. д.) в песке на пляже!
 
         
         В описанном смысле наши тела для нас, являющихся в сути своей той самой великой, содержащей все, силой, это нечто вроде снятого на время номера отеля, которому наше присутствие в нем придает (временно же) наши индивидуальные черты. А потом, когда мы съедем,  в него заселят кого-то другого, и номер измениться, приняв все его характерные черты, по которым его будут узнавать знакомые по земной жизни.


         Вывод: пофиг, где и как человеческое тело остается после выхода, собственно, человека из него. Похоронили ли тело по всем, кем-то, там, установленным правилам, сгорело ли оно до состояния пепла или частично, в печи ли, на поле ли боя, целое оно было в момент ухода или не очень – все это на дальнейшую судьбу, собственно, человека влиять не имеет возможностей в силу своей вторичности – как тень не может влиять на отбрасывающий ее предмет. Всякий переезд - это переезд в новое жилище, в новом, соответствующем мире. Старое жилище просто будет течь дальше в своем мире, служа физическим выражениям для всякого рода живности. Такая, уж, у нее, материи, судьба.