Иерей и иерархия

"Иерархия"-система главенства- от древнегреческого слова "иерей"- священник.
Но иерархия среди верующих в Бога- то есть в <потенциальное> богоподобие- невозможна.
Это и есть проблема#1 эволюции человека. Из-за этого грехопаденние и все наши психозы и войны.
Все предыдущие эволюционные скачки беспрепятственно совершались по принципу холархии:
эл.частицы => атомы => молекулы =>...
Человеческий этап- это реализация потенциала богоподобия, оживление творческой воли.
Творческая воля- это свобода.
Это моя личная идея, вынашиваемая в моей душе. Она не может никому подчиняться, ни с кем об'единяться.
Как быть?
Прежде чем оживлять волю, надо
трансформировать
понятие "воля"
в понятие "жертвенная любовь".
Именно для этого Христос и воплотился.
Христос утвердил эволюционно-новую форму усложнения:
<===>
Не иерархия на подчинении, а отождествление всех с одним Иисусом Христом
на основе взаимной жертвенной любви.
Таинство причастия (Иоанн 6:56)- это отождествление каждого человека с одним и тем же Богом-Любовью (1 Иоанна 4:8).
Только любовь- сила при условии свободы об'екта- способна соединять воли.
<===>
Итак, Христос- всемогущий Бог- взошёл на Голгофу, чтоб демонстративно подчиниться толпе. Как Он вытерпел все издевательства и не проклял эту толпу?- Ответ один: Он её любил.
То есть Он подавил Свою Сверхволю с помощью жертвенной Сверхлюбви.
Этим Он отменил традиционную
иерархию на силе
и установил
усложнение на жертвенной любви.
Накануне этого- на Тайной Вечери-
при установлении таинства причастия
Он совершил
чин омовения ног апостолам. 
Причастие- это приравнивание.
"Последние станут первыми".
Теперь в каждый Срастной четверг этот обряд публично совершают патриархи. Можно увидеть патриарха Иерусалимского в храме Гроба Господня, патриарха Кирилла в храме Христа Спасителя, Папу Римского.
На фото справа- униатские священники омывают ноги солдатам ВСУ.
Особенность католичества с унией в том, что Папа Римский омывает ноги и целует руки всем- мирянам и иноверцам, желая собрать под своё крыло весь мир.
А православные патриархи совершают этот деликатный чин только с ближайшими епископами. Ведь Христос омыл ноги близким друзьям- апостолам, вместе с которыми совершил первое в истории Причастие. Мерилом иерархичности является Чаша причастия.
Папа Римский называет себя: "Я- слуга слуг Божиих" (Servus Servorum Dei).
У нас в РПЦ, вынося Чашу причастия, каждый священник, вплоть до патриарха публично исповедует (пред Чашей нельзя лицемерить!): "Сие есть Тело и Кровь Христа, пришедшего спасти грешников, из коих ПЕРВЫЙ есмь аз". Это священник повторяет слова апостола(!) Павла (1Тим 1:15). В религии они первые не из начальников, а из недостойных.
В облачении священника РПЦ- воротник странной формы. Будто кто-то его сверху тянет (см фото слева). Это ведь деталь лошадиной упряжки- хомут. Типа священник- это не патриций какой-то, а рабочая лошадь, тянущая людей в рай.
Да, пока что мы увы недо...Поэтому иерархия в Церкви.
В раю религии вообще не будет. Иоанн Богослов не нашёл храма в Новом Иерусалиме (Откр 21:22).
В 12 главе Апокалипсиса родится богочеловечество. А роженица- Церковь- удалится в даль верхом на Луне. Она будет уже не нужна. Её Младенец будет достаточно силён, чтоб без Мамы победить семиглавого дракона- зло духовной раздробленности.
Но пока что этот Младенец в состоянии эмбриона.
Интересно, что Святой Дух, пребывающий в Церкви и определяющий всю её жизнь, в основном безмолвный и незаметный. Но в отличии от дипстэйта, Он Свою Личность не скрывает, а выражается через членов Церкви. Потому что Он- это любовь, растворение в других.
Понять религию- это значит понять, как Святой Дух проявляется в синергии с людьми.

PS На фото слева- за спиной священника икона "Деисус"- моление.
Девушка, родившая Бога,
и пророк, слова которого
этот Бог повторил, начав свою Миссию
(Мф 3:1,2,3 и 4:17)-
покорно молются этому Богу.
Если бы Дева Мария и Иоанн Предтеча считали бы себя главными в этой истории, то это и был бы ад.