О трепете и вибрации

Эта миниатюра из проекта «НЛО и другие», коротко обо всех моих проектах – в ежегодно обновляемом резюме на моей странице портала proza.ru, коротко о каждом из них – в ежегодно обновляемых Предисловиях.


Сейчас я правлю относительно большую работу «Жизненная сила: сквозь тысячелетия и культуры». В ней я рассматриваю представления о древнеегипетской, еврейской и индийской жизненной силе, сравниваю, и извлекаю, чем последняя может помочь в понимании левитации и телепортации, как человеческих аналогов движения НЛО на основе жизненной силы. От этой работы уже «отпочковалось» несколько заметок и миниатюр, в которых отдельно акцентируются какие-то моменты. Эта миниатюра такая же и ниже я просто публикую фрагмент этой работы. Один раз я уже передумал соотносить трепет от приближения к истине с вибрацией, если передумаю и во второй раз, то удалю это.


В этом подпункте в основном рассматриваются  буддийские источники, но буддизм зародился в VI – V вв. до н.э. в древней Индии, в её религиозно-философском контексте, принятие буддистами представлений о пране было одним из его влияний. У индуисткой и, соответственно, буддийской праны есть космический аспект в том смысле, что она одна на все живые существаво всей вселенной. Это как раз то, что нужно для альтернативной интерпретации. В индуизме представления об индивидуальном и космическом аспектах праны восходят к Упанишадам (около VII – III вв. до н.э.), согласно которым, прана – это «тень» Брахмана, творящего все сущее Сознания, его первое вибрирующее творение. Из Катха Упанишады 2.3.2 узнаем: «Вся эта вселенная, все, что есть, возникает и движется, поскольку есть высший Брахман – великий страх, подобный занесенной молнии. Те, кто знают это, становятся бессмертными». Для целей данной работы понимания космического аспекта праны в индуизме, как первого вибрирующего <8> творения, вполне достаточно и поэтому дальше речь идет о буддийских источниках.

<8> Почти в самом начале моих интеллектуальных «путешествий» по разным областям знаний один из читателей задал вопрос о переживании трепета при приближении к истине. Еще тогда я хотел у него спросить, как долго можно трепетать, если по каким-то причинам оказался рядом с истиной? Чтобы практически с утра и до ночи, каждый день, из месяца в месяц, из года в год. Но передумал. Сейчас, по-моему, подходящий момент, чтобы уточнить этот вопрос. Трепет –эмоционально сильно насыщенное переживание, а эмоции, насколько я знаю, довольно быстро «выгорают». Хотя, как мы видим, из приведенной выше цитаты из Катха Упанишады творящее все Сознание связано со страхом, но первое его творение – это вибрирующая прана. Вибрация, как нейтральное переживание, как мне кажется, не подвержена эмоциональному выгоранию.