Страшный человек

В русской классической литературе всегда присутствовало ироничное отношение к людям, мечтающим «увеличить количество добра в мире».
Ироничное по той причине, что это романтическое намерение, как правило, уступало какой-нибудь разновидности обломовщины.
Сам романтизм высмеян в книге Сервантеса. И представлен там проявлением нездорового ума, повреждённого чтением книг о рыцарях.
 
Идея рыцарства оказалось очень живучей. Из неё извлекают практическую пользу политики. В современном рыцарстве усмотреть сумасшествие практически невозможно.
Иногда под  него  подводят и православную базу.
Хотя, православие призывает своих последователей  создавать мирный дух в себе, чтобы вокруг спасались тысячи.
И спасают в наши дни уже не Дульсинею, а всё  человечество. И не от злых рыцарей, а  от угрозы  ядерной войны.

Среди людей, одержимых этой идеей спасения выделяется политолог С.Караганов.
Он известен также как проповедник десталинизации общества.
На эту тему известна его фраза: «Сталин сделал для своего народа больше зла, чем Гитлер для своего».
Рациональным  зерном  в его «десталинизации» можно признать предложение «подготовить политико-правовую оценку преступлений прошлого».
Отсутствие такой оценки выглядит попыткой всё «замять для ясности»  в связи с давностью преступлений.

Караганова  называют  «ключевой фигурой в подготовке почвы для войны против Украины».
Контуры СВО обрисованы им в СМИ задолго до её начала.

С.Караганов придал идее спасения человечества конструктивный вид: он стал  одним из апостолов  превентивных ядерных ударов, которые предотвратят мировую войну.
«Противник должен знать, что мы готовы нанести упреждающий удар возмездия за все его нынешние и прошлые агрессии, чтобы предотвратить сползание к глобальной термоядерной войне» - так кратко звучит его доктрина превентивного удара.
Формально, по статье УК РФ,  эти слова можно считать  призывом к агрессивной войне.
Но С. Караганов считает упреждающий удар богоугодным делом.
Тем более  что, по его мнению, большинство политиков Европы  «деградировали до уровня опасных идиотов».

Свои идеи он озвучивал в присутствии президента.
 В.Путин, в ответ на них, обращаясь к залу, слегка иронично сказал: «Страшный человек».
Во внешности  С.Караганова, действительно, есть что-то демоническое.
Очень похож на персонажа из фильма «Бандитский Петербург» по кличке Череп, который заведовал внутренней безопасностью под началом Антибиотика.
Хотя, депутат Госдумы Валуев тоже с лица не ангел, но его приглашали вести детскую передачу «Спокойной ночи малыши». И кукольные герои передачи не выразили никакого испуга.
               
Сам факт того, что президенту в лицо говорят такие страшные слова, вызывает недоумение: неужели там, действительно, всё происходит не по сценарию?
Или это  просто такой хитрый сценарий о   благоразумном  политике и бесшабашной   оппозиции?
         С.Караганов признал, что он своим призывом пересмотреть ядерную доктрину в сторону возможности превентивных ударов, вызвал огонь на себя.
Судя по всему, в огне этом он не горит.
В одной из телепередач он, говоря о ядерной войне, сказал, не дословно, что пусть погибнут миллионы  ради спасения миллиардов.
Это похоже на евангельские слова о той любви, за которую кто-то отдаст душу свою.
Но противоречит программе  сбережения народа, которого и так становится всё меньше с каждым годом.

Может быть, С.Караганова выбрали на роль «ястреба» для того, чтобы президент выглядел пушистым зайчиком? Внешность соответствует. Ещё больше – высказывания.
 Это нам не В.Жириновский, о котором ещё можно было думать, что он своего рода юродивый.
Ни Караганов, ни его слова не кажутся смешными.
Может быть, это всё просто «страшилки», политический приём вразумления противников, которые уже «берегов не видят»? Может быть, нам уже мало, чтобы нас уважали, и надо чтобы боялись?
Мало ли что скажет человек в азарте дискуссий… - «На каждый роток не накинешь платок».
Но дело в том, что некоторые «устрашения» Караганова уже  стали реальной политикой.

