Мистерия Огня и Света
Жене, любимым женщинам и всем друзьям с благодарностью за терпение.
Текст песни
Олег Газманов - Я рожден в Советском Союзе
Украина и , Беларусь и Молдова -
Это моя страна.
Сахалин и Камчатка, Уральские горы -
Это моя страна.
Красноярский край, Сибирь и Поволжье,
Казахстан и , и Прибалтика тоже ...
Я рожден в Советском Союзе,
Сделан я в СССР.
Я рожден в Советском Союзе,
Сделан я в СССР.
Рюрики, Романовы, и Сталин -
Это моя страна.
, Есенин, Высоцкий, Гагарин -
Это моя страна.
Разоренные и новые храмы,
Красная площадь и стройка на БАМе ...
Я рожден в Советском Союзе,
Сделан я в СССР
Я рожден в Советском Союзе,
Сделан я в СССР
Олимпийское , старты, победы -
Это моя страна.
Жуков, Суворов, комбайны, торпеды -
Это моя страна.
Олигархи и нищие, мощь и разруха,
КГБ, МВД и большая наука ...
Я рожден в Советском Союзе,
Сделан я в СССР.
Я рожден в Советском Союзе,
Сделан я в СССР.
Глинка, Толстой, Достоевский, Чайковский,
Врубель, Шаляпин, Шагал, Айвазовский
Нефть и алмазы, , ,
, ВДВ, ВВС и спецназ.
Водка, , Эрмитаж и ракеты,
Самые красивые женщины планеты,
Шахматы, опера, лучший балет,
Скажите, где есть то, чего у нас нет ?!
Даже Европа объединилась в союз,
Вместе наши предки сражались в бою.
Вместе выиграна Вторая мировая война,
Вместе мы самая большая страна.
Душат границы, без визы нельзя,
Как вам без нас, отзовитесь, друзья !
Я рожден в Советском Союзе,
Сделан я в СССР.
Я рожден в Советском Союзе,
Сделан я в СССР.
http://iplayer.fm/q/++/
И вновь продолжается бой
Музыка: А. Пахмутова
Слова: Н. Добронравов
Неба утреннего стяг...
В жизни важен первый шаг.
Слышишь: реют над страною
Ветры яростных атак!
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди.
И Ленин - такой молодой,
И юный Октябрь впереди!
Весть летит во все концы:
Вы поверьте нам, отцы, -
Будут новые победы,
Встанут новые бойцы!
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди.
И Ленин - такой молодой,
И юный Октябрь впереди!
С неба милостей не жди!
Жизнь для правды не щади.
Нам, ребята, в этой жизни
Только с правдой по пути!
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди.
И Ленин - такой молодой,
И юный Октябрь впереди!
В мире - зной и снегопад...
Мир и беден и богат...
С нами юность всей планеты -
Наш всемирный стройотряд!
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди.
И Ленин - такой молодой,
И юный Октябрь впереди!
Александр Устимов, 18-10-2014 05:44
Путь земной
Мой путь земной,- простит ли мне Господь,
Не раз Его по пустякам тревожил.
И умертвив похотливую плоть,
Я Вселенной криками умножил.
Зачем Творец мне подарил ,
Страсть к новизне,надежду на участье?
По капле из меня стекает ,
желает света и причастья.
Не хочется мне "жечь" сердца людей,
Я пребываю сам еще в испуге
От грешных мыслей и пустых идей,
Метут все горше жизненные вьюги.
Но верю я в нетленную мечту,
И в это жизни мне понятны цели.
В грядущих днях ошибки все учту,
И буду жить тихонько...еле-еле.
Спешу,так как мне уже 60, поэтому не успеваю редактировать. Это потом. Извините. Напечатал, чтобы сохранить.
И день пройдёт, настанет день.
И год заменит год.
Дорога Ворона тебя
Однажды призовёт.
И ты оставишь свой порог
Забудешь всё, что знал.
И в путь отправишься далёк,
Чтоб отыскать .
Дорога Ворона лежит
Вдали от всех путей.
По ней не ходит тот, кто жив
Для мира и людей.
Над ней не властна кривизна
Поверхности земной.
Дорога Ворона ясна —
На Север! По прямой!
Туда, где Вечная гора
Касается небес,
Где фиолетова трава
И непонятен лес.
И дальше, дальше путь ведёт
К Последнему Мосту
Кто до конца его пройдёт —
Обрящет Пустоту.
И в той Великой Пустоте
Увидит он Кристалл,
Что преломляет Свет
Как мириад .
И разноцветные лучи
Слагаются в миры.
И нет на свете ничего
Помимо той игры!
…Заворожён игрой лучей
Ты станешь наблюдать,
А Свет — Великий и Ничей
Забудешь вспоминать…
Пусть снова день меняет день
И год меняет год —
Дыханье Голубя в тебя
Однажды снизойдёт.
И ты восстанешь, превзойдя,
И вспомнишь всё, что знал
И засмеёшься, как дитя
И разобьёшь Кристалл.
Текст Оргия Праведников - Дорога Ворона
От автора.
10.10.2014 года.
Рожденным в посвящается.
Я грущу об ушедшем прошлом,
Мне казалось все было неправдой,
Мы прожили неплохо в прошлом,
Оказалось все было и правдой.
Мы не лгали ,пусть и лгали нам,
Верили надежде и словам,
И у нас была своя свобода,
Счастьем и несчастьем было для народа.
А сейчас ползем в туманном бреде,
В сломанной осколками беседе,
Ищем Святости в своих грехах,
Все,как у верблюда на горбах. Жить природа и Планета продолжает,
И надежда нас не покидает,
Верим в чудеса и продолжаем жить,
И могилу неудачам продолжаем рыть. Все живем-хоть стало нам и тесно,
Все забыли родовое место,
Уберечь и сохранить в гнезде,
В жизни так должно быть,дома и везде! и цель-остались в жизни первой,
Надежда умирает всегда последней,
Пусть Весна и Осень вперемежку,
Нас к Зиме готовят в дикой спешке. Мы прошли все эти коридоры,
Хоть в ненужных,терпеливых спорах,
Жизнь течет по нужным коридорам,
Мы проснемся,и увидим это скоро. Инесса Белобородько
От автора.
Десятки раз я выводил эти слова на бумаге и вместо предисловия автора писал новый роман, в котором эпилог становился прологом, а пролог… Нет, надеюсь, пролог никогда не станет эпилогом.
Месяц назад мне исполнилось 60 лет. Много это или мало? умер в 54 года. Я на шесть лет живу больше, чем он.Целая вечность! Что я успел сделать за прожитые годы? Это не роман, а - моя исповедь перед лестницей, ведущей в Небо. А для меня? Чувствую ли я свой возраст? Судя по медицинской карточке – еще как! Но… Без но. Неделю лежал пластом, корчась от боли. Успокаивал себя лишь словами: «Если ты с утра проснулся и ничего не , значит, ты – труп!» Хи – хи! Как смешно. Точнее, как грустно. Но такова жизнь и ничего не попишешь.
Э – э - э, нет! Я помню последние кадры любимого фильма всей страны из моего детства «Чапаев», о котором современные продвинутые акселераты знают из анекдотов. Раненый Чапай, загребая одной рукой, пытается переплыть реку и повторяет: «Врешь, не возьмешь!», а рядом булькают пулеметные очереди. Помню, как перед смертью собрал нас всех возле кровати и попросил рюмку сухого . Выпил и запел: «Помирать нам рановато…» И я отказался умирать от панкреонекроза семь лет назад 1 апреля, решив, что это будет с моей стороны глупая , так как знал, что скажут мои друзья: «Жил не путево и умер так же».
Пришлось питаться водичкой, в которой плавали пару овсяных хлопьев, а о существовании 40 градусного русского чудо лекарства от всех хворей забыть навсегда.
Два года назад, проходя полугодовой курс химиотерапии, пришлось искать утешения в словах: « Рак – не приговор, а – предупреждение». Тогда-то я и задал себе вопрос: «О чем?» Потом было много других «дурацких» вопросов бытия: Кто я? Зачем живу? Зачем живет человек? Есть ли смерть? Есть ли Бог? И множество других.
Но я уже писал об этом в одной из своих публикаций на Проза ру. Легче было бы скопировать написанное, но пропал , что вовсе не случайно, . Дело в том, что вчера я разместил на своих страничках в социальных сетях, а их у меня много, фотографию с текстом: «Мой Мир закрыт на реконструкцию», но не удержался и сделал еще несколько публикаций. Поэтому и пропал, ведь он с 2004 года, в точном соответствии с законом «о переходе количества в качество», стал разумным.
Этот год - год Лошади – знаменательный для меня: мы с женой отпраздновали юбилей – сорокалетие нашей супружеской жизни, а я свое шестидесятилетие. Но было еще одно событие: 1 марта этого года я стал обыкновенным человеком.
У читателя возникает закономерный вопрос о том, кем же я был до того? Зайдите на мою авторскую страничку на Проза ру – Анатолий Коновалов – 3 в коротком написана автобиография. Две предыдущие странички тоже мои, но администрация сайта блокировала их. За что? Понятия не имею. Как не имею понятия о том, почему блокирован Мой Мир, адрес электронной почты которого Радомир Радоми Ра. Мой любимый Мир. Более 3 000 друзей, 20 000 фотографий, тысячи фильмов… Сколько раз не задавал вопрос администрации сайта: «Почему?», в ответ – ни гу-гу.
Жаль, но я предусмотрительно сделал несколько сайтов – клонов Радомира. Один из них зарегистрирован на электронную почту… Иванушки Дурачка. На нем я и работал последнее время.
Но вернемся к нашим баранам.
Итак, 1 марта 2014 года я стал просто человеком и послал сигнал SOS… В.В.Путину и Космосу, зажигая и гася зведы: «Спасите Наши Души!» Беспрерывная звездная морзянка: «Спасите Наши Души! Спасите Наши Души!..» А своим ученикам в Школе Богов и Людей накануне государственных экзаменов сказал: « быть тяжело, но человеком во сто крат тяжелее» и сбежал накануне выпускного из Школы, притворившись смертельно больным, чтобы попробовать увести Человечество от Края Бездны, в которой разверзлась Гиена Огненная.
Дело в том, что во время шестимесячного курса химиотерапии со мной происходили странные вещи: светились , снились удивительные и неожиданно для себя я узнавал сокровенные тайны, о существовании которых раньше даже и не подозревал. Я рассказывал знакомым о том, что узнал, но через пару минут беседы у них перегревались мозги и я попытался донести свои знания до виртуальных друзей и читателей. Новое оказалось… забытым старым. Я находил подтверждение своим мыслям у философов, поэтов, писателей, ученых, причем читал по-ленински – по диагонали, так как все было знакомо. Порой возникало чувство, что я это когда-то сам и написал.
Одну из моих публикаций – «Новая планета » - иллюстрирует фотография, на которой в готовую картину Мира вкладывают последний пазл. Кто? Лица на фотографии нет – только рука. Подозреваю, что это… Из скромности промолчу.
Я обыкновенный учитель, который за год до положенного срока ушел на пенсию по инвалидности, чтобы донести до читателей Истину, но это оказалось никому не нужно; как оказались напрасны все мои попытки спасти Человечество, так как оно не хочет быть спасенным. Я пишу этот роман для себя. На Украине приняли о . Мой роман – это люстрация моей души на пороге вечности. Я не клянусь писать правду и только правду, так как это и так очевидно, ведь это мое Покаяние перед самим собой. Но я опубликую его – пусть люстрируют меня те, кому и кто сам не имеет на душе греха.
Вернемся к фотографии. В романе нет ничего нового. Все давным-давно известно. И правы мусульмане, утверждающие, что Муххаммед – последний Пророк. Человечеству все знания. Но наша беда в нашей узкой специализации: один знает математику, другой физику, третий историю, четвертый генетику, пятый Библию или Коран, шестой Веды и так далее. И никто не попытался сложить кусочки знаний в одну целостную картину. Так, выдающие физики и математики путем сложных расчетов доказали, что наш мир – иллюзия и… И на этом все! Выводов из этого не сделали и сами не верят своему утверждению. Мне вместе с детьми, убитыми в ходе АТО на Украине удалось сложить целостную картину из отдельных пазлов. У нас вышло, что – это Бог, а Бог – это . Наша планета – зеркальный мир, который используется как учебный полигон Школы Богов и люди лишь марионетки.
Став человеком, я превратился в придаток компьютера, но, к счастью, пропал и я могу печатать свой роман. Я не буду придумывать сюжет, писать изысканным слогом, как полагается литераторам, да я и не умею. Просто беру верхний листок и печатаю. Ведь это не роман, а мой крик души: «Люди, остановитесь! Мы стоим на краю Бездны! Не толкайте туда своих братьев и сестер! Это мы – люди – силой мысли творим Миры и заселяем их разумными существами – людьми или не людьми. Мы сами придумываем себе врага, с которым потом героически сражаемся». Перефразируя Маленького Принца, открою вам главную арктурианскую тайну: «Ум – слеп! Надо думать сердцем!»
Если кому-то все ж таки придет в голову бредовая идея читать мой роман, попытаюсь облегчить чтение: обращайте внимание на дату, так как за свою жизнь я написал не один, но по разным причинам не стал их печатать. Я буду цитировать несколько из них, так как они помогают понять происходящие сегодня в мире и душе непонятки. Если возникнут вопросы, милости прошу на мою авторскую страничку на Проза ру http://www.proza.ru/avtor/radomirradomi1 , где я на протяжении семи месяцев пытался их объяснить.
PS. Прежде чем сохранить в памяти компьютера написанные строчки, перечитал их. А затем вышел на покурить. Невольно залюбовался пожелтевшими деревьями и огромной полной Луной. А потом недоуменно воскликнул:
- Осень?! Но как же так, ведь вчера было 1 марта?
«Ах, ! !.. Как зло ты шутишь над людьми! Семь месяцев украл из моей жизни», - сокрушенно проговорил я про себя, чтобы не разбудить жену.
Жалею ли я о часах, которые просидел перед компьютером, пытаясь остановить безумие, происходящее в мире? Нет! Нет! И еще раз: нет! Я решил быть просто человеком, поэтому поступил, как человек, который чувствует свою ответственность за чужую планету, ставшей ему родной.
Я не знаю уже зачем ?
Возвращаюсь в который раз,
К этим мукам из пьяных тем,
Карим цветом забытых глаз .
Толь тоска мне съедает их ,
То ли осень застыла там ?
Может это последний стих ,
Кому нужен весь этот хлам?
Буд-то ядом пропитан весь ,
И туманит мне сердце дрожь,
В голове моей грусти смесь ,
А в душе расставанья нож .
НС
Вас удивило мое послесловие? Откройте мою страничку на Проза, или наберите в строчке «Поиск»: «Апокалипсис Сатаны. Шахматный турнир». На мой портрет. Два «симпатяги», смахивающие на ископаемых ящеров, закованные в , сидят за шахматным столиком. Один из них – ваш покорный слуга – последний вахтенный спускаемого шатла «Атлантида» Всюдалета Ниберу /Серия: «Галактика», модель: «Млечный Путь», серийный номер: 000 000 666/.
Итак, друзья, пора в путь – дорожку дальнюю, по волнам своей памяти:
«Дождливым вечером, вечером, вечером,
Когда пилотам, скажем прямо, делать нечего,
Мы приземлимся за столом, поговорим о том, о сем
И нашу песенку любимую споем:
Припев:
Пора в путь-дорогу,
Дорогу дальнюю, дальнюю, дальнюю идем.
Над милым порогом
Качну серебряным тебе крылом...
Пускай судьба забросит нас далеко, - пускай!
Ты к сердцу только никого не допускай!
Следить буду строго,
Мне сверху видно все, - ты так и знай!
Нам нынче весело, весело, весело,
Чего ж ты, милая, сегодня нос повесила?
Мы выпьем раз и выпьем два
За наши славные "У-2",
Но так, чтоб завтра не болела голова.
Припев.
Мы парни бравые, бравые, бравые.
А чтоб не сглазили подруги нас кудрявые,
Мы перед вылетом еще
Их поцелуем горячо
Сперва разок, потом другой, потом еще!
Припев».
Текст песни Пора в путь-дорогу
РАЗГРУЖАЙТЕ СОЗНАНИЕ . ПУТНИК, ПЕРЕСМОТРИ БАГАЖ .
320. (Июнь 25).
«Идея дорожного мешка
кроет в себе Определенный Смысл.
И лежит в нём всё, но Самое Нужное.
Взять много нельзя, не выдержат плечи, взять ненужное нецелесообразно.
Отсюда – Соизмеримость
Психических Продуктов Сознания с Целью –
отобрать ненужное.
Всё, не соответствующее Пути, отбрасывается.
Можно иметь груз и сесть с ним у обочины дороги за невозможностью поднять его.
И многие сидят.
Ненужное отбрасывается без жалости. Кому нужны раздражительность, недовольство, страхи и всё прочее?
Никому, и менее всего – идущим. Разгружайте Сознание.
Согбенность Сознания
часто от излишнего груза.
Но Радость,Бодрость, и Мужество, и прочее Можно Брать в любом количестве, ибо
не имеют тягости и места не занимают. Путник, Пересмотри Багаж.
И легко провести Огненную Границу
между нужным и ненужным.
Путник, к чему излишняя ноша?
В течение дня мы производим массу движений, действий и поступков
и говорим много слов.
Всё ли нужно и все ли целесообразны? Может быть, половину можно отбросить? Молчание Ценно Сохранением Энергии.
Но Её Можно Беречь и во всём остальном.
Я Даю Огонь.
Расходуйте Осмотрительно,
ибо Придётся Давать Отчет.
И к чему бесполезные действия или слова? Запас неизрасходованный, как пар в двигателе. Расходуйте, Соизмеряя с Целью Пути.
Также нельзя
загромождать Сознание ненужными,
то есть нецелесообразными, мыслями. Промедлим ли Установить Контроль? Близость Моя Неотъемлема, но Ощущается
при Соблюдении Основных Условий.
Когда говорится или делается ненужное, Она Остаётся, но не ощущается.
Так и будем класть на одну чашу весов Близость Общения, на другую – ненужное.
Что перевесит?
У большинства
перевешивает ненужная рухлядь.
Не уподобимся.
Итак, в Сознании оставляется лишь только Творимое во Имя Моё и ради Меня.
Мера Безошибочная и Плодоносная,
мера Преуспеяния и Ручательства.
Во Время Общения Это Условие
Доводится до Степени Обострённости.
И в Основу Полагается
Соизмеримость с Задачей Момента.
Итак, Друг Мой, Ступени Необходимости Доводятся до Степени Ярой, Явной, Убедительной, Логичной, Самоочевидной Динамической Непреложности.
Надо, ибо иначе нельзя,
ибо иначе немыслимо.
Ярость Убедительности Побеждает.
Можно колебаться:
стоит или не стоит что-либо делать,
но когда иного выхода и другого решения нет, а есть лишь одно – Путь Прям.
Привожу Сознание
в Состояние Непоколебимой Решимости. Силу Прозрения в Сущность Явлений Даю.
Но выбор творится самим.
Можно рассматривать Жизнь Сознания как Процесс Постоянного Отбора нужного от ненужного и нужнейшего от нужного. Исполнение долга и дела дня не помешают,
ибо восходить можно при всяких условиях, так как Важно Состояние Сознания, но не внешние вечно меняющиеся обстоятельства.
И притом было Указано не входить в поток. Мы Сидим на берегу Вечности и в Потоке Усматриваем Ценнейшее, могущее Обогатить
и Расширить Сознание.
Но зачем же
отождествлять себя с ом.
В этого никто не делает, хоть и плачут, и переживают, ибо знают, что кроме сочетания световых лучей нет ничего: всё очевидности и действительности. Всё есть, и ничего нет.
Разница:
а текущей Майи движется всю Жизнь, но Сущность Её от этого не меняется. Сочетания элементов создают иллюзию убедительности и реальности,
но движется и проносит перед Сознанием ленту явлений, которые есть
и которых нет, чтобы
мелькнуть на и унестись в прошлое.
Но Мы вне фантасмагорий Майи.
Отделить надо Меня и Мир Мой
от мира иллюзий,
уходящих в царство забвения.
Не ошибёмся, Прикладывая по Этой Мерке, ибо Всё, что от Мира Моего,
Наинужнейшее.
(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1952 г.ч.1, п.320)
Я ЕСМЬ Путник, БОГА Зовущий :
“ Будь Моим Пастырем в Мире Земном,
Вот Моё Сердце – Лотос Цветущий,
Отныне Живёт Оно в СЕРДЦЕ ТВОЁМ !
ГОСПОДИ ! Очи Открой Мне, так долго закрытые,
Видеть Хочу ТВОЙ Несказанный Свет,
Ноги Омой Мне, грязью облитые,
Пусть Устремятся Исполнить ЗАВЕТ !
ГОСПОДИ ! Сыном ТВОИМ Хочу Возродиться –
Вот Почему Я к ТЕБЕ Устремлён
Всею , чтоб Навеки Слиться
В Радостной Славе Небесных Знамён !
ГОСПОДИ ! Только ТЕБЕ Благодарен,
Что Наставляешь на Истинный Путь !
Только ТОБОЮ в Пути Буду Славен –
Веди Меня, ГОСПОДИ, ТЫ Моя СУТЬ !!! “
( из Сборника " ГРАНИ БОГА "
Автор и чтение - А. Колотов,
Автор видео - Ю. Цереня)
Держа в Уме к ВЛАДЫКЕ ПУТЬ,
Оставь все “прелести” земные,
Свой личный мир совсем забудь –
Ты “умер” для Себя отныне.
Чтоб Охватить Всю Беспредельность,
Отбрось лохмотья прежних дней –
Они мешают Видеть Цельность
Всей Эволюции Твоей.
Прими Скорей Своё Наследство,
Мир низший Высшим Заменив,
Непреходящее – Вот Средство
Стать Вечным, Время Победив !
Направь Всю Силу в Мудрость Воли –
Надземный Мир Войдёт в Тебя !
Твой ПУТЬ С ВЛАДЫКОЙ БУДЕТ ВСКОРЕ :
ПУТЬ ДУХА – СВЕТА – ЕСМЬ Я !!!
( из Сборника " ГРАНИ БОГА "
Автор и чтение - А. Колотов,
Автор видео - Ю. Цереня)
А что Есть Жизнь Земная ? – ,
Мираж, Сон, временный Причал,
И вот бредём – куда ? – не зная,
Что Это БОГ Урок Всем Дал !
Но ЕСТЬ ВЕДУЩИЕ – ВЛАДЫКИ –
ВСЕЙ ЭВОЛЮЦИИ ЗЕМЛИ !
Ведут, чтоб к телу не привыкли,
И чтобы Дух Превознесли !
На НИХ Должны Мы Опереться
Надеждой, Верой и ,
Чтобы Могла Согреться,
А Мудрость Стала бы Большой !
И навсегда отступит,
Победой Озарив Урок,
И Мы Поймём, что БОГ НАС ЛЮБИТ,
ГОТОВЯ ЛАВРОВЫЙ ВЕНОК !!!
( из Сборника " ГРАНИ БОГА "
Автор и чтение - А. Колотов,
Автор видео - Ю. Цереня)
Течёт Река Всей Жизни Нашей,
А Я на Берегу Сижу
С Учителем, не вздрогнув даже –
Я РАВНОВЕСИЕ Держу !
Я Вижу радость и страданья,
Как Жизни Крест в Руках Несу,
Но Вновь Учитель Мой в Молчаньи –
С Ним РАВНОВЕСИЕ Держу !
Зима и лето, зной и холод,
В болезнях Вижу как хожу,
Но Я Безмолвен, Чист и Молод –
Так РАВНОВЕСИЕ Держу !
Я Опыт Жизни Изымаю
Из Той Реки, Куда Гляжу,
И Духом Выше Я Взлетаю
Тем РАВНОВЕСЬЕМ, Что Держу !!!
( из Сборника " ГРАНИ БОГА "
Автор и чтение - А. Колотов,
Автор видео - Ю. Цереня)
Не прожигай бездумно Время,
Когда Живёшь Ты на Земле,
Расти Душой Сознанья Семя –
Иначе Жизнь Твоя во мгле.
Не собирай блага земные –
Они преграда на Пути,
Постигни Истины Простые,
Чтобы Легко Ты Мог Идти !
Не растеряй Свои Богатства,
С Которыми Сюда Пришёл,
Сердечно Надо Постараться,
Чтобы Умножить Их ещё !
Земля – Ступенька Восхожденья
Слов, Мыслей и Духовных Дел !
Всё Сможешь в Чистых Устремленьях,
Лишь только Сам бы Захотел !!!
( из Сборника " ГРАНИ БОГА "
Автор и чтение - А. Колотов,
Автор видео - Ю. Цереня)
Непрерываемость Сознанья Есть Бессмертье,
Которое и Должен Совершить
Ты в Этой Жизни, и Тогда, Поверьте,
Родишься в БОГЕ, чтобы Вновь Творить !
Чтоб Стало Так, Перенеси Сознанье
В Духовный Мир, пока живёшь в Земном,
От смертного Уйди Своим Стараньем,
Готовым чтобы Жить в Миру Другом !
Здесь Важно Состояние Сознания,
Которое Ты Должен Изменить
Во Всём физическом Своём Существовании,
Чтоб Мог Всё Понимать и Истинным Мог Быть !
Тогда Все Планы Бытия Тебе Подвластны,
И слово – смерть – Исчезнет Навсегда,
Вся Жизнь Станет Радостна, Прекрасна -
Бессмертье Обретёт Твоя Мечта !!!
( из Сборника " ГРАНИ БОГА "
Автор и чтение - А. Колотов,
Автор видео - Ю. Цереня)
Готовься к Смотру перед БОЖЬИМ ОКОМ !
Никто не сможет утаиться в тень,
Ход Эволюции Подходит к Своим Срокам,
И Грянет для Планеты Судный День !
Готовься до Конца Испить Всю Чашу,
Которая Наполнится Вот – Вот.
Ты Будешь Отвечать за Атлантиду даже,
Где мог страдать из–за Тебя Народ !
Последний Ангел Вострубит Исправно,
Чтоб Занавес Сознания Поднять !
Увидишь Всё – как Побеждал Ты Славно,
И как Ты осквернял Святую Рать !
Ещё не поздно Вспомнить в Сердце БОГА,
Наполнить Светом, Духом Каждый ,
В Эдемский Сад Вернуться Ждёт Дорога,
Ещё Есть Время Восстановить Свой Лик !!!»
( из Сборника " ГРАНИ БОГА "
Автор и чтение - А. Колотов.
Часть 1 Небесная ССР
Глава 1
"Когда же придёт Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам." Библия, Евангелие от Иоанна 16:13-14
"...и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде :
о грехе, ЧТО НЕ ВЕРУЮТ В МЕНЯ;
о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;
о суде же, что князь мира сего осуждён."
Библия, Евангелие от Иоанна 16:8-11
Слова Господа О Духе Святом.;
1987 год. Небесная ССР.
От автора. Необходимые пояснения.Роман написан в 1987 году. Многое, возможно, вам покажется не актуальным, допустим борьба за сохранение памятника В.И.Ленину. Но, увы, когда я в этом году нашел несколько сотен сохранившихся листов, которые завалялись у друга в гараже, так как рукопись сжег, я понял, что мы живем в иллюзорном мире, придуманном мною в 1987 году – Небесной ССР, которую сейчас пытается построить В.В. под названием – 2. Об этом и был мой роман. Читайте.
Когда-то люди были словно Боги
Когда-то люди были словно Боги,
Преград не зная, жили в небесах.
И были им подвластны все дороги,
Творенья мысль горела в их глазах…
И ты там был, ты вспомнишь, сердце знает,
Как жили мы, и сердце в нас – одно.
Летели ввысь, друг другу помогая.
Но это было… было так давно.
Нашелся кто-то в нашей общей жизни,
Кто поначалу, как и мы, летал,
Но стал служить себе, а не Отчизне
И почему-то нам примером стал.
И ты там был, ты вспомнишь, сердце знает,
Как жили мы, и сердце в нас – одно.
Летели ввысь, друг другу помогая.
Но это было… было так давно.
И вот сейчас, когда нас Небо знает
Как боль свою, отрезанный кусок,
Мы часто видим: кто-то вновь летает,
И потому – остался ок.
И ты там был, ты вспомнишь, сердце знает,
Как жили мы, и сердце в нас – одно.
Летели ввысь, друг другу помогая.
Но это было… было так давно.
Остался тонкий, как надежда,
Что по нему нам пропасть перейти
Поможет Бог с любовью, как и прежде.
Но ты дорогу должен сам найти!
И ты там был, ты вспомнишь, сердце знает,
Как жили мы, и сердце в нас – одно.
Летели ввысь, друг другу помогая.
Но это было… было так давно.http://svetlana.peunova.ru/tychast#3,
Глава 1.
На просторах небесной страны нас встречает могильный покой.
Мы пытались увидеть рассвет к восходящему солнцу спиной,
Ожидая пока не сгниёт между нами железная дверь.
Но мы с тобой, это наша весна! Наша Родина — !
Наша родина...
И не правильно думать, что есть чьим-то богом обещанный рай.
Сон и смерть, пустота и покой. Наше солнце гори — не сгорай!
И не важно, что всё позади и не правда, но кто мы теперь?
Но мы с тобой, это наша весна! Наша Родина — !
Наша Родина — ! Наша Родина...
Пустота разведёт, словно пыль, отголоски от наших теней,
Нашей жизни не будет конца — мы забыли, что знали о ней.
И огонь, порождающий мир, будет рваться как раненный зверь,
И мы с тобой, это наша весна!
И мы знали, что можно уйти, но забыли дорогу домой.
Путь на Родину — это война. Каждый шаг — это выигранный бой.
Если ты не умеешь понять, то попробуй хотя бы поверь:
Мы живые пока мы идём, наша Родина — СССР!
Наша Родина — СССР! Наша Родина — СССР! Наша родина — СССР! Наша Родина! Оргия Праведников - Наша Родина — СССР!
Воля
Из тихой пристани отплыл я одиноко,
Для гроз и бурных волн, о жизни океан?
Я смелый мореход и путь держу - далёко,
Но светоч истины несу я так высоко,
Что довезу его до грани новых стран.
Из тихой пристани отплыл я одиноко.
Мой парус - мысль моя, а кормчий - дух свободный,
И гордо мой корабль плывёт по лону вод,
И голос совести, стихии благородной,
Спасёт, спасёт меня: я с силою природной
Один иду на бой, и океан ревёт...
Мой парус - мысль моя, а кормчий - дух свободный...
И любо биться мне с противником ужасным,
Свободу чую я в хору крылатых бурь,
И не гадаю я: в бою ль погибну страстном,
Иль с истиной святой в объятии прекрасном
Увижу новых стран волшебную лазурь.
И любо биться мне с противником ужасным.
(Фридрих Вильгельм Ницше)
Леонид Ильич Брежнев устало брел по безлюдным в этот ранний утренний час улицам, с грустью вспоминая то прекрасное время, когда на работу его привозил персональный «членовоз» - бронированный лимузин марки ЗИЛ, названный так за то, что подобные модели были лишь у членов Политбюро ЦК КПСС.
- Когда это было? – с ностальгией вздохнул бывший генсек, с тоской думая о предстоящей поездке на метро. Давка. Теснота. Вагоны под завязку забиты рабочим людом и мешочниками, промышлявшими мелкооптовой торговлей, а по сути дела спекуляцией. Многие из них специально норовили побольнее ткнуть ручкой пустой «кравчучки» ему в живот. Порой приходилось всю дорогу стоять на одной ноге, а то и вместе с мальчишками висеть на подножке вагона.
По вечерам и того хуже: у каждого в руках неподъемные авоськи, наполненные непотребной дребеденью, которую выбросили на прилавки магазинов в конце месяца, чтобы выполнить план. Пустая болтовня о том где? Что? И почем дают? И беспрерывный цветастый мат в адрес правительства и депутатов, которые довели страну до ручки. Не забывали, естественно, сказать пару теплых слов лично «дорогому и всеми любимому Леониду Ильичу», которого узнавали несмотря на его замызганную и давно не стиранную рабочую спецовку, но как-то беззлобно, скорее, по привычке, так как похмелье демократического дурмана быстро прошло и во рту остался лишь горький вкус горечи.
Буквально вчера какой-то бугай с синюшним носом и запахом перегара, покровительственно похлопал его по плечу и сказал:
- Ты знаешь, Леня, я бы еще сто лет коммунизм строил. – После чего поинтересовался у него выполняет ли он план, как – будто благополучие небожителей зависело от того выполнит ли он в этом месяце план или нет. Поэтому Леонид Ильич старался вставать пораньше и ходить на работу на своих двоих – напрямую через ЦПКиО – для здоровья полезней и вообще…
Ворота оказались заперты.
- Дрыхнет, сукин сын! – выругался Леонид Ильич и загрохотал по воротам цепью, в которую был продет пудовый замок.
Из глубины парка донесся голос Никиты Сергеевича – его предшественника на посту Генсека:
- Кому там не спится? Иду-у!..
Прислонившись спиной к воротам, Леонид Ильич с завистью подумал: «Везет дураку! Пристроился – парк культуры сторожить – спит всю ночь напролет непробудным сном и в ус не дует, а служба идет. Еще и в передовиках ходит. Умеют же хохлы устраиваться, даже здесь!»
Из центральной аллеи выкатился колобок, одетый в украинскую вышиванку и соломенную шляпу. Зевая, недовольно буркнул:
- Сам не мог что ли замок дернуть – он для вида здесь висит и ворота сроду не запирались.
- Ты давай, давай пошевеливайся, а не рассусоливай! – налетел на него Леонид Ильич. – Рожа опухла уже от сна. Открывай ворота – рабочий день начался!
- У кого как! – философски заметил Никита Сергеевич. – У меня – заканчивается. Обойду парк и – баиньки, - сказал он и толкнул рукой створку ворот, которая при этом противно заскрипела.
Леонид Ильич зло плюнул ему под ноги и, не зная к чему придраться, начальственно заметил:
- Смазать надо.
Никита Сергеевич никак не отреагировал на его замечание – машинное масло на том свете днем с огнем не найдешь.
Да-да, дорогой читатель, не удивляйся: именно о житье – бытье нашего многострадального народа на том свете и пойдет речь в моем романе. О том, чем у них – небожителей – закончилась перестройка, как у них обстоит дело с суверенитетом и прочих разностях. /Напоминаю, что роман был написан на одном дыхании в 1987 году. Писал, надеясь спасти СССР – мою родину – от развала, но не стал его публиковать. Почему? Мне показалось, что он написан черным по – черному, а я не хотел быть летописцем Армагедона./
Никита Сергеевич участливо спросил у Леонида Ильича:
- Что – то ты, Леня, сегодня рановато на работу идешь?!
- Аврал… План, будь он неладен, горит!
Никита Сергеевич нахмурился:
- Опять из – за вас без прогрессивки останемся, бездельники! Мать вашу тудыть – растудыть!
Для современного читателя, которого несколько удивило фамильярное обращение двух лидеров великой державы под названием СССР, приходится сделать небольшое отступление. Издревле - со времен Христа, верующие в него обращались друг к другу на «ты» - оно и понятно, ведь, все они были братия и сестры во Христе. Владимир Ильич, который тов. Ульянов – Ленин, самым наглым образом склямзил и первых христиан эту традицию. Вообще –то, он много позаимствовал в Библии, в чем его в свое время небезосновательно обвиняли умные люди, которые утверждали что коммунизм – это не революционное учение, а… христианская секта. С ленинских времен – в КПСС существовал порядок: коммунист к коммунисту обращался на «ты» - как высшее проявление принципа демократического централизма, на котором была построена партия. Правда, позже, особенно во времена Брежнева, начальство всем без разбора тыкало, а подчиненные – нет. Ну да это их вина – Устав КПСС надо было зубрить. Главное, что начальство свято блюло демократические прицыпы руководства. Ну, а на Небесах и вовсе незачем было разводить всякие там японские церемонии, когда все равны. Все, да не все! Как говаривали в мое время: кто то был ровнее. А Леонид Ильич и Никита Сергеевич и вовсе были свои люди – в одном кресле, как ни как сиживали. Свои люди, что ни говори, коммунисты.
Но вернемся к нашим героям. Услышав обвинение в свой адрес, Леонид Ильич искренно возмутился:
- Это мы то бездельники?! Чья бы корова мычала. А твоя – молчала! Работничек… - добавил он пару ласковых слов и продемонстрировал свои трудовые мозоли. – Полюбуйся!
Никита Сергеевич. Неодобрительно кивая головой, посмотрел на его руки. Пальцы у Леонида Ильича и в самом деле были сбиты до крови. Он пожаловался Никите Сергеевичу:
- Целый день спины не разгибаешь. Так за день ухайдокаешься, что до раскладушки в общаге еле доползешь, а тут еще пристают всякие с разговорами…
Вместо того, чтобы посочувствовать Леониду Ильичу, Никита Сергеевич сказал нравоучительным тоном:
- План – святое дело!
- Да как ты его выполнишь?! – оправдываясь, воскликнул Леонид Ильич, - Спецовку, - он загнул палец на руке, - не выдают, инструменты бригадир на лево спустил, рукавиц – не допросишься…
Никита Сергеевич, прошедший в молодости хорошую рабочую закалку, постучал себя по лбу пальцем и сказал тоном бывалого работяги:
- А эта штуковина тебе для чего дадена? Где твоя рабочая смекалка? Думать надо как план выполнить, чтобы людей без прогрессивки не оставлять, а не хныкать! С инструментом любой дурак в два счета управится. А ты вот так, – вытянул он вперед свои, далеко не трудовые руки, голыми руками управься. На то они, брат, и небеса дадены, чтобы прочувствовать, значит, свою вину – любишь кататься, люби и саночки возить, - назидательным тоном сказал он, намекая на многочисленные награды Леонида Ильича, которые ему после соответствующих решений Политбюро ЦК Небесной КПСС необходимо было стереть со Стелы Святых Угодников – тамошней Доски Почета небожителей.
Однако, Леонид Ильич продолжил свое нытье:
- И кто этот чертов план выдумал на нашу голову? Скорее что ли на рыночную экономику переходили, как у людей. Тогда хоть вздохнем свободно – никакого тебе плана: хочу – работаю, не хочу – в потолок плюю! Вот это - житуха!
- Ты мне брось эти упаднические разговоры! – прикрикнул на него Никита Сергеевич, который был секретарем первичной партийной организации ЦПКиО. Немного успокоившись, добавил: - Не правильно ты, Леня, понимаешь рыночную экономику, не по - коммунистически!
- А пошел ты… - витиевато выругался Леонид Ильич – большой охотник до ненормативной лексики. – Общественник сраный! Суешь везде свой нос, как будто тебе больше всех надо. Скорее бы, что ли, шестую стать Конституции СССР отменили. На небесах и то никак не успокоитесь, народ продолжаете мучить - метро в рай решили пустить… активисты! – Он постучал ладонью по своему могучему загривку.- Вот где вы у нас – рабочего класса – сидите. Кровопийцы и здесь вам партийные взносы плати. На нашем горбу хотите в рай въехать?! – От оценки роли и места коммунистической партии в жизни на том свете, Леонид Ильич перешел на личности: - Сам-то не больно вкалываешь, - упрекнул он Никиту Сергеевича. – Нашел себе блатную работенку – парк охранять. А что здесь, в парке, украсть можно, когда все давным – давно растащили?
- А Ленин? – с придыханием сказал Никита Сергеевич и показал глазами на памятник, который возвышался над чахлыми голубыми елями в конце центральной аллеи парка.
- Ленин?.. – задумчиво повторил за ним Леонид Ильич и, имея в виду, очевидно, памятник весьма двусмысленно сказал: - А кому он нужен, твой Ленин?
Никита Сергеевич опешил от его слов. Багровый от волнения, он, схватив Леонида Ильича за ворот спецовки, заикаясь от волнения, выдохнул ему в лицо:
- Ты Ленина, гаденыш, не трожь! Ленин он вечно живой, наше знамя, сила и оружие, - первомайским лозунгом сказал он, не найдя нужных слов. Немного успокоившись, продолжил: - А касательно моей должности, я ее у партии не выпрашивал – куда партия послала, туда и пошел.
- Так ты тоже немало звезд успел на грудь навешать, - заметил Леонид Ильич, - тебе самое место на Стелле Угодников трудится.
- На ней нет моего имени, - напомнил ему Никита Сергеевич о решении Политбюро, осудившего его волюнтаризм.
Леонид Ильич с досадой почесал затылок и признался:
- Это мы промашку дали. Но дело поправимое. – Как миленький пойдешь на Стеллу вкалывать.
- Если партия прикажет – пойду! – заверил его Никита Сергеевич. Ты думаешь легко парк сторожить? Тут ночами такое мерещится, а главное, времени свободного много.
Леонид Ильич предположил:
- Дрыхнешь?
- Мысли в голову всякие лезут, - признался Никита Сергеевич.
Леонид Ильич покровительственно похлопал его по плечу.
- Кукурузой мечтаешь, наверное, вместо цветов на клумбах растить? – Ехидно сказал Леонид Ильич и заржал, пугая вездесущих ворон. Но его шутка не возымела нужного эффекта или попросту не дошла до Никиты Сергеевича, поэтому Леонид Ильич собравшись с мыслями, сказал: - Не партия тебя пошлет на Стеллу, а – народ. Народ каждому из нас воздаст по заслугам. Так что, Никитушка, двигай в бригаду моим подсобным рабочим, пока место вакантно, а то, как бы, в проходчики не определили ветку метро тянуть в рай. Смотри, - предупредил он Никиту Сергеевича, - Сошлют на 37 километр, где ты в свое время отличился. Меня-то Бог миловал, а ты – в больших чинах ходил.
Лицо Никиты Сергеевича налилось кровью. Держась одной рукой за сердце, а в торой за звезду на кованых воротах, он прохрипел:
- Ты на что, сволочь, намекаешь? Нет моей подписи ни под одним расстрельным актом. Проверяли…
- Леонид Ильич многозначительно подмигнул и глумливо сказал:
- Так я тебе и поверил!.. В таких чинах ходил и - не запачкался?! Быть такого не может! – с убеждением сказал он. – И никто не поверит! Если бы ты тогда нужных бумаг Лаврентию не подписывал, он бы тебя самого упек туда, куда Макар телят не гонял. Даром что ли ты побоялся открытый судебный процесс над ним проводить – шлепнул по-тихому и – все! Концы – в воду. Но Здесь, Никитушка, про все дознаются и свидетели найдутся, так что, иди ко мне чернорабочим. Я бригадиру за тебя словечко замолвлю.
Перед глазами Никиты Сергеевича все поплыло. Он повис на ограде, беззвучно, точно рыба. Открывая рот. Собравшись с силами, чуть слышно выдавил из себя:
- Какая же ты, Леня, оказывается, сволочь!.. Иди своей дорогой – не мешай людям работать! – потребовал он.
- Смотри, не перетрудись, работничек! – ехидно заметил Леонид Ильич и, сильно хлопнув воротами, пошел по одной из боковых аллей парка, чтобы не проходить мимо памятника Ленину.
Никита Сергеевич долго провожал его глазами, пока грузная фигура Леонида Ильича не скрылась за поворотом.
- Не всякого горбатого, оказывается, могила может исправить! – подытожил он их разговор. После чего распахнул ворота и подпер створки половинкой кирпича. После чего начал утренний обход парка, продолжая в уме спорить с Брежневым.
Никита Сергеевич в самых радужных мечтах не предполагал, что на Небесах ему уготовано такое наказание: работать сторожем в ЦПКиО, а так как там не имелось других материальных ценностей кроме бронзовой скульптуры Ильича, собственно говоря, сторожить памятник и вести с ним ночами нескончаемую беседу. Иногда ему казалось, что строчки, написанные Маяковским, «я себя перед Лениным чищу», списаны с него.
Зря завидовал ему Брежнев, устроивший Никите – Кукурузному истинное чистилище еще на земле, отправив на пенсию под домашний арест на дачу в Переделкино. Спас сын – Сергей, подаривший ему магнитофон – диковинку в то время. Никита Сергеевич и наговорил свои мемуары, которые позже издали в США. А затем и сынок туда укатил на ПМЖ. Но то были мемуары, а здесь – исповедь:
- «Я
себя
под Лениным чищу.
чтобы плыть
в революцию дальше.
Время –
начинаю
про Ленина рассказ.
Но не потому,
что горя
нету более,
время
потому,
что резкая тоска
стала ясною
осознанною болью.
Время,
снова
ленинские лозунги развихрь.
Нам ли
растекаться
слезной лужею,-
Ленин
и теперь
живее всех живых.
Наше знанье -
сила
и оружие.» В. Маяковский. Владимир Ильич Ленин.
- произнес он вслух.
Ноги сами понесли его к памятнику Ленину. Никита Сергеевич хотел покаяться в своем главном грехе: что не смог разглядеть за маской рубахи – парня иуду, отрекшегося от своего Отца и Учителя – Ильича.
- Ничего, - успокоил себя Никита Сергеевич, - мы прочистим ему мозги как следует на заседании партбюро – так всыплем, что чертям тошно станет! Сутки напролет будет вкалывать на Стелле Святых Угодников. План – это святое! – повторил он слова, сказанные Леониду Ильичу. – Кровь из носа, а план – дай! Иначе нам рая не видать, как своих собственных ушей! – Он погрозил кулаком в ту сторону, куда ушел Леонид Ильич и проговорил:– Я из него – тунеядца - ударника коммунистического труда сделаю! – пообещал он Владимиру Ильичу, к памятнику которого подошел.
Не порядок собрался наводить Никита Сергеевич возле памятника, а исповедаться. «Я себя перед Лениным чищу…» Ну, а личная гигиена – глубоко интимное дело. Священники и то свято блюдут тайну исповеди. Во всяком случае, обязаны. Не будем и мы подслушивать чужие мысли - оставим ненадолго Никиту Сергеевича наедине с памятником Ленину.
Памятник Ленину оказался на Небесах вовсе не случайно. Дело в том, что Владимир Ильич не только создал СССР, но был крестным отцом и Небесной Советской Социалистической республики.
Дорогой читатель, не спеши искать ее на старой политической карте СССР – там ты ее не найдешь; и звездный атлас не пригодится, и к батюшке в церковь не спеши за советом. Что же остается? А ты покопайся в своей памяти, дорогой читатель.
«Встретились на том свете…» Сколько анекдотов начинается с этих слов? На том свете встречаются все, кому не лень: Ленин и Брежнев, Сталин и Горбачев и т.д. Откуда мы черпаем информацию: газет? Телевидения? Радио? Как бы не так! Из… анекдотов. Об чем и в УПК прописано: «… от 3 до 5 лет» за политический анекдот. Телевизор смотри до посинения – срок не дадут. А за анекдот – от 3 до 5! Даром что ли?
Анекдот – самый надежный источник информации! Уж если про что в анекдоте сказано, значит, так оно и было на самом деле. А газеты… Что раньше все врали, так и сегодня врут, начиная с прогноза погоды.
Так что, если верить анекдотам, жизнь на Небесах – установленный факт, тем более, что и в Главных Книгах про то прописано, естественно, не в Уставе КПСС, а, например, в Библии. Но, если есть жизнь на Небесах, неужели, ты думаешь, дорогой читатель, что большевики оставили их без своего внимания? Быть такого не может! На то они и большевики, чтобы всем и всему дать свои гордые имена.
Демократы утверждают, что к созданию Небесной ССР больше всех приложил руку Иосиф Виссарионович Джугашвили, который Сталин, он же: Коба. /Не путать с Кааба. Впрочем, как знать, ведь, если верить Далю, коба - это свая для причалки судна./ Так вот, тов.Сталин, который демократам не товарищ, а даже наоборот, так как он – Сатана собственной персоной.
Но у господ демократов тут промашка вышла – по моим расчетам выходит, что тов. Сталин не Сатана, а его заклятый враг, так как замахнулся на небесное царство, куда с помощью грозной организации, именуемой НКВД, экспортировал революционное коммунистическое учение.
С наскока, ни в 1932 – 1933 годах - годах голодомора, ни в 1937 году – году массовых репрессий, небесную твердыню взять не удалось, но был завоеван плацдарм, правда, не на небе, а… подземном царстве – Вотчине Сатаны. На реке скорби Ахерон, отделяющей, как известно, Царство мертвых от Царства живых, был завоеван островок, откуда и стали тянуть ветку Метро – 2 на… Небеса, чтобы уж наверняка построить, на радость трудящихся всего мира, счастливое коммунистическое общество для рабочего класса. «Каким образом это возможно? Чтобы достичь небес, надо строить новую вавилонскую башню!» - гневно воскликнет читатель. Ничего подобного! Это раньше, по неопытности, так делали. Еще Владимир Ильич в юношеском возрасте заявил, что пойдет другим путем. Сейчас же, по совету шибко вумных ученых мужей, кротовью нору роют всем миром – андронный коллайдер хотят построить /в 2013 году уже построили/. А тов. Сталин когда еще Метро -2 удумал на радость всем народам? Вот и выходит, что тов. Сталин – главный враг Сатаны. Напраслину на Сталина демократы возводят. Он, конечно же, не святой, но незачем на него чужие грехи вешать.
Благодаря четкой организации труда и железной дисциплине, которую навели среди строителей Транснебесной железнодорожной магистрали сотрудники НКВД в синих мундирах, работа пошла споро. Казалось бы, недалек уже тот день, когда по ней туда – сюда заснуют поезда, в которых со всеми мыслимыми и немыслимыми удобствами граждане СССР смогут добраться до конечной станции с гордым названием «Коммунистическая». Эскалатор ведет на поверхность - в уютный городок образцового коммунистического быта с вечнозеленой растительностью, умеренным климатом, населенный рабочими и крестьянами, с сияющими от счастья лицами.
Неподкупные контролеры с суровыми лицами со всей большевистской принципиальностью будут высаживать безбилетников по пути – работы по благоустройству небесных хлябей на всех буржуинов и их прихлебателей хватит.
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью
Преодолеть пространство и простор
Нам разум дал стальные в руки крылья,
А вместо сердца - пламенный мотор.
Всё выше, выше, и выше,
Стремим мы полёт наших птиц
И в каждом пропеллере дышит
Спокойствие наших границ.
Бросая в высь свой аппарат послушный
Или творя невиданный полёт,
Мы сознаём, как крепнет флот воздушный,
Наш первый в Мире - Пролетарский флот.
Всё выше, выше, и выше,
Стремим мы полёт наших птиц
И в каждом пропеллере дышит
Спокойствие наших границ.
Наш острый взгляд пронзает каждый атом
Наш каждый нерв решимостью задет,
И верьте нам, на всякий ультиматум
Воздушный флот сумеет дать ответ.
Всё выше, выше, и выше,
Стремим мы полёт наших птиц
И в каждом пропеллере дышит
Спокойствие наших границ.
Марш энтузиастов (Авиамарш)
Кадровики из НКВД работали не за страх, а за совесть. Благодаря их стараниям, миллионы и миллионы рабочих пополняли разноязычную армию строителей Транснебесной ж/д магистрали. Но стройка – этот ненасытный молох, требовала все новых и новых рабочих рук. Руководство НКВД не пожалело даже проверенных работников из ленинской гвардии и своих рядов и отправило лучших из лучших в бессрочную командировку на Небеса.
Толпы их слонялись с безмятежным видом близ Небесных врат, проводя рекогносцировку на местности. Ни пугали их небесные хляби – российские дороги не лучше, ни крепостные стены в сто сорок четыре локтя высотой – и не такие высоты штурмовали, да яспис, смарагд, топаз, аметист и прочие буржуазные камешки, не самый подходящий материал для крепостных стен. Какая стена, спрашивается, устоит перед могучим натиском пролетариата, вооруженного марксистско – ленинским революционным учением о бесклассовом обществе? А – ни какая, тем более из драгоценных каменей, которые вмиг растащат на сувениры.
Эх, ляпота! Заживет же рабочий класс и его союзник – трудовое крестьянство вкупе с пролетарской интеллигенцией на зависть всем буржуям! Скорее бы только кротовью нору проковырять, да узкоколейку проложить, а бронепоезд уже разводит пары на запасном пути. Лихие красные кавалеристы готовятся к «последнему и решительному» бою…
Не знаю как у вас, дорогой читатель, но у меня нет никакого сомнения в том, что небесная твердыня под буржуйским названием рай, не устояла бы перед лихими орлами в буденовках, железными соколами Сталина, да ворошиловскими стрелками, а танкисты только ждут приказа Отца Всех Народов – нет, не Бога, а бери выше: Самого тов. Сталина, чтобы обрушить всю мощь своих железных коней на вражин. Нет такой крепости, которая бы устояла под натиском революционных масс, возглавляемых большевиками и мудрым тов. Сталиным.
Броня крепка и танки наши быстры,
И наши люди мужеством полны
В строю стоят советские танкисты,
Своей великой Родины сыны.
Гремя огнем, сверкая блеском стали,
Пойдут машины в яростный поход,
Когда нас в бой пошлет товарищ Сталин,
И первый маршал в бой нас поведет!
Когда нас в бой пошлет товарищ Сталин,
И первый маршал в бой нас поведет!
Из песни: «Броня крепка и танки наши быстры»
А после боя накрыли бы поляну под Древом Жизни, да дружно грянули застольно - величальную:
Звонки как птицы, одна за другой,
Песни летят над небесной страной,
Весел напев городов и полей -
Жить стало лучше, жить стало веселей!
Дружно страна и растёт и поёт,
С песнею новое счастье куёт.
Глянешь на солнце - и солнце светлей.
Жить стало лучше, жить стало веселей!
Всюду простор для ума и для рук,
Всюду находишь друзей и подруг.
Старость - теплее и юность - смелей.
Жить стало лучше, жить стало веселей!
Знай, Ворошилов, мы все начеку,
Пяди земли не уступим врагу
Силушка есть у отцов и детей.
Жить стало лучше, жить стало веселей!
Хочется всей необъятной страной
Сталину крикнуть "Спасибо, Родной!"
Долгие годы живи, не болей
Жить стало лучше, жить стало веселей!
Звонки как птицы, одна за другой,
Песни летят над небесной страной,
Весел напев городов и полей -
Текст песни: «Жить стало лучше, жить стало веселей!» в моей редакции.
Все шло путем, да война помешала. Сначала было договорились с конкурентами не строить козни друг другу и сотрудничать на взаимовыгодных условиях, о чем Пактик Риббентроп с Молотовым подписали, а опосля и вовсе дружбанами стали. Лихо работа заспорилась. Знамо дело: на пару веселей дело делается, да и много ли киркой, да лопатой пророешь, а у немчуры техника отменная. Опять же товарищ Маркс - специалист по призракам коммунизма, которые толпами бродили по Европе, из германцев. Так что сам Бог велел дружить, тем более что враг-то один на двоих: империалисты окаянные.
Эх, братцы, любо! Вдвоем-то и батьку сподручней бить. И что там за черная кошка между нами пробежала – про то до сих пор ученые мужи голову ломают.
После войны только бы и строить – заждался народ обещанного рая. Рабочих нагнали на строительство – тьма-тьмущая. Работали ударными темпами – в три смены, да все напрасно, как позже Никита – Кукурузный, сусанин хренов, выяснил: сбились с курса.
