Ланиакеа или откуда нам прилетело?

Эта статья из проекта «Чудеса Солнца и реальность контакта», коротко обо всех моих проектах – в обновляемом резюме на моей странице портала proza.ru, коротко о каждом из них – в их обновляемых Предисловиях.


Содержание

1.Три пары соответствий.
2. Телепортация и квантовая механика.
3.К завершению коперниканского переворота.
4.Космические маршруты.
  4.1. Земля, как ВФНТ.
  4.2. Солнце, как ВФНТ.
  4.3.Падение на Великий Аттрактор, как ВФНТ.
5. Иной мир.
Источники.


1.Три пары соответствий.


В конце позапрошлого года я наметил план развития альтернативной интерпретации Шестоднева, но в последние месяцы значительно от него отклонился и чтобы вернуться к нему, к обожествляемым фараонам и вождям, решил в этой статье в качестве не запланированного тогда развития «освоить» космос на масштабах Солнечная система - Млечный Путь – Ланиакеа. Laniakea (рисунок вверху; по-гавайски «необъятные небеса») - сверхскопление галактик, к которой принадлежит и наша, в его центре находится гравитационная аномалия Великий Аттрактор. Собственно, вопрос в том, откуда нам «прилетело» или другими словами, куда мы сами можем аналогичным способом попасть.

Альтернативная интерпретация Шестоднева [1] основана на том, что это не рассказ о сотворении всего из ничего богом древних евреев, а рассказ об осознании себя ветхозаветными «инопланетянами» (термин условный) в окрестностях Земли, куда они переместились из своего ПМЖ и установили в своих интересах контакт с планетой и ее населением. Исходя из их обобщенного антропоморфизма, аналогом этого события я считаю два случая стадиального восстановления зрительного восприятия, описанных в [2]. В [1] не обсуждался вопрос о том, «откуда нам «прилетело»», т.е. о возможном ПМЖ  ветхозаветных «инопланетян». В этой статье я делаю интеллектуальный шаг в этом направлении, для чего соотношу два случая устроения палеоконтакта в Шеcтодневе не только с двумя случаями в [2], но и со следующим соображением.

Л. Краус, книгу которого [3] Р. Докинз оценил так: «Не исключено, что по своему влиянию на доктрину о высшем разуме это самая значительная научная книга после «Происхождения видов» Дарвина» - следующим образом рассуждает о существовании вселенных, не доступных нашему наблюдению: «А теперь давайте сделаем следующий шаг и попытаемся объяснить, как существование вселенных, которые никогда не удастся пронаблюдать (они либо удалены от нас на практически бесконечное расстояние в пространстве, либо находятся у нас прямо под носом, однако отделены исчезающе малыми расстояниями в возможных дополнительных измерениях), все-таки может быть подвергнуто определенной эмпирической проверке» (с. 200). Я заменяю в этом рассуждении слова «никогда не удастся пронаблюдать» на слова «никогда не удастся добраться за разумные времена в силу ограничения скорости движения скоростью света» в следствие чего само рассуждение, конечно, меняется не только в этом, но и в том, что мы не можем добраться за разумные времена до многих мест наблюдаемой Вселенной, но они наблюдаемы. Тем не менее я использую модифицированное рассуждение Л. Крауса, который в исходном варианте различил всего два случая не наблюдаемости, для того, чтобы с его помощью получить два случая ПМЖ ветхозаветных «инопланетян». Конечно, я мог бы то же самое утверждать и без ссылки на Л. Крауса, но я на него ссылаюсь, резервируя это на будущее, потому что он в своей книге не объяснил, как у нас под носом могут находиться дополнительные измерения, когда мы мчимся в космосе с такой страшной скоростью, о которой дальше пойдет речь. Я тоже не буду в это углубляться, хотя и предлагаю следующее ниже соответствие, т.е. предлагаю обойтись без через чур духовных, через чур тонких миров. В принципе в этом ничего особенно нового нет, потому что некоторые люди уже давно понимали в прямом, космическом смысле известные слова: «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду приготовить место вам» (Ин. 14:2). Конечно, Иисус Христос покинул Землю не таким способом (об аналоге его воскресения см. проект 4 [8]), о котором речь идет ниже, но поскольку обсуждаемый ниже способ похож на «билет в один конец», то, кто знает, может быть, обратно именно по Ин. 14:2, ведь до Иисуса вознеслись живыми ветхозаветные пророк Илья и Енох.

