Петропавловск Камчатский, происхождение названия

Версия по теории русловых названий (ТРН) http://proza.ru/2025/03/02/1113.

  Город Петропавловск-Камчатский главный город Камчатского края. Город расположен на берегу Авачинской бухты, форма которой и отражена в начальном названии места, как Петропавловск. Все названия Петропавловск, Петропавловка, Павловск, Павловка и тд имеют единый картографический образ на карте, где залив, береговая линия, излучина реки, либо место соединения рек, на карте имеют форму "слона и носорога", либо отдельно "слона с рогом" или "носорога", как видно на фото слева(Авачинская губа), в центре фото город Петропавловск на реке Ишим, Казахстан.
Название Пётр и Павел- "латинизированное" название созвездия Дева, которое имеет двойной образ "головы слона и носорога".
Река Авача(А-вача) означает буквально "устье слон и носорог", где буква "а"(ан, ар) в названиях всегда означает "низина", "устье". Все похожие гидронимы в России как, Вача, Вачка, Воча, Вотча имеют такой же картографический символизм http://proza.ru/2025/11/02/1652.
Город Вилючинск(Вилыча), Вилково(Рыбачий), это изменённое название "вила"(вилы), ещё один вариант русского названия созвездия Дева, которое отразилось в культуре, например выражение "вилами по воде писано" и относится к летнему празднику Купала(Купава), который также связан с созвездием.
Бухта Моховая название которой, конечно, не связано со "мхом", но теперь вам станет понятным: "мо-ха" буквально "большой бог"(слон), где слог "мо" в гидронимах связан с "мужским" образом "матери земли" в виде местного божества, например город Мо-зырь в Беларуси http://proza.ru/2025/05/29/1224. Нужно уточнить, что славянская "Мать земля" или просто "земля" выражалась не только в самой поверхности, почве, а вообще представляло всю природу, поэтому любой водоём, река, ручей также относился к "Матери земле", как проявление её жизни, что мы видим в сказках, где героя укрывает река, водопад, дерево и тд. Слог "ха"(хо) выражает "огромный размер", например Хохлома http://proza.ru/2025/03/13/680. Как видно на фото, бухта находится у "головы слона".
  Таким образом, Авачинская бухта в форме "слона с рогом" собрала несколько вариантов старых названий созвездия Дева.   
  Такой необычный взгляд на топонимику названия стал возможен благодаря открытию ТРН картографической основы русловых названий рек, озёр. А также то, что поселения, в первую очередь расположенные у водоёмов, имеют основу названия по форме излучин реки или береговой линии, которые на карте похожи на какой то рисунок: животное, человека и тд.
  Несмотря на то, что слон и носорог вымерли на территории России много тысяч лет назад, эти образы в названиях довольно распространены. Но, образы связаны не с похожестью на самих этих животных, а с тем, что они символизируют. В первую очередь, это связано с дохристианским, языческими верованиями, которые уходят в глубокую древность, а также с подсчётом времени и сезонов, в эпоху, когда не было часов. Несомненно, что единственным инструментом были звёзды на ночном небе и движение Луны для северных цивилизаций и для южных народов добавлялось движение Солнца, которое на севере не могло быть основным инструментом подсчёта из-за малого количества солнечных дней в году. Таким образом, фундамент языческой Руси и окружающих народов состоял в звёздном символизме, почитании созвездий, как "богов на небе" и "богов на земле", которые спустя сотни лет так и остаются в виде гидронимов, или "водяных" богов, почитаемых на местном, локальном уровне группы деревень, города, района. На основании сотен статей, в которых я описываю картографический принцип названий, можно говорить о более раннем владении топографией, составлении карт, на территории Российской Империи, чем это считается сейчас.
  И тут, мы упираемся в то, что у нас есть официальное и понятное объяснение название города Петропавловск, основанного в 1740 году. Место названо по названиям кораблей, которые были в составе второй Камчатской экспедиции: Святой Пётр и Святой Павел. Я утверждаю, что подобный способ названия места не характерен для русской русловой традиции названий. А это значит, что название "по кораблям", это целая операция "прикрытия" истинного значения места по форме залива на карте. И с подобными примерами мы будем ещё сталкиваться. Чтобы было понятно, достаточно примерить на себя роль "первооткрывателя". Представим, что нам нужно назвать это место. Неужели, офицеры и руководитель экспедиции настолько недалёки, что не нашли вариантов, кроме как: "а вот у нас корабли Пётр и Павел, давайте так назовём?" И все вздыхают от облегчения, так как ничего не пришло в голову. Так это было? Довольно комично выглядит. Конечно, описание Авачинской бухты было готово ещё ранее, во время Первой Камчатской экспедиции, исходя из её маршрута. Возникает вопрос, с какой целью нужно было срубить два корабля с заранее "подготовленными" названиями для Петропавловска? Коснёмся этого вопроса ниже.
