Совестливые и бессовестные...

Инь и ян - этап исходного космогенеза в представлении китайской философии, приобретение наибольшим разделением двух противоположных свойств. В "Книге перемен" ("И цзин") ян и инь служили для выражения светлого и тёмного, твёрдого и мягкого. В процессе развития китайской философии ян и инь всё более символизировали взаимодействие крайних противоположностей: света и тьмы, дня и ночи, солнца и луны, неба и земли, жары и холода, положительного и отрицательного, чётного и нечётного и т. д. По существу, инь и ян - это гегелевская борьба противоположностей. Этот философский дуализм в биологии проявляется везде: калий/натрий, магний/кальций, гипотония/гипертония, рождение/смерть, прокариоты/эукариоты, растения/животные, совестливость/бессовестность...

Немногие знают, как именно бессовестные отличаются от совестливых. Когда кто-то чем-то намеренно или случайно вызывает понимание человека, что тот поступил/поступал недостойно, по-свински, неблагодарно, неблагородно, то совестливые сознательно и бессознательно ищут возможность извиниться, компенсировать нанесённый ущерб, показать, что они не понимали, что делали... Бессовестные же просто становятся ещё бессовестнее просто потому, что имидж бессовестного портит качество их существования, а вовсе не из-за того, что у них прорезалась совесть...

Я в жизни встречался с несколькими совестливыми и с сотенными толпами бессовестных. О китайском философском дуализме я прочитал в возрасте шести лет и он в меня намертво впился на всю жизнь, пропитал меня полностью, стал одним из моих органов чувств, фундаментом моей самоуверенности. Дуализм инь и ян был очень важен для меня с точки зрения понимания, пожалуй, единственного исключения из этой философской закономерности. Ещё в ранней юности я стал понимать, почему ненависть у меня не отталкивается и никак не связана с опцией любви. Для меня сам факт ненависти - факт глубокого унижения. Я способен любить, способен относиться нейтрально, но ненависть - это унижение. Когда я демонстриру. своё неприятие чего-то, то это - вовсе не ненависть. Это просто неприятие. Способны ненавидеть в качестве диалектической противоположности любви только очень слабые и плохие люди...