Таким образом, я считаю, что есть три пары событий: два случая человеческого опыта [2], два устроения Шестоднева [1] и два возможного расположения ПМЖ ветхозаветных «инопланетян».  Два случая [2] различаются тем, что в одном тело субъекта опыта не телепортировало, а восстановление поля зрительного восприятия было трехстадийным, с первой до-размерностной стадией. Во втором случае субъект опыта телепортировал, что сопровождалось туннельным зрением и последующим восстановлением восприятия, т.е. две стадии. Иудеи и православные различают в Шестодневе двухстадийную смысловую структуру (устроение), состоящую из трех первых дней и трех остальных дней, которую удобно представить в виде матрицы 2Х3 (две строки и три столбца), а католики – трехстадийную смысловую структуру (устроение), в слегка модифицированном виде я ее представил, как матрицу из дней вида 3Х2 (три строки и два столбца). Трехстадийное устроение соотносится со случаем с тремя стадиями [2], не только по совпадению числа стадий, но и потому что, согласно классическому раввинистическому комментарию, в первые два дня бог древних евреев был очень эмоционален, а субъект опыта [2] был в ужасе от непонимания воспринимаемого, но, как и бог древних евреев не лишился дара речи. В тексте Шестоднева в переводе Ф. Гурфинкель эти эмоции выражены в восклицательных знаках в конце высказываний бога евреев, где славянский бог синодального перевода был сдержан, холоден, как и климат средней и северной России, что выражается в точках в конце этих же высказываний. Соответственно, двухстадийное устроение Шестоднева [1] соотносится с двухстадийным случаем [2]. Соотнесение этих двух пар с космосом: трехстадийный вариант с до-размерной стадией в [2] – ПМЖ ветхозаветных «инопланетян» в другой Вселенной. Двухстадийный вариант [2], в котором трехмерность восприятия хотя и была искажена туннельным зрением, но не исчезла, как на первой стадии трехстадийного случая [2] - ПМЖ ветхозаветных «инопланетян» где-то в этой Вселенной. Пункт 4 о том, где оно может быть в рамках предлагаемого соответствия и распространения телепортации на городской улице и на несколько десятков метров на космические расстояния.

Любые воспоминания могут быть ошибочными, в т.ч. и субъекта опыта [2], поскольку не были воспроизведены многократно под видеокамеры компетентных лиц. Тем не менее, я полагаю их достоверными и дальше распространяю телепортацию на городской улице на несколько десятков метров, на любые расстояния во Вселенной, т.к. предполагаю, что телепортация происходит мгновенно. При этом, конечно, я совершенно не забочусь ни о жизнеобеспечении в космосе, ни о том, как вернуться обратно на Землю («билет в один конец»). Что тут вообще делать после выполнения всех или почти всех обязательств перед людьми, если есть такая возможноcть космических путешествий? Для возвращения на Землю нужна очень сильная мотивация, пусть ее придумает сам (а) читатель (ница) и, соответственно, способ возвращения.


2.Телепортация и квантовая механика.


Напомню, как в рамках квантовой механики телепортация возможна с исчезающе малой вероятностью, как это описано в [2] и как это описывают популяризаторы физики, в частности, М. Каку и А. Семихатов для прохождения человека сквозь стену и телепортации [4]. М. Каку своим аспирантам предлагал задачку расчета вероятности телепортации на Марс, но они ее решают не так, как предлагается ниже.

 Полагаю, что ключевым моментом для второго случая в [2] является ходьба приятелей «в ногу», в связи с которой один из них спонтанно телепортировал на несколько десятков метров по направлению их движения. Ходьба «в ногу» позволяет предположить как бы фиксированное извне значение скорости движения для телепортанта. (При этом, конечно, возникает вопрос о том, почему никто не телепортирует из многочисленных групп людей, идущих «в ногу». Ответ очевиден: они не такие, как телепортант.) Из чего на основе соотношения неопределенностей Гейзенберга для координаты и импульса получаем неопределенность в координате объекта, которая и дает возможность телепортации, хотя и с исчезающе малой вероятностью, величина которой мне совершенно не интересна, но которую и вычисляли аспиранты М. Каку..

