Сосуды в чести

Один из моих сыновей, вернувшись из Японии, подарил мне кружку. В первый же день, я поставил её в микроволновку погреть чай, но она дала трещину. Полностью не раскололась, но стала подтекать. Жалко, но по прямому предназначению уже не используешь и я ставлю в неё карандаши. Так и в нашей жизни иногда, что-то начинает идти не так и мы становимся не пригодны к той миссии на которую призваны. И я вспомнил текст из библии:

"А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почётном, а другие в низком употреблении. Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освящённым и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело" (2-е Тим. 2: 20-21)

Очевидно, что большой дом - церковь, сосуды наполняющие его, члены этой церкви. Апостол не говорит, что одни хуже других. Напротив, в другом месте сказано, о меньших должно быть большее попечение и сильные сносить бремна бессильных. А здесь он просто говорит, что они разные и у каждого своё употребление. Есть яркие личности, обладающие дарами пророчества, различения духов, увещевания и пр. А есть люди не заметные, исполняющие рутинную работу, но без этой работы всё встанет. Представьте, что операторы отключили все микрофоны и мониторы, или казночей не оплачивает счета. Да просто убраться, или навести порядок, а найти хорошего хозяйственика в церкви гораздо сложнее, чем найти пастора. А теперь сравним, помните, какая посуда хранится у вас в доме? Есть вазы, под цветы, их достают редко. Сервизы, которые используются только на праздники, или к приёму гостей. А есть повседневная, которой пользуешься каждый день и она тоже может быть в большей чести, если практична и удобна и о ней большее попечение бывает. Особенно если, это любимые чашки, или тарелки. Однако есть одно общее требование, к любой посуде, она должна быть чистой. Чистота посуды, гарантирует её пригодность к использованию. Для этого пишет Павел необходимо вычищать сябя - "кто будет чист от сего", буквально "эккатаре эаутон" - кто будет  вычищать самого себя. Вычищать от чего? Читаем выше:

"Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих. Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины. А непотребного пустословия удаляйся; ибо они ещё более будут преуспевать в нечестии, и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит, которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру" (2 Тим 2: 14-18)

Итак, очищать себя от пустословий, словопрений, поскольку люди отступившие от истины и здесь Паел приводит конкретных людей Именей и Филит, утверждающих, что не будет воскресенья мёртвых. И эти отступившие, посредствам словопрений, приводят слушающих к растройству и разрушают в некоторых веру. И это нечестие по словам Павла распространяется, как рак, или буквально здесь написано - гангрена. Начинается с малого и перерастает в большую опухоль и поражает всё тело. Отсюда расколы в церквях, деления, на Павловых и Аполосовых и при всей своей значимости в своих собственных глазах, подобные сосуды оказываются бесполезны в глазах и доме Божьем. Поэтому будем очищать себя, чтобы быть сосудом в чести.