-----------------------
ЭТИМОЛОГИЯ
Наименование «Театр ДраМММы» произошло от множества причин, коими наполнена жизнь людская. Однако из их океанического разнообразия – две являются первопричинами.
Во-первых, название «Театр ДраМММы» произошло от легендарной реплики Натальи Леонидовны Крачковской в киношедевре Леонида Иовича Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию», где на 46–й минуте 40–й секунде от начала кинофильма её персонаж – «Ульяна Андреевна, жена Бунши», очень так подчёркнуто «интеллигентно» говорит дверному глазку:
— Александр СергеИч! Извините, что я беспокою вас во время вашей семейной драМММы, ...
Во-вторых, в наименовании «Театра ДраМММы» заложены три знаменитые буквы, прославившие Сергея Пантелеевича Мавроди тем, что он впервые в истории человечества практически сбросил наши «маски» и тем самым вскрыл истинное «лицо» реальной сущности абсолютно любого жителя этой планеты, которую честнее называть http://proza.ru/2024/09/25/483
https://www.anekdot.ru/id/1580420/
https://www.anekdot.ru/id/589847/
https://www.anekdot.ru/id/750341/
https://www.anekdot.ru/id/11272/
В итоге, получилась сравнительно объективная «сцена» для постановок относительно честных «трагикомедий», которые и составляют основу жизни людей на этой «интересной» планете.
Добро пожаловать в «Театр ДраМММы»!
https://www.anekdot.ru/id/1562004/
-----------------------
ТЕАТР ДраМММы
«БАЗАР–ВОКЗАЛ С «КОНСЕРВНОЙ БАНКОЙ» О ЖИЗНИ»
(Фабула сценария пьесы)
-----------------------
ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
Как-то в июне 1979–го года у сборной Эстонской ССР по академической гребле на спортбазе в городе Вильянди проходила финальная подготовка к предстоящей через месяц в июле – августе в Москве VII летней Спартакиаде Народов СССР, которая будет генеральной репетицией и полной апробацией грядущей в следующем году Олимпиады–80.
Мне там тогда впервые в жизни случилось попробовать настоящую «Фанту». Её на трибунах разливали в одноразовые стаканы специальные разносчики из переносных бачков, расположенных у них за спиной. Ещё много чего тогда нам удалось впервые попробовать такого, что сегодня уже давным–давно стало незаметной обыденностью.
Так вот, в один из дней того спортивного сбора в Вильянди случилось следующее. Один мой коллега из нашей четвёрки парной, будучи в отличном настроении оттого, что у нас только что завершилась очередная удачная тренировка и впереди нас ожидала восстановительная процедура в финской сауне, ни с того ни с сего запел знаменитый маркбернесовский мотив: «Я люблю тебя, …».
Я насторожился: чего это вдруг его понесло в «романтЫкЭ» (ударение на «Э») — так тогда на весь Советский Союз выпевала наша вторая «примадонна». А потом напелось то, после чего мне пришлось из-за смеха упасть с кровати — «… жиСССь».
Парень он был не просто добрый, а сверх–добрый, ибо родом он был из Архангельска. В наши не столь отдалённые края его направили трудиться инженером на пярнускую экспериментальную лыжную фабрику «Вийснурк» по распределению после окончания им Архангельского лесотехнического института. Тогда это была обыденность в той беззаботной счастливой жизни.
Обидеть его было не только невозможно, но даже мысли такой никогда ни у кого не возникало. Не было никакого для этого повода. Никогда! Каким-то чудом у него получалось жить так, что никто не мог ему сказать ничего предосудительного и назидательного. Ни у кого из моих знакомых, да и у меня тоже, так жить не получалось, как бы мы ни старались. Видимо, сказывается другое воспитание другой окружающей средой. Как же правы классики, изрёкшие: «бытие определяет сознание».
К примеру, был у нас по аналогичной схеме и представитель солнечного Ростова–На–Дону. Так это была прямая противоположность нашему архангельцу. Видимо, чрезмерный солнцепёк не всегда идёт на пользу людям, а вот чрезмерный хлад — всегда во благо. В лютый мороз люди добрее относятся друг к другу, понимая, что холод — это смерть и тут уже не до «романтЫкЭ», надо помочь, а не то неизбежные в таких случаях муки Совести низведут твою жизнь до ничтожества.
