Давно уж на селе стоял у речки табор
Но помнят старожилы
Тот огненный задор.
Сбегалась молодежь
На гитарной звон и смех
Смотреть на танцы у костра
Что удивляли всех.
Старуха ворожея трубку Теребила
Да по кудрям детю
Ласково водила
А хитрый цыган прищуривая
Глаз табун в ночных лугах
Оценивал в тот час.
Не горят в двадцать первом веке
Цыганские костры.
Не манят к себе светом таинственным
До утренней поры.
Только в памяти шатры
Юбки яркие как парус,
И вороные волосы,
Что ловили лунный ракурс.
Шла цыганка по деревне
Юбкой заметая след.
В ярком как цветок платке
Прожив немало лет .
Постучит в калитку,
Кому судьбу расскажет.
А кому в ответ с усмешкой
Ладошку лишь покажет.
Смуглого мальчишку
Спросит:
- Эй, постой. Малой,
Наши в деревне есть,
Пустит ли кто на постой?
Не горят в двадцать первом веке цыганские костры.
Не манят к себе светом таинственным
До утренней поры.
Только в памяти шатры,
Юбки яркие как парус,
И вороные волосы,
Что ловили лунный ракурс
Заросли воспоминаньем
Те былые времена,
Не скрипят кибитки .
В поле тишина
Но живит деревня также
По разным берегам,
Только эхо цыганского Костра
Гуляет по лугам ...
Цыганские костры
© Copyright: Ираида Трощенкова, 2026
Свидетельство о публикации №226030901435
Свидетельство о публикации №226030901435
Рецензии
Деревня у Вас хранит память о тех, кто когда-то стоял табором у речки: на гитарный звон сбегалась молодёжь, у костра танцевали, в калитку стучалась женщина с просьбой о ночлеге. Из таких встреч и складывается история места.
Задержалась на вопросе: «Наши в деревне есть, / Пустит ли кто на постой?» После ярких юбок, песен и гадания он возвращает к простой человеческой нужде — найти своих, получить приют. И жест старухи, которая ласково гладит ребёнка по кудрям, рассказывает о ней больше, чем привычное слово «ворожея».
Но дальше хочется узнать этих людей. У костра уже все собрались, а самой истории пока нет. Ждёшь, что старуха заговорит — и откроется её жизнь, как у Изергиль. Или появится свой Будулай, чьего возвращения кто-то ждёт. Не обязательно повторять известные сюжеты, но хочется увидеть за знакомыми образами отдельную человеческую судьбу. Пока же старуха остаётся ворожеёй, «хитрый цыган» — привычной маской, а табор — пёстрой картиной прошлого.
Ведь помнят не только танцы и огонь — помнят, кого любили, кого приютили, с кем расстались. Одной такой истории хватило бы, чтобы финальное «эхо цыганского костра» обрело свой голос. Тогда и тишина в поле ощущалась бы иначе: мы знали бы, кого именно там теперь недостаёт.
Владимир Ус-Ненько 18.10.2026 10:08 • Заявить о нарушении
Задержалась на вопросе: «Наши в деревне есть, / Пустит ли кто на постой?» После ярких юбок, песен и гадания он возвращает к простой человеческой нужде — найти своих, получить приют. И жест старухи, которая ласково гладит ребёнка по кудрям, рассказывает о ней больше, чем привычное слово «ворожея».
Но дальше хочется узнать этих людей. У костра уже все собрались, а самой истории пока нет. Ждёшь, что старуха заговорит — и откроется её жизнь, как у Изергиль. Или появится свой Будулай, чьего возвращения кто-то ждёт. Не обязательно повторять известные сюжеты, но хочется увидеть за знакомыми образами отдельную человеческую судьбу. Пока же старуха остаётся ворожеёй, «хитрый цыган» — привычной маской, а табор — пёстрой картиной прошлого.
Ведь помнят не только танцы и огонь — помнят, кого любили, кого приютили, с кем расстались. Одной такой истории хватило бы, чтобы финальное «эхо цыганского костра» обрело свой голос. Тогда и тишина в поле ощущалась бы иначе: мы знали бы, кого именно там теперь недостаёт.
Владимир Ус-Ненько 18.10.2026 10:08 • Заявить о нарушении
Из песни слов не выкинуть,.
.как и не добавить .
А для повести к примеру,
Конечно есть где размахнуться...
Все цветами цыганской юбки.
Благодарю,
Ираида Трощенкова 18.10.2026 11:23 Заявить о нарушении
.как и не добавить .
А для повести к примеру,
Конечно есть где размахнуться...
Все цветами цыганской юбки.
Благодарю,
Ираида Трощенкова 18.10.2026 11:23 Заявить о нарушении
На это произведение написано 7 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.