Под Есенина

               
               
Я видел женщин с мутными глазами,
Синдром похмелья отложился в них
Они слонялись так часами,
В томленье выпить на троих.

Не возвратить тех падших женщин,
Не излечимый этот круг
Порочен он и бессердечен,
Как дьявольски зависимый недуг.

Я видел женщин с ясными глазами,
В любви сгорающих от жадных рук
Они от ласок умирали,
В блаженстве выплеснутых мук…

Пусть счастье не оставит женщин,
Пусть покрывает вновь и вновь
Тот путь от века им завещан,
Вершиной страсти, ощущать любовь.
             2025г.


Рецензии
Браво, Коллега!
Тебе удалось не только слог Есенинский подать, но, и в прекрасной рифме суть сказанного передать! 🌿🕊☝😀👍💥 -


Анатолий Ведов   05.02.2026 12:08     Заявить о нарушении
АНАТОЛИЙ КОНСТАНТИНОВИЧ, БЛАГОДАРЮ! Твои отзывы, всегда благоухают правдивой теплотой. Ты прости, что я стал редко заглядывать на твою страницу. Пишу историческую повесть о половецко-кыпчакском хане Кончаке. Это двенадцатый век, о человеке, по жестокости не уступавшего будущему Чингиз хану и как о человеке с великими полководческими данными и организаторскими способностями к объединению. А так же связанный брачными узами с Киевскими князьями.Эта тема мне интересна, потому как я родом из степи Дешт и Кыпчак, центральной её части Сары-Арка, нынешнего Казахстана. Тема серьёзная и требует кропотливой работы. Поэтому стал редко общаться по перу в интернете. Лишь по необходимости. Время мне отпущено мало - надо успеть. Будь здрав Анатолий, свет, Константинович! С уважением - Валерий.

Валерий Скотников   05.02.2026 14:02   Заявить о нарушении
Анатолий Константинович - не обижай. Ян и Калашников это уже история, причём Калашников более правдивее написал свой "жестокий век", чем Ян свою трилогию, где он писал согласно политической системе, подгоняя исторические события к эпохе своего времени. И потом историю тюрков, а в частности казахов и монголов я знаю достаточно хорошо, причём рождён в Казахстане, служил в Монголии. Ты видел Монголию с верху, я исколесил эту степь, за баранкой автомобиля. Поэтому прошу - не обижай, вера и боги здесь не причём, это творят люди - пока бог спит. Не обижай. С уважением - Валерий.

Валерий Скотников   06.02.2026 10:58   Заявить о нарушении
Простите меня, Валерий Иванович, вы были правя - как я могу из тьмы своих убеждений осознать Свет Вашей уверенности?..
Мы не слышим друг-друга, а значит и говорим в никуда, теряя не только время своё, но и отнимая драгоценное у собеседника.
ПРОЩАЙТЕ, свё что можно было Вам передать, я исполнил.
Всё в ваших руках!!! ))))))))))).


Анатолий Ведов   06.02.2026 16:45   Заявить о нарушении
Носители и трактующие божью веру, к коим относишься ты, не должны складывать лапки. Вера - это любовь! Какая бы она не была и бог един, а веру создавали люди - христианскую, исламскую, буддийскую, православную и дальше по списку. Даже алкоголики-бичи верят, причём разумно во флакон водки, которая спасёт их от всех грехов - нажрался и, трава не расти... А ты "прощай" - старик, так дело не пойдёт. Я уже где-то писал, что твои проповеди излагаются со знанием дела, с опорой на исторические источники славян-волхв. Надо быть терпеливей к людям, разных верований, а ты меня упрекаешь, что я занялся грешным, ложным делом - не хорошо брат. И почему я, не крещённый, но по роду своему православный человек, должен верить и библию, где сказано только об избранном народе - Евреев и дано право действий им - на века, что они с успехом и сделали. Ответь - кто сейчас правит миром? Правильно - ЕВРЕИ-ТОЛСТОСУМЫ, а деньги это власть! Они расселились по всему земному шару, вместе с деньгами. А я верю в научный разум, причём живой организм и меня никто не собьёт с этого пути - ни бог, ни царь и не герой. А ты лапки склеивать начинаешь и я тебе по свойски - не дури и продолжай творить своё благородное дело, причём твоя работа это и есть самый настоящий научный труд. А со мной хочешь порвать связи? - Это твоё право. "Больной, на больного" не обижается. А по сему - будь здрав Анатолий Константинович. С уважением к твоим трудам - Валерий.

Валерий Скотников   06.02.2026 18:45   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.