O 1956 годе разобрались куда ветку-то тянуть. Хрущ пообещал в ближайшие 20 лет сдать в строй станцию «Коммунистическая» и открыть регулярное движение.
Заправлены в планшеты
Космические карты,
И штурман уточняет
В последний раз маршрут.
Давайте-ка, ребята,
споем мы перед стартом:
У нас еще в запасе
Четырнадцать минут.
Я верю, друзья, караваны ракет
Помчат нас вперед от звезды до звезды.
На пыльных тропинках далеких планет
Останутся наши следы.
Когда-нибудь с годами
Припомним мы с друзьями,
Как по дорогам звездным
Вели мы первый путь.
Как первыми сумели
Достичь заветной цели
И на родную землю
Со стороны взглянуть.
Я верю, друзья, караваны ракет
Помчат нас вперед от звезды до звезды.
На пыльных тропинках далеких планет
Останутся наши следы.
Давно нас ожидают
Далекие планеты,
Холодные планеты,
Безмолвные поля.
Но ни одна планета
Не ждет нас так, как эта
Планета дорогая
По имени Земля.
Я верю, друзья, караваны ракет
Помчат нас вперед от звезды до звезды.
На пыльных тропинках далеких планет
Останутся наши следы. Текст песни
Песенка Гагарина - Я верю, друзья. на пыльных тропинках далёких планет останутся наши следы
Скоро, как известно, сказка сказывается, да не скоро дело делается. Дисциплина была уже не та. Новые друзья – товарищи на поверку слабоваты оказались. Оно и понятно: Европа, блин! Сервис их, видите ли, не устраивает: теплый сортир им подавай. Лопухом подтереться не могут. Хилый народец. То ли дело русский мужик: когда нужда припрет, он топором побреется, а потом суп из него сварганит.
А эти… попутчики. Даже по льготной цене отказывались билеты покупать в теплушки, да натощак ехать в счастливое коммунистическое далеко. Конечная станция – коммунистическая – уже на горизонте виднелась, а они бузить, понимаешь ли, начали. А позже и вовсе разбежались с ударной коммунистической стройки. Строительство Транснебесной ж/д дороги попервах залихорадило, а опосля, когда выяснилось, что вновь заплутали во тьме, остановилось. Прошло несколько лет и мы – поколение 70 –х., маршируя строем в пионерском лагере под песню Гагарина, пели ее уже с другими словами:
«…На пыльных витринах пустых магазинов
Останутся наши следы».
О-хо-хо! Такие вот, брат, дела!
С 1964 строительство Транснебесной ж/д магистрали шло так сяк наперекосяк. Оно и понятно: какая может быть работа, когда то рельсы не подвезут, то шпалы… Не работа, а – сплошное мучение. Звону – много, толку – мало.
Проект решили чуток подправить в сторону упрощения, понимая, что хоть коммунизм и на горизонте, но горизонт – это, кх-м-м, такая линия, по которой небо кажется граничащим с поверхностью Земли и дойти до него, увы, невозможно, так как горизонт удаляется от наблюдателя с такой же скоростью, с которой он приближается к нему. Побросали шпалы прямо в болото, чтобы побыстрее закончить. Благо дорога опять дала крюк и вышла в аккурат к тому самому месту, с которого и началось строительство. Поэтому в 1978 году вместо того, чтобы тянуть тоннель до Небесного града, его замкнули в кольцо в виде восьмерки и открыли регулярное движение. Дали станциям звонкие имена: «Пионерская», «Комсомольская», «Энтузиастов» и т.д. Последнюю станцию – «Коммунистическую» переименовали в «Ново – Социалистическую». Так коммунизм стал развитым социализмом. Остряки злословили: социалистический рай или… капиталистический ад. Но, как известно, на вкус и цвет – товарища нет. Для тех, кто толпился за забором социалистического рая, он был желанной целью.
О конечной цели старались не вспоминать. Нашлись, правда, пара умников, которые Ленина и Сталина читали и не забыли о том, что «наша цель – коммунизм», то есть рай. Но им быстро мозги вправили. Много злословили по поводу нового названия станции «Коммунистическая», так как там был такой же бардак, как и раньше. Брюзжать – брюзжали, но в вагон метро лезли, расталкивая других, так как иного транспорта в Небесной ССР не было. Не нравится – ходи пешком.
В 1985 году решили разморозить стройку: кое – что подлатать, что – то перестроить, ввести европейский сервис и дотянуть рельсы до общемировой магистрали. Каждому жителю Небесного града за 15 лет выделить отдельную квартиру, догнать и перегнать, уже не загнивающий, западный сектор города по уровню гласности, жизни, демократию и всему остальному. Пригласили, как водится, знатоков из – за бугра и закипела… Чуть было не написал: работа. Обсуждение о том, как интенсифицировать методы прокладки шахты по советам иностранных специалистов и деньги спонсоров. Попытались ввести европейский сервис обслуживания пассажиров. Лихо перекинули мост через реку, но дальше дело застопорилось.
Нетерпеливый читатель спросит: «Что это автор все о метро, да метро, а о жизни на Небесах – ни слова?» Во – первых, дорога вышла на поверхность и вагоны метро больше напоминали пригородную электричку в часы пик, а, во – вторых, Сталин же еще говорил о том, как живется в Небесной ССР в годы Перестройки: «Жить стало весело». Не уж то забыли?
А если серьезно, то живут – поживают, но добра, почему-то, не наживают? Митингуют. Суверенитет требуют. В очередях стоят. Начальство ругают… Одним словом, нормально живут, как все советские люди.
Но вернемся к нашим героям. Как читатель успел заметить, и на том свете отношения между Хрущевым и Брежневым складывались непросто. Не сразу и не по своей воле Никита Сергеевич взял на поруки Леонида Ильича. Понимая любопытство читателей, должен хотя бы вкратце рассказать, как жилось Леониду Ильичу на том свете. О жизни Никиты Сергеевича можно не говорить, какая жизнь у парторга? Сам не живет и другим не дает.
Первое время Леониду Ильичу, прямо скажем, хорошо жилось. Святой угодник, как – никак. Его имя, в соответствии с решением Политбюро ЦК КПСС, увековечили на земле в названии городов, пароходов, Институтов и прочая, прочая, прочая. Ну, а на небесах вписали золотыми буквами на Стелу Памяти Святых Угодников Небесной ССР. Буковки, правда, были не золотые, а позолоченные, но все равно – приятно. С наградами пришлось повозиться, так как Леонид Ильич имел коллекцию на зависть всем остальных Святых Угодников. Но, справились.
«Бред?» - воскликнет предвзятый читатель. Э, нет, батенька, не спеши судить. В Небесной ССР все устроено в соответствии с решениями Политбюро ЦК КПСС, Кабинета Министров и Президиума Верховного Совета СССР и религиозными канонами.
«ИСТИННО ГОВОРЮ ВАМ: ЧТО ВЫ СВЯЖЕТЕ НА ЗЕМЛЕ, ТО БУДЕТ СВЯЗАНО НА НЕБЕ; кого вы отлучите от Церкви, тот будет отлучен и Мной, И ЧТО РАЗРЕШИТЕ НА ЗЕМЛЕ, ТО БУДЕТ РАЗРЕШЕНО НА НЕБЕ; кого вновь примете в общение Церкви через покаяние, того и Я приму, как чадо Мое. Всякое решение ваше будет утверждено на Небе. "Смотри, - говорит святитель Златоуст, - каким бедам подвергает Он упорного: и здешнему наказанию, и будущему мучению. А угрожает Он не для того, чтобы так случилось, но чтобы устрашенный угрозой, т.е. и отсечением от Церкви, и опасностью быть связанным на Небесах, смягчился и оставил гнев. Так Спаситель установил первый, и второй, и третий суд, а не сразу отверг грешника, чтобы, если он не послушает первого суда, то покорился бы второму, а если презрит и его, то устрашился бы третьего; если же не уважит и этого, то ужаснулся бы будущего наказания, определения и суда Божия". Какие великие права дает Господь апостолам, а в их лице и всем их преемникам - пастырям Церкви! Кто может прощать грехи, кроме единого Бога? Но вот, воплотившийся Сын Божий дает это Божественное право всем предстоятелям Церкви, и по воскресении Своем еще раз подтверждает: "примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся" (Ин. 20: 22-23) http://www.pravoslavnaya-biblioteka.ru/evangelie/352.html
Вот почему в 1982 году, когда от нас ушел «дорогой и горячо любимый Леонид Ильич», на том свете его встретили со всеми почестями – по протоколу, как VIP персону, которую еще при жизни считали небожителем.
Перед воротами в Небесный град расстелена красная ковровая дорожка. Духовой оркестр играет «Прощание Славянки». Из динамиков звучат слова:
Наступает минута прощания,
Ты глядишь мне тревожно в глаза,
И ловлю я родное дыхание,
А вдали уже дышит гроза.
Дрогнул воздух туманный и синий,
И тревога коснулась висков,
И зовет нас на подвиг Россия,
Веет ветром от шага полков.
Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Прости-прощай, прости-прощай...
Летят, летят года,
Уходят во мглу поезда,
А в них ? солдаты.
И в небе темном
Горит солдатская звезда.
А в них ? солдаты.
И в небе темном
Горит солдатская звезда.
Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Прости-прощай, прости-прощай...
Лес да степь, да в степи полустанки.
Свет вечерней и новой зари ?
Не забудь же прощанье Славянки,
Сокровенно в душе повтори!
Нет, не будет душа безучастна ?
Справедливости светят огни...
За любовь, за великое братство
Отдавали мы жизни свои.
Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Не все из нас придут назад.
Летят, летят года,
А песня ? ты с нами всегда:
Тебя мы помним,
И в небе темном
Горит солдатская звезда.
Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Прости-прощай, прости-прощай...
Вариант Александра Галича
Снова даль предо мной неоглядная,
Ширь степная и неба лазурь.
Не грусти ж ты моя ненаглядная
И бровей своих черных не хмурь.
Припев:
Вперед за взводом взвод.
Труба боевая зовет.
Пришел из ставки приказ к отправке
И значит нам пора в поход.
Не грустите о нас наши милые
В том далеком родимом краю.
Мы все теже домашние, мирные,
Хоть шагаем в солдатском строю.
Припев.
Будут зори сменяться закатами.
Будет солнце стремиться в зенит.
Умирать нам солдат за солдатами.
Воскресать нам одеты в гранит.
Припев.
1912
Пионеры трогательно прижимаю к груди букетики простых полевых цветов. Над входом кумачевое полотнище со словами: «Мы рады приветствовать, дорогого и горячо любимого Леонида Ильича!»
Пионеры горланят подходящие к случаю речевки. Диктор по радио читает отрывки из выдающихся литературных произведения Леонида Ильича, красочно описывающих его ратные и трудовые подвиги. Юная дева в белоснежной вышиванке протянула поднос с караваем и солью, а заодно и звонко чмокнула в щечку. Ляпота, да и только! Все честь по чести. Всех бы так встречали.
Но злопыхатели - завистники злословили о том, что будто бы во время торжественной встречи произошел небольшой конфуз. Перед прибытием Леонида Ильича на том свете был большой шухер: мыли и скоблили улицы, красили фасады домов по дороге, которой должен был проследовать кортеж. За неимением кумача, писали приветствующие лозунги на простынях… Одним словом, состоялся внеочередной коммунистический субботник. Казалось бы все учли. Но не даром говорят, что дьявол скрыт в мелочах.
Прибыв на тот свет, Леонид Ильич ни минуты не сомневался в том, что будет причислен к лику святых. В нагрудном кармане пиджака у него лежал вчетверо сложенный стандартный лист бумаги с гербом СССР – характеристика – рекомендация с печатями Политбюро ЦК КПСС, Кабинета Министров и Президиума Верховного Совета СССР решения которых, как мы выяснили, были обязательны как для этого, так и того света. Друзья не поскупились на хорошие слова: «пламенный патриот», «выдающийся политический и государственный деятель», «страстный революционер», «пламенный борец за мир, коммунизм и счастье народов всей земли», «славны сын рабочего класса, вложивший огромный неоценимый вклад в коллективизацию и индустриализацию, разгром фашизма, освоение целины и космоса, все силы отдавший совершенствованию социалистической демократии и повышению народного благосостояния, укрепления оборонного могущества страны…»
С такой характеристикой двери в рай ногой можно открывать. О соответствующих постановлениях об увековечивании памяти Леонида Ильича я уже писал. Явившись на тот свет во все оружии, Леонид Ильич все ж таки робел. «Чем черт не шутит?» - думал он шагая по дороге к КПП Небесной ССР. – «Кто его знает, какие у них тут порядки заведены? Может быть, следовало на всякий случай и Патриарху Постановление Политбюро ЦК КПСС подмахнуть, ведь, душа не только наша – партии – парафия, а и его тоже. Церковь тоже вносит кое-какой вклад в формирование души советского человека. Что же Костя /Черненко К.У./ так опростоволосился?» - с досадой подумал Леонид Ильич.
Его можно легко понять – боязно, что ни говори. В голову лезли тревожные мысли: «А вдруг Господь будет не в духе и, не читая Постановления, упечет в какую – ни будь тьму – таракань, к черту в пекло?! «Всевышний-то больно горяч, скор на наказание. Чай, похлеще Сталина будет – тот за семь колосков на десять лет в лагеря отправлял, а Господь из – за одного яблока весь род Адама и Евы наказал», - вздыхая, думал Леонид Ильич.
Так что к воротам КПП Леонид Ильич подошел… Как бы это поточнее выразиться? Ни жив – ни мертв? Не подходит. Взволнованный, короче говоря. Перед воротами толпа людей. Динамики надрываются голосом опального Высоцкого. Леонид Ильич глянул на панно над воротами. А на нем здоровенный бугай – культурист в каске, не иначе, чтобы рога спрятать, лихо орудовал железякой в огнедышащей печи, чтобы огонь поярче горел. Леонид Ильич, начинавший свою трудовую деятельность на металлургическом комбинате, напрочь забыл как называется этот «дрын».
«Ишь, какой огнище развели! – ужаснулся он. – Еще, бусурманин, зубоскалит: «Заждались, мол, вас «дорогой и горячо любимый Леонид Ильич». Мы вас сей момент - без очереди обслужим».
А для того, чтобы у Генсека не было сомнений относительно того для кого развели в печурке огонек, на панно было написано: «Тебе, партия, наш ударный труд!» А с противоположной стороны ворот висел его парадный портрет в маршальском мундире со всеми регалиями, с орденом Победы и золотой шашкой. А под ним лозунг «Добро пожаловать!»
- К такому энтузизисту только попади – вмиг оприходует и слова не успеешь сказать в свое оправдание, апелляцию подать в высшие инстанции, - сокрушенно проговорил Леонид Ильич и… опростоволосился. Как? Это уже мелочи жизни.
Наглядная агитация в Небесно ССР была, как говорится, на высоте. Позже по личной просьбе Леонида Ильича панно сняли.
Досадный конфуз, происшедший с ним при встрече, недолго омрачал жизнь Леонида Ильича. Зажил он на Небесах словно у Христа за пазухой – персональная дачка, спецпаек, прислуга и прочие приятности соответствующие его положению. Должности, правда, подходящей не сыскали, да он и не просил. Живи – не тужи в свое удовольствие, коль, заслужил. Леонид Ильич попервах и жил, да зануда Андропов не дал – объявился вскоре следом ним и сразу же стал воду мутить. Спасибо Косте – Черненко – приструнил его, да жаль ненадолго.
Леонид Ильич денно и ночно молился за его здравие, но его молитвы не были услышаны. Леонид Ильич и передохнуть не успел, как закадычный друг прибыл на постоянное место жительства. Обнялись, троекратно облобызались и по – стариковски прослезились – Константин Устинович по вполне понятной причине, а Леонид Ильич предчувствуя грядущие перемены.
- Как ты мог допустить, чтобы этот пустозвон дорвался до власти… - не будем дословно цитировать Леонида Ильича, любившего вставить к месту и не к месту красное словцо, понятно, что он имел в виду Михаила Сергеевича Горбачева.
Вскоре Константин Устинович понял по чем фунт лиха, так как их с Леонидом Ильича райской жизнью быстро пришел конец. Андропов – этот неугомонный правдолюбец, достал таки Леонида Ильича. Состоялся пленум тамошнего ЦК, на котором было рассмотрено персональное дело святого угодника Леонида. Доклад, естественно, делал этот чертов стихоплет – Андропов. Издалека начал:
Ю. В. Андропов стихи
Koordinator: литературный дневник
Да, все мы смертны, хоть не по нутру
Мне эта истина, страшней которой нету.
Но в час положенный и я, как все, умру,
И память обо мне сотрет святая Лета.
Мы бренны в этом мире под луной:
Жизнь - только миг (и точка с запятой);
Жизнь - только миг; небытие - навеки.
КрутИтся во вселенной шар земной,
Живут и исчезают человеки.
Но сущее, рожденное во мгле,
Неистребимо на пути к рассвету.
Иные поколенья на Земле
Несут все дальше жизни эстафету.
----
Сбрехнул какой-то лиходей,
Как будто портит власть людей.
О том все умники твердят
С тех пор уж много лет подряд,
Не замечая (вот напасть!),
Что чаще люди портят власть.
-----
И пусть смеются над поэтом,
И пусть завидуют вдвойне
За то, что я пишу сонеты
Своей, а не чужой жене.
--------
Лежу в больнице. Весь измучен,
Минутой каждой дорожа.
Да, понимаешь в жизни лучше,
Коль ж... сядешь на ежа.
© Copyright: Koordinator, 2012.
Ох, и мелочная же душонка оказалась у этого еврейского партизана: битый час перечислял награды Леонида Ильича, количество машин; не забыл упомянуть и о бриллиантах Галины, его зяте… Все вспомнил пинкертон хренов: что было и чего не было, и что давно мохом поросло. Словом, Андропов, оказывается, знал о Брежневе больше, чем он сам о себе.
По решению Политбюро Леонида Ильича вычеркнули из списка святых – угодников. Хотели сделать это без особой огласки с сохранением льгот – свои, ведь, люди, но слово вновь попросил Андропов. Поднялся на трибуну. Поискал глазами Хрущева, который мирно дремал в углу зала на последнем ряду и сказал, обращаясь к нему:
- Я хочу напомнить коммунистам, и в первую очередь Никите Сергеевичу, о том, как поступали в подобных ситуациях запорожские казаки: «Я тебя породил, я тебя и убью!» - сказал Тарас Бульба своему сыну, отправляя его к нам. Скажите откровенно, Никита Сергеевич, как на духу, мог ли этот… с позволения сказать Генеральный секретарь, стать Святым Леонидом без вашего участия? А вы, Иосиф Виссарионович, - обратился он к тов. Сталину, который сидел в противоположном углу подальше от Хрущева. – Одного вашего слова, да что слова – взгляда, было достаточно, чтобы нимб Святого слетел с его головы. Но вы молчали, по тому что вам это было выгодно.
Сталин вынул погасшую трубку, мундштук которой он жевал по привычке, и философски заметил:
- «Я знаю, что после моей смерти на мою могилу нанесут кучу мусора, но ветер истории развеет ее всю без остатка».
- Речь не о вас, товарищ Сталин. Не уклоняйтесь от ответа.
Иосиф Виссарионович промолчал, увлеченно посасывая мундштук погасшей трубки. И было непонятно, к кому относится сказанные им слова: к нему или Леониду Ильичу.
Юрий Владимирович вопросительно посмотрел на Хрущева. Никита Сергеевич молча пожал плечами и недовольно буркнул:
- Вы можете адресовать свое обвинение половине зала, в том числе и к самому себе. Ведь, эту информацию, которую вы доложили членам ЦК о Брежневе, вы собирали не на Небесах, а на Земле. Нашли крайнего.
Андропов утвердительно кивнул головой:
- Принимаю вашу критику, Никита Сергеевич. Но вы то были его, так сказать, крестным отцом!
- Нашли крайнего! – возмутился Никита Сергеевич. – Чуть что – виноват. Нечего с больной головы на здоровую валить. – Он бестактно ткнул пальцем в Суслова. – Вот кто виноват. Эй, серый кардинал, покажись народу!
Суслов вжался в кресло и пискнул:
- Попрошу не тыкать! Мы с вами свиней не пасли. – Он поискал глазами Сталина, чтобы свалить вину на него, но тот вышел покурить
Черненко, председательствовавший на пленуме, постучал карандашом по графину с водой, призывая к тишине.
- Товарищи, давайте без оскорблений! Товарищ Андропов, у вас есть конкретные предложения? Если нет, то прошу голосовать. Кто за то, чтобы поставить на вид «дорогому и всеми любимому Леониду Ильичу» на вид за его человеческие слабости и дать ему испытательный срок? Прошу голосовать.
В зале поднялось несколько рук.
- Товарищи, товарищи, прошу поактивнее.
Еще несколько человек подняли руки. Андропов по - прежнему стоял за трибуной. Из зала послышалось:
- Дайте сказать человеку!
- , давай, крой его не в бровь, а – глаз!
Андропов продолжил свой экскурс в историю:
- Никита Сергеевич, - вновь обратился он к Хрущеву.- Вы должны поступить с ним так же, как поступил сл своим сыном Тарас Бульба.
Никита Сергеевич возмутился:
- Думайте, что говорите!
В зал заседаний, покашливая, вошел Сталин и обратился к Андропову:
- Я вас правильно понял товарищ Андропов, что вы предлагаете товарищу Хрущеву по-отцовски, так сказать, поучить товарища Брежнева? Вы же не предлагаете ему, чтобы он своими руками покарал, так сказать, крестника? – полувопросительно - полуутвердительно сказал он. – Душа, как вы знаете, бессмертна. – И в заключении продекламировал стихотворение Андропова: - Сбрехнул какой-то лиходей,
Как будто портит власть людей.
О том все умники твердят
С тех пор уж много лет подряд,
Не замечая (вот напасть!),
Что чаще люди портят власть.
Юрий Владимирович впервые улыбнулся.
- Я предлагаю, товарищ Сталин, записать в решении Пленума следующий пункт, - он достал из кармана листок бумаги и прочитал: - «Обязать коммуниста Н.С.Хрущева взять на поруки коммуниста Л.И.Брежнева», - и пояснил своими словами: - С целью, так сказать, перевоспитания.
Сталин беззвучно одобрительно похлопал ладошами и, не выходя к трибуне, сказал, адресуя свои слова всем собравшимся:
- Правильное решение, товарищи! А мы ему все в этом поможем, ведь все мы с вами виноваты в том, что позволили оступиться товарищу Брежневу. Это наша общая с вами вина и мы все должны дружно взяться за исправление допущенных ошибок – перевоспитание товарища Брежнева.
Позже в Протоколе запишут: «После слов товарища Сталина раздались дружные бурные аплодисменты».
Леонид Ильич с облегчением вздохнул. Что греха таить: он опасался более серьезного наказания.
- Позвольте ваши аплодисменты считать за единодушное одобрение предложения товарища Сталина? – сказал Черненко. – Если нет других дополнений, давайте голосовать в целом. – Он обвел глазами зал и увидел одинокую руку. Нахмурившись, недовольно спросил: - Вы что-то хотите сказать, товарищ?
- Да!
- Пожалуйста, на трибуну.
- Ничего, я отсюда – с места.
Черненко пожал плечами.
- С места, так с места. Только представьтесь для протокола.
- Сергей Миронович… Киров.
- Простите, не узнал, - извинился Черненко. – Вы изменились.
Киров произнес пламенную речь, которая сводилась к поддержке слов Сталина о том, что вся партия несет ответственность за таких, с позволения сказать, коммунистов, как Брежнев, за то, что творилось в стране в годы Застоя.
- И вы? – ехидно спросил его Сталин.
- Да!
-Но, ведь, вас еще в 1934 году того… - не стал уточнять Иосиф Виссарионович.
- Ну и что? – с вызовом сказал Сергей Миронович и многим в зале показалось, что на сей раз речь пойдет не о Брежневе, а о Сталине.
- Ближе делу! – крикнул кто-то из зала.
- Я и говорю по делу: партия должна покаяться перед народом за свои ошибки. Мы обязаны очистить наши ряды. Отобрать партбилет у… Сталина, - неожиданно закончил он.
Несколько человек в зале захлопали в ладоши. Черненко, чтобы успокоить коммунистов, поднял руку и сказал назидательным тоном:
- Сергей Миронович, я понимаю, что в вас говорит чувство обиды. Вы подозреваете. Что Иосиф Виссарионович причастен к вашему убийству.
- Он, конечно, а кто же еще, - вновь крикнул кто-то из зала.
Черненко успокоил собравшихся:
- Давайте поручим товарищу Андропову разобраться в этом вопросе. Но, товарищи, существует же порядок. Вопрос о товарище Сталине не входит в повестку дня сегодняшнего пленума. Сегодня мы разбираем персональное дело товарища Брежнева, а не Сталина.
Кто-то из зала поддержал Кирова:
- Правильно Мироныч говорит: не с Брежнева, а со Сталина надо начинать!
Черненко попытался призвать присутствующих к порядку:
- Самоотчет коммуниста Сталина у нас, товарищи, запланирован на четвертый квартал. Вы же сами. Товарищи, утверждали план работы. Нельзя же вот так: наскоком решать судьбу коммуниста. Надо создать комиссию, глубоко изучить вопрос… У вас все, товарищ Киров? – спросил он у Сергея Мироновича.
Боясь. Что ему больше не дадут слова, Киров предложил:
- Надо обязать Брежнева стереть свою фамилию со Стелы Святых Угодников.
Константин Устинович вопросительно посмотрел на Сталина. Тот, ухмыльнувшись в усы, неожиданно поддержал предложение Кирова:
- А что? Дельное предложение. Пусть поработает на свежем воздухе. С народом пообщается. Я знаю, что, подымая ярость трудящихся масс против бюрократических
извращений наших организаций, приходится иногда задевать некоторых наших
товарищей, имеющих в прошлом заслуги, но страдающих теперь бюрократической
болезнью. Но неужели это может остановить нашу работу по организации
контроля снизу? Я думаю, что не может и не должно. За старые заслуги следует
поклониться им в пояс, а за новые ошибки и бюрократизм можно было бы дать им
по хребту. А как же иначе? Почему бы этого не сделать, если этого требуют
интересы дела?
("Речь на VIII съезде ВЛКСМ" т.11 стр.73.)
Бюрократизм и канцелярщина аппаратов управления; болтовня о
"руководстве вообще" вместо живого и конкретного руководства; функциональное
построение организаций и отсутствие личной ответственности; обезличка в
работе и уравниловка в системе зарплаты; отсутствие систематической проверки
исполнения; боязнь самокритики,- вот где источники наших трудностей, вот где
гнездятся теперь наши трудности.
Было бы наивно думать, что можно побороть эти трудности при помощи
резолюций и постановлений. Бюрократы и канцеляристы давно уже набили руку па
том, чтобы на словах продемонстрировать верность решениям партии и
правительства, а на деле - положить их под сукно. Чтобы побороть эти
трудности, надо было ликвидировать отставание нашей организационной работы
от требований политической линии партии, надо было поднять уровень
организационного руководства во всех сферах народного хозяйства до уровня
политического руководства, надо было добиться того, чтобы наша
организационная работа обеспечивала практическое проведение в жизнь
политических лозунгов и решений партии.
Чтобы побороть эти трудности и добиться успехов, надо было организовать
борьбу за преодоление этих трудностей, надо было вовлечь массы рабочих и
крестьян в эту борьбу, надо было мобилизовать самое партию, надо было
очистить партию и хозяйственные организации от ненадежных, неустойчивых,
переродившихся элементов.
Что требовалось для этого?
Нам нужно было организовать:
1) Развертывание самокритики и вскрытие недостатков в нашей работе;
2) Мобилизацию партийных, советских, хозяйственных, профсоюзных и
комсомольских организаций на борьбу с трудностями;
3) Мобилизацию рабоче-крестьянских масс на борьбу за проведение в жизнь
лозунгов и решений партии и правительства;
4) Развертывание соревнования и ударничества среди трудящихся;
5) Широкую сеть политотделов МТС и совхозов и приближение
партийно-советского руководства к селу;
6) Разукрупнение наркоматов, главных управлений и трестов и приближение
хозяйственного руководства к предприятию;
7) Уничтожение обезлички в работе и ликвидацию уравниловки в системе
зарплаты;
8) Уничтожение "функционалки", усиление личной ответственности и
установку на ликвидацию коллегий;
9) Усиление проверки исполнения и установку на реорганизацию ЦКК и РКП
в духе дальнейшего усиления проверки исполнения;
10) Передвижку квалифицированных работников из канцелярии поближе к
производству;
11) Разоблачение и изгнание из аппаратов управления неисправимых
бюрократов и канцеляристов;
12) Снятие с постов нарушителей решений партии и правительства,
очковтирателей и болтунов и выдвижение на их место новых людей - людей дела,
способных обеспечить конкретное руководство порученной работой и укрепление
партийно-советской дисциплины;
13) Чистку советско-хозяйственных организаций и сокращение их штатов;
14) Наконец, чистку партии от ненадежных и переродившихся людей.
Вот в основном те средства, которые должна была выдвинуть партия для
того, чтобы побороть трудности, поднять уровень нашей организационной работы
до уровня политического руководства и обеспечить, таким образом, проведение
в жизнь линии партии.
Вы знаете, что ЦК нашей партии так именно и вел свою организационную
работу за отчетный период.
ЦК руководствовался при этом гениальной мыслью Ленина о том, что
главное в организационной работе - подбор людей и проверка исполнения.
По части подбора людей и смещения тех, которые не оправдали себя, я
хотел бы сказать несколько слов.
Помимо неисправимых бюрократов и канцеляристов, насчет устранения
которых у нас нет никаких разногласий, есть у нас еще два типа работников,
которые тормозят нашу работу, мешают нашей работе и не дают нам двигаться
вперед.
Один тип работников - это люди с известными заслугами в прошлом, люди,
ставшие вельможами, люди, которые считают, что партийные и советские законы
писаны не для них, а для дураков. Это те самые люди, которые не считают
своей обязанностью исполнять решения партии и правительства и которые
разрушают, таким образом, основы партийной и государственной дисциплины. На
что они рассчитывают, нарушая партийные и советские законы? Они надеются на
то, что Советская власть не решится тронуть их из-за их старых заслуг. Эти
зазнавшиеся вельможи думают, что они незаменимы и что они могут безнаказанно
нарушать решения руководящих органов. Как быть с такими работниками? Их надо
без колебаний снимать с руководящих постов, невзирая на их заслуги в
прошлом. Их надо смещать с понижением по должности и опубликовывать об этом
в печати. Это необходимо для того, чтобы сбить спесь с этих зазнавшихся
вельмож-бюрократов и поставить их на место. Это необходимо для того, чтобы
укрепить партийную и советскую дисциплину во всей нашей работе.
А теперь о втором типе работников. Я имею в виду тип болтунов, я сказал
бы, честных болтунов, людей честных, преданных Советской власти, но не
способных руководить, не способных что-либо организовать, - сказал Иосиф Виссарионович и пристально посмотрел в глаза Кирову после чего добавил: -
Болтунам не место на оперативной работе.
("Отчетный доклад XVII съезду партии о работе ЦК ВКП(б)" т.13
стр.367-372.) – собравшиеся поняли, кого имеет в виду Иосиф Виссарионович – Горбачева.
- А что записать в решении Пленума? – спросил Черненко.
- Что пленум поддержал предложение коммуниста Кирова.
Из зала послышались одобрительные крики:
- Правильно, пусть поработает!
- Любишь кататься, люби и саночки возить!
- И ордена пусть выковыряет со Стелы. Столько места занимают.
- Товарищи, - обратился к членам ЦК Черненко, - нам надо всесторонне обсудить это довольно необычное предложение. Не пороть горячку… Подумать, как воспримут наше решение массы… Не нанесет ли наше поспешное решение урон авторитету партии…
- Нечего тут обсуждать! – крикнул сосед Кирова, одетый так же как и он в военную гимнастерку без знаков различия. – Ставь на голосование! - Потребовал он. – Нечего кота за хвост тянуть.
Несмотря на возражения Никиты Сергеевича, оба предложения – и Кирова, и Андропова прошли на ура. Кроме того, в повестку дня Пленума был внесен кадровый вопрос – о выборах нового Генерального Секретаря ЦК Небесной ССР. Не трудно догадаться, что им был избран Сергей Миронович Киров, причем Сталин первым проголосовал «за». Так на Небесах, не без участия Сталина, началась долгожданная Перестройка.
Глава 2
Проволынив несколько дней, Леонид Ильич, после очередного напоминания Хрущева, явился в отдел кадров ЦПКиО, на балансе которого числилась Стела Святых Угодников. Его без долгих проволочек зачислили в штат бригады реставраторов. Черненко напросился к нему подсобным рабочим сам.
Возвращаясь после первого трудового дня в молодежное общежитие, куда переселили обоих, Леонид Ильич заметил своему верному санчо:
- Какая же неблагодарная скотина человек! Что я плохого сделал народу? Ничего, кажется, для них: ни Сибири, ни Украины, ни Дальнего востока, а они все недовольны, все им мало! Сами бы попробовали одеть, обуть, накормить и напоить такую ораву – почитай 300 миллионов . Никакой Сибири не хватит. Сколько из нее нефти выкачали, газа…
Константин Устинович вставил свои пять копеек:
- А засрали как…
- Главное, что: все как в прорву уходило, в бездонную бочку.
- Не япошки, чай, чтобы на одном рисе, да сырой рыбе сидеть.
- А почему сырой?
- А кто их знает?! – пожал плечами Константин Устинович. – Дровишек, наверное, не хватает, вот и жрут сырую.
- Не заливай! – не поверил ему Леонид Ильич.
- Угощали в их посольстве.
- И как?
- Еле проглотил.
- Надо было водочкой запить, чтобы не травануться.
- Так я и хотел, но она у них теплая.
- Ври, да не заливай! – не поверил ему Брежнев. – Какой же придурок теплую водку пьет?
- Так япошки и пьют. Саке называется.
Леонид Ильич, словно не было тяжелого трудового дня, задорно заржал:
- Подходящее название. – После продолжительной паузы, спросил: - О чем мы с тобой говорили-то?
- О русском народе.
- Любит наш народ сытно поесть.
- И выпить не дурак.
- Это уж точно! – поддакнул ему Константин Устинович.
- А для этого валюта нужна. А ее можно только за нефть, газ, да лес получить. Все остальное им – Западу, надо полагать – даром не нужно.
Впервые за всю беседу Черненко не согласился с Брежневым.
- Посол говорил, что они наши станки покупают.
- Слушай, Костя, ты не перебрал, часом, на приеме у япошек? На кой хрен им наши станки, когда они нам самим не нужны?
- Так они их как металлолом покупают. Выгодно. Мы же задаром отдаем.
- Вот, сволочи! – убежденно заявил Брежнев.
- Кто? Наш народ? Расею - матушку угробили, чтобы народу угодить. А они… - Вспомнив о том, как целый день зеваки, наблюдавшие за их работой, скалили зубы, сказал: - Не помнят добра наши люди. Сейчас вон Горбатый больше нашего нефть продает и почитай задаром, а его чуть ли не на руках носят /напомню: описываемые события происходят в 1987 году/.
- Как бы не уронили, - язвительно заметил Леонид Ильич. – Валюта-то на что уходит? На хозяйственное мыло, да стиральный порошек! Тьфу, срамота, да и только. Ладно бы мыло было путевое, а то барахло – полбруска смылил, а рук не отмыл.
Трудовые будни, как вы поняли дорогие читатели, складывались у Леонида Ильича не просто. На первый взгляд ему досталась не пыльная работенка – всех делов - то: выковырять из гранита десяток – другой бронзовых буковок, да ордена. Поэтому, услышав о решении Пленума ЦК Небесной компартии, Леонид Ильич украдкой облегченно вздохнул. Коммунисты не знают жалости к поверженным кумирам и он был готов услышать более суровый приговор. Но радовался он, как выяснилось позже, преждевременно.
Имя Черненко, как трижды героя Советского Союза, тоже было увековечено на Стеле Святых Угодников. Сам он из крестьянской семьи. Сибиряк. Учитель. Историк. С металлом дела не имел. Поэтому, найдя на Стеле свою фамилию, схватил первую попавшуюсь на глаза палку и попытался выковырять бронзовые буквы. Но не тут-то было.
Леонид Ильич понаблюдал за его работой и, отодвинув Черненко в сторону, попытался ногтем поддеть одну из букв. Одобрительно качая головой, сказал:
- Добротно сработано – на века. Тут без инструментов не управишься. Дуй к кладовщику.
Но на складе было хоть шаром покати – пусто. Поругавшись для порядка с кладовщиком, Константин Устинович вернулся несолоно хлебавши. Пришлось Леониду Ильичу, сломив гордыню, самому отправиться к кладовщику на поклон.
Но этот пройдоха давным – давно спустил налево все казенное имущество. Леонид Ильич метал гром и молнии, но кладовщик был непробиваем:
Инструмента – нет и в отдаленном будущем не предвидится, - твердил он, не боясь ни начальства, ни Бога, и черта, которым грозился пожаловаться на него Леонид Ильич.
Вечером Константин Устинович написал анонимку под диктовку Леонида Ильича и бросил ее в ближайший почтовый ящик, надеясь на то, что она найдет нужного адресата. Но Небесная канцелярия не спешила с ответом, поэтому вдогонку за первой пошла вторая, третья анонимка во все более высокие инстанции.
Инстанции прореагировали должным образом – перевели кладовщика на руководящую работу, а об инструментах, которые слезно просил Константин Устинович в анонимке, инстанции помалкивали.
Новый кладовщик в ответ на просьбу Леонида Ильича выдать инструмент. Намекнул на какую-то смазку, которой не хватает. Хоть и давно это было, но как человек, связанный с производством, Леонид Ильич знал, что зубило не нужно смазывать, его надо точить.
Константин Устинович растолковал своему горемычному дружку, что кладовщик намекает на магарыч и пошел сам улаживать дело. Вернувшись, растроенно махнул рукой:
- Дохлый номер – взятку требует.
- Сколько? – Константин Устинович назвал сумму. Леонид Ильич переспросил: - Сколько? Сколько? – Услышав сумму, долго ругался: - Бога у него нет за , не христь окаянный! – намекнул он на национальность кладовщика. - Он, что, думает, что мы рокфеллеры? Мы – простые Генеральные секретари.
Леонид Ильич продиктовал новую анонимку. К работе не приступали – ждали приезда комиссии. Комиссия приехала в составе трех человек. Заперлись на складе с кладовщиком. Ревизия, несмотря на то, что на складе нечего было проверять – полки сияли девственной чистотой – продолжалась всю ночь. Утром, опохмелившись, комиссия составила поддиктовку кладовщика Акт о проверке и укатила восвояси.
Леонид Ильич выдал Константину Устиновичу новый лист бумаги.
- Пиши!
- Кому? – недовольно буркнул Черненко. – Все деньги на бумагу истратили – скоро по миру пойдем, а зарплата нам не светит.
- Пиши, чернильная твоя душонка!
- Кому?
- Самому пиши!
Константин Устинович положил на тетрадный листок, исписанный с одной стороны детскими каракулями, огрызок карандаша и наотрез отказался:
- Не буду.
- Это еще что за бунт на корабле? Забыл кому служишь?!
- Я – верующий, - пояснил свой отказ Константин Устинович. – Нельзя Господа беспокоить по таким мелочам. Да и как письмо отправишь? Даром только бумагу испортим.
Леонид Ильич задумчиво почесал в затылке и уже другим тоном попросил Константина Устиновича:
- Последний раз. – И продиктовал: - Первому секретарю ЦК Небесной Коммунистической партии Кирову С.М. Заявление. Довожу до вашего сведения…
ЦК, как водится, переслало анонимку в первичную партийную организацию ЦПКиО, а там ее передали… Н.С.Хрущеву – круг замкнулся.
Никита Сергеевич пришел в обеденный перерыв, как всегда сонный. Злой, как сто китайцев вместе взятых. Кликнул народ на собрание. И началось…
Черненко мигом раскололся, покаялся в содеянном и пообещал, что «больше так не будет». Леонид Ильич молчал, как партизан на допросе. В реставрационной бригаде работал большой, но не сплоченный коллектив, многие из которых, были обязаны лично Леониду Ильичу в назначении руководителями республиканских и областных комитетов партии, поэтому он был спокоен. Но… Своя шкура, как известно, ближе к телу. Коллектив… дружно осудил кляузника и бездельника рабочего Константина и… поставили на вид Хрущеву за плохую работу с подшефным. Через месяц – на следующем партийном собрании он должен будет отчитаться в проделанной работе.
Константин Устинович с мольбой посмотрел на Леонида Ильича. Но Хозяин всем своим видом давал понять, что знать его не знает.
Терять Константину Устиновичу было нечего. Он бухнулся на колени и побожился всеми святыми, что не будет больше обливать грязью кладовщика – честнейшего человека, ударника коммунистического труда, Гвардейца пятилетки и прекрасного семьянина.
Трудовой коллектив поверил в искренность раскаяния Черненко и ограничился устным порицанием. Досталось на орехи и Леониду Ильичу за срыв графика работы и систематическое невыполнение плана. Не помогли ему и ссылки на объективные трудности – отсутствие инструментов. Ему дали месячный срок.
- Не наверстаешь упущенного – пеняй на себя, - предупредил его И.О. бригадира Суслов. – Пошлют, куда Макар телят не гонял, тогда узнаешь почем фунт лиха.
Никита Сергеевич добавил:
- Наша бригада борется за звание «Коллектив коммунистического труда», поэтому мы не потерпим в своей среде ни лодырей, ни кляузников. На полустанке «37 километр» нехватка кадров. Никто с тобой няньчиться не будет.
После собрания Константин Устинович упрекнул Брежнева:
- И ты – Брут, - историк, как ни как.
- Анонимки писать - дохлый номер. Надо другим путем идти. Пойдем, что ли, и в самом деле, поработаем чуток что ли. Сколько можно ваньку валять? Поломались для приличия и – будет. А то, в самом деле, командируют на 37 километр. Время такое наступило, что не приведи Господи. Ленина и то во всех смертных грехах обвиняют: и любовница у него была, и гомосексуалист он, а сам он – немецкий шпион, вдобавок еще и еврей, и мозга у него не было…
- Так одно другому же противоречит: любовницу имел и гомосексуалистом был! – обратил внимание Брежнева на не стыковку Черненко. – Кто поверит в этот бред?
- Ну, знаешь ли, поверить не поверят, но… - не договорил Брежнев.
Константин Устинович добавил за него:
- … проверят.
- Во – во, то – то и оно! Ты успел Красную папочку прочитать, что в сейфе в моем личном сейфе в кабинете хранится?
- Не успел, - признался Черненко.
- Зря. С нее - то и надо было начинать.
- А что в ней?
- Много чего, в том числе и про Небесное ЦК прописано, и про тутошнюю комиссию партийного контроля, и еще про Метро – 2, которое Сталин перед войной начал строить.
- Про метро что-то, помнится, докладывали. Но все это на поверку оказалось слухами.
- Эх, Костя, Костя, - безрадостно вздохнул Леонид Ильич. – Подумай сам: как мы с тобой сюда попали прямой дорогой?
- Ну… - задумался он. – Все мы – смертны. Душа после смерти отделяется от тела и предстает перед… - запнулся он. – Апостолом каким-то, который ведет ее…
Леонид Ильич, с беспокойством покосившись по сторонам, сунул ему в руки листок бумаги, вырванный из книги.
- На, почитай на досуге, только так, чтобы никто не видел.
- «Нападение на душу после смерти, инструкция как спастись
В этом падшем мире местом обитания бесов, местом, где души новопреставленных встречаются с ними, является воздух» - вслух прочел Константин Устинович.
Леонид Ильич испуганно остановил его:
- Ты что, спятил? Про себя читай!
Константин Устинович продолжил чтение: В
этом падшем мире местом обитания бесов, местом, где души
новопреставленных встречаются с ними, является воздух. Владыка Игнатий
далее описывает это царство, которое надо ясно понимать, чтобы можно
было вполне уяснить современные "посмертные’’ опыты.
"Слово
Божие и содействующий слову Дух открывают нам при посредстве избранных
сосудов своих, что пространство между небом и землею, вся видимая нами
лазуревая бездна воздухов, поднебесная, служит жилищем для падших
ангелов, низвергнутых с неба....
’’
"Святой
апостол Павел называет падших ангелов духами злобы поднебесными (Еф.
VI, 12), а главу их – князем, господствующим в воздухе (Еф. II, 2).
Падшие ангелы рассеяны во множестве по всей прозрачной бездне, которую
мы видим над собой. Они не перестают возмущать все общества человеческие
и каждого человека порознь; нет злодеяния, нет преступления, которого
бы они не были зачинщиками и участниками; они склоняют и научают
человека греху всевозможными средствами. Супостат ваш диавол, – говорит
святой апостол Петр, – яко лев рыкая ходит, иский кого поглотити (1 Петр
V, 8) и во время земной жизни нашей, и по разлучении души с телом.
Когда душа христианина, оставив свою земную храмину, начнет стремиться
через воздушное пространство в горнее отечество, демоны останавливают
ее, стараются найти в ней сродство с собою, свою греховность, свое
падение и низвести ее во ад, уготованный диаволу и ангелам его (Мф. XXV,
41). Так действуют они по праву, приобретенному ими" (Епископ Игнатий.
Собр. соч., т. 3, стр. 132—133).
После
падения Адама, продолжает епископ Игнатий, когда рай был закрыт для
человека и Херувим с огненным мечом был поставлен охранять его (Быт.
III, 24), глава падших ангелов – сатана – вместе с ордами подчиненных
ему духов "стал на пути от земли к раю, и с того времени до
спасительного страдания и животворной смерти Христовой не пропустил по
пути тому ни одной души человеческой, разлучившейся с телом. Врата
небесные заключились для человека навсегда. И праведники, и грешники
нисходили во ад.
Врата вечные и пути непроходимые открылись только пред Господом нашим Иисусом Христом’’ . После нашего искупления Иисусом Христом "все, явно
отвергшие Искупителя, отселе составляют достояние сатаны; души их по
разлучении с телами нисходят прямо во ад. Но и христиане, уклоняющиеся
ко греху, недостойны немедленного переселения из земной жизни в
блаженную вечность. Самая справедливость требует, чтобы
эти уклонения ко греху христианской души, эти измены Искупителю были
взвешены и оценены. Необходимы суд и разбор, чтоб определить, что
преобладает в ней – вечная жизнь или вечная смерть. И ожидает каждую
христианскую душу по исшествии ее из тела нелицеприятный суд Божий, как
сказал святой апостол Павел: лежит человеком единою умрети, потом же суд
(Евр. IX, 27).
Для
истязания душ, проходящих воздушное пространство, установлены темными
властями отдельные судилища и стражи в замечательном порядке. По слоям
поднебесной, от земли до самого неба, стоят сторожевые полки падших
духов. Каждое отделение заведывает особенным видом греха и истязывает в
нем душу, когда душа достигнет этого отделения. Воздушные бесовские
стражи и судилища называются в отеческих писаниях мытарствами, а духи,
служащие в них, – мытарями’’.
Как понимать мытарства
Возможно,
ни один аспект православной эсхатологии не был столь неправильно
понимаем, как воздушные мытарства. Многие выпускники современных
модернистских православных семинарий склонны вообще целиком отвергать
это явление как некое "позднее добавление" к православному учению или
как "вымышленное" царство, не имеющее под собой основания в Священном
Писании, или святоотеческих текстах, или духовной реальности. Эти
студенты являются жертвами рационалистического образования, которому не
хватает тонкого понимания как различных уровней той реальности, которая
часто описывается в православных текстах, так и различных смысловых
уровней, часто встречающихся в библейских и святоотеческих текстах.
Современный рационалистический чрезмерный упор на "буквальное" значение
текстов и "реалистическое", или приземленное, понимание событий,
описываемых в Священном Писании и житиях святых, замутняют или даже
вообще полностью затемняют духовный смысл и духовный опыт, которые
служат зачастую основными православными источниками. Поэтому владыка
Игнатий, который, с одной стороны, был утонченным современным
интеллектуалом, а с другой – истинным и простым сыном Церкви, может
служить хорошим посредником, с помощью которого православные
интеллектуалы могли бы найти пути возврата к истинному православному
преданию.
Прежде
чем излагать дальше учение владыки Игнатия о воздушных мытарствах,
упомянем о предостережениях двух православных мыслителей – одного
современного и одного древнего – тем, кто приступает к исследованию
потусторонней реальности.
В
ХIХ веке митрополит Макарий Московский, говоря о состоянии души после
смерти, писал: "Должно, однако, заметить, что, как вообще в изображении
предметов мира духовного для нас, облеченных плотию, неизбежны черты,
более или менее чувственные, человекообразные, – так, в частности,
неизбежно допущены они в подробном учении о мытарствах, которые проходит
человеческая душа по разлучении с телом. А потому надобно твердо
помнить наставление, какое сделал Ангел преподобному Макарию
Александрийскому, едва только начинал речь о мытарствах: "Земные вещи
принимай здесь за самое слабое изображение небесных’’. Надобно
представлять мытарства не в смысле грубом, чувственном, а сколько для
нас возможно в смысле духовном, и не привязываться к частностям, которые
у разных писателей и в разных сказаниях самой Церкви, при единстве
основной мысли о мытарствах, представляются различными’’ (Митр. Макарий
Московский. Православно-догматическое богословие. СПб., 1883, т. 2, стр.
538).
Некоторые
примеры таких подробностей, которые не следует толковать грубо и
чувственно, приводит св. Григорий Двоеслов в четвертой книге своих
"Собеседований’’, которые, как мы уже видели, специально посвящены
вопросу жизни после смерти.
Так,
описывая посмертное видение некоего Реперата, который видел грешного
священника стоящим на вершине огромного костра, св. Григорий пишет:
"Приготовление же костров Реперат видел не потому, что в аде горели
дрова; но для удобнейшего рассказа живущим видел в горении грешников то,
что обыкновенно поддерживает у живущих вещественный огонь, дабы они,
слыша об известном, научились бояться того, что им еще не известно’’
(IV, 31, стр. 314).
И
еще, описав, как один человек был отослан обратно после смерти из-за
"ошибки’’ – на самом деле из жизни отзывался некто другой, носящий то же
имя (такое имело место и в современных "посмертных’’ опытах), св.
Григорий добавляет: "Когда такое случается, тщательное рассмотрение
покажет, что это была не ошибка, а предупреждение. В Своем безграничном
милосердии благий Бог позволяет некоторым душам вернуться в свои тела
вскоре после смерти, чтобы видением ада, наконец, научить их страху
вечного наказания, в которое одни слова не могли их заставить поверить’’
(IV, 37).
А
когда одному человеку в посмертном видении были показаны золотые
райские жилища, св. Григорий замечает: "Конечно, никто, обладающий
здравым смыслом, не поймет буквально эти слова... Поскольку вечной
славой вознаграждается щедрая милостыня, то представляется вполне
возможным построить вечное жилище из золота’’ (IV, 37).
Позже
мы остановимся подробнее на различии между видениями иного мира и
настоящими случаями выхода туда "из тела’’ (опыт мытарств и многие из
современных "посмертных’’ опытов явно принадлежат к последней
категории); но пока нам достаточно отдавать себе отчет в том, что ко
всем столкновениям с потусторонним миром мы должны подходить осторожно и
трезво. Никто, знакомый с православным учением, не скажет, что
мытарства не являются "реальными’’, что на самом деле душа после смерти
их не проходит. Но мы должны иметь в виду, что это имеет место не в
нашем грубом материальном мире, что хотя там и имеются время и
пространство, они в корне отличаются от наших земных представлений, и
что на нашем земном языке рассказы никогда не смогут передать
потусторонней реальности. Всякому, хорошо знакомому с православной
литературой, обычно будет ясно, как отличить описываемую там духовную
реальность от превходящих подробностей, которые иногда могут быть
выражены на символическом или образном языке. Таким образом, конечно,в
воздухе не существует видимых "домов" или "будок", где собирают
"подати"; а где упоминаются "свитки" или письменные приборы, которыми
записываются грехи, или "весы", на которых взвешиваются добродетели, или
"золото", которым уплачиваются "долги", – во всех этих случаях мы можем
правильно понимать эти образы как средства фигуральные или
пояснительные, используемые для выражения духовной реальности, с которой
душа сталкивается в этот момент. Видит ли действительно душа тогда эти
образы, благодаря постоянной привычке видеть духовную реальность в
телесной форме, или же позднее может вспомнить пережитое только
посредством таких образов, или просто не может выразить пережитое иначе –
это второстепенный вопрос, который, по-видимому, для святых отцов и
списателей житий святых, где повествуется о подобных случаях, не
представляется существенным.
Важно
другое – что существует истязание бесами, которые появляются в
страшном, нечеловеческом виде, обвиняют новопреставленного в грехах и
буквально пытаются схватить его тонкое тело, которое крепко держат
Ангелы; все это происходит в воздухе над нами и может быть увидено теми,
чьи глаза открыты для духовной реальности.
Теперь вернемся к изложению епископом Игнатием православного учения о воздушных мытарствах.
Святоотеческое свидетельство о воздушных мытарствах
"Учение
о мытарствах есть учение Церкви. Несомненно, что святой апостол Павел
говорит о них, когда возвещает, что христианам предлежит брань с
поднебесными духами злобы (Еф. VI, 12). Это учение находим в древнейшем
церковном предании и в церковных молитвословиях’’ (стр. 138).
Владыка Игнатий цитирует многих свв. отцов, которые учат о мытарствах. Здесь мы цитируем некоторых из них.
Св.
Афанасий Великий в своем Житии св. Антония Великого описывает, как
однажды св. Антоний "при наступлении девятого часа, начав молиться перед
вкушением пищи, был внезапно восхищен Духом и вознесен Ангелами на
высоту. Воздушные демоны противились его шествию; Ангелы, препираясь с
ними, требовали изложения причин их противодействия, потому что Антоний
не имел никаких грехов. Демоны старались выставить грехи, соделанные им
от самого рождения; но Ангелы заградили уста клеветников, сказав им, что
они не должны исчислять согрешений его от рождения, уже изглаженных
благодатиею Христовою, но пусть представят, если имеют, грехи, содеянные
им после того времени, как он поступлением в монашество посвятил себя
Богу. При обвинении демоны произносили много наглых лжей; но как клеветы
их лишены были доказательств, то для Антония открылся свободный путь.
Тотчас он пришел в себя и увидел, что стоит на том самом месте, на
которое стал для молитвы. Забыв о пище, он провел всю ночь в слезах и
стенаниях, размышляя о множестве врагов человеческих, о борьбе с таким
воинством, о трудностях пути к небу через воздух и о словах апостола,
который сказал: несть наша брань к крови и плоти, но к началом и ко
властем воздушным (Еф. VI, 12; Еф. II, 2), который, зная, что воздушные
власти того только и доискиваются, о том заботятся со всем усилием, к
тому напрягаются и стремятся, чтобы лишить нас свободного прохода к
небу, увещевает: примите вся оружия Божия, да возможете противитися в
день лют, да противный посрамится, ничтоже имея глаголати о нас укорно
(Еф. VI, 13; Тит. II, 8; стр. 138).
Св.
