Основы Вероучительной Культуры, ОВК

Читатель заметил, конечно, что в ОПК, Основах Православной Культуры, мы выделили среднее понятие. Замена Православия на вообще Вероучение показывает, что мы хотим из выборки населения, придерживающихся православия охватить весь ансамбль человечества. Такие учения, как, например, Северно Корейское чучхе, также вероучительная идеология, которая в Культуре ансамбля человечества находит свои Основания, как неотъемлемая компонента, которая в Культуре человечества обеспечивает комфортное существование НООсферы. Здесь комфорт исключает острые углы компоненты экологии, с которыми человек сталкивается, чтобы обеспечить комфорт, то есть экология в Санитарных Законах Окружающей Среды предвосхищает основную задачу ОВК, Основ Вероучительной Культуры, фактически идею безконечного существования человечества. Это есть фундаментальная проблема (безконечное существование), так как фактом станет только тогда, когда что-то безконечное вообще станет доступным.

Итак, мы обязаны безконечное представлять не актуально, а, как возможное, потенциальное, по аналогии с теорией множеств Кантора, которому актуальное стоило психического напряжения за пределами абстрактного, как глупости в патологии.

Вообще, не только для автора, философия познания уже выработала метод копий, которые одна за другой в познании более истинная. Но...

Но в проблеме безконечного в нашем подходе к Культуре, мы не можем допустить совершенствования копий военных конфликтов с потерями в генофонде не только человека, а и любой живой сущности вообще. Скорее речь должна идти в технологиях такую философию, которая мыслит в себе "оживление камней". Конечно, это только фигура речи, однако, факты торговли Китая производимой искусственной говядиной, исчисляемая тысячами тонн продукта, кое-что проектировать как искусство.

О конструировании философии впервые заговорил представитель немецкой классической философии, Фридрих Шеллинг. Автор этой миниатюры заставляет рассуждать, вырабатывая понятия по новому наполняя их здоровую содержательную основу.
Так, война преобразуется совсем не в военные конфликты под прикрытием торговых отношений, а как соперничество культурных форм обращения с технологией, чтобы подчинить её основной задаче ОВК, то есть не "копия за копией", каждая из которых всё больше напоминает нам об Апокалипсе, как необратимом уничтожении представителей генофонда живого вещества.

Поразительно, но на некотором этапе стрелы развития упорядочивание системы может превратить захолаживание системы материи в сознание, которое обратным потеплением
возрождает материю. Это возможно для материи и сознания, но не для вещества , которое есть более фундаментальная сущность, чем материальные протоны, нейтроны, позитроны, нейтрино, о которых гении физиков призывали поставить предел "берлинской стены", то есть ограничить линейные аналитические задачи, в массе своей дублирующих друг друга бездоказательно.

Необходимы объекты, как волна-пилот де Бройля. В теоретическом плане стоит задача изучения нелинейных процессов. Сама масса таких процессов может быть конечной в виду конечности живого в генофонде жизни, и это счастье, к которому обращен призыв автора обратить всю науку до сих пор, как современную, в классическую, нисколько не теряя технологии мирного сосуществования.

Что же ждёт нас, как современное?

Это есть по примеру автора, в частности, современная христианская физика. Основой такой физики становится метод физических аналогий в безопасности жизнедеятельности. По началу этот раздел науки возвращает времена гениев одиночек таких, как Майкл Фарадей, труды которого с трудом расшифровал другой гений , Джеймс Максвелл. И теперь домохозяйке не требуется знать, как работает утюг.

Таким образом, автор ведёт речь об эпохе конца Ньютоновского начала, к эпохе новой парадигмы развития. Аминь.