Атеисту грешить, ну, никак непозволительно - Очерк

-----------------------

                ЭПИГРАФ

                https://www.anekdot.ru/id/1481924/

                «И самое важное! Если вы никогда не читали книгу для собственного удовольствия, вам здесь не место. Идите!»
                Джонни Депп в роли Ричарда Брауна, профессора английского языка в колледже Новой Англии (11-я минута 51-я секунда от начала кинофильма «Во всё тяжкое» (Ричард прощается) 2018 The Professor)

-----------------------

                ПРЕДИСЛОВИЕ: «ОСЕНЬ ПОДСЧЁТА ЦЫПЛЯТ»

       У любого человека по ходу его «дел неотложных» невольно, с повторяющейся периодической частотой, появляются моменты перерыва в такой «суете сует», которую обычно называют словом «жизнь». Это значит, что в вашем «ратном» труде олигарха достигнуты все мыслимые и немыслимые успехи, а личная жизнь переполнена наиогромнейшим счастьем.

       И вот вы … заслуженно валяетесь «тюленем» на мальдивских пляжах уже битую неделю–другую.

       За прошедшие десятилетия вашего «ратного» труда «во имя блага народа», т.е. своего кошелька, вам уже изрядно поднадоели, даже с регулярной периодичностью вами же и заменяемые, длинноногие пышногрудые блондинки–секретутки. Ведь «дресс–код олигарха» не позволяет вам открыто взять к себе на службу нормальную секретаршу. Ту самую «несбыточную мечту» любого нормального бизнесмена, которая, как по внешности, так и по поведению, вам могла бы на вашей круглосуточной работе заменять вашу маму, которая только одним своим присутствием возле вас способствовала бы истинному снятию вашего хронического стресса. Но «дресс–код олигарха» — есть «дресс–код олигарха», а посему приходиться себя мучить и терпеть.

       И вот вы …, вдали от всей этой бестолковой нескончаемой беспрерывной «деловой суеты–сует», уединились «тюленем» на одном из нескольких сверхэлитарных островов планеты, и размышляете о самом главном — сколько же ещё осталось на Этом Свете гадёнышей, которые хотят вас «заменить» во благо «народов», но теперь уже всей планеты, т.е. их личного кармана в планетарном масштабе, и во благо самой «планеты в целом», т.е. их личных владений планетарного масштаба.

       В такие «блаженные» мгновения, о которых нельзя думать свысока, иначе они превратятся в пули и со свистом застрянут в ваших висках, у каждого «ветерана жизни» нередко возникает желание отвлечься ... от наблюдения за своими затаившимися снайперами, а также иной вами купленной подобной нечисти, ... и что-либо «пытычать» (почитать).
       Но что именно? Ведь всё, что когда-то хотелось прочесть, давно «осилено от корки до корки», а то, чего не хотелось «пытычать», уже никогда не захочется даже открыть и полистать.
       Литературно–художественные образы, а также всевозможные приёмы образных выражений утомили своими «шарадами». Политические интриги давным–давно «сидят в почках». Мемуары чьей-то жизни настолько «заманчивы», насколько здравомыслящему человеку «интересно» копошиться в чужом белье, которое ещё к тому же и грязное, и вонючее.

       А о чём думалось об этой странной жизни другим людям? Неужели так, как я, не думал никто и никогда? А может всё же кто-то думал так, как думалось и мне тоже? А насколько и в чём кто-нибудь опередил меня, или наоборот, отстал от меня, в понимании этой удивительной, но такой непонятной жизни? А можно ли познать эту непознаваемую жизнь, делясь её «секретами» с другими людьми?
       Если вас начали одолевать такие терзания, значит для вас настал момент, точнее, пришла пора «осени» для подведения итогов, эдакого «подсчёта цыплят». Ведь осенняя муха больнее кусает, потому-то и цыплят по осени считают, ибо дело без конца, что кобыла без хвоста, а добрый конец – всему делу венец. Поэтому не верь началу, а верь концу, поскольку начать – не то, что кончить: зачать легко, а родить трудно. Так что, не дочитав сказки, не кидай указки!

