Партия 2017 г ОСК РПЦ VIII Война и мир 4 ЗМП

Партия 2017 г  ОСК РПЦ  VIII Война и мир 4. Заветы Матери Пелагеи.

(Рассмотрение основ социальной концепции РПЦ с позиции  правоверия как социальной веры.)

VIII.4. В иконографии святого Георгия Победоносца черный змий попирается копытами коня, который всегда изображается ярко-белым. Этим наглядно показывается: зло и борьба с ним должны быть абсолютно разделены, ибо, борясь с грехом, важно не приобщиться к нему.

(Для того чтоб  эффективно вести борьбу со злом надо научиться вести эту работу внутри самого источника зла, более того, необходимо найти механизм самопринуждения источника зла к искоренению его. И этот процесс  может возникнуть на основе  мобилизации общественного права, формирования и распространения его на источник зла, на условия его существования, проявления и действия.)

Во всех жизненных ситуациях, связанных с необходимостью применения силы, сердце человека не должно оказываться во власти недобрых чувств, роднящих его с нечистыми духами и уподобляющих им. Лишь победа над злом в своей душе открывает человеку возможность справедливого применения силы.

(В каждом человеке есть частица Бога семьи, общества и народа, то любое озлобление  человека – действие против Бога)

Такой взгляд, утверждая в отношениях между людьми главенство любви, решительно отвергает идею непротивления злу силою. Нравственный христианский закон осуждает
не борьбу со злом, не применение силы по отношению к его носителю и даже не лишение жизни в качестве последней меры, но злобу сердца человеческого, желание унижения и погибели кому бы то ни было.

(Злобу сердца нельзя передавать Богу, но это именно и получается, если человек начинает жить со злобою в душе.)

В связи с этим Церковь имеет особое попечение о воинстве, воспитывая его в духе верности высоким нравственным идеалам. Соглашения о сотрудничестве с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями, заключенные Русской Православной Церковью, открывают большие возможности для преодоления искусственно созданных средостений, для возвращения воинства к веками утвержденным православным традициям служения отечеству. Православные пастыри — как несущие особое послушание в войсках, так и служащие в монастырях или на приходах — призваны неукоснительно окормлять военнослужащих, заботясь об их нравственном состоянии.