Иоанн Златоуст, описывая смертный час, учит: "Тогда нужны нам и многие
молитвы, многие помощники, многие добрые дела, великое заступление от
Ангелов при шествии через воздушное пространство. Если, путешествуя в
чужую страну или чужой город, нуждаемся в путеводителе, то сколько
нужнее нам путеводители и помощники для руководства нас мимо невидимых
старейшинств и властей миродержателей этого воздуха, называемых и
гонителями, и мытарями, и сборщиками податей!’’ (Слово о терпении и
благодарении и о том, чтобы мы не плакали неутешно о умерших, которое в
Православной Церкви положено читать в субботу седьмую по Пасхе и при
погребении усопшего).
Св.
Макарий Великий пишет: "Слыша, что под небесами находятся реки змиев,
уста львов, власти темные, огнь горящий и все члены в смятение
приводящий, не знаеши ли, что если не восприимеши залога Святого Духа,
при исхождении из тела они душу твою поймут и воспрепятствуют тебе внити
на небеса’’ (Беседа 16, гл. 13).
Св.
Исаия Отшельник, один из авторов "Добротолюбия’’ (IV век), учит, что
христиане должны "ежедневно иметь пред очами смерть и заботиться о том,
как совершить исход из тела и как пройти мимо властей тьмы, имеющих
встретить нас на воздухе" (Слово 1, 4). Когда душа выйдет из тела ей
сопутствуют Ангелы; навстречу ей выходят темные силы, желая удержать ее и
истязуя, не найдут ли в ней чего своего" (Слово 17).
И
вновь святой Исихий пресвитер Иерусалимский (V век) учит: "Найдет на
нас час смерти, придет он, и избегнуть его будет невозможно. О, если б
князь мира и воздуха, долженствующий тогда встретить нас, нашел наше
беззаконие ничтожным и незначительным и не мог обличить нас правильно!"
(Слово о трезвении, 161, "Добротолюбие", т. 2).
Св.
Григорий Двоеслов (+604) пишет в своих Беседах на Евангелие: "Надобно
основательно размышлять о том, сколько страшен будет для нас час
смертный, какой тогда ужас души, какое воспоминание всех зол, какое
забвение протекшего счастия, какой страх и какое опасение Судии. Тогда
злые духи в отходящей душе отыскивают дела ее; тогда они представляют на
вид те грехи, к которым расположили ее, чтоб свою сообщницу увлечь на
мучения. Но для чего мы говорим только о грешной душе, когда они
приходят даже к избранным умирающим и в них отыскивают свое, если в чем
успели? Среди людей был только Один, Кто прежде страдания Своего
безбоязненно говорил: Ктому не много глаголю с вами. Грядет бо сего мира
князь и во Мне не имать ничесоже (Ин. XIV, 30) (Слова на Евангелия, 39,
на Лк. XIX, 12—47: епископ Игнатий, т.3, стр. 278).
Св.
Ефрем Сирин (+373) так описывает час смерти и суда в мытарствах: "Когда
приходят страшные воинства, когда божественные изъятели повелевают душе
переселиться из тела, когда, увлекая нас силою, отводят в неминуемое
судилище, тогда, увидев их, бедный человек... весь приходит в колебание,
как от землетрясения, весь трепещет... божественные изъятели, появ
душу, восходят по воздуху, где стоят начальства и власти и миродержители
противных сил. Это – злые наши обвинители, страшные мытники, описчики,
данщики; они встречают на пути, описывают и вычисляют грехи и
рукописания сего человека, грехи юности и старости, вольные и невольные,
совершенные делом, словом, помышлением. Великий там страх, великий
трепет бедной душе, неописуема нужда, какую терпит тогда от неисчетного
множества тьмами окружающих ее врагов, клевещущих на нее, чтобы не дать
ей взойти на небо, поселиться в свете живых, вступить в страну жизни. Но
святые Ангелы, взяв душу, отводят ее’’ (св. Ефрем Сирин. Собр. соч. М.,
1882, т. 3, стр. 383—385).
Богослужения
Православной Церкви тоже содержат многочисленные упоминания о
мытарствах. Так, в "Октоихе", творении св. Иоанна Дамаскина (VIII век),
мы читаем: "В час, Дево, конца моего руки бесовския мя исхити, и суда и
прения, и страшнаго испытания, и мытарств горьких, и князя лютаго,
Богомати, и вечнаго осуждения" (глас 4, пятница, тропарь 8-й песни
канона на утрени).
Или:
"Егда плотскаго союза хощет душа моя от жития разлучитися, тогда ми
предстани, Владычице, и бесплотных врагов советы разори, и сих челюсти
сокруши, ищущих пожрети мя нещадно: яко да невозбранно пройду на воздусе
стоящыя князи тьмы, Богоневестная" (глас 2, Утреня субботы, стихиры на
стиховне). Владыка Игнатий приводит семнадцать подобных примеров из
богослужебных книг, но этот перечень, конечно, неполный.
Самое
глубокое изложение учения о воздушных мытарствах среди ранних отцов
Церкви можно найти в "Слове о исходе души" св. Кирилла Александрийского
(+444), которое всегда включалось в издания славянской Следованной
Псалтири, т. е. Псалтири, приспособленной для использования на
богослужении. Среди всего прочего, св. Кирилл говорит в этом "Слове":
"Прочее яковый страх и трепет чаеши душе имети в день он, зрящи страшных
и дивих и жестоких и немилостивых, и безстудных демонов, яко муринов
мрачных предстоящих! Яко и самое видение – едино лютейшее есть всякие
муки, ихже зряши душа смущается, волнуется, болезнует, мятется и
спрятается, к Божиим Ангелам прибегающи. Держится убо душа от святых
Ангел, воздухом проходящи, и возвышаема, обретает мытарства, хранящая
восход, и держаща, и возбраняюща восходящим душам: коеждо бо мытарства
своя их грехи приносит... каяждо страсть душевная, и всякий грех своя
мытари имать и истязатели".
Многие
другие св. отцы и до, и после св. Кирилла говорят о мытарствах или
упоминают о них. Процитировав многих из них, упоминавшийся выше историк
церковной догматики заключает: "Такое непрерывное, всегдашнее и
повсеместное употребление в Церкви учения о мытарствах, особенно же
между учителями четвертого века, непререкаемо свидетельствует, что оно
передано им от учителей предшествовавших веков и основывается на
предании апостольском" (митрополит Макарий Московский.
Православно-догматическое богословие, т. 2, стр. 535).
Мытарства в Житиях святых
Православные
жития святых содержат многочисленные и подчас очень живые рассказы о
том, как душа после смерти проходит через мытарства. Самое подробное
описание можно найти в Житии св. Василия Нового (26 марта), где
приводится рассказ блаженной Феодоры ученику святого, Григорию, о том,
как она проходила через мытарства. В этом рассказе упоминаются двадцать
особых мытарств и сообщается, какие грехи проверяются на них. Епископ
Игнатий довольно пространно излагает этот рассказ (т. 3, стр. 151—158).
Он не содержит ничего существенного, чего нельзя было бы найти в других
православных источниках о мытарствах, поэтому здесь мы его опустим,
чтобы процитировать некоторые из этих других источников, которые, хотя и
являются менее подробными, но следуют той же канве событий.
В
повести о воине Таксиоте ("Жития святых", 28 марта) рассказывается,
например, что он вернулся к жизни, проведя шесть часов в могиле, и
поведал следующее: "Когда я умирал, то увидел некоторых эфиопов, стоящих
предо мною; вид их был очень страшен, и душа моя смутилась. Потом я
увидел двух юношей, очень красивых; душа моя устремилась к ним тотчас,
как бы возлетая от земли. Мы стали подниматься к небу, встречая на пути
мытарства, удерживающие душу всякого человека. Каждое истязало ее об
особом грехе: одно обо лжи, другое о зависти, третье о гордости; так
каждый грех в воздухе имеет своих испытателей. И вот я увидел в ковчеге,
держимом Ангелами, все мои добрые дела, которые Ангелы сравнили с моими
злыми делами. Так мы миновали эти мытарства. Когда же мы, приближаясь к
вратам небесным, пришли на мытарство блуда, страхи держали меня там и
начали показывать все мои блудные плотские дела, совершенные мною с
детства моего до смерти, и Ангелы, ведущие меня, сказали мне: "Все
телесные грехи, которые содеял ты, находясь в городе, простил тебе Бог,
так как ты покаялся в них". Но противные духи сказали мне: "Но когда ты
ушел из города, ты на поле соблудил с женой земледельца твоего". Услыхав
это, Ангелы не нашли доброго дела, которое можно было бы
противопоставить греху тому, и оставив меня, ушли. Тогда злые духи, взяв
меня, начали бить и свели затем вниз; земля расступилась, и я, будучи
веден узкими входами через темные и смрадные скважины, сошел до самой
глубины темниц адовых".
Владыка
Игнатий цитирует также и другие случаи прохождения мытарств в житиях
св. великомученика Евстратия (IV в., 13 декабря), св. Нифона из
Констанции Кипрской, который видел многие души, восходящие через
мытарства (IV в., 23 декабря), св. Симеона Христа ради юродивого
Эмесского (IV в., 21 июля), св. Иоанна Милостивого, патриарха
Александрийского (VII в., Пролог на 19 декабря), св. Макария Великого
(19 января).
Епископ
Игнатий не был знаком с многочисленными ранними православными западными
источниками, которые никогда не переводились на греческий или русский и
которые так изобилуют описаниями мытарств. назавние "мытарства", как
кажется, ограничивается восточными источниками, но описываемая в
западных источниках реальность тождественна.
Например,
св. Колумба, основатель островного монастыря Ионы в Шотландии (+ 597),
много раз за свою жизнь видел в воздухе битвы демонов за души умерших.
Св. Адамнан (+ 704) рассказывает об этом в написанном им житии святого.
Вот один из случаев:
Однажды
св. Колумба созвал своих монахов и сказал им: "Поможем молитвой монахам
аббата Комгела, которые утопают в этот час в Телячьем озере, ибо вот в
этот момент они сражаются в воздухе против сил зла, тщащихся захватить
душу чужестранца, которая утопает вместе с ними". Затем после молитвы он
сказал: "Благодарите Христа, ибо сейчас святые Ангелы встретили эти
святые души, освободили того чужестранца и с торжеством спасли его от
воинствующих демонов".
Св.
Бонифаций, англо-саксонский апостол германцев (VIII век), передает в
одном из своих писем рассказ, услышанный в Уэнлоке из уст одного монаха,
который умер и через несколько часов вернулся к жизни. Когда он вышел
из тела, "его подхватили Ангелы такой чистой красоты, что он не смог
смотреть на них..." "Они понесли меня, – сказал он, – высоко в
воздух"... Дальше он рассказал, что за то время, что он был вне тела,
такое количество душ покинули свои тела и столпились в месте, где он
находился, что ему казалось, что их больше, чем всего населения земли.
Он также сказал, что там была толпа злых духов и славный хор вышних
Ангелов. И он сказал, что злые духи и святые ангелы вели ожесточенный
спор за души, вышедшие из своих тел: демоны обвиняли их и усугубляли
бремя их грехов, а Ангелы облегчали это бремя и приводили смягчающие
обстоятельства.
Он
услышал, как все его грехи, начиная с юности, которые он или не
исповедал, или забыл, или не осознал как грехи, вопиют против него,
каждый своим голосом, и со скорбью обвиняют его... Все, что он сделал за
все дни своей жизни и отказался исповедать, и многое, что он не считал
за грех, – все они теперь выкрикивали против него страшными словами. И
таким же образом злые духи, перечисляя пороки, обвиняя и принося
свидетельства, называя даже время и место, приносили доказательства его
злых дел... И вот, свалив в кучу и исчислив все его грехи, эти древние
враги объявили его виновным и неоспоримо подверженным их власти.
"С
другой стороны, – сказал он, – маленькие, жалкие добродетели, которые я
имел недостойно и несовершенно, говорили в мою защиту... И эти
Ангельские духи в их безграничной любви защищали и поддерживали меня, а
немного преувеличенные добродетели казались мне прекрасными и куда
большими, чем когда-либо я мог явить своими собственными силами".
http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/post221792305/
- Что это, Леня?
- Откуда я знаю? Написано же: «Нападение на душу после смерти, инструкция как спастись».
- А где взял?
- Письмо пришло.
И он показал ему конверт.
- Константин Устинович внимательно изучил конверт. Отправитель: «Иеромонах Серафим (Роуз». Дата отправления: «03 июня 2008 г.»
- Как это?
- Как? Как? Каком к кверху! Папку надо было прочитать.
- Леня, а ты прочитал?
- Пытался, - чистосердечно признался Брежнев. – Больно мудрено написано.
- Ох, Леня, Леня и куда мы с тобой попали?
- Как куда? В Небесную ССР. На воротах ясно же было написано.
- А в Красной папке о ней что-то говорится.
Леонид Ильич молча кивнул головой и предупреждающе приложил палец к губам.
- Поменьше болтай.
- Даже здесь?
- Здесь тем более. Пошли, нечего баклуши бить. Пошли на Стелу тряхнем стариной.
В тот же день друзья, закатав рукава, взялись за работу. А какая работа без инструментов? Сто потов сойдет, пальцы до крови собьешь. Прежде чем хотя бы одну буковку бронзовую сотрешь. И не выковыряешь, так как они заглублены в гранитный монолит. Сколько не бился над ними Леонид Ильич, пока ему не удалось стереть ни одной. Попытался переключиться на ордена. Но с ними мороки было еще больше, чем с буковками. Попробуй его, заразу, выковыряй из гранита – намертво заделан, не подступишься. Буковки хотя бы гладкие – знай себе три, да на пальцы поплевывай. А на орденах колоски всякие, лучики, звездочки и еще черт знает что поналеплено. Никак не приладишься к ним. Стоило Леониду Ильичу глянуть на свой иконостас, как волосы дыбом вставали. Хоть и срок отпущен немалый – целая вечность, но на душе было тревожно: а, ну, как не успеет к установленному сроку. И он с еще большим усердием принимался за работу.
Пальцем вверх – вниз, справа – налево, и опять вверх – вниз, справа – налево… и так целый день! Да что день – вечность! Монотонная изнуряющая работа. Руки заняты, а голова – свободна. Мысли всякие лезут. Непривычно. К вечеру пальцы опухают, кровь из ногтей сочится, в голове – колокольный звон. Еще и зрители досаждают.
Леонида Ильича удивляла короткая память небожителей – и тридцати лет не прошло с того дня, когда он «попросил» Никиту Сергеевича пойти на пенсию, после чего вся страна с облегчением вздохнула, и вот вам, пожалуйста: Никита всю ночь в парке дрыхнет беспробудным сном, днем на дачке кукурузу холит и лелеет, в земле со скуки ковыряется, да мемуары пописывает. Андропов замполитом к ангелам пристроился, в стенную газету стишки к праздникам сочиняет. Хоть и не настоящий ангел – так в Небесной ССР народную милицию кличут – мелочь, но – приятно, что бы кто не говорил. Сталин комитет защиты памятника Ленина собрал и сам же его, естественно, возглавил – то же при деле человек, хотя и работает на общественных началах. Один он, да Костя – Черненко – вкалывают на Стеле Святых Угодников в поте лица. У Хрущева звезд героя Советского Союза и Героя Социалистического Труда на одну меньше, чем у него, а – гоголем ходит.
«Эх, - мечтательно вздохнул Леонид Ильич, не прерывая работы, - была б на то моя воля, я бы его – Хрущева – пугалом огородным заставил работать – самая подходящая для него должность».
Не страх водил рукой Леонида Ильича по орденам, а – жажда справедливости и… надежда. Надежда на то, что и в его жизни настанет тот светлый день, когда Небесную ССР осчастливит своим визитом М.С.Горбачев. Вот тогда и на его улице будет праздник. По такому случаю Леонид Ильич возьмет на работе отгул. Отправится к воротам, чтобы лично засвидетельствовать свое неуважение этому иудушке. Подойдет к нему, возьмет под локоток, да скажет с деланным безразличием:
«Не говори плохо об ушедшем, еще неизвестно, что скажут о тебе!»
Глава 2.
Пора, думаю, дорогой читатель, оставить Леонида Ильича в покое и вспомнить о Никите Сергеевиче и познакомиться с новыми героями Мистерии.
За годы работы у Никиты Сергеевича сложился маршрут обхода парка. Первым делом он шел к памятнику В.И.Ленину, а потом уже обходил парк. Но в это утро он нарушил свой маршрут и пошел к Стеле Святых Угодников Небесной ССР, чтобы проверить результаты работы своего подшефного.
Леонид Ильич, согласно алфавита, открывал список. Реставраторы работали не покладая рук и уже многое успели изменить на Стеле. Так, ФИО академика Сахарова появилось на месте академика Вышинского. Не прикрепили, правда, возле его фамилии три звезды Героя Социалистического Труда, так как с одной стороны он – Герой, с другой – злейший враг, но герой для врагов. Наученные горьким опытом, реставраторы послали в инстанции запрос о том лишили ли Сахарова наград или он сам отказался от них, как поговаривают, или это слухи, а если отобрали, то, может быть, собираются вернуть?
Святой Климент, святой Ефрем, Святой Георгий еще несколько сотен имен советских святых, живших не по Писанию, а Программе и Уставу КПСС. Многих он знал лично, о других слышал. По -разному сложилась у них судьба: одни, не по своей воли, а решению тройки в расцвете лет отправились в бессрочную командировку на строительство Транс - небесной ж/д магистрали – кто простыми работягами, а кое – кто и прорабами. Вольнонаемные, зная о неустроенном быте на новостройках, всеми правдами и неправдами оттягивали срок отъезда. Но самые предусмотрительные, понимая, что рано или поздно все окажутся в Небесной ССР, старались въехать туда на пушечном лафете, под удары литавр, ружейный салют, да под мелодию Интернационала.
Ничто не вечно под Луной. Вот и Стела Святых Угодников, задуманная на века, быстро обветшала и представляла из себя жалкое зрелище, хотя, казалось бы, и сделана была из материалов, не поддающихся коррозии - гранита, мрамора, бронзы. Некоторые имена замазаны грязью. Другие таблички с именами, безжалостно выдраны из гранита – потешили свою молодецкую удаль народившиеся демократы, которые безжалостно выкорчевывали со Стелы Святых советских Угодников, а, следовательно, и из истории страны имена лжепророков и криво и косо писали от руки на жестянках из – под американского пива и картонках от ящиков из – под банан имена своих святых.
Вновь с трибун звучали лозунги, взятые из Интернационала:
Вставай, проклятьем заклейменный,
Весь мир голодных и рабов!
Кипит наш разум возмущенный
И в смертный бой вести готов.
Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим...
Кто был ничем, тот станет всем.
Припев:
Это есть наш последний
И решительный бой…
Так и хочется воскликнуть:
О! Русь – извечное стремление твоё –
Лихая высота,
И крылья слепленные с телом,
И слов наивных глубина,
Перед полётом.
О, Деревянных колоколен
Извечное стремленье вверх,
И миг полёта,
И паденье век. Алексей Карелин.
Картонками, да жестянками, которых хватает на кладбищах, реставраторы прикрывали имена святых, ставших по воле демократов в одночасье не угодными народу. Кунаев, Рашидов, Щербитский, Жданов… и многие, многие другие. А в конце – концов прорабы перестройки замахнулись и на самого Ленина.
Ареопаг святых - великомучеников пополнили славные имена поэтов, писателей, композиторов, ученых. Некоторым из них честное имя вернул Никита Сергеевич, другим же не осмелился и еще долгих тридцать лет вслед им на Небесах плевались набожные, вернее, идеологически грамотные старушки.
Он с удивлением прочел имена новых святых-угодников: Троцкий, Бухарин, Каменев, Зиновьев, Рыков, Пятаков… - самозванцев, нарекших себя святыми еще при жизни, оказавшиеся на поверку врагами трудового народа.
- О-хо-хо! - горестно вздохнул Никита Сергеевич. – Что же это делается на белом свете? – И посмотрел на множество картонок и жестяных бляшек с именами.
Пора уже рассказать о Стеле советских святых, построенной в точном соответствии с ленинскими планами о монументальной пропаганде.
«.В Москве недалеко от Кремля, на месте, где раньше стоял памятник царю Александру III, шел митинг, посвященный закладке нового памятника. Революционный народ разрушил старый мир и не хотел видеть ничего, что напоминало о проклятом прошлом, о его бесправии и угнетении.
Было тесно в людской толпе — вся Москва хотела быть здесь в этот торжественный час. На трибуну поднялся В. И. Ленин.
«Товарищи! На этом месте прежде стоял памятник царю, а теперь мы совершаем здесь закладку памятника освобожденному труду...» — говорил Владимир Ильич. И. Ленин предлагал украсить города надписями революционного и гуманистического содержания, поставить памятники революционерам, гуманистам, писателям, художникам.
Владимир Ильич был увлечен. Он знал огромную убеждающую силу искусства и видел в нем могучее средство политичен ской агитации и пропаганды. Искусство должно служить людям, должно помогать им, воспитывать гуманистические, гражданские, патриотические чувства. Еще на заре XVII века об этом мечтал итальянский мыслитель, борец за свободу своей родины Томмазо Кампанелла. Двадцать семь лет томился в тюрьме герой-патриот. Но ничто не могло убить в нем светлой веры в прекрасное будущее человечества. И мрачная темница озарилась фантастическим светом мечты. «Город солнца» — так назвал он созданную в тюрьме книгу. Кампанелла описал жизнь общества без частной собственности, без бедных и богатых, где все трудятся по внутренней потребности для общего счастья.
В солнечном городе Кампанеллы все служило людям. Памятники борцам за свободу будили патриотические чувства молодого поколения. Украшавшие дома фрески и надписи пробуждали высокие, благородные стремления...
Но Томмазо Кампанелла увидел «Город солнца» лишь в грезах... Несбыточной мечтой оказался он в Италии, страдавшей под гнетом испанского владычества.
Лишь народ, обретший свободу и ставший хозяином своей судьбы, сумел претворить мечту в жизнь. Осуществление плана монументальной пропаганды в молодой советской стране стало делом общегосударственной важности. Владимир Ильич принял самое деятельное участие в разработке конкретных мероприятий. 12 апреля 1918 года был подписан первый декрет Совета Народных Комиссаров о монументальной пропаганде. Через два дня он был опубликован.
«В ознаменование великого переворота, преобразовавшего Россию, Совет Народных Комиссаров постановляет:
1. Памятники, воздвигнутые в честь царей и их слуг и не представляющие интереса ни с исторической, ни с художественной стороны, подлежат снятию с площадей и улиц... Их должны заменить памятники, надписи и эмблемы, отражающие «идеи и чувства революционной трудовой России».
И, «пожалуйста, не думайте, — говорил Владимир Ильич,— что я при этом воображаю себе мрамор, гранит и золотые буквы. Пока мы должны все делать скромно».
Специальной комиссии предлагалось организовать широкий конкурс по созданию проектов памятников, модели которых должны быть представлены «на суд масс».
Предполагалось поставить памятники революционерам и общественным деятелям, философам, ученым, писателям, поэтам, художникам, композиторам, актерам. Утвержденный В. И. Лениным список включал 63 имени. Здесь были первые русские революционеры Радищев, Пестель, Рылеев, вождь крестьянской войны Степан Разин, народовольцы Желябов и Перовская, пролетарские революционеры Халтурин, Плеханов, Володарский, писатели и поэты Пушкин, Лермонтов, Толстой, революционеры-демократы Герцен, Огарев, Чернышевский, великие ученые Ломоносов и Менделеев, выдающиеся актеры Мочалов и Комиссаржевская, гениальные художники Андрей Рублев и Александр Иванов и многие другие.
Кроме русских деятелей науки, культуры и революционного движения, в списке были Спартак, Дантон, Байрон, Гете, Бетховен и другие.
С огромным воодушевлением встретили этот план скульпторы. Он открывал новый путь в искусстве — путь служения революции и народу. Деятели искусства включились в активную борьбу с мраком и темнотой…»
В. И. Гапеева, Э. В. Кузнецова. "Беседы о советских художниках"
Изд-во "Просвещение", М.-Л., 1964 г.
Печатаю а в голове звучит песня:
ГЕРОИ СПОРТА (1972)
Н. Добронравов
Будет небесам жарко!
Сложат о героях песни.
В спорте надо жить ярко,
Надо побеждать честно!
Замерли вокруг люди,
Светятся экраны теле…
Верьте, что рекорд будет!
Знайте, мы близки к цели!
Припев:
Мы верим твёрдо в героев спорта.
Нам победа, как воздух, нужна…
Мы хотим всем рекордам
Наши звонкие дать имена!
Дерзкий путь наверх сложен,
Лидерам сегодня трудно…
Знаем: победить сможем,
Если совершим чудо!
Судьи будут к нам строги,
Но, в конце концов, поверьте,
Скажут нам, что мы – боги,
Скажут: «Молодцы-черти!»
Припев.
Шествуй на Олимп гордо,
К солнечной стремись награде
Ради красоты спорта,
Родины своей ради!
Надо побеждать честно,
Надо жить на свете ярко!
Сложат и о нас песни, –
Будет небесам жарко!
Припев.
Получив ленинский декрет о монументальной пропаганде, на небесах создали творческую группу, которая должна была в самые кратчайшие сроки подготовить проект Стелы коммунистических /позже исправили на советских/ святых, учитывая, так сказать, местную специфику. Идея была ленинской: которыми хотели ударить коммунистическими святыми по старорежимным христианским. Племя младое – закаленное, вооруженное самой передовой марксистко – ленинской идеей о революционной борьбе пролетариата за свои права. И не важно с кем: Богом ли, чертом или капиталистом. Испытанные революцией и начавшейся гражданской войной борцы за счастье трудящегося народа без всякого сомнения повергнут в бегство воинство Господне, набранное из дряхлых старцев. В пух и прах раздолбает его и на плечах врагов вломится в Небесный рай, где установит, естественно, свою пролетарскую диктатуру. «Кто был никем, тот станет – всем!»
Во время работы над проектом Стелы советских святых – угодников, бригада архитекторов использовало Откровения Иоанна Богослова, как директивный документ:
«1 После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.
2 И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;
3 и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.
4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.
5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;
6 и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
7 И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.
8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
9 И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,
10 тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря:
11 достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.» ОТКРОВЕНИЕ Иоанна БОГОСЛОВА. Глава 4. http://apologetica.ru/biblie/rev4.html
Центральная площадь парка, символизировавшего райский сад, была в виде звезды, от которой отходили лучи – аллеи. В центре площади памятник. Сначала думали Марксу, но после смерти Ленина, установили ему, однако, сидящий Ленин ни внушал нужного уважения, поэтому установили стандартного бронзового истукана, указывавшего рукой путь в светлое далеко – коммунизм. А вокруг постамента скульптуры тех, кого перечислил Ильич в своем Декрете. Ну, и далее по тексту.
Но на Небесах, в отличие от Земли, Красная армия Небесной ССР не могла похвастаться особыми успехами в деле разгрома врага по той простой причине, что не могла его никак обнаружить. А кто виноват в этом? Конечно же, командир.
С земли поступает телеграмма молния: «Арестовать»! Не успеют назначить нового, как поступает приказ: «Снять!» Вот почему на следующий день после торжественного открытия Стелы советских святых – угодников на ней появилась табличка: «Закрыто на реставрацию!» И сейчас висел.
«Вот оно как в жизни бывает, - сокрушенно подумал Никита Сергеевич, увидев знакомую надпись. – Жалкий клочок бумаги оказался более долговечен, чем бронза и гранит.
«Ну, что за ветреная особа муза истории Клио! – добавлю я от себя. – Казалось бы нет на свете ничего более постоянного, чем прошлое. Прошлое изменить нельзя! Даже с помощью машины времени – утверждают физики. Ой, насмешили! Я детям за свою бытность работы в школе учителем истории преподавал три диаметрально противоположных истории нашего государства. Причем, уверяю вас, что сегодняшнее видение прошлого авторами школьных учебников, весьма далеко от истиной истории. Это некая импровизация. Написанная га потребу времени по мотивам истории. Вспомните Оруэлла с его романом «1984».
- Самая постоянная штука в мире – время. Но в Небесной ССР сегодня не знаешь, что было вчера, пока не прослушаешь утренний выпуск новостей! – проговорил вслух Никита Сергеевич и, забыв за чем пришел к Стеле, отправился в утренний обход вверенной его заботам территории ЦПКиО с чахлыми деревцами, среди которых было много и фруктовых, почему-то райски яблонь. Посаженными не иначе как с умыслом, чтобы никакой буржуйский змей – искуситель не мог ими соблазнять молодых комсомолок - сознательных строителей коммунизма.
Издалека донеслась его слова: «Ублюдки! Христопродавцы! Сионисты! — бушевал советский премьер… Дрозофилы! Ненавижу! Ненавижу! Дрозофилы! Дрозофилы-ы-ы-ы — будь они прокляты!»
Нет, это включили в парке громкоговорители, в которых звучали перлы Никиты Сергеевича, для того чтобы ему жизнь медом не казалась.
«Мы никогда не примем Аденауэра как представителя Германии. Если снять с него штаны и посмотреть на его задницу, то можно убедиться, что Германия разделена. А если взглянуть на него спереди, то можно убедиться в том, что Германия никогда не поднимется»
«Мы вас закопаем». «Педерасты проклятые!» «Мы вам покажем кузькину !» «Политики везде одинаковы: они обещают построить мост там, где и реки-то нет».[ «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». «Наши цели ясны, задачи определены. За работу, товарищи!; «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». https://ru.wikipedia.org/wiki/,_
Вспоминая прошлое, добавлю от себя, что и Никита Сергеевич приложил свою руководящую длань к переписыванию истории.
Печатаю с рукописи тридцатилетней давности. Хочу подыскать подходящую цитату в Интернете. Ах, что за чудо Интернет! Великий помошник, если его используешь по назначению. Все-то в нем есть, что бы тебе не пришло в голову. Только меня всегда идивляет один вопрос: кто и зачем печатает там бесчисленные справочные материалы? Итак, что же думает о прошлом его величество Интернет?
Цитаты и статусы про прошлое.
Автор: Administrator 04.02.2013 08:14
Статусы
Так мы и бьемся, лодки, плывущие против течения, которое беззаботно сносит нас в прошлое.
Жилось мне неплохо, я имел работу, был силен, вынослив и, как говорится, находился в добром здравии; но все же лучше было не раздумывать слишком много. Особенно наедине с собой. И по вечерам. Не то внезапно возникало прошлое и таращило мертвые глаза. Но для таких случаев существовала водка.
В карете прошлого ни куда не уедешь.
Кому нужно прошлое, думал я, как всякий ребенок. Я не предполагал, что прошлому могу быть нужнен я.
Прошлое — это роскошь собственника.
Жалок народ, для коего прошедшее не существует.
Если партия может запустить руку в прошлое и сказать о том или ином событии, что его никогда не было, – это пострашнее, чем пытка или смерть.
Будущее нужно постоянно вызывать из небытия, прошлое приходит само.
Знать прошлое достаточно неприятно; знать еще и будущее было бы просто невыносимо.
Там хорошо, где нас нет: в прошлом нас уже нет, и оно кажется прекрасным.
Прошлое бывает слишком тяжелым для того, чтобы повсюду носить его с собой.
Иногда о нем стоит забыть ради будущего.
Смотреть в зеркальный мир прошлого необходимо. Надо уметь отпустить то, что теперь позади. Надо уметь взглянуть в свое отражение в зеркале, принять себя таким, какой ты есть…
… когда вы исторгаете из себя непереваренные остатки прошлых воспоминаний, а настоящее ваше еще хуже, то некоторые из прошлых событий выглядят не так уж и скверно.
Время — иллюзия, его нет. Я знаю, ты не можешь думать иначе, кроме как во временной перспективе, но это проблема твоего мышления, и только. Это никак не связно со временем. Прошлое, настоящее, будущее — это сказка для разума.
Твоя «сейчас» и твой страх «тогда» будут с тобой до скончания времен. И только если ты вернешься в свое прошлое и изменишь его, этот страх покинет тебя навсегда. Каждую секунду мы меняем свое будущее. Каждый твой новый поступок делает твое будущее другим. И как ты постоянно меняешь свое будущее, точно так же ты можешь изменить и свое прошлое.
И с каждым днём будущее кажется чуть мрачнее, а вот прошлое, со всей грязью, что там была – светится всё ярче.
Мы цепляемся за своё прошлое, потому что не доверяем будущему.
Человек проживает настоящее с завязанными глазами. Ему дано лишь думать или догадываться, что он живёт. И только позднее, когда ему развязывают глаза, он, оглядываясь на прошлое, осознаёт, как он жил и в чем был смысл этой жизни.
Вот мое наследство – навык сбрасывать прошлую жизнь, словно змеиную кожу, изобретать новую правду для каждой новой страницы, нравственная амнезия.
… годы, вместившие в себя бешеный хоровод событий, где страница 398 ничего не помнит о странице 395, а реальность 2-3 летней давности кажется скорее нелепой, чем драматичной…
…вся прелесть прошлого в том, что оно – прошлое.
Изменчивость прошлого – главный догмат ангсоца. Утверждается, что события прошлого объективно не существуют, а сохраняются только в письменных документах и в человеческих воспоминаниях. Прошлое есть то, что согласуется с записями и воспоминаниями. А поскольку партия распоряжается документами и умами своих членов, прошлое таково, каким его желает сделать партия. Отсюда же следует, что, хотя прошлое изменчиво, его ни в какой момент не меняли. Ибо если оно воссоздано в том виде, какой сейчас надобен, значит, эта новая версия и есть прошлое и никакого другого прошлого быть не могло. - статусы про прошлое
Прошлое всегда можно изгладить раскаянием, забвением или отречением, будущее же неотвратимо.
Если вечно копаться в прошлом, то жизнь пройдет мимо тебя. Ты никогда не узнаешь правды, так что успокойся и забудь.
Тот, кто совершает новый шаг, не избавившись от прежней жизни, непременно будет истерзан своим же собственным прошлым.
Чтобы идти в будущее, надо избавиться от прошлого.
Жить прошлым — значит умереть в настоящем. - статусы про прошлое
Прошлое подобно разбитому зеркалу. Пытаясь собрать осколки воедино, можно порезаться.
Порою вспоминать прошлое — это все равно что целовать мертвые губы любимой.
.
Прошлое – это сияющая яма. Ты пытаешься убежать из нее, но чем сильнее ты бежишь, тем глубже и страшнее она становится позади тебя, и ты ощущаешь, как ее края лижут твои пятки. Единственный шанс – обернуться и мужественно встретить это. Но это то же самое, что смотреть в могилу своей любви. Или как целовать ствол заряженного и готового разнести твою голову на куски пистолета.
.
— Кто живет прошлым, тот обретет боль. - статусы про прошлое
Каждая прошлая секунда со всем тем, что в ней было, исчезает, и ни один человек не знает, каким он будет в следующую. И будет ли вообще. И не надоест ли господу Богу создавать одну за другой эти секунды со всем тем, что они содержат. Ведь никто, абсолютно никто не может дать гарантии, что следующая секунда наступит. А тот миг, в котором мы действительно живем, так короток, что мы даже не в состоянии успеть ухватить его и способны только вспоминать прошлый. Но что тогда существует на самом деле и кто такие мы сами?
Стоит заснуть и проснуться, как яркость пережитого стремительно меркнет, и вот, вспоминая, трудно уже отличить фантазии от подлинных происшествий. Они становятся такими же блеклыми, как сны, как мысли о будущем или возможном прошлом.
…прошлое — не деготь на воротах, его не выскоблишь…
…в карете прошлого — никуда не уедешь…
Нельзя изменить свое прошлое. Но можно изменить свое мнение о нем
У всякого светлого будущего есть своё тёмное прошлое.
Оставь прошлое тем, кто остался в нем...
Прошлое забыто, будущее закрыто, настоящее даровано...
Не смотри в прошлое с тоской - оно не вернётся, мудро распорядись настоящим!
Жизнь прекрасна! (Если не вспоминать прошлое и не думать о будущем...)
Не жалей о прошлом оно же тебя не пожалело
Прошлое - это единственный рай, из которого нас не могут изгнать....
Помня прошлое, мы строим будущее. Вспоминая прошлое, мы ломаем настоящее.....
Оказалось, что самое пошлое - это снова влюбиться в прошлое.
Я очень люблю свое прошлое потому что оно мое будущее
Я не жалею о прошлом, я боюсь потерять настоящее!
Ненавижу ощущение когда прошлое шепчет тебе в ухо: "Я всё еще есть в твоих мыслях."
Очень необычно встречать в настоящем людей из прошлого. Но еще необычней понимать что прошлое вновь будет настоящим, а потом и будущим...
Решив уходить навсегда к новым мечтам, надеждам - уходи , но никогда не оборачивайся, потому что, обернувшись, ты увидишь то, что заставит тебя вернуться.
Люди приходят в нашу жизнь и уходят из неё. Разница лишь в том, что одни проходят бесследно, другие - часть нашего прошлого, а третьи продолжают сниться ночами.
Жить прошлым, значит - не иметь будущего
Хотите быть счастливыми?? Оставляйте прошлое - В ПРОШЛОМ!!!!!
иногда прошлое стоит забыть ради будущего
Прошлое причиняет боль. И есть два выбора, либо от него прятаться или извлечь урок...
Мы стараемся сделать так чтобы наше настоящее никогда не узнало о нашем прошлом, и всегда что бы наше прошлое узнало о настоящем.
Не стоит пытаться вернуть прошлое....оно никогда не будет таким, каким ты его помнишь...
- Почему ты так крепко держишься за прошлое? - Просто иногда прошлое дороже настоящего.
Знаете что такое счастье? Это когда есть прошлое настоящее и будущее.
Верните меня в прошлое, там было такое прекрасное будущее...
Прошлое не постучалось...Оно открыло дверь с ноги.
..Позвонило Прошлое, сказало, что соскучилось...
Будущее – это сотни тысяч тонких нитей, но прошлое – ткань, которую уже никогда не соткать по-новому...
Мы не можем вернуться в прошлое, как бы мы не пытались. Каким бы чудесным оно не было, прошлое — это всего лишь прошлое.
Мы часто цепляемся за своё прошлое, потому что не доверяем будущему.....
Прошлое - это будущее, с которым мы разминулись в пути.
Каждый наш пройденный шаг заставляет нас остановиться и оглянуться назад, чтобы удостовериться не идет ли прошлое за нами...
С точки зрения молодости жизнь есть бесконечное будущее; с точки зрения старости — очень короткое прошлое.
У нас нет будущего. Зато скоро у нас будет шикарное прошлое...
Начиная новую жизнь, не забудь закрыть на замок входную дверь, иначе прошлое зайдёт без стука...
приходило прошлое...понял, что скучаю...
Я забуду тебя! Я перемещу прошлое в корзину, отформатирую чувства, скачаю хорошее настроение, запущу новую жизнь и всё будет ХО-РО-ШО!
убегая в будущее мы всегда спотыкаемся о прошлое...и перепрыгиваем через настоящее...
Прошлое страшно тем, что оно крадет у нас будущее!
не отпустив прошлое , не построишь будущее.
В нашей жизни нет настоящего. Есть только прошлое и будущее.
Все происходящее с нами сейчас — прямой результат того, что мы натворили в прошлом.
Те, кто мы есть, результат нашего прошлого.
Рай является раем, потому что он не имеет времени. Без Прошлого, о котором можно сожалеть, и будущего, которое можно предвкушать, нет причин о чем-либо беспокоиться.
.
http://www.zemlemer-67.ru/statusy/5254-2013-02-04-08-17-55
В отличие от своих земных коллег – ночных сторожей, Никита Сергеевич не спал на дежурстве. Так что, Леонид Ильич напраслину на него возвел. Но объяснялось это не рвением, которое Никита Сергеевич проявлял на работе, а тем фактом, что на том свете души усопших не испытывают физиологической потребности во сне. Спали лишь самые отчаянные, которым все было ни по чем, даже та чертовщина, которая снилась ночами. Большинство же небожителей вечером по привычке ложились в кровать, закрывали глаза и старательно делали вид, что спят. Для избранных – ученых, поэтов, писателей, художников – бессонница – благо. Для обыкновенных же смертных – страшная мука, так как в голову назойливо лезут воспоминания, мысли всякие приходят… Непривычно. Страшно. Утомительно думать с непривычки о том, о чем не задумывался при жизни или оставлял на опосля. Вот опосля и наступило.
Каждому свое. На латинском: Suum cuique (суум квиквэ).
«Из сочинений («О законах», «Об обязанностях», «О природе богов», «О пределах добра и зла») римского государственного деятеля, писателя и оратора Цицерона (Марк Туллий Цицерон, 106—43 до н. э.).
В оригинале: Правосудие узнается по тому, что оно присуждает каждому свое.
Позже выражение стало употребляться вне юридического контекста.
В Новейшей истории фраза получила печальную известность как надпись, сделанная немецкими нацистами над входом в концентрационный лагерь смерти Бухенвальд, — Jedem das Seine Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс». Вадим Серов. 2003.
В католическом катехизисе, имевшем законную силу в Третьем рейхе, в толковании седьмой заповеди под названием: Предоставляй каждому своё (G;nn jedem das seine). Для православных, правда, подошла бы вторая заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» Текст десяти заповедей по Синодальному переводу Библии.
В основу жизни в Небесной ССР был положен Моральный кодекс строителя коммунизма — свод принципов коммунистической морали, вошедший в текст Третьей Программы КПСС, принятой XXII съездом (1961), который самым бессовестным образом скопировали с 10 заповедей Божьих, зачастую для приличия даже местами не поменяли пункты. Можете при желании сами сравнить, коль охота, хотя бы 7 пунктик:
Текст «Морального кодекса строителя коммунизма»
1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
Десять заповедей (Втор. 5:6-21)
1. Я-Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени (ивр. ;;;;;, шем) Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
4. Наблюдай день субботний (ивр. ;;;;;;;;;, шаббат[2]), чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу, Богу твоему. Не делай [в оный] никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты. И помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.
5. Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
6. Не убивай (ивр. ;;; ;;;;;;;;, ло тирцах).
7. Не прелюбодействуй (ивр. ;;; ;;;;;;;;, ло тин’аф).
8. Не кради (ивр. ;; ;;;;;;, ло тигнов).
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.
Для советского человека, рожденного, «чтоб сказку сделать былью, преодолеть пространство и простор», которому Разум « дал стальные руки-крылья, а вместо сердца — пламенный мотор» /Авиамарш/ нет преград ни на море, ни на суши. Отвоевав место на Небесах, лихие кавалеристы
20 – х годов 20 же века, не смогли Постановлением ЦК КПСС изменить законов природы, хотя и пытались, как на Земле, заставляя реки течь вспять, так и на Небесах, пытаясь построить свой собственный рай. На том свете все ыло так, как повелел Господь: ночью было светло, как днем, хотя Солнце и не было видно на Небосводе, что особенно раздражало граждан Небесной ССР.
Часто, сидя на ступеньках постамента памятника Ленину, Никита Сергеевич доставал из укромного места Библию, которую он позаимствовал у знакомого художника, о котором я расскажу чуть позже и читал с карандашом в руке, делая из нее выписки, словно конспектировал первоисточники классиков марксизма – ленинизма. К своему удивлению он находил в тексте Библии много мест, созвучных с его мыслями и Программой КПСС. Другими словами, конечно, сказано, но суть одна и та же: воспитать сознательного строителя коммунизма – истинного христианина, который будет жить в Царстве Небесном на всем готовом, то есть при коммунизме –справедливое общество без насилия и эксплуатации человека – человеком, то есть… обещанный рай. «Так зачем же так долго ждать, когда его – коммунизм или Царство Небесное – можно построить в СССР?!» - удивлялся он. – «Против одних человеческих пороков, оказывается, боролись: вражды, ненависти, тунеядства, алкоголизма, зависти, лести и прочих негативных проявлений советской действительности – пережитков капиталистического прошлого».
По правде говоря, Никита Сергеевич по- хорошему завидовал верующим – им, если верить Библии, предстояло в будущем узрить Бога, если, конечно, попадут в рай. Всевышний интересовал Никиту Сергеевича постольку – поскольку. Он мечтал о другой встрече: с Лениным – живым, а не из бронзы. Ходили слухи, что Ильич однажды навестил Небесную ССР. Устроил руководству прочухон и больше здесь не появлялся. А так хотелось бы увидеть его, спросить совета, выслушать его критику…
Подойдя к памятнику Ленину, Никита Сергеевич в ужасе всплеснул руками:
- Господи, что с тобой ироды окаянные сделали! – воскликнул он, адресуя, видимо, свои слова памятнику, так как поблизости собеседников у Никиты Сергеевича не наблюдалось.
Памятник и в самом деле выглядел, мягко говоря, не совсем привычно: голову Ленина покрасили красной краской, подрисовали смолой мефистофельскую бородку и усы аля – Гитлер, приделали рога, а на лбу нарисовали свастику, хотя Владимир Ильич умер задолго до того, как это слово вошло в обиход. На лысине же для пущей наглядности написали: Сатана. На шею повесили плакат, написанный на картонке: «Там, где серп и молот, там – смерть и голод!». У подножья памятника лежал венок из колючей проволоки и репейника. Постамент был залеплен плакатами. Никита Сергеевич прочитал лишь некоторые из них: «ЦК КПСС – на Чернобыльскую АЭС» /напомню, что события происходят в 1987 году/, «Партию к ответу за геноцид против народа!» Одни плакаты были подписаны какими-то зашифрованными фронтами, другие выражали мнение отдельных граждан, но большинство были анонимных. Лишь на одном было написано: «Слава КПСС!», но и тот оказался с подвохом. Когда Никита Сергеевич разглядел его повнимательнее, оказалось что каждая буковка состоит из человеческих черепов.
Никита Сергеевич перекрестился и воскликнул:
- Что же это делается, Господи? – и сорвал плакат.
За этим плакатом последовали другие. Никита Сергеевич срывал их и швырял на ступеньки, где, накрывшись плакатом, безмятежно дрых бомж, которого не заметил Никита Сергеевич. Никита Сергеевич завалил бомжа плакатами и поджег их. Не успело пламя толком разгореться, как из кучи послышались сначала вздохи, а затем отборный русский мат. Никита Сергеевич на всякий случай трижды перекрестился.
Из вороха плакатов, чертыхаясь и ругая Хрущева последними словами, выскочил бомж, хлопая руками по рыжей, чуть ли не до пояса, бороде.
- Ты что, спятил? – налетел бомж на Никиту Сергеевича. – Чуть было не спалил! Борода, вот, из-за тебя сгорела. Это уже, батенька, не демократия, а – самосуд получается, - пристыдил он Никиту Сергеевича.
Как мы знаем, у Никиты Сергеевича и в мыслях не было такого. Он просто хотел очистить памятник. При виде бомжа, чертиком выскочившего из огня, признаться, он сам малость струхнул. Справившись с волнением, сказал, скоре добродушно, чем строго:
- Ты это… того, одним словом, не шибко-то шуми! Ишь, раскричался! Я, между прочим, при исполнении - лицо официальное. Нашел где спать – на постаменте! Тебе что, скамеек в парке не хватает? – сказал Никита Сергеевич и показал на аллею вдоль которой сплошной шеренгой выстроились скамейки, большинство из которых было занято. – Спи с комфортом, если, конечно, кошмариков не боишься, - добавил он. – А здесь… - Никита Сергеевич показал рукой на памятник и начальственно сказал: – Здесь – не положено!
Бомж огрызнулся:
- Где хочу, там и сплю! Нонче у нас демократия! – ерничал бомж. – Может быть, я и не сплю вовсе, а протестую?!
Плакат, которым укрывался бомж, сгорел вместе с остальными и Никите Сергеевичу не дано было узнать против чего или кого протестовал незнакомец. А жаль! На плакате убористым ленинским почерком было написано много чего интересного о Небесной ССР. Позволю себе небольшую цитату: «Сегодняшние геростраты-ниспровергатели кидают в адрес Ленина обвинения, которые в большинстве своем замешаны на передернутых цитатах и откровенной брехне. Эти, с позволения сказать, демократы в угоду своим политическим амбициям и корыстным интересам пытаются внушить народу сомнительные идейки, самым наглым образом клевещут на Ленина, используя при этом нашу общую беду – незнание и короткую память!» - чьи это слова, сказать не могу, так как нижний край плаката, на котором было имя автора, сгорел и я не успел его разглядеть. Но заверяю вас, что не мои, так как я так вумно выражаться не умею.
- Много вас тут всяких, которые протестуют, развелось – за всеми и не углядишь, - распалял себя Никита Сергеевич. – Точно тараканы повылазили изо всех щелей. Пожилой человек, а туда же – протестовать. Чем тебе, старик, советская власть не угодила интересно? Пенсию, наверное, получал. Квартиру от государства бесплатно получил. Учеба, лечение бесплатно. Санаторий опять же… Чего тебе не хватало-то, спрашивается? Может быть из раскулаченных?
Бомж отрицательно покрутил головой.
- Что тогда? Сидел, наверное? – предположил Никита Сергеевич.
- Пришлось пострадать за народ, - уклончиво ответил бомж.
Никита Сергеевич взорвался:
- За народ? За жадность свою, наверное, пострадал?! Хлеб не отдавал в двадцать первом, в землю закапывал. Голодом хотел революцию заморить!
Бомж, нахмурившись, возразил:
- Ну, это вы, батенька, лишку хватили! Ничего подобного у меня и в мыслях никогда не было. Зерно в землю я не закапывал. Разве что в переносном смысле. И вообще, я всеми фибрами души за советскую власть. С чего вы решили, что я враг самому себе?
Бомж разговаривал с Никитой Сергеевичем подчеркнуто вежливо. Но Никита Сергеевич не привык миндальничать с классовым врагом.
- На роже у тебя написано кто ты есть на самом деле!
Владимир Ильич – читатель, думаю, давно догадался о том, кем является собеседник Никиты Сергеевича, за неимением зеркала, глянул на памятник и задумчиво почесал в затылке.
Думаю, стоит объяснить читателю почему вождь мирового пролетариата, основоположник марксизма-ленинизма, идеолог и создатель Третьего (Коммунистического) интернационала, основатель СССР, первый председатель СНК СССР Владимир Ильич Ульянов /Ленин/ вдруг стал в Небесной ССР бомжом? А вы сами подумайте: с Земли его душу не отпускают, так как тело его не предано земле, а на Небеса не пускают по той же самой причине. Вот и болтается между небом и землей точно Космический странник, то есть бомж – человек без определенного места жительства. То на Земле погостит, то в Небесную ССР украдкой проберется, как сейчас. Но в основном исследует просторы Космоса, а может быть, где-то у инопланетян революцию готовит – кто его знает, чем занят Космический странник?
На всякий случай Владимир Ильич рукавом старенького пиджака потер лысину.
- Что вы имеете в виду? – спросил он у Никиты Сергеевича. – Рога? Звезду? – Он еще раз гл мельком глянул на памятник и убежденно заявил: - Тут у господ демократов промашка вышла. Антихрист-то, если верить Писанию, с лицом Христа и слова говорит правильные, да дела творит черные. Так что, критика не по адресу! – категорично сказал он.- Я не заставлял покланяться бронзовому истукану. Марксизм – это вечно живое, развивающееся учение, а не закостеневшая догма.
Никита Сергеевич не был силен в Писании, а только лишь начал читать Библию и многое было непонятно, ну а диамат и истмат порядком подзабыл. Поэтому он даже не попытался вникнуть в смысл слов, сказанных Лениным, о встрече с которым мечтал больше всего на свете, так как это было для него равносильно встрече с самим Создателем. А разве только лишь для него одного? Ведь, Ильич и был таковым для большинства совков – тех, кому сейчас за сорок.
Никита Сергеевич, как вы знаете, не был силен в Писании, а историческом и диалектическом материализме и подавно, поэтому не понял слов, сказанных Ильичем о Христе и Антихристе. Он грубо прервал собеседника:
- Вот что, дядя, ты эту свою тарабарщину брось! Я уж как-нибудь без Писания разберусь в том, кто ты есть такой на самом деле. Может быть я и не силен в науках, но классовое чутье меня ни разу еще не подводило.
Владимир Ильич, прищурив один глаз, лукаво улыбнулся и спросил:
- Позвольте полюбопытствовать, батенька, кто же я по вашему мнению, кулак?
Никита Сергеевич внимательнее присмотрелся к Ильичу. Между ним и бронзовым истуканом, стоящим за его спиной, не было ни малейшего сходства, поэтому не мудрено, что он не узнал свое божество.
- Кулак?! – с сомнением сказал Никита Сергеевич. – Бородища-то у тебя эвон какая старорежимная. Глезенки хитрющие – так и бегают, так и бегают… Чем бы напакостить. Знаю я вашу породу. Вражина! – сказал он, как отрезал. Толкнув Владимира Ильича животом, с угрозой сказал: - Двигай-ка отсюда, гражданин протестующий! Ленина я в обиду не дам. – И весьма недемократично вытолкал Ильича со ступенек постамента. И пригрозил ему: - Смотри у меня!.. Рожу я твою запомнил, так что, если что, ангелы вмиг сыщут.
Владимир Ильич не сопротивлялся, так что можно было и толкать. Усмехаясь в бороду, он свернул в одну из боковых аллей, которая вела на задний двор парка, где располагалась мастерская реставраторов.
Никита Сергеевич проводил его глазами.
«Как бы чего не спер, - с беспокойством подумал он. – Глазенками-то так и зыркает, так и зыркает! Не иначе, как высматривает что где плохо лежит. Знаю я эту братию – не успеешь оглянуться , что-нибудь склямзит. Но у реставраторов тащить было нечего, так как кладовщик давно уже все растащил. К тому же он охранял лишь парк, а у бригады реставраторов был свой собственный сторож, он же бригадир – Иван Иванович, с которым Никита Сергеевич не ладил после выставки в Манеже, где Художник впервые выставил свою мазню и попал ему под горячую руку.
«Когда же это было? – попытался он припомнить. – За несколько лет до отставки. Злой был, как сто китайцев. Тут еще накануне доложили, что в издательстве «Искусство» сплошь педики работают. Пришел взвинченный. И на кой ляд, спрашивается, поперся? Это паскуда Суслов все подстроил, чтобы меня возненавидела творческая молодежь, которая, наконец-то, при мне глотнула воздуха свободы и поддерживала все мои начинания. Да, видимо, воздух свободы-то им в голову и ударил. Помнится тогда молча, заложив руки за спину, трижды обошел зал. Шок? Нет, это мягко сказано. Хотелось смеяться от души, а лучше срывать картины со стены и топтать их, топтать. Стал беседовать тогда с художниками по душам: кто они, какого рода племени, чтобы выяснить их классовое происхождение. Суслов, зараза, подзуживал:
- Посмотрите, Никита Сергеевич на этот, так сказать портрет. А на этот шедевр…
Ну и сорвался. Много лишнего наговорил. Творческие люди они очень ранимые. Мягче надо было. Без рабоче – крестьянских слов – таких, как: «дерьмо», «говно», «мазня».
В памяти всплыла эта сцена.
- Что это за лица? Вы что, рисовать не умеете? Мой внук и то лучше нарисует! … Что это такое? Вы что — мужики или педерасты проклятые, как вы можете так писать? Есть у вас совесть?- кричал он.
Особенное негодование у Хрущёва вызвало творчество художников Ю. Соостера, В. Янкилевского и Б. Жутовского.