       Для большинства людей такие «итоги» являются пока ещё не подведением жирной черты ко всей своей временной жизни. Для них это всего лишь взгляд на какой-то её один этап.
       Однако такой предварительный итог позволит на следующем её этапе совершать ошибки не так легкомысленно и не так глупо, как это происходит у всех тех «исследователей», которые не учитывают опыт других «практикантов» из лаборатории под названием «Жизнь».
       Именно для такого обмена мнениями и предназначены данные «произведения».

       В них нет:
       – твёрдых неукоснительных «военных команд» по принципу «делай – „Раз“, делай – „Два“, а не то!»;
       – «шарад» в виде художественных «образов», а также «троп и фигур» речи–слова–мысли;
       – описания дворцовых переворотов, придворных интриг и шпионских хитростей;
       – «дефективных» (детективных) «погонь» службистов «правосудия» за «авторитетами» истины;
       – сплетен о чьей-то личной «ценной–бесценной» жизни;
       – философских, архитектурных, краеведческих, иных околонаучных, и даже научных «лекций».

       В них есть только одно:
       – поделиться впечатлением о нашей общечеловеческой временной жизни на этой планете.

       Итак, «произведение» сорок третье:

-----------------------

                АТЕИСТУ ГРЕШИТЬ, НУ, НИКАК НЕ ПОЗВОЛИТЕЛЬНО

                Просветительский очерк в сатирическом стиле с элементами сарказма

-----------------------

                СОДЕРЖАНИЕ

                БУДЕТЕ У НАС НА КОЛЫМЕ ...
                ЛАВИНА СЧАСТЬЯ
                РАЗВЕ ЦЕРКОВЬ ОТДЕЛЕНА ОТ ГОСУДАРСТВА?
                КАК АУКНЕТСЯ, ТАК И ОТКЛИКНЕТСЯ
                НАУКА ОПТИМИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ АМБИЦИЙ
                ГРЕХИ СТЕКАЮТ КАК С ГУСЯ ВОДА
                ЗВАНЫЙ ГОСТЬ ХУЖЕ, НЕЗВАНЫЙ — ЛУЧШЕ
                НЕТ РАЗНИЦЫ МЕЖДУ ПОДОНКАМИ И БОГАЧАМИ
                НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА
                ФАНТАЗИЯ, ВСЕМ ФАНТАЗИЯМ — ФАНТАЗИЯ
                ПРАВЯТ МИРОМ ... ЖРЕЦЫ

-----------------------

                БУДЕТЕ У НАС НА КОЛЫМЕ ...

       В Советское время со всего Советского Союза к нам сюдЫ (сюда), в Старый Таллин, сплошным потомком наезжали граждане СССР как возможность при «Черчилльевском железном занавесе» хоть так окунуться как бы в центр той ещё, нормальной, человечной Европы.
       Правда, этим «центром притяжения» был, есть и будет только Старый Таллин, ранее — Ревель, а до этого, вы не поверите — Колывань. Звучит как Колыма, вот так! Так что:

        — Будете у нас на Колыме...
        — Кхе–Кхе...
        — Будете у нас на Колыме, милости просим!
        — Нет, уж лучше вы к нам!

       Ну, а что ещё здесь можно увидеть интересного и впечатляющего, если в мире всё то же самое?! Везде в мире, за исключением редчайших по количеству шедевральных мест, одно сплошное сельпо.
       Всюду на планете либо «Ню–Ёрки» (голые Ёрики), либо «Старые Таллины» (поэтому никуда в Европу ездить нет ни малейшего желания, ибо там всюду Таллин и Таллин), либо «Тьма Тараканья» с её заброшками и как бы «фронтовыми» дорогами из сплошных выбоин.
       В действительности, уникальных мест на планете мало. Разве что «Долина Монументов» в Аризоне, но и там тоже имеется свой огромный минус: там такая жарища, что даже песок и камни покраснели. Уж лучше эту красоту смотреть дома, в уюте и в сытости, по телику. Да в интересных и захватывающих приключениях шерифа Маккенны и/или школьника–музыканта Марти Макфлая.

       И такое сельпо, оно и вокруг Старого Таллина — тоже сельпо. И все наши доморощенные радио–теле–кино–театро–видении и прочее т.н. «высокое искусство», называю не иначе как «сельпо воспряло своим гавном». Уверен, что так же думают все люди на этой планете про своих, «широко известных в узком кругу», местных псевдо–Репиных и псевдо–Чайковских.
       Во времена счастливейшей брежневской эпохи в нашем Центральном Универмаге «Kaubamaja» (Дом торговли) на его центральной широкой лестнице народу было больше, чем в час пик в московском метро того времени. Сегодня же здесь всё с точностью до наоборот: шаром покати, почти никого и всегда. Когда там волен-с – неволен-с прохожу–прогуливаюсь, то встречаю только скучающих продавщиц.