В [2] телепортация произошла, во-первых, по направлению движения приятелей, во-вторых, в точности к той колонне у входа на станцию метро, фрагмент которой телепортант видел в «окошке» туннельного зрения и куда они шли.  В этом отличие от задачки Каку по телепортации на Марс: ходьбой «в ногу» задано направление перемещения, а в «окошке» туннельного зрения была видна его цель (не куда-то «на Марс», а конкретно к колонне у входа в метро). Поскольку внешняя по отношению к телепортанту фиксация скорости, направления движения, в данном случае ходьбой «в ногу», будет дальше постоянно встречаться, то введу специальную аббревиатуру для обозначения этого явления, ВФНТ: внешний фиксатор направления телепортации. В [2] это был приятель, с которым телепортант шел «в ногу», хотя для квантово-механического описания телепортации важна, конечно, фиксация не направления, а скорости (количества движения), т.к. тогда в силу постоянства массы неопределенность импульса в соотношении неопределенностей Гейзенберга для координаты и импульса почти ноль. В результате было задано направление спонтанной телепортации, а ее конкретную цель видел телепортант в суженном, туннельном зрительном поле. 

Распространить этот способ перемещения на космос предлагается следующим образом. Не упуская при этом из вида гипотезу переноса, предложенную мной, как для появления жидкостей/веществ на объектах христианского почитания, так и для появления ветхозаветных «инопланетян» около Земли [6, 7]. Когда я в свое время увидел такие капли жидкости на иконах в одном православном храме, то подумал, что это чем-то похоже на сотворение мира [6]. Наглядный образ гипотезы переноса, как я думаю, был впервые «увиден» пророком Захарией (VI в. до н.э.), который пророчествовал во времена строительства второго иерусалимского храма, он схематически воплощен в гербе Израиля [6].

Объединение этих двух типов событий по аналогии с человеческим опытом основано на том, что установление контакта (Шестоднев [1]) и его поддержание [6] могут быть в чем-то похожи. Например, когда в некоторых культурах люди знакомятся друг с другом, то кивают друг другу или жмут руки, как и потом, встречаясь друг с другом.


3.К завершению коперниканского переворота.


Мы находимся на движущейся Земле и поэтому предлагается считать, что у наших тел всегда есть некоторая как бы фиксированная извне скорость, а именно, скорость сложного движения Земли в космосе. Это наш естественный «носитель». Дальше я рассматриваю сложное движение Земли по компонентам, предполагая, что мы умеем использовать отдельные компоненты этого движения, а не все его целиком. Что, собственно, и произошло в [2], т.к. приятели были на движущейся Земле, но, как и все люди с древнейших времен и по сей день пребывали в великой коллективной иллюзии относительного движения, в которой мы бессознательно считаем, что находимся на неподвижной Земле и своими глазами видим, что не Земля движется вокруг Солнца, а наоборот.

Если переход от телепортации на улице к такому же перемещению в космосе основывать на сознании, а не на технических приспособлениях, что сейчас происходит для полетов в космос, то, скорее всего придется завершить коперниканский переворот, который до сих пор произошел только в интеллекте, но совершенно не затронул сферы восприятия и языка. Мы испокон веков своими глазами видим «движение» Солнца по небу и говорим, что оно вос-ходит и за-ходит. Не сомневаюсь, что разнообразная земная живность тоже так воспринимает окружающий мир. Со времен Н. Коперника эта великая коллективная иллюзия относительного движения не мешает ученым писать уравнения и предсказывать движения небесных тел, а инженерам запускать в космос различные искусственные конструкции.

Если бы я знал, как использовать Землю, как ВФНТ, то не писал бы это, а использовал это знание. Но я не знаю, а только предполагаю, что что-то такое может понадобиться для использования в космической телепортации не ходьбы «в ногу» по якобы неподвижной Земле, а движение самой Земли.

Что же может понадобиться?

Дальше я рассуждаю, что называется «от третьего лица», уподобляясь учёным, которые все привыкли описывать от третьего лица, т.е. состояние изучаемых ими объектов, а не их собственное. В [2] я пересказал опыт, описанный от первого лица самим субъектом опыта, как это принято в т.ч. и в религиозных традициях, т.е. его воспоминания о пережитом. Для описания того, что может понадобиться для завершения коперниканского переворота, предлагаю прибегнуть к представлению о ментальной модели мира [4].