- Очень общо и непонятно. Вот что, Белютин, я вам говорю как Председатель Совета Министров: все это не нужно советскому народу. Понимаете, это я вам говорю! … Запретить! Все запретить! Прекратить это безобразие! Я приказываю! Я говорю! И проследить за всем! И на радио, и на телевидении, и в печати всех поклонников этого выкорчевать! Советскому народу всё это не нужно
В результате событий на выставке на следующий день в газете «Правда» был опубликован разгромный доклад, который послужил началом кампании против формализма и абстракционизма в СССР. Хрущев потребовал исключить из Союза художников и из КПСС всех участников выставки, но оказалось, что ни в КПСС, ни в Союзе художников, из участников выставки практически никто не состоял. Уже через две недели на встрече руководства СССР с интеллигенцией Хрущев докладывал:
- Учили их на народные деньги, они едят народный хлеб и должны работать для народа, а для кого они работают, если народ их не понимает? https://ru.wikipedia.org/wiki/
Если говорить по совести, то Никита Сергеевич и сейчас так считал. Но, когда он вспоминал выставку в Манеже, всегда начинало учащенно биться сердце, поэтому он старался избегать встречи с Иваном Ивановичем – Художником в бригаде реставраторов – одного из участников той памятной выставки авангардистского искусства в Манеже. Тогда он был совсем еще юнец. Он впервые публично выставил свои полотна. Как выяснилось, из порядочной семьи. «Имя у нее еще такое революционное… - попытался он вспомнить.- Октябрина. Октябрина Николаевна Сталинская». Он просто сказал тогда ему:
- Что ж, ты мать-то позоришь? Как она детей учить будет после этой выставки. Ее же дети засмеют. Что она преподает?
- Историю,- признался Иван Иванович. – Парторг школы.
- Даже так? Разберитесь, - не поворачивая головы, бросил он своим клеркам, которые окружили его плотной толпой, и пошел дальше.
Иван Иванович, кстати, оказался порядочным человеком – ушел из дома, а в райком сообщил, что мать его выгнала из дома в связи с идеологическими расхождениями.
Никита Сергеевич и думать забыл о нем. Кто он, а кто этот начинающий художник. А оно вот как повернулось – Никита Сергеевич теперь головой отвечает за сохранность его произведений. А в бригаде у него простыми работягами трудятся два Генсека, а членов Политбюро и не сосчитать. Суслов всего лишь вечный ИО бригадира, так как бригада подчинялась Художнику, как он себя называл, хотя по официальным документам числился Творцом.
Что поражало Никиту Сергеевича больше всего, это то, что Иван Иванович ни разу не напомнил ему о той встрече, после которой он испил полную чашу страданий. Более того, у Никиты Сергеевича сложилось такое впечатление, что он не держал на него зла. Ни на него: ни на Суслова, Брежнева, который упек его в психушку, где он и умер. Более того он был счастлив и не скрывал этого. Счастлив, потому что мог творить. Писать картины, которые оказались нужны народу. Особенно его Стена Памяти. Сотни тысяч, миллионы лиц простых русских и советских людей. Поговаривали, что это плагиат – его Стена Памяти композиционно походила на полотна Глазунова. Но Никита Сергеевич знал, что это не так. Еще тогда на выставке в Манеже было выставлено небольшое полотно. Незатейливое полотно: памятная школьная фотография, на которой на месте многих выпускников зияли белые пятна. Единственное, пожалуй, реалистическое полотно на выставке. Он тогда хотел поставить юношу в пример маститым мэтрам. Но оказалось, что эта картина была на выставке самой антисоветской.
Никита Сергеевич тогда спросил у него:
- А почему вместо многих учеников на картине белые силуэты?
Художник пояснил:
- Я нашел эту фотографию в альбоме у матери – она у меня учительница в школе. Вот она в середине. Это ее первый выпуск. Позже ей пришлось вырезать с фотографии учеников, так как они оказались врагами народа.
Такой же была и Стена Памяти. Жуткое впечатление. Никита Сергеевич боялся подходить к ней, так как мертвые, изображенные на ней, казались живыми и… говорили, говорили с ним. Кто шептал, кто стыдил, а кто и проклинал его. Так Никита Сергеевич узнал что такое сюрреализм. Направление в искусстве, над которым он потешался тогда в Манеже.
Когда Никите Сергеевичу рассказали о том, кто стал Творцом в бригаде реставраторов, он переспросил:
- Это какой Иванов – тот, который Христа рисовал?
Суслов разъяснил:
- Твой крестник, которого после выставки в Манеже в дурку упекли. Так что держись, Хрущ – отольются кошке мышкины слезы.
Никита Сергеевич пытался припомнить этого Иванова, но не смог – четверть века прошло с тех пор. С Манежа он запомнил другого участника – скульптора Эрнста Неизвестного, встречи с которым он боялся. Тогда – на выставке в Манеже – он назвал скульптора то ли предателем, то ли врагом советского народа. Скульптор рванул на груди рубашку, под которой оказалась тельняшка. Без малейшего усилия разорвал и ее. Грудь была исполосована шрамами.
- 2 украинский фронт. Десантные войска. Ранен в Австрии за неделю до дня Победы. Сочли погибшим и за проявленный героизм «посмертно» награжден орденом Красной Звезды, - сказал скульптор.
Никита Сергеевич тогда по отечески похлопал его по плечу и сказал:
- Сосед, значит. А я – в 1-ом Украинском. Что ж ты, скульптуры своих однополчан не создаешь, чтобы увековечить память об их подвигах, а черт знает что лепишь, каких-то уродцев?
Никита Сергеевич лукавил. Он назвал скульптуры Эрнеста Неизвестного «дегенеративным искусством».
- Почему ты так искажаешь лица советских людей? – спросил он у него.
Он не помнил, что ему тогда ответил скульптор. Но он ни на миг не забывал о другом: именно его сын попросил вылепить бюст Никиты Сергеевича на могилу. Тот согласился и сделал прекрасный памятник: несоразмерно большой бронзовый бюст Никиты Сергеевича, а за ним простая вертикальная каменная плита, состоящая из камней двух цветов – черного и белого. И чего больше было в его жизни плохого или хорошего, добро или зло он принес людям – судить им.
Два участника выставки. И обоим Никита Сергеевич стыдился смотреть в глаза. Вернее, одному из них, так как Эрнест неизвестный живет и здравствует в Америке, которая оценила в отличие от родины его талант. Никита Сергеевич боялся этой встречи, так как не знал, что скажет Эрнесту? Спасибо за памятник? Извини? Пустые слова, которые не передают состояние его души. Два человека, которым он исковеркал жизнь, оказались настоящими людьми и патриотами. А сколько было подобных встреч, сколько судеб людских он изменил...
Глава 3
В 7 классе в курсе истории Средних веков есть тема о церковном расколе в 1054 году. Ученикам не то что церковный раскол, а и сама церковь, мягко говоря, по барабану. /Я работал в русских школах. В одном классе можно было без особого труда найти представителей всех мировых религий и разных конфессий христианской церкви./
Поэтому в вопросах религии я вынужден был быть толерантным, чтобы не обидеть ни чьих религиозных чувств. Когда меня спрашивали об этом прямо, я напевал им песенку В.Высоцкого: Кто верит в Магомета, кто - в Аллаха, кто - в Иисуса,
Кто ни во что не верит - даже в черта, назло всем,-
Хорошую религию придумали индусы:
Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.
Стремилась ввысь душа твоя -
Родишься вновь с мечтою,
Но если жил ты как свинья -
Останешься свиньею.
Пусть косо смотрят на тебя - привыкни к укоризне,-
Досадно - что ж, родишься вновь на колкости горазд.
И если видел смерть врага еще при этой жизни,
В другой тебе дарован будет верный зоркий глаз.
Живи себе нормальненько -
Есть повод веселиться:
Ведь, может быть, в начальника
Душа твоя вселится.
Пускай живешь ты дворником - родишься вновь прорабом,
А после из прораба до министра дорастешь,-
Но, если туп, как дерево - родишься баобабом
И будешь баобабом тыщу лет, пока помрешь.
Досадно попугаем жить,
Гадюкой с длинным веком,-
Не лучше ли при жизни быть
Приличным человеком?
Так кто есть кто, так кто был кем?- мы никогда не знаем.
С ума сошли генетики от ген и хромосом.
Быть может, тот облезлый кот - был раньше негодяем,
А этот милый человек - был раньше добрым псом.
Я от восторга прыгаю,
Я обхожу искусы,-
Удобную религию
Придумали индусы!
;
Песня была весьма уместна, так как о «хорошей религии, которую придумали индусы» в учебнике тоже шла речь. А если серьезно: в чем отличие католической и православной церкви? Вот, что пишут об этом знающие люди: «Доктрины православия и католицизма были разделены на протяжении тысяч лет. В попытке провести различие между католицизмом и православием, многие, особенно православные, используют термины Папа, филиокве и чистилище, чтобы показать разницу между ними. Тем не менее, есть много различий, в том числе и значительные.
Католическая церковь уделяет большое значение человеческому разуму и пытается привести его в соответствие со знаниями и наукой. Православная церковь не стремится примерить человеческий разум и веру, но поддерживает выводов науки или философии, если они пролили свет, или оказать поддержку, в учении Христа.
Католическая церковь поддерживает теорию развития веры, то есть они верят, что учение Христа изменяется со временем. Они верят, что Христос только "посадил" семена веры, которые росли и созревали на протяжении веков. Хотя православие признает изменения, но не добавляет и ни чего не удаляет из веры для добавления нового, которое приходит с изменениями в обществе.
Что касается доказательства существования Бога и Его божественной сущности, Православие учит, что знание Божье находится в человеческой природе, именно поэтому люди знают, что Он существует. Человеческий разум не может сказать больше того, что сказал Бог человеку. Это очень контрастирует с католическим учением о Боге, которое утверждает, что вечное существование Всевышнего может быть доказано человеческим разумом. Католики верят, что Бог является «реальным бытием», и что люди имеют сходство с Ним.
Обе доктрины признают семь таинств: Миропомазание, Покаяние, Рукоположение(посвящение в духовный сан), Брак, Крещение, Евхаристия(причастие) и Святое масло для исцеления. Православие учит, что мирское наполняется благодатью, когда призываешь Святой Дух. Католики считают, что ответственность за эффективность таинств лежит на священнике, который выступает «в лице Христа».
Что касается брака, священные узы брака в православие не являются юридически обязывающим договором, в отличие от католицизма. В Православие священный брак это связь между Христом и брачующимися в присутствии людей через священника. Развод, не допускается, это допустимо только в случае неверности. Католики не разрешают развод ни при каких обстоятельствах, так как святой супружеской «контракт» якобы связывает мужчину и женщину в церкви навсегда.
Резюме
1. Католицизм пытаются объяснить понятие веры с помощью разума, в то время как Православие не связывает человеческий разум с верой.
2. Католическая доктрина развивается со временем и пытается вписаться в сложившиеся обстоятельства, в то время как Православие не изменяет учение в соответствии с ситуационными потребностями.
3. Священные узы брака: для католиков, развод не допускается ни при каких обстоятельствах, в то время как для православных, эта проблема может быть разрешена после прелюбодеяния.
4. Католики считают, что человеческий разум может доказать существование Бога, в то время как православные верят, что знание Божье есть в человеческой природе(душе).
http://raznic.ru/16-pravoslaviem-i-katolicizmom.html
Возможно, что все написанное выше и правильно, но не говорить же об этом семиклассникам, тем более и следовало не забывать на уроке о воспитательной цели – сдружить всех в классе.
- Поднимите руку, - говорил я детям, - кто из вас считает, что когда вы предстанете перед Создателем, который будет решать где будет отныне пребывать ваша душа, он посмотрит в свои записи и скажет: «В общем и целом, достоин в Рае обитать вечно, но на уроке истории в седьмом классе вертелся и мешал учителю. Так что, голубок, следуй-ка в Ад»?- Крики несогласных и ни одной поднятой руки. Задаю следующий вопрос: - А кто из вас считает, что вам Бог даст шанс исправиться в Чистилище? – Естественно, лес рук. – Поздравляю, значит, вы – католики.
Следовал естественный вопрос от православных учеников и тем более мусульман – рождение ислама тоже учат в 7 классе: «Почему?»
- Потому, что у православных только рай или ад – третьего не дано. Жаль, что Высоцкий не успел написать еще одну песню о том, что хорошую религию придумали католики. Удобную. – Рисую на школьной доске готический шпиль с католическим крестом, а под ним человечка, и спрашиваю на что это похоже? Выслушав несколько ответов, объясняю ребятам: - На рог изобилия. Не грешишь, помогаешь бедным, в церковь ходишь по воскресеньям. Вот и получаешь все по выходе из костела.
Кто ни будь из учеников обязательно спросит:
- А у православных?
Рисую маковку православной церкви, но после одного случая, когда на вопрос: «На что это похоже?» раздался смех. В тот раз я глянул на доску и … покраснел – уж больно рисунок походил на символ мужского детородного органа. Поэтому, я рисую свечу и говорю ученикам:
- Православный не получает от веры взамен ничего. Его душа сгорает точно свеча.
Десятки раз звучит один и тот же вопрос: «Почему?»
Почему? Почему? Почему? А, действительно, почему? Я ответил на этот вопрос. Попытайтесь и вы, читатели. Но сначала ответьте на другой вопрос: «Родиться русским – это: наказание или поощрение?» Тридцать лет назад у меня не было ответа на этот вопрос. Сейчас есть. Он прост и очевиден и я дал на него ответ в предисловии своей Мистерии. Чтобы исправить несправедливость, допущенную Создателем по отношению к русским, я придумал чистилище под названием Небесная ССР. Спустя 30 лет выглянул в окно и понял, что земля это и есть Чистилище. А кое-кто хочет превратить ее в ад.
Удобную религию придумали католики. Кому не знакомы эти Пушкинские строчки: "Они сошлись: вода и камень,
Стихи и проза, лед и пламень
Не так различны меж собой. .."
А. С. Пушкин
Два мира, два полюса, Свет и Тьма, Инь и Янь. Две крайности Единого по имени Бог.
«Не принимай же учения от латинян, – учение их искаженное: войдя в церковь, не поклоняются иконам, но, стоя, кланяются и, поклонившись, пишут крест на земле, и целуют, а встав, становятся на него ногами, – так что, ложась, целуют его, а встав – попирают» Повесть временных лет :: Летописец Несторhttp://tululu.org/read81558/37/
Откройте в Интернете любую статью, рассказывающие о крестах, среди которых есть и тризуб Христа – ловца человеческих душ. А малый герб Украины, большого, описанного в Конституции, до сих пор на Украине нет, - перевернутый тризуб Христа. Может быть отсюда все беды Украины. Не даром многие называют герб Украины символом Сатаны. Врочем. Они не правы, так как у Сатаны совершенно другой крест в основании которого лежит восьмерка – символ бесконечности.
«А когда Христос Господь на плечах Своих носил крест тогда крест был еще четырехконечным; потому что не было еще на нем ни титла, ни подножия. Не было подножия, потому что еще не поднят Христос на кресте и воины, не зная до какого места достанут ноги Христовы, не приделывали подножия, закончив это уже на Голгофе» (святитель Димитрий Ростовский). Также не было еще и титла на кресте до распятия Христа, потому что, как сообщает Евангелие, сначала «распяли Его» (Ин. 19, 18), а потом только «Пилат написал надпись и поставил на кресте» (Ин. 19, 19). Именно сначала по жребию поделили «одежды Его» воины «распявшие же Его» (Мф. 27, 35), а уж только потом «поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский» (Мф. 27, 37).
Поэтому в традиции Православия – изображать Спасителя Вседержителя именно как уже Воскресшего Крестоносителя, держащего и призывающего в Свои объятия всю вселенную и несущего на Себе новозаветный жертвенник – Крест.
А традиционно католическое изображение распятия, с провисающим на руках Христом, напротив, имеет задачу показать то, как это все происходило, изобразить предсмертные страдания и смерть, а вовсе не то, что по существу есть вечный Плод Креста – Его торжество. http://www.pravoslavie.ru/answers/56338.htm
Закономерно возникает вопрос: кто кому покланяется?
Но это сегодня я стал таким «вумным», а тридцать лет назад я просто взял и придумал Небесную ССР. Хотя… Человек не в силах придумать то, чего нет, что не создано Богом, так как в таком случае именно он – Человек и есть Бог. Во как сказанул! Прямо хоть в рубрику «Цитаты великих людей» размещай. Но пора вернуться к старой рукописи.
Главным художником в бригаде реставраторов, как вы уже знаете, был Иван Иванович Иванов – недоучившийся студент, пациент психиатрической больницы, словом, любопытный субъект. На вид ему можно было дать лет семьдесят с гаком, а по паспорту не исполнилось и пятидесяти. К нему обращались по разному: «Эй, мазила!», дядя Ваня, дурик, чудило… Иван Иванович. Что характерно, откликался на все прозвища. Не любил лишь, когда его называли творцом.
В бригаде реставраторов Иван Иванович появился в самом начале Перестройки – году, эдак, в 1986. Дело было в конце месяца. План, как всегда, горел, да еще Чернобыльская АЭС бабахнула и по Небесной ССР поползли слухи о том, что «Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки (Откр.8:10-11). Поэтому, мол, о плане можно не беспокоиться.
Нет дыма без огня, так как назначение Ивана Ивановича главным художником Стелы Памяти кое для кого было похлеще обещанного Армагедона. И надо же было такому случить, что первый, кого он встретил на Небесах, был главный идеолог коммунизма, член Полютбюро и серый кардинал - Суслов Михаил Андреевич собственной персоной, ИО бригадира у реставраторов.
Осмотр местных достопримечательностей Иван Иванович начал, естественно, со Стелы социалистических святых угодников. Заложив руки за спину, щурясь по привычке – у него была сильнейшая близорукость, а очки положить в гроб никто и не додумался, впрочем, как позднее выяснилось, они оказались ему и не нужны, водил носом по Стеле. Он читал список святых и не верил своим глазам. Прочитал с десяток имен. Не поверил собственным глазам и еще раз перечитал, после чего замысловато изложил все, что думает по поводу рая.
План, из-за слухов о скором пришествии Самого Творца – автора Стелы, горел синим пламенем и Суслов явился в парку ни свет ни заря, чтобы написать объяснительную в инстанции о срыве плана, гадая кого из своих гавриков сделать крайним на сей раз.
Константин Устинович, опытный аппаратчик, чтобы продемонстрировать свое рвение, пришел еще раньше, чем Суслов и, забравшись на стремянку, посапывая, досматривал сон. Иван Иванович, рассматривая Стелу, сослепу наткнулся на стремянку, тем самым потревожив покой Черненко.
- И…такой сон не дали досмотреть! – выругался он.
- Виноват… Прошу великодушно извинить, - несколько старомодно сказал Иван Иванович и пояснил в свое оправдание: - У меня на оба глаза – минус 12. Очки куда-то запропастились, а я без них прямо как без рук.
Своей воспитанностью Иван Иванович мог разозлить кого угодно. Константина Устиновича легко можно понять: в кои-то веки приснится прекрасный сон о том, что Суслова турнули с ИО – несбыточная мечта всех работяг из бригады, которые готовы были живьем сожрать этого «Победоносца Советского Союза», «секретного наследника Сталина», «тайного Генсека КПСС», «догматика», «консерватора» и, что самое, пожалуй, страшное: аскета и раздражающе вежливого, как с начальством, так и с подчиненными и даже с зеваками, которые постоянно толпились возле Стелы, мешая людям работать.
Вот Константин Устинович и дал маху - наорал на Ивана Ивановича:
- Протри глаза, придурок! На небесах слепой становится зрячим!
Иван Иванович приложил к ушибленному лбу какую-то железяку, чтобы не было шишки. По совету Константина Устиновича он протер глаза и… прозрел.
- Ур-р-ра! Я - вижу! – завопил он, пугая ворон. Его радость была понятна, ведь для художника глаза – не часть лица, а его главный рабочий инструмент.
Не зная кого благодарить за свое чудесное исцеление, он стал благодарить Константина Устиновича, отчего тот пришел в бешенство, ну и наговорил кучу лишнего, чего не следовало говорить будущему начальству.
Иван Иванович узнал все, что о нем и его родственниках вплоть до третьего поколения думает Константин Устинович. Ивану Ивановичу это не понравилось.
- Сударь, извольте замолчать! – потребовал он. – Обо мне можете говорить все, что вашей душе угодно – я не обижусь, так как привык. Но не смейте говорить плохо о моей матери. Она у меня - святая женщина! Я вам этого не позволяю, - сказал он и в голосе его слышались знакомые начальственные нотки, которые всеми фибрами души почувствовал Константин Устинович, но не придал этому значения.
Константин Устинович опешил от подобной наглости. Сидя на стремянке, он надолго замолчал, подбирая в уме подходящие слова, которые скажет этому недотепе, который не понял до сих пор, где он находится и с кем разговаривает – Его Величеством Рабочим Человеком, вот и слез с верхотуры, о чем потом горько пожалел.
- Да я вашу мамашу… - начал он. Но Иван Иванович вежливо взял его под локоток и что-то шепнул на ухо.
Константин Устинович опешил от его слов и в ответ не проронил ни слова, так как беззвучно разевал рот и удивленно таращился на Ивана Ивановича. Что он услышал от него – сие загадка и для меня.
Дождавшись, когда он очухается, Иван Иванович с прежней вежливостью спросил у него:
- Не могли бы вы, сударь, подсказать мне, где я могу найти… - он глянул на руку, на которой в морге, чтобы не перепутать покойников, написали его фамилию и номер истории болезни. Иван Иванович не смог разобрать каракули, да слова, написанные химическим карандашом, расплылись. – Э-э-э…Простите, не могу разобрать. Мне нужен товарищ. Ну, кто у вас здесь за главного?
- Сам Михаил… - начал Константин Устинович и замолчал, так как заметил Суслова, который направился в их сторону.
- Это который Архистратиг? – проявил свою осведомленность Иван Иванович, что объяснялось просто: всю жизнь он работал над иллюстрациями к Откровению Иоанна Богослова. – Вот, идиот! Мог бы и сам догадаться, ведь Архистратиг Михаил - глава святого воинства Ангелов и Архангелов. – И процитировал по памяти: - «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге».
(Дан. 12:1
Услышав пророческие слова, Константин Устинович онемел от неожиданности и с трудом закончил:
-… Андреевич.
- Андреевич? – недоуменно переспросил Иван Иванович – жертва советской карательной психиатрии, у которого фантазии смешались с явью. – Какой еще Андреевич?! У ангелов нет отчества.
- Михаил Андреевич Суслов, - уточнил Черненко. – Исполняющий обязанности…
- А, ну тогда все понятно: ИО. Воистину: «Сон разума рождает чудовищ». То – то я смотрю, что кругом знакомые лица. Значит это сон… Всего лишь сон. А я было обрадовался… - Чему он обрадовался, Иван Иванович не счел нужным сообщить Черненко.
Именно это и сбило с толку Константина Устиновича и он решил, что имеет дело с обыкновенным психом, тем более что этому нашлись письменные доказательства – штампы психиатрической клинике на простыне, в которую, как в греческую тогу, был закутан странный собеседник.
- Ну, что ж, Суслов, так Суслов. Кликни-ка, любезный, - словно лакею сказал он Черненко.
Константин Устинович опешил от подобной наглости. Понизив голос до трагического шепота, он с почтением выдохнул из себя:
- Кого?! Михаила Андреевича?.. Вы в своем уме?
- Здоров, не беспокойтесь, благодаря отеческой опеки вашего Суслова. Зови его или кого другого, с кем можно потолковать о трудоустройстве.
- Они-с заняты.
- Что ж, если гора не идет к Магомету, то Магомет идет к горе, философски изрек Иван Иванович. - Мы – люди не гордые сами сходим. Показывай.
Ноги сами понесли Константина Устиновича следом за ним. Многолетний рефлекс, что ли, сработал, как у собаки, которая увидела кошку. Игра у них такая: один убегает, другой – догоняет.
Семеня чуть сбоку и сзади, Константин Устинович по дороге распрашивал Ивана Ивановича:
- Работу ищешь? А что умеешь? Кто рекомендовал?
- Художник я, - скромно сообщил Иван Иванович. - В предыдущем коллективе даже прозвище дали.
- Какое?
- Творец.
Константин Устинович опешил.
- Творец? Ну – ну, - не поверил он Ивану Ивановичу.- Творца-то мы как раз и ждем - уже третий ангел протрубил.
Следует заметить, что в бригаду реставраторов, которые работали над Стелой памяти, попасть было так же непросто, как и в ЦК. Лишь за особые заслуги выдавали синею х/б спецовку, символизировавшую принадлежность к привилегированному классу – пролетариату, который, как известно гегемон. Леонид Ильич, напомню, был взят в бригаду на должность рабочего и то с испытательным сроком, а Константин Устинович числился у него мальчиком на побегушках. Должность же бригадира была пределом желаний небожителей и была вакантной. Лишь двое претендовали на нее – Ленин и Сталин. Но ни один из них пока не пытался занять ее.
Любые кадровые изменения в бригаде происходили по решению Политбюро ЦК КПСС. Но, учитывая специфику Небесной ССР, вопрос с назначением бригадира должен был быть согласован с Московской Патриархией. А у церкви были свои требования к кандидатуре, в том числе и по пресловутой 5 графе – национальность, не говоря уже о вероисповедании.
Поэтому и не удивительно, что Константин Устинович посчитал Ивана Ивановича психом.
Константин Устинович насмешливо оглядел самозванца, утверждающего, что он – Художник. Это сейчас Иван Иванович заматерел, перестал сутулиться, отпустил бороду, отрастил волосы до плеч, сшил на заказ по собственному эскизу из двух простыней хламиду, которая заменила ему рабочий халат. Теперь и дураку понятно: Художник, Творец Стелы Памяти. Но когда он впервые предстал пред светлы очи Суслова и членов бригады, выглядел он не столь импозантно. Волосы клочками выстрижены под ноль. На щеках - трехдневная щетина. Из одежды – жеваная больничная простыня, которая когда-то, возможно, была белоснежной. Простыню украшали буро – желтые разводы и несмываемые штампы психиатрической больницы.
Иван Иванович с родительской нежностью прижимал к груди рваную замусоленную телогрейку. Из многочисленных дыр в телогрейке торчала серая вата. В другой руке у него были растоптанные рваные кирзачи сорок пятого размера – вот и все его богатства.
Вволю налюбовавшись живописным нарядом Ивана Ивановича, Константин Устинович почти дружески поинтересовался у него:
- Дядя, а ты не ошибся адресом? У нас не богодельня, а – Бригада коммунистического труда!
Леонид Ильич, который как раз подошел к ним в это время, пророкотал:
- Бригада «ух» - работаем за двух, жрем за семерых и любим трепаться вслух,– понятное дело, было сказано другое слово, но. ведь, это – роман, а не милицейский протокол, поэтому простите мне некоторую отсебятину. – План горит, а ты зевак развлекаешь, - пристыдил он Черненко и стал пальцем тереть одну из звездочек возле своей фамилии.
Иван Иванович мельком оглядел его. Некогда дорогой костюм мешком висел на нем. Щеки впали, под глазами синяки, если бы не знаменитые брежневские брови, Иван Иванович никогда не узнал бы «дорогого и всеми любимого Леонида Ильича». Понаблюдав за его работой, Иван Иванович недоуменно спросил словами из кинофильма моего детства «Добро пожаловать, или посторонним вход воспрещен!»:
- А что это вы здесь делаете?
- Сказал бы я тебе, да кое у кого излишне длинный язык, - доверительно поделился Леонид Ильич и выразительно посмотрел на Черненко.
Суслов, незаметно подошедший к ним во время разговора, язвительно заметил:
- Баклуши бьют, а план, между прочим, горит синим пламенем.
Черненко испуганно оглянулся.
- Я… Мы… Вот… Работали, а… - бессвязно залепетал он в свое оправдание. Зло пнул носком некогда лакированных туфель сапоги, которые Иван Иванович поставил на землю возле своих ног. – Ходят тут всякие, а потом инструмент пропадает, - пожаловался он Суслову. – Работать мешают. Вы, уж, Михаил Андреевич, наведите, пожалуйста, порядок. Стоят, глазеют целый день. Работать не дают.
- Наведу, товарищ Черненко. Непременно наведу! – многозначительно пообещал Суслов.
Леонид Ильич смачно харкнул на звезду и с остервенением стал тереть ее.
Суслов, запрокинув голову, с подковыркой спросил:
- Вы что-то сказали, товарищ Брежнев?
Леонид Ильич еще раз смачно плюнул на звезду и принялся растирать плевок.
- Вам показалось.
- Ну – ну, - со значением сказал Суслов. – Что-то в последнее время вы стали слишком разговорчивы. Может быть, вам наши порядки не нравятся? Так мы ни кого не держим. Поищите работу по душе. У нас, слава богу, безработицы нет.
- Вот и хорошо. А то я всю ночь переживал, как узнал, что Художник появился.
- Какой еще художник? – отмахнулся от его слов Суслов.
- Тот самый! – сказал Леонид Ильич и выразительно посмотрел на Ивана Ивановича, скромо стоявшего в сторонке.
- Кто вам сказал? – начальственно спросил Суслов.
- Сорока на хвосте принесла. В городе только и разговоров об этом, а вы делаете вид, что впервые слышите.
Не желая быть свидетелем разборки, Иван Иванович напомнил о себе:
- Здрасьте!.. – Аккуратно положил телогрейку на сапоги, предварительно вытерев о нее руки. После чего протянул руку Суслову и представился: - Ваня… - Помолчав чуток, добавил: - Художник.
Михаил Андреевич торопливо спрятал руки за спину. Константин Устинович, который с рвением принялся тереть одну из букв своей фамилии, буркнул:
- Оно и видно, что Ваня.
Иван Иванович протянул руку и ему.
- Иван, - вновь представился он.
Константин Устинович сделал вид, что страшно занят работой и не подал ему руки. Иван Иванович выразительно посмотрел на Брежнева, который с трудом балансировал на хлипкой стремянке, стараясь удержать равновесие.
- Работаете, значит. Ну-ну, работайте! – милостиво разрешил он.
Константин Устинович заученно сказал:
- У нас любой труд в почете!
Иван Иванович охотно согласился с ним:
- А то!.. Человек труда у нас в почете. Рабочий класс уважают. К примеру, Генеральный Секретарь ЦК КПСС у нас просто Генеральный Секретарь, а рабочий – заслуженный…
Суслов прервал его разглагольствования:
- Откуда ты такой… – умным Михаил Андреевич не назвал, - … красивый будешь?
- Из дурки, - честно признался Иван Иванович.
Михаил Андреевич в отличии от коллег, успел прочитать текст на штампе, красовавшемся на самом видном месте на простыне, в которую был «одет» Иван Иванович.
- Это я уже прочитал на твоей визитке, - ехидно заметил Суслов.- Как к нам-то попал?
Иван Иванович недоуменно пожал плечами.
- Своим ходом.
Ответ понравился Михаилу Андреевичу. Реставраторы тем временем побрасали работу и, в ожидании бесплатного развлечения, обступили их гурьбой. Один лишь Черненко заблаговременно ретировался, смешавшись с толпой. Небожители не были избалованы развлечениями, поэтому Михаил Андреевич решил, что пятиминутный перерыв пойдет им на пользу – работа спорится, когда у человека хорошее настроение.
- Юморист ты, Ваня, как я погляжу, - сказал Михаил Андреевич и одобрительно похлопал его по плечу. И, адресуя свой вопрос не Ивану Ивановичу, а всем реставратарам, поинтересовался:
- Дуба-то чего дал: дихлофоса лишку хватил или сапожный крем несвежий попался?
Кто-то из реставраторов заржал раньше времени. На него зашикали со всех сторон.
- Под машину попал, - чистосердечно признался Иван Иванович.
- Маши-и-на… - задумчиво проговорил Михаил Андреевич, обдумывая свой следующий вопрос.
Ему помогли.
- Заснул что ли, спьяну посреди дороги? - с улыбкой спросил один из работяг с белым воротничком.
- А какие такие машины в дурке? – не согласился с ним другой.
- А их на прогулку вывели. Если тихие – выпускают, - авторитетно заметил Михаил Андреевич, чтобы оставаться в центре внимания.
Иван Иванович растерянно переводил взгляд с одного высокопоставленного защитника народа на другого, не зная на чей вопрос отвечать.
- А чего не бритый и в одних кальсонах? – спросил у него Суслов.
Иван Иванович, приподняв простыню, которую ему заменяла древнегреческую тогу, посмотрел на серо-буро-малиновые кальсоны словно видел их впервые. Растерянно пожал плечами.
- Других не заслужил, - без доли сожаления сказал он.
- А жена что ж, не могла по людски собрать в дорогу? – спросили из толпы.
- Нет у меня никого: ни жены, ни детей! – резко сказал Иван Иванович, не желая, видимо, вдаваться в подробности своей семейной жизни, хотя у него была и жена, и сын, и мать, но об этом расскажу чуть позже.
Михаил Андреевич вновь перехватил инициативу разговора:
- БИЧ! – полувопросительно – полуутвердительно спросил он, словно бы насквозь просвечивая своим пронзительным взглядом.
- Простите, не понял? – переспросил его Иван Иванович.
Михаил Андреевич раздраженно переспросил:
- БИЧ, спрашиваю, или БОМЖ?
Иван Иванович недоуменно пожал плечами.
- А это профессия или специальность?
Михаил Андреевич усмехнулся:
- Ты мне Ваньку - то не валяй, - строго одернул он его. – БИЧ – это бывший интеллигентный человек, а БОМЖ – человек без определенного места жительства.
Иван Иванович задумчиво повторил, словно бы пробовал новые слова на вкус:
- БИЧ… БОМЖ… - и развел руками.- Я не знаю… Художник я.
- Художник?! – услышав его лова, Суслов, который, не забывайте, был лишь ИО бригадира, вздрогнул от неожиданности и недоверчиво переспросил Ивана Ивановича: - Художник? – и еще раз уже более внимательно вгляделся в его лицо.
Бригада реставраторов должна была претворять в жизнь гениальные творческие планы Художника, но должность была вакантной с первого дня работ. «Неужели, слухи о том, что протрубил четвертый Ангел оказались правдой? – со страхом подумал он и, стараясь не выдавать своего испуга, пояснил своим подчиненным:
- Художники всегда были не от мира сего. Как ты сказал твоя фамилия?
- Иванов. Иванов Иван Иванович – художник, - представился он по всей форме.
Суслов отвечал в ЦК КПСС за вопросы идеологии, а не культуры, но с ленинской поры художники и литераторы были авангардом на идеологическом фронте, поэтому знал ведущих художников страны, но имя Иванов ему ни о чем не говорило. «Хотя!.. - остановил он себя и заскрипел зубами, припоминая судьбу талантливого художника, которого выгнали из Союза Художников после выставке в Манеже, а после «бульдозерной», как неисправимого, упекли в дурку. После этого о нем не было слышно. – Неужели это тот самый Иванов?» - ужаснулся он.
Кто-то из толпы решил блеснуть своими познаниями в искусстве:
- А Христа на берегу – здоровенная такая картина – не он случайно нарисовал? Тогда точно, Художник!
Михаил Андреевич механически поправил его:
- Написал. – И пояснил: - не рисует, а – пишет?
- Это еще почему?
- Потому, - с видом знатока пояснил Суслов, - что он своими полотнами пишет летопись истории. – Он попытался вспомнить имя автора картины «Явление народу», но не смог. – То – другой Иванов. Он жил в XIX веке. – И добавил: Кажется…
- Александр Андреевич, - подсказал Иван Иванович. – Но сначала была картина «Явление воскресшего Марии Магдалине». Но она у нас мало кому известна.
- Нечего пропагандировать религиозное мракобесие.
После его слов Михаил Андреевич понял, что перед ним тот самый Иванов, в судьбе которого он принял самое действенное участие. Но лучше не вспоминать. И вот он – здесь – Художник, имя которого неизвестно на родине, зато широко известно ценителям искусства за границей. Его личный враг, которого он упек в психушку на принудительное лечение после «бульдозерной выставки». «Как быть? Вот в чем вопрос! - подумал Суслов. – Нечто подобного я и ожидал, когда меня назначили ИО бригадира». Он постарался сохранить самообладание и попытался унизить будущего начальника в глазах подчиненных.
Михаил Андреевич продолжил допрос с пристрастием. Он показал на простыню, которую при всем желании нельзя было назвать белой, и спросил:
- Неужели Союз художников так обнищал, что портки для тебя не мог купить?
- Я – не член Союза, - признался Иван Иванович. Его признание прозвучало довольно двусмысленно.
- Союза Художников, вы имеете в виду? – попросил его уточнить Михаил Андреевич.
Иван Иванович кивком головы подтвердил, что он – подданный Страны Советов и не член Союза Художников.
- Любитель, - нараспев произнес Михаил Андреевич. – Тогда понятно. Самоучка. Народный талант, так сказать, - пояснил он собравшимся работягам. – Ночами творил, из – за этого и свихнулся. А где же ты творил свои «шедевры»? – с иронией спросил он.
Иван Иванович повторил:
- Я же говорил: в дурке!
- А где же Ваня твои шедевры выставлены: Эрмитаже?.. Лувре?.. или… - Михаил Агдреевич выдержал паузу и добавил: - Дурке?
Иван Иванович, не видя в этом ничего зазорного, признался:
- И там тоже.
- Где «там»? В дурке или - Лувре?
Картины Ивана Ивановича висели на почетных местах в лучших музеях мира, но каких именно, он не знал, так как за всю жизнь не продал, как и Ван Гог, ни одного полотна. Зато главврач психиатрической больницы, и не он один, сколотил на его картинах целое состояние. Неуверенность, прозвучавшая в голосе Ивана Иванович, ввела Михаила Андреевича в заблуждение и зародила в его душе надежду на то, что перед ним самозванец, а не тот самый Художник, приход которого протрубил четвертый ангел. Под дружных хохот реставраторов, Михаил Андреевич уточнил адрес галереи:
- Все ясно: в сумасшедшем доме.
Иван Иванович опустил глаза и ничего не сказал в ответ. Его, действительно, долго «лечили» в больнице, от несуществующей болезни – шизофрении. Болезни, выдуманной психиатрами. Болезни, которая оказалась прекрасным оружием в идеологической борьбе. Лечили, но… не долечили, так как райком партии строго спрашивал со всех, в том числе и с парткома психиатрической больницы, за наглядную агитацию. Ивану Ивановичу выделили под мастерскую небольшую каморку, где он и ночевал. Он охотно писал портреты медсестер и жен врачей с фотографий, которые они дарили супругам на день рождения. Вот почему медсестры, не сговариваясь, вместо прописанных лекарств кололи ему витамины, да и врачи назначали препараты, которые не разрушали психику. Главврач имел свой интерес, поэтому и закрывал на это глаза. Но началась Перестройка и был принят строгий закон о психиатрической медицине. Судьбой опального художника интересовались иностранные журналисты и Ивана Ивановича выписали как выздоровевшего человека. Выписали – в никуда.
Пошел домой – к матери. Но дверь открыло незнакомое мурло – то ли муж, то ли сожитель его бывшей жены и сообщил адрес дома ветеранов, куда перебралась его мать. Иван Иванович, естественно, ринулся на вокзал. Денег – ни копейки. Шел по улицам, как марсианин. Еще бы ведь он попал в другую эпоху. С электрички ссадили. Пешком пошел к друзьям. Увидел художников, которые рисовали портреты прохожих. Решил подзаработать. Собратья по кисти поколотили, как конкурента. Здорово поколотили. Скорая документов не нашла – лишь справку из психиатрической больницы, куда его вечером и доставили. Сердобольный врач приютил и оформил на ставку санитара, чтобы продолжить эксплуатировать его, но Иван Иванович начал слепнуть… Когда понял, что не сможет больше рисовать, так и не повидав матери, вышел на перекресток и… оказался в Небесной ССР. Такая вот печальная история из жизни Художника. У Аллы Борисовны получилось более трогательно, чем у меня:
Жил-был художник один,
Домик имел и холсты,
Но он актрису любил,
Ту, что любила цветы.
Он тогда продал свой дом,
Продал картины и кров
И на все деньги купил
Целое море цветов.
Припев:
Миллион, миллион, миллион алых роз
Из окна, из окна, из окна видишь ты.
Кто влюблен, кто влюблен, кто влюблен и всерьез.
Свою жизнь для тебя превратит в цветы.
Миллион, миллион, миллион алых роз
Из окна, из окна, из окна видишь ты.
Кто влюблен, кто влюблен, кто влюблен и всерьез.
Свою жизнь для тебя превратит в цветы.
Утром ты встанешь у окна:
Может сошла ты с ума?
Как продолжение сна - площадь цветами полна.
Похолодеет душа,
«Что за богач здесь чудит?»
А под окном, чуть дыша,
Бедный художник стоит.
Припев:
Миллион, миллион, миллион алых роз
Из окна, из окна, из окна видишь ты.
Кто влюблен, кто влюблен, кто влюблен и всерьез.
Свою жизнь для тебя превратит в цветы.
Миллион, миллион, миллион алых роз
Из окна, из окна, из окна видишь ты.
Кто влюблен, кто влюблен, кто влюблен и всерьез.
Свою жизнь для тебя превратит в цветы.
Встреча была коротка:
В ночь ее поезд увез,
Но в ее жизни была песня безумная роз.
Прожил художник один,
Много он бед перенес,
Но в его жизни была целая площадь цветов.
Припев:
Миллион, миллион, миллион алых роз
Из окна, из окна, из окна видишь ты.
Кто влюблен, кто влюблен, кто влюблен и всерьез.
Свою жизнь для тебя превратит в цветы.
Миллион, миллион, миллион алых роз
Из окна, из окна, из окна видишь ты.
Кто влюблен, кто влюблен, кто влюблен и всерьез.
Свою жизнь для тебя превратит в цветы.
Миллион, миллион, миллион алых роз
Из окна, из окна, из окна видишь ты.
Кто влюблен, кто влюблен, кто влюблен и всерьез.
Свою жизнь для тебя превратит в цветы.
Миллион, миллион, миллион алых роз
Из окна, из окна, из окна видишь ты.
Кто влюблен, кто влюблен, кто влюблен и всерьез.
Свою жизнь для тебя превратит в цветы.
О песне: Год: 1982, Автор музыки: Паулс Раймонд , Автор слов: Вознесенский Андрей
Чтобы отомстить Ивану Ивановичу за напрасные страхи, Михаил Андреевич уже откровенно издевался над ним:
- И в каком же ты жанре творил?
- Для души – на религиозные темы, а по заказу - в основном портреты.
Михаил Андреевич, держась руками за живот, спросил:
- А кто тебе позировал, Ваня: Наполеон? Александр Македонский? – назвал он исторические личности, за которых любят себя выдавать пациенты больницы. – Иван Иванович не ответил и задумчиво посмотрел на стремянку, на которой, как петух на насесте, восседал Леонид Ильич. Михаил Андреевич несколько изменил свой вопрос. – Чьи, спрашиваю, портреты писал больше всего?
Иван Иванович, задрав голову, покаялся:
- Вас, Леонид Ильич.
Брежнев не сразу сообразил, что говорят о нем. И лишь услышав дружный гогот коллег по ЦК и бригаде реставраторов, возмутился:
- Это - гнусная ложь! – неловко повернулся, забыв о том что находится не за трибуной, а на стремянке и загремел вниз.
Михаил Андреевич, затеявший это развлечение, не собирался с простыми смертными обсуждать своих коллег. Но за него это сделали другие:
- Слышь, Леня, и ты сподобился, - выкрикнули из толпы.- А я думал, что в дурке сплошные Наполеоны, а перестройка и туда докатилась. Скоро Меченный и до нас доберется.
- А Хрущев, Сталин, Андропов - не позировали? – выкрикнул другой член коллектива Коммунистического труда.
Иван Иванович, не зная кому отвечать, растерянно переводил взгляд с одного на другого.
Весельчак не успокаивался и разошелся не на шутку:
- А заседания Политбюро вы там – в дурке – не проводили?
Михаил Андреевич поискал глазами шутника. Но все реставраторы смотрели на него с таким невинным видом, что трудно было заподозрить кого-то в крамоле. Михаил Андреевич строго прикрикнул на подчиненных:
- Все, товарищи, делу время, а потехе час. По рабочим местам.
Но никто не собирался расходиться, понимая, что вот – вот наступит развязка. Иван Иванович не понял, что произошло и почему никто не смеется? Ведь, правда, смешно: заседание Политбюро в психбольнице. А если еще почитать Постановления Политбюро ЦК КПСС, то, действительно. Возникает впечатление, что некоторые из них принимали именно там. Он искренно, от всей души, рассмеялся. Но его смех прозвучал в абсолютной тишине и было в нем нечто демоническое.
- Леонид Ильич, не сердитесь, но я, действительно, писал Ваши портреты, - с нотками раскаяния в голосе сказал Иван Иванович и добавил: - С фотографий, конечно. – Он поискал глазами в толпе Черненко, но не нашел. – И Черненко рисовал, и Андропова, и вас, Михаил Андреевич. Всех членов Политбюро. Парторг говорил, что наша больница – это идеологическое учреждение и наглядная агитация должна быть на высоте. – И похвастался: - За праздничное оформление наша больница всегда получала первое место в городе. С вами, Леонид Ильич, меньше всего мороки было – нарисовал один раз, а потом только звездочки дорисовывал, да красный фон обновлял. Уж, больно, краски наши плохие – выцветают на солнце. А, вот, после того, как Вы изволили нас покинуть, туго пришлось нашему брату – художникам, - сказал он, обращаясь ко всем реставраторам. Не успели краски на портрете Андропова высохнуть, как парторг несет новую фотографию, а затем другую. Простыней не дают, - пожаловался он. – Выкручивайся, как хочешь. – Заметив Черненко, он обрадовал его: - Пришлось Вас, Константин Устинович, нарисовать на обратной стороне.
- Чьей?! – раздраженно спросил Черненко, ввинчиваясь, как уж, в толпу.
Иван Иванович успокоил его:
- Леонида Ильича.
В толпе кто – то неосторожно заржал:
- Так вот почему он ходит за Ленькой как привязанный!
Михаил Андреевич цикнул на него, но неизвестный, скрываясь за спинами товарищей, не успокаивался:
- А Меченного не рисовал?
- Не успел – выписали, - сказал Иван Иванович и пояснил: - Я, ведь, и не болел вовсе. У нас с Михаилом Андреевичем вышли идеологические расхождения после «бульдозерной выставки».
- Он! – ужаснулся вслух Михаил Андреевич. – За работу, товарищи! Повеселились и будет. А Вы, товарищ Иванов, не мешайте работе – идите своей дорогой.
Иван Иванович «обрадовал» его:
-Так я, вроде как пришел на постоянное. Так сказать место жительства. Стела Памяти – мой проект, только вы его испоганили. Впрочем… - не договорил он и окинул взглядом лихих работничков. – Так даже лучше получилось.
Константин Устинович, чтобы загладить несуществующую вину, угодливо сказал:
- Он к нам на работу пришел – его отдел кадров направил. Я же говорил… - оправдываясь, напомнил он о том, что хотел сказать. Да не успел. Вы у него руку посмотрите, - подсказал он Суслову. – Имеется письменный приказ или нет?
Бумага на Небесах, понятное дело, в дефиците, поэтому приказы о назначении на должность в отделе кадров писали на руке.
- Пусть покажет! – сказал Черненко.
Иван Иванович послушно вытянул руку, перепачканную краской. Константин Устинович и Михаил Андреевич склонились над ней, пытаясь найти отметку отдела кадров.
- Не разобрать – размазано. Придется в отделе кадров выяснять, - сказал Черненко. – Пусть еще раз сходит.
Иван Иванович стоял дурак – дураком, не понимая что так встревожило реставраторов. Если бы его спросили, он бы честно признался в том. что ни в какой отдел кадров не заходил. Да и зачем? Кто ему может запретить то, что он начал на земле?
- Вам надо – вы и идите, - буркнул Иван Иванович, - а мне работать надо.
Так Иван Иванович стал главным Художником Стелы Памяти. Пришел, увидел, победил! Никому и в голову не пришло проверить в отделе кадров приказ о его назначении. А там, узнав о том, что в бригаде реставраторов наконец-то появился Художник, оформили приказик задним числом.
Так, нежданно – негаданно, Иван Иванович стал руководителем творческого коллектива реставраторов, в котором усердно трудились Генеральные и Первые Секретари Политбюро ЦК КПСС, просто члены Политбюро, ЦК и прочие важные лица государства, что никого из небожителей не удивило. Не об этом ли сказано в Писании: "Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных" (Мф. 20:16).
Глава 4
В мастерской, расположенной в недостроенном храме, к которому подошел Владимир Ильич, пулей выскочил парень лет двадцати в вылинявшей солдатской гимнастерке довоенного образца и, едва не сбив его с ног, стремглав бросился в кусты сирени. Следом за ним туда же полетел кирзовый сапог. Порывшись в кустах, Владимир Ильич нашарил сапог. Недоуменно повертел его в руках.
- Хорошо народ жить стал, коль такими сапогами разбрасывается, - сказал он, открывая дверь храма.
Из глубины раздалось рычание:
- Ага, явился – не запылился! – и вылетел второй сапог.
Владимир Ильич в последнюю минуту с трудом уклонился.
- Что за день: один сжечь пытался, другой, как таракана, сапогом прихлопнуть?! Хорошо, однако, здесь гостей встречают, - сказал он, стоя на пороге. – Сапогами всех одариваешь, или по выбору – избранных?
Из – за мольберта, с кистями в руках, вышел Иван Иванович. Злой, как черт. Исподлобья глянул на Владимира Ильича.
- А-а… Это ты Старик!? Извини, думал мой оболтус вернулся.
- Сынок? – спросил Владимир Ильич.
- Был бы сыном, я его прибил на месте. Папашка, будь он неладен!
- Парадоксы времени? – предположил Владимир Ильич.
- Какие на хрен парадоксы? Убили его в 41 под Москвой. Только здесь и встретились.
- Счастливчик, - порадовался за него Ильич. – А я вот своих родителей так и не сыскал.
- Счастливчик, говоришь!? – возмутился Иван Иванович. – На люди стыдно показаться. У всех отцы, как отцы, а мой легкой жизни захотел - в ангелы подался.
- Ничем тебе не угодишь! Почитай все мечтают иметь такого отца. Быть ангелом – это почет и уважение, признание заслуг человека в земной жизни.
Иван Иванович возразил:
- Так то белым ангелам, а мой в черные подался – трофейную команду. Мертвяков таскают, которые сами дорогу найти не могут. Мародерствуют, простачков обирают, которые рады последнее отдать, чтобы только в рай попасть.
Владимир Ильич деликатно перевел разговор на другую тему:
- Ну так как, даришь сапоги? – Он помял голенище. – Добротная работа! Кирзачи – незаменимая вещь в странствиях по небесным хлябям.
- Раз надо – бери. Мне они без надобности. Хранил, как воспоминание о щедротах советской власти. Дарю! Впрочем, - тут же передумал он, - не дам! – Он обвел глазами мастерскую. – Бери, что хочешь, а сапоги отдай, - и пояснил: - Папаше отдам – ему нужней. Ходит черт знает в чем – в обмотках.
- Ну и правильно. Какой – никакой, а – отец. «Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен будеши на земли» - процитировал он Библию.
Иван Иванович улыбнулся.
- Вот теперь узнаю тебя, Старик. А то смотрю вроде бы ты, а вроде бы и – нет. Сапоги клянчишь. Бородищу отпустил – чисто Леший. Давай, что ли обнимемся, да рюмашку пропустим за встречу. Ты, кстати, завтракал?
Они обнялись и троекратно, как и положено православным, обнялись. Выпили, закусили, чем Бог послал. Владимир Ильич со смехом рассказал о том, как его чуть не сожгли в парке.
- А чего ко мне сразу не пришел? – обиженно воскликнул Иван Иванович. – Друг называется. А бы тебе новые работы свои показал.
- Осмотреться хотел.
- Ну и как тебе наш социалистический клоповник?
- Хуже, чем я ожидал.
Иван Иванович процитировал Интернационал:
- Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма. Никак снова бучу задумал поднять? Вовремя! Все спят и видят, как сделать так, чтобы «кто был ни кем, тот стал – всем». Надо ли только? Хоть какие, а Небеса. Они по другим законам устроены. Давай, что ли по последней – работать пора.
- Видел, как памятник разукрасили? Случайно не твоя работа?
- Я подобными глупостями не занимаюсь, да и краску жалко – дефицит. Ты, внимание не обращай, - посоветовал он Ильичу, - мало ли идиотов вокруг? А вообще-то, заслужил! – И напомнил ему: - «Каким судом судите, таким будете судимы” Памятник-то твой на постаменте Николашки стоит.
- Дался тебе этот памятник!? – возмутился Владимир Ильич.
- Мне?! – изумился Иван Иванович. – А кто приперся ни свет ни заря и нюни распустил?
- Можно подумать, что это я его себе поставил? Народ…
Иван Иванович, крутивший в руках карандаш, поломал его и выбросил в угол обломки.
- А те, кто требует снести памятник, это, по-твоему, не народ?
Владимир Ильич остудил его пыл:
- Не заводись! Думал хоть с тобой можно по душам потолковать, так как больше не с кем, а ты на рожон лезешь. Нет, чтобы распросить по-человечески: где был? Что видел? Зачем пришел?
Иван Иванович, набычившись, буркнул:
- Памятник защищать. Сам же говорил.
Владимир Ильич, удрученно вздохнув, поднялся из - за стола, собираясь видимо уходить.
- Выборы у вас, - сказал он на последок.
- Ну и что? Тебе-то какое дело до наших выборов?
- Как это, какое?! – возмутился Ильич. – Самое прямое.
До Ивана Ивановича наконец-то дошло. Звонко хлопнув себя по лбу, он с улыбкой воскликнул:
- Старик, так ты это… того… Стариной решил тряхнуть? Вот это здорово! Ты, Сашка, Николашка, да Коба – пусть народ и выбирает. Все честь по чести!
- Что, и они тоже участвуют в выборах?
- А то?
- И кто же выдвинул кандидатуру Николая – кровавого в депутаты?
- Церковь. Он же – святой благодаря твоим стараниям.
- А Сашка, это который из Александров: I, II, III?
- Керенский?
- Этот болтун? – ужаснулся Владимир Ильич. – Его 17 год ничему не научил?
- Ну, почему же сразу болтун? Он, между прочим, интересные вещи рассказывает, в том числе и о тебе, Старик.
Владимир Ильич внутренне напрягся.
- Очередные глупости! – категорично сказал он.
- Может быть, и глупости, но слушать, тем не менее, интересно.
- О чем?
- О том, например, как после казни Александра, отец Керенского взял шефство над вашей семьей после смерти отца. О том, что назвал сына в честь твоего брата. О том, сколько участия проявил в твоей судьбе. У тебя же, Старик, если мне не изменяет память, четверка по логике?
- Об этом написано в моей биографии.
Иван Иванович утвердительно кивнул головой.