       Тот огромный поток туристов из СССР заставлял зазнаваться наших аборигенов http://proza.ru/2025/04/19/326 всё больше и больше, убеждающих себя обманом в том, что если дать им вожделенную «свободу», то весь мир тут же будет у их ног так, как это уже делают граждане Советского Союза здесь и сейчас, т.е. тогда, во времена «Черчилльевского железного занавеса».
       Точно так же и по той же причине стали зазнавшимися все без исключения пятнадцать Республик СССР. А чем ещё можно объяснить их порыв к «этому сладкому слову — Свобода»?! Кинофильм с таким названием помните?

-----------------------

                ЛАВИНА СЧАСТЬЯ

       Как-то, в году так в 1990–м, в Москве мне один учёный разжёвывал идеи вражьих радиоголосов, широко поданых елейным пропойцей, о том, что если РСФСР отделится от СССР, и тем самым престанет кормить нахлебников–республиканцев, то тут же невероятное и очевидное счастье свалиться на головы жителей тоже свободолюбивой России–Матушки как снег на голову.
       Что, в общем-то, и случилось. «Лавина Счастья» была такой силы, что до сих пор никак от этого «Счастья Свободы» никто не может оправиться.
       Вроде бы сегодня всё для жизни имеется, и даже больше, чем это было в счастливое брежневское время, а чувства Счастья, которое тогда было просто огромным и бесконечным, нет. Есть только чувство, что тебя всякая нечисть жрёт и жрёт, жрёт и жрёт, жрёт и жрёт.

       Сходишь в Храм Божий, постоишь там пару–тройку часиков, и полегчает. Но только выйдешь оттуда, так через пяток минуток опять возвращается повтор изначального непонятного «Счастья Свободы», да с ещё большей антисилой, хоть вообще никогда не выходи из Храма.
       Великую Советскую Родину мы дружно просрали, а этот капитализм «счастья» — и даром не нужен! Причём всё равно кем и всё равно под каким «соусом» поданый. Возвращения нашей Величайшей Советской Родины, которой мы давали навечно клятву – Советскую Воинскую Присягу Верности и Чести, как показал пятый год освободительной войны, тоже так и не предвидится. В монастырь, что-ли, податься?!

       До сих пор думаю, а был ли тот «профессор» настоящим учёным, или всё же он был обычным «засланным казачком», которые ныне здравствуют на том конце земного шара, спрятавшись за тремя океанами?! Смотрел я тогда на него широко раскрытыми глазами и думал: а я сейчас где, в Советской Москве или в Капиталистическом Вашингтоне?
       Спорить с ним не стал, поскольку эта жёваная жвачка мне надоела давным–давно здесь, у себя в своём сельпо. Когда мне было лет пять отроду, будучи воспитанником эстонского детского садика, уже тогда на своей шкуре понял, что дурака учить, только себя портить, поскольку, если человек дурак, то это навечно, ибо дурака, как горбатого, исправляет только могила. Чем сейчас и занимается наша Героическая Пацанва.
       Дай-то Бог им всего успешного и не совсем грешного, т.е. малогрешного, ибо на любой войне все её участники невольно грешат по-крупному. Убийство, самоубийство, предательство, и прочая нечисть во имя всё равно чего. Смертоубийственный грех, он даже на освободительной войне тоже — Грех!

-----------------------

                РАЗВЕ ЦЕРКОВЬ ОТДЕЛЕНА ОТ ГОСУДАРСТВА?

