Отдел 2-й Свободный ум 32
2 эссе для Эсы
Эссе № 1 "Неведомый Ницше"
Отдел 2-й Свободный ум 32
2-32
Побаловал стишками и решил – хватит расслабона! И пошёл упорно философский труд. Определение морали. Похвально, засучим-ка рукава, ведь именно через неё идёт определение человека.
Копнул издалека, из времён доисторических, когда моральность определялась результатом действия/поступка. Пришиб дубинкой старого отца – молодец! Теперь нам будет чего кушать целую неделю. Ну, в крайнем случае, дня 3.
Поэтому мораль того периода назовём доморальной (термин Ф. Н.)
Затем пришла пора определять мораль из намерений, вызвавших поступок.
Папаньку грохнул, чтобы племя выжило. Молодчага!
А, надоел он мне, вот и пришил. Фу! Какой ты аморальный!
Этой морали оставлено привычное погоняло моральной.
Но ему мало! Он провозглашает приход непривычной внеморальной морали.
Той, что не спросит: зачем? Поскольку ответов на такой вопрос настолько преобильнейшее множество, в котором его не найти. Как следствие.
В итоге остаётся только предложить внеморальную (курсив Ф. Н.) мораль. Которой все выдвигаемые причины побоку. Судья в которой не общество, и не государство, а видящая всё насквозь, всё понимающая, и злобно беспощадная совесть…
[;>
Но что оно вообще “мораль”? Хотел уж было ляпнуть с размаху: свод неписанных законов в жизни общества, да спохватился. Вспомнил просвещённую державу, где помимо уголовных законоуложений был сотворён “Домострой”. И в ней же позднее (а вдруг даже и вследствие?) написан был Моральный Кодекс Строителя Коммунизма. Не говоря уже про моральные заветы, изложенные в бессмертном стихе В. В. Маяковского “Что такое хорошо, что такое плохо?”
Охренеть, как насиловали наше невежество сиволапое! Не то что нынче, когда у каждого есть мобильник, который всё подскажет, научит, образумит…
А не пора ли определить нам мобоморальную мораль?
<-]
Свидетельство о публикации №226010301293