Бешенство плоти

Понятие бешенства возьмите у Иммануила КАНТ. С современным понятием в психиатрии это понятие вряд ли сопоставимо, КАНТ бы возражал. А древние мифы ближе подходят к сути, и это будет видно у автора в тексте, когда речь пойдёт о кострах инквизиции над бешенными, но мало понятно из-за наслоения толкований мифа.

Плоть, как понятие, возьмите из богословия в Основах Православной Культуры, ОПК, причём не учитывайте время, когда толкование слова "плоть" возьмёте. Годится любой период из Библии.

Плоть бешенная у меня была, я переживал эту навязчивость, особенно, когда индукция находила пару с противоположным полом. Тут надо заметить, что женщину винить нельзя, ибо мы далеко зайдём и заблудимся в ветвях последовательностей изложения.

Логиков предупреждаю, вам лучше не упражняться, составляя, так называемые, пруверы, которые во множестве каждый сочиняет, только бы показать, что во веки доказать логичность изложения невозможно. Сошлюсь на Салливана "Во веки недоказуемо", книжка чудесная, вправляет мозги с самых первых страниц и полезна сейчас для банкиров, особенно, ибо мошенничество стало тождественным с профессией банкира в чистом понятии, то есть, когда этика взаимоотношений с клиентами у сотрудника банка соблюдается.

Итак, совет нормальной женщине, встретившей бешенного плотью: НЕ СОПРОТИВЛЯЙТЕСЬ, а НАОБОРОТ, УСКОРЯЙТЕ ПРОЦЕСС СТРЕМЛЕНИЯ БЕШЕНСТВА К УДОВЛЕТВОРЕНИЮ ПЛОТИ. Почему?
Просто, такова психика бешенного плотью. Ему не нужен финал удовлетворения плоти, ибо бешенство исчезает, как только почувствует, что цель достижима.

Итак, костёр скоро мог быть воззжёным и пылать, чтобы уничтожить бешенного плотью, но медлили с объектом экзекуции. Полагалось пастору пробовать унять благодатью божией бешенство.

Но первая аксиома в деле пастора гласит: ТАК ХОЧЕТ БОГ!

С первой аксиомой что-то было пока не ясно, поэтому вторая аксиома : ТАК ХОЧЕТ ПАСТОР, не срабатывала и дело бы прекратилось совсем, ибо публичный акт должен был быть многолюдным, а народ устал ждать и постепенно расходился.

Наконец, феодалу надоело, он жаждал видеть как пламя костра сжигает плоть. Чтобы ускорить дело феодал позвал первосвященника и объявил, что ему пришла благодать Божия: Я ТАК ХОЧУ! Что означало, что первая аксиома выполнена.

Первосвященник заупрямился, ибо налицо была подмене первой аксиомы: ТАК ХОЧЕТ БОГ!

Феодал настаивал, так как он, первое лицо варваров, всегда благодать Бога изображает ИСТИННОЙ.

Первосвященник не хотел попасть в опалу и собрал синод, а синод и есть синод. Он есть ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ ОРГАН. И пришёл черёд пасторской аксиомы. Та не заставила себя ждать и специалисты принялись за дело по вере, ибо без веры дело грех.

Костёр запылал, когда плоть уже прочно приковали к кресту...

А БЕШЕНСТВО? Куда исчезло бешенство, ведь цель ещё могла быть недостигнута!?

Все забыли о чудесах Божиих. Он не терпит подмены первой аксиомы. Аминь.