       Как любил говаривать Дорогой Леонид Ильич по поводу и без оного: «Чего Греха таить?!». Вот вам и советский «убеждённый атеист», регулярно употреблявший публично не только библейские слова, но даже целые фразы из Слова Божьего, т.е. из запрещённой к официальной продаже Библии, но не запрещённой к её неофициальной передаче «из–рук–в–руки».
       Кстати, при Леониде Ильиче не было уничтожено ни одной церкви, ни одной часовенки, ни одного Собора, ни одного Храма. Да, он их не восстанавливал, но он их и не рушил, как это творили некоторые его предшественники.
       А, собственно, почему оно, государство, должно было их восстанавливать?! Войны, революции, бунты, дефолты и прочее неумелое управление страной — всё это входит в отмечаемый в любом деловом договоре т.н. «форс–мажор», снимающий ответственность со следующих (у)правителей и поколений. «Сын за отца не отвечает!» — так учит нас Природа–Матушка, хотя особливо наихитрейшие «правдорубы» приписывают эту извечную мудрость веков таким своим социально–непримиримым врагам, как Виссарионович или Твардовский.
       Кроме того, церковь отделена от государства, и весь её капитал бесконтрольно содержится в её же церковных закромах. Куда она тратит эти барыши?! Уж, не в своём ли личном кармане это стало оседать?! По этому поводу мудрец заметил: «после того, когда Робин Гуд женился, то не всё, им отнятое у богачей, он отдавал беднякам».

                https://www.anekdot.ru/id/640903/

       Если учесть то, что официально «церковь отделена от государства», и весь её денежный приход бесконтрольно со стороны государства остётся в их церковном кошельке, то она сама, эта финансово–независимая от государства церковь, живущая на подаяния прихожан, т.е. на деньги народа, обязана тратить эти народные деньги на развитие своей же обители.
       Но она ждала благотворительного вспоможения–заступления поспешествованного, т.е. подачку от государства и его олигархов. Именно это и начало происходить при елейном пропойце, транжирившем наши, народные деньги так, как будто это его личная собственность.

                «Есть супер–страсть, она зовётся — власть!» Наум Миронович Олев (Розенфельд)

       И эта хитрость происходит до сих пор! Невиданный расцвет храмостроительства начался при елейном пропойце, и концу этой финансовой вакханалии, этому «церковному процветанию», не видно даже на горизонте. Всё же никогда при капитализме церковь не была отделена от государства, как бы нам не врали обратное.
       Даже наоборот, церковь является его неотделимой составной частью, позволяя государству хитро управлять невеждами. Хитрят, все хитрят на этой планете, которую поэтому тоже правильнее называть как http://proza.ru/2024/09/25/483

       Между тем, Леонид Ильич хоть официально и не призывал, но и не запрещал неофициально праздновать Пасху. Все Советские люди, эти «атеисты воинствующие», где угодно смело говорили друг другу — «Христос ВоскресЕ!», и все тут же, не стесняясь и не прячась, отвечали друг другу — «Воистину ВоскресЕ!».
       И все красили яйца, и все пекли куличи, и все угощали ими друг друга. И каждое пасхальное утро все Советские люди с радостью играли между сбой в «битки», оно же «битьё яиц», оно же «колотушки», оно же «кулачки», оно же «битва яйцами». И никто никогда не играл на корысть, которая «царствовала в царские божественные» времена, когда «проигравший» отдавал своё яйцо «победителю», который дурачил всех односельчан своим крашеным деревянным яйцом, набирая таким образом целую корзину ворованных чужих яиц.
       Все Советские люди играли в «битки» только для того, чтобы просто–напросто весело разбить своё яйцо перед его очисткой. Да мы и сами так всю брежневскую жизнь поступали. Пасха для Советских людей была одним из любимых весенних праздников.

       И никого за такое «невежество» не посадили, не расстреляли, не сослали, никак не наказали. Вот такой он, Леонид Ильич Брежнев, был «звериным безбожником». А вы больше верьте олигархатным страшилкам. «Играйте страхом, если хотите получить истинное наслаждение!» — вот главный девиз олигархов всея мира сего.
       Чем больше доверяете капитализму, этим олигархам, тем скорее они вас загонят в могилу по принципу: «чем меньше народу, тем больше кислороду». Ну, а роботы за вас, мёртвых, всё сделают в наилучшем качестве. И бунтовать не будут. Ведь железяка, она и есть железяка.
       Не–вперёд, не–товарищи! Не–правильным путём идёте, не–товарищи! Не–Ленин.