           Когда в результате операций по освобождению заложников часть их погибала, общество с трудом и естественной болью примирилось с этой необходимостью.
 Предела количества допустимых жертв благих намерений не существует с того момента, когда президент утешил россиян, что они попадут в рай после ядерного удара противника.

Идея жертвования частью ради спасения целого наглядно демонстрирует себя в свойстве ящериц обрывать свой прижатый чем-то хвост.
Караганов утверждает, что несколько миллионов потенциальных жертв ядерной войны – это тот же хвост ящерицы.
В медицине  тоже удаляют конечности с целью спасения жизней.  Там не место тем, кто боится крови или не умеет пилить по живому.
         
Новый Завет в притче о плевелах и пшенице  запрещает вырывать сорняки, чтобы не повредить посевы. Но не запрещает отдавать души из любви к ближним.
А в политике отдание душ и принесение жертв названо святым долгом и  не требует никаких обоснований:   заградительные отряды в военное время и наказание «уклонистов» в мирное  - всё служит «спасению целого».
Политики не спрашивают граждан о любви, не допытываются, по крайней мере, а души отдавать обязывают.

С.Караганов может выглядеть в чьих-то глазах предтечей дьявола. Хотя, по некоторым сведениям, дьявол может принимать  благообразный вид. Иначе, ему не удавалось бы обольщать людей.
Возможно, общественное мнение привыкло, что с ним обращаются как с маленьким ребёнком, избегая всего, что может ранить нежные чувства.
Времена застоя и относительной политической  тишины, возможно, благоприятствовали  тому, что гражданские чувства ослабли, стали инфантильными.
Толкования заповеди  «Не убий» и призыва любить и прощать  врагов так запутали людей, что  иногда даже правосудие удивляет своими решениями.
Политики так изощрились в своих демагогиях, что целые страны становятся их жертвами.
А С.Караганов своими резкими заявлениями напоминает евангельские слова: «Не мир пришёл Я  принести, но меч…», не говоря, уж, о  Ветхом Завете, где есть  призывы убивать  не только врагов, но и грешников из числа соотечественников.

Некоторую  путаницу в толкованиях о заповеди «Не убей» и отношении к инакомыслию,  будто, специально создают и поддерживают в приглядном виде, чтобы в нужный момент с  её  помощью обосновать какую-нибудь политическую целесообразность.
Исторические прецеденты массового помрачения умов известны.
 
Может быть, Караганов и  прав, говоря, что В.Путин слишком православный, и боится греха убийства невинных людей упреждающим ударом.
Удивляет не столько его мнение, сколько сам факт публичного бросания такого упрёка президенту. Явление небывалое.

Тревожить может  и сам упрёк, и то, что ему позволено прозвучать.
Возражения Караганову звучат так застенчиво,  будто не хотят быть услышанными.
Неизвестно, испугался ли кто-то на Западе  тезисов  о превентивной ядерной войне.
        Известно, что у Караганова была цель  его напугать. Он заявляет, что Запад так  поверил обещаниям России не нападать первыми, что ядерное оружие перестало быть сдерживающим фактором.   

К верхам Российской власти  С.Караганов приблизился на волне перестройки. По его словам, он был западником. А теперь его курс  поменялся до неузнаваемости.
      Ещё  в середине прошлого  века проект превентивного удара по США предлагал академик А.Сахаров.
Каким-то образом его убеждения резко поменялись. А в столице  США ему поставили памятник.   
Не углубляясь в догадки и предположения, нужно признать, что политический курс  РФ до сих пор менялся почти в полном соответствии с мнениями политолога Караганова.
Причём, в начале было мнение, а потом – перемены курса.
Нет сомнений, что очень многим россиянам мнения Караганова  кажутся зловещими.
А их  юридическая  оценка - гораздо более необходимой, чем оценка деятельности И.Сталина.