7

     Мне, как рассказчику и близкому другу Роберта, хочется немного оправдать его, хотя, конечно, я соглашусь, что некоторые вещи, которые он творил, понять трудно, если рассматривать человека отстраненно, со стороны. Со стороны нравственного порядка. У нас в обществе, знаете ли, принято расчеловечивать и осуждать явного негодяя про которого написали в новостях. А если представить: этот негодяй является вашим внуком, сыном, отцом, другом? Тональность сразу же поменяется, будьте уверены, господа хорошие!

     Я неверно выразился. У меня нет желания оправдывать поведение Роберта, моего друга с детства. И в Москву я с ним поехал, и в провинции был, лежал в больнице и ехал в машине до монастыря. Правда, сам в монастырь не ушёл, смалодушничал. Монахом стал позже, через пять лет. А до этого являлся, так сказать, связным, связывая Марину, его сына Михаила, игумена Пафнутия. Так вот, не оправдывать хочу Роберта, а объяснить его поступки и душевные терзания.

     Вся эта история началась из-за обмана, детского недоразумения. Да-да! Не заключил бы он по глупости сделки с дьяволом, ничего бы и не было. Виноват Робертик. Но виноват лишь в том, что желал совершенствоваться физически и душевно. И был на этом подловлен лукавым, который вместо истинного духовного пути ко Господу, подложил ему обманку. А кому бы из нас не хотелось быстро и легко достичь результатов? Многие ведь мечтали стать космонавтами, менеджерами, а теперь программистами? Но немногие понимали, сколько сил придётся затратить и времени, чтобы выучиться, и не факт: а получиться ли? Понимание самого себя и своего места в жизни приходит не сразу, с житейским опытом из которого проистекает мудрость. Это ж, сколько надо шишек набить, прежде, чем поймешь: ты негодный человечек, а может быть, даже похуже многих других в среде подобных. И предстоит тебе стать обычным продавцом, пекарем, строителем...

     Но насколько я успел понять Роберта, ничего его так не прельщало, как движение к некоей духовности не от мира сего. А образование, специальность и работа, всего лишь случайность, производные от напряжения человеческого духа, ищущего практическое одухотворение и применение в нашей обыденности. В самом деле, надо же было где-то учиться, получать какую-то специальность? Роберт и закончил-то университет только ради родителей. Они переживали и радели за единственное чадо. Увлекаясь различными делами и спортом, Роберт сдавал на разряды, получал многочисленные "корочки". Параллельно наркоманил. И плохое, и хорошее в нем соответствовало одному: поиску Бога, как ни странно и кощунственно, на первый взгляд, может звучать. И нигде на практике Роберту не пришлось применять полученных знаний и навыков, насколько мне известно. То есть вся  образованность и начитанность легла мёртвым грузом на его плечи, да так и замерла на время для самого главного: его будущей и решающей битвы со своими грехами и демонами поднебесной.

     Не стоит забывать о влиянии потусторонних сил, действие которых современный человек не замечает, отрицает и придаёт смеху. Так и есть для людей, занятых приземленными и практическими задачами, выбирающими горизонтальный вектор движения, а не вертикальный. С них и спроса нет. И борьбы в духовном плане там тоже нет. Зачем? Если они и так уже легли под бесов! А Роберт попытался встать на колени и разорвать контракт, заключённый с падшей ангельской стороной. И получил неимоверное сопротивление и противодействие, такое, что пришлось активно подключиться Ангелу-Хранителю и другому ангелу по произволению Божьему.

     Поэтому прошу: не судите строго Роберта! Многое, делающееся им, было совершено не по его воле. В том числе и неимоверный блуд. А как он переживал, как молился, валялся под иконами, рыдая, расстраиваясь, исповедываясь в грехах! Потом пришло чувство вины, порождающее длительные депрессии. Роберт честно пытался наладить внутренний в душе и  внешний порядок в жизни. Он стремился разрушить порочный круг, постоянно суживающийся вокруг него. И апогеем этой борьбы именно и случилось его бегство в монастырь. Он осознавал и много раз потом мне признавался, что своими силами справиться с грехом и бесами, раскручивающими блуд невозможно. Тут поможет личное желание и призывание Господа, Его Милосердие и вмешательство небесных сил. А в домашней обстановке и в жизни, где блудные помышления буквально разлиты по всем телевещательным, интернетным каналам, не соблазниться нельзя. Даже на улицах, особенно в тёплые времена года шныряют соблазнительные ноги, а томные взгляды прехорошеньких женских головок предлагают уединиться. Ещё следует учесть: чувственность и впечатлительность человеческой натуры Роберта, и нарисуется совершенно невыносимая сущность бытия моего друга, с виду даже благополучного, не бедного с материальной точки зрения, но пропавшего, павшего духовно. Для него далёкий ад, которым частенько пугают грешников, или людей, совершающих неприемлимые поступки, стал близким и начался уже здесь на Земле.