Уровни сознания у животных

    Подобно человеку, имеющему четыре таких уровня собственной развитости сознания, как: Любострастность, Любострастие, Разумность и Разум, сознание многих представителей животного мира также может иметь несколько (в пределах двух, максимум трех) уровней собственной развитости. И причем, чем к более продвинутому типологическому классу какое животное будет принадлежать, тем больше вероятность того, что сознание у того самого животного, а, следовательно, и мышление, которое является системообразующим фактором для появления самого сознания, будут достигать более высокого уровня.

    Например, если у вас есть в числе домашних любимцев, например, кошка или собака, то присмотритесь к ее поведению. К тому, как она относится к вам, и вы увидите, что уровень развитости сознания у нее иногда может даже выходить за пределы любострастностного (Любострастность) типа мышления, формулой функционирования которого является такой полностью эгоцентричный принцип существования индивида, как:

    - «Индивид Вожделяется кем-то/чем-то силой собственной Охоты того самого кого-то/чего-то (силой Охоты тем самым кем-то/чем-то его самого) и обретает при этом чувственный элемент Осознанности действительности на ее низшем образном уровне в виде Вожделенности себя кем-то/чем-то».
    - «Ради удовлетворения полученной Вожделенности себя кем-то/чем-то индивид силой собственной Надобности Принуждается к достижению источника той самой своей Вожделенности кем-то/чем-то и обретает при этом понятийный элемент Осознанности действительности на ее низшем образном уровне в виде Принужденности собой собственной Вожделенности кем-то/чем-то».

    И достигать, на примере собаки, уровня разумностного (Разумность) типа мышления, формулой функционирования которого является уже такой частично альтероцентричный принцип существования индивида, как:

    - «Индивид Уверяется кем-то/чем-то силой собственного Желания тому самому кому-то/чему-то (силой Желания того самого кого-то/чего-то ему самому) и обретает при этом чувственный элемент Осознанности действительности на ее низшем понятийном уровне в виде Уверённости себя кем-то/чем-то».   
    - «Ради претворения в жизнь полученной Уверённости себя кем-то/чем-то индивид силой собственного Распознавания Удостоверивается об источнике той самой своей Уверённости кем-то/чем-то и обретает при этом понятийный элемент Осознанности действительности на ее низшем понятийном уровне в виде Удостоверенности собой собственной Уверённости кем-то/чем-то».

    Но, при всем том, к сожалению, никогда не пребывать в пределах чисто человеческого разумного (Разум) типа мышления, формулой функционирования которого является уже такой полностью альтероцентричный принцип существования индивида, как:

    - «Индивид Убеждается кем-то/чем-то силой собственного Доверения тому самому кому-то/чему-то (силой Доверения того самого кого-то/чего-то ему самому) и обретает при этом чувственный элемент Осознанности действительности на ее высшем понятийном уровне в виде Убежденности себя кем-то/чем-то».   
    - «Ради претворения в жизнь полученной Убежденности себя кем-то/чем-то индивид силой собственного Познания Осведомляется об источнике той самой своей Убежденности кем-то/чем-то и обретает при этом понятийный элемент Осознанности действительности на ее высшем понятийном уровне в виде Осведомленности собой собственной Убежденности кем-то/чем-то».   


    Dhidhis Ghornikarios (Великий Гончар)



    * О том, что такое Любострастность, Любострастие, Разумность и Разум, читайте в статье «Типология рационально-чувственного мышления» — http://proza.ru/2026/01/24/857