Думаю - да. Зло разъединено и бессознательно. Добро - объединяет и сознательно. Именно последнее обстоятельство способствует тому, что "броуновское" движение эволюции медленно дрейфует в сторону добра. Несомненно есть некоторое количество сознательных людей, которые "нажимают" плечом на эту подвижную стену между добром и злом. И так как это делается сознательно, то сила с их стороны должна превышать броуновскую силу зла. В этом смысле, практически всё, что делает человека сознательным - способствует добру. Сознательное же зло единично по своей природе.
PS
Кстати, отсюда вывод: присоединяйтесь! К добрым людям! Чтобы совместная сила быстрее преодолевала инерцию бессознательной массы. Всё это наверняка работает, хоть и не бросается в глаза. Ничего мистического - обычная логика.
Победит ли когда-нибудь добро?
© Copyright: Шестьдесят Седьмой, 2025
Свидетельство о публикации №225011800367
Свидетельство о публикации №225011800367
Рецензии
Уважаемый Шестьдесят Седьмой!
Прочитал Вашу публикацию и Ваш диспут с Анатолием Непушкэ.
Вижу несовпадение не столько взглядов, сколько "точек отсчёта", то есть исходных позиций. Вы с ним не поняли друг друга, хотя противостояния не наблюдается, говорите об одном и том же, только в разных плоскостях.
Дело тут, мне кажется, вот в чём: Вы рассматриваете Добро и Зло как моральные категории, и рассматриваете их с позиции социума, с позиции общепринятых норм и этических понятий. Одной из таких норм традиционно считается (в идеале) наличие у общества "развития", "прогресса" и "целей" развития, подчинённых в конечном счёте интересам выживания человечества.
Анатолий же, судя по всему, подходит к этой теме с чисто эволюционными мерками, с видовыми, "биоэволюционными".
Тема же очень важная, особенно сейчас, когда она приобрела чрезвычайную актуальность.
Так вот, хочу дать не слишком-то оптимистичный ответ на вопрос, вынесенный в заголовок Вашей публикации: Добро, может быть, и победит, но мы с Вами до этого "Дня победы" можем не дожить.
Не могу согласиться с Вашими исходными тезисами. Поверьте, как раз Зло объединено, консолидировано и сплочено. А Добро - размазано и рассеяно. Размазано в благодушии, беспечности, недомыслии, в фотографиях кошечек и в сборе цветочков.
Эта беззаботность граничит буквально с умственной отсталостью, когда никому просто не хочется думать о завтрашнем дне и грузить себя проблемами, несмотря на то, что они уже стучатся в дверь и вползают через окно.
Как-то так.
Александр Меньшиков 4 10.03.2025 20:00 • Заявить о нарушении
Прочитал Вашу публикацию и Ваш диспут с Анатолием Непушкэ.
Вижу несовпадение не столько взглядов, сколько "точек отсчёта", то есть исходных позиций. Вы с ним не поняли друг друга, хотя противостояния не наблюдается, говорите об одном и том же, только в разных плоскостях.
Дело тут, мне кажется, вот в чём: Вы рассматриваете Добро и Зло как моральные категории, и рассматриваете их с позиции социума, с позиции общепринятых норм и этических понятий. Одной из таких норм традиционно считается (в идеале) наличие у общества "развития", "прогресса" и "целей" развития, подчинённых в конечном счёте интересам выживания человечества.
Анатолий же, судя по всему, подходит к этой теме с чисто эволюционными мерками, с видовыми, "биоэволюционными".
Тема же очень важная, особенно сейчас, когда она приобрела чрезвычайную актуальность.
Так вот, хочу дать не слишком-то оптимистичный ответ на вопрос, вынесенный в заголовок Вашей публикации: Добро, может быть, и победит, но мы с Вами до этого "Дня победы" можем не дожить.
Не могу согласиться с Вашими исходными тезисами. Поверьте, как раз Зло объединено, консолидировано и сплочено. А Добро - размазано и рассеяно. Размазано в благодушии, беспечности, недомыслии, в фотографиях кошечек и в сборе цветочков.
Эта беззаботность граничит буквально с умственной отсталостью, когда никому просто не хочется думать о завтрашнем дне и грузить себя проблемами, несмотря на то, что они уже стучатся в дверь и вползают через окно.
Как-то так.
Александр Меньшиков 4 10.03.2025 20:00 • Заявить о нарушении
>>Поверьте, как раз Зло объединено, консолидировано и сплочено.
Возможно оно объединено бессознательностью, поэтому я и называю это ьроуноским движением. А под разъединением я имею в виду животный эгоизм. В худшем виде это блатное: умри ты сегодня, а я завтра. Никого объединения тут нет - каждый сам за себя.
Шестьдесят Седьмой 11.03.2025 19:02 Заявить о нарушении
Возможно оно объединено бессознательностью, поэтому я и называю это ьроуноским движением. А под разъединением я имею в виду животный эгоизм. В худшем виде это блатное: умри ты сегодня, а я завтра. Никого объединения тут нет - каждый сам за себя.
Шестьдесят Седьмой 11.03.2025 19:02 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.