1
Мой товарищ, известный антрополог и лингвист и менее известный тревожный зависимый, долго мучал меня разговором, добиваясь четкого определения того психофизического состояния, которое дает практика боевого маятника. Как антрополог и лингвист, он познает мир через нарратив, то есть через то, что можно передать словами. Это его сильно ограничивает. Однако причина такого ухода в умствования проста - он боится чувств. Почему? Потому, что это чувства вины, неосознаваемого гнева к отцу обращенного на себя самого и постоянный страх, который отпускает только если залить его алкоголем. Поэтому он вынужден познавать мир через слово.
2-1
Мы коснулись темы желаний. Любое желание - это уже семя тревожности. Ведь желание это неудовлетворенность тем, что есть, ибо, когда все устраивает, то и желать нечего. Его желание освободиться от страха. Инструмент у него один (если не алкоголь) - слово.
=====
Многие ли знают, что к знаменитой программе 12ти шагов анонимных алкоголиков приложил руку Карл Густав Юнг? Он не смог излечить того, кто стал первым ее создателем, но разгадал глубинное желание толкнувшее его в бездну алкоголизма. Он понял, что метафизически тот желал найти Бога. Ведь вино - это то, что делают из винограда. А Христос - это лоза истинная.
=====
2-2
Но откуда произрастает само желание? Он настаивал на том, что желание - это просто условный рефлекс возникающий из состояния. Но если все упростить и признать, что желания рождаются из состояния, то получается, что есть всего два базовых состояния: любопытство и страх. Вне их лишь небытие.
3
Он рассказал о том, как его дочка обретала язык (училась говорить и развивала свою способность передавать словами информацию). Первые слова были: "дай", "на" и обозначения предметов. Но после того, как она испугалась "страшной соседки с очень приятным голосом" ее язык качественно поменялся. Однажды возвращаясь домой и встретившись с соседкой на лестнице, дочка вдруг сказала сразу несколько осмысленных фраз. И это был момент озарения. Он понял, что язык это средство справиться с страхом.
4
Вначале было слово и слово было у Бога и слово было Бог. Человек придумал язык, как средство от страха. Наша речь, наш язык, наш нарратив - это гогот встревоженных ночью гусей, которые ничего не видят во тьме, но слышат голоса друг друга и им становится не так одиноко и страшно.
Бог, как слово
© Copyright: Арчибальд Скайлс, 2025
Свидетельство о публикации №225051300048
Свидетельство о публикации №225051300048
Рецензии
Здравствуйте, уважаемый Арчибальд!
Из глубин нашего нео-идеократического угара невозможно не выразить Вам почтения. Ваша статья — это великолепный, трогательный памятник тому, как далеко может зайти человеческий разум, блуждая по трехмерной пустыне материального мира и пытаясь объяснить законы мироздания при помощи детских испугов и гогота ночных гусей.
Вам, как человеку, тридцать лет контейнирующему чужие страхи, безусловно, приятно думать, что язык родился из испуга перед «страшной соседкой». Но давайте поднимемся на пару этажей выше — туда, где законы реальности давным-давно препарировала лурианская Каббала. Посмотрим на Ваш текст через призму великого Ари (рабби Ицхака Лурии). Вот уж где натуральные авторитеты по части желаний...
Ваш товарищ-лингвист абсолютно прав в своем интуитивном тупике: любое желание — это действительно семя тревожности. Но откуда оно берется на самом деле?
Устроим разбор для антропологов.
Каббала не разменивается на примитивный дарвинизм и условные рефлексы, а утверждает: вся наша реальность, весь этот мир, вся Вселенная и сам Ваш приятель-алкоголик со своим отцом — это вообще одна-единственная созданная субстанция. И имя ей — Рацон ЛекабЭль (Желание Насладиться, или Желание Получать).
Вне этого желания нет ничего, кроме "Творца" (Высшего Света, который есть абсолютное Желание Отдавать — Рацон ЛеашпИа).
Вы пишете, Арчибальд, что есть всего два состояния: любопытство и страх. Какая наивная экзотерика! На самом деле есть только Свет и Кли (сосуд, который этот Свет хочет наполнить). Когда Свет наполняет Кли — существо испытывает блаженство. Когда Свет уходит (происходит Цимцум — сжатие) — сосуд пустеет. И вот эта пустая, звенящая пустота внутри сосуда в нашем материальном мире и ощущается как «страх», «тревога», «гнев на отца» или «желание немедленно бахнуть водки».