-----------------------

                КАК АУКНЕТСЯ, ТАК И ОТКЛИКНЕТСЯ

       Самообман наших аборигенов от вида тех толп Советских туристов ныне вверг этих же наших аборигенов в шок, поскольку они мечтали о толпах интуристов, а получили пьянство, разгильдяйство, и презрение от наглых интуристов. Теперь наши аборигены вспоминают с приятной ностальгией вежливых и аккуратно себя ведущих советских туристов, коих они тогда активно презирали так, как сегодня их презирают интуристы, но «поезд ушёл». Всё же не просто так издревле писано: «Не рой яму другому — сам в нее попадешь!» (Прит 26:27; Еккл 10:8, Пс 7:16–17)
       Всё у всех «свободолюбивых» личностей вышло с точностью до наоборот. Как только «занавес» сняли, то все Советские люди тут же плюнули на нас, этих зазнавшихся посредственностей, и ринулись непосредственно в оригинал, т.е. в саму Европу, а эту нашу псевдо–Европу тут же позабыли напрочь.

       Вспоминаю, как тогда, во время «Черчилльевского железного занавеса», каждый день по нескольку раз «за ходку» на прогулке по родному городу, встречались проходящие девушки с внешностью не просто супер–модели, а самые настоящие сногсшибательные красавицы. http://proza.ru/2025/10/23/462
       Сегодня, если хотя бы одну такую встретишь хотя бы один раз в году, то и год становится хорошим.

       Когда-то один мой однокурсник, по школьной градации – двоечник, иногда попадавший в троечники, и снова возвращавшийся «на круги своя», с лихвой заметил то, что «как же много у нас, тут, в Таллине, красавиц живёт». Пришлось ему «вправить мозг»:
        — Не живёт, а понаехало со всего СССР поглазеть на сию псевдо–Европу. Но будь уверен, как только «занавес» снимут, хрен ты их когда-либо здесь ещё раз увидишь. А живёт здесь пропорционально точно такое же количество красавиц, как и везде: одна красавица на всю станицу, не больше. Просто во время «Черчилльевского железного занавеса» этих красавиц как магнит притягивает–заманивает Старый Таллин, являя собою наглядный пример закрытой для всех Советских людей Европы. Но как только «занавес» уберут, то они, красавицы, разъедутся по оригинальной Европе и по миру, так-то мы их здесь и «увидим»!
        — Дурак! — вынес мне свой вердикт «умнейший из умнейших» сокурсников.
       С тех пор он от меня прячется, боясь напоминая того моего предупреждения, и не желая снова «сесть в калошу», как это было тогда, почти полвека назад.

       Теперь наши аборигены втихаря «кусают» себе свои «локти», по-остапобендеровски уповая на «Запад нам поможет», которому мы нужны только как «Ай, Моська! знать она сильна, что лает на Слона!», да поздно быть «умным задним умом», т.е. задницей.
       И поделом нам за такое, «Ибо Нех_у_й!» – так гласит универсальная, т.е. на все случаи жизни, вечная древнейшая русская абсолютная истина.

-----------------------

                НАУКА ОПТИМИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ АМБИЦИЙ

       Так вот, ещё тогда, в те стародавние времена, мне довелось быть студентом Таллинского педагогического института имени Эдуарда Вильде. А было это, как говорят в таких случаях убеждённые атеисты – «дай Бог памяти», в период с первого сентября 1981–го года по первое июля 1986–го года.
       Тогда по вышеизложенной причине к нам сюдЫ (сюда), в Старый Таллин, ежемесячно, на пару–тройку своих лекционных дней тоже, как все нормальные люди, наведывался из самой Москвы учёный–преподаватель психологии семейных отношений, доктор психологических наук, профессор кафедры конфликтологии – Аркадий Петрович Егидес. И в одной из своих интереснейших лекций он мне и моим сокурсникам отметил следующее:

                Гипертим – грешит и кается.
                Паранойяльный – грешит и не кается!
                Истероид – грешит, чтобы каяться.
                Психастеноид – не грешит, но кается!

       Эта мысль мэтра науки оптимизации человеческих амбиций сподвигла меня на следующие размышления о парадоксальной взаимосвязи верующих и неверующих людей.

-----------------------

                ГРЕХИ СТЕКАЮТ КАК С ГУСЯ ВОДА

       Совесть подсказывает всем людям степень греховности их поступков и мыслей. Поэтому любой человек, вне зависимости от его верований или отсутствия таковых, невольно чувствует «законность или противозаконность» всякого своего действа. Стыд проявляет всё это на нашем лице и в нашем поведении.
       Однако теисту, т.е. верующему, поступать с грехами значительно проще, чем атеисту, т.е. неверующему. Верующий может погрешить, затем тут же обратиться к Святому Отцу, т.е. к Батюшке, покаяться Ему «в жилетку», после чего Сам Бог его прощает тоже. Так можно повторять подобный «священный» круг с самооправданиями до бесконечности, ибо покаянную душу Бог прощает.

