Что А. Я. Каплан узнал от монахов о ясном свете?
После просмотра фильма [1] я решил написать еще одну миниатюру, чтобы зафиксировать то, что уже не впервые узнаю из публичных выступлений А.Я. Каплана, руководящего исследованиями медитаций монахов тибетского буддизма, ведущих к тукдаму [2]. Хотя монахам нельзя рассказывать не посвященным о своем опыте медитации, но всё же кое-что Каплану удалось у них узнать о содержании их опыта на самой глубокой стадии медитации, когда они переживают ясный свет.
Монахи в этих практиках по сути тренируются умирать, чтобы в последний свой час не упустить возможность встречи с самым тонким и глубоким уровнем человеческого ума – ясным светом (смерти), который, согласно их традиции, и есть самый короткий путь к просветлению. Согласно тибетскому буддизму, тукдам – это побочный эффект посмертного пребывания адепта на этом уровне его ума. Уже неоднократно А.Я. Каплан говорил о том, что в общих чертах соответствующий опыт монахи описывали ему аналогично тому, что переживают некоторые люди в экстремальных ситуациях – панорама всей жизни.
Для Каплана это не просто любопытство, т.к. он ищет на этом уровне ума ментальную модель мира человека, благодаря которой мы можем воспринимать окружающий нас мир и опыт всей жизни - это одна из основных ее характеристик [3].
Как любопытствующий дилетант, добавлю сюда еще три копейки. Поскольку монахи во время медитации при жизни готовятся к последней своей встрече с ясным светом смерти, то, по-моему, можно ожидать аналогий их опыта с исследованиями околосмертного опыта, в частности, клинической смерти. Его типичные элементы давно и хорошо описаны в соответствующей литературе, начиная с известной книги Раймонда Моуди конца 70-х, и один из них – это просмотр панорамы жизни.
[1] Кукаров А.Ю. Что буддисты не знают о реинкарнации? Проект 3, proza.ru.
[2] Кукаров А.Ю. Предисловие к проекту 3. Проект 3, proza.ru.
[3] Кукаров А.Ю. Понимание воспринимаемого по А.Я. Каплану. Проект 3, proza.ru.
Свидетельство о публикации №225032301919