Отдел 3-й Cущность религиозности 45

 the-work-in-progress
2 эссе для Эсы

Эссе № 1 "Неведомый Ницше"
 
Отдел 3-й Cущность религиозности 45

3-45

“Не родись красивой, а родись женой кого угодно, но только не философа.”
Гласит народная мудрость, а народ не проведёшь. Народ знает, но просто не подаёт виду. И потому виду приходится вылазить собственными силами. Ему же тоже загламуриться охота, чтоб по фуршетам незваным гостем  шастать. Но шила в **** не утаишь!
И выскакивает с воплем несусветным правда-матка, которую режут-режут, а она всё равно глаза колет, что мудрость народная не превосходима никакими сорбонными фантиками.
Загляните в сказки народные – вот где мудрости немеряно! Хотя бы ту возьмём, про журавля, что увяз в болоте. Крыло вытащит – нога провалилась, ногу вызволит – клюв увяз.
Поэтому не ходите девки замуж за философа. Он и в красной избе углы разнесёт и без пирогов оставит.
С боку глянешь – вроде и человек как человек, философ этот. А ума-то, ума! Что ни скажет – умлеваешь от восторга неуёмного: вот ведь крутанул – хрен поймёшь! Ващще, хоть ты выскоблись!
Но в нормальной, повседневной жизни у  него понятия меньше, чем у ребятёнка неразумного. Боже вас бережи, девоньки, от этого журавля грёбаного, в болоте моченного.
И он ещё на книгоиздателей обижается, что печатать его не хотят! И что профессора на кафедрах философии, не то что воду, а вообще что угодно в рот возьмут, лишь бы не делать отзыва о его пасквилянтской груде издевательских выкрутас.
3-й раздел в ней назван “Сущность религиозности”! Как будто профессора такие уж дураки, и не догадаются после первой пары разделов: он эту религиозность таким раком поставит – мама не балУйся.
Эта тема под таким запретом, каких ЛГБТ и не снилось, поскольку-постольку цементировался он веками. На религию ещё куда ни шло. На неё можешь бочку катнуть, пару раз. С лёгкой руки немецкого еврея Карла Маркса, который её “опиумом” обозвал. Но религиозность не замай, если жёнку свою вдовой сделать не хочешь!
Все верноподданные, кому есть что назвать дорогим, святым, и прекрасным, шапками тебя закидают, переполненными щебнем-гравием.
А и сам посуди, народ честнОй, что он в первом пункте (он же 45-й) раздела третьего себе позволяет!

“...вот охотничье угодье (это он про душу человеческую!) предназначенное для прирождённого психолога (?) и любителя “большой охоты”… И вот он хочет иметь в своём распоряжении несколько сот егерей и острых на нюх *учёных ищеек* (курсив мой), которых он мог бы послать в область истории души, чтобы там загонять *свою* (курсив автора) дичь.”


Рецензии