Ведь речь идет о понимании воспринимаемого, что очень просто делается «от первого лица» (открыл глаза и увидел этот мир, в [2] это было не совсем так просто и только поэтому появилась альтернативная интерпретация Шестоднева) и вызывает колоссальные трудности при попытке учёных понять, как же наш мозг ухитряется из совершенно бессмысленных сигналов внешнего мира сконструировать тот целостный его образ, который мы и видим «перед глазами». В [4] д.б.н., профессор биофака МГУ им. М.В. Ломоносова (Москва, РФ) А.Я. Каплан, занимающийся изучением медитаций, ведущих к тукдаму [9], описал почти консенсус своих коллег по этому поводу, который и формулируется, как существование в мозге каждого из нас динамической ментальной модели мира или другими словами, индивидуального опыта человека, они-то и ответственны за целостность восприятия.

Очевидно, что именно эта модель мира или опыт нашей жизни и содержит в себе великую коллективную иллюзию относительности движения, из-за которой нам, как и всей остальной земной живности, кажется, что мы находимся на неподвижной Земле, а Солнце «движется» по небу. А.Я. Каплан также считает, что именно «из» этой модели нам приходят в голову разные замечательные мысли.

Где же эта ментальная модель «живет» в человеческом опыте, так сказать, в чистом виде?

Трудно не согласиться с А.Я. Капланом, что для того, чтобы до нее добраться, нужно «отсечь» сигналы внешнего мира.

У меня есть скромное подозрение любопытствующего дилетанта, что это происходит в глубоком сне без сновидений. Во снах подавляющее большинство людей себя не осознает, но в то же время понятно, что в них эта модель работает почти также, как и наяву, т.к. люди воспринимают сон, как явь и свое присутствие в нем. В редких снах я до сих пор изредка летаю, хоть и не очень высоко над землей, а это автоматически подразумевает некоторый образ пространства и времени в моем сновидении, как и в любом другом сне любого другого человека: движение в сновидениях – это неизбежно движение в каком-то пространстве и времени. Здесь важно обратить внимание на то, что в обычное восприятие мира вплетено и восприятие собственного тела. В [2] его не было, как не было и полного поля зрительного восприятия.

Насколько я понимаю, что-то подобное ментальной модели мира, она же весь индивидуальный опыт человека, лама А. Уоллес ожидает найти в шаматхе [8] (4 часа полной медитативной абсорбции), что-то типа глубокого сна без сновидений, но без потери самосознания. А.Я. Каплан ищет эту модель в глубинах медитации изучаемых им с коллегами монахов тантрического тибетского буддизма [9]. Он их считает «хранителями «чистого разума»», который они со своей стороны называют ясным светом (смерти), т.е. Каплан ищет ментальную модель мира этих монахов «около» или в самом ясном свете смерти, с пребыванием в котором в тибетском буддизме ассоциируется тукдам. Поскольку, согласно сообщениям тибетских буддистов, трехнедельный тукдам изредка заканчивается реализацией радужного тела, которое сравнивается с воскресением Иисуса Христа, то «что-то в этом есть».

Из всего этого ясно, что завершить коперниканский переворот и обрести способность к новому, предлагаемому здесь способу космических путешествий не так-то просто. Ведь те, кто в силу своих традиций умеет пребывать на этом уровне опыта, заняты совсем не «подкручиванием» этой модели с целью завершить коперниканский переворот, а совсем другими, традиционными делами.

Можно представить себе такой сценарий завершения коперникаснкого переворота. Известен феномен осознаваемых сновидений, как и так называемых «астральных проекций». Известен также и феномен дальновидения, т.е. восприятия удаленных объектов, не видимых обычным зрением. Эту способность, по-моему, лучше всего иллюстрировать на опыте дальновидящих, сотрудничавших в свое время с военными разведками США и СССР/РФ [10]. В [10] такой дальновидящий США рассказал о том, как он выполнил задание командования и выяснил, что находится в закрытом ангаре под Северодвинском. Там оказалась строящаяся новая секретная подводная лодка СССР, он даже оценил срок ее спуска на воду. Есть сообщения о том, что дальновидящих военной разведки США просили «посмотреть», как выглядел Марс миллион лет назад и они «увидели» там пирамиды в пустыне и высокие человеческие фигуры.

