Куда катится телега?

И видех Херувимы
И се подобие рук человечих под крилы их
И видех
И се четыри колеса стояху держащеся Херувимов коло едино держашеся единаго Херувима
И коло едино держашеся другаго Херувима взор же колес якоже взор камения анфракса
И взор их подобие едино четырем акибы было коло в колеси внегда идяху на четыри части их идяху
И не обращахуся внегда идяху яко на неже место аще зряше начало едино идяху
И не обращахуся внегда ити им вся же телеса их
И хребты их
И руце их
И крила их
И колеса полна очес окрест четырех колес колесам же сим воззвася гелгель слышащу мне четыри же лица коемуждо их единому лице херувимле лице же другому лице человечо третие же лице львово
И четвертое лице орлее
И взяшася Херувими сие есть животное еже видех на реце Ховар
И егда идяху Херувими идяху
И колеса их
И сии держахуся их
И внегда воздвизаху Херувими крила своя еже возвыситися от земли не обращахуся колеса их
И та держахуся их егда стояху тии стояху
И они
И внегда возвышахуся тии возвышахуся
И они с ними зане дух жизни бе в них
И изыде слава Господня от непокровения дому
И взыде на Херувимы
И воздвигоша Херувими крила своя
И возвысишася от земли предо мною егда изыдоша тии
И колеса держахуся их
И сташа над преддверием врат Дому Господня яже противу востоку
И слава Господа Бога Израилева бе над ними свыше сие животное есть еже видех под Богом Израилевым на реце Ховар
И познах яко Херувими суть четыри лица единому
И четыри крила единому
И подобие рук человечих под крилы их
И подобие лиц их сия лица суть яже видех под славою Бога Израилева при реце Ховар воззрение их
И сия кождо прямо лицу своему идяху
Книга пророка Изекиля

Книга премудрости Божией пророка Моисеа начинается побудительным предложением.
В начале СОТВОРИ Бог небо
И землю
Не можешь, или не бог? Смирись! Дом, в котором мы родились Божий. Покайтеся и веруйте во Евангелие.
В начале БЕ слово
И слово БЕ у Бога
И Бог БЕ слово
И слово БЕ к Богу в Троице Единей славимого Отца
И Сына
И Святаго Духа Аминь
Да разве смогли бы мы услышать БЕ с колыбели новорожденного ребенка, если бы «процесс творения был бы уже совершён и завершен»?
Радеющие за свое чадо родители одна семья, в которой сады семи РА, семисемейственна, где каждое семейство, дополняя друг друга, по своему богато и как семь периодов, в периодической таблице базовых форм, с семью основными группами, окрашена семью цветами радуги, до седмьдесят крат седмерицею, как генетический код, ключи к нашему прошлому и ответ на многие интересующие нас вопросы.
Да будет твердь посреде воды
OHH I HOH I HHO
OH I HH I HO - по парам
И тма верху бездны, и Дух Божий ношашеся верху воды. Заметьте, верху воды. Тма, это же множество. Днем от тмы тени много - темен(ь). Ночью - темно(та).
И рече Бог да будет свет. Речка тече, а Бог рече. А если сказал, то не бог, а так кем-то, кто-то, где-то, так называемый. Славенская речь, отображающая глас души с разными оттенками и передающая духовное бытие человека наполнена божественной сутью. Священные Книги Православной Церкви, передаваемы в образах, словенской речью, в полноте Пятидесятницы, запечатлеваемы устроением единого семейного Ноев Ковчега, с обиталищами двокровна и трекровна в нем, по-словенски столпописанием тридевять/тридесять знаков, где максимальное число перестановок пять двоичных разрядов - тридцать две комбинации, подобие тридесять и двум орбитам, со сто одной базовой формой, числовое значение по-словенски РА и ни на Йоту больше. РА - сто и едина базовая форма рассматриваемая только во Свете Духа Свята. Только так возможно накормить множество народа двумя рыбами и пятью хлебами. Переводы Священных словенских Книг Православной Церкви на языки, коверкают слова, искажают смысл, многие образные слои просто теряются, мараются.
Созда Бог человека персть от земли
И вдуну в лице его дыхание жизни
И бысть человек в душу живу
И предоставил Адаму свободу выбора
От всякаго древа еже в раи снедию снеси
От древа же еже разумети доброе
И лукавое не снесте от него
И не добро быти человеку единому
И даровал Адаму преображенному возможность стать причастником Вечнаго Живота в Церкви Христовой, для Того в начале и СОТВОРИ небо и землю.
СОТВОРИ – отвори, открой с покаянием сердце Богу, тогда только и возможно с пониманием восприяти слова Моисеевых пророческих Книг Премудрости и с рассуждением посмотреть на небо и землю, а не что мниться о них и сочиняется разными учеными философами и религиозными богословами. И речи не может быть о здравомыслии тех, кто начертал себе на образ мыслей: «в начале сотвори[L] бог небо и землю». Вот грешник, погрязший в страстях, «в начале сотвори[L]» свое философское начало, к которому приложи[L]в свое мнение, представи[L] как учение «о начале» затем раскрути[L] его в кругу своих последователей, куда вливаются новые адепты, а старые уходят во тму кромешнюю.  А змей, не простой, а полевой, который лукавый, разносит по информационному полю то, что некто сотворил о начале и что "земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною". Так зародившись, от «в начале сотвори[Л]», еретическое учение заполняет умы других.
«Не смиренна жена ела от плода и сотвориЛа…
И рече Господь Бог жене: что сие сотвориЛа еси?
И рече жена: змий прельсти мя, и ядох.
И рече Господь Бог змию: яко сотвориЛ еси сие…»
Материализация Иеговы, Аллаха, Саваофа, происходит через душевно-плотский мир ученых, философов, богословов, рассматривающих богов через каменную призму Торы, сотворением неба и земли в текстах книг «в начале сотвори[L]…», а далее научно разделяя элементарной составляющей, обозначая цветами, символами.
Падший Адам, устремляя свой взор в землю, в поте лица возделывает её, сея семена, взращивая их, пожинает урожай, получая муку от вращающихся жерновов своей мельницы и не в силах воспринять премудрость Божию о сотворении неба и земли и Благую Весть в словесных образах Моисеевых Книг.

