Унижение оскорблённого бесчувствия

"Когда б вы знали, из какого сора..." Каждый день любезный facebook предлагает некий набор условных друзей на выбор. В этот раз в качестве гипотетического друга мне предложили Кирилла Харатьяна. Несмотря на его, как выяснилось, широкую известность, я об этом персонаже не имела ни малейшего представления. Зашла на его страничку и выяснила, что это известный журналист и внук писательницы Людмилы Петрушевской. Первая попавшаяся на глаза публикация заключала в себе пространное и подробное обращение в прямом и религиозном смысле - рождественская апология как руководство для  очередных новообращённых в православную религию. Кирилл Харатьян предложил поддержать священников-релокантов, авторов апологии,  в качестве новейшей объединительной идеи эмигрировавшей оппозиции.

С творчеством Людмилы Петрушевской я познакомилась примерно в  конце восьмидесятых. Осталось ясное впечатление, что автор - сентиментальный маньяк, с невероятным упоением смакующий душераздирающие подробности беспросветного бытия. Не то что ни единого намёка на любовь и добро не обнаружила я в творениях Людмилы Петрушевской, но хладнокровие изощрённого садизма в авторском видении произвело настолько отталкивающее впечатление, что я даже не делала попытки пролистать ещё какое-то из её творений. Но, годы спустя, всё-таки открыла книгу её авторства, поскольку меня поразило, что эта книга была адресована детям! Прочитанные мною несколько строчек удивительно бесчеловечного, совершенно механического текста, в котором главными действующими лицами были дети, навсегда пресекло любые попытки чисто умозрительного интереса к женщине, которая считается известным и даже популярным писателем. И вот теперь оказывается, что она, вместе со своей семьёй - глубоко воцерковлённые, как минимум, персонажи.

В последнее время православие снова становится популярным в среде условных интеллектуалов и, как выяснилось, оппозиционеров. Предсмертные размышления Алексея Навального, внезапный неофит Станислав Белковский, не так уж давно активно приятельствовавший с "еретиком" Александром Невзоровым, а теперь настырно декларирующий мантры религиозного возрождения... Вспоминаю Довлатова и мысленно хохочу вместе с ним - "загадочный религиозный деятель Лемкус" в новейшей эмиграции начинает размножаться в геометрической прогрессии...

И - наоборот: новейшая российская патриотка поэтесса Юнна Пинхусовна Мориц, крайне отрицательно относившаяся к религии своего народа, "православная буддистка" - по её же словам, озвученным в частной беседе, точно так же одержима религиозным возрождением в сочетании с лютой ненавистью по отношению к оппозиционерам и "уехавшим". Впрочем, "уехавшие" в долгу не остаются: ненависть не к "оставшимся" как таковым, но к "очевидной" для релокантов пассивности их мировосприятия, их кажущейся покорности "властям, над ними предстоящим", проявляется в самых причудливых формах вербализованного уничижительного безумия.

И как нежнейший флёр, пытающийся стыдливо завуалировать эту саморазрушительную взаимную ненависть - всё те же, многократно навязшие в зубах, фальшивые в корне православные декламации о любви и милосердии... Я думаю - какой метафорой можно это описать? И ничего, кроме как унижение оскорблённого бесчувствия, мне в голову не приходит.