Для всех эти примеров завершение коперниканского переворота, т.е. его осуществление не только в интеллекте и инженерных конструкциях, посылаемых в космос, но и в опыте, можно представить себе таким. Осознаваемые сны, астральные проекции, дальновидение завершаются тем, что все акторы «приходят в себя» в том же месте, где они начинали этот опыт. Коперниканский переворот завершится, по-моему, если они также успешно будут телесно, а не ментально/эфирно/астрально перемещаться  в произвольно удаленные места, которые они видели в актах дальновидения, осознаваемых снах, астральных проекциях.

Поскольку я почти не помню/не вижу сны, то такой сценарий завершения коперниканского переворота явно не мой.


4.Космические маршруты.


Известно, что движение Земли состоит из нескольких независимых компонент. Во-первых, вращение Земли вокруг своей оси, в котором помимо общеизвестного суточного вращения есть еще менее известные нутация и прецессия. Во-вторых, ее движение вокруг Солнца со скоростью около 30 км в секунду, Солнце движется вокруг центра Млечного Пути со скоростью около 220 км в секунду, Млечный Путь вместе с другими галактиками сверхскопления Ланиакеа  (около 100 000 галактик) движется по направлению к его центру, гравитационной аномалии Великий Аттрактор, со скоростью около 600 км в секунду, Великий Аттрактор движется в направлении сверхкластера Шепли, который в несколько раз массивнее его, но это движение не будет учитываться. Поскольку Вселенная расширяется, то это расширение ослабляет притяжение Великого Аттрактора, когда-то оно нейтрализуется расширением, но это произойдет очень нескоро.

Расстояние от Земли до Солнца около 150 миллионов км, до центра Млечного Пути – около 27 тысяч световых лет (св. л.), до Великого Аттрактора – около 250 миллионов св. л.  В каком направлении он расположен на небе, не буду уточнять, т.к. соответствующие названия мне ничего не говорят, думаю, и большинству читателей тоже, при желании их можно узнать самостоятельно.


4.1. Земля, как ВФНТ.


Итак, начнем с вращения Земли в связи с ее движением вокруг Солнца. Если использовать первое для такой телепортации в пределах Солнечной системы, то самым главным для нее, по-моему, является то, что ось вращения Земли не перпендикулярна плоскости, в которой Земля, как и другие планеты, движется вокруг Солнца. Если бы это было не так, то вектор скорости тела, находящегося, скажем, на экваторе Земли в системе координат с неподвижным Солнцем, «заметал» бы всю Солнечную систему за один оборот Земли вокруг своей оси и делал это 365 раз в год. Это идеально для таких путешествий, т.к. ВФНТ, в данном случае им становится вращающаяся Земли, фиксирует ее в любом направлении в плоскости Солнечной системы. Благодаря такому ВФНТ мы могли бы в течение суток выбрать любое направление в плоскости эклиптики. Но, увы, ось вращения Земли не перпендикулярна плоскости эклиптики и такой вектор только иногда «пересекает» эту плоскость. Из чего я делаю вывод о том, что для такого способа перемещения в пределах Солнечной системы вращение Земли вокруг своей оси не подходит, как ВФНТ.

Соответственно, из тех же соображений движение Земли вокруг Солнца подходит для таких перемещений, т.к. Земля и другие планеты двигаются практически в одной плоскости. Если мы умеем разделять эти два движения, то больше нас ничего не будет волновать, ведь за год вектор скорости Земли «заметет» всю Солнечную систему, т.е. повернется на 360 градусов.

Если мы не умеем отделять это движение от суточного вращения Земли, то, конечно, оно не способствует точности такого ВФНТ, но насколько сильно оно его меняет? Линейная скорость тела, находящегося на экваторе, составляет всего 0.46 км в секунду в системе координат с неподвижным Солнцем. Это мало по сравнению с 30 км в секунду, с которыми Земля летит вокруг Солнца, хоть эта «малость» и меняет свое направление на 360 градусов в течение суток. Поэтому считаем вращение Земли вокруг своей оси малым возмущением для ее скорости движения вокруг Солнца в роли ВФНТ в пределах Солнечной системы, и поэтому движение Земли вокруг Солнца, по-моему, подходит для таких перемещений.