       Иначе говоря, с теиста грехи стекают «как с гуся вода», а вот атеисту сложнее: ведь его же прощать-то Некому! У атеиста нет ни только Бога с Ангелами и прочей святостью, но даже Дьявола с бесами–чертями и прочей нечистью. У атеиста нет никого и ничего.
       Потому-то у атеиста после смерти появляется не видение «Счастья в виде Рая», или «Несчастья в виде Ада», а только, как говорят программисты, «чёрный экран смерти» (англ. Black Screen of Death), т.е. монитор внезапно стал полностью чёрным. И на этом чёрном «небосводе» даже нет ни одной звёздочки. Всё черным–черно, хоть глаз выколи.

       Посему атеисту остаётся надеяться только на самого себя, что почти невозможно, но всё же, хоть и трудно, но достижимо. Таковое мучение доступно и позволительно только особо упёртым, сверхволевым личностям, коих на планете — раз–два и обчёлся.
       Остальные, нормальные, т.е. обычные, люди вынуждены надеяться только на потусторонние силы вспоможения немощным волевым слабакам, коих — вся планета. Оттого-то они, нормальные, т.е. обычные люди, регулярно и всю свою «счастливую» жизнь бесятся друг на друга, после чего тут же замаливаются в божьих обителях. Здесь слово «бесятся» происходит от фразы «Бес попутал, но сами-то мы — герои святости и благочестия».

       Невидимая, неосязаемая, необоняемая и всепроникающая «информационная сущность» атеиста, которая в любой религии названа как «душа» человека, навечно останется под давлением безапелляционной Совести и сурового Стыда мученической обузой в вечности Вселенной Вселенных. Это основано на Законах Матушки–Природы, которая, как Правосудие, вечно стремится к сохранению и/или восстановлению гармоничного равновесия разно–зарядных, разно–полюсных энергий.
       Поэтому атеист, как никто другой, просто обязан соблюдать все Заповеди всех Писаний всех Религий Мира Сего. Причём, атеист обязан их исполнять беспрекословно, без отклонений, без самооправданий, «без исключений из правил», которые периодически могут позволять себе теисты, т.е. верующие, из-за того, что Бог в очередной раз их опять простит, но только после очередного их «искреннего» покаяния, что поэтому в очередной раз будет ими сделано незамедлительно.

       Быть атеистом невероятно трудно. Это убедительно доказал и прекрасно показал в 1997 году Джим Керри в кинофильме «Лжец, лжец». Единственное, что оправдывает такую мученическую жизнь атеиста, так это то, что всё, что делает атеист, он это делает от Души, т.е. бескорыстно, не ожидая никаких наград в виде «вечного пребывания Души его после смерти Тела его не в Аду, а в Раю», или получении им, как награда за всепослушание, «билетика на лучшее местечко в Раю».
       К великому сожалению, кто бы и как бы ни старался бы на Этом Свете вести богобоязненный образ своей высокоморально–нравственной жизни, по окончании этого терпежа получает на Том Свете «квартирку со всеми удобствами», из окон которой можно будет вечно любоваться наипрекраснейшими видами ... на Рай. Или на Ад, кому как повезёт, ведь «Пути Господни Неисповедимы» (Рим. 11:33).