С тех пор, когда появляется хорошее настроение, а это уже давно не бывает, но если и бывает, то только как в День Победы: со слезами на глазах, тоже так пою — «жиСССь», напоминая себе о том, что всё же бывает в жизни и беззаботная счастливая «жиСССь» тоже. Надеюсь, что когда-нибудь она вернётся к нам опять, но уже навечно.
Я люблю тебя, «жиСССь»!
-----------------------
СОКРАЩЕНИЯ
ИИк — это т.н. «Искусственный „Интеллект“», или срунет http://proza.ru/2024/07/30/1073
ВВД — это «Валерий Владимирович Дроздов», или инициалы http://proza.ru/2024/07/30/1166
ГН — это «Глас Народа», или глас божий http://proza.ru/2022/10/21/204
-----------------------
ФИЛОСОФИЯ
ВВД:
— Что такое «жизнь» с философской точки зрения?
ИИк:
— «Жизнь» с философской точки зрения — это путь самопознания, поиска смысла, переживания опыта и реализации потенциала личности.
ГН:
— Зачем это надо?
ВВД:
— Чтобы умереть умным всезнайкой. Но что делать с этим знанием в гробу?! Быть знатоком–магистром выгодно только будучи живым по ходу самой жизни:
– редко, когда «сядешь в калошу»;
– не «опростоволосишься» пред дамами своего «сердца», то бишь своего пениса во время «тенниса» с ними, как оригинальный куплетист из Одессы — Буба Касторский, известный, со «своЕми воробушками» (своими дамами);
– «заткнёшь за пояс» любого зазнайку;
– «поддашь газку» любой беседе на любую тему;
– никто не сможет держать тебя не только за лоха, но и за опущенного «петуха гамбургского»;
– сам можешь лохотронить столько, сколько будет твоей Душе угодно, заставив лохов «кусать локти», свои, свои локти;
– с лёгкостью будешь строго соблюдать все «заповеди самой священной Книги Книг», которая называется — Уголовный Кодекс.
В общем, «знание», которое в действительности и есть настоящая «сила», позволяет «жить и не тужить», но не более того, ибо в гробу с ним, как с золотом и бриллиантами, а также с деньгами, делать будет нечего.
Поэтому данное философское понятие жизни пригодно лишь для «Обломовых» (всех обломал, и себя не забыл, своей рассудительной ленью) и для «Ржевских» (всех оборжал своим «хуумором», т.е. жопным юмором).
-----------------------
РЕЛИГИЯ
ВВД:
— Что такое «жизнь» с религиозной точки зрения?
ИИк:
— «Жизнь» с религиозной точки зрения — это дар Бога для познания Бога, уподоблении Ему и стремлении к вечной жизни с Ним; это этап, который ведёт к вечной жизни, где человечество может вернуться к своему Создателю через духовный рост, любовь к Богу и ближним, а также достижение «божественного естества» через благодать, в частности, через таинства Церкви, такие как причастие.
ГН:
— Зачем это надо?
ВВД:
— Чтобы попасть не в Ад, а в Рай, где никто из живущих людей никогда не был в гостях и потому понятия не имеет, что это такое на самом деле. И главное, с аксиоматичной точностью никто не знает, что именно с нами будут делать в Аду, и что именно в Раю мы будем делать аж-но цельную Вечность.
Этим «добрым туманом», а точнее — добрынинским «синим туманом», хитро пользуются бессовестные пройдохи, «играя» нашим естественным страхом и подчиняя таким образом себе наивных невежд, ставя их пред собою на колени.
-----------------------
БИОЛОГИЯ
ВВД:
— Что такое «жизнь» с биологической точки зрения?
ИИк:
— «Жизнь» с биологической точки зрения — это форма существования материи, характеризующаяся обменом веществ, ростом, развитием, адаптацией и размножением.
ГН:
— Зачем это надо?
ВВД:
— Чтобы быть саморазмножающимся аппаратом по превращению продуктов питания в биоудобрение для лучшего роста исходных элементов, из которых изготавливают продукты питания.
Иначе говоря, чтобы быть растением: тебя поливают – растёшь, не поливают – усыхаешь. Именно поэтому «преуспевающие» в жизни дельцы (из краснокожего племени «дэлавары»), т.е. деловары, друг друга и поливают гавнецом. Ведь чем лучше удобрение, тем лучше развитие растения.
Вот и ответ на вопрос – почему в мире так много «компоста» (вони) и так мало «компота» (приятного).