   4.2. Солнце, как ВФНТ.


Переходим на уровень Млечного Пути, который является спиральной галактикой, т.е., грубо говоря, это диск из звезд диаметром около 100 000 св. л. и толщиной около 1000 св. л.  с порядка 100 – 400 миллиардов звезд. Солнце движется вокруг центра галактики со скоростью около 220 км в секунду на расстоянии около 27 тысяч св. л. от него. Эта скорость в 7.(6) раз больше скорости движения Земли вокруг Солнца, что гораздо меньше, чем рассмотренная выше разница скорости вращения Земли вокруг своей оси и вокруг Солнца (65 раз). Поэтому если мы умеем разделять скорости, то для телепортаций в пределах Млечного Пути берем скорость (ее направление) движения Солнца вокруг его центра, забывая обо всем остальном.

Под действием гравитации из вращающегося диска вещества образовалась Солнечная система и она таким «диском» и движется вокруг центра галактики, причем он наклонен к плоскости галактики под некоторым углом. Кроме этого, Солнце с планетами не просто вращается вокруг центра галактики, как планеты вращаются вокруг Солнца, но еще и «прыгает», как на горках, то выше, то ниже галактической плоскости с периодом около 60 миллионов лет и сейчас мы находимся на 55 св. л. выше галактической плоскости. Эта величина мала по сравнению с расстоянием до центра галактики, поэтому эти колебания вверх-вниз движения Солнечной системы около галактической плоскости можно сказать «почти не заметны», если «издалека» смотреть на это движение в плоскости галактики.

Пренебрегая поэтому «скачками» Солнечной системы вверх-вниз относительно галактической плоскости, можно сказать, что ситуация аналогична движению Земли вокруг Солнца и все вроде бы хорошо, с той лишь разницей, что Земля обращается вокруг Солнца за год, соответственно, вектор скорости Земли «заметает» за год всю Солнечную систему. А Солнце обращается вокруг центра Млечного Пути за 230 миллионов лет, что делает невозможным такие перемещения в любое место галактики просто потому, что человек живет около 100 лет. Только в ее узкий сектор, который определяется тем периодом времени, в который мы решили куда-то переместиться, раз уж мы умеем перемещаться только в направлении ВФНТ.

 Интересно, что на галактическом уровне возникает затруднение, с которым мы уже встречались при вращении Земли вокруг своей оси. Если бы она была перпендикулярна плоскости эклиптики, то тогда в качестве ВФНТ в любую точку Солнечной системы можно было бы выбрать скорость вращения Земли вокруг своей оси, а не скорость ее движения вокруг Солнца. Аналогично и с взаимной ориентацией плоскости галактики и плоскости эклиптики. Если бы они совпадали, да еще если бы ось вращения Земли была перпендикулярна плоскости эклиптики, то в качестве ВФНТ для всей галактики можно было бы взять скорость вращения Земли вокруг своей оси и в течение суток можно было бы выбрать направление в любую область галактики. Но, увы, плоскость эклиптики не совпадает с галактической плоскостью, и поэтому вектор скорости годичного обращения Земли вокруг Солнца не «заметает» всю галактику.

Итак, на галактическом уровне главным препятствием для таких путешествий в любое место галактики становится время. Солнце слишком медленно движется вокруг центра галактики для того, чтобы за разумные времена можно было телепортировать в любую точку галактики. Только в узкий сектор.


4.3.Падение на Великий Аттрактор, как ВФНТ.


Перейдем на уровень Ланиакеи. Она притягивается, падает на Великий Аттрактор, в отличие от всех предыдущих движений, которые были вращением тела вокруг центральной массы. Скорость падения Млечного Пути на Великий Аттрактор около 600 км в секунду. Если мы умеем отделять это движение от всех предыдущих, то ВФНТ в Ланиакее является направление скорости этого падения. Соответственно, такому путешествию доступно все, что есть в Ланиакее в этом направлении. Если в предыдущих случаях нас интересовали «заметания» вектором скорости ВФНТ сначала всей Солнечной системы, потом Млечного пути, чтобы иметь хотя бы принципиальную возможность попасть за счет соответствующих ВФНТ в любую точку этих двух космических систем, то на уровне Ланиакеи никакого выбора нет, т.к. нет вращательного движения, а есть падение на Великий Аттрактор. Соответственно, на этом масштабе космических движений нам могло «прилететь» строго по этому направлению. В том смысле, что если мы туда можем так переместиться, то и «они» к нам сюда тоже могли в силу обобщенного антропоморфизма ветхозаветных «инопланетян» в альтернативной интерпретации Шестоднева.