Гончар, замесив глину и укладывая на гончарный круг, полагает начало процессу к созданию формы.
• Гончарный круг - устройство, как минимум с одним колесом на станине, преобразующее периодичность силовых воздействий на него, во вращательные движения выходного звена, или просто, поворотно-установленный на станине круг.

Земля же бе невидима и неустроена,..
• Глина, в творческом начале не имеет формы. И какое изделие будет  из нее произведено, станет очевидно только со временем, после того, как уложит ее гончар на гончарном круге, запустит круг, раскатает глину, придав ей форму.
 
Для кого невидима и неустроена?
Для тех, кто не БЕ, но не для Бога Единаго. Небо и земля не входят во временные рамки, потому в книге пророка Моисеа обозначены днем единым.
 
• Изделие из глины сырое и еще не окрепшее, снимается с гончарного круга и выставляется среди других, для дальнейшей окраски и обжига. И почивает гончар от дел своих, пока рука художника разукрасит глиняное изделие, а затем примет оно обжиг, в раскаленной печи и оттуда выйдет окрепшее, чтобы радовать очи сотворившего в начале.
Ну, какой же мастер, обжигающий горшки, не пользовался мехами, когда подвергал обжигу свои изделия? Впоследствии, искусный наблюдатель за его работой, приладил к мехам клапана и голосовые планки получился -

• Механизм, обеспечивающий функциональность гармони. А далее пошли баяны, аккордеоны. И полилась задорная песня по просторам Рассии.
Есть два варианта простейшего механизма, колесо поворотно-установленное на станине и платформа, смонтированная на поворотном, относительно нее колесе.
• Тачка - платформа на колесе.
• Колесница - платформа на двух колесах.
Конечно же, рассматривая все эти конструкции гончарного круга, нашелся Кулибин, который к платформе с колесами – колеснице приделал педали, таким образом изобрел велосипед.
• Велосипед  универсален, он, как и колесница и как локомотивное средство. Велосипед, подобен самокату. Но вот чтобы на самокате двигаться, человеку надобно ногами отталкиваться от земли. А на велосипеде, человек может преодолевать большие расстояния, не касаясь земли, подобно птице.
Этимология слова велосипед – везя сидя, жми педали, упираясь как лось.
• Повозка, подвода (повозка под воду), подвижная платформа, с четырьмя колесами, перемещаемая с помощью силы из вне.
• Телега и карета - четырехколесная повозка, для удобства перемещения грузов и людей.
Так вот особенность телеги, повозки, подводы в том, что она сама по себе не ездит, а приводится в движение, тяговой силой и эта тяговая сила, должна быть правильно установлена и управляема. Телега, в отличие от велосипеда, не универсальна. Ездить на телеге, которая впереди запряженной в нее лошади, очень опасно, особенно на переправе.
Вот такая она теория простейшего механизма с кругом или колесом.
 