- Читал, читал – еще в школе. Да вот нигде не читал о том, что в семье директора гимназии был культ твоего казненного брата. Твой отец – Илья Николаевич - был дружен с Керенским. Оно и понятно: схожие взгляды на политическую жизнь страны, практически одинаковое социальное положение, у обоих жены наполовину немки, наполовину еврейки. Почему бы не дружить и не помогать друг другу? Это так естественно. Очевидно. Ходили друг к другу в гости. У Керенского двое сыновей – Александр и Федор и оба родились в Симбирске. До того рождались лишь дочери. По иронии судьбы в семье директора симбирских училищ – твоего отца – тоже два сына, если не считать убитого Александра, и трое дочерей.
Владимир Ильич пожал плечами:
- Ну и что? Случайное совпадение. Не пойму, к чему ты клонишь? Говорил, что дел выше крыши, а сам ерундой занимаешься?
- А к тому, Старик, что у Александра Керенского было два кумира в жизни: твой брат Александр и… - Иван Иванович выдержал паузу, - ты, Старик! Об Александре он знал лишь из рассказов старших, а тебя прекрасно знал и… старался во всем походить на тебя, Старик. Ты, ведь, его тоже прекрасно знал? – полувопросительно – полуутвердительно спросил Иван Иванович у Ильича.
Владимир Ильич утвердительно кивнул головой.
- Помню, крутился под ногами какой-то сопливый пацаненок – у нас разница с Керенским в 11 лет. Что между нами могло быть общего, сам подумай!
- Ой – ли?! Я вот так себе представляю визит в гости, допустим, на Пасху. Ходили, очевидно, в гости друг к другу по очереди. Детей за стол не сажали, а накрывали в детской. Шесть девчонок и вы с Александром и Дмитрием – мальчишки. Ты – старший. Дмитрий младше тебя на четыре года, а Сашка – на одиннадцать…
Владимир Ильич понял, куда клонит Иван Иванович.
- Его с девчонками оставляли.
- Естественно, а ему так хотелось к вам – мальчишкам. Играть в ваши взрослые игры…
Владимир Ильич повторил:
- Я не пойму к чему эти детские воспоминания?
- Сейчас объясню, только, ответьте, пожалуйста, на один вопрос, Владимир Ильич, только честно: Вас не коробит мое обращение к Вам на ты?
- Говорили уже об этом. Мы встретились на тропе, ведущей в Небо. Два Странника. Один живой, другой – мертвый. Ты решил, что я – БОМЖ и протянул мне руку помощи. Сколько потом мы с тобой грязи перемесили в небесных хлябях, соли съели! Мог бы и не спрашивать об этом. Я обязан тебе очень многим. Я смотрел на события, происходящие в стране, твоими глазами…
- Моя мать коммунист. Причем фанатично верующий коммунист. И Вы, Владимир Ильич, ее божество.И воспитывала меня на Вашем примере, как, вероятно воспитывали и Керенского. Старший брат казнен за попытку покушения на царя, младший сослан в ссылку… Мне интересно, а после ссылки, после того, как восстановили в университете, Вы, Владимир Ильич, навещали семью Керенского? Ведь, он помогал вашей семье и материально.
Владимир Ильич отрицательно покрутил головой.
- Фёдор Михайлович Керенский был назначен главным инспектором училищ Туркестанского края и с семьёй переехал в Ташкент. По «табели о рангах» его чин соответствовал званию генерал-майора и давал право на потомственное дворянство. Саша к тому временем исполнилось восемь лет. Он учился в гимназии в Ташкенте. Позже поступил в Петербургский университет.
- Он мне рассказывал об этом, когда позировал для предвыборного плаката. О том, что тоже закончил школу с золотой медалью. Увлекся политической борьбой. Во время первой русской революции был арестован и практически сослан в Ташкент, где увлекается восточными религиозными учениями и становится массоном, причем, становится Генеральным Секретарем Верховного совета Великого востока народов России.
- Я же говорил, что наши пути разошлись!
- Никто и не спорит с этим. Ты, Старик, в эмиграции. Издаешь «Искру». Много пишешь. В том числе и философские работы, названия которых потом не могли выговорить студенты.
- Это какие же? – с лукавой улыбкой спросил Владимир Ильич.
- Материализм и эмпириокритицизм. Я ее после беседы с Керенским перечитал. И у меня сложилось такое впечатление, что вы издалека пытаетесь его направить на пусть истинный, критикуя некую реакционную философию.
- Сдался мне твой Керенский?! – И напомнил: - Договаривались на ты.
Иван Иванович утвердительно кивнул головой.
- Заметано, только Керенский не мой, а твой, Старик. Я представил себя в твоей шкуре. Кто я? Руководитель партии, в которой пару тысяч человек. Издаю газету, которую тайно привозят в Россию, пишу мало кому понятные философские трактаты. А Александр Керенский – кумир толпы. Пик его популярности начинается с назначением военным министром после апрельского кризиса. Газеты именуют Керенского в таких выражениях: «рыцарь революции», «львиное сердце», «первая любовь революции», «народный трибун», «гений русской свободы», «солнце свободы России», «народный вождь», «спаситель Отечества», «пророк и герой революции», «добрый гений русской революции», «первый народный главнокомандующий» и т. д. «Современники описывают «мартовскую» истерию вокруг личности Керенского в таких выражениях:
Тернист путь Керенского, но автомобиль его увит розами. Женщины бросают ему ландыши и ветки сирени, другие берут эти цветы из его рук и делят между собою как талисманы и амулеты. <…> Его несут на руках. И я сам видел, как юноша с восторженными глазами молитвенно тянулся к рукаву его платья, чтобы только прикоснуться. Так тянутся к источнику жизни и света! <…> Керенский — это символ правды, это залог успеха; Керенский — это тот маяк, тот светоч, к которому тянутся руки выбившихся из сил пловцов, и от его огня, от его слов и призывов получают приток новых и новых сил для тяжёлой борьбы. /Материал из Википедии/
Иван Иванович продолжил:
- И вот ты приезжаешь в Россию. Как? Не об этом речь. Но я представляю твое состояние: арестуют или нет? Но, если верить кинофильму, море людей выходит на встречу с тобой. Ты поднимаешься на броневик и произносишь пламенную речь, в которой призываешь превратить революцию буржуазную в социалистическую… я тут поинтересовался у Сталина, когда он мне позировал, о том как лично он воспринял твои слова.
- И что же Коба ответил?
- Тоже, что писали в учебниках истории, отредактированных им. Только портрет-то я подписал: «Человек, проспавший Великий Октябрь».
Владимир Ильич ухмыльнулся:
- Не в бровь, а в глаз! Послушай, не пора ли заканчивать твои исторические изыски? Я же по делу пришел, а не болтать.
- Сейчас, закругляюсь.
- Я представляю твое состояние: тебя считают если и не полоумным, то, во всяком случае, человеком, который за долгие годы жизни заграницей не знает российских реалий. Обвинение в шпионаже. Причем, Керенский, памятуя о дружбе,
тянет с арестом до последнего. Именно это тебя, вернее, меня бесит больше всего: «Этот сопливый мальчишка, которому я в детстве задницу подтирал, кумир толпы, которого называют Мессией России а я…
- Хватит, остановись! – попросил Владимир Ильич. – Ты умеешь вживаться в образ, поэтому твои картины такие…
-Какие?
- Правдивые.
- Послушай, Старик, а давай-ка я напишу твой портрет, - предложил Иван Иванович. – Вот такого: заросшего, в лохмотьях, гонимого, всеми оплеванного...
Владимир Ильич устало сказал:
- Отвяжись, не за этим к тебе пришел?
- Так ты по делу? Так бы и сказал. Я думал, что решил навестить своего спутника в небесных странствиях. Где был? Что видел? Что нового узнал про житье – бытье в иных мирах? - засыпал он Ильича вопросами.
Владимир Ильич отмахнулся от него:
- Будто сам не видел – везде одно и то же – идет борьба за выживание. Выживает сильнейший. Все, как и на Матушке – Земле.
- Так вот что тебя так огорчило? - ехидно поинтересовался у него Иван Иванович. – Не надоело странствовать?
- Надоело! Еще как надоело! Думал здесь осесть, да, видимо, не судьба, - со вздохом сказал он и пояснил: - Был вчера в избиркоме. Хотел независимым кандидатом в депутаты зарегистрироваться, - сказал Ильич и замолчал.
- И что? – с интересом спросил у него Иван Иванович. – Тогда плакат обязательно нужно малевать с твоим портретом. Садись, пока я добрый! Я такай плакат забабахаю – все проголосуют.
- Не проголосуют, - убежденно сказал Ильич.
- Не все, конечно, - подумав, согласился Иван Иванович. – Многим ты насолил. Но, думаю, пройдешь. Так что, садись, малюем плакат. Лозунг прежний: «Вся власть – Советам?» - и вытащил мольберт на середину. Метрах в трех поставил пустой ящик и гостеприимно показал на него рукой. – Прошу на эшафот!
- Не паясничай! Избирком отказал мне в регистрации.
Иван Иванович оторопел:
- Что? Что? – переспросил он.
- То, что слышал: не зарегистрировали.
Иван Иванович заразительно рассмеялся, бессвязно выкрикивая сквозь приступы гомерического смеха:
- Вот это номер?! Хозяин этого гадюшника пришел в свой дом, а слуги его не пускают. Ох, и повеселил, повеселил! Что-то эта история мне напоминает? – Он звонко хлопнул себя по лбу. – Ну, Старик, не огорчайся – у тебя хорошая компания.
- И кто же, позволь полюбопытствовать?
Иван Иванович лукаво глянул на Владимира Ильича и сказал:
- Уж и не знаю, стоит ли говорить тебе или нет?
- Валяй, режь правду – матку! Добивай!
- Да был такой господин, а возможно, и товарищ по имени Христос. То же, помнится, пришел в дом своего отца и начал устанавливать свои порядки – торгашей со двора повыгонял, фарисеям сказал пару ласковых слов. Да вот, незадача – распяли. Смотри, Старик, чтобы тебя не постигла его участь. – Иван Иванович оживился и стал что-то быстро рисовать углем на холсте. – Ты рассказывай, рассказывай, - милостиво разрешил он Ильичу, - ты мне не мешаешь. Что насей раз фарисеи, прикрывающиеся коммунизмом, как религией, придумали?
- Сказали, что у меня нет местной прописки.
Иван Иванович отошел от мольберта на несколько метров и, наклонив голову, долго смотрел на набросок на холсте. Подытожил:
- Нет, не то. Не крест, а – звезда. - И вновь углубился в работу, успевая несколькими фразами комментировать рассказ Ильича. Потом «обрадовал» его: - Так ты у нас, Старик, и в самом деле – Бомж, и, не дожидаясь вопроса, пояснил: - Человек без определенного места жительства. С Земли тебя не отпускают, так как земле не предан по христианскому обряду, а на небеса, по той же причине, не пускают. Быть тебе звездным скитальцем во веки веков или… - Отложил он кисть. – Новую революцию устраивать. Кстати, революционная ситуация давно назрела. «Верхи, так сказать, не могут, а низы – не хотят», - и запел: - «Смело мы в бой пойдем. За власть Советов и…» - осекся он. – Только меня в эту свою авантюру не втягивай.
- И ты – Брут!
- Я не Брут. Просто, мне работать надо, а не ерундой заниматься.
- Изгнать фарисеев из Верховного Совета, по - твоему, ерунда?
- Политика, она, Старик, на Земле осталась. А у нас, согласись, чем - то иным надлежит заниматься: о смысле жизни, например, думать, о Боге; в своих грехах каяться, а не устраивать очередную заварушку, которая неизвестно еще как на Земле аукнется.
Владимир Ильич заметно оживился:
- Позволь, дорогой ты мой товарищ, с тобой не согласится! – потирая руки от нетерпения, готовый ринуться в атаку, с жаром воскликнул Ильич.
Иван Иванович предупредил его:
- Уговор: о политике – ни слова! Надоело, право слово. С утра припрутся и – бу-бу-бу! Работать не дают. В голове болит от их трескотни: один – одно твердит, другой – другое, а путного слова ни от кого не услышишь. Причем, каждый, как ты, от имени народа вещать норовит. А я им что, не народ? Почему меня никто не спросит чего я хочу?
- И чего же ты хочешь, друг ситный?
Иван Иванович многозначительно посмотрел на Ильича и сказал:
- Ох, и хитер ты, Старик! Договаривались же без политики – напомнил он ему о своей просьбе. Ну ладно, Бог с тобой. Тебе по старой дружбе могу сказать: работать я хочу. Спокойно работать и больше ничего! Чтобы никто не мешал и не указывал как и кого мне рисовать. Эти новые защитнички народа – демократы - не успели еще до власти дорваться, а уже командуют: этого – рисуй, того не рисуй. Андрея Дмитриевича – Сахарова – пожалуйста. Сколько душе твоей угодно. А за тебя, Старик, если напишу твой портрет, проклянут. В гробу я видал такую демократию, - несколько двусмысленно сказал Иван Иванович.
Постепенно разговор наладился. Начались воспоминания.
- А помнишь, как мы познакомились? – спросил Иван Иванович. – Я подумал, что бродяга какой-то. А оказалось - вождь мирового пролетариата. Не ругаться же из – за этого. Я сболтнул по пьяни о том, как надлежит обустроить жизнь в стране, как ты меня просил. Письмо лично Леньке отправил.
- Видимо не дошло, - предположил Владимир Ильич.
- Еще как дошло - меня мигом в дурку определили.
- Фарисеи! – выругался Владимир Ильич. – Прости, ты мне не говорил, - с запозданием извинился он в том, что исковеркал его судьбу.
Иван Иванович подошел к Владимиру Ильичу, чтобы изменить поворот его головы. Принюхался.
- Послушай, Старик, а что это от тебя паленым пахнет? Может быть, демократы, называющие тебя Сатаной, не так далеки от истины?
Владимир Ильич с ухмылкой спросил:
- Блат что ли хочешь завести?
- Оно бы не помешало. Как-то спокойней на душе, когда знаешь, что в аду свой человек имеется.
- Тебе, как будто, нечего бояться. Ты на Земле прошел закалку.
- Как знать… Как знать… - неуверенно сказал Иван Иванович и уже серьезным тоном спросил: - Что стряслось?
Владимир Ильич отмахнулся от его вопросов:
- Ерунда! Сторож чуть не спалил.
- Никита? Он может сгоряча, - согласился Иван Иванович. – Но потом жалеет. А чем ты ему не угодил?
- Борода ему моя не понравилась.
- А мне нравится – на лесовика похож.
- Лешего что ли?
Иван Иванович утвердительно кивнул головой. И показал ему одну из своих картин на которой добрый старик в виде пня в островерхой шляпе держит на руках крохотных людей. Но, скорее, не пугает, а пестует их. И пояснил:
- Леший любит морочить голову путникам и сбивает их с тропинки путая тропы и начиная водить кругами. Леший-вихрь – это нередко и воплощение судьбы человека. Леший «подхватывает вихрем» и уносит с собой проклятых ). Порой он уносит (под видом кучера на тройке, всадника) и припозднившихся путников, особенно пьяниц, мгновенно пролетая с ними огромные расстояния. Если леший хочет просто «пошутить», то возвращает унесенных. Леший «водит», сбивает с пути людей, пугает их шумом, хохотом, свистом, может даже защекотать или загрызть.
Достаточно часто леший «водит» не в наказание за какую-либо оплошность, неправильное поведение в лесу, а без причины, «просто так», потехи ради. Вот и ты, Старик, заморочил народу голову и заманил в даль неведомую, суля райскую жизнь на Земле. А ее – нет! Нет ни на Земле, ни на Небе.
- Это еще почему?
-А потому, что Рай и Ад внутри человека.
- Как это?
- Очень просто: в Небесной ССР ко мне вернулось зрение, я могу творить. Для меня – это рай. А для тебя, похоже, Ад.
- Ад – это болото. А здесь жизнь бурлит.
- Но тебя, как щепку выбросило на берег.
- Мы еще повоюем! – заверил его Ильич.
- С кем и за что?
- Для начала вместе с демократами против фарисеев, которые извратили и выхолостили мое учение.
- О, Господи! – взмолился Иван Иванович. – Когда ты успокоишься? Мало нам демократов, так еще и ты объявился!
- Ты, как я погляжу, демократов не жалуешь?
- Не то слово.
- Что так?
Иван Иванович не хотел вдаваться в подробности, но Владимир Ильич и мертвого мог разговорить.
- Болтуны они! – кратко ответил на его вопрос Иван Иванович. – Коммунисты хоть что-то делали. Метро это строили в Рай. Люди при деле. Какой - никакой порядок был. А от демократов исходит дух разрушения. В который уже раз хотят разрушить старый мир до основания…
Владимир Ильич перебил его:
- Закон отрицания отрицания.
Иван Иванович задумчиво почесал в затылке, показывая тем самым Ильичу, что он, конечно знает его, но…
- Запамятовал, - признался он.
- Как можно?! – ужаснулся Ильич. – «Анти – Дюринг» Фридриха Энгельса. Диалектика считает, что основным содержанием отрицания являются два взаимосвязанных момента:
- уничтожение, отмирание старого, отжившего или не отвечающего новым условиям и в то же время сохранение того ценного, положительного, что было в предмете (зерно – стебель – колос...) – начал он и прервал себя на полуслове: - Оно тебе надо? Не забивай голову ерундой.
- А как же прикажешь разобраться в происходящем?
- Ты – Художник. У тебя обостренное восприятие и за версту чувствуешь ложь. Вон как с демократами разобрался.
- А что там разбираться? Разрушителей в России и без них хватало, а вот созидателей по пальцам можно пересчитать. Все – то им, демократам, не нравится, все-то им не по правилам, не по нраву. Придут и начинают мои работы критиковать. Я им даю чистый холст, кисти и говорю: - Критикуя – предлагай, предлагая – делай. Одна болтовня. О чем ни пойдет разговор – все знают, а как до дела доходит, таких дров наломают, что вовек потом не расхлебаешь. Пустозвоны! Всех по полочкам разложили: этот, ты, например, - бяка, а Николаша – хороший человек. И главное, все наше им не по нраву. Вот Америка – это – да! Это – класс! А еще с Петровских времен народ говорил: «Что американцу хорошо, русскому – смерть!»
- Положим, у нас и в самом деле нечем особо гордиться! – возразил ему Ильич.
- Не о том речь, Старик! Припаршиво живем, кто же станет спорить? Только вот в чем беда: по разному люди понимают, что такое хорошо, а что такое плохо. Прийти бы вот так к кому, чтобы он растолковал.
- Спрашивай, - охотно предложил Ильич.
- Ну, уж нет, 70 лет слушали. Ведь твое учение опять же пришло к нам с запада. Не наше это! Для меня, да и для всех, думаю, когда есть что пожрать, да выпить, как при Леньке, - это хорошо, а демократы говорят, что плохо. Опять народ должен пояса потуже затянуть и потерпеть, только уже не во имя коммунизма, а демократии. А у самих ряхи такие, что в экран не помещаются.
- Ты что, Брежнева оправдываешь? – возмутился Владимир Ильич. – Да Николай по сравнению с ним святоша.
- Никого я не оправдываю и не обвиняю – не мое это дело. Только не такой он дурак, как демократы его выставляют и уверен, что пройдет в депутаты как представитель рабочего класса. Народ то только сейчас узнал о том, что, оказывается, плохо жил. А раньше я что-то не слышал об этом ни от кого. Жрали, пили в волю… А если и мучились, то только из за того, что ели вареную колбасу, а сосед уплетал копченую.
- Ты же при нем в психушке сидел! – напомнил ему Владимир Ильич.
- Уважали, как личность, поэтому и пытались бороться. Зато когда выписали при Горбачеве, всем было на меня глубоко наплевать, хоть подыхай под забором. А раньше-то отбоя от журналистов не было. А дурка… - задумался он. – Дурка – особый разговор. Благодаря ей, я настоящим художником стал, а так спился бы да и все. Там я как у Христа за пазухой жил на всем готовом – знай себе рисуй.
- Понятно теперь почему ты считаешь Небесную ССР раем.
Иван Иванович раздраженно бросит кисти в банку со скипидаром.
- Ни черта ты не понимаешь, Старик. Столько книг умных понаписывал, а главного так и не понял.
Владимир Ильич обиженно буркнул:
- Договаривай уж.
- Не лезь в бутылку, Старик. Ты знаешь, что я жизнь готов за тебя отдать. Но у меня в голове не укладывается, что ты не можешь понять простой истины, которая известна с древних времен. Рай – не на Небесах, а Ад - не в недрах Земли, а душе человека. Не Господь, не Высший Суд, а каждый из нас себе судья. Не спорю, Страшный Суд, Книга Судеб – красиво. Эти, что по левую руку, ать – два в ад топайте строевым шагом, а те, что по правую руку на Небеса в рай ступайте. Как бы не так! – с жаром воскликнул он. – Как со мной быть, кода я половину заповедей Божьих нарушил? С тобой, когда тебя то чуть ли не Богом называли раньше, а теперь – Сатаной кличут и твоим именем демократов пугают. Да так запугали, что они твоего памятника боятся – все снести норовят, чтобы ты их не пужал. А как с моей матерью быть, которую я считаю святой? А, ведь, она жила не по Писанию, а Уставу КПСС. И ни разу не согрешила против него. Куда определить миллионы таких, как она?
Владимир Ильич грустно улыбнулся и сказал:
- Не переживай, определят куда надо.
Иван Иванович взорвался:
- Кто: Высший Суд? Господь? Или господа демократы, которые предлагают провести люстрацию? Кто разберется в моей душе, в которой столько всего наверчено, что я сам разобраться в ней не могу. – Он устало махнул рукой.- Да что там говорить, душа человека – это целый мир, вселенная. На каких весах ее взвесишь? – Владимир Ильич - известный спорщик – во время его монолога сидел молча. – Ты что, заснул там что – ли?
- Думаю.
- Думай, думай, Старик, ты у нас мужик башковитый, может быть, что ни будь путное и придумаешь. А то у меня голова уже пухнет от этих мыслей. Мое дело – рисовать, а не мировые проблемы решать.
- Раньше я от тебя ничего подобного не слышал, - похвалил его Владимир Ильич. – Сам додумался или кто подсказал?
- Вернадский, будь он неладен! Заморочил голову рассказами о ноосфере.
Владимир Ильич поинтересовался:
- Что за зверь такой!? Почему не знаю?
- А шут его знает? Я так толком и не понял. Тебе надо обязательно с ним потолковать самому. Он утверждает, что вся биомасса Земли – растения, животные, люди имеют положительный, а Космос – отрицательный заряд.
- Которые взаимно притягивают друг друга, - догадался Владимир Ильич. – Ну и что? Это со времен царя – гороха известно.
- Не перебивай, - попросил Иван Иванович, - и без тебя запутаюсь. Так вот, - продолжил он, - ноосфера Земли - это элементарная частица, из которой и состоит Космос.
- Да? – удивленно воскликнул Владимир Ильич. – Если душа – сгусток неведомой нам материи и имеет свой заряд… Интересный компот получается! – одобрительно сказал он.
- Экстрасенсы… - начал Иван Иванович.
Владимир Ильич испуганно замахал руками.
- Знаю, что не веришь.
- Проходимцы, - категорично заявил Владимир Ильич.
Иван Иванович не стал спорить.
- Не исключено, что и проходимцы, - согласился Иван Иванович. – Но к нам-то - в Небесную ССР – они шляются, как к себе домой. Впору туристическую компанию открывать «Сатана & К». Житья от них нет! Все допытываются: Что? Да, как? Почему? А откуда я знаю? – Отдышавшись, Иван Иванович продолжил: - Сбились в кучу несколько миллионов душ, вот и получился Содом и Гоморра под названием Небесная ССР.
- Не собьются! – убежденно заявил Владимир Ильич и пояснил: - Души имеют одинаковый заряд поэтому, если следовать логике твих размышлений, они взаимно отталкивают друг друга.
- Значит, их что-то сюда притягивает! – убежденно воскликнул Иван Иванович.
- Что?
- Чьи-то бредовые идеи о светлом коммунистическом будущем человечества, - огрызнулся Иван Иванович. Иностранцев-то у нас – раз - два и обчелся, да и то свои – из Восточной Европы.
- Действительно, странно, - согласился с ним Владимир Ильич. – Получается, что где – то существует американский рай, английский, французский.
Он надолго замолчал, обдумывая слова Ивана Ивановича.
- Детей жалко, Старик! – прервал затянувшуюся паузу Иван Иванович. – За что они - то страдают? Почему даже крещеные, верующие попадают в нашу проклятую Богом Небесную ССР? В Писании сказано, что дети за отцов не отвечают, а у нас отвечают! Небесная ССР, как вселенский пылесос затягивает сюда и праведников и грешников.
Забыв о том, что был спутником Владимира Ильича в звездных странствиях, Иван Иванович воскликнул:
- Старик, ты единственный, кто приходишь сюда, когда тебе вздумается, а когда хочешь – уходишь! Постой, постой!.. Это что же получается? – Он попытался собраться с мыслями, но ничего путного в голову не приходило. Глядя на позировавшего ему Владимира Ильича, он думал про себя: «Хотел бы я знать, где его черти носили с последней нашей встречи. Не в аду – это точно! Ад для него здесь – у нас, где ломают его памятники и глумятся над его идеями.
Хотя… как я сразу об этом не подумал? Для меня-то здесь – рай, а мои подопечные называют Небесную ССР адом. Еще бы, я - руководитель проекта Стела Памяти, а бывшие Генсеки, не иначе, чтобы потешить мое самолюбие, у меня ходят в подсобных рабочих. Полная свобода творчества, о чем я всю жизнь мечтал. Не таким ли я представлял рай? А то, что здесь глупости предостаточно, так именно таким я и видел мир и изображал его на своих полотнах. Может быть, это мой персональный рай, и никого, кроме меня, в нем не существует?! Мир, созданный моей фантазией. Мой мир, в котором я – Творец».
Иван Иванович глянул на Владимира Ильича, который сидел на ящике и улыбался чему-то своему.
«Он – Ленин – определенно знает нечто такое, что для нас – простых смертных – тайна за семью печатями. Почему, собственно говоря, я решил, что Небесная ССР для него ад? Насколько я себе представляю его беспокойную натуру, ад для него там, где существует раз и навсегда установленный порядок, где ничего не зависит от воли человека, где все изменения происходят по высшему повелению, где человек – букашка, а не творец своей судьбы. Сталинский Союз, развитый социализм Брежнева рай, в конце концов, - вот, что для него ад. А у нас здесь свежим ветерком перемен повеяло благодаря Горбачеву, вот он и нагрянул с инспекторской проверкой. В Союзе и у нас все бурлит, клокочет, Только поднеси спичку – так бабахнет, что только держись. Стоит ему бросить в толпу одно единственное слово и миллионы людей пойдут за ним. Вот только куда – в этом весь вопрос?
Когда-то замахнулся весь мир переделать – не шутка! Не вышло? Что ж, и на старуху бывает проруха. Я некоторые свои полотна десятки раз переписываю. Здесь же – в этом театре абсурда под названием Небесная ССР, он имеет возможность исправить как свои ошибки, так и то, что напортачили его преемники».
Забыв о том, что Владимир Ильич не догадывается о его мыслях, Иван Иванович предупредил его:
- Учти, вспыхнет у нас – аукнется на Земле.
- Что? – переспросил его Ильич.
- Не делай невинные глазки! И ребенку понятно, что ты собираешься раздуть мировой пожар новой революции, как в 1917 году. Если верить Вернадскому, Космос и Земля – единый живой организм. Десятки раз сам лично имел возможность убедиться в этом. Если где-то на Земле скапливается избыток отрицательной энергии в результате каких-то народных волнений, в Космосе скапливается энергия противоположного заряда и происходит разряд, который вызывает землетрясения, наводнения, пожары, болезни, неурожай и, как следствие, голод.
- Ерунда все это! – отмахнулся от его предостережения Ильич. – дался тебе этот Вернадский. Заморочил голову. Не будет никакого разряда. Будет выравнивание потенциалов в результате созидательной энергии человека.
Иван Иванович предупредил его:
- Благими намерениями дорога в ад выстелена. Неужели, тебе мало потрясений Октябрьской революции? Но на сей раз будет в десятки раз хуже!
- Это еще почему? Опыт имеется.
- Человеческие души. Как живых, так и мертвых людей, окажутся между молотом и наковальней. Космические катаклизмы будут кромсать человеческую душу на части, коверкать неокрепшие души, ангелов превращать в слуг Сатаны, а подонков наделять нечеловеческой силой разрушения. Душа человека, лишенная покоя, толкнет его в беспробудное пьянство, разврат, богохульство, святотатство… Наступит Апокалипсис в одной отдельно взятой стране.
- С какой такой стати?
Иван Иванович пояснил:
- Жизнь внутри вселенского конденсатора – это Королевство кривых зеркал! – кричал Иван Иванович. – Как ты не поймешь это?
Ему стало страшно. Если фантастический конденсатор человеческих душ – не плод его воспаленной фантазии. Если хотя бы сотая часть из того, что он придумал, находясь под впечатлением от разговоров с Вернадским, окажется правдой, страну, а, не исключено, что и весь мир, ждет катастрофа. Вселенская катастрофа. За семьдесят лет существования Союза, конденсатор разрядился, что дало возможность Горбачеву начать перестройку. Но сейчас демократы накачивают его новой энергией. Энергией разрушения.
Иван Иванович, задрал голову к уже расписанному куполу храма и закричал, что было мочи:
- Господи! Не дай нам войти в новый круг ада! Сколько их еще нам предстоит пройти, Господи? Останови этого безумца! – сказал он, поворачиваясь к Владимиру Ильичу. - Старик, - окликнул он его, - скажи честно: это - сон и ты мне снишься? Ничего этого – ни картин, ни Стелы Памяти, ни тебя – нет?! Этот мир придуман мною? И ты, и Сталин, и Брежнев, и Хрущев – такие не «киношные», живите в моем воображении? А Небесная ССР – название моей картины?
Иван Иванович посмотрел на Владимира Ильича безумными глазами.
Владимир Ильич молча с сочувствием смотрел на него.
- Все, что я наплел здесь – бред? – тихо проговорил Иван Иванович и с надеждой посмотрел на Ленина.
- Нет, это – Чистилище, - безжалостно сказал Владимир Ильич.
- Но у православных его нет! – с надеждой воскликнул Иван Иванович. – Ад или Рай – третьего не дано.
- Выходит, что – есть.
- Это я его придумал?
Владимир Ильич молча пожал плечами.
- Какая разница кто? Мы имеем на лицо реально существующий факт: Небесная ССР, которую Сталин превратил в Чистилище. И с этим надо что-то теперь делать. За этим и пришел.
- Нет! - что было мочи, завопил Иван Иванович.
Закрыв глаза руками, он бросился к выходу. По дороге сбил мольберт. Незаконченная картина с грохотом упала на пол. Владимир Ильич поднял ее. Иван Иванович изобразил его распятым, как Христа, но не на кресте, а звезде. Картина упала сначала на сапог, голенище которого отпечаталось над головой в виде нимба.
Иван Иванович выхватил у него из рук картину. Увидел нимб над головой. Вырвал картину из рук Ильича. Швырнул ее на пол и стал топтать.
- Антихрист!.. Сатана!.. – безумствовhttp://proza.ru/pics/2014/10/16/1343.jpg?3589ал он.
Обессилев, он упал на цементный пол мастерской, которая располагалась в недостроенном храме, и ненадолго затих. Владимир Ильич посмотрел на картину. На портрете отпечаталась рифленая подошва. Не проронив ни слова, Владимир Ильич молча пошел к выходу.
- Старик, прости, - попросил Иван Иванович.
Владимир Ильич замер в дверях. Иван Иванович сидел перед картиной на корточках и пальцем водил по холсту. А потом взял тряпку и стал стирать то, что нарисовал. Владимир Ильич подошел к нему и из - за спины посмотрел на картину. Иван Иванович дважды рисовал его портрет. Первый ему не понравился и он его зарисовал, а поверх него написал другой. Стерев часть рисунка, он открыл первый. Два Ленина – один в Виде распятого Христа с терновым венком на голове. И Ленин, распятый на звезде. Над головой по кругу три цифры 666, чтобы ни у кого не оставалось сомнений в том, кто изображен на портрете – не Сатана, а другая, темная сторона Ильича, его Демиург.
Не поворачиваясь, Иван Иванович спросил у Ленина:
- Старик, я – сумасшедший! Я не на Небесах, а – в дурке. Сейчас придет сестричка, сделает укольчик и Небесная ССР исчезнет, как мираж.
- Нет, ты не сумасшедший. Пожалуй ты единственный человек в здравом уме рукой, которого водит провидение. Ты указал мне путь, по которому я должен пройти. Этот мир придумал не я, но его построили, прикрываясь моим именем. Мне и надо держать за него ответ.
Иван Иванович догадался:
- Ты решил повторить путь Христа на Голгофу?
Владимир Ильич повторил слова, сказанные им после смерти старшего брата – Александра
- Мы пойдем другим путем.
Иван Иванович с готовностью вскочил на ноги.
- Я с тобой – твой верный Санчо Панса.
- У каждого из нас своя Голгофа. Твоя – здесь. Тебе надо закончить фрески храма и Стелу Памяти – мистерию огня и света бурного ХХ века – века взлетов и падений человеческого духа, прогрессу техники и превращения человека в потребителя, века несбывшихся надежд и разочарований. Спирал Времени сделала очередной виток и мы вступили в новый круг Времен. Надо, в назидание потомкам, сохранить память о людях, об их трагических судьбах.
- Я не смогу!
- Если не ты, то кто же? Назови имя.
- Лучше бы я, действительно, сошел с ума. Человеку не под силу вместить ту боль, которая мучит меня. На меня давит груз ответственности за все человечество.
- Под силу! – возразил Владимир Ильич. Он показал рукой на Лик Христа на стене Храма. – Он – смог.
- Но, Христос – Бог.
- Христос в первую очередь человек. А Богом он стал после смерти.
- Богочеловек! – воскликнул Иван Иванович.
- Вот именно. Смог он, а чем ты хуже? – Владимир Ильич протянул ему руку. – Давай прощаться. Пора – уже рассвет.
Иван Иванович обнял его, похлопал по спине и трижды поцеловал.
- Ступай с Богом… старый чертяка.
Глава 5.
Выйдя из мастерской, Владимир Ильич остановился на перекрестке. Куда идти? За время своих вынужденных скитаний в Космосе он побывал во многих мирах. Так непохожих и одновременно похожих на Землю теми проблемами, которые приходилось решать их жителям, В одних – гуманоидам, в других человекоподобным существам. В одних мирах он задерживался надолго, чтобы помочь аборигенам решить их проблемы, в другие заглядывал лишь мельком, удивляясь богатой фантазии Творца.
Одни были прекрасны, другие – уродливы, но более абсурдного мира, чем его родная планета он не встретил нигде. Его мучил вопрос: «Почему?» И он не нашел пока на него ответа. Его как магнитом тянуло на родную планету, хотя дорога туда ему была заказана в силу того, что тело оставалось не погребенным. Сегодня Ленина включают в десятку инопланетян, живших на земле и изменивших ее. Но он – человек.
И у него, как и у любого человека болело сердце при виде горящего дома – его родного дома. Его тянуло в отчий дом, хотя он прекрасно осознавал, что вернулся в свой истинный -звездный дом. Более абсурдного мира, чем Небесная ССР, он нигде не встречал. Этот мир с каждым годом становился все больше и больше чужим, поэтому визиты становились все короче. Если в других мирах его ждали, то в небесной ССР он был лишним, всем мешал и всех раздражал и лишь Иван Иванович радовался при встрече. А, ведь, он – Отец этого мира, создавший его в октябре 1917 года. Уродливое получилось творение, но от этого не ставшее нелюбимым. Он, несмотря на все его пороки, любил его, как отец любит ущербного ребенка и чувствовал свою ответственность за него.
За годы своих странствий среди звезд, Владимир Ильич узнал много нового, любопытного о жизни разума во Вселенной, о многообразии его проявлений, но о зарождении самой жизни, ровным счетом, ничего нового, чего бы он не знал на земле. И лишь сегодня, благодаря безумному Художнику, с которым они познакомились во время его странствий меж звезд, он прикоснулся к тайне творения. Не Бог творит человека, а человек – Бога. Естественно, не один, а та самая ноосфера. Всеми фибрами своей души он понимал, что эта та самая нить Ариадны, которая поможет ему распутать клубок. Не исключено, что он присутствует при рождении новой жизни, которое не обходиться без криков, крови Матушки – Земли. Но в таком случае получается, что он – отец этого ребенка.
Владимир Ильич поднял с земли прутик и, присев на корточки, стал что-то быстро чертить на песке, приговаривая вслух:
- Ну, надо же!.. Интересно… Интересно… А если вот так попробовать? – Поднявшись, Владимир Ильич по привычке стряхнул с поношенных брюк несуществующие песчинки. – Ай – да, Ленин! Ай – да молодец! – похвалил он сам себя и быстрым шагом направился к выходу из парка.
Проходя мимо памятника, установленного в его честь, который благодаря стараниям Хрущева сверкал как новенький, остановился. Глядя в глаза бронзового идола, сказал:
- В этом мире есть отец, памятник которому стоит на постаменте бывшего царя, но это – не я. Есть заблудший ангел, захотевший занять место отца – Сталин. Есть дух – это я. Нет только Христа. Что ж, за неимением других желающих, мне придется повторить его путь. Только всеобщее покаяние спасет Небесную ССР от Апокалипсиса саморазрушения, а планету от катастрофы. Я должен показать пример покаяния.
С вызовом, но никак не покаянием, к чему он собрался призвать народ, готовый со всей решительностью, свойственной его горячей натуре, ринуться в борьбу, которая ждет его на тернистом пути покаяния, Владимир Ильич сказал к бронзовому идолу:
- Мы пойдем другим путем! – и… прошел сквозь стену парка, словно бы ее не существовало.
Тем временем Иван Иванович, которого мать – парторг школы – не крестила в детстве, неистово, как умел, молился в недостроенном храме, где была его мастерская а до того склад бригады реставраторов:
- Господи избавь Небесную родину о народного избранника, который станет диктатором. – Напомню, Небесная ССР жила предстоящими выборами в Верховный Совет. – Не позволяй Сатане, который подстрекает народ на демократический самосуд, искушать неразумных чад твоих. Ибо устами Сына Твоего – Христа, сказано в Писании: «Не спрашивай у матери, кого из сыновей она отдаст на заклание – праведника или грешника – оба любы ей. Собой, а не детьми, пожертвует она». Приписал он Христу слова, которые тот не говорил, но Иван Иванович свято верил, что должен был сказать или еще скажет?
Россия – Матушка пережила не одну братоубийственную войну. Не подвергай ее, Господи, новым испытаниям, ибо вместе с ней – Россией – погибнут все дети Твои, живущие на Земле в пожаре атомной войны.
Останови Сына Твоего – Христа, который спешно собирается в путь, чтобы вершить суд праведный над людьми. Не торопись назначать дату Страшного Суда. Господи, вразуми этого безумца – Ленина, который задумал новую революцию.
Неразумные чада Твои поймут, что обе руки, как правая, так и левая, даны им не для междоусобной брани, а совместной работы на благо Отчизны. Нельзя по советам знахарей, называющих себя демократами, оттяпать топором ту из них, что покрылась коростой - отрубленная рука будет болеть фантомной болью во сто крат сильнее, чем прежде. Такими уж ты нас сотворил, Господи!
Вразуми их, что топором не вылечить болезнь, когда болен весь организм. И не рука повинна в болезни той, а самое естество человека – его душа и кровь.
Просвети, Господи, неразумных чад Твоих, что если не лечить саму болезнь, то короста перекинется с больной руки на здоровую и струпьями покроется все тело. И тогда уже никакой мундир генералиссимуса не скроет от глаз людских гноящиеся язвы на теле.
Если же я ошибся в диагнозе и это вовсе не короста, а раковая опухоль, где промедление смерти подобно, укажи, Господи, какую руку рубить: правую или левую? Ибо на обоих струпья и обе болят, Господи! Но не словами укажи, Господи, ибо левое стало правым, кривда – правдой, грешник – святым, а святой – грешником, а протяни длань свою и возьми за здоровую руку, и отведи в операционную, чтобы не топором палача, без наркоза, рубить по живому, а скальпелем хирурга, ампутировать больную, спасая тем самым жизнь России – Матушки. И не доверяй хирургам со званиями и без, а тряхни стариной, Господи, и Сам встань за операционный стол, на котором Ты когда-то сотворил первого Адама из праха земного и Своим дыханием даровал ему жизнь вечную в саду райском. Ибо на столе том заходится криком не грешница, а святая – Россия – Матушка – Русь Великая и Малая, и Белая и Киевская – Моя Святая Русь; империя Российская, поражавшая заезжих чужеземцев тучными полями, лесами, да реками великими, морозами трескучими, да людьми гостеприимными, которую недоучившийся студент, по совету германца Маркса, превратил в нищею, босую, голодную, вечно пьяную, одетую в импортные обноски, разграбленную и разоренную, испоганенную, нищую Страну Советов, готовую разродиться Зверем, который низвергнет мир в Гиену Огненную.
Я не смею, Господи, вымаливать прощения за свои грехи, а буду смиренно ждать Твоего Суда, смиренно неся свой постриг на Стеле Памяти. Моими устами взывает к Тебе, Господи, без малого 300 000 миллионов заблудших Чад твоих – граждан моей Родины – СССР и миллионы невинно убиенных душ, погибших в страшных муках безвинными.
Господи, не оставь в беде! Позволь недостойным, отвергнувшим Тебя и возлюбившим Антихриста, стать паствой Твоей, Господи, и вернуться в лоно Твое, Господи! Спаси и защити, Господи, не меня – грешного, а народ, избранный Богородицей, покровительствующей Руси – Святой. Избави от лукавого спутника моего – звездного Странника и не позволь ему ввести во искушение невинных чад Твоих.
На милость Твою уповаю, Господи! Сними грех с души моей. Позволь, если не кровью, то хоть трудом тяжким во имя Твое, искупить вину. Нет, не свою, а народа моего, который по наущению Сатаны называл именем Твоим, то Ленина, то Сталина, - молился Иван Иванович не перед иконой, а… портретом Ильича, который поставил вновь на мольберт.
Ему показалось, что портрет ответил ему картавым голосом Ильича:
- Господи, - молился Владимир Ильич перед своим памятником, - дай сил взойти на Голгофу и не единожды, как Сын Твой – Христос, а быть распятым после смерти бесчетное число раз, ибо не го лик украшает храмы, а мои портреты. Путь осмеют меня, Господи, как осмеяли Сыны твоего – Христа: «Разрушающий храм и 70 лет созидающий его, спаси самого себя, если ты Сын Божий – сойди с постамента.» В руки Твои передаю дух свой, Господи.
Господи, если это угодно Тебе, пусть во спасение души своей отречется от имени моего, верящий в меня. А тот, кто нарек себя зрячим, и, думая, что знает дорогу, ведет за собой слепцов, пусть проклянет мое имя в веках, память обо мне, дабы глухие услышали, а слепые – увидели, а неразумные познали Твою простую истину, что Любовь – это – Бог, а Бог – это Любовь и не Ты, Господи, творишь Человека, а Человек творит Тебя Господи, чтобы стать Избранным Сыном Твоим, как Христос, ибо все мы внуки твои, Господи.
В том, что Иван Иванович услышал молитву Ильича, обращенную к Господу, не было ничего сверх естественного, если учитывать где происходят события и тот факт, что они были Спутниками по звездным странствиям, и между ними была тесная духовная связь.
По просьбе героя Мистерии Огня и Света – Владимира Ильича – я из деликатности промолчал о том, чем закончилась его беседа с памятником самому себе, и написал, что он прошел сквозь стену и вышел за пределы Небесной ССР, но на самом деле все было несколько иначе. Иван Иванович мысленно увидел совсем другую картину, которую позже и изобразил на Стеле Памяти.
Хрущев уже давно с подозрением наблюдал за подозрительным бродягой, которого недавно чуть не спалил. Заметив, что тот направился к памятнику, Никита Сергеевич решил издалека проследить за ним, чтобы не допустить вандализма. Он не слышал монолога Ильича. До него донеслось лишь его призыв разрушить памятник.
Он выскочил из кустов точно джин из бутылки и налетел на Ленина:
- Ах ты, кулацкое отродье!.. Тра – та – та!!! На святое замахнулся?! – огрел он его дубиной по спине. После чего весьма грубо выдворил его из парка. Ну а как? Гадайте сами.
Из динамиков в парке послышалось шипение, шипение - еще полусонный радист крутил ручку приемника в поисках подходящего музона. И вот зазвучала веселая мелодия:
Я не помню Ленина живьём,
Я его застал уже холодным.
Говорят, был дерзким пацаном,
Поимел державу принародно.
Отнял у богатых кошельки
И подвел под новые понятия:
Дескать, все отныне босяки -
Вот такая, значит, демократия.
Маленький, картавый, без волос,
Без конца по тюрьмам ошивался.
Видно, там несладко довелось,
Говорят, чернильницей питался.
Десять лет торчал на Колыме,
Партизанил в питерских болотах,
А потом метнулся по зиме
За бугром подтягивать босоту.
Женщин он к себе не допускал -
Все боялся, что менты банкуют.
Он, конечно, жутко тосковал,
Съест чернила и сидит, тоскует.
Но однажды в питерских Крестах
Ленин встретил каторжанку Надю,
Тоже вся на шифре, в кандалах -
Вот и поженилися не глядя.
Он Надюхе спуску не давал,
Так сказать, держал всегда на стрёме,
Сам удачно банки обувал,
Надя знала фарт на ипподроме,
В общем, жили воровской семьёй,
Вечерами резались в картишки.
Только вот о жизни половой
Вова беспокоился не слишком.
Как он мог Надюхе рассказать,
Как в далеком магаданском крае
При морозе минус сорок пять
Он по снегу полз от вертухаев,
Как, отняв ладони от лица,
Плакали навзрыд оленеводы...
Нет у революции конца!
Отдала, однако, за свободу.
От судьбы приняв такой удел,
Вова стал чудить и куролесить,
Прокатился дикий беспредел
По российским городам и весям,
Расстреляли тысячи людей,
У живых отняли пропитанье.
Вона как бывает у вождей,
Если он не вождь в интимном плане.
А теперь он вон, в гробу лежит,
Может, помер, может, притворился.
Он ведь, гад, живее всех живых,
Не, ну вона как в гробу-то сохранился.
Может быть, гореть ему в аду,
Но пока для всех, на всякий случай,
Пусть он будет лучше на виду,
Вдруг еще чего-нибудь отчебучит...
Текст песни Трофим - Песня про Ленина
https://www.youtube.com/watch?v=BtQGwz3Vh5Q
Эту песню сочинит Трофим лет , эдак, через 30, но что мы знаем о парадоксах времени?
Владимир Ильич по детски воскликнул:
- Ах, так! - и добавил крылатую фразу Хрущева, который ногой придал его телу ускорение: - Ну, погодите! Я вам покажу кузькину мать!
Пролетев стену, Владимир Ильич кубарем скатился с высокого берега к реке Скорби - Ахерон, которая отделяла Царство мертвых от Царства живых.
«Недалеко от врат в подземный мир раскинулись маковые поля. Это угодия бога Гипноса. С помощью макового сока погружает он богов и людей в сон. От него зависит какими будут сновидения добрыми, или же ужасным кошмаром. У самой границы царства мёртвых, истекают воды Ахерона, в живительной прохладе цветут маки. Цвет маков необычен. Чем ближе к вратам, тем более бесцветными и прозрачными предстают взору цветы. От бледно-холодных цветков у самого входа в царство умерших, откуда бъют ключи Ахерона, расходились цветовые волны, чередуясь в белые, бледно-жёлтые и жёлтые маки. И лишь у самого края, где едва виднеется вход, цветы приобретают такой знакомый нам кроваво-красный оттенок. Со стороны кажется, будто радуга застыла на маковом поле Из пещеры, ведущей в царство теней, несёт свои студёные воды Ахерон — река скорби, огибающая подземный мир. Реки подземного царства в древней Греции именовали по-разному – Ахерон, Стикс, Лета и др., но суть была одна – воды реки служили границей двух миров – пока ещё живых и … усопших. Священной и нерушимой считалась клятва водами Стикса, даже среди богов. Никто и никогда не смел её нарушить, чего бы это ни стоило.
У берега в утлом челне с веслом стоит дряхлый старик в лохмотьях. Голова его покрыта массивным капюшоном. Скупой и сварливый старикашка за переправу берёт плату — монета с каждого, кого переправляет на тот берег. Отсюда берёт начало обычай класть покойнику либо под язык, либо в руку монетку. Явившись к Харону (так зовут перевозчика умерших) без монетки, тень умершего обречена навеки пребывать на берегу реки – томиться между миром живых и мёртвых. Единственный способ попасть живому человеку в царство теней ,согласно древнегреческому эпосу, – только если предъявить Харону золотую ветвь, сорванную в роще Персефоны. Но где находится эта роща и какой лежит до неё путь не знает никто, по крайней мере, из живых. На другом берегу, уже в мире мёртвых, на страже стоит адский пёс Цербер, готовый расправиться с любым, будь-то человеком или бесплотной тенью, возжелавшей пересечь реку. Трехголовое с развевающимися на головах змеями чудище со змеиным хвостом и ядовитой слюной, от которой даже камень превращается в пепел денно и нощно стоит на страже. Безрадостные блёклые асфоделов заполняют поля и луга царства мрачного Аида. Невесомые души умерших стонут и жалуются. От них исходит не речь человеческая, а звуки, больше напоминающие мышиный писк. За полями асфоделов лежит Эреб с дворцом царя Аида – бога, которому люди не строили храмов, за редким исключением. В античности не считали должным поклоняться богу подземного царства. Кровь, пролитая от жертвы перед смертью на сырую землю считалось жертвоприношением ему же. Аид (брат Зевса) правит со своей супругой –похищенной им красавицей Персефоной ( Деметры). Но не всегда царица пребывает в мрачных хоромах с мужем. По велению Зевса две трети в году Персефона находится со своей матерью, на земле, а одну треть со своим мужем. Каждый год, спускаясь и поднимаясь из царства Аида, природа реагирует соответствующе – то увядая, то пробуждаясь – это мать Персефоны, Деметра радуется или печалится. Так греки объясняли смену времён года…» http://www.ksenia-travel.com/e-kskursii/aheron
Так греки представляли загробное царство. Мы – православные, но почему – то именно глазами древних греков мы смотрим сквозь зеркало времен. Напомню, Небесная ССР лежала на острове, который в двадцатых годах назвали Островом Свободы, хотя Пушкин предпочитал иное имя: Остров Буян. Кто из нас не помнит:
«Три девицы под окном
Пряли поздно вечерком.
«Кабы я была царица, —
Говорит одна девица, —
То на весь крещеный мир
Приготовила б я пир».
«Кабы я была царица, —
Говорит ее сестрица, —
То на весь бы мир одна
Наткала я полотна».
«Кабы я была царица, —
Третья молвила сестрица, —
Я б для батюшки-царя
Родила богатыря»…
Ветер весело шумит,
Судно весело бежит
Мимо острова Буяна,
К царству славного Салтана,
И желанная страна
Вот уж издали видна».
СКАЗКА
О ЦАРЕ САЛТАНЕ, О СЫНЕ ЕГО
СЛАВНОМ И МОГУЧЕМ БОГАТЫРЕ
КНЯЗЕ ГВИДОНЕ САЛТАНОВИЧЕ
И О ПРЕКРАСНОЙ ЦАРЕВНЕ ЛЕБЕДИ
Не простая вода течет в реке Забвения – Ахерон, а информационные потоки Вселенского Интернета по имени Космический разум, в бушующее море которого и попадает душа после смерти. Каждый видит и описывает Царство мертвых по своему, так как каждый еще при жизни творит свой мир, куда он попадает после смерти, а своей проект выставляет на всеобщее одобрение в социальных сетях Интернета, где и находит для себя подходящую компанию.
Но вернемся к рукописи – миру, придуманному мной 30 лет тому назад, в котором мы и оказались. Но не вините меня напрасно во всех бедах и несуразицах сегодняшнего дня. В одной из своих публикаций я уже писал, что человек не способен придумать то, что не создано Богом, так как в таком случае они должны поменяться с Богом местами. Человек может лишь вспомнить, увидеть, услышать голос свыше. Просто так получилось, что 30 лет назад я пережил события сегодняшнего дня. Напечатал роман. Прочитал. Ужаснулся и сжег его. Но, рукописи не горят. Остались черновики и несколько сотен отпечатанных страниц, которые друг вернул мне, так и не прочитав, через 30 лет.
На берегу реки Скорби, как на том, так и на этом берегу, толпились люди – начался телевизионный сеанс программы мага и чародея, а, по совместительству, целителя - Кашпировского. «Кто такой, почему не знаю?» - воскликнут те, кому сегодня нет 40.
Вот маленькая цитата из Википедии: «советский психотерапевт, получивший известность в 1989 году благодаря телепередачам «Сеансы здоровья врача-психотерапевта Анатолия Кашпировского», транслировавшимся на канале Центрального Телевидения СССР.
По свидетельству профессора В. Лебедева:
«После первого сеанса А. М. Кашпировского по первому каналу телевидения (8 октября 1989 г.) нами было проведено исследование… Во время сеансов и после него в течение некоторого времени вызовов „скорой помощи“ не было. Они начались около двух часов ночи, тогда как в обычные дни их количество к этому времени сокращается. В основном это были тяжелые больные с гипертоническими кризами, отеками легких, нарушениями ритма работы сердца. Количество смертельных исходов за сутки против обычного уровня увеличилось почти в 3 раза… Многие больные, уверовав в чудотворную силу Чумака и Кашпировского, перестали принимать инсулин, что привело к тяжелейшим комам. Онкологи встретились с отказом от лекарств целого ряда пациентов, особенно женщин с опухолью молочной железы, что привело к появлению неоперабельных форм этого заболевания… Но наиболее уязвимыми оказались школьники, 93,4 процента которых были вовлечены в телесеансы, 42 процента из них впали в гипнотический сон. Во время сеанса у детей были выявлены навязчивые движения, истерические реакции, галлюцинаторные феномены и другие психические нарушения… По всей стране имеет место помещение детей в психиатрические больницы». Позже профессор Лебедев также провел некоторые статистические исследования. Он исследовал 6228 писем от пациентов, которые участвовали в сеансах Кашпировского. По телевидению зрители видели и слышали восторженные отклики людей, которые после многих лет страданий почувствовали облегчение; но вот, что с ними было дальше через некоторое время: «63 процента почувствовали резкое ухудшение здоровья; дальнейшие наблюдения показали, что с 15 % тех, которые будто бы исцелились после сеанса, у 13-14 — опять возникали обострения болезней в более резкой форме…»
«С великой радостью Церковь благословляла бы своих чад пользоваться знанием и мастерством подобных целителей, как благословляет она многие врачебные труды, если бы не знала о той духовной и физической опасности, которая следует за такого рода воздействиями. Всякому, кто хоть раз бывал на акте экзорцизма (изгнание бесов), стоит только взглянуть на экран во время сеанса „исцеления“ и увидеть людей, впадающих в транс, помимо своей воли танцующих, смеющихся и плачущих, чтобы ясно понять: они ведут себя в точности как люди, одержимые силами, которые в православной практике называются бесами или нечистыми духами… Будем помнить завет апостола Павла: не участвуйте в бесплодных делах тьмы»[14]
На одном берегу реки Скорби стояли мертвые, на другом, стараниями Кашпировского, - живые и перекрикивались:
- Петя, ты как там? – кричали вдова.