Ваш товарищ пьет не потому, что боится чувств, а потому, что его маленькое эгоистическое Кли отчаянно пытается поймать хотя бы микроскопическую искорку Высшего Света (Нехиру Дакику) через бутылку. Юнг, кстати, подошел к этому ближе всех, когда сказал, что алкоголик ищет Бога. Вино — это лишь суррогат духовного наполнения. Алкоголик — это просто неисправный каббалист, который перепутал духовный сосуд с материальным стаканом.
Зачем на самом деле нужно Слово?
Ваша метафора про «гогот встревоженных гусей во тьме» поэтична, но абсолютно неверна. Язык возник не для того, чтобы гусям было не так одиноко впотьмах.
В лурианской каббале Слово (Речь, ДибУр) — это не средство защиты от страха, а инструмент творения и фильтрации Света. Мир был создан десятью речениями. Буквы еврейского алфавита — это энергетические каналы, матрицы, через которые Высший Свет дозировано спускается в наш эгоистический мир, чтобы эгоисты окончательно не сожгли себя его абсолютным эгоцентризмом.
Дочка вашего антрополога заговорила после испуга не потому, что язык — это психологическая защита. А потому, что испуг — это т.н. "Авиют" (огрубление эгоизма, появление эгоистического сосуда). Девочка впервые ощутила разницу между «Я» и «Мир вокруг», у нее возник дефицит наполнения, и Свет, проходя через этот дефицит, выдал конструкцию в виде Речи. Речь — это следствие эгоистического разделения единого существа на осколки!..
Какое желание «самое главное»?
Вы с вашим другом ищете, как убрать «свербящую разницу» между жизнью, которую хочется жить, и реальностью. Вы хотите «убрать власть подсознательного». Каббала над этим только посмеивается. Вы пытаетесь чинить эгоизм внутри эгоизма. Это как пытаться вытащить себя из болота за собственные волосы — Юнг пробовал, не вышло, Юнг не Мюнхгаузен.
Самое главное желание, к которому "Творец" через страх, алкоголизм, панические атаки и боевые маятники упрямо тащит Вашего антрополога (и всё человечество в рамках Нео-Идеократии) — это Желание к Духовному ("Точка в сердце" - НекудА ше-ба-Лев).
Это единственное желание, которое рождается не из нашего животного эгоизма. Это искра Самого "Творца", заброшенная в наше грязное Кли. И это желание требует только одного — смены намерения с «Получать» на «Отдавать» (МахсОм).
Пока Ваш приятель пытается использовать слова или алкоголь, чтобы наполнить себя (свое эго), он будет страдать, бояться и гоготать, как гусь в темноте. Потому что эгоистический сосуд устроен как черная дыра: сколько в него ни лей (хоть водки, хоть психоанализа), он никогда не наполнится. Желание насладиться аннулирует само наслаждение в момент его получения. Привет Фрейду и его вечно неудовлетворенным клиентам!
Арчибальд, Вы вот что передайте товарищу: пусть завязывает с лингвистическим маятником. Язык не спасет от страха, потому что сам язык в нашем мире — это инструмент эгоизма.
Единственный способ перестать гоготать от ужаса в ночи — это понять, что темноты нет. Есть лишь колоссальный Высший Свет, который зажал людей в тиски эгоизма, чтобы они наконец взвыли от невыносимости заботы о себе любимых, объединились в единый сосуд («как один человек с одним сердцем») и начали отдавать. Вот тогда и наступит то самое Из-лечение, о котором не знал Фрейд, но о котором прекрасно знают те, кто в курсе понятия "Ис-правление".
С уважением - Шалом!
Ал Ор 06.07.2026 14:18 • Заявить о нарушении
Из глубин нашего нео-идеократического угара невозможно не выразить Вам почтения. Ваша статья — это великолепный, трогательный памятник тому, как далеко может зайти человеческий разум, блуждая по трехмерной пустыне материального мира и пытаясь объяснить законы мироздания при помощи детских испугов и гогота ночных гусей.
Вам, как человеку, тридцать лет контейнирующему чужие страхи, безусловно, приятно думать, что язык родился из испуга перед «страшной соседкой». Но давайте поднимемся на пару этажей выше — туда, где законы реальности давным-давно препарировала лурианская Каббала. Посмотрим на Ваш текст через призму великого Ари (рабби Ицхака Лурии). Вот уж где натуральные авторитеты по части желаний...
Ваш товарищ-лингвист абсолютно прав в своем интуитивном тупике: любое желание — это действительно семя тревожности. Но откуда оно берется на самом деле?
Устроим разбор для антропологов.