-----------------------

                ЗВАНЫЙ ГОСТЬ ХУЖЕ, НЕЗВАНЫЙ — ЛУЧШЕ

       Откуда мне всё это известно?! Из собственных сочинений, фантазий, мечтаний и грёз, т.е. оттуда же, откуда всему человечеству издревле «известно» про «Рай и Ад», хотя никто из живых людей Там так никогда и не сумел побывать ... в гостях!
       Гость — это такой особый человек, который, будучи приглашённым, или будучи незваным как некие «яркие» народности, вваливается к вам в ваши хоромы, как следует повеселится, т.е. вам подгадит, и, после такого «визита вежливости», в удобный ему момент, сваливает от вас обратно к себе восвояси, напоследок громко хлопнув дверью.
       Например, «случайно» поставил вам синяк под глазом, а потом долго и слёзно извинялся, обещая пригласить вас, теперь уже к нему, в гости, где вы сможете вернуть ему эту «обраточку». Но и там произойдёт всё то же самое, что уже было у вас с вами: вы получите второй синяк, но уже под другим глазом.
       И опять будут слёзные «извинения», и опять будет предложение вернуть «обраточку». И так будет повторяться до бесконечности, точнее – до тех пор, пока вы не упрётесь рогом и не поставите его на колени в во всех смыслах фразы «на колени». Такова суть человеческая: «пока гром не грянет, мужик не перекрестится».

                https://www.anekdot.ru/id/1005316/
                https://www.anekdot.ru/id/513563/
                https://www.anekdot.ru/id/967583/
                https://www.anekdot.ru/id/741265/

       К великому удивлению, и сожалению, никто из людей за всю историю человечества так и не удосужился побывать в гостях на Том Свете. По какой-то неведомой причине все люди, которые «отправляются» на Тот Свет, почему-то обратно не возвращаются, и телеграммки, хотя бы в виде «эсэмэсок» (SMS) с семью заветными словами — «Добрались хорошо. Устроились отлично. Вас не ждём!» — нам оттуда не шлют.
       А ведь мы же переживаем о том, как они Туда добрались, как они Там обустроились, какие им Там попались соседи. И всё такое прочее, что волнует любого здравомыслящего человека, когда кто-то из его близких или хороших знакомых поехал всё равно куда, хоть в соседнее село, и всё равно на какое время, хоть на один день, не говоря уж о дольшем и дальнем.

       С Того Света доносится только молчание, причём – гробовое! В итоге, всё «знание» о Том Свете основано только на «правилах» карточной игры «Верю – не верю», в которую выигрывает только тот, кто более правдоподобнее врёт.
       Иначе говоря, всем можно помечтать, пофантазировать, посочинять на тему «Жизнь после Жизни», попугать такими своими домыслами всех доверчивых и наивных невежд, а почему же мне этого делать нельзя?! Как видно, «двойные стандарты» имеются не только у них, там, за океанами, но и у нас, тут, тоже. Ай–яй–яй...

-----------------------

                НЕТ РАЗНИЦЫ МЕЖДУ ПОДОНКАМИ И БОГАЧАМИ

       По этому поводу на 37–й минуте 5–й секунде от начала кинофильма «Фантомас против Скотланд–Ярда» от 1967–го года выпуска происходит следующая «беседка»:
       — Я получил информацию через нашего друга Бертье, секретаря лорда Мак–Рэшли, о новой операции Фантомаса. Он учредил налог для самых богатых людей мира за право на жизнь, — начал свою речь глава мафии пред своими коллегами по цеху.
       — Не так уж плохо. Шантаж ловко задуман! — отреагировал один коллега главы мафии.
       — И легко осуществим! — поддержал другой коллега главы мафии. (...)
       — Я – Фантомас, господа! Удивлены?! Ни с места! — обратился к гангстерам Фантомас, переодетый в Джузеппе, лучшего друга главы мафии. (...)
       — Облагать гангстеров налогом?! Это же неслыханно! — удивился глава мафии.
       — Не только неслыханно, но и опасно! — поддержал удивление товарищ главы мафии.
       — Не вижу разницы между такими подонками как вы, и богачами! Налог все должны платить! Странно, что это вас удивляет, — сказал бархатным голосом Владимира Дружникова сам Фантомас, сыгранный «гербовым чудовищем с лицом ангела от античного бога» – Жаном Маре.

       Мне тоже видится полное отсутствие какой бы то ни было разницы между Теистами и Атеистами, кроме ритуального идолопоклонства в виде слежения за церковным календарём и точным соблюдением всех мероприятий, отмеченных в нём.

