В плане всемирного перехода

Касабланка, Ваше стихотворение начинается так, будто читателя ждёт серьёзная эзотерическая одиссея: Сансара, Матрица, невидимый Отец, века сна, смерть и возрождение. А заканчивается так, как и положено настоящему пробуждению в нашем мире: человек открывает глаза, оглядывается и понимает, что, возможно, всё это время шёл не к свету, а в очень неудобное место.

Самая точная строка для меня:

«И матрицы покинув склеп
ты вышел к свету и ослеп».

В ней есть настоящий парадокс. Свет не всегда делает зрячим. Иногда он слишком резок для человека, который слишком долго жил в темноте. Пробуждение может не дать готовых ответов, а отнять старые опоры. И тогда просветлённый оказывается не мудрецом, а «Никто», человеком с лицом «как первозданное яйцо», то есть ещё не оформленным, не нашедшим себя.

Финальное «Ты в заднице!» не выглядит случайной грубостью. Это ирония. Это юмор чтобы сбить чванство и улыбнутся, ибо все глупости делаются с серьезным выражением лица. Оно необходимо стихотворению. Оно мгновенно рушит возвышенную декорацию и возвращает читателя на землю. Можно сколько угодно говорить о Матрице, Сансаре и незримом Отце, но если после всех духовных путешествий человек не понимает, где он, кто он и что делать дальше, то его просветление пока больше похоже на растерянность. И задница это тоже очень важная часть матрицы и сансары. Согласно индуизму - кто не родился на священном континенте Индустан (откуда кстати к нам пришли модные слова Карма, Сансара и тому подобное), не может быть даже шудрой. Не знаю, задница это или нет, но с точки зрения духовной йерархии - задница. Но глисты, это тоже важная часть реальности, согласно замыслу, и наврядли мы как люди можем это все презирать и возвывшаться, мы не можем даже заменить их функцию, при этом считая себя выше и достойнее.

Очень точная ирония: не всякое пробуждение является освобождением. Иногда человек всего лишь меняет одну иллюзию на другую, выходит из одной темноты и ослепляется новой. А настоящее просветление, вероятно, начинается не с громких слов о вечности, а с честного вопроса к себе: где я сейчас и не пора ли наконец выбраться.

Владимир Ус-Ненько   03.10.2026 09:57   •   Заявить о нарушении