А особливо «преуспевшие» в жизни, и потому попавшие в первую десятку Форбс, «развивают» друг друга «игрой в войнушку». Настоящую! А чего мелочиться-то, когда живой «солдатик» будет поинтереснее оловянного «солдата»:
– живому «солдатику» что прикажешь, то он и исполняет. Сам! Интересно же.
– а оловянного «солдата» надо постоянно переставлять, передвигать, переносить. Самому! Скукотища же.
Вот и ответ на вопрос – почему в мире так много «вояк» (вонищи) и так мало «мирянок» (красотищи).
-----------------------
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ
ВВД:
— Что такое «жизнь» в повседневном понимании?
ИИк:
— «Жизнь» в повседневном понимании — это совокупность событий, действий, отношений и эмоций, которые переживает человек от рождения до смерти.
ГН:
— Зачем это надо?
ВВД:
— Чтобы написать никому ненужные «очерки» и «мемуары» о своём «самом лучшем» былом существовании.
Например, вот такие «мемуары» „наиважнейшие“: http://proza.ru/2024/07/30/1166
Или, например, такой «очерк» о «жизни» людской: http://proza.ru/2022/10/19/208
-----------------------
ЛИЧНОЕ
ИИк:
— Что такое «жизнь» в понимании ВВД?
ВВД:
— «Жизнь» в понимании ВВД — это возможность, причём единственная, познать свою сущность без прикрас и попытаться улучшить её, извлекая свою сущность из «Тьмы Веков» и приближая её к «Свету Вечности».
ГН:
— Зачем это надо?
ВВД:
— Чтобы лучше лежалось в гробу, а там видно будет: вдруг пригодится. Выгодно же: «не плюй в колодец — пригодится воды напиться». https://www.anekdot.ru/id/14692/
Правда, эту уникальную возможность (познать и улучшить свою сущность) почти никто из живущих людей не использует за редчайшим исключением единичных случаев в среде монахов.
Однако сама таковая попытка, даже просто помыслить об этом, уже вызывает уважение у стороннего наблюдающего «жизнелюба», ибо все люди ищут только выгоду (корысть) во всём, даже в разбитом корыте («В корыте много ль корысти?»)
«Сказка о рыбаке и рыбке»
...
Старика старуха забранила:
«Дурачина ты, простофиля!
Не умел ты взять выкупа с рыбки!
Хоть бы взял ты с нее корыто,
Наше-то совсем раскололось».
...
Воротился старик ко старухе,
У старухи новое корыто.
Еще пуще старуха бранится:
«Дурачина ты, простофиля!
Выпросил, дурачина, корыто!
В корыте много ль корысти?
Воротись, дурачина, ты к рыбке;
Поклонись ей, выпроси уж избу».
...
Александр Сергеевич Пушкин, 2 (14) октября 1833 года
Иначе говоря, все заняты «суетой сует», а надобно-то лишь «жить».
-----------------------
Жизнь играет с нами в прятки,
«Да!» и «Нет!» — слова–загадки.
Этот мир, этот мир,
Этот мир, дивный мир.
Время разлучает часто
С теми, кто нам дарит счастье.
Это жизнь, это жизнь,
Это жизнь — наша жизнь.
Над землёй встают рассветы,
Травы в пояс клонят ветры
День за днём, день за днём,
День за днём, день за днём,
Хитрое переплетенье
Смеха, слез, удач, сомнений.
Это жизнь, это жизнь,
Это жизнь — наша жизнь.
Подними глаза, прохожий,
Мы с тобою так похожи...
Мы молчим, мы молчим,
Мы молчим, мы спешим.
Верим, чтобы обмануться,
И уходим, чтоб вернуться...
Снова жить, снова жить,
Добрый мир вновь открыть.
Слова: Олег Владимирович Жуков
-----------------------
ЭКСОД
— А спектакль?
— Спектакля ... не будет!
Эмиль Брагинский, Эльдар Рязанов
1 час 17 минут 52 секунды от начала кинофильма «Берегись автомобиля»
-----------------------
ПОДПИСЬ
http://proza.ru/2024/07/30/1166
2025–12–01
-----------------------
Театр ДраМММы - Базар-вокзал с консервной банкой
© Copyright: Валерий Владимирович Дроздов, 2025
Свидетельство о публикации №225120101944
Свидетельство о публикации №225120101944
Рецензии