-----------------------

                НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА

       А промежду прочим любой фанатизм, т.е. неосознанная приверженность какой-либо идее, осуждён самим же Священным Писанием, где однозначно точно писано: «Не Сотвори Себе Кумира» (Исх. 20:4).

                https://www.anekdot.ru/id/1584927/

       Авторы сценария, Эмиль Брагинский и Эльдар Рязанов, на 58–й минуте 55–й секунде от начала кинофильма «Берегись автомобиля» (1966) завершили сей бесконечный спор следующим диалогом главного персонажа фильма с пастором, еле промелькнувшим в этом фильме, но ярко оставившем след в памяти и совести мыслящих зрителей.
       После краткого «выяснение отношений» двух «благородных» жуликов из-за того, что священнослужитель, пересчитав пять тысяч рублей в купюрах по одному рублю каждая, решил расплатится ими за краденый автомобиль без документов, пастор продекламировал следующую неоспоримую истину:
       — Все люди верят. Одни верят, что Бог есть, другие верят, что Бога нет. И то, и другое недоказуемо. Будете пересчитывать (деньги)? — уточнил пастор.
       Далее следует мхатовская пауза, после которой звучит уверенное и окончательное утверждение главного персонажа:
       — Буду!

-----------------------

                ФАНТАЗИЯ, ВСЕМ ФАНТАЗИЯМ — ФАНТАЗИЯ

       Зачем нужна такая великолепнейшая фантазия как «религия»? Всё просто до гениальности, ибо всё гениальное просто.
       Прежде всего для того, чтобы устыдить невежд. У каждого вида религии имеются свои беспрекословные, неповторимые способы развития в людях чувства вины от того, что они появились на Этом Свете не просто так, а по Воле их Создателя. Об этом тем, кто таким образом стыдит невежд, доложил Создатель лично каждому такому «избранному» в ушко, но по большому секрету. Поэтому мы, «не избранные», об этом «таинстве» молчим, молчим, молчим...
       В результате такого зомбирования невежды обязаны вечно пребывать в непрерывном благодарении своему Творцу за то, что Он подарил им возможность жить на Этом Свете. Правда, до этого Он их вытолкнул, выгнал, вышиб с Того Света, с той Манны Небесной, куда мечтают вернуться невежды, но об этом тоже не принято говорить вслух.

       В общем, невежды обязаны поступать так, как поступают «здравомыслящие» дети со своими родителями: не отрываясь от их пяток, непрерывно им их вылизывают в знак безграничной благодарности за то, что родители их зачали, их родили, их взрастили как цветы в горшке, и за то, что они их «дерут (гоняют) как Сидорову козу».
       Заниматься другими делами у «здравомыслящих» деток уже нет времени, ибо им надо непрерывно и до скончания своих времён благодарить и благодарить своих предков. Именно такой подход отписан в любом религиозном календаре, где каждый день — это праздник в честь наших пра–пра–пра–(и так до бесконечности)–прародителей и остальных всеобщих Святых.

-----------------------

                ПРАВЯТ МИРОМ ... ЖРЕЦЫ

       Посредством такого гипнотического и иного психологического внушения развитие в невеждах комплекса врождённой как бы «неполноценности» опускает невежд на колени. Это даёт беспрекословную возможность легко и непринуждённо управлять этими запуганными, зашуганными невеждами так, как того требуют постоянно меняющиеся экономические условия непредсказуемой, хаотичной, рыночной, не плановой, феодальной, рабовладельческой, т.е. капиталистической жизни.
       В итоге, такой хитрец, естественно, назвавшийся не иначе как «Наместник Бога на Земле», единолично «сам царствует и всем владеет», если не всей планетой, то хотя бы её приличной по величине частью. Ведь волк волку — «друг, брат, товарищ», а потому границы поделённого между собою леса волки не нарушают. Но только до тех пор, пока какой-либо волк не проморгает, не опростоволосится, не сядет в калошу. Ну, а там уж сработает закон тюрьмы: кто сильный — тот и прав. Тюрьма, она и на этой планете тоже — тюрьма.
       Первыми такими хитрыми правителями были древнеегипетские жрецы, скрытно, негласно и хитро правившие фараонами, а через них — всей цивилизацией того времени. Это гениально вскрыто польскими кинематографистами посредством такого их кино–шедевра как «Фараон» от 1966–го года выпуска с нежно любимой Советскими зрителями польской актрисой–красавицей Барбарой Брыльской в заглавной женской роли.
       В общем, в непрерывном и вечном действии находится эта http://proza.ru/2024/09/25/483 из-за того, что https://www.anekdot.ru/id/1587553/

-----------------------
                ПОДПИСЬ
                http://proza.ru/2024/07/30/1166
                2026–02–20
-----------------------


Рецензии