Если же мы не умеем или не хотим отделять это падение от хотя бы движения Солнца вокруг центра Млечного Пути, то, соответственно, направление ВФНТ будет определяться не направлением к Великому Аттрактору, а направлением суммы соответствующих векторов скоростей. Поскольку же период обращения Солнца вокруг центра галактики больше 200 миллионов лет, то на временах жизни на Земле рода человеческого поправку можно считать постоянной и она приведет только к изменению направления. Если же учесть еще и скорость вращения Земли вокруг Солнца, то появится относительно быстро меняющаяся добавка, которая, как я понимаю, на доступных людям временах превратит единственное направление в сектор.


5. Иной мир.


Все вышеописанное относится к случаю, когда ПМЖ ветхозаветных «инопланетян» где-то в наблюдаемой Вселенной, что соответствует устроению Шестоднева в виде матрицы 2Х3 [1] и опыту из второй статьи [2] со спонтанной телепортацией. Как я уже писал, в первой из статей [2] описан случай восстановления поля зрительного восприятия, соответствующий устроению Шестоднева в виде матрицы 3Х2 [1] и, возможно, тому случаю, который «у нас под носом», т.е. в других измерениях, других Вселенных.

Для его понимания предлагаю вспомнить гипотезу переноса, предложенную мной, как для появления жидкостей/веществ на объектах христианского почитания, так и для появления ветхозаветных «инопланетян» около Земли [6, 7]. По аналогии с человеческим опытом идея состоит в том, что установление контакта и его поддержание могут быть в чем-то похожи. Например, когда в некоторых культурах люди знакомятся друг с другом, то кивают друг другу или жмут руки, как и потом, встречаясь друг с другом.

Если же в известной мере и не зависимо от вышесказанного следовать интерпретациям религиозных традиций, то появления таких жидкостей на объектах религиозного почитания иногда понимается, как проявление божественного или иными словами другого (пространственно-)временного масштаба, мира иного, так сказать.

В опыте [2] первая стадия опыта - воспринимаемое, но не понимаемое – в разных источниках называется до-размерной. Хотя я этого, конечно, не знаю, но предполагаю, что субъект опыта, который ехал в этот момент в метро и поезд подходил к его станции, поэтому он и открыл глаза, т.к. его мозг исполнил данную загодя установку, - не исчезал, для окружающих он просто сидел с закрытыми глазами, а потом их открыл.


Источники.


[1] Кукаров А.Ю. Шестоднев, как устроение палеоконтакта. Проект «Чудеса Солнца и реальность контакта», proza.ru.
[2] Кукаров Понимание воспринимаемого от первого лица. (две статьи). Проект «Чудеса Солнца и реальность контакта», proza.ru.
[3] Краус Л. Все из ничего. Как возникла Вселенная. М., Альпина нон-фикшн, 2019.
[4] Кукаров А.Ю. Понимание воспринимаемого от А.Я. Каплана. Проект «Чудеса Солнца и реальность контакта», proza.ru.
[5] Кукаров А.Ю. Заметки на полях книги «Пси-войны. Запад и Восток». Моя страница портала proza.ru.
[6] Кукаров А.Ю. Предисловие к проекту о чудесах маслоосаждения. Проект «Чудеса маслоосаждения», proza.ru.
[7] Кукаров А.Ю. Предисловие к проекту о чудесах Солнца. Проект «Чудеса Солнца и реальность контакта», proza.ru.
[8] Кукаров А.Ю. Предисловие к проекту 4. Проект 4, proza.ru.
[9] Кукаров А.Ю. Предисловие к проекту 3. Проект 3, proza.ru.
[10] Кукаров А.Ю. Заметки на полях книги «Пси-войны. Запад и Восток». моя страница портала proza.ru.