Сусально

-  Тема  такая, что ли, товарищ?  -  Да, -  Сегодня  упоминать старое  актуально.
- О  чём  речь, уточняй.  Да не усложняй  беседу  безразмерно.
-  В  Риме  было  христианство  в  первоначальном  виде,  потом оно стало католицизмом.  После  появился   протестантизм.  Потом   был  Орден  иезуитов,  восстанавливающий   католицизм.
- Я    слаб  в религиозных науках, но  слышал об  этом. Что дальше?
-  Дело   ходило  туда  - сюда, может  быть  и сегодня надо так  делать?
Политэкономия, как  наука, дошла  до  коммунизма,  вернулась  к  капитализму.  Куда ей теперь двигаться?
-  Теперь нет политэкономии, теперь  ПОЛИТПРИБЫЛИКА.
-  Не  следует,  ли  перейти  к  современному  ЯНСЕНИЗМУ?
-  То ты  собрался в  ЛОРДИЗМ, теперь  ещё   куда  -  то.  Поясни кратко.
-  Был  такой   религиозно – политический  деятель  -   Янсений  Корнелий.  Или  Корнелий  Янсений.  Как  правильно, не  знаю. Родился  он  в 1585 году.  Он  получил  хорошее   образование.
Подружился  с такими  же  товарищами.  У них  были  общие  взгляды  на  положение   католической  церкви.  Она, по  их  мнению,  находилась  в  состоянии  глубокого кризиса  и нуждалась   в незамедлительных  реформах.  При этом  друзья  не  одобряли  ни  крайностей  Реформации, ни  методов  иезуитов.
Восстановление  падшего  христианства,  по их  мнению, должно  было  произойти   путём  возвращения  к  нравам  и учениям  первых  веков его  истории.  Реформа  должна  была  проводиться  в рамках  существующей  церкви.
  Понял, и ЛОРДИЗМ  должен   войти в современную  жизнь тем  же  путём?
-  Товарищ,  ты понял  суть дела  правильно!   Сочинение   Янсения   возбудило  всеобщее  внимание .  Так и родился  ЯНСЕНИЗМ.  Иезуиты победили его,  в конце концов.  Рассказ  мой  таков.  Куда приткнуть его в наше  время, сам решай.    В. Лоб.