- Не слышу, - отвечал Петя, скончавшийся совсем недавно.
- Как ты там?
- Еще не разобрался. Как там Машка – буренка – отелилась? Машка, ты там это, не забывай на могилу рюмашку не забывай ставить, когда поминаешь, у нас – не достать…
Владимир Ильич, безмерно благодарный Кашпировскому за то, что тот отвлек внимание толпы на берегу от его конфуза, подошел к воде и собрался перейти по воде, яко посуху, на другой берег, чтобы показать народу, что он тоже не лыком шитый, а могет, если надо, и не такие фортели выделывать.
Владимир Ильич, не колеблясь ни минуты, вошел в воду. Незнакомый Петр, забыв о жене, стоящей на другом берегу, схватил его за полу пиджака, чтобы остановить.
- Ты что, мужик, ох…?
Владимир Ильич знал, что перед ним не вода, а потоки космической энергии, несущие информацию – та самая река Лета, которую мы вспоминаем, спрашивая: «Сколько тебе лет?» Говорим о прошедшем: « Кануть в Лету Времен». Любая энергия имеет свой заряд. Разноименные заряды притягиваются, одноименные – отталкиваются. Все проще простого. Одна проблемка, какой заряд накопила твоя душа?
Именно по этой реке, скользя по поверхности как на коньках, и путешествовали они с Иваном Ивановичем, как в глубину веков, так и далекое будущее человечества. Владимир Ильич засеменил по поверхности воды, боясь сделать резкое движение, которое привело бы к тому, что он воспарил над водой и улетел к звездам. А он хотел навестить на Земле Горбачева и потолковать с ним по душам.
- Во, блин, дает! – восторженно воскликнул Петр и добавил для полноты выражения пару русских словечек, которыми можно легко передать и восторг, и возмущение, и прочие человеческие чувства. – Цирк, да и только! – И показал собравшимся пальцем на Ильича, который был уже на средине реки. – Что дедуля вытворяет-то?! Что тот Христос!
Пара набожных бабулек испуганно перекрестились. Несколько смельчаков сунул кто руку, кто ногу в воду и испуганно выдернули, увидев, как рука на глазах, точно льдинка весной тает на глазах.
Глазастый дедок на другом берегу реки узнал Владимира Ильича даже в маскараде.
- Кажись, Ильич?.. – полувопросительно – полуутвердительно сказал он. – В гриме, как в Разливе.
Священник, наевший необъятное пуза на скоромном во время многочисленных постов, поддержал его:
- Он самый, супостат окаянный! – и истово перекрестился, не забыв плюнуть через левое плечо. – И затрубил басом:
1.«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
2. Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
3. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,
4. и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
5. И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
6. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
7. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
8. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
9. Кто имеет ухо, да слышит.
10. Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.
11. И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
12. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;
13. и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
14. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
15. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
16. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
17. и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.»
Откровение Иоанна Богослова, глава 13
bibleonline.ru/bible/rus/66/13/.
Вскоре с одного берега неслось дружное скандирование, как во время футбольного матча с участием московского «Спартака»:
- Ле-е-нин!.. Ле-е-нин!..
С другого берега им отвечали:
- Хри-с-то-о-о-с-с!.. Хрис-с-т-о-о-о-о-с!!!
- А из динамиков неслась песня:
Товарищ Ленин - 2
Слова: И. Тальков
Исп.: Игорь Тальков
Товарищ Ленин, Вы слышите нас?
Позвольте мне от лица своего замученого
И несчастного народа и от себя лично доложить Вам,
Вслед за докладом бесов.
Мы жестокого времени дети
Лес на лесоповале
Не живут рядом с нами на свете
Те, что в бездну упали.
В результате эпических фронт
И безумных селекций -
Оскудел генетический фонд,
Богатейших коллекций.
Скорбь великая, слезы и грусть,
Прозябание на коленях.
Что плохого Вам сделала Русь,
Уважаемый гений?
Ну не нравился Вам наш народ...
Ну так в Швейцарии бы и оставались
И кровавый свой переворот
Там в Швейцарии, свершить бы и попытались.
Ладно хватит! Мы встали с колен
И расправили плечи.
Пусть везде запустенье и тлен,
Но еще и не вечер.
Не дано Вам, иудам, понять,
В чем секрет нашей силы;
И не вычислить и не разгадать,
Тайной мощи России.
Просыпается русский народ,
Поднимаются, наконец-то, веки,
А прозревши, он Вас проклянет,
Проклянет Вас - навеки".
Но длилось это недолго. Откуда-то с высоты послышался властный голос Кашпировского:
- На счет тридцать три вы проснетесь. Начинаю отсчет.
В зрительном зале это выглядит впечатляюще: весь зал с закрытыми глазами, несколько десятков человек вповалку лежат в проходах и на сцене и новоявленный властитель дум считает секунды. Но на небесах всякого насмотрелись. Какой-то остряк запел:
Заправлены в планшеты
Космические карты,
И штурман уточняет
В последний раз маршрут.
Давайте-ка, ребята,
Споемте перед стартом,
У нас еще в запасе
Четырнадцать минут.
Припев:
Я верю, друзья,
Караваны ракет
Помчат нас вперед
От звезды до звезды.
На пыльных тропинках
Далеких планет
Останутся наши следы.
Когда-нибудь с годами
Припомним мы с друзьями,
Как по дорогам звездным
Вели мы первый путь,
Как первыми сумели
Достичь заветной цели
И на родную Землю
Со стороны взглянуть.
Давно нас ожидают
Далекие планеты,
Холодные планеты,
Безмолвные поля.
Но ни одна планета
Не ждет нас так, как эта,
Планета дорогая
По имени Земля.
В.Трошин - Заправлены в планшеты космические карты - Текст Песни
Читателей, очевидно, заинтересовал тот факт, что на берегу реки Скорби толпились люди, которые решили навестить своих усопших родственников. Сегодня существуют для этой цели современные информационные технологии, а 30 лет тому назад приходилось для этого как следует захотеть, ну и вооружиться кое – какими приспособлениями.
Сегодня же это плевое дело. Набираю в строке «Поиск»: «Как с помощью компьютера попасть на тот свет?» Пожалуйста: «Тот свет в Контакте» и соответствующий адрес. А вот и рекламная песня для доверчивых:
Каждому – свой путь...
И у каждого – свой ад и небеса,
Но у каждого две жизни, не одна –
Та, что видится в мечтах,
И та, что здесь, где бег и суета.
Но если рискнешь –
Создай невидимый мост,
Мост над бурной рекой,
И сольются две жизни твои воедино!
Помни – ты Воин Света,
Воли, снегов и ветра,
Помни – живи не слепо,
А с верой в Любовь и Свет!
Каждому – свой путь...
И у каждого костер свой и зола,
Но знай, что Дьявол обитает в мелочах,
И ничтожный – в прошлом – страх
Когда-нибудь мир обратит твой в прах!
Один только миг –
Промедлишь с ударом своим –
И враг жестокой рукой
Две жизни твои сплавит сам воедино!
Помни – ты Воин Света,
Воли, снегов и ветра,
Помни – живи не слепо,
А с верой в Любовь и Свет!
Две жизни твои –
Та, что вокруг, и мечты,
Свет заставляет расти,
И ты привыкаешь быть Воином Света.
Помни – ты Воин Света,
Воли, снегов и ветра,
Помни – живи не слепо,
А с верой в Любовь и Свет!
Помни - ты Воин Света!
Помни - ты Воин Света!
Помни - ты Воин Света!
Помни - ты Воин Света!..
Catharsis - Воин света - Текст Песни, слушать онлайн
А вот и инструкция по технике безопасности общения с... Богом:
Техника безопасности при диалогах с Космическим Разумом
Происходит духовное пробуждение людей, но они, не всегда представляя, где правда и где ложь, где польза и где вред, порой действуют по методу проб и ошибок, который не всегда дает положительные результаты.
Людям предстоит учиться и жить в сложном меняющемся мире. Многие люди раскрывают свои способности через личную трагедию, через болезни, потери, несчастья. Не зря говорят, что во время нестабильности увеличивается число людей, обращающихся к философии, эзотерике и др.
Естественно появление интереса к теме Диалогов, контактов, желание самим наладить контакт с Тонким Планом. Наиболее реально можно говорить о Диалоге с Ангелами-хранителями, которые есть у каждого человека и которые существуют независимо от того, верит человек в них или нет. Нам важно знать, что Ангелы существуют и что они ни на минуту не оставляют нас без своего внимания.
Те подсказки, которые приходят в виде мыслей, интуиции, внутреннего голоса – все положительные мысли, направленные на добро, исходят от них.
Ангел-хранитель – это чистый дух, ответы Ангела-хранителя всегда правдивы, но человек, размышляя по какому-то поводу, может с этим ответом согласиться, а может и нет.
А через некоторое время видит, что принятое верное решение спасло его, отведя от несчастного случая.
Каждый может припомнить такие случаи, которые произошли с ним или с другими. Но Ангел не может сделать что-то против воли человека. Ангелы готовы оказать помощь в ответ на просьбы людей, или дают советы в виде разумных мыслей, направленные на добро.
Придет время, когда уровень духовности людей будет настолько высок, что контакт с Космическим Разумом будет постоянным.
Сейчас же, началом работы, человек сталкивается с необходимостью различения духов, с которыми происходит общение. В самом начале работы лучше воспользоваться советами людей, имеющих опыт в этом отношении. В любом случае, нужно быть внимательным, находиться в разуме, следить за событиями и мыслями.
Говорят, что когда человек разговаривает с Богом – это молитва, а когда Бог с человеком – это шизофрения.
Надо иметь в виду, что разного рода неприятности во время диалогов могут быть, и наша задача – стараться исключить их. Я уже говорил о различении контактерства и Диалога.
Контактерство – это прием информации, когда контактер считает принимаемую информацию всегда верной, не анализирует ее качество.
Например, «голос» называет себя именем одного из высоких духов, а контактер ему верит. При этом может быть пропущена в подсознание неверная информация. Или – один раз информация может быть верной, в другой раз – не совсем верной. Если информация направлена на зло, на причинение вреда, на восхваление контактера, или явно не соответствующая действительности, значит она идет от низкого духа.
Целители-практики говорят, что даже 1% недоверия к информации, ее анализ поможет не пропустить в подсознание ложную информацию. Все время нужно находиться в разуме, контролировать себя, обстановку и качество информации. Люди не видят, от кого они получают информацию.
Если же человек проявляет доверчивость к информации, а она на самом деле низкого качества, то это опасно для контактера. Приходится порой поражаться, с какой доверчивостью люди берутся за занятия, о которых не имеют ни малейшего представления. Любопытство – оно всегда «не порок», и порой приносит разного рода неприятности, тем большие, чем больше активность человека и чем меньше осторожность.
И может случиться так, что сознанием могут завладеть низкие духи. Иисус говорил: «Не всякому духу верьте, проверяйте духов, от Бога ли они». Ложность явлений и информации могут выдавать некоторые подозрительные факты или обстоятельства, свидетельствующие о лжи, злобе и т.д. И если что-то кажется подозрительным, лучше прекращать диалог.
Для возобновления диалога нужно повысить осознанность – через работу над собой, через чтение духовных первоисточников, и др.
В литературе пишут о способах, когда контактер (медиум) входит в измененное состояние сознания – впадает в транс, или сознание отключается частично. Такие контакты должны быть исключены, потому что возможны непредвиденные случаи и обстоятельства.
Не нужно «выключать» свое сознание, нужен постоянный контроль за тем, что происходит.
При соблюдении мер предосторожности Диалог является безопасной практикой. Каждый человек имеет открытый канал связи с его «высшим Я» или Ангелом-хранителем. Вначале Диалог кажется чем-то особенным, впоследствии он может стать обычной, возможно, ежедневной практикой.
Человек проводит диалог, не «выключая» при этом сознание, полностью контролируя происходящее, и всю информацию осознает.
От Высших духов информация идет всегда верная, но до нас она может доходить искаженной. Поэтому надо стараться следить за качеством информации. А если на связь выходит низкий дух, то информация от него – ложная. Но если у человека нет опыта, он может посчитать ее верной.
Какие меры нужно принимать, чтобы получать возможно более верную информацию?
Гордость, высокомерие, эгоизм, зависть, ревность, осуждение, ненависть, презрение, спешка, азартность, корыстолюбие и другие ошибки понижают качество информации. И наоборот, положительные качества характера, такие как искренность, стремление помочь, уважение к другим людям и к их мнению, активная жизненная позиция, воля, разум, отсутствие предвзятости, искренность, уравновешенность, доброжелательность помогают как в получении информации, так и в ее качестве.
Часто под великими именами скрываются низкие духи, и если человек не проявляет доверчивости и находится в духе, достаточно внимателен, то он низких духов и низкое качество информации прекрасно видит и вряд ли попадется на уловку. А кто попадется – то они будут ему вещать о его исключительности, об особой миссии по спасению человечества и т.д., и через некоторое время спасать приходится уже самого «спасателя».
Если человек не контролирует себя и свое мышление, то может подпасть под влияние низких духов. Возможно, он загордится своими способностями, будет считать, что его никто не понимает, перестанет слушать разумные советы, даже может начать избегать людей, способных мыслить критически и дать ему полезные советы.
Доверчивость к информации и к ее источнику, который он считает непогрешимым, в сочетании с низкой самооценкой, может сыграть с контактером злую шутку. Самооценка может еще снизиться, если встречаются люди, тоже доверившиеся информации и ее источнику.
Есть два основных пути начать диалог.
•Первый – через обучение, духовную работу, отказ от негатива – тогда появляется способность к диалогу. Этот путь безопасен.
•Другой путь – принудительный, когда способности приобретаются без духовной работы. Этот путь может быть опасен, если те, кто ведет диалог, пренебрегают элементарными правилами безопасности.
Если остаются сомнения при диалоге, то лучше его прекратить, подумать, постараться поднять уровень достоверности информации, есть несколько способов сделать это. О духовном росте нужно помнить постоянно, не допуская ошибок мышления, поведения. Состояние сознания человека всегда отражается на качестве принимаемой информации.
Со временем человек обучается различению качества информации. Ложные духи – они ложью и питаются, и возможно, что это единственная цель, с которой они выходят на контакт.
Основное правило безопасной работы – это высокие морально-нравственные качества, бескорыстие.
Многие контактеры именно с таким настроем начинают диалоги, но когда начинают зарабатывать, то могут стать инструментом в чьих-то руках.
Применение техники безопасности перед началом и в процессе диалога поможет не вступать во взаимодействие с негативными духами астрального плана. Тем не менее, каждый контактер должен помнить, что искажения в принимаемой информации могут быть. Даже Ванга и другие известные контактеры иногда ошибались.
Хлыновский Виталий «Цель жизни – возвращение в рай»
А вот воспоминание тех, кому удалось побывать на Небесах - в Небесной:Страна Небес
TokiAden Ментальная сфера Комментировать
053.09112014 Материалы Большой Сатаронтской библиотеки вновь доступны читателю. Они знакомят читателя с материалами последних исследований Звездных Лоцманов. Недавно сразу несколько вернулись с Небес. Там они открыли чарующий, волшебный мир Девакана.
proxy.imgsmail.ru12Девакан — страна Богов. Душа человека уже готова перейти из чистилища на небеса. Трудный путь очищения от остатков оболочек завершен и она просыпается с чувством невероятного облегчения, ибо все муки и страдания позади.
Невыразимая радость, неизмеримое блаженство, мир и покой уже здесь. Они ждут её. Душа оглядывается, боясь даже поверить в увиденное и услышанное. Нет, это не мираж Самые очаровательные мелодии, которых не встретишь внизу, звучат, отзываясь гармонией Небесных сфер. Это иная грань реальности и она открывается перед душой, которая прошла все испытания Чистилища.
Нежнейшие оттенки всех цветов радуги наполнены прозрачным внутренним светом. Сами воздух кажется световой музыкой и всё существо души насквозь пронизывается светом и гармонией. Невыразимое блаженство окутывает как покрывалом. Затем сквозь золотую дымку начинают постепенно, нежно проявляться, выступать любимые лица. Они утончились и стали благородными и красивыми от чистых эмоций, не запятнали себя тревогами и страстями низших миров.
Как передать блаженство пробуждения в мире Небес? Так сияет первая заря и эта заря Небесного мира.
Девакан как и другие грани реальности также состоит из 7 сфер. Каждая имеет свои особенности. Четыре первых, низших областей переносят обитателя этих областей в мир форм. Здесь каждая мысль немедленно облекается в форму. Мир форм принадлежит личности, мы уже писали, что индивидуальность не пропадает с разрушением оболочек, в которые облекается душа когда спускается вниз, в земные миры.
Каждая душа окружается здесь всем тем, что она накопила за время земной жизни в чистом мышлении.Без какой либо примеси страстей. Получается, что ели человек любил размышлять, фантазировать, то он накопил достаточно энергий для длительного пребывания в мире Небес. Данная посылка очень важна для вдумчивого читателя. По сути это отражение наших знаний о мире. Каждый из нас в земной жизни готовит себе жизнь как в аду так и на небесах. Можно проскочить первый участок даже не задерживаясь и попасть на Небеса, в мир блаженства и там поселиться надолго, до следующей инкарнации. А можно капитально застрять в чистилище и только попав на Небеса тут же быть отозванным опять на Землю. Чтобы набираться новой порции опыта.
Итак, рассмотрим строение каждой из семи областей. Каждую можно рассматривать как самостоятельную грань реальности.
В самой первой, низшей области Небес проживают души, высшие эмоции которых на земле ограничивались любовью к семье и друзьям. Такая любовь искренняя, даже бескорыстная, временами, но рамки её очень узки. Может быть в таких душах и проносилось мимолетное желание вести более одухотворенную жизнь, может они и чувствовали слабое желание к духовному совершенству. Но признайтесь, что у такой души маловато материала из которого можно построить новые духовные качества. Здесь, на Небесах, семейные привязанности будут несколько расширены и в новом воплощении у такой души будет улучшенная эмоциональная природа. Появится, возможно, наклонность к добру и красоте.
protivo 6Во время небесной жизни такая душа будет наслаждаться всем счастьем, какое она способна вместить. Она наполнится до самых краем тем блаженством, которое ей доступно в мире духа. Чистота и гармония Небес действует даже на неразвитую душу и вызывают к деятельности. В такой душе возникает внутренняя дрожь жизни, которая предшествует всякому проявлению скрытых качеств.
P. S. Дрожь. Автор размышляет — уделить ли ей отдельную запись? Дрожь — спутник связи с Вышним. Иногда во время молитвы дрожь пробегает волной по позвоночнику и тогда я уверен — Небеса услышали меня. В моей молитве чистая благодарность Творцу. А свои пожелания я облекаю в формы во время медитаций.
Второе подразделение Девакана вмещает в себя людей всех верований, сердца которых, во время земной жизни, обращались с мольбой к Богу. Форма поклонения к Творцу могла быть любой, но во время молитвы сердце души поднималось в своем стремлении к высшему.
Здесь на Небесах они увидят то, о чем они мечтали во время молитв. Увидят Божество соответствующее их представлениям о Боге. Я всегда говорил — мечтайте, воображайте. Смелее рисуйте красками образы, которые будут встречать вас там, на Небесах. Вы начинаете мечтать, создавать небесные образы и когда душа попадает на Небеса то она видит воочию — вот они! Все её образы воплотились здесь.
Это аналогично темным мирам Чистилища — человек там встречается и сталкивается со всеми образами и представлениями которые зрели у него в голове. Это будут не только плотские черты красоток, но его бесконечные «бля», которые будут его бить по голове как колотушками. И он вспомнит как мать и отец ругали его за мат. Поделом.
Но здесь в небесах не будет даже намека на грязное. Здесь воплощены только чистые формы мечты. В лучезарном сиянии Девакана они еще прекраснее. Господь ограничивается, чтобы быть доступным для ограниченных сил своих поклонников.Он принимает такие формы, в каких верующая душа преклонялась перед ним. Он раскрывается перед её жаждущим взором и вливает в каждую душу невыразимую нежность ответной любви.
Здесь, во второй области, души погружаются в религиозный экстаз. Обожание теми формами Бога к которым они привыкли. Такие души растут в чистоте и преданности под влиянием света этого единения с Творцом. Когда такая душа возвращается в земной мир для очередной инкарнации, то их бескорыстная любовь намного сильнее чем была ранее. Но не вся небесная жизнь протекает в религиозном экстазе, душе предоставляется великолепная возможность развить и остальные качества ума и сердца, которыми они владели на земле.
Resize of Rotation of Sunset and airplaneКогда звездный лоцман попадает на Третий уровень Небес то здесь его встречают благородные и искренние души, которые были преданными слугами человечества. Они проявляли любовь к Богу в трудах на благо человека. Они показывали награды за свою благородную деятельность. Эти награды не значки или ордена. Это расширение сил, увеличение мудрости, которые они будут применять в новой инкарнации на земле.
Широкие планы всеобщего благоденствия развертываются перед сознанием филантропа. Он, подобно архитектору, набрасывает будущее здание которое он будет строить в новом воплощении на земле. В такой благородной душе накапливаются идеи, которые он мечтает воплотить. Подобные души периодически воплощаются в земном мире и их деяния толкают всё человечество вперед. На Небесах в них вкладывается способность доводить начатое до конца и и они рождаются уже с такой врожденной способностью.
Когда поднимаешься на четвертый уровень то понимаешь — вот ОНО! Эти небеса самые разнообразные. Сюда не поднимется ни один самолет и даже вертолет. Звездные лоцманы поднимаются на четвертые Небеса пешком или на осликах. Здесь развиваются силы наиболее одаренных душ. Здесь собираются, никем не потревоженные, все гении искусства и литературы. Они развивают свои творческие силы в области форм, красок и гармонии. Здесь они создают высшие способности с которыми они вновь воплотятся в земной жизни.
Отсюда, с Четвертых Небес, льется небесным потоком благородная музыка. Иногда поднимая голову вверх мы можем заметить водопады этой небесной музыки и тогда наши сердца наполняются нежной радостью и тихим ликованием.
44Таких мест на самом деле немного. Одно из них стало широко известно, после того как Солнечную систему признали центром Галактики. Признали не в 2007 году а гораздо больше. И оказалось что есть в Солнечной системе параллельное Земле измерение. Там расположена планета близнец Земли — Зема. На Мраморном континенте есть одно замечательное место — Золотые Каньоны. Там есть область, где небесные ливни рождают чудеса. Сатаронто. Золотые дожди. Там можно увидеть, как с Небес текут небесные потоки в которых плещутся дельфины. Там в струях небесной влаги можно заметить и неподвижно парящего орла. Так иногда разверзаются небеса. В океане небесных фонтанов танцуют облака.Туристов в Золотом Каньоне всегда полно. Поэтому в Золотом Каньоне полно разных студий и творческих личностей. Они питаются теми силами, которые взращиваются там, на четвертых Небесах. Но конечно, земным формам доступна лишь слабая копия этих творческих сил.
Самая благородная музыка невыразимой красоты льется с Небес. Так сама душа изливает потоки несравненных мелодий и сам Небесный мир с нежностью и любовью слушает её. Душа извлекает гармонии из высших сфер переводит их на звуки и отзвуки через небесное пространство. Люди на Земле не могут слышать эти звуки в силу своей ограниченности. Но гармония этих звуков находит выражением в небесных водопадах и это зрелище просто феерической красоты.
P.S. Автор в данный момент работает над проектом Старон. Он вмещает в себя создание центра Открытий. Это закрытый куполом участок суши размером 30*30 метров и высотою в 15 метров, если брать самую высокую часть купола. Там будут создаваться голографические образы этих водопадов и золотых дождей.
Здесь, на Четвертом уровне Небес, мы можем найти и великих мастеров живописи и скульптуры. Они создают новые цветовые оттенки, новые гаммы образов, новые линии невообразимой красоты. Здесь есть души с великими, но нереализованными стремлениями. Они перерабатывают свои страстные желания в творческие силы. А мечты в новые способности. Бескорыстные искатели тайн природы встречаются здесь же — им дается возможность познать её скрытые глубины. Перед их глазами развертываются величественные системы миров со всем скрытым механизмом необычайной сложности и изящной тонкости. Они видят и познают всю систему граней Реальности. Единой Реальности, которая распадается на грани в силу особенностей нашего восприятия этой Реальности. Нам так удобней постигать эту Реальность. Через отдельные грани реальности.
Они вернутся в земной мир в следующем воплощении великими творцами новых научных систем, с безошибочной интуицией, позволяющей открывать тайны природы. Таким был Дарвин, Менделеев, Эйнштейн, Фарадей и др. На четвертых небесах находятся и ученики, которые ищут своих великих учителей.
Пятый уровень Небес. Здесь находятся души которые во время своего земного воплощения приготовили мышлением и благородной жизнью тот посев, с которого снимается жатва именно здесь. Это первая из трех высших сфер Небес в которых нет форм. Можно назвать эти миры сверхформенным миром. Велика их награда за то, что они сумели подняться над властью плоти и страстей. Здесь они начинают испытывать истинную жизнь человека. Достойное существование самой души, которая не стеснена оболочками низших миров.
Они познают истины непосредственным созерцанием и видят причины создания всех видимых объектов всех миров Мироздания.
0025Шестой уровень Небес. Здесь обитают продвинутые в духовном отношении души. Во время воплощений на физическом уровне они сумели подчинить свои физические оболочки силе своего духа. Это выражается прежде всего к добровольному отказу от влечений к преходящим ценностям. Всю свою энергию такие люди отдают высшей умственной и нравственной жизни.
Для них нет тайн скрывающих прошлое. Их память совершенна и непрерывна. Они вводят в состав своего тела таких энергий, которые способны побороть зло во всех её проявлениях. Такие души воплощаются в людях благородных и высоких качеств. Раньше они рождались в гербовых, дворянских и княжеских родах. Врожденные качества делают дурную жизнь невозможной. Уже на младенца в колыбели лежит печать будущей великой судьбы.
Перед человеком, достигшего Шестого Неба, развертываются неисчерпаемые сокровища божественного разума. Он может изучать первообразы всех форм, которые рождаются в высших мирах и потом развиваются в низших мирах. Здесь, на шестом уровне небес, душа купается в бездонном океане мудрости и разгадывает тайны воплощений первообразов. Он может видеть божественные нити причин и следствий. Они тянутся из одной грани реальности в другую, пронизывая огромные временные пространства. Те вопросы, которые он искал на Земле, раскрываются перед ним путем глубокого проникновения, он видит звенья непрерывной цепи явлений.
Ещё выше, ещё прекраснее сияет Седьмое Небо. Это обитель Учителей и Посвященных. Отсюда на землю исходят животворящие токи высокой духовной энергии. Обитатели этого уровня реальности настраивают вибрации миров на тон гармонии своего духа. Вся интеллектуальная жизнь всех миров Реальности имеет здесь свои корни. Отсюда гении получают энергии для своего вдохновения.
Для душ живущих здесь не имеет значения, продолжается связь с низшими оболочками или нет. Они уже сами решают — переносить своё сознание в низшие оболочки или нет. Их желания всё больше и больше сливаются с волей Высших Сущностей, которая едина с волей Логоса. Это та ступень развития на которой стоят Учителя. Их воля вступает во всё возрастающее единство с Высшей Волей, которая создает миры, создает сами грани реальности.
Таковы общие очертания семи небес. Они служат пребыванием для человеческих душ после той перемены, которую называют смертью.
Смерть освобождает душу от самого тяжелого звена в цепи непрерывного развития. То, что гусеница называет смертью, бабочка называет рождением. И это так. В момент смерти на физическом плане рождается душа в духовном, тонком мире. На Западе традиции предписывают оплакивать покинувшего земной мир человека. Облачаются в черные одежды, объявляется траур. На Востоке традиции предписывают облачаться в белое и радоваться рождению человека в мире ином. Духовные традиции Востока более глубоки и отражают процессы развития души и духа во всей целостности.
Смерть есть величайшая из земных иллюзий….http://granireal.ru/mental/strana-nebes/
ССР Не увлекайтесь поиском дороги на тот свет, так как он может стать для вас этим светом, а Мир – Яви – тем светом. Поэтому печатаю так, как было написано 30 лет тому назад.
Вас заинтересовало, как можно попасть на тот свет? Запросто! Для этой цели существует тысяча и один способ. Пожалуй, в любой газете, за исключением консервативной «Правды», задача которой скрывать от народа правду, вы найдете подробную инструкцию о том, как совершить это увлекательное путешествие. Я по привычке выписываю «Молодь Украiни» - орган ЦК ЛКСМ Украины, поэтому и расскажу, как редакция предлагает молодежи проведать своих умерших бабушек и дедушек, да предусмотрительно загодя разузнать о житье – бытье на том свете.
Для этой цели надо воспользоваться «палочкой феи» или изготовить ее самостоятельно из медного прутика. Подробный чертеж прилагается. У «палочки феи» для мужчин на конце должна быть загогулина, у слабой половины – шарик размером с трехкопеечную монету.
Как видите, изготовить «палочку феи» - раз плюнуть. А путешествовать с ее помощью на тот свет сплошное удовольствие. Удобно расположился на диване, тяпнув для храбрости сто грамм, да отполировав пивком, посмотрел пяток минут на белый свет сквозь загогулину и – прошу, пожалуйста, вы уже на небесах.
Можете, сколько душе вашей угодно, общаться с любой исторической личностью, если, конечно, личность того захочет; ну, а если повезет, увидите и Самого с крестом над головой. Кто это такой – понятия не имею, так как я вам почти дословно цитирую газетную статью, да не одну, а серию.
Попробуйте, не пожалеете, ей-богу! Путешествия расширяют кругозор и, вообще, для здоровья полезно – можно подзарядиться космической энергией, которая, как утверждают знатоки, не уступает по калорийности украинскому салу – его вкус, по известной причине, мы, увы, в годы Перестройки стали забывать. Выходит, что без космической энергии нам сейчас в переходный период к рыночной экономике и ни туды, и ни сюды.
А «палочка феи» - это быстро, выгодно, удобно и что самое главное, почти так же безопасно, как самолетами «Аэрофлота». Дешевле, уж, - точно.
Тех читателей, которые заинтересовались техническими подробностями изготовления «палочки феи», переадресую к редакции газеты, где вы можете получить не только чертежи, а и массу полезных советов, которые пригодятся путешественникам в пространстве и во времени. Для тех, кто не сумеет разжиться подшивкой газеты из-за давности лет или не сможет преодолеть языковый барьер, который встал непреодолимой преградой на пути к истине, в двух слова перескажу, что сам читал. Постараюсь быть как можно ближе к первоисточнику – газете «Молодь Украiни».
Итак, как я уже писал, путешествовать на тот свет удобней всего, лежа на диване. Устроился поудобней и смотришь в загагулину до посинения – загагулины, естественно, а не путешественника. При этом испытываешь легкое покалывание в ладонях, как будто, «палочка феи» находится под напряжением. Бояться нечего – подписчики газеты, опробовавшие прибор, замерили напряжение – 9 вольт, как в батарейке для карманного фанарика.
Вскоре с загагулиной начинает происходить черт знает что: сначала она покрывается изморозью, затем начинает сиять. Сияние становится нестерпимым и тогда в середине загогулины появляется пульсирующее туманное световое пятно – энергетический самозарязающийся шар небесно – голубого цвета. Перед глазами в хаотическом беспорядке начинают мелькать полосы, точки, лучи – все нормально: идет настройка.
Сознание туманится. Путешественник погружается в глубокий, но заверяют читатели, не вечный сон. По телу бегут мурашки – это разливается космическая энергия. Оно становится невесомым. Волосы встают дыбом. Горло сдавливает спазм. Наконец, изо рта выплывает маленькая тучка, имеющая контуры путешественника – его душа. Ее жадно заглатывает загогулина.
Но, успокойтесь, ничего с вашей душой не случится в медной загогулине. Там она пребывает недолго. Пройдя через ее силовое поле, она – душа – с места, без разгона, со скоростью, многократно превышающей скорость света, рвет ввысь – прямо в поднебесье.
На душе становится так хорошо, спокойно, безмятежно – ни забот, ни тревог о курсе доллара – сущая благодать! Перед глазами мелькают звезды, туманности и галактики – красота! Так бы и порхать космической бабочкой до скончания века, а лучше – веков.
Заблудится невозможно, так как наиболее удобная дорога в Небесное царство обозначена мигающими сигнальными звездочками сине – фиолетового, приятного для глаз, цвета. Если звездочка увеличивается в размере, смело жми дальше. Если уменьшается – стоп машина! Сбился с курса. Полный назад! Все, как видите, проще пареной репы – и ребенок не заплутает. Главное – держать курс на широкий столб бледно – голубого света на Юго – Востоке.
Но вот перед глазами виднеется что-то знакомое: в магическом треугольнике, прямо в открытом Космосе, огромный человеческий глаз – таможня. Первая остановка. Как водится на таможне, здесь путешественника тщательно, со всех сторон, осматривают, просвечивают насквозь. Должен предупредить тех горе – путешественников, которые прихватили товар, запрещенный таможенными правилами к ввозу в Небесное царство, провести контрабанду не удастся, так как Око – всевидящее и, что отличает его от земных таможенников, взяток не берет по причине отсутствия того, чем берут – рук. Так что и не пытайтесь – напрасный труд.
Если с багажом полный порядок и таможня дала добро, можно помаленьку двигать дальше. Разгоняться, однако, не стоит, так как остановки следуют одна за другой. Очередная – возле Креста, который виден издалека.
Слева от Креста, прямо в воздухе, вернее, безвоздушном пространстве или эфире, кто его разберет, висит образ Божьей Матери с ангелами, порхающими над ее головой. Время от времени она собственной персоной навещает малосимпатичного Старика, который безотлучно стоит справой стороны от Креста. Кто Он и какое отношение имеет к Божьей Матери – про то не ведаю, брехать не буду. У Старика седая шевелюра, обвисшие смолянисто – черные казацкие усы, скорее всего, крашенные, и эдакий скульптурный носище.
Со Стариком надо держать ухо востро – у него, по слухам, прескверный характер. Захочет – пустит поглазеть на Небесные достопримечательности, не захочет – придется возвращаться домой несолоно хлебавши. Обижаться на него не стоит – у него железный аргумент: «Мне за это не платят!» Апеллировать к его жалости, а тем более, пугать своими связями и тем, что пожалуетесь на его самоуправство в соответствующие инстанции, не имеет смысла. Старик на своем месте, что тот швейцар в гостинице «Интурист» - и царь, и бог в одном, так сказать, лице. А вот у Божьей Матери – заступницы можно просить все, что вашей душе будет угодно. Если в ее силах – поможет. Но она не так часто навещает Старика, так как у нее и без вас забот полон рот.
Раскрою небольшой секрет: Старик любит уважительное обхождение. На его вопрос: «Кто ты?» Надлежит отвечать четко и кратко, как в армии: «Такой-то, прибыл оттуда-то, с такой-то целью,» - без лишних слов. Заранее не репетируйте – добрые люди на месте подскажут.
Одна читательница, некая Н.П.Д. из Львова, посетившая тот свет в канун празднования Международного женского дня – 8 –е Марта, утверждает, что Старик – швейцар – это святой Николай, который приносит на Рождество подарки детишкам. Не знаю… Не знаю… Боюсь быть столь категоричным, как читательница, но шестое чувство мне подсказывает, что путешественница выдала желаемое за действительное – осталась, наверное, благодаря демократам, отменившим во Львове этот «греховный» москальский праздник, без подарка, вот и размечталась. Ее же ухажер, вместо французских духов или, в крайнем случае, колготок преподнес ей «палочку феи». Т обиды всякое может привидится: и святой Николай с мешком за спиной, который раздает подарки вместо святой Марты, и обходительный усатый грузин с Галицкого базара с охапкой мимоз, и лавка подарков, полки которой забиты импортной косметикой и бижутерией, и некоторыми очаровательными кружевными предметами женского туалета.
Если вам удалось уболтать безымянного Старика – швейцара и он вас пропустил, не спешите радоваться, так как на пути вас ждет еще одна остановка – КПП Небесного царства. Эдакий небольшой беленький аккуратненький домик, перед которым разбита клумба с цветами. В домике, посередине пустой комнаты, за обыкновенным канцелярским столом сидит немолодой усталый на вид мужчина, одетый в нечто черное с белым воротничком – то ли ряса, то ли армейский френч. За его спиной закрытая дверь – та самая – желанная. Сзади и чуть сбоку – большое окно. Из окна открывается великолепный вид: дубовый лес, чрез который петляет дорожка, посыпанная песком золотистого цвета; на холме – дворец с мраморной балюстрадой. На переднем плане – чудо Дерево, которое растет корнями… вверх. Корни – толстые длинные и… извиваются точно змеи. Освещение приятное неяркое и не дает тени. Солнце, к сожалению, не видно.
Дверь в домик – нараспашку. Окно, вероятно, из-за сквозняков постоянно закрыто. Входить без приглашения, однако, не стоит. Следует остановиться возле порога. Постучать о косяк и, набравшись терпения, ждать. Сколько? Бог его знает! Одних принимают сразу, другим приходится ждать часами, а третьи - уходят несолоно хлебавши – кому как повезет. Но чаще всего мужчина в черном занят какими-то срочными неотложными делами и ему не до посетителей.
Но вот, наконец-то, все преграды преодолены и перед вами распахивается Та Самая Дверь. Такая желанная. Вы входите и… некоторые, особо впечатлительные особы, падают в обморок. Советую держать себя в руках. Помните: «Русише – туристо – облико морале!». Мы и не такое видали. Первые туристы из глубинки, побывавшие в другом мире, нет, не на небе, а на Земле, при виде заграничным витрин, штабелями падали в обморок. А представляете, что может с вами приключится, если вы своими собственными глазами увидите самый настоящий рай? Так что слабонервным в загагулину лучше не смотреть. А ну, как вместо рая в другом месте окажетесь, куда Макар телят не гонял, а?!
Короче говоря, на том свете есть все, что вашей душе угодно и о чем вы даже не смели мечтать на Земле: девственная природа, ухоженные парки, сады с высокоурожайными деревьями; звери, которые исчезли с лица Земли мирно пасутся на лужайке; экологически безопасные города с домами, построенными по индивидуальным проектам; электрофицированная железная дорога, по которой снуют туда – сюда поезда с локаторами. Если повезет, увидите на небе планету оченно похожую на родную Землю, которая, точно змея во время линьки, сбрасывает с себя старую вздутую потрескавшуюся скорлупу, и прочие чудеса. Так описывают Небесное царство путешественники, побывавшие там при помощи «загагулины» - украинского ноу хау, и я верю им, так как если бы они фантазировали или пытались надурить читателей газеты, пересказали бы своими словами тот отрывок из Библии, в котором говорится о Небесном граде.
Их бы рассказ выглядел примерно так:
«16 Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.
17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.
18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.
19 Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд,
20 пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.
21 А двенадцать ворот - двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города - чистое золото, как прозрачное стекло.
22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец.
23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец.
24 Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.
25 Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.
26 И принесут в него славу и честь народов.
27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
Заметьте: представьте себе, как мы будем удивлены, когда увидим этот город.
7. Какой источник воды имеется в городе? Откр.22:1: И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
Заметьте: Там расположен источник чистой, искрящейся, дающей жизнь воды.
8. Какую пищу Бог приготовил для искупленных? Откр. 22:2. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.
Заметьте: после грехопадения Адам и Ева лишились возможности употреблять плоды Едемского сада. Но спасенные будут наслаждаться ими во всю вечность.
9. Какие прекрасные деревья там растут?
Откр. 22:2: Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.
Быт.3:22: И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Заметьте: листья и плоды этого дерева, как противоядие от смерти, обеспечивают молодость и вечную жизнь для тех, кто питается ими. Откр. 21:16: Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.
Заметьте: Стадия – это 201 м. Значит расстояние вокруг города равно 2412 км. Так этот город имеет форму квадрата, и каждая из его сторон равна 603 км. Площадь города (363609 кв.км) намного больше площади многих государств. По меньшей мере 39 миллиардов человек смогли бы жить в этом святом городе, что в несколько раз превышает население нашей планеты сегодня. Да! Потому что Сам Христос - Архитектор и Строитель. Иоанн.14:2,3: 2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, я сказал бы вам: «Я иду приготовить место вам.
3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к себе, чтобы и вы были, где Я».
Заметьте: ваш дом в этом святом городе будет намного прекраснее всех, когда-либо виденных Вами. Для его строительства Христом будут использованы самые дорогие строительные материалы, драгоценные металлы, редкие бриллианты, алмазы и изумрудные камни. Вы не встретите там и двух одинаковых домов.
Как видите, ничего общего в описании нет. Ни тебе золота, ни тебе изумрудов и смарагдов, а все весьма скромно. У каждого свое жилье по индивидуальному проекту. Не иначе как Горбачева наслушались, который в очередной раз пообещал построить коммунизм, но на сей раз, ради разнообразия, фундаментом его должна была стать рыночная экономика.
Больше всего путешественников на тот свет поразили не сады, дома, дивные зверушки, а… люди. «Какие там люди!» - восторженно повествуют они в своих письмах в редакцию комсомольской республиканской газеты «Молодь Украiни». Б.Щ. из Артемовска особенно запомнилась женщина в черном сарафане, одетой поверх белой кофточки – вышиванке с украинским орнаментом. Женщина чем-то походила на Джоконду Леонардо да Винчи. А И.П. из Умани запомнилась веселая несимпатичная девочка лет двенадцати с большими неровными ноздрями в длинном платье. Там много женщин, свидетельствуют читатели, в коронах и без корон. Апостолы, Христос и сам Господь в малиновой мантии раскланиваются с прохожими. Детишки под присмотром нянь резвятся на лужайке. Мужчины, вы только представьте себе, все трезвые! Бритые и… улыбаются дамам, а многие из них чинно прохаживаются по аллеям парка, совершая прописанный дохтором тренекур. Ляпота, да и только! На душе так хорошо становится, что возвращаться не хочется. А – надо!
Возвращение с того света на грешную Землю - дело-то, оказывается, не простое, о чем в инструкции к «палочке феи» производитель не упомянул. Поэтому редакция газеты, беспокоясь о читателях, ввела отдельную рубрику «Советы бывалых». Привожу инструкцию по ТБ для путешественников:
Во – первых, в путь – дорожку надлежит отправляться без страха и сомнений;
Во – вторых, необходимо помнить, что останавливаться нельзя. Пошел – иди, так как обратной дороги нет;
В – третьих, не надо бояться преград. Оказывается, чем больше преград, тем быстрее доберешься до цели. Не у нас, естественно, а на том свете. Иначе мы были бы ого-го где!
В – четвертых… учиться, учиться и еще раз учиться! Так и хочется добавить: «Как завещал великий Ленин».
Есть и «в – пятых», и «в – десятых». Усе, как видите, с украинской обстоятельностью.
Если же вы, дорогой читатель, не любите одиночные путешествия, усаживайтесь перед телевизором дружной компанией и внимайте Кашпировскому, который организовал беспрерывный конвейер по доставке на тот свет всех жаждущих острых впечатлений.
Глава 6.
Самое время, дорогой читатель, познакомиться с еще одним героем, вернее героиней – матерью Ивана Ивановича. Ее зовут Октябрина Николаевна Сталинская. Не удивляйтесь ее имени и фамилии – их ей дали в детском доме еще в Гражданскую войну в России. Было время, когда она гордилась своей фамилией и именем, Но ее давно уже никто так не называет. Она – не рецидивист, просто жизнь весла свои коррективы в ее анкету. После ХХ съезда партии она вынуждена была сменить фамилию, так как сохранить ее, значит выступить против курса партии, осудившей культ личности Сталина, а она, ведь, была бессменным парторгом школы, членом бюро райкома партии, делегатом многих партийных съездов, в том числе и ХХ. Вдохновленная обещаниями Хрущева построить в стране через 20 лет коммунизм. Она из Сталинской стала сначала Коммунистической, а после того, как Хрущева обвинили в волюнтаризме, Ивановой, так как поменять фамилию на Социалистическая, значит отступить назад от идеи построения коммунизма, на алтарь которого она положила свою жизнь и семейное благополучие.
В школе коллеги гадали и заключали пари о том, какую фамилию она возьмет на этот раз. Но она удивила всех, став Катериной Николаевной Ивановой. Она ровесница Великого Октября – этим и объясняется ее имя. В 70 лет ушла на пенсию, так как не могла «поступиться принципами» и забивать голову детям либеральной чушью. Соседки во дворе стали после этого называть по отчеству: Николаевна.
В юности она мечтала дожить до столетнего юбилея Великого Октября, теперь же о другом: легкой смерти. Лучше во сне. Обыкновенный совок, как стали теперь называть ее поколение. Персональный пенсионер. Всю жизнь проработала в одной и той же самой школе. Все богатство – альбомы со школьными фотографиями ее учеников и ящик с их письмами. Муж, как у многих, погиб на фронте еще в 41 году под Москвой. Во всяком случае, так считал ее сын – Ваня. На самом же деле она никогда не была замужем и не изведала плотской любви. Ваня – ее приемный сын. Ее матерью была Маша Гольдман – отличница в ее классе, отца которой – директора крупнейшего оборонного завода, расстреляли в 37 году как врага народа. Отец же двоечник из ее же класса Ваня, который продолжил династию и стал чекистом, как и отец, который и арестовал Машиного отца.
После окончания школы Маша сама оказалась в лагере, где и нашел ее Иван. В юности она была красавицей, поэтому ее судьба в лагере была незавидной. Первый, кто изнасиловал ее был следователь, потом начальник лагеря, потом… Иван не узнал бы ее никогда, так она изменилась. Числилась доходягой – туберкулез в последней стадии. Иван делился с ней своим пайком, но она не брала от него даже кусок хлеба, зная о том, какую роль сыграл его отец в ее судьбе – он и был тем самым следователем – первым насильником.
Иван договорился с начальством о том, чтобы Машу перевели в библиотеку и разрешили там и спать. Он был безответно влюблен в Машу с первого класса. И, надо заметить, не только он, а все мальчишки из параллели. Ну а как мальчишки выражают свои симпатии к девчонкам? Дернуть за косички, проехать по луже, чтобы обрызгать ее, подсунуть мышь в портфель – арсенал «ухаживаний» не изменился до сих пор.
В лагере была кобыла. Ее молоком и отпаивал Иван умирающую Машу. А потом у него созрел дерзкий план. Маша числилась в списке доходяг и если она родит ребенка, ее могут выпустить умирать на свободу. С трудом удалось уговорить Машу. Это не было ночью любви. Маша с трудом выдержала его ласки, к счастью, непродолжительные, так как многолетнее предчувствие этой сцены, вызвало у Ивана бурное извержение, едва он овладел своей любимой.
После того как Маша забеременела он добился ее освобождения. Маша была на 7 месяце, когда добралась до родного города. В их квартире жили чужие люди. Идти некуда. Она и пришла к своей бывшей классной руководительнице. Та, увидев Машу, не пустила на порог дочь врага народа. Не могла пустить. Маша простыла, пока добиралась домой. У нее был жар. Катерина Николаевна собрала ей узелок с продуктами, завернула все в свой любимый пуховый оренбургский платок, так как на улице был ноябрь. Машу она нашла в беседке возле подъезда дома без сознания. Отвезла в больницу. Маша родила семимесячного сыночка – Ивана. Через неделю она угасла.
Катерина Николаевна пошла в райком и попросила снять ее с учета. На вопрос: «Почему?». Она честно все рассказала о Маше и о том, что хочет усыновить ее ребенка. Ей помогли. Она оформила ребенка на свое имя и переехала в глухомань – в деревню. На работе сказала, что ее отправляют в командировку. Вскоре началась война. И никому не было дела до того откуда у нее взялся ребенок и она вернулась в свою прежнюю школу, где и проработала всю жизнь.
Помня, кто был Ванин отец, она воспитывала его в строгости, и, видимо, перестаралась, так как он поднял бунт еще в детском садике и делал все наоборот. От отца ему досталась богатырское здоровье и курносый нос, от Маши склонность к музыке, поэзии, искусству. Эдакий медведь с палитрой в руке. От Катерины Николаевны Ваня унаследовал – ее железную волю. За спиной об их отношениях говорили, что нашла коса на камень.
После нашумевшей истории с выставкой, Иван, хлопнув дверью, ушел из дома, чтобы не позорить мать. Невестка с сыном осталась с Катериной Николаевной. Позже в их двухкомнатной квартире появился новый жилец – гражданский муж невестки.
Сергей – внук его на дух не переваривал, поэтому он перебрался в комнату к бабушке. А в восьмом классе, чтобы не быть ни кому обузой, поступил сначала в суворовское училище, а потом в военное.
Выйдя на пенсию, Катерина Николаевна воспользовалась своими связями в обкоме партии и выхлопотала для себя местечко в доме ветеранов партии, где и сидит в красном уголке, дожидаясь очередного целительного сеанса Кашпировского, в круг таких же горемык, как и она.
И вот, наконец-то, долгожданный миг наступил – на экране появились крупным планом глаза мага и кудесника. Ведущий передачи Игорь Кирилов, несмотря на свой, далеко не юный возраст, держался превосходно.
- Анатолий Михайлович, - спросил он своим, до боли знакомым по передаче «Время» голосом, - последний опрос общественного мнения, проведенный независимыми социологами, показал, что вы – третий человек в стране по популярности после Ельцина и Горбачева.
Анатолий Михайлович поправил ведущего:
- На втором! На первом – Ельцин, потом я, а следом за мной – Горбачев.
Ведущий не стал спорить, зная правду: Кашпировский по популярности намного опередил обоих политиков вместе взятых. В те дни, когда были его сеансы по телевидению, улицы пустели, а Служба 03 – милиция имела возможность почаевничать, так как преступников словно ветром сдувало с улиц.
- Второй, третий – не в этом дело. Как вы можете объяснить феномен своей популярности, ведь, до первого сеанса о вас слышали лишь специалисты и пациенты клиники, в которой вы работали? Вы – не политик, не государственный деятель, не рок – звезда, наконец, а – врач. Вы не можете повысить зарплату, помочь с жильем, наполнить прилавки магазинов. Что ждут телезрители от встречи с вами? Что вы даете им?
Анатолий Михайлович не отличался скромностью. Но на сей раз он ответил просто:
- Надежду.
- Вы не оговорились, именно, надежду?
- Да, - подтвердил Анатолий Михайлович.
- А не здоровье?
Анатолий Михайлович довольно резко повторил:
- Я же сказал: надежду!
На сцене стояли десятки бумажных мешков, забитых письмами читателей с мольбой помочь.
Ведущий показал на них рукой.
- В каждом из этих писем, которыми, без преувеличения, завалена редакция, вас просят исцелить от болезни, справиться с которой не смогли медики.
Анатолий Михайлович мельком глянул на мешки, после чего, не мигая, уставился в камеру.
- Не надо просить у другого то, что есть у вас самих, – здоровье, – назидательно сказал он. Нет, не сказал, а изрек. – Вы написали письмо. Не ждите ответа! Если бы я был самим господом, то и тогда я не смог бы ответить каждому. Не заглядывайте с замиранием сердца каждое утро в почтовый ящик, не терзайте душу! Лучше прислушайтесь к своему организму. Процесс выздоровления начался, помимо вашей воли, с того самого момента, когда вы вывели на тетрадном листочке мое имя. Вы обрели надежду и это – главное. Не импортные лекарства, не знахарские снадобья способны вылечить вас, а вы сами. Вы – хозяева своего организма. Вы дали своему организму установку на выздоровление. Через меня, мою волю, мою связь с Космосом, вы подсоединились к каналам космической энергии, которая поможет перебороть любую болезнь. Вы подключили, неведомые ученым, скрытые механизмы, которые исподволь, скрытно начали готовить атаку вашу болезнь. Помогите им! Не теряйте надежду, и вы будете здоровы. Вы сейчас чувствуете? У кого-то из вас погибла раковая клетка, другая, третья… Чувствуете? Ваш организм с помощью Космоса начал борьбу за ваше спасение. У некоторых из вас прошла головная боль. Я преднамеренно не называю болезни, я – даю установку на исцеление!
Начинаю отсчет! Сядьте поудобней, расслабтесь… На счет: «раз» - у вас закроются глаза. Не обязательно сидеть перед телевизором. Если у вас есть какие-то срочные дела по дому, занимайтесь ими. Если вам хочется петь – пойте! Танцевать – танцуйте! Не ищите смысла в моих словах. Они могут быть любыми. Я нанизываю их, как бусинки на ожерелье с единственной целью: дать установку вашему организму на исцеление. Где бы вы не находились сейчас: на кухне, в ванной комнате, балконе; чем бы вы не занимались, код на выздоровление будет послан вашему организму. Я хочу вам только хорошего. Доверьтесь мне. Идите за мной туда, куда я вас поведу.
«Два!» - сказал Анатолий Михайлович все так же, не мигая, смотря на телезрителей с экрана телевизора. Его взгляд околдовывал, манил за собой, гипнотизировал. – Одни из вас сейчас видят море, - продолжил он свой сеанс. – Слышат, как шуршит галька под набежавшей волной. Другие видят звездное небо. Бездонное. Миллионы звезд перед вашими глазами – это бескрайний Космос распахивает перед вашей душой двери в мир иной. Возможно, что кто-то из вас в считанные секунды перенесется в другую Галактику, отстоящую от нашей Солнечной системы на миллионы световых лет.
Не пугайтесь ничего, что бы вы не увидели. Я рядом с вами. Рядом с каждым из вас и контролирую ваше состояние.
«Три!» - прокричал Анатолий Михайлович.
Катерина Николаевна устало откинулась на спинку кресла и закрыла глаза. Постепенно она стала замечать, что с ее телом происходит что-то странное. Катерина Николаевна не страдала излишним весом, хотя не прибегала ни к каким диетам. Просто чаще всего бывало так, что закрутишься на перемене и забудешь поесть. Потом бежишь в райком на очередное заседание и поесть не успеваешь. Вечером выпьешь чаек с бутербродом или булочкой, которую купила в буфете, вот и вся еда за день. После слов Анатолия Михайловича она почувствовала во всем теле забытую легкость молодости, когда ничего не болит и не чувствуешь своего тела.
Перестала ныть поясница. Сердце, которое беспокоило ее последние дни, отпустило. На душе стало хорошо и спокойно, словно бы получила от внука долгожданное письмо, написанное телеграфным стилем, как прошлый раз, которое она помнила наизусть: «Ба, не боись – прорвемся. Где наша не пропадала. Жив, здоров, чего и тебе желаю. Обо мне не беспокойся. У нас не стреляют. Предок не объявлялся? Обещали отпуск, Нагряну в гости. Держись! Помни, что писал о тебе Маяковский: «Гвозди бы делать из этих людей – крепче бы не было в мире гвоздей! Твой внук Серега Иванов – комбат голубых беретов».
На нее снизошло умиротворение. Она, действительно, увидела море. К ногам с тихим шелестом подкатила волна и неохотно, оставляя за собой влажный след на песке, откатилась назад. Катерина Николаевна пошла по песку. Потом… побежала, как когда-то в юности. Все быстрее, быстрее… С каждым шагом она чувствовала, что ее тело становится все легче и легче. И вот она уже не бежит, а летит. Нет, не летит, а возносится в небо. Именно возносится в чем-то эфемерном, которое есть и которого нет, что не имеет названия.