В Иерусалиме, иже у реки "мосты кующей", соорудил Соломон свое техническое чудо из меди, которую пришлось ему брать не у угорцев, живущих северо-восточнее Иерусалима, потому как те были настроены враждебно к Соломону, еще со времен царя Давида, отца его, а добывать в Бахмутской котловине, что: близ Иордана слия их царь в толстоте земли, между Сокхофом и между Сирамом, Книга Царств.
И пригласил Соломон священников, чтобы освятили техническое чудо.
Еще отец Соломона пророк и псалмопевец Давид, пришед на царство и видя отступление народа от веры в Бога и ожесточите сердец людских, скорбит о сем и вынашивает планы объединения народа своего единой верой. Пророку Давиду было открыто, что если общество не соблюдает духовно-нравственные Заповеди, запечатленные пророком Моисеем на скрижали каменны, то какой бы храм это общество не построило, он будет языческий, да и строить храм он не может, по причине участия во многих сражениях и пролитии крови, потому надежды о строительстве храма и объединении людей единой верой, возлагает на потомков. В стихах Псалмов Давид также пророчит судьбу своего наследника. Ездить на телеге, которая впереди запряженной в нее лошади очень опасно, особенно на переправе.
Молитвами царя Давида, Господь благоволил к созданию храма, его сыном Соломоном. Соломон, унаследовав царство отца, царя Давида, пошел своим путем, как позднее и царь Петр Первый приоритет в домостроительстве уделил учености и наукам, а не духовно-нравственной стороне жизни.
То, от чего Давид пытался всячески отойти, а именно, построения Царства на основе науки и силы, в ущерб духовному возрождению, наползало на его Царство со стороны его сына Соломона. Так и случилось. Все старания Соломона, по устройству Царства и града, подобно строительству столпа до небесе, с годами пошли прахом и все богатство, которое Соломон накапливал, вместе с медным морем, в общем, как говорят, накрылось медным тазом. Предвидя катастрофические последствия от того пути, на который скатывалось его царство, Царь Давид сильно скорбел и выражал это в стихах Псалмов. Егда же прогневаша отцы наши Бога небеснаго, предаде их в руки Навуходоносора царя Вавилонскаго Халдеанина и дом сей разори и люди преведе в Вавилон.
 Со времен царя Давида и его сына Соломона, когда были сконструированы паровые машины, приведшие к созданию ДВС и по ныне, продолжается процесс усовершенствования их. На смену телегам пришли локомотивные средства, типа авто, состоящие из двигателя, движителя (трансмиссии) и системы управления. Ныне те, которые ездят по дорогам, называют машинами.
Но духовно-нравственный характер общества с тех пор мало чем изменился.
Деятельность воспитателей, педагогов, учителей, научных работников, грызущих гранит науки и учащих этому подрастающее поколение, по роду своего занятия имеет атеистическую направленность и развернута к церковному храму спиной. Десять лет своей юношеской жизни человек проводит в школе и в кругу школьных друзей. Беда в том, что нынче родители и школы делают упор на обучение, а не на образование. Образовательный и воспитательный процессы неразрывны. Родитель, учитель, учат примером своей жизни. Какие учителя, такая и школа, такую и область, семью, она формирует. Все беды на поприще обустройства общества, или как раньше это называли домострой, от учителей-устроителей, которые тратя усилия на обучение и  воспитание, оказывают мало внимания правильному духовному образованию учащихся, тем самым пренебрегают и своей душой, уподобляясь извозчикам на телеге, которая впереди лошади. И какого же строителя будущего общество получает?
Государственная система, или как еще называют "государственная машина" призвана обеспечивать здоровый образ жизни общества, а не быть марионеточным режимом, служа кланово-классовым(партийным), или религиозным интересам. История делается людьми, склоненными к вере в мифы (измы), или стремящимися к материальному благополучию, к благоденствию - всестороннему удовлетворению плотских потребностей.
Вспомним СССР, индустриализацию, электрификацию. Темпы построения технического чуда колоссальны. Казалось бы, при таких успехах страны, пятнадцать республик должны быть навеки неразрывны в едином государстве. Хотели как лучше - получалось как всегда.
Если люди отступают от Таинств Церкви, а идеологическая система государства основывается на ИЗМАХ, атеИЗМ, марксИЗМ, капиталИЗМ, да и все ИЗМЫ, теоретические разработки особого пути построения земного царствия, в основе которых талмуда-иеговИЗМ; большевизм, фашизм, колониализм – манипулирование людьми и обществом, диктат антинародной, антиобщественной и антигосударственной политики, применение радикальных способов и методов вплоть до террора, красного, белого, геноцида, репрессий, цензуры, спецопераций, войн, рано или поздно, это общество обречено на внутренний конфликт, а это государство обречено на распад, или пере устроение государственной системы. Переправа  - "перестройка", еще и ускорение и все рухнуло.
• Колосс на глиняных ногах, это образ и системы с вертикальной организационной структурой руководства, где во главе буржуазия, аристократия, золотая, как говорят сейчас «элита», внизу простой люд в глиняных хатах и ремесленно-крестьянские хозяйства, а посредине, поддерживающая планы «элит» железная армия в каменных казармах.
Нынче в информационной среде идет широкое обсуждение кризиса в финансово-экономической и политической сфере. Но в первую очередь, это кризис духовно-нравственной жизни общества, разделенного по классово-кланово-элитарным, расово-национальным и религиозно-сектантским признакам.
Основная причина мирового кризиса в том, что страны Запада не приемлют Церковь и Евангелие и со странами Средней и Восточной Азии взялись за создание общества потребления нового типа, с техно-колониальной формой правления и его устройства, где группы (партии), лоббируя интересы плотского индивидуума (атеиста, материалиста, с менталитетом потребителя), формируют законы, ломая устоявшийся быт и традиции целых народов, что негативно влияет на духовно-нравственное состояние общества.
Устроение современного общества на идеологической основе наполняющей его противоречиями в принципе сводится к одному,  загнав людей в техно-электронную систему обуздать их. Ездить на телеге, которая впереди запряженной в нее лошади очень опасно, особенно на переправе.
СССР и рухнул потому, что государственная система внешне, идеологически, была сориентирована на социализацию общества, а объединяющая основа, Евангельские духовно-нравственные ориентиры искоренялись, или лукаво подменялись. Потому в советском обществе (казалось бы образованных октябрят, пионеров, комсомольцев, коммунистов) восторжествовал не социальный тип личности, а атеист, материалист, индивидуалист, с менталитетом потребителя, на которого и была направлена западная пропаганда. Индивидуалист не поддерживает социальные идеи, ему ближе социально-классовая организация общества (классовая дифференциация общества).