  Обратим свой взгляд на время основания похожих Петропавловску топонимов, начиная с Петропавловской крепости Петербурга. Мы обнаружим, что в целом, они основаны в 18 веке или позже. Также посмотрим, как часто попадаются имена Пётр и Павел в русской истории. Хорошо историю этих имён в России описал М.Б.Оленев "Русские имена. Исторические прогулки. Часть 2. Петр и Павел." Обнаружится, что эти имена изредка попадаются в верхних сословиях, прежде всего церковном(христиане), начиная с 12-13 веков. Среди крестьян начинают появляться в 14 веке в незначительных количествах, постепенно увеличивая повторяемость к 18 веку. Это говорит о том, что христианизация русских, крещение христианскими именами, шло медленно, но по нарастающей. Отсутствие этих имён в сколь либо значимых количествах среди населения того времени, говорит о том, что эти имена не являются русскими, рост их количества связан с "навязыванием" при крещении. Это вызвало ответную реакцию в виде "двойных имён" среди населения. Безусловно, основным популяризатором имени Пётр стал Пётр 1 и период его правления. Можно предположить, что вельможи просто "делали приятно" царю, основывая поселения с похожими названиями, прежде всего Санкт-Петербург. Но, как я уже писал выше, образ на карте такого места всегда един, а это значит, что несмотря на "онемечивание"(засилье иностранцами) при правлении Петра 1, принцип русловых названий не поменялся. Не поменялся он и при основании Петропавловска на Камчатке под руководством датчанина Беринга.
  Вероятно, давление на способы названий всё же оказывалось. Так как, кроме типичных русских названий языческого образа созвездия Дева, как Вача, Вотча, Тара, Пуда(Пудож, Пудога), Вилы, Кувша, Пава и тд, в 18 веке добавились типичные христианские имена Пётр и Павел, как латинизированный аналог "двойного" образа созвездия. Конечно, христианская церковь была вынуждена "подстраиваться" под местные названия, как и под местные праздники. И вот, вместо праздника летнего солнцестояния Купала(Купава), когда ночью созвездие Дева находится над самым горизонтом и в течении пары часов "ныряет"(купается) за землю, появляется Петров день, ещё и смещается по дате от истинного значения. В народе появляется поговорка: «Пётр и Павел час убавил», что, конечно связано с сокращением дня после летнего солнцестояния, главным символом которого является "двойное" созвездие Дева.
  Исходя из анализов топонимов и гидронимов с образом "слона", можно выделить основные примеры его названий на Руси. Само название праздника "ку-па-ва" даёт подсказку: "ку-па" и "па-ва". По основе "купа"(кривая нога=хобот) назван город Купянск http://proza.ru/2025/08/07/2011, деревни Купецкое, Купанское и аналоги.
   Вообще, слог "па"(пя) в гидронимах часто относится к образу "слона", как и более описательное "пя-та"(что то вроде "идущий слон"), как и слово "пятка" у человека оставляет овальный след, похожий на след слона. Неудивительно, что "пята" похоже на имя Пётр(Петя), которое в самых ранних упоминаниях имело "латинский" вид, как Петрила. То же самое касается имени Павел, похожее на русское "па-ва". Пётр и Павел, популярные у католиков, "обрусели" и в России, заменив звёздный символизм праздника Купавы на Петра и Павла.
  Засилье "немцев" в правлении Петра 1, перенос столицы в портовый город на краю империи, говорит о смене управления от национального на "внешнее". На это указывает и наш случай, когда во главе экспедиции ставится датчанин Беринг(что ему тут надо было?), который не достиг цели, но восхваляется именно он, а не русский Чириков, собравший больше данных, который забыт. Поэтому, начиная с правления Петра 1, набираются факты "скрытых названий", как Петропавловск и аналоги, названий поселений, якобы в честь кого то человека, хотя это не в русской традиции, например Хабаровск http://proza.ru/2025/12/05/2074, Екатеринбург. Национально ориентированные вельможи, вероятно, всё же остаются, но вынуждены "подавать" названия "завёрнутые" под новых хозяев.

   Названия по образу созвездия Дева на карте:
город Тара http://proza.ru/2025/11/04/1498
город Тарнога http://proza.ru/2025/04/13/86
село Вотча http://proza.ru/2025/11/02/1652
город Пудож http://proza.ru/2025/12/03/1440.

   Слоновьи топонимы и гидронимы:
река Вуокса http://proza.ru/2025/08/10/1357
река Вашка http://proza.ru/2025/07/13/1147
озеро Воже(Вожега) http://proza.ru/2025/07/12/1555
озеро Вожанское http://proza.ru/2025/08/07/1852
посёлок Важины http://proza.ru/2025/08/07/1259
село Верховажье http://proza.ru/2025/08/25/1766
город Ростов http://proza.ru/2025/08/14/73
город Ростов-на-Дону http://proza.ru/2025/08/14/121
город Купянск http://proza.ru/2025/08/07/2011
город Ковров http://proza.ru/2025/02/27/895
город Слоним http://proza.ru/2025/06/28/1454.