И вдруг… Яркая вспышка, словно миллионы Солнц взорвались разом. Но вспышка не ослепила, не испепелила, а наполнила тело животворящей солнечной энергией, которую жадно впитывала каждая клеточка ее усталого от жизни тела. Катерина Николаевна купалась в лучах неведомого светила, вспыхнувшего ради нее одной, только ей дарующего живительный свет, божественную усладу, которой дано насладиться на Небесах душе, узрившей Бога. Она сама стала светом, основой – основ, матерью всего живого.
Катерина Николаевна поняла, что только ради этого мгновения стоило жить, бороться, страдать… «Это – рай, в который я не верила!» - пронеслось у нее в голове. Вспомнив кошмары, которые преследовали ее по ночам в последние годы, Катерина Николаевна недоуменно воскликнула: «Господи, но, ведь, я – не достойна твоей милости. Я же боролось с Тобой!»
В то же мгновение светило стало меркнуть. Но Катерина Николаевна, тело которой наполнила неведомая энергия, по инерции продолжала лететь. Но полет не доставлял ей уже прежнего наслаждения. Она летела с трудом, словно птица с перебитым крылом. Она почувствовала усталость. Ей захотелось пройтись по земле, а лучше всего присесть передохнуть на скамейку.
- Прости… - едва слышно, выдохнула она. – Я - недостойна быть с Тобой рядом. Прости.
Прости и прощай!
Она услышала, или ей это только показалось, чей-то голос:
- Каждый волен выбирать себе свой путь. Но я хотел бы, чтобы ты была со мной рядом.
- Прощай, - прошептала она. – И рада бы в рай, да грехи не пускают, - повторила она банальные слова, которые прозвучали диссонансом.
Под ногами Катерина Николаевна увидела голубую, такую похожую на Землю, планету. Планету желаний. Нет не желаний, а зеркальную планету, способную отображать все, даже тайные желания и мечты человека. Присмотревшись с высоты птичьего полета, она увидела реку – такую же полноводную, как и Волга, петлявшую по равнине. Бескрайние заливные луга. И одно – единственное дерево, росшее на пригорке. Но какое это было дерево – огромное, неохватной толщины. Исполинское тысячалетнее Древо. «То самое Дерево жизни», - догадалась она. Какое же оно огромное и страшное. Уродливые, с наростами, обломанные корявые ветви. Обгорелый расщепленный молнией ствол с поломанной верхушкой. Вывороченные из земли корни, поросшие мхом.
Катерина Николаевна поняла свою ошибку: подобное дерево не может быть Древом Жизни, а только смерти. Древо Смерти с пожухлой опавшей листвой, перепутанными корнями, поросшими мхом.
- Древо Смерти, - произнесла она вслух. – Значит, и мне пора, прощаться с жизнью.
Невидимый голос, приглушенный расстоянием, поправил ее:
- Древо Жизни.
Присмотревшись, Катерина Николаевна заметила на дереве молодые побеги, нежные зеленые листочки.
«Как же я их сразу не заметила?! – удивленно подумала она. – Да! Да! Древо жизни! Смерти нет! Душа – бессмертна! А что это там – внизу – копошится в гниющих листьях, точно черви? Люди?! Неужели вот эти жалкие грязные, крикливые существа – люди – венец Творения?! О, ужас! Как я была слепа! Господи, ну почему ты так поздно открыл мне глаза?! – упрекнула она своего недавнего собеседника. И не услышали ни слова в ответ.
- Люди, остановитесь! – крикнула она во весь голос. – Поднимите глаза к небу. Мир прекрасен! Почему, вы, точно свиньи, копошитесь в грязи, а не стремитесь в Небо – свой звездный дом?
Эхо вторило в ответ ее же слова:
- Лю-ю-юди… Лю-ю-ю-ди…
Нет, это не эхо.
Катерина Николаевна встрепенулась и посмотрела на звезды.
- Ты вернулся? – выдохнула она. – Это живые? Почему они так слепы?
- Мертвые.
- Мертвые?! – удивленно переспросила Катерина Николаевна. – Но как это возможно? – Она задавала вопрос один за другим, но ни на один не получила ответ. Она подошла вплотную к Древу. Ее внимание привлек свежий листок, на котором устроилась гусеница и жадно грызла его нежную сочную мякоть, оставляя лишь жесткий каркас. Листок чудом держался на почти голой ветке без листьев. Что-то тянуло ее к этому листочку. От него исходили какие-то токи, словно он просил о помощи. Катерина Николаевна подняла с земли сухую веточку и сбросила гусеницу. Обгрызенный листок робко затрепетал на ветру. Катерина Николаевна, затаив дыхание, с тревогой наблюдала за листком – удержится ли на ветке под порывами ветра или нет, словно бы от этого зависела ее судьба или судьба дорогого, близкого для нее человека – Сергея. Ближе и дороже существа для нее не было во всем белом свете. Ее внук, ее радость, ее гордость, надежда и утеха в старости.
Убедившись, что с листочком все в порядке. Катерина Николаевна расправила руки и полетела дальше вдоль реки. В одном месте, на берегу, она заметила деревянный домик. Возле него стояли двое мужчин в камуфляже и о чем-то горячо спорили между собой. Один из них почувствовал на себе взгляд Катерины Николаевны и посмотрел вверх. Увидел белую птицу, парившую высоко в небе и приветливо помахал ей рукой. А потом послал ей воздушный поцелуй как делал обычно ее Сергей – ее ненаглядный, единственный внук, которого она любила больше жизни.
- Сергей!.. – прохрипела она и камнем рухнула на землю. Не чувствуя боли, она исступленно повторяла: Сергей!.. Сергей!.. Сергей! – и ее голос становился все тише и тише.
Но Сергей исчез. Исчез и ненавистный Мухин – ее ученик - дед Сергея. Исчезло все: звездное небо, Древо Жизни, река… Туман. Не зги не видно. Под ногами противно хлюпает. Катерина Николаевна, превозмогая боль, с трудом брела по колено в болоте. Если бы не Сергей, она бы сдалась. Но ради его спасения она должна бороться. Катерина Николаевна, точно слепая, шла, вытянув вперед руку.
И вот ее рука коснулась холодной стены из неоштукатуренного бетона с колючей проволокой поверху, с грязными бурыми потеками, какие оставляет высохшая кровь и многочисленными выбоинами – следами пуль. Это был забор, которым была огорожена Небесная ССР. Именно этот забор, как стену, разделившую Берлин, Иван Иванович хотел превратить в Стелу Памяти.
Катерина Николаевна коснулась рукой стены. На ощупь стена была холодная. Стена манила, притягивала к себе, обещала избавление от пожара, бушевавшего в груди. Она всем телом прильнула к ней. Но не спасительной прохладой обдало ее тело, а пронизывающим до мозга костей, могильным холодом. Катерина Николаевна в ужасе отпрянула от нее. Зябко повела плечами и плотнее закуталась в оренбургский пуховый платок, с которым в последние годы не расставалась даже летом. Затем отошла от стены на несколько метров, чтобы разглядеть ее лучше.
Бурые потеки на стене походили на контуры человеческих фигур. Ваня, когда учился в институте, показывал ей японскую открытку, выпущенную в память об атомном взрыве в Хиросиме. Обугленная стена, а на ней светлый контур человека, сгоревшего в атомном взрыве. Он сказал:
- Это тема моего дипломного проекта – Стела Памяти.
Кровь впиталась в бетон забора и получилась фреска, которую теперь не стереть ни чем. В том месте стены, куда смотрела Катерина Николаевна, кровавое пятно стало светиться, словно было нарисовано фосфорицирующими красками. Чем дольше Катерина Николаевна смотрела на пятно, тем четче становились его контуры, словно бы изображение проявлялось под ее взглядом. Катерина Николаевна отошла еще дальше и ужаснулась: бугорки и шероховатости на стене на глазах становились лицами людей. Тысячи, десятки тысяч человеческих лиц. Седые бородатые старики в простой белой холщевой рубахе ниже пояса, юноши, девушки и… дети. Очень много детских лиц. И тысячи ангелов над головами.
Одеты кто в чопорные фраки, а кто в военные мундиры разных эпох. Встречались и юные девы, в белых подвенечных платьях. Катерине Николаевне стало не по себе. Хотелось одновременно отвести глаз и смотреть, не отрываясь на стену. А на стене тем временем, под ее взглядом, как во время печати фотографии «проявлялись» все новые и новые лица. Некоторые из них были знакомы Катерине Николаевне. Вот, Троцкий. А это, кажется, Бухарин, Каменев, Зиновьев… И тысячи безымянных фотографий.
Катерине Николаевне показалось, что изображение на стене – увеличенная копия ТОЙ фотографии, которую в детстве Ваня – сыночек, нашел на дне старого чемодана, в котором лежал всякий хлам – грамоты, открытки, письма, газетные вырезки о ней самой и ее учениках. Но Это была картина – фреска, как в старинных храмах.
Я должен сказать хоть несколько слов о фотографии, которую вспомнила Катерина Николаевна. В моем семейном альбоме хранилась схожая. Фото на память выпускников ФЗУ при ткацкой фабрике в Иваново. Молодые девчонки и несколько мальчишек стоят в три ряда и с надеждой смотрят в объектив фотоаппарата, словно бы пытаются заглянуть в будущее. Среди них в переднем ряду и моя мать. А рядом чей-то силуэт.
- А это кто? – спросил я у матери.
- Учитель.
- А почему ты его вырезала бритвой?
- Он оказался врагом народа.
Я показал ей другую фотографию и просил:
- А это кто?
- Мой брат – твой родной дядя.
- А кто он?
- Был председателем колхоза.
- А что с ним? Где он? – засыпал я ее вопросами.
- Расстреляли – оказался пособником кулаков.
Да что рассказывать? Посмотрите фотоальбомы со старыми фотографиями. В большинстве будет несколько таких старых фотографий.
Там, где была куча слов чужих, навязчивых
Кто-то просто оставался настоящим.
В этой чаще, как-то трудновато пешим
И братка по гнилому оказался лешим.
Как не кидай монету - падает в ту же руку.
По кругу, комплементы друг другу.
Там их прет, и по курсям вся округа,
Будни тусклые, и в а*уе его подруга.
А помнишь дни? Он живой, а ты огурчик,
И третий свежий, на районе лучший.
Я как всегда, каждый день с амбициями
И мы, как птицы, с мыслями о загранице.
Деньги с воздуха, в информации вся сила
И лишь дебилы в то время проходили мимо.
Там, как на рынке, ухватил пошел
И очень хорошо, когда рядом верный корешок.
Эти банки, магазины, перебранки,
Удары палками, старенькие иномарки
Наглый смех и походочка с нахалкой,
Где-то там теперь. И многим очень жалко.
А помнишь эту зиму? С погодой западло,
Как нам идти тридцатник, и мажорный двор,
Блатной домофон, бабушка соседка,
И в семь утра такое ты увидишь редко.
Ворованные номера, ваще с другой машины,
Краски не видать под слоем грязи сильным.
Мы дворами, переулками, без риска.
Переодеться и алиби мутить по быстрому.
Черный пистолет, потеряли на площадке
И по брусчатке, каблуком стучат ребятки.
Самопал из шапки, там чуток еще и в тапки.
Опорняк через подъезд в этом доме шатком.
Шальные дни те. Ветер холодает.
Наличие купюр способ отдыха меняет.
Зима круглый год, и даже, когда пекло
И заметил даже, у братухи кожа очень блеклая.
Каждому свое, у всех свое болото.
Кто-то сразу на дно, а кто-то виснет плотно.
И слава Богу, с силой воли все в поряде
И не тревожит меня пух и те красные бл*ди.
Временами, я смотрю фотоальбом.
Там все по-старому, там осень за окном.
Там все на месте и там мы улыбаемся.
Но нет одной, на которой мы прощаемся.
Временами, я смотрю фотоальбом.
Там все по-старому, там осень за окном.
Там все на месте и там мы улыбаемся.
Но нет одной, на которой мы прощаемся.
Временами, я смотрю фотоальбом.
Там все по-старому, там осень за окном.
Там все на месте и там мы улыбаемся.
Но нет одной, на которой мы прощаемся. Текст песни Миша Маваши – Фотоальбом
Но фотография, которую Ваня в детстве нашел в мамином чемодане, была иной. Она висела на стене в студенческом общежитие над кроватью Катерины Николаевны – тогда еще просто Кати. Предстоял экзамен по истории ВКП/б/. Преподаватель требовал, чтобы студенты знали по именам всех руководителей партии и правительства – делегатов XVII съезда партии, которые были избраны в ЦК ВКП/б/. Сто тридцать девять человек – не так уж и много.
За несколько дней Катя запомнила всех и сдала экзамен на отлично, а фотографии со стены не сняла – забыла. В силу особенностей человеческой памяти Катерина Николаевна порой забывала о том, что происходило вчера. Но состав ЦК, избранный на съезде партии, который вошел в историю как «расстрельный», могла и сегодня перечислить. Всех поименно. В алфавитном порядке.
Запомнить оказалось много легче, чем забыть. А это вскоре понадобилось, так как большая часть членов ЦК оказались врагами народа, которых надо было не только расстрелять, а и вычеркнуть их имена из памяти народной. Вычеркнуть из памяти, а с фотографии – удалить. Заштриховать или вырезать лезвием.
Я пошел в первый класс много позже – в 1961 году. Советский народ под руководством партии и Никиты Сергеевича строил коммунизм, но учебники покупал в магазине. Мы их берегли, так как по окончании школьного года продавали их младшим ученикам. Семьи были в то время многодетные и в них учебники старшего брата переходили к младшему. Мне достался букварь от сестры.
На первой странице во всех советских букварях во все времена был портрет руководителя партии и его напутственные слова, адресованные нам – школьникам, которые мы 1 сентября прочитать еще не могли, так как еще не умели читать.
Моя первая учительница на моем первом уроке в первый школьный день сказала, чтобы мы все открыли буквари на первой странице. И пошла по рядам. В моем букваре на первой странице на меня, прищурившись, смотрел Отец Народов – Сталин.
- Вырви страницу! – потребовала учительница.
Так началась моя учеба в школе. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Катерина Николаевна лезвием вырезала с фотографии первого члена КЦ ВКП/б/, оказавшегося «врагом народа». Кого? А разве это так важно? За первым последовал второй, третий, четвертый… Вскоре фотография больше походила на бумажную снежинку, которые вырезают на Новый год.
А радио сообщало все новые и новые имена врагов народа. Катерина Николаевна для прочности наклеила фотографию на картонку. Серые контуры немым упреком смотрели с фотографии. Снять ее она боялась, так как это может быть неправильно истолковано. А врагов народа надо всех знать «в лицо», чтобы не дай бог не процитировать их институте, за что можно было легко вылететь из него и оказаться самой пособником врагов народа. Вскоре на фотографии осталось лишь несколько лиц. Из 1956 делегатов, присутствовавших на съезде, 1108 были арестованы по обвинению в контрреволюционных преступлениях. 97 членов и кандидатов в члены ЦК партии, избранного на XVII съезде (из общего числа 139 человек) расстреляны; кроме того, 5 покончили жизнь самоубийством и 1 (Киров) был убит в результате покушения. Из этих 97 уничтоженных (почти 70% состава ЦК) 93 были ликвидированы в 1937 — 1939 гг. Убивали их зачастую целыми группами: более половины из них были расстреляны за 8 дней./Википедия/
Тогда, глядя на эту фотографию, Катерина Николаевна впервые задумалась над тем, так ли уж непогрешим человек, чью фамилию она носит.
Катерина Николаевна побоялась уничтожить фотографию, так как это может быть неправильно истолковано, ведь в центре ее – Сталин. И убрала ее сглаз подальше – на дно своего фанерного чемоданчика, в котором ее, спустя годы, и нашел студент Строгановки Иван Иванович Иванов и решил сделать эту фотографию основой композиции дипломного проекта под названием Стела Памяти России. Но проект так и остался проектом, так как после выставки в Манеже, где наряду с полотнами маститых художников выставили несколько работ студентов, его отчислили из института.
Катерина Николаевна начала считать белые силуэты, окружавшие Сталина, на стене. Дошла до 100 и бросила это занятие. «Зачем?!» - остановилась она. – «Имя им – легион! Жертвы, принесенные на алтарь коммунизма. И все оказалось напрасно! Человеческая кровь – неподходящий материал для фундамента. На чужом горе свое счастье не построишь! Но, ведь строят! И, что кривить душой, именно в те суровые оплеванные годы, когда Сталин руководил страной, я только и была счастлива».
В Доме ветеранов партии была превосходная, по ее меркам, библиотека, в которой сохранились книги, запрещенные и при Сталине, и Хрущеве, и Брежневе. Катерина Николаевна стала ее завсегдатаем. Взахлеб читала и перечитывала Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, Бухарина, Троцкого… и, чем больше она читала, тем меньше понимала, что же такое, на самом деле, социализм и коммунизм – светлая мечта человечества или… империя зла?
«Вот бы встретиться со Сталиным и поговорить, попросить его разъяснить то, что сегодня происходит в стране. Что такое эта Перестройка и с чем ее едят» - мечтательно подумала она. Умом она понимала, что Сталин не Бог, но и на Солнце есть пятна, тем более, что сама партия осудила его культ личности, а сердцем, душой не принимала критики в его адрес. Однажды она на уроке не выдержала и дала волю своим чувствам, услышав из уст ученика, что Сталин – воплощение на Земле Сатаны.
- Да как ты смеешь судить о том, чего не знаешь? С именем Сталина на устах шли в атаку под Москвой. «За Родину! За Сталина!» - для миллионов погибших это были последние слова.
Завязалась политическая дискуссия, более похожая на перепалку. Катерина Николаевна давила на ученика своим авторитетом, загоняла в угол цитатами, цифрами, фактами. Это был неравный бой боксера – профессионала с любителем, да еще из разных весовых категорий. Она не победила в споре, а втоптала ученика в грязь и не только его одного, а все их поколение – поколение 80 – х перестроечных лет. С их дикой музыкой, вызывающими прическами, идиотскими нарядами, и, главное, культом всего американского. И в этом Сталин был прав с постановлением о низкопоклонстве перед Западом. За ученика заступились одноклассники.
- Вы, Катерина Николаевна, - холодно сказала ее любимица, - неправы! Так написано в учебнике.
- Не говори ерунды! – возмутилась Катерина Николаевна.- Подобная чушь не может быть написана в учебнике.
Ученица – медалистка, не стала читать вслух, чтобы не поставить Катерину Николаевну в неловкое положение, а протянула ей открытый учебник. Катерина Николаевна с нескрываемым удивлением прочитала подчеркнутые карандашом строчки. После чего брезгливо отбросила учебник и честно сказала:
- Стране нужен новый Сталин, чтобы он навел порядок.
- Чтобы отправил нас в лагеря смерти? – ехидно спросил у нее ученик.
Катерина Николаевна механически поправила его:
- Лагеря смерти придумали большевики.
- Да?! – иронично воскликнула Катерина Николаевна. – И это тоже написано в вашем учебнике?
Ученик, доказывавший свою правоту, снисходительно и довольно бестактно сказал:
- Похоже, что вы его, не читали. Советую. Узнаете много нового для вас.
Оправдываясь, Катерина Николаевна сказала:
- Я, в отличие от вас, жила в то время. И история нашей страны переплелась с моей судьбой. А учебники… Что я могу сказать о вашем учебнике? – Она порылась в ящике стола и достала учебник истории для четвертого класса с оборванным переплетом и положила его на первую парту со словами: - Этот учебник выпущен в 1937 году. По нему учились ваши бабушки и дедушки. Полистайте на досуге и задумайтесь над тем, что там написано.- И с трудом сдерживая слезы, вышла из кабинета, чтобы не расплакаться перед учениками, чего она не могла себе позволить. Лишь однажды 9 мая 1945 года, узнав, что война закончилась, она разревелась, как девчонка. Но это были слезы радости. И вместе с ней заливались слезами миллионы вдов и матерей, потерявших своих детей.
Выходя из класса, она услышала слова, брошенные кем-то из учеников ей вдогонку: «Ископаемое чудовище». Подчиняясь минутному порыву, она написала в учительской заявление об увольнении. Оно начиналось со слов, ставшими крылатыми, которыми озаглавила статью Нина Андреева - Не могу; поступа;ться при;нципами» — опубликованное 13 марта 1988 года в газете «Советская Россия» письмо преподавателя Ленинградского технологического института Нины Андреевой. Катерина Николаевна написала просто: «Мои политические принципы расходятся с курсом на «перестройку, демократизацию и гласность», провозглашенным Горбачевам и его командой, который выражается в отказе от всего советского и русского, что дорого советскому человеку, какой бы он ни был национальности, поэтому я не могу и не хочу воспитывать моральных деградированных уродов, иванов, не помнящих родства…» Текст заявления не уместился на одном листке, а она все писала и писала, не замечая того, что последний урок давным – давно закончился.
Это заявление она отнесла в райком партии и попросила выделить ей путевку в Дом ветеранов партии, а директору школы написала другое: «Прошу уволить в связи с выходом на пенсию по состоянию здоровья. И, не заходя в его кабинет, попросила секретаршу передать его на подпись. А с утра вызвала участкового врача и пожаловалась на высокое давление. В школу она больше не заходила. Трудовую и казенный букет цветов принесла ей домой секретарша. А через неделю ее проведала ученица из 11-а, та самая медалистка, которая заступилась за одноклассника.
- Я принесла вам учебник истории, который вы дали нам посмотреть.
- Зачем?
- Он вам, наверное, дорог, как память?
Катерина Николаевна показала глазами на стену, увешанную выпускными фотографиями учеников. Их было много. Очень много, ведь Катерина Николаевна проработала в школе без малого 50 лет.
- Вот моя память. Мои защитники и… судьи.
У Катерины Николаевны в гостях был ее ученик – известный писатель. Он с интересом взял из рук старшеклассницы учебник и торопливо открыл его. Стал просматривать его, словно бы искал что-то. Найдя нужную страницу, он побледнел и грузно осел на кресло, дрожащей рукой вытащил из кармана пенал с таблетками нитроглицерина. Торопливо засунул одну под язык.
- Может быть, скорую вызвать? – спросила ученица.
- Уже отпустило, - сказал мужчина и пояснил ученице Катерины Николаевны. – Воспоминания нахлынули, ведь, это мой учебник. – Не поднимая глаз, он спросил у Катерины Николаевны: - Зачем вы его хранили все эти годы?
Катерина Николаевна начала считать белые силуэты, окружавшие Сталина, на стене. Дошла до 100 и бросила это занятие. «Зачем?!» - остановилась она. – «Имя им – легион! Жертвы, принесенные на алтарь коммунизма. И все оказалось напрасно! Человеческая кровь – неподходящий материал для фундамента. На чужом горе свое счастье не построишь! Но, ведь строят! И, что кривить душой, именно в те суровые оплеванные годы, когда Сталин руководил страной, я только и была счастлива».
В Доме ветеранов партии была превосходная, по ее меркам, библиотека, в которой сохранились книги, запрещенные и при Сталине, и Хрущеве, и Брежневе. Катерина Николаевна стала ее завсегдатаем. Взахлеб читала и перечитывала Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, Бухарина, Троцкого… и, чем больше она читала, тем меньше понимала, что же такое, на самом деле, социализм и коммунизм – светлая мечта человечества или… империя зла?
«Вот бы встретиться со Сталиным и поговорить, попросить его разъяснить то, что сегодня происходит в стране. Что такое эта Перестройка и с чем ее едят» - мечтательно подумала она. Умом она понимала, что Сталин не Бог, но и на Солнце есть пятна, тем более, что сама партия осудила его культ личности, а сердцем, душой не принимала критики в его адрес. Однажды она на уроке не выдержала и дала волю своим чувствам, услышав из уст ученика, что Сталин – воплощение на Земле Сатаны.
- Да как ты смеешь судить о том, чего не знаешь? С именем Сталина на устах шли в атаку под Москвой. «За Родину! За Сталина!» - для миллионов погибших это были последние слова.
Завязалась политическая дискуссия, более похожая на перепалку. Катерина Николаевна давила на ученика своим авторитетом, загоняла в угол цитатами, цифрами, фактами. Это был неравный бой боксера – профессионала с любителем, да еще из разных весовых категорий. Она не победила в споре, а втоптала ученика в грязь и не только его одного, а все их поколение – поколение 80 – х перестроечных лет. С их дикой музыкой, вызывающими прическами, идиотскими нарядами, и, главное, культом всего американского. И в этом Сталин был прав с постановлением о низкопоклонстве перед Западом. За ученика заступились одноклассники.
- Вы, Катерина Николаевна, - холодно сказала ее любимица, - неправы! Так написано в учебнике.
- Не говори ерунды! – возмутилась Катерина Николаевна.- Подобная чушь не может быть написана в учебнике.
Ученица – медалистка, не стала читать вслух, чтобы не поставить Катерину Николаевну в неловкое положение, а протянула ей открытый учебник. Катерина Николаевна с нескрываемым удивлением прочитала подчеркнутые карандашом строчки. После чего брезгливо отбросила учебник и честно сказала:
- Стране нужен новый Сталин, чтобы он навел порядок.
- Чтобы отправил нас в лагеря смерти? – ехидно спросил у нее ученик.
Катерина Николаевна механически поправила его:
- Лагеря смерти придумали большевики.
- Да?! – иронично воскликнула Катерина Николаевна. – И это тоже написано в вашем учебнике?
Ученик, доказывавший свою правоту, снисходительно и довольно бестактно сказал:
- Похоже, что вы его, не читали. Советую. Узнаете много нового для вас.
Оправдываясь, Катерина Николаевна сказала:
- Я, в отличие от вас, жила в то время. И история нашей страны переплелась с моей судьбой. А учебники… Что я могу сказать о вашем учебнике? – Она порылась в ящике стола и достала учебник истории для четвертого класса с оборванным переплетом и положила его на первую парту со словами: - Этот учебник выпущен в 1937 году. По нему учились ваши бабушки и дедушки. Полистайте на досуге и задумайтесь над тем, что там написано.- И с трудом сдерживая слезы, вышла из кабинета, чтобы не расплакаться перед учениками, чего она не могла себе позволить. Лишь однажды 9 мая 1945 года, узнав, что война закончилась, она разревелась, как девчонка. Но это были слезы радости. И вместе с ней заливались слезами миллионы вдов и матерей, потерявших своих детей.
Выходя из класса, она услышала слова, брошенные кем-то из учеников ей вдогонку: «Ископаемое чудовище». Подчиняясь минутному порыву, она написала в учительской заявление об увольнении. Оно начиналось со слов, ставшими крылатыми, которыми озаглавила статью Нина Андреева - Не могу; поступа;ться при;нципами» — опубликованное 13 марта 1988 года в газете «Советская Россия» письмо преподавателя Ленинградского технологического института Нины Андреевой. Катерина Николаевна написала просто: «Мои политические принципы расходятся с курсом на «перестройку, демократизацию и гласность», провозглашенным Горбачевам и его командой, который выражается в отказе от всего советского и русского, что дорого советскому человеку, какой бы он ни был национальности, поэтому я не могу и не хочу воспитывать моральных деградированных уродов, иванов, не помнящих родства…» Текст заявления не уместился на одном листке, а она все писала и писала, не замечая того, что последний урок давным – давно закончился.
Это заявление она отнесла в райком партии и попросила выделить ей путевку в Дом ветеранов партии, а директору школы написала другое: «Прошу уволить в связи с выходом на пенсию по состоянию здоровья. И, не заходя в его кабинет, попросила секретаршу передать его на подпись. А с утра вызвала участкового врача и пожаловалась на высокое давление. В школу она больше не заходила. Трудовую и казенный букет цветов принесла ей домой секретарша. А через неделю ее проведала ученица из 11-а, та самая медалистка, которая заступилась за одноклассника.
- Я принесла вам учебник истории, который вы дали нам посмотреть.
- Зачем?
- Он вам, наверное, дорог, как память?
Катерина Николаевна показала глазами на стену, увешанную выпускными фотографиями учеников. Их было много. Очень много, ведь Катерина Николаевна проработала в школе без малого 50 лет.
- Вот моя память. Мои защитники и… судьи.
У Катерины Николаевны в гостях был ее ученик – известный писатель. Он с интересом взял из рук старшеклассницы учебник и торопливо открыл его. Стал просматривать его, словно бы искал что-то. Найдя нужную страницу, он побледнел и грузно осел на кресло, дрожащей рукой вытащил из кармана пенал с таблетками нитроглицерина. Торопливо засунул одну под язык.
- Может быть, скорую вызвать? – спросила ученица.
- Уже отпустило, - сказал мужчина и пояснил ученице Катерины Николаевны. – Воспоминания нахлынули, ведь, это мой учебник. – Не поднимая глаз, он спросил у Катерины Николаевны: - Зачем вы его хранили все эти годы? – Не дождавшись ответа, сказал: - Но это же опасно!?
Не буду забегать вперед – об этом я расскажу ниже. Сейчас замечу лишь одно: Писатель и Ученица – оба пока безымянные появились в моем романе вовсе не случайно.
Дело в том, что я заочно знаком с Октябриной Николаевной Сталинской. Именно я оказался тем самым новым, относительно молодым – в то время мне исполнилось 33 года – учителем, который пришел в школу ей на смену. Катерина Николаевна взяв их в 5 классе, заверила коллег, что это ее последний класс, в котором она классный руководитель. Путевку в жизнь пришлось вручать ее ученикам мне. Это был лучший класс в школе. Как я любил этих детей, а они, надеюсь, – меня. Мы успели за год съездить в Карпаты, Москву. Купались 1 – го Мая в сказочном месте под названием Добротвор. А уроки… Что это были за уроки!
- Анатолий Борисович, - спрашивал кто-то в начале урока, а вы смотрели вчера «Взгляд»? А вы читали… И мы спорили до хрипоты. Учебник же дети читали дома. Нам было интересно друг с другом. Перестройка. Новое мышление. Новый взгляд на историю, которую я заново учил вместе с детьми.
Но я честно сказал на выпускном:
- Мне нечем гордиться, так как я пришел на готовое, и моя заслуга лишь в том, что я дал возможность прорости тем семенам, которые посеяла в ваших душах лучшая учительница на свете Октябрина Николаевна Сталинская – ваша и моя учительница. Вечная ей память и пусть земля ей будет пухом. И я прошу вас лишь об одном: не забывайте ее, не забывайте своих предков, многие из которых отдали жизнь ради этого дня. И я уверен, что они наблюдают сейчас за вами с небес и радуются вместе с вами, и гордятся тем, какими прекрасными людьми выросли их потомки. А эти цветы, которые вы вручили мне, я отнесу на могилу Октябрины Николаевны – они по праву принадлежат ей.
Нет необходимости, думаю, говорить о том, что после торжественной части, мы покатили за город на сельское кладбище Дома ветеранов. На могиле не сказано было ни слова. Девчонки не стеснялись слез. Покраснели глаза и у мальчишек. Не было с нами лишь одного ученика. Не трудно догадаться кого именно.
Катерина Николаевна не дожила, как мечтала в юности, до столетнего юбилея Великого Октября. И я знаю ответ почему. Его я нашел у «голых мудрецов» в Индии, к которым за советом пришел Александр Македонский. Он задал им 10 вопросов. Ответы на 9 из них известны. Среди них был и вопрос о том, до каких пор следует жить человеку? «Пока он не сочтёт, что умереть лучше, чем жить» - таков ответ, который дали Александру Македонском «голые мудрецы». Читая эти вопросы на уроке истории Древнего мира в 6 классе, я понял, что Октябрине Николаевне легче было умереть, чем жить с мыслью о том, что жизнь прожита даром и она служила не истинным, а ложным ценностям.
Почему мы судим своих родителей и отрекаемся от памяти предков? Кто из нас не знает 10 заповедей Господних? Среди них и эта: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе». Никто, даже Господь не берется судить людей до дня Страшного суда. Лев Толстой написал «Войну и мир» спустя полвека после того, как был разгромлен Наполеон. Книга вышла в свет, когда не осталось в живых солдат, погибавших «За Веру, Царя и Отечество». Мы же – такие пушистые, умники – благоразумники, устроили судилище над живыми!!! Освободители в одночасье стали оккупантами, а фашисты – национальными героями. Какие же мы подонки, коль позволили унижать своих родителей, плевать мерзавцам на их могилы и надругаться над своими святынями. При этом обвиняем Бога, в том, что Он оставил свою паству без отеческих забот.
Родину, как и мать, не выбирают. Я родился в СССР. И горд был этим. Горжусь и сейчас. Унаследовав кабинет Октябрины Николаевны, я невольно узнал многие ее тайны, в том числе и самую главную – у нее не было родных детей, никогда не было мужа, поэтому учеников она считала своими родными детьми и они, не кривя душой, называли ее вторая мама, хотя для многих она была первой и единственной.
Октябрина Николаевна ровесница Великого Октября. Моя мать младше ее на два года. Два рядовых гражданина страны под названием СССР – моей единственной Родины. Я – родом из детство. А мое детство – это 60 – е года ХХ века. У моего поколения не было мобильных телефонов, компьютеров, зато у нас было то, чего нет у нынешнего поколения детей – у нас было счастливое детство. И не из Интернета и школьных учебников мы черпали знания. Нашим учителем была улица – суровый, но справедливый учитель, который учил больно, но на всю жизнь. И боялись мы не кары Господней, так как не было для нас страшнее суда, чем осуждение товарищей.
Пусть я один такой на всем белом свете. Но я храню свой старый заграничным «серпастый молоткастый» паспорт, который с гордостью «достаю из широких штанин дубликатом бесценного груза. Читайте, завидуйте я – гражданин Советского Союза!» Цитирую по памяти. Где я показываю его? На томожне, расположенной на Лестнице Сварога, ведущей в Небо. Компьютер выдает результат: «Страна не найдена» и мне ставят в паспорте фиолетовый штампик «Гражданин Мира. Пускать всюду» Вместе со мной одно время шел уникальный человек Василий Витальевич Шульгин - депутат второй, третьей и четвёртой Государственных дум, принявший отречение из рук Николая II. Один из организаторов и идеологов Белого движения[2]. Русский националист и монархист. Посмотрите фильм о нем «Перед судом истории» и вы поймете, что он говорит не о прошлом, а – нашем будущем. История, как утверждал Старик – Ульянов /Ленин/ движется по спирали. Она сделала свой виток и наш 2014 год удивительным образом повторяет 1917 год, что подметил не только я, а все, кто хоть мало – мальски знаком с историей России.
Советского гражданства Шульгин так и не принял. Живя за границей, он так же не принимал иностранного гражданства, оставаясь подданным Российской империи[14], себя в шутку называл апатридом – человеком без гражданства. Он умер в 1976 году, не дожив 2 лет до своего столетнего юбилея. Умер, так и оставшись гражданином Российской империи. Последним ее гражданином.
По заключению Генеральной прокуратуры Российской Федерации от 12 ноября 2001 года Шульгин был полностью реабилитирован.
Его младший сын - Дмитрий называл себя Демьяном (в американских документах — англ. Dimitry Schulgin), прожил в городе Бессемере (штат Алабама) 40 лет, но американского гражданства так и не принял, говоря: «Но ведь кто-то должен оставаться русским!». Добавлю от себя: «…если в России не осталось русских». О том как погиб его старший сын, написал Булгаков в «Белой гвардии».
Я и их наследник, ведь, я – русский, чем гордился, горжусь и буду гордиться, чтобы не говорили о нас – русских в мире.
Чтоб русским быть, не надо много,
Не надо дач, машин, квартир.
Не нужно дорогих костюмов
И силиконовых чувырл.
А нужно лишь любить природу,
Ее учиться понимать.
Быть верным Родине и Роду,
Славянам – братьям – помогать.
Любить родных Богов и Предков,
В сердцах их образы хранить.
Своею совестью мы святы,
И, значит, нас – не победить!
Так встанем вместе мы – Славяне,
На стражу Родины – Руси.
Мы – не рабы, а внуки Предков,
И дети русской стороны!
/Из интернета/
«Видит Бог, не хотел я, чтобы кто-то читал эти строки. Написал давно, да все тянул с правкой. Но больше не имею права, ведь завтра - Радоница. Речь не о моих родителях, которых я люблю и помню, а о тех с кем они воевали, от кого Русь Святую защищали. Родителей я любил, люблю и буду любить. И горжусь ими.
Я – сын своих родителей - «родом из детства», поэтому обязан доделать то, что они не успели. Я родился через 9 лет после войны, которая, казалось мне, «дела давно минувших дней и старины глубокой». В счастливые, светлые, радостные, романтические 60-е., когда в далекое-далеко «ехали за туманом и за запахом тайги»; мечтали, что «на пыльных тропинках далеких планет останутся наши следы». Наши помыслы – детей романтических 60-х. – были устремленены в будущее.
Но о них речь пойдет в Мистерии. Мне тогда и в голову не могло прийти, что спустя полвека меня будут обзывать фашистом, «клятым москалем», оккупантом на моей родной земле. На улицах будут реять фашисткие полотнища, а родноверцы пропагандировать свастику, доказывая, что это славянский солярный знак, а главными безбожниками станут священнослужители, которых по примеру Христа надо изгонять из храмов Богородицы, которая говорит от Его имени.
Вера, Надежда, Любовь их Мать София. Как нам всем не хватает вас. Русские, украинцы и беллорусы и их единение – Могущество. Простите за вольную трактовку. Мне просто хочется, чтобы именно так и было.
Хочется, чтобы мы заметили солярный знак в центре православного восьмиконечного креста – круг с исходящими от него лучами? Увидем еще три крестика на поперечине креста. Заметим, что крест опирается на полумесяц, а тот лежит на Солнце – куполах православного храма. Посчитайте все их и вы пойметеЮ, что это количество имен Бога – Абсолюта.
Почему, кстати, прекратили сериал "Визитеры"? Кто испугался разоблачения, уж не вы ли - мои дружки? Маскарад уместен в Стретення, а не в дни Великого Поста, а уж тем более,15 марта.
Блин! Блин! Блин! Ну. Почему я Иванушкой-Дурочком на белый свет народился? Почему?! Ну почему я не такой как все? Почему? Господи! Дай же ответ! Не требую, а молю!
«Отче Наш…» А может быть, Молитву-Обрег, который перед смертью написала мне в 2004 году Мама – Анна Сергеевна Васина, вступившая в партию, когда фашисткие полчища подступали к Москве, как гарантию собственной безопасности. Нет не жизни… Впрочем, все ж таки, Жизни! Жизни вечной своей бессмертной души Человека. Стала коммунисткой, чтотобы не струсить, не предать, если вдруг фашисты проклятые захватят ее Родину.
"Фашистом был Муссолини, а Гитлер - нацистом", - поучает меня лидер "Свободы". Да знаю я , знаю, ведь я, какой - никакой, историк. Ну и что с того? Плевать я хотел на эти ваши фарисейские измышления! Для моей матери они были фашистами! Слышите: Фашистами и – точка! Закончим пустопорожние размышления!!! Ну и что с того, что это солярный знак?! Для меня и миллионов таких, как я, родители которых воевали с теми, кто хотел захватить Святую Русь под свастикой, она никогда не будет солярным знаком.
Радуга-Дуга - Да! ДА!ДА! Солнышко – ДА! ДА! ДА! Дети на шарике Земли, которые стоят крепко взявшись за руки, а над ними радуга, звездное небо и солнышко с веснушками – ДА! ДА! ДА! Свастика – НЕТ! НЕТ! НЕТ!
Для моей Матери они были фашистами, значит они и для меня - фашисты! А вам, господа украинкие нацисты, лучше уж фашистами себя называть! Ведь «фасио» - это набалдашник на … хоругве? Впрочем, это неважно. Так как важно не само по себе слово. А его смысл. Для реалий сегодняшней Украины это навершие флага - БАНДЕРА! «Бандерра росса». Прочитайте перевод песни – советую!
Вы, бандеровцы. И есть локомотив истории, как говаривал ненавистный вам Ленин. Ленин, который в Дагобе - Мавзолее захорорнен – семени Древа Жизни. Вы сейчас не последователи Бандеры, а… верные ленинцы. Так и хочется сказать: «верной дорогой идете, товарищи!» "Куда?" - спрашиваете. А все туда же в Царство Бога. Только не на Небо, где оно исстари находилось, а на Земле, что невозможно по закону «единства и борьбы противоположностей». Есть Он – изначальный и Сущий. А есть его Демиург – Люцифер, что с греческого переводится как Светоносный, то есть, ослепительный свет. Посмотрите летним днем на яркое солнце минуту-другую и в глазах вы увидите Тьму. Можно не дожидаться Лета. Шелкните перед глазами вспышкой фооаппарата или просто посмотрите на мощнуцю ламапу и вы поймете, почему вы бежали от омоновцев из Беркута, которые включили зенитные прожектора, ослепившие вас. Когда это было? В тот день, когда "изверг" Путин, которого вы считаете Сатаной, подарил миру сказку. А что подарили миру вы, дорогие мои друзья и мои ученики, которых много в ваших рядах? Ужастик! Вот что вы подарили людям. Кошмар Третьей Мировой войны, в результате которой погибнут Люди, как вид. Но выживут крысы! Я поместил несколько их фотографий на своей страничке. Я видел Этот Мир, в котором крысы, как самые приспособленные и не такие уж глупые, как утверждают ученые, стали людьми.
А Люди?
Хотите я расскажу вам один свой сон - видение? Что ж, пожалуйста! Слушайте, если, конечно, хотите заглянуть в свое, а не наше будущее, так как бессмертная душа Человека попадает после смерти тела в тот мир Нави, который она сотворила живя в Яви. У каждого он свой: у одних мир сказок и грез, у других – любви, у третьих – тот самый небесный рай, где можно лишь зрить бога. У мусульман рай это… Читайте сами, если хотите узнать почем фунт лиха. Для меня, во всяком случае, безделие – сущий ад. Движенье, борьба – это и есть жизнь. Если вода не течет, она становится сначала озером, но рано или поздно, если не будет притока свежей воды, озеро, превратится, естественно,в болото.
В Сочи зажгли олимпийский огонь мира. По законам Олимпиад, установленным еще греками, на земле должен быть мир в эти дни. А вы зажгли на этом чертовом Майдане поминальные свечи по живым и сделали символические могилы из мешков, набитых снегом. На следующий день матери тех, кого вы заживо похоронили,разметали их и обозвали вас… Скажет помягче: безумцами, хотя в русском языке есть более емкое слово: супостаты.
В Сочи воздушные колокола в виде куполов Храма Василия Блаженного (юродивого, которого хоронила вся Москва, а Иван Грозный нес гроб с его телом) залились малиновым перезвоном. Вы в это время стали лупить по ржавым перевернутым бочкам.
Юродивый был единственным человеком в стране, от которого Иван Грозный принимал горькую правду о себе самом. Вам, впрочем, более понятно европейское слово шут. Только шут имел право говорить правду королю. Почему? А на дураков не обижаются! Дураков любят! Почему? Потому, что дурака и бог любит, да оберегает! А почему? А потому, что один из дураков – Атлант. Всем богам – бог. Боги-то дурью маются от безделия. А он, Атлант, Небесную твердь держит на своих плечах. Какой умник из богов возмет на себя эту тяжкую ношу? Был среди олимпийских богов еще один дурачок, который Гефестом звался. А жена-то у него, между прочим, была прекрасная Афродита.
А еще один решил на себя всю вину человечества взять, да искупить, взойдя на крест. Умных людей слушать не хотите, так может быть хоть к словам Иванушки - Дурачка прислушаетесь?
Не спрашивайте у меня по ком звонили колокала в Сочи, по кому грохотали бочки на Майдане, почему не раскрылось одно из олимпийских колец? И какой из континентов оно, кольцо, символизировало и почему оно не раскрылось? Спросите об этом у Хэмингуэйя, если, конечно, он числится в списке ваших друзей на страничке в Фейсбуке. Но я то уж точно в списке ваших друзей. А если меня нет среди ваших друзей, то лишь потому, что Матрица странички не разрешает мне "клайцать" мышкой более десяти раз подряд, приглашая вас дружить. И поясняет при этом: страничка для того, чтобы общались между собой друзья. Единомышленники. А я…
Отец вступил в партию, когда учился в летном училище. Война застала курсантов на полевых сборах – одна винтовка на десятерых. Взял из рук павшего товарища. Перекрестился и, сказав: «Ну, с Богом!» - сделал шаг в бессмертие. В лучшем случае удавалось сделать несколько выстрелов по врагу - фашисту, чтобы отправится в «в путь дорожку,дорогу дальнюю…» Это песня такая. Вы, ведь, слушаете совсем иные песни.
Отец мой умер от рака совсем молодым. Мне в этом году будет 60. Я прожил больше его на белом свете на шесть лет. Но спешу жить, "чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы». Это – мой девиз. И не только мой! А чей? Вы не знаете о существовании этого параллельного для вас мира, с которым ваш мир не пересекается.
Мир, в котором некто говорил: «Вот лозунг мой и – Солнца: светить всегда, светить везде». Мир, в котором правит Любовь. Ведь, «только влюбленный имеет право на звание Человека».
Мир, в котором ищут не для того чтобы отобрать, поделить.Мир, в котором действует иной, не майдановский, закон: "Бороться, искать, найти и не сдаваться!
Мира, в котором умирают, когда жена читает новеллу «Жажда Жить.»
Мир, в котором поют: «Ах, как хочется жить!.."
Мир, которым правит любовь. Ведь «Любовь - это Бог, а Бог - это Любовь!» И Христос жил в этом мире любви, иначе бы он не взощел на крест, чтобы принять смерть ради искупления первородного греха, к которому ни человек, ни его предки не имеют никакого отношения. О чем и в Библии сказано.
Мир, в котором мы - "братия и сестры" Христа, то есть названые дети Бога, крестившиеся в воде иорданской, хотя им это было и без надобности. Но князь попросил. Мы – это дети Сварога и жили в мире Яви единой дружной Родыной - семьей братских народов – людей, а не крыс. И сегодня живут с Богом в душе том мире, где крысячничать – это грех, поэтому и живут как-то несуразно, ради других, а не себя.
В том Мире,где люди не ходят в церковь, чтобы показать свой новый наряд. Не молятся на виду у всех. Не фарисействуют лукаво. А режут правду-матку в глаза. В том мире, где перед Великим Постом служат всеночную коленнопреклонную молитву во главе с Патриархом во спасение Украины и прекращение братоубийственной войны, а на Украине свой Патриарх в прощенное воскресенье призывает паству на "бой кровавый, святой и правый".
Господь, который Отец, не имеет право отказать коленнопреклонной молитве, ибо, что на земле будет прощено, за то Бог на Небе не спросит.
Мир, где люди просят у других простить им их невольные обиды и прегрешения, и слышат в ответ: "Бог простит". Ибо не человек судья другому человеку, а – Господь, который потребует держать за них ответ не сразу после смерти, а лишь в день Страшного Суда. В день Армагедона, ибо Апокалипсис – это свадьба Агнца и Девы – Богородицы на Луне стоящей в Солнце одетой с нимбом из двеннадцати звезд – созвездий. Тринадцатого, как известно не дано - таков мир Яви, Прави, Слави и Нави. Но миров много больше.» / От автора необходимые пояснения к моей Мистерии
http://www.proza.ru/2014/05/28/918/
Пора уже, думаю, заканчивать с сеансом Кашпировского, так как он явно затянулся. Но что мы знаем о Времени и его парадоксах? Мне кажется порой, что Бог – это и есть Время. Причем, я – не одинок в своем утверждении.
Но вернемся к моей рукописи конца 80 – х ХХ века.
Катерина Николаевна пошла вдоль стены Небесной ССР, которую ее сын – Иван Иванович пытался превратить в Стелу Памяти.
«Нет, определенно, это не фотография, - решила она. – Невозможно на одной фотографии самого большого размера вместить миллионы погибших. Это… Это… Коллаж! – наконец-то подобрала она нужное слово. Кто-то проделал непосильную работу: собрал и наклеил на стену обрезки и обрывки фотографий из семейных альбомов. Черно белые фотографии предков, матерей и отцов, детей родителей, родственников и знакомых, которых политически грамотные граждане Страны Советов вычеркнули из своей памяти.
Один человек – ура прогрессу – может запросто одним нажатием кнопки запросто уничтожить миллионы себе подобных, но воскресить хотя бы одного – не под силу всему человечеству. Но мы можем сохранить память о них. И для этого не потребуется возводить новую китайскую стену, а надо лишь, чтобы каждый из нас помнил своих предков и желательно не только до третьего поколения. Кого не спросишь, кем был твой прапрадед? Разводят руками: «Не знаем». Складывается впечатление, что мы не люди, а марионетки, которым каждые сто лет заново переписывают память, чтобы они играли новую роль в Мистерии жизни.
Для того, чтобы выйти из этой Матрицы, надо лишь понимать, что жизнь началась не с Майдана в 2013 году, не с революции 17 года, а на пару тройку тысяч лет раньше. И тогда у каждого из нас были предки, которым мы обязаны своим рождением. А еще раньше была Ева и Адам от кого и пошел наш род, если верить Евангелию или ученым, выяснившим, что существовала, оказывается, Митохондриальная Ева — имя, данное молекулярными биологами женщине, которая была последним общим предком всех ныне живущих людей по материнской линии. Поскольку митохондриальная ДНК наследуется только по материнской линии, у всех ныне живущих людей такая ДНК была получена от «Евы». Аналогично ДНК мужской Y-хромосомы у всех людей мужского пола должна происходить от «молекулярно-биологического Адама.
Катерина Николаевна безрадостно вздохнула:
- А я даже не знаю своих родителей.
Стараясь не смотреть на стену, Катерина Николаевна устало брела вдоль нее. В некоторых местах стена была густо заклеена фотографиями, находившими одна на другую. В других - было больше черных и белых силуэтов. Катерина Николаевна выбилась из сил, а стена тянулась до горизонта. Чем дальше она шла вдоль нее, тем меньше было фотографий – лишь безликие силуэты людей.
Но в одном месте фотографии были наклеены гуще. Катерина Николаевна остановилась, чтобы передохнуть и отдышаться. Вгляделась в лица на черно – белых фотографиях. Среди них не нашлось ни одного знакомого. Крестьяне в лаптях, среди которых затерялся царский генерал в окружении красноармейцев в буденовках. Фотографии… Фотография на память – застывшее время. Сколько их на стене? Кто и, главное, зачем наклеил их на стену? Вопросы, вопросы и – ни одного ответа.
Доска объявлений: «Ищу своего…» Стена Памяти, а может быть, сама история. Иллюстрированная история России.
Катерина Николаевна вгляделась в незнакомые лица на фотографиях, словно бы спрашивая их о главном: «Как жить дальше?» Напряженные угрюмые лица, расстроенные из-за того, что обещанная птичка так и не вылетела. В глазах застыла неземная скорбь. Они взирали на Катерину Николаевну со стены с немым укором, словно бы обвиняя ее в том, что она все еще жива. Лица… Лица… Русские, еврейские, грузинские, татарские… Лица стариков и детей; мужчин, непременно усатых и бородатых, в расцвете лет и женские лица – красивые и не очень, порой привлекательные, а порой и нет, но все равно чем-то притягивающие взгляд. Детские лица… Неправдоподобно много детских лиц. Милые симпатичные мордашки, которые портили не по возрасту усталые стариковские глаза. Но встречались, порой, и совсем другие лица – дебильные, с пустыми, ничего не выражающими, не человеческими, а какими-то рыбьими, глазами.
- Господи! – ужаснулась Катерина Николаевна. – Их то за чем помнить? Их надо забыть!
Неожиданно за ее спиной кто-то промычал:
- Ма-э-ма-а-а…
Катерина Николаевна вздрогнула от неожиданности. Медленно повернулась и закричала от ужаса:
- Нет!!!
Мальчонка лет семи, стоя на четвереньках, - худенькие кривые ножки его не держали – показывал на нее пальцем и повторял, как заведенный:
- Ма-э-ма-а-а… Ма-э-ма-а-а… Ма-э-ма-а-а…
Боясь поднять глаза, Катерина Николаевна смотрела под ноги на мертвую белесую землю. Лица на фотографиях, если на них посмотреть, оживали и первым делом выкрикивали свое имя, ч просили ее передать родным на Землю привет.
Катерина Николаевна, выбившись из сил, поминутно спотыкаясь, плелась, ели передвигая ноги, словно брела на эшафот ощущая спиной сотни, нет, тысячи вопрошающих взглядов:
«Кто ты? Зачем потревожила наш покой? С чем пришла? Если ты одна из нас, то почему за стеной? Иди к нам! Иди-и-и… Иди-и-и… - Воздух гудел набатом от протяжного тысячеголового хора: - Иди к нам!» - от их призывного крика кровь стыла в жилах, а тело покрывалось гусиной кожей.
Стена гипнотизировала, манила ее, звала. У Катерины Николаевны не осталось больше сил на то, чтобы сопротивляться этому зову, а самое ужасное, - не хотелось.
«Это и есть смерть! – поняла она. – Оказывается, не так страшен черт, как его малюют!»
Теперь ее мучил лишь один – единственный вопрос: «Где вход? Как войти в царство мертвых?»
Обессилев, она села на ледяную землю и привалилась спиной к стене и не почувствовала ее могильного холода, который больше не обжигал, а приятно освежал уставшее от долгой жизни тело. Она перестала ощущать его. Ушла боль, сжимавшее сердце после ухода из школы. На душе стало спокойно. Ничто больше не волновало ее.
- Уже скоро, - едва шевеля губами, прошептала она.
В душе не было ни страха, ни тревоги – она честно прожила жизнь. Пусть судят. После партийных чисток ей не страшен никакой Высший суд. Она верой и правдой служила делу Ленина – Сталина на благо Отчизны, за что и готова нести ответственность перед любым судом.
Обошлось без театральных эффектов – она просто погрузилась, растворилась в стене, как капля горячей воды входит в лед.
Выяснилось, что стена была не из бетона, как ошибочно решила сначала Катерина Николаевна, а, скажем так, не совсем обычного материала, который и материалом-то называть кощунственно, хотя поля Германии удобрялись пеплом, который отсылали на родину из Освенцима, Бухенвальда, Майданека и других нацистских лагерей смерти. Почему же, в таком случае, не делать стены из людей, вернее их душ. Вон сколько нас – миллиарды! Где найти на всех место на Небесах? Что поделаешь, веление времени – безотходная технология.
Внутри стены было довольно тесно – примерно так, как бывает в троллейбусе в часы пик. Катерина Николаевна с трудом протиснулась вовнутрь, поминутно извиняясь за то, что толкнула кого-то. Старожилы налетели на нее с вопросами:
- Кто такая? Откуда? Не доводилось бывать там-то? Не встречала ли такого-то? Как там, вообще, живется сейчас на Земле? Построили коммунизм или достраивают?
Как бывший работник идеологического фронта Катерина Николаевна не могла отмахнуться от последнего вопроса.
- Строим, вернее, перестраиваем.
Ее окружила толпа любопытных, которым не терпелось узнать о Перестройке. Катерине Николаевне хотелось сказать им что-то приятное, чтобы они не переживали за своих родных, которым на своей шкуре пришлось узнать почем фунт лиха и она начала рассказывать о демократии, гласности. Но, к ее удивлению, эта тема мало кого заинтересовала.