Двадцать первый век ознаменован появлением компьютера и ИИ (искусственного интеллекта). Из чего же состоит это ИИ? Из объединённых в систему множества «железяк с твердой памятью» напичканных информацией, с возможностью манипулирования людьми, но не обладающих сознанием ПК, работающих по заданной программе, управляемой из буржуазно-диктаторского ЦК (центрального компьютера) и эшелонированной системы безопасности. ИИ сам по себе функционировать в среде не может. Поддержание его работоспособности и функциональности только посредством выполнения механических движений. А это уже машина с железной памятью.
• Машина есть устройство, выполняющее механические движения для преобразования энергии, материалов и информации с целью облегчения физического и умственного труда человека. (Теория механизмов и машин. К.В.Фролова 1984г.).
Одна из форм передачи информации посредством машины, состоящей из двух Болт...ов, расположенных на противоположных концах тяги, скрепляющих ее одним концом с маятником, висящем на оси вращения кривошипа с шатуном прикрепленным, вторым болтом к другому концу тяги. Несовершенство в работе машины: Болт...ы, прилагая усилие, пытаются перетянуть тягу каждый на свою сторону. Взаимодействуя между собой, таким образом, они оказывают воздействие на работу кривошипно-шатунного механизма, и качание маятника. Но вот сие не препятствует тому, чтобы Провидение Божие открывало тайное и обращало сие для своих целей, даже и при несовершенстве орудия, как можно примечать на опыте. Нет возможности представить сюда динамическую модель, так что кому интересно может лицезреть это чудо здесь: http://azbuka.wallst.ru/14x32/o.html#hoh

