Родина-3

3.
Отец с мамой на всякий случая окрестили его и братьев сестер последом. Бога понятно не увидел но запомнилось чудо цивилизации, радио. По малолетству книги не читал был безграмотен так же как и мама та добывала как могла хлеб насущный, он же приглядывался детским чистым умом да смекал по недоразумению картинки мира что происходили вокруг него. Понятно если в том смысла не разумел то и созерцал из своей личины первозданности. Процессы различия творила природа и среда людей где темные воды отражения человеческой особенности напрямую ложились в светлую заводь его души. Проживая в семье был прямым свидетеле всего что происходило с ним и с семейством. В детстве запомнилось множество случаев прямого обращения родителей с ними где они пытались по истечении времени выглядеть прямыми честными великодушными и заботливыми но выходили как выходило. Не искал какие то объяснения не делал выводы лишь доподлинно видел и без участия как сегодня выражаемся созерцал сие потуги. Старшая сестра Лариса была особенным человеком она явно никого не боялась и могла говорить все всем прямо в лицо что очень нравилось отцу этим походила на него и он поощрял такое но матери в следствии недалекости безграмотности это виделось насмешкой вызовом по отношению к ней, мол она специально доводит ее до ярости и бешенства. Посудите сами я бьюсь бьюсь как, где
добыть хлеб покушать чего стараюсь стараюсь а она смеется в лицо дразнит нарочно специально будто что хлеб черствый он без масла суп из щавеля кислый и молоко прокислое что больше ничего нет почему не ходит на работу не устраивается работать а только шляется по соседям приносит какие то тряпки продает их потом за копейки и скупает у соседей этих же прокисшее молоко берет черствый хлеб какие то куски побирушка будто один маргарин из магазина приходится делать бутерброд на хлеб кильку сверху сахар и дугой кусочек черствого хлеба в кислое молоко бултыхать яйцо и это жрать как цыгане попрошайки. Мальцу Николке то непонятно он еще не понимает какая еда и кто что кушает ему и то и это подходит; какая разница смекает он есть вкусно другого то он и не видел к столу другие то выбегают играться на улицу с куском посоленного черного хлеба и на том довольны а сестра восстает из чепухи жить есть где папа дом построил нары сбил спать можно не то что в землянке другие и чердак есть где веники сушатся и даже висит шкура распотрошенной коровы можно даже полизать ее вкусно что ей надо чего хочет вот мама выйдет из себя надает тумаков у нее ученье скорое зачем выводит ну не может работать грыжа говорит ходит платком повязана там и держит деньги от коровы рога и те говорит продали за три рубля и те упрятала хоть бы показала какие Зорьки рога были очень интересно когда вспоминает ту всегда плачет ну чего плакать то лучше и правда на работу устроилась руки то и ноги целые здоровые как говорил отец и голова на месте пошла бы на склад мехлесхозовский преребирать орехи кедровые он нет не хочет в услужении быть все мерещится ей прежняя богатая жизнь когда на них батраки работали и ех словом восклицал в недоумении батя ученье свет неученье тьма. Понятно созерцания полны софита его бы маленького слабенького мама бы не трогала не кричала бы на него как на бесстрашную Лариску сопел он в темноте мерцания лучины в тиши горения русской печи и ждал мечтал когда же когда из радио повалят шанежки коврижки баранки да булочки про французкую то прознали когда стали учится в дали от дома там то и осмыслил что происходило у них в пустом дому без стульев стола и кроватей без простыней белоснежных наволочек культурно выглаженных горячим утюгом. Есть было нечего мундир картошка щавель зеленый лук горькая черная репа вместо сахара свекла и что росло в огороде хлеба не было вдоволь макароны по праздникам масло сливочное не знали что такое чай не употребляли лишь только тогда когда отец сам соизволит его начинить затопить и позволяет пить литрами без сахару что за прелесть не понятно Николке ни то ни это за столом то когда трескали это всяко говорили про людей про их лихоимство злобу и лодырство а сами то не делали и шаги для добычи лучшей жизни.
 Так и случилось психанула мама схватила ту за косы и потащив упирающуюся Ларису к подвалу вот ужо посидишь для острастку в темени холоде не емши и жизнь покажется раем ужо покажу тебя негодная змея подколотная пока прощенья не спросишь не открою. Вот как было у других будто по другому тогда откуда такие борцы берутся с картиной страшно подумать выйти на царя помазаника божия ведь сами же поклялись верить тому чему нет места на бренной земле все остальное же складывается ровно с такой же инценировкой с таким же полетами имеют связь каждого человека с внешним миром отражения. Как поведется так и делается другого на земле в семье в государстве не усматривается значит остальное это домыслы разночтения неративы и не могут происходить на территории видимого по той причине Николка засомневался что появится хлеб насущный и другое вино указывается в писании но ведь то удел нищих и пьяниц иже лодырей об чем токовали на всякий случай мама с папой не верили ни в бога ни в черта а от того что не верили не могли заработать пропитание себе и семье и питали свои иллюзии для успокоения дальше учится постигать познавать добиваться идти к этому с целью не видели - это стало очевидно к десяти годам повзрослевшему Николаю.
Мама с папой долго хранили молчание долго не доходило им что такой путь не достоин человека а совесть то теребила жгла их на давала исхода надо решать как быть а что не знали как и государство которое обрекло на такую скудно настроенную жизнь ровно сосланных в обитель со своим уставом в двойной морали с презумцией общего единения с Уставом заключенного равнения приблизительного равенства. Вот от куда плетется канва особенного свойства в отдельно взятой стране жить существовать так как придется можно так а можно и вот так; в природе же порождающих нас равно то что равняет не различает ибо ей движет продолжение рода. От сюда чужие боли надежды страдания не тронули струны внутреннего трепета; односторонним посылом двигалась очарование к ее явлению в тело мечтательности к вибрациям чарующих отзвуков своего тела. Оно примечал крепло росло развивалось к годам тринадцати было пригодно к природе сотворения. Для него то имело решающее значение.