Какой-то библейский старик, протиснувшись к ней вплотную, прошамкал беззубым ртом:
- Скажи, милая, карточки отменили?
Катерина Николаевна утвердительно кивнула головой, стыдливо промолчав о том, что в Москве ввели карточки покупателя, а на Украине – купоны, которые выдавали на предприятиях в точном соответствии с размером зарплаты и приезжий не мог в магазине купить даже буханку хлеба. Не сказала она об этом, потому что боялась, что слушателям будет сложно разобраться в том, чем отличались продовольственные карточки от покупательских. Старик, почувствовав в ее тоне неуверенность, не поверил ей.
- И на мясо? – недоверчиво спросил он у нее.
Из толпы выкрикивали:
- А с хлебом как?
- Сахар есть в магазинах?
- А масло, масло?
Катерина Николаевна успокоила толпу:
- Нормально! – И, опустив глаза, глаза, тихо добавила: - По пригласительным дают…
- Ишь ты, ядрена вошь! – искренно изумился старик. – По пригласительным… уважительно, - сказал он и мечтательно закатил глаза, вспоминая, видимо, свое время.
Кто-то в толпе повторил понравившееся слово, обозначавшее новый этап в истории страны:
- Это тебе не хухры – мухры, а Перестройка, дед!
Катерина Николаевна невольно улыбнулась, хотя ей было не до смеха – ее так сдавили в толпе, что будь у души кости, переломали бы добрую половину. «Ну, прямо, как в ЦУМе, когда в конце месяца, для плана, выбрасывают хозяйственное мыло или стиральный порошок», - подумала она.
Неугомонный старик продолжил расспрашивать ее:
- А много ли дают-то?
- Чего, дедушка? – попросила уточнить Катерина Николаевна.
Старика почему-то больше всего интересовала не крупа, масло или мясо, а – сахар.
- Зимой по килограмму, а летом – по полтора.
- На всех? – затаив дыхание спросил старик.
- На каждого.
Старик, быстро прикинув в уме общее количество, сказал:
- Не разгуляешься, но жить можно.
Со стариком не согласился его сосед:
- Килограмм на месяц – возиться не стоит.
Старик возразил:
- Кому килограмм, а кому, почитай, цельный мешок! – И пояснил толпе: - У меня детишек – одиннадцать душ было. Ведро самогонки выгнать можно!
- Ишь, настрогал! – то ли похвалил, то ли пожурил его сосед. – Чем ты их только кормил?
- По - всякому бывало: когда - густо, когда – пусто. Но не голодали – до этого не доходило. Две коровки, кобылка, овечки, пара кабанчиков, куры, гуси, - загибая пальцы, перечислил старик свое богатство.
- Куркуль – зло прошипел сосед. – Правильно тебя раскулачили! Таким, как ты, мироедам, я вообще сахар не давал – все одно на самогон переведешь и в городе втридорога загонишь, кровопивец!
Старик, как молоденький петушок, с кулаками налетел на обидчика.
- Это я – то кровопивец?! Это я – то куркуль?! Да я в 17, если хочешь знать, Зимний брал!
Толпа, найдя новое развлечение, потеряла к Катерине Николаевне всякий интерес. Одни науськивали мужчину – по виду – работягу, на кулака и мироеда; другие, не менее задорно, подзадоривали старика; третьи, не менее азартно, спорили о том… сколько самогонки получится из мешка сахара.
Катерина Николаевна опешила от того, что мертвых волнуют такие сиюминутные проблемы. Впервые в жизни она оказалась в такой ситуации, когда не знала чем себя занять. Не торчать же в толпе до скончания века – это и будет - самый настоящий ад для нее, похлещи описанного в Библии.
Неожиданно ее окликнули по имени, которое она стала уже забывать:
- Октябрина Николаевна!
Катерина Николаевна обвела глазами толпу, но не нашла в ней знакомого лица.
К ней с трудом протиснулся сквозь толпу мальчуган лет 12 в одних сатиновых трусах и красном пионерском галстуке, повязанном на шее. Взял за руку и сказал:
- Идемте отсюда.
- Ты кто - ангел? – спросила у него Катерина Николаевна.
Паренек усмехнулся:
- Что вы, Октябрина Николаевна?! Ангелов – не бывает, вы же сами нас учили!
Катерина Николаевна смутилась. Она понимала, что перед ней ее бывший ученик. Но почему он здесь и такой юный. Она не могла вспомнить его имени, хотя не жаловалась на память.
- Как тебя зовут, мальчик? – спросила она у мальчугана.
- Вася я, неужели не узнали?! – без малейшей обиды сказал ее бывший ученик.
Катерина Николаевна чистосердечно призналась:
- Что-то не припомню.
- Вася я – террорист! Неужели забыли?
- Террорист?! Не говори глупостей, мальчик! – по учительски строго сказала она. – Кого ты мог убить из рогатки?
- Покушался, - уточнил Вася.
- И на кого же?
Вася, поняв, что Октябрина Николаевна не узнает его, обиженно буркнул:
- Ни на кого!
Катерина Николаевна пристыдила его:
- Не хорошо грубить взрослым, мальчик! Ты же – пионер – всем детям пример!
Вася долгим, не по - детски взрослым изучающим взглядом, посмотрел на нее. Катерина Николаевна не привыкла к тому, что дети могут так смотреть на взрослых, тем более, учителей.
По прежнему избегая называть его по имени, она попросила Васю:
- Не смотри на меня так, мальчик! Я с тобой не знакома и не сделала ничего плохого.
- Ну и ну, Октябрина Николаевна, упекли меня в лагерь на 10 лет за терроризм и считаете, что правильно поступили. Легко вам жилось на белом свете, как я погляжу! – с осуждением сказал Вася.
- Я?! – искренно изумилась Октябрина Николаевна. - Среди моих учеников не было террористов.
Вася понял, что Катерина Николаевна не притворяется, а, действительно, не помнит его.
- Октябрина Николаевна, я вас так ждал, так ждал… - чуть не хныча, совсем по-детски, всхлипнул Вася.
Тронутая его словами, Катерина Николаевна прижала его щупленькое тельце к своей груди и погладила по стриженной «под Котовскского» макушке.
- Меня?! Зачем? Ты что-то хотел мне сказать? – впервые за весь разговор назвала она его по имени.
- Зачем? – повторил он ее вопрос. – А, действительно, зачем? – сказал он и с досадой махнул рукой. – Столько лет прошло – все переболело. Теперь, и в самом деле, незачем. – Помолчав, он добавил: - Никому это не нужно: ни вам, ни мне! Зачем теребить старые раны? Время было такое. Многое хотел я вам рассказать, Катерина Николаевна, - назвал он ее новым именем, - да сколько лет прошло с того памятного для меня урока, который изменил мою жизнь.
- И мою тоже, Вася, - призналась Катерина Николаевна.
Вася иронично усмехнулся:
- Наконец – то, вы вспомнили меня.
- Я никогда и не забывала. Никого из вас, ведь, вы были моими первыми учениками. Я знаю, что ты отсидел, воевал в штрафбате, стал писателем. Мечтала пригласить тебя на встречу с учениками…
Ее ответ озадачил Вася. Он не знал, что сказать.
- Хорошее имя у вас было, Катерина Николаевна, революционное. Почему вы стыдитесь его? А вот фамилия у вас, прямо надо сказать: никудышная.
- Раньше ты думал иначе.
Вася согласился с ней:
- До лагеря. Кстати, Катерина Николаевна, а какая ваша настоящая фамилия/?
Катерина Николаевна пожала плечами.
- Не знаю, Вася. Я же детдомовская.
- Вот оно как… - не договорил Вася. – Не знал. Выходит, и вам пришлось в жизни хлебнуть немало горя. Это все меняет. Что ж, Катерина Николаевна, прощайте. И помните: я на вас зла не держу. – Повернулся и ужом проскользнул в толпу – только его и видали.
Катерина Николаевна удрученно вздохнула:
- Эх, Вася, Вася! Ничуточку-то ты не изменился – остался таким же охламоном, каким был в четвертом классе. Толком ни о чем и не поболтали. Так хотелось собрать вас всех, оставшихся в живых, на пятидесятилетие окончания школы, да не судьба.
Катерина Николаевна постояла в раздумье и с видом очень занятого человека пошла… куда глаза глядят. На нее никто не обращал внимание. Чем дальше она отходила от стены, тем меньше людей встречала она. Тропика вывела ее к трехэтажному кирпичному зданию, в одиночестве стоявшему на пустыре. Она сразу же узнала свою родную школу. И ничуть не удивилась этому – если есть дети, значит должна быть и школа. Вытоптанный стадион аллея перед входом, клумба в форме звезды. Посреди нее гипсовый пионер с горном. На глазах Катерины Николаевны невольно выступили слезы. Школа – ее родная школа, ее настоящий дом, в котором все было до боли родным и знакомым. Даже пивная бочка стояла на месте – на пустыре за школой.
Ни раз и не два бочку по требованию дирекции школы убирали, но проходило несколько дней, и бочка оказывалась на том же самом месте - ее возвращали по требованию трудящихся авиационного завода, располагавшегося неподалеку от школы.
Катерина Николаевна подошла ближе и ничуть не удивилась, увидев Дашу – разбитную молодуху, торговавшую пивом, которая с завидным постоянством каждый год приводила нового первоклассника. Ни один из ее сыновей не походил на мать: один – чернявый, другой рыжий, а третий и вовсе - блондин. Мужа Даши в глаза никто не видел. Да, на вряд ли он и существовал в природе. Внешне дети походили на отцов, а характером пошли в мать и каждый из них доставлял немало хлопот учителям.
Заметив Катерину Николаевну, продавщица приветливо помахала ей рукой. Деваться было не куда и она подошла к бочке с пивом. Мужики, живописно возлежавшие, как римские патриции, на травке неподалеку от бочки с кружками пива мигом испарились.
Даша вытерла руки о замусоленный фартук и поздоровалась с Катериной Николаевной, после чего поинтересовалась:
- Как там мои сорванцы, не слышали?
Следует заметить, что из Дашиных аглаедов, благодаря стараниям педагогов, как считала Катерина Николаевна, выросли прекрасные люди: двое из них работали на соседнем заводе и она слышала об их трудовых победах по областному радио, один стал военным, остальные разлетелись по комсомольским путевкам по ударным стройкам разных пятилеток.
- Видела недавно Николая – с внучкой гулял. Дашей назвали в вашу честь.
Даша от радости прослезилась.
- Помнят, стало быть, не забыли, - сказала она со счастливой улыбкой на лице. – За Николашу то я больше всего переживала – хилым рос, болезненным. В Доме Малютки, когда брала, сказали, что не жилец. С трудом выходила.
Катерина Николаевна опешила:
- Разве Николай – не ваш сын?! – удивленно воскликнула Катерина Николаевна.
- Как, не мой?! – возмутилась Даша. – А чей же?
- Я имела в виду: не родной? – уточнила Катерина Николаевна.
- Роднее не бывает! Ему месяца не было, когда я его усыновила. Ох, и помыкалась я с ним, пока на ноги поставила. С остальными то, проще было. – И начала свой рассказ о непростой бабьей доле на Руси.
Катерина Николаевна отказывалась верить в то, что услышала от Даши, которую она считала гулящей, а та оказалась, чуть ли не Матерью героиней – вот оно как бывает в жизни! Зная ответ наперед, она все ж таки спросила:
- Остальные тоже детдомовские?
Даша утвердительно кивнула головой и, отвернувшись, украдкой вытерла слезы грязным фартуком.
- Но зачем?! – искренно удивилась Катерина Николаевна.
Даша пожала плечами и многозначительно подмигнула.
- Из жалости, наверное. Я же деревенская, не образованная. Летом я при бочке состояла, а зимой поломойкой работала в Доме малютки. Придешь в палату, а они – сиротинушки – ручонки к тебе тянут, мамой называют. Как не пожалеть? Погладишь малыша по головке, к груди прижмешь и слышишь, как у него, бедняжки, сердечко начинает учащенно биться. Так вот, по слабости, и усыновила всех. Сами знаете, как это бывает. Ванюшка то ваш… начала она, но, заметив, как изменилась, в лице Катерина Николаевна, замолчала. – Вы, Катерина Николаевна, простите уж, меня за эту бочку проклятую. – Она погладила свою кормилицу – бочку с пивом - и извинилась за сказанные в ее адрес слова. - Не знаю, как бы без нее концы с концами сводила. Мальчишки – на них все горело. Она - благодетельница, только и спасала. Одно плохо: работа у меня от зари – до зари. Не успеешь продать – скиснет. Работаешь, а на душе тревожно: как там мои? Не натворили ли чего? Вот я и уговорила начальство здесь – на пустыре - поставить, чтобы за моими сорванцами приглядывать. Целый день на виду: то подзатыльник дашь, то покормишь, так и выросли. А школьникам я никогда пива не отпускала – нешто я не понимаю. Зря вы в райкоме на меня пожаловались, - упрекнула она Катерину Николаевну. – Но, кто старое помянет… - не договорила она.
Катерина Николаевна покраснела. Она не забыла того, как требовала в райкоме принять меры к Даше, которая, по ее утверждению, спаивала детей. Дима – сын Даши учился в классе Катерины Николаевны и до поздней осени бегал в школу без пальто. Катерина Николаевна вызвала тогда Дашу в школу и пригрозила лишить ее родительских прав, если она не одумается и не возьмется за ум, и не станет заниматься воспитанием детей. А ей – Даше – тогда не за что было купить пальто, так как, благодаря стараниям Катерины Николаевны, ее на все лето разлучили с бочкой – кормилицей.
Катерина Николаевна откашлялась, не зная с чего начать.
- Даша, не помню вашего имени, простите меня, пожалуйста.
Даша возмущенно замахала руками:
- Что вы! Что вы! Бог с вами, Катерина Николаевна, да я на вас молиться, готова – если бы не ваша строгость, я бы одна не смогла мальчишек на путь истины наставить! Вы были для них непререкаемым авторитетом. Не за что мне вас прощать. Работа у вас такая – детишек воспитывать.
Катерина Николаевна опустила глаза.
- За мысли мои о вас нехорошие – простите. Как я не разглядела, что вы настоящая русская женщина. Думала, что вы - шалава подзаборная какая-то. Нагуляла детей, а государство пусть заботится и воспитывает их. Как я ошибалась в вас! Простите! Но почему вы никому ничего не сказали о том, что усыновили детей?
- А вы?
Катерина Николаевна опешила.
- Я!? Откуда вы знаете?
Даша напомнила:
- Я же в роддоме работала.
- Ну и?
- В той самой палате, где умирала мама Ванюши – ваша ученица. Можно сказать, что благодаря вам, и я решилась усыновить первого ребенка. Так что не думайте плохо обо мне – камень за пазухой я не держу. Бывало, обижалась на вас, не без этого, но зла не помнила. Вы же парторг школы. За все в ответе. Каждому в душу не заглянешь, чем он дышит. Спасибо! – поблагодарила она еще раз Катерину Николаевну. – пацанов в строгости держать надо, а я не могла их наказывать.
- Почему? Вас же все местные алкаши побаивались.
Даша грустно усмехнулась:
- А с мужиками иначе нельзя.
- Ну и с детьми надо было построже. Уж, больно, они у вас… шаловливые были.
- А что я могла поделать? Если бы сама рожала – драла бы как сидорову козу, а тут рука не поднималась.
- Вот и я так же, - горестно вздохнула Катерина Николаевна. – Не смогла Ванюшу своего наказывать, вот он и пустился во все тяжкое.
Катерина Николаевна старалась соответствовать свей фамилии – Сталинской и впервые позволила себе простую женскую слабость – поплакаться с бабами о своих семейных проблемах. Даша обвела глазами безлюдный пустырь. Заметила недопитые бокалы, оставленные завсегдатаями на траве.
- Вы мне всех клиентов разогнали, - иронично сказала она.
- Я, пожалуй, пойду, а то вы план не выполните.
- Какой здесь план? Так, скорее, по привычке работаю, чтобы со скуки не умереть. И мужики приходят, чтобы знакомых встретить, да поболтать. Возьмут бокал, и целый день его цедят – больше языками чешут, чем пьют. – Вздохнув, она пошла, собирать бокалы.
- Пожалуй, и я пойду, - стала прощаться Катерина Николаевна.
Дотошная Даша спросила:
- А приходили-то зачем: из любопытства, аль проведать кого?
Катерина Николаевна смутилась:
- Как бы это сказать?.. Наверное, на постоянное место жительства.
Даша всплеснула руками:
- Чего это вы удумали?!
- Похоже, срок мой пришел предстать перед Высшим судом, - без ложного пафоса сказала Катерина Николаевна. – Куда идти-то полагается? Где у вас здесь небесная канцелярия располагается? – сказала она и вопросительно посмотрела на Дашу.
Даша, уперев руки в крутые бедра нерожавшей бабы, преградила ей дорогу:
- Не пущу! Нечего раньше срока с жизнью прощаться – грех это! Сколь отпустил Господь годочков, столько и живите на белом свете.
- Катерина Николаевна удрученно вздохнула:
- Да разве это жизнь? Тут болит, - положила она руку на грудь, после чего помассировала поясницу - здесь ломит. Не нужна я ни кому, не нужна.
- А Сергею – внуку?
Катерина Николаевна вздрогнула.
- Сергей?! Он здесь? Я чувствовала! Я видела его!
Даша пожала плечами.
- В школу не заходил,- уверенно заявила Даша и пояснила: - Мимо моей бочки не один выпускник не проходит. – Показала рукой на многочисленные надписи на бочке, которые начинались со слов: «Здесь был…» и непременно указано число, подпись, класс и год выпуска.
Сердце сдавило. Катерина Николаевна болезненно поморщилась, и потерла грудь рукой. Но на душе по - прежнему было неспокойно.
- Откуда вы знаете, как зовут моего внука?
- Так намедни Ванюша заходил пивком побаловаться… - не договорила она.
Ноги у Катерины Николаевны стали ватными. Она прислонилась спиной к бочке. И беззвучно, точно рыба, открывала и закрывала рот.
- Ваня, что с ним? Разве он здесь?! – с трудом выдавила она из себя.
Даша всплеснула руками:
- Господи, не уж-то вы не знали?! – воскликнула она и закрыла рот ладонью. – Дура! Ох, и дурра! – ругала она себя. – Ну, кто, спрашивается, за язык тянул? – И для того, чтобы как-то успокоить Катерину Николаевну, стала нахваливать ее умершего сына: - Да не убивайтесь вы за ним так – он здесь в больших чинах ходит.
Катерина Николаевна засомневалась в том, что речь идет о ее Иване:
- Каких еще таких чинах? Он у меня художник. – И после паузы добавила: - Был когда-то, пока в больницу не забрали.
Даша просветила Катерину Николаевну о том, кем стал ее сын на Небесах – в Небесной ССР:
- Замечательный сынок у вас, Катерина Николаевна! – сказала Даша и с благодарностью поклонилась ей в пояс. – Большое дело делает ваш Ванюша – Храм расписывает и Стелу Памяти. Была я в Храме. Такая благодать, скажу я вам, что, аж дух захватывает! Иконы, правда, не совсем соответствуют церковным канонам, например, Бога-Отца он изобразил с лицом Сталина, но мне нравятся. Будто живой сидит в рамке и утешает. Ляпота!
- А Ленин?
- Бог – Дух.
Узнать с кого писал Иван богородицу не успела, так как их беседу прервал звук горна и барабанная дробь. Мимо бочки с пивом, возле которой стояла Катерина Николаевна, чеканя шаг, прошел сводный отряд выпускников школы. Одни из них были в солдатских гимнастерках времен Отечественной войны, другие в форме воинов – интернационалистов, стройотрядовских курточках. Большинство из них Катерина Николаевна помнила в лицо, так как их фотографии висели в фойе на Доске Почета. Золотыми буквами на фоне георгиевской ленточки было написано: «Ученики школы, отдавшие жизнь за Родину! Никто не забыт, ничто не забыто. Подвиг их бессмертен!»
Поравнявшись с Катериной Николаевной, они рявкнули хором, как в школьном конкурсе строя и песни: «Партия сказала: «Надо!», комсомол ответил: «Есть!» и запели:
«Много песен мы в сердце сложили,
Воспевая родные края,
Беззаветно тебя мы любили,
Святорусская наша земля.
Высоко ты главу поднимала,
Словно солнце, твой лик воссиял,
Но ты жертвою подлости стала,
Тех, кто предал тебя и продал.
Припев:
И снова в поход труба нас зовёт.
Мы все встанем в строй,
И все пойдем в священный бой.
Встань за Веру, Русская земля!
Ждут победы России Святые,
Отзовись, православная рать!
Где Илья твой и где твой Добрыня?
Сыновей кличет Родина-мать.
Под хоругви мы встанем все смело
Крестным ходом с молитвой пойдём,
За Российское правое дело
Кровь мы русскую честно прольём.
Припев.
Все мы — дети Великой Державы,
Все мы помним заветы отцов,
Ради Родины, чести и славы,
Не жалей ни себя, ни врагов.
Встань, Россия, из вражеского плена.
Дух победы зовёт, в бой пора!
Подними боевые знамена,
Ради Веры, Любви и Добра».
Прощание славянки
В. И. Агапкин, А. Мингалёв-1941г.
За ними шли пионеры.
- «Сегодня мы – дети, а завтра - Советский народ!» - звонкими голосами прокричали они.
Они остановились напротив Катерины Николаевны рядом с воинами, маршируя на месте под звуки бодрого марша, запели:
«Мы рождены, чтоб сказку сделать былью,
Преодолеть пространство и простор,
Нам разум дал стальные руки-крылья,
А вместо сердца — пламенный мотор.
Припев:
Все выше, и выше, и выше
Великий мы полет наших птиц,
И в каждом пропеллере дышит
Спокойствие наших границ…»
Марш Сталинской Авиации
Даша от умиления прослезилась. Вытирая краем фартука глаза, пояснила:
- К конкурсу строя и песни готовятся – скоро праздник. Целый день на них глядела бы! Молодцы! Хорошо маршируют, но наши – лучше, правда?! – сказала она, имея в виду класс, в котором учился Дмитрий, погибший в Афганистане. – Вам нравится?
Катерине Николаевн стало дурно от ее вопроса. Не отвечая на вопрос, она торопливо попрощалась и пошла не в храм как ожидала Даша, а – в школу.
Над входом висел привычный вылинявший кумачовый лозунг: «Добро пожаловать!», а ниже на двери объявление: «посторонним вход воспрещен!»
- Это уже слишком! – возмутилась Катерина Николаевна и решительно толкнула скрипучую дверь.
Коридоры были пустынны. Из кабинетов доносились детские голоса. Катерина Николаевна нашла свой кабинет и вошла. Разномастные парты. Тусклая лампочка без абажура. Черная фанерная поцарапанная мелом, и не только им, школьная доска. Над доской – портрет Сталина. Под ним лозунг: «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!» Окна, несмотря на то, что на улице, несмотря на осень, стояла летняя жара, покрылись с внутренней стороны толстым слоем льда.
Катерина Николаевна зябко поежилась и хотела запахнуть на груди пуховый платок, с которым не расставалась в последние годы даже летом, не обнаружила его. Ее рука коснулась груди, ставшей вновь такой же, какой была в молодости, небольшой, упругой, а не обвисшей, как сегодня. Она посмотрела на руку и обомлела: исчезли многочисленные старческие коричневые пятна, морщины – это была рука двадцатилетней девушки. Катерина Николаевна грустно усмехнулась про себя, понимая, что все происходящее – лишь сон. Глянула на учеников, с трудом узнавая их забытые лица. «Господи, это же первый мой класс! Как давно это было!» - накануне войны.
- Здравствуйте дети! – сказала она по привычке.
Дети, встав, захлопали крышками парт, выкрашенных в черный траурный цвет. Вовсе не потому, добавлю от себя, что события происходят на Небесах, а просто советские парты были такие. Сделаны они были на века из толстенных дубовых досок. Скамейка – одна на двоих. За одной партой, как правило, сидели мальчик и девочка. По середине парты шла неровная линия - граница, процарапанная перочинным ножиком для того, чтобы обозначить свою территорию. Граница есть граница, и нарушать, ее не дозволено, так как нарушение сурово карается на месте ударом учебника по голове. Хуже всего было после уроков. Дежурили «партами». Мальчик и девочка. Мальчик переворачивает парты на бок, а девочка шваброй моет пол. За водой, естественно, приходилось бегать мальчишкам. Но, с возрастом, мы начинали ценить эти минуты уединения, когда зарождалась любовь. Я сидел с девчонкой, которая была невероятной чистюлей и мыла пол по нескольку раз, то и дело, гоняя меня за чистой водой. Мне, дураку, было тогда и невдомек, что она любит меня и хочет подольше побыть со мной наедине, в надежде, что я наконец-то замечу ее красоту.
- Садитесь, дети! – сказала Катерина Николаевна.
Все сели за исключением одного ученика. Катерина Николаевна без особого труда узнала всеобщего учительского любимчика – Янаевского – председателя Совета пионерской дружины, а позже комсорга школы. Она попыталась вспомнить его имя, но не смогла, так как имя в школе не в почете - учителя обращаются к ученикам чаще всего по фамилии, а дети по прозвищу. Но я пытаюсь написать роман, а не милицейский протокол, поэтому назову его, допустим, Семеном. Как будто не было известных политических деятелей в нашей стране с подобным именем. Ну а если вдруг найдется где-то на просторах страны Семен Янаевский, знайте, что они лишь однофамильцы.
Катерина Николаевна приветливо улыбнулась ему.
- Ты дежурный? Кого нет на уроке?
- Все есть, Октябрина Николаевна.
Забытое имя, резануло имя Катерине Николаевне. Но в то время – середина тридцатых – она была Октябриной Николаевной Сталинской.
- Вот и отлично! Садись!
Сеня, не забыв поддернуть отутюженные брюки со стрелкой, чтобы не помять их, сел за парту, но тут же с воплем вскочил. На скамейке, острием вверх, лежала канцелярская кнопка. Он схватил с парты учебник истории и огрел им по голове Васю Сидоркина, который сидел за ним. Имя Васи удивительным образом соответствовало внешнему виду ученика – рыжий, конопатый, верзила, одним словом, типичный забияка и двоечник.
- И не стыдно, Янаевский? – строго сказала Катерина Николаевна. – Ты, ведь, председатель совета пионерского отряда и должен быть примером для всего класса.
Перед Янаевским сидел Мухин по прозвищу крыса. О школьных прозвищах и их влиянии на судьбу человека следовало бы написать научный трактат. Хотелось, чтобы этим кто – ни будь, занялся всерьез. Гадают по имени человека, но чаще всего оно родители дали его своему чаду, как говорится, от фонаря. Год назад у моей крестной, которой уже немало лет, родился малыш, о котором говорят: поздний ребенок. Как я не уговаривал их дать ему имя по святцам, они выбрали то, что понравилось им. В дни Майдана многие мамаши, охваченные патриотическими чувствами, назвали детишек Майданчиками. Не трудно предугадать, как будут дразнить его в школе.
Но не спешите обзывать моих земляков майданутыми на всю голову. Вот для примера лишь несколько имен из нашего счастливого прошлого:
Дазвсемир - “Да здравствует всемирная революция“,
Дотнара - “Дочь трудового народа“,
Ленгенмир - “Ленин - гений мира“,
Ленинид - “Ленинские идеи“,
Лориэрик - “Ленин, Октябрьская Революция, Индустриализация, Электрификация, Радиофикация и Коммунизм“,
Леундеж - “Ленин умер, но дело его живет“,
Пофистал - “Победитель фашизма Иосиф Сталин“,
Пятвчет - “Пятилетку в четыре года!“,
Урюрвкос - “Ура, Юра в космосе!“,
Перкосрак - “Первая космическая ракета“ и многие другие. Лично мне очень нравится, по мелодичности звучания имя Вилен. Его обладатель, мой друг, считал, что оно французское и предки его были дворянами, но я разочаровал его, расшифровав имя: Владимир Ильич Ленин – Вилен. На одного друга у меня стало меньше.
Вот перечень идиотских имён детишек, родившихся в 2012 году по данным ЗАГСА: Алена-Цветочек, Софья-Солнышко, Россия, Лиса, Ангел, Господин, Мир, Принц и Саша-Александр. А зайдите в социальные сети. Бог ты мой, кого вы там только не найдете: и Христа, и Деву Марию, Сатану и прочую нечисть. Меня самого Матрица окрестила сначала Иванушкой – Дурачком, а затем Радомиром Радоми Ра, о чем я уже писал. Имя в социальных сетях – это торговое название арктурианской программы. Вот и появляются такие грустные стихи:
Не в небо, а вниз
Росса Воронова
Не кажется ль вам, что мы часто
Ведомые кем-то по жизни?
Как роботы мы безучастны,
И как манекены, без мысли.
Пусть куклам не хочется кланяться,
Но дернут за ниточки их,
И "бис" кукловодам достанется
От этих движений чужих.
Нас тянут оковы невидимо
То влево, то вправо, то вниз.
Мы снова бездумно, рачительно
Танцуем под чей-то каприз.
Судьбой называем случайности,
Водимые властной рукой,
Безмолвно бросаемся в крайности,
Свой путь заменяя игрой.
Не можем по-своему выкрикнуть
Придуманных кем-то реприз.
Не снять этих нитей, не выкинуть,
И смотрим не в небо, а вниз.
© Copyright: Росса Воронова, 2013
Свидетельство о публикации №113090710133
Люди-марионетки
Дайм Смайлз
вдохновение от http://www.stihi.ru/2013/09/07/10133
По сути, люди как марионетки,
Заложники неведомой судьбы.
Бессильные, усталые рабы,
Живущие, в своих бетонных клетках.
За нитки кто-то дергает умело,
Теченьям жизней задавая тон.
И за людей все сам решает он,
До душ чужих ему совсем нет дела.
К тому ж вдобавок, ветреная мода,
И телевизор, с тысячей реклам
Что пить и есть навяжут ловко вам,
И как одеться при плохой погоде.
А пресса чем порадует хорошим?
Сомнительным потоком новостей,
С приправой политических затей.
То и другое, в сущности brainwashing*…
Опутывают нити, словно сети.
А вырвешься из них, неровен час,
Из закулисья, злобный Карабас
Вмиг выбежит, грозя суровой плетью.
Так проживают жизни люди-куклы,
В блужданьях по сценариям чужим,
На мир взирая взглядом не живым.
А затуманенным бездумно-тусклым….
brainwashing (англ.) - "промывка мозгов", идеологическая обработка, политическая пропаганда.
© Copyright: Дайм Смайлз, 2013
Свидетельство о публикации №113091400329
У меня в социальных сетях много имен, кроме тех двух, что я назвал – Иванушка –Дурачок и Радомир Радомира Ра, от которого осталось лишь Радомир Ра, так как сайт «хорошие» люди блокировали - я и Сказочник, Учитель Школы Богов и Людей, Светлый Оборотный Рыцарь Любви, Великий Аттрактор, Смирагл 000 000 7, Конь Огненный Крылатый Оборотный и еще целая куча. Одним словом: черт ногу сломит.
Не спешите меня судить, ведь у Господа не одно, а целых 72 имени в Библии, причем, уверяю Вас, список далеко не полный, так как количество имен – ников – программ означает возможность человека жить в разных измерениях.
Поясню свою мысль: Бог – Отец, Бог – Святой Дух и Бог Сын – Христос. Уж, не по тому ли у нас – русских есть имя, отчество и фамилия, а у всего остального мира лишь имя и фамилия, то есть они живут не по Новому а – Ветхому Завету. Но надо не забывать, что в наши предки жили в мире четвертого уровня, в котором миры Нави, Яви, Прави и Слави были единым целым. А для того, чтобы общаться с Богом не надо было ходить в церковь, так как Бог у славян жил в их душе и разговаривал с ними, как на прямую, так и посредством знаков, которые надо было замечать в природе.
Позже мы с вами обязательно продолжим разговор на эту тему, а сейчас не будем отвлекаться от повествования о первом визите Катерины Николаевны – матери одного из главных персонажей романа в Небесную ССР.
Прозвище у Мухина, по логике должно быть простым и понятным: Муха, но все называли его Крысой, даже учителя, что говорит само за себя. Прозвище объяснялось довольно просто: он любил крысятничать, готовясь продолжить славную династию чекистов – его отец работал в НКВД. По его милости школа лишилась прекрасного математика Абрама Моисеевича, который влепил Мухину - младшему заслуженную единицу в четверти, после чего продолжил постигать тонкости педагогики в местах не столь отдаленных.
Мухин сидел за Сидоркиным – тем самым «террористом», который встретил Катерину Николаевну за стеной Небесной ССР. Мухин стащил у него дневник, чтобы передать Катерине Николаевне.
А ну полож на место! А то, как двину! – пригрозил он Мухину.
Катерина Николаевна усмехнулась про себя: «Кто бы мог подумать, что из Сидоркин, который имел по русскому языку твердую двойку, станет писателем – тем самым, кого застала у него в гостях отличница из последнего ее класса, которая принесла ей старый учебник истории СССР 1937 года издания. Тот самый учебник, который фигурировал на процессе по делу «террориста» Сидоркина. Вернее, должен был фигурировать, но учебника следователь не нашел, хотя проверил сумки всех учеников, но не додумался заглянуть в учительский стол.
Сидоркин задумал роман об их классе, который хотел выпустить на 50 летний юбилей в 1991 году. В живых из класса осталось немного. Они окончили школу в 1941 году. Сразу же поясню молодым читателям: «В 1933-37 гг было осуществлено обязательное 7-летнее обучение в городах и рабочих поселках[2]. Уже в 1938/1939 учебном году в СССР 97,3 % детей, окончившие начальные классы, перешли учиться в среднюю школу[28].
Согласно плану третьей пятилетки планировалось также введение всеобщего среднего образования в сельской местности, однако оно не было осуществлено в связи с началом Великой Отечественной войны. И 7-летнее всеобщее обучение в СССР было осуществлено только в 1950-56 гг.»[2] https://ru.wikipedia.org/wiki/
А в старших классах – 8 10 классы средней школы – учились за денежки. «В 1940 году вышло постановление СНК СССР «Об установлении платности обучения в старших классах средних школ и в высших учебных заведениях СССР и об изменении порядка назначений стипендий».[38]. Согласно этому постановлению, с 1 сентября 1940 года вводилось платное обучение в 8—10 классах средних школ, техникумах, педагогических училищах, сельскохозяйственных и других специальных средних заведений, а также высших учебных заведениях.
Для учащихся 8-10 классов средних школ, техникумов, педагогических училищ, сельскохозяйственных и других специальных средних заведений плата составляла от 150 до 200 рублей в год. Обучение в высших учебных заведениях стоило от 300 до 500 рублей в год. Плата за обучение составляла в 1940 году в среднем примерно 10 % от семейного бюджета (при одном работающем), в 1950 году и далее вплоть до отмены оплаты в 1954 — около 5 %»[39]. https://ru.wikipedia.org/wiki/
После окончания школы, как правило, шли учиться ремеслу в ФЗУ. «В 1930—1939 годах обучение проходило в основном на базе 7-летней школы и, из-за сокращения часов на общеобразовательные предметы, срок обучения снизился до 1,5;2 лет. В 1940 году большинство школ ФЗУ были реформированы в школы фабрично-заводского обучения и ремесленные училища, сохранившись преимущественно в лёгкой и пищевой промышленностях.
В 1959—1963 годах наряду со всеми профессионально-техническими учебными заведениями системы Государственных трудовых резервов СССР школы ФЗУ были преобразованы в профессионально-технические училища (ПТУ) с различными сроками обучения.
За время существования школ ФЗУ было подготовлено около 2,5 млн.квалифицированных рабочих». https://ru.wikipedia.org/wiki/-
….Причем, накануне войны шли в ФЗУ по разнарядке, а не собственному желанию.
«Как давно это было!» - подумала Катерина Николаевна и вспомнила слова ее любимой песни: «Как молоды мы были, как искренно любили, как верили в себя». Она с грустью посмотрела в окно. Форточка нараспашку, несмотря на трескучий мороз.
Вы что, с ума сошли?! На улице холодрыга, а у вас форточка открыта! Немедленно закройте! – потребовала она и зябко повела плечами.
Янаевский услужливо бросился к окну и закрыл форточку. В классе чуть потеплело, но ненамного – когда еще прогреется выстуженная комната. У ребят зуб на зуб не попадал, а на девчонок жалко было смотреть. Катерина Николаевна пожалела детей:
- Накиньте пальто, а то совсем окоченеете! – предложила она детям.
К вешалке из всех учеников, однако, пошла лишь одна Маша Гольдман. Но и она, почувствовав спиной осуждающий взгляд одноклассников, вернулась полдороги. От холода у нее посинел кончик носа, но, несмотря на это, она с заверила Катерину Николаевну:
- Спасибо, Октябрина Николаевна, нам не холодно.
- Ученики, стуча от холода зубами, вразнобой закричали:
- Тепло!
А Вася Сидоркин тот и вовсе расстегнул верхние пуговицы форменной гимнастерки и, стал махать перед лицом учебником, словно бы ему и на самом деле было жарко.
- Фу, как жарко! Сейчас бы водички холодной напиться.
- Вася, прекрати паясничать! - забыв о том, что разговаривает с будущим классиком советской литературы, потребовала от него Катерина Николаевна. – Опять ты за свои штучки?! Давно мать в школу не вызывала?
- А что?! Я – ничего… - стал оправдываться Вася. – Чуть что, сразу Сидоркин крайний! Окно само открылось от сквозняка. А всем лень закрыть, вот и мерзнут, А мне – тепло!
- На улице – трескучий мороз, а ты форточку открыл. Мы на зиму щели в окне бумагой заклеили, так что форточка не могла сама открыться. Хоть бы девочек пожалел! На них лица нет от холода! Машенька, вон, совсем окоченела. Опять с ангиной сляжет.
Маша - единственная отличница в классе была тихой послушной примерной девочкой за что ее любили учителя и недолюбливали ученики, так как ее постоянно приводили в пример учителя. А кому это понравится? «Почему задачу не решили?» - спросит математик. «Сложная очень! – оправдываются ученики. – Не поняли. Вы еще раз объясните». «неужели я так плохо объяснял, что никто не понял?» - досадовал на себя учитель. Маша поднимала руку и говорила: «Я поняла». Кому, скажите на милость, понравится? Вообще-то, Маша была неплохой девчонкой – не зазнавалась и давала списывать. Только часто болела и пропускала школу.
Вася сказал серьезным тоном:
- Пусть закаляется! Челюскинцам, думаю, похолоднее было, а никто не заболел. А на войне…
Катерина Николаевна нахмурилась.
- Ты с кем воевать удумал, Аника – воин?
Вася уверенно заявил:
- Знамо дело, с фашистами! С кем же еще?
Мухин, знавший все про всех, сообщил Катерине Николаевне:
- А Сидоркин собрался в Испанию бежать, чтобы за фашистов одолеть. У него и компас есть. – За что и получил в очередной раз от Васи учебником по голове.
- Прекрати безобразничать! – прикрикнула на него Катерина Николаевна.- дневник, однако, не потребовала, понимая, что сама виновата в происшедшем. На прошлом уроке она рассказывала детям о челюскинцах и вот результат – закаляются! Улыбнувшись, Катерина Николаевна продолжила: - думаю, челюскинцам не было жарко. Но, мне кажется, что Отто Юльевич Шмидт – руководитель экспедиции – не одобрил бы вашего «геройства». Сами подумайте: кому на пользу пойдет такое «закаливание»? Маша и девчонки простынут. Пропустят школу. Отстанут. Вы – дети! И ваша главная задача – учиться! Так что, Вася, вместо того, чтобы заниматься глупостями, ты бы лучше двойку исправил по географии, а то заплутаешь по дороге в Испанию. Правильно я говорю, Сеня? – спросила она у Янаевского – председателя пионерского отряда.
К ее великому удивлению, Сеня, что было на него не похоже, не согласился с Катериной Николаевной – в то время комсоргом школы.
- Да, Октябрина Николаевна, мы – дети! Но мы не просто дети, а – советские дети! Да, мы должны хорошо учиться. Но не просто учиться – этого советскому школьнику мало, как вы нам говорили на сборе дружины, а учиться бить фашистов, стойко переносить все тяготы и лишения, которых будет немало на нашем великом пути к коммунизму и мировой пролетарской революции, - с пафосом повторил он слова Катерины Николаевны. - Партии нужны не кисейные барышни, которые спят на пуховых перинах и ревут по любому поводу и без, как… - сказал он и с осуждением посмотрел он в сторону Маши. – Партии нужны закаленные бойцы – сталинские соколы, которые готовы, не колеблясь, отдать свои жизни за светлое будущее всего человечества – коммунизм!
В заключение будущий секретарь обкома партии наизусть с выражением продекламировал стихотворение Светлова:
-Гренада
Мы ехали шагом,
Мы мчались в боях,
И "Яблочко"-песню
Держали в зубах.
Ах, песенку эту
Доныне хранит
Трава молодая -
Степной малахит.
Но песню иную
О дальней земле
Возил мой приятель
С собою в седле.
Он пел, озирая
Родные края:
"Гренада, Гренада,
Гренада моя!"
Он песенку эту
Твердил наизусть...
Откуда у хлопца
Испанская грусть?
Ответь, Александровск,
И, Харьков, ответь:
Давно ль по-испански
Вы начали петь?
Скажи мне, Украйна,
Не в этой ли ржи
Тараса Шевченко
Папаха лежит?
Откуда ж, приятель,
Песня твоя:
"Гренада, Гренада,
Гренада моя"?
Он медлит с ответом,
Мечтатель-хохол:
- Братишка! Гренаду
Я в книге нашел.
Красивое имя,
Высокая честь -
Гренадская волость
В Испании есть!
Я хату покинул,
Пошел воевать,
Чтоб землю в Гренаде
Крестьянам отдать.
Прощайте, родные,
Прощайте, друзья -
"Гренада, Гренада,
Гренада моя!"
Мы мчались, мечтая
Постичь поскорей
Грамматику боя -
Язык батарей.
Восход подымался
И падал опять,
И лошадь устала
Степями скакать.
Но "Яблочко"-песню
Играл эскадрон
Смычками страданий
На скрипках времен...
Где же, приятель,
Песня твоя:
"Гренада, Гренада,
Гренада моя"?
Пробитое тело
Наземь сползло,
Товарищ впервые
Оставил седло.
Я видел: над трупом
Склонилась луна,
И мертвые губы
Шепнули "Грена..."
Да. В дальнюю область,
В заоблачный плес
Ушел мой приятель
И песню унес.
С тех пор не слыхали
Родные края:
"Гренада, Гренада,
Гренада моя!"
Отряд не заметил
Потери бойца,
И "Яблочко"-песню
Допел до конца.
Лишь по небу тихо
Сползла погодя
На бархат заката
Слезинка дождя...
Новые песни
Придумала жизнь...
Не надо, ребята,
О песне тужить.
Не надо, не надо,
Не надо, друзья...
Гренада, Гренада,
Гренада моя!
Весь класс вместе с Катериной Николаевной слушали Сеню как зачарованные. Маша от стыда опустила глаза. Она понимала, что Сталин, говоря о кисейных барышнях, имел в виду лично ее. Такие , как она, не нужны Стране Советов. Стране нужны герои. Вася, хоть и плохо учится, но из него вырастит настоящий герой. Даром что ли, уже сейчас - в 11 лет -он собрался сбежать на гражданскую войну в Испанию. На глазах у Маши выступили слезы. Она украдкой размотала шарф, который утром мама заставила ее повязать вокруг шеи, чтобы не простыть, и украдкой спрятала его в парту. Катерина Николаевна заметила это, но промолчала. Она задумчиво подошла к окну. Помолчала, не зная, что сказать ей, живущей в конце восьмидесятых, ее ученикам из 1937 года многие из которых отдали жизнь, защищая страну от фашистов.
На глазах, помимо ее воли, выступили слезы. Ей было жаль этих детей, жаль себя. И она впервые подумала о том, что самые счастливые из них те, кто не дожил до сегодняшнего дня, когда героев стали называть оккупантами, совками и отталкивать от прилавка, когда они, как ветераны, пытались купить что – либо без очереди. «Какой же Вася молодец, что не озлобился, пройдя через сталинские лагеря, и решил написать о них книгу воспоминаний, которую решил озаглавить: «Моя Родина – СССР».
- Понимаете дети, - неуверенным тоном начала Катерина Николаевна, не зная еще, что скажет им, - Сталин, действительно, говорил, - она вовремя спохватилась, вспомнив, что за окном канун 1938 года и поправила себя: - … говорит. – Она не могла, а главное не хотела говорить им страшную правду о том, что Сталин, которого они считали богом, будет обвинен в кровавых репрессиях тридцатых годов, голодоморе украинцев, что настанет время, когда она станет стыдиться своей фамилии – Сталинская. Да ученики и не стали бы ее слушать. «А кто для меня теперь Сталин? – спросила она себя. – Кровавый диктатор душитель свободы или Отец Народов?» - она не готова была еще ответить на этот вопрос. Вместо слов, Катерина Николаевна, по примеру Маши, стянула с плеч пуховый платок, в который привычно куталась, и решительно открыла форточку после чего, не горбясь, прошла к доске и заглянув в классный журнал, написала тему урока:
«Сталинская Конституция – торжество подлинного гуманизма». И поставила, вопреки правил, в конце предложения жирный восклицательный знак, выражая тем самым свое отношение к Перестройке и новому курсу партии на Демократию и Гласность, которые вылились в оплевывание истории, надругательство над памятью павших героев, развал страны и вседозволенность.
Мухин требовательно поднял руку.
- Ну, что тебе опять, Мухин? – раздраженно воскликнула Катерина Николаевна, которая очень не любила, когда ее прерывали.
- А вы будете домашнее задание проверять?
Катерина Николаевна сморщила лоб, безуспешно пытаясь вспомнить что она могла задать детям 50 лет назад.
- Разве я что-то задавала вам на каникулы?
Ученики вразнобой ответили, правда, без особой радости:
- Задавали!
Катерина Николаевна обвела глазами класс. Несколько человек, в том числе и Сидоркин, опустили глаза, что явно свидетельствовало о том, что о домашнем задании во время зимних каникул они не вспоминали. Зато Мухин аж дрожал от нетерпения. Не дожидаясь, когда Катерина Николаевна назовет его фамилию, он вскочил и выпалил:
- На каникулы вы задавали нам написать клятву, используя текст учебника на странице 191 – 192.
У Катерины Николаевны не было под рукой учебника, и она попросила Машу прочесть.
- Ленин умер, но дело его живет. – С выражением прочла Маша.
«Как я могла забыть? - удивилась Катерина Николаевна. – Январь… 21 умер Ленин. Вот почему мы в середине года учим последние параграфы учебника».
- Читать дальше? – спросила Маша.
- Да, читай.
- «Клятва Сталина. Уходя от нас, товарищ Ленин завещал нам держать высоко и хранить в чистоте великое звание члена партии. Клянемся тебе, товарищ Ленин, что мы с честью выполним эту твою заповедь!»
- Достаточно! – прервала ее Катерина Николаевна.
Она и сегодня помнила эти Сталинские слова и могла процитировать их по памяти:
«Имя Ленина стало самым любимым именем трудящихся и эксплуатируемых масс.
Русские и украинцы, башкиры и белорусы, грузины и азербайджанцы, армяне и дагестанцы, татары и киргизы, узбеки и туркмены – все они одинаково заинтересованы в укреплении диктатуры пролетариата…
Товарищ Ленин неустанно говорил нам о необходимости добровольного союза народов нашей страны, о необходимости братского их сотрудничества в рамках Союза Республик.
Уходя от нас, товарищ Ленин завещал нам укреплять и расширять Союз Республик. Клянемся тебе, товарищ Ленин, что мы с честью выполним и эту твою заповедь!..
Клянемся тебе, товарищ Ленин, что мы не пощадим своей жизни для того, чтобы укреплять и расширять союз трудящихся всего мира – Коммунистический Интернационал!» /Краткий курс истории СССР под редакцией проф.А.В Шестакова. Учебник для 3 –го и 4-го классов. Учпедгиз – 1937 год, стр.192/
Катерина Николаевна, наконец - то, вспомнила тот памятный урок в 1937 году. Первый урок после зимних каникул. Впервые в городе и везде в стране установили новогоднюю елку. А Маша, как лучшая ученица школы, получила приглашение на Главную елку страны в Москву в Дом Советов. Хоть Сталин и говорил, «что у нас каждая елка главная» все знали, что главная елка у нас стране в Кремле, где работает товарищ Сталин.
Ученики купили новые, пахнущие типографской краской, учебники. Один из них хранился в ее столе. Пророческая черная коленкоровая обложка, словно бы авторы учебника знали, какая участь ждет детей, которые будут учиться по нему. И не только учеников, а и страну. Все то, что было когда-то свято для нескольких поколений советских людей.
В последний учебный день накануне учебного года, когда уже выставлены все оценки, Катерина Николаевна дала детям задание: самостоятельно прочитать 61 параграф и написать свою клятву, а сама стала выставлять в табеля четвертные оценки. Дети, впервые в жизни, получившие из рук Деда Мороза Новогодние подарки, естественно, не успели написать клятву, и она сказала им дописать на каникулах. В то время дети еще не очень – то верили в Деда Мороза и не писали ему письма - заказы, которые выполняли родители, а вот в Сталина верили все. Ему и адресовали ученики 4-a класса свою клятву. Но сталось так, что домашнее задание детей она так и не проверила.
- Кто прочтет свою клятву? – спросила она тогда. Лес рук. Подняли все, в том числе и Вася Сидоркин. – Прочтет… - она обвела глазами учеников. – Давайте послушаем Сидоркина. В кои-то веки он выполнил домашнее задание, - иронично сказала Катерина Николаевна.
Вася встал и запрыгал от нетерпения:
- Можно мне в туалет, а то я на перемене не успел?
- Иди, горе ты мое луковое, - вздохнула Катерина Николаевна. – Но возвращайся побыстрее, а то не успеешь прочитать свою клятву.
- Успею! – заверил ее Сидоркин и вразвалочку продефилировал к двери. На его лице можно было без особого труда прочесть: пронесло! Вслед за Сидоркиным руку поднял и Мухин.
- Тоже хочешь выйти? – недовольным голосом спросила Катерина Николаевна.
- Нет, Октябрина Николаевна, я на переменке два раза бегал. – И, боясь видимо, что ему не дадут договорить, затараторил: - Мы вместе с папой домашнее задание делали. Он у меня – чекист. Он сказал, что…
Катерина Николаевна попыталась прервать словоохотливого ученика и услышала лишь конец фразы.
- … давно пора шлепнуть. У папы самый настоящий пистолет. – Мухин развел руки на ширину плеч, показывая размеры папиного пистолета, которым он «шлепает» врагов народа. – Вот такой. Он его каждый день разбирает, смазывает и мне дает подержать. А вчера сказал, что шлепнул из этой штуковины самого главного троцкиста в нашем городе.
- Мухин, сядь на место! - завопила благим голосом Катерина Николаевна.- Болтун – находка для шпиона. Нечего сплетни в школе распускать. – И, обращаясь ко всему классу, назидательно сказала: - Не обо всем, что взрослые говорят дома, надо сообщать на уроке.
Янаевский, видимо, из лучших побуждений, напомнил ей о Павлике Морозове, имя которого носил их пионерский отряд. Катерина Николаевна попыталась объяснить детям свою позицию, но не сумела убедить их в том, что существует принципиальное различие между борьбой пионера – героя с кулаком – мироедом, который прячет хлеб во время голода и преподлым доносом на родителей. Но дети не различают полутонов и оттенков. Для них: белое – это белое, а черное – это черное.Учеников не удовлетворил ее ответ. Отметая появившиеся у нее в последние годы сомнения, Катерина Николаевна сказала:
- Подвиг пионера – героя Павлика Морозова – пример, достойный подражания! – После этих слов у нее все поплыло перед глазами. Чтобы не упасть, она села на стул - Катерина Николаевна никогда не сидела во время урока за учительским столом, особенно во время контрольных работ. Механически, словно не она, а кто - то другой, сидевший внутри нее, продолжила говорить: - отец Павлика был председателем сельсовета в глухой таежной деревушке на Северном Урале и продавал раскулаченным фиктивные справки об освобождении. Пионер – герой Павлик Морозов рассказал об этом секретарю райкома партии и дал на суде правдивые показания против отца. За что его невзлюбили родственники отца – такие же кулаки и враги народа, как и он сам. С тех пор они затаили на него злобу и ждали удобного случая, чтобы расправиться с отважным пионером.
Павлик вместе со своими друзьями – пионерами – помогали старшим товарищам – коммунистам - организовать в деревне колхоз. Кулаки гноили зерно в земле и не хотели отдавать его советской власти. Павлик показал уполномоченному место, где был спрятан хлеб, за что нелюди – кулаки зверски убили Павлика и его младшего брата.
Боль обручем сдавила голову. Морщась от боли, Катерина Николаевна помассировала виски. Слегка полегчало, но перед глазами была какая-то дымка. Ее сознание как – будто бы раздвоилось. Она понимала, что все происходящее с ней – лишь сон. Но какой-то странный сон, сотканный из обрывков школьных воспоминаний. Действительно, была клятва, но не в 37 году, а значительно позже – после принятия Морального кодекса строителя коммунизма на XXII съезде КПСС в 1961 году – Нагорная проповедь Н.С.Хрущева. Вот ее текст, если кто-то не слышал о ней:
Свод принципов коммунистической морали, вошедший в текст Третьей Программы КПСС, принятой XXII съездом КПСС
1.Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
2.Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3.Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4.Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5.Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6.Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
7.Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8.Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
9.Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10.Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11.Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12.Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
От себя замечу, что спустя 50 лет ее прокомментировал В.В.Путин, учившийся, как и я, в циничные застойно – запойные 70 –е годы:
19 декабря 2013 года на пресс – конференции журналистов президент В. В.Путин на вопрос очередного корреспондента выразил любопытную мысль. (Воспроизвожу ее примерно, по памяти).
- Религия несет России идеи, которые сцементирует ее как государство. Более того их уже ранее использовали руководители Советского Союза в написании морального кодекса строителя коммунизма – слабого подобия Библии.-
Набрал заинтересовавший меня вопрос в поисковом окне Яндакса, и сразу в одной из полученных ссылок получил следующий текст:
По утверждению политолога Ф. М. Бурлацкого, моральный кодекс строителя коммунизма был написан при следующих обстоятельствах:
Дело было в Подмосковье, на бывшей даче Горького. Шёл 1961 год. С группой консультантов ЦК КПСС я работал над программой партии ; с начала и до конца. Нашей группой руководил секретарь ЦК Борис Николаевич Пономарёв, а непосредственную работу осуществлял его зам ; Елизар Ильич Кусков, прекрасной души человек, остро пишущий и тонко чувствующий слово журналист.
Пономарёв и говорит: «Никита Сергеевич Хрущёв просмотрел всё, что вы написали, и советует быстро придумать моральный кодекс коммунистов. Желательно в течение трёх часов его переправить в Москву».
Стали фантазировать. Один говорит «мир», другой ; «свобода», третий ; «солидарность»… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда всё действительно «ляжет» на общественное сознание. Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов.
Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на «ура».
— Судьба дала мне шанс, беседа с Ф