А вот болтовня, пустая, в переводе с английского «Chat». В русскоязычном Интернете любители «chat» придали им «благообразие» названием «конференция», «форум» и т.п. Но болтовня, есть болтовня. Какая природа болтовни? Морфологический разбор слова: болтовня в корне боль, от глагола болтать - раскачивать, близко по созвучию болото, и вторая часть тать, татьба. Людям с инженерным мышлением здесь уже нетрудно представить и механизм болтовни, который описан выше.
Болтуны - историки, астрологи, филологи, философы, политики (не государственные деятели), пропагандисты, религиозные проповедники, экономисты, переквалифицировавшиеся в гадателей, обозревателей и комментаторов непредсказуемых биржевых индексов и рейтингов, заменяющих аналитические агентства, литераторы разжигающие страсти и т.д.
Машины имеют свойства стареть и ломаться. А если ИИ сломается, получится беспредел как в лихие девяностые, а то и круче? Кто же руководит этой системой? Здесь понятно, руководят те, у кого в руках финансово-экономические, пропагандистские и силовые рычаги руководства. Каков духовно-нравственный потенциал правленцев видно из того, что процессы руководства начинают выходить из-под контроля. И вот в попытке, любыми путями сохранить систему порабощения людей, интернациональные "элиты", поддерживаемые сторонниками других слоев общества, стараются употребить и электронные средства, настроив и запрограммировав их на выполнение этих задач.
Глобалистами и идеологами трансгуманизма, была сделана ставка на компьютерный «интеллект», который должен заменить думающего человека, чтобы управлять системой. Увы, пока в системе присутствует человеческий разум, компьютеру не удается просчитать алгоритм и спланировать нужные процессы потому что человеческий разум духовного уровня и непредсказуем для машины с заложенным в нее набором вариантов для выбора, тем более в кризисном состоянии общества. Проблематично и его дальнейшее "развитие", так как ИИ настраивается защищать электронно-техническую систему от человека, в результате чего, уже на стадии зарождения и становления ИИ заражен вирусом человекоубийства. При достижении определенного технологического уровня воспроизводства, роботизированная электронно-техническая система, с таким ИИ, может удалить человека из среды своего "обитания". Вот потому ИИ при нынешнем духовно-нравственном состоянии современного общества и его социально-экономическими проблемами, тупиковая ветвь в науке, тем более, что всё, что связано с ИИ, прибирают к своим рукам силовики. В итоге, и это уже очевидно, при нынешнем антихристианском, духовно-нравственном состоянии современного общества, ИИ просто скатится к системе опознавания «свой/чужой».
Когда телега впереди лошади, то переправу через реку она преодолеть не сможет.
Какое общество, такая и направленность совершенствования техники и развития науки. НТПроцес разрушает общество, потому как его направленность в нынешних условиях к комфорту и удовлетворению страстных желаний индивидуалиста, с менталитетом потребителя, которого он и создает. Когда научно техническое совершенствование процессов ускоряется, а христианские духовно-нравственные ориентиры искореняются – беда. Ученость и бездуховность (когда во многом приоритет в выборе решения, диктуется страстями и похотями) - гремучая смесь. Потому современное общество все больше и озадачено тем, что наука и техника начинают «пожирать» и общество и человека. Картина - уроборос.

Попутная песня
Дым столбом - кипит, дымится пароход...
Пестрота, разгул, волненье,
Ожиданье, нетерпенье...
Веселится и ликует весь народ
И быстрее, шибче воли
Поезд мчится в чисто поле

Единственно правильная форма разумного устроения общества, только Церковная, с Евангельской духовно-нравственной основой. Без Евангелие у общества нет даже критериев, по которым бы оно правильно определилось в выборе разумного устроения социальных форм отношений, а также НАПРАВЛЕНИЯ процесса совершенствования техники, организации производства и труда, на основе знаний и достижений, создания новых и совершенствования применяемых технологий. Только по мере наполнения общества Евангельским духом и возможен НТП.
ЕСЛИ ОБЩЕСТВО НЕ ПРИЕМЛЕТ ЕВАНГЕЛИЕ, НТП НЕ ВОЗМОЖЕН!

Сборник Азбуковник © 2000-2024 azbuka.wallst.ru