Человек

Человек -- настоящий человек -- есть душа, а не тело. Хотя человек по своему анатомическому строению относится к царству животных, душа возвышает его над всеми существующими созданиями. Посмотрите, как солнце освещает мир материи, -- подобным же образом Божественный Свет озаряет мир нашей души. Именно душа придает человеку небесную сущность!
 
--АБДУЛ-БАХА--
"Парижские беседы"

*****
...Во-первых, относительно человеческой души и её истинной природы. Согласно представлениям бахаи, душа человека, -- или, другими словами, его внутренняя духовная сущность или реальность, -- не дуалистична. Там нет такого понятия, как, например, в Зороастризме, где верят в наличие у человека двойной природы, -- чётко выделенного высшего Я и низменной личности. Эти два стремления, к добру и к злу, суть проявления единой реальности и единой личности. Последняя может развиваться в любом направлении. Всё зависит, по сути, от воспитания и образования, которое получил человек. Природа человека состоит из возможностей -- как для добра, так и для зла.

Истинная религия может дать ему возможность парить в высшей сфере духа, а её отсутствие может, как мы сейчас наблюдаем вокруг нас, заставить его пасть в самые низменные глубины деградации и позора.

--из письма от имени ШОГИ ЭФФЕНДИ одному из верующих, 25 мая 1936 г.--

*****
...Честь, коей Десница Милости удостоит душу, столь велика, что ни одним устам не выразить её подобающим образом и никакой земной силе не описать её. Благословенна душа, что в час разделения с телом очищена от пустых людских измышлений. Такая душа живёт и движется согласно Воле своего Творца и вступает во всевышний Рай. Небесные Девы, обитатели горних покоев, окружат её, и Божии Пророки вместе с избранниками Его будут искать общения с ней. Душа сия будет свободно общаться с ними и расскажет им обо всём, что претерпела она на стезе Бога, Господа всех миров.

Если поведать человеку, что уготовано такой душе в мирах Бога, Господа престола горнего и земли дольней, всё существо его мгновенно воспламенится горячим желанием достичь сего возвышенного, освящённого и блистательного положения. Природа души после смерти не поддаётся описанию, к тому же не подобает и непозволительно раскрывать всю её сущность пред взором людей...

--БАХАУЛЛА--
("Крупицы из Писаний", с. 156)