Каббала не разменивается на примитивный дарвинизм и условные рефлексы, а утверждает: вся наша реальность, весь этот мир, вся Вселенная и сам Ваш приятель-алкоголик со своим отцом — это вообще одна-единственная созданная субстанция. И имя ей — Рацон ЛекабЭль (Желание Насладиться, или Желание Получать).
Вне этого желания нет ничего, кроме "Творца" (Высшего Света, который есть абсолютное Желание Отдавать — Рацон ЛеашпИа).
Вы пишете, Арчибальд, что есть всего два состояния: любопытство и страх. Какая наивная экзотерика! На самом деле есть только Свет и Кли (сосуд, который этот Свет хочет наполнить). Когда Свет наполняет Кли — существо испытывает блаженство. Когда Свет уходит (происходит Цимцум — сжатие) — сосуд пустеет. И вот эта пустая, звенящая пустота внутри сосуда в нашем материальном мире и ощущается как «страх», «тревога», «гнев на отца» или «желание немедленно бахнуть водки».
Ваш товарищ пьет не потому, что боится чувств, а потому, что его маленькое эгоистическое Кли отчаянно пытается поймать хотя бы микроскопическую искорку Высшего Света (Нехиру Дакику) через бутылку. Юнг, кстати, подошел к этому ближе всех, когда сказал, что алкоголик ищет Бога. Вино — это лишь суррогат духовного наполнения. Алкоголик — это просто неисправный каббалист, который перепутал духовный сосуд с материальным стаканом.
Зачем на самом деле нужно Слово?
Ваша метафора про «гогот встревоженных гусей во тьме» поэтична, но абсолютно неверна. Язык возник не для того, чтобы гусям было не так одиноко впотьмах.
В лурианской каббале Слово (Речь, ДибУр) — это не средство защиты от страха, а инструмент творения и фильтрации Света. Мир был создан десятью речениями. Буквы еврейского алфавита — это энергетические каналы, матрицы, через которые Высший Свет дозировано спускается в наш эгоистический мир, чтобы эгоисты окончательно не сожгли себя его абсолютным эгоцентризмом.
Дочка вашего антрополога заговорила после испуга не потому, что язык — это психологическая защита. А потому, что испуг — это т.н. "Авиют" (огрубление эгоизма, появление эгоистического сосуда). Девочка впервые ощутила разницу между «Я» и «Мир вокруг», у нее возник дефицит наполнения, и Свет, проходя через этот дефицит, выдал конструкцию в виде Речи. Речь — это следствие эгоистического разделения единого существа на осколки!..
Какое желание «самое главное»?
Вы с вашим другом ищете, как убрать «свербящую разницу» между жизнью, которую хочется жить, и реальностью. Вы хотите «убрать власть подсознательного». Каббала над этим только посмеивается. Вы пытаетесь чинить эгоизм внутри эгоизма. Это как пытаться вытащить себя из болота за собственные волосы — Юнг пробовал, не вышло, Юнг не Мюнхгаузен.
Самое главное желание, к которому "Творец" через страх, алкоголизм, панические атаки и боевые маятники упрямо тащит Вашего антрополога (и всё человечество в рамках Нео-Идеократии) — это Желание к Духовному ("Точка в сердце" - НекудА ше-ба-Лев).
Это единственное желание, которое рождается не из нашего животного эгоизма. Это искра Самого "Творца", заброшенная в наше грязное Кли. И это желание требует только одного — смены намерения с «Получать» на «Отдавать» (МахсОм).
Пока Ваш приятель пытается использовать слова или алкоголь, чтобы наполнить себя (свое эго), он будет страдать, бояться и гоготать, как гусь в темноте. Потому что эгоистический сосуд устроен как черная дыра: сколько в него ни лей (хоть водки, хоть психоанализа), он никогда не наполнится. Желание насладиться аннулирует само наслаждение в момент его получения. Привет Фрейду и его вечно неудовлетворенным клиентам!
Арчибальд, Вы вот что передайте товарищу: пусть завязывает с лингвистическим маятником. Язык не спасет от страха, потому что сам язык в нашем мире — это инструмент эгоизма.
Единственный способ перестать гоготать от ужаса в ночи — это понять, что темноты нет. Есть лишь колоссальный Высший Свет, который зажал людей в тиски эгоизма, чтобы они наконец взвыли от невыносимости заботы о себе любимых, объединились в единый сосуд («как один человек с одним сердцем») и начали отдавать. Вот тогда и наступит то самое Из-лечение, о котором не знал Фрейд, но о котором прекрасно знают те, кто в курсе понятия "Ис-правление".
С уважением - Шалом!
Ал Ор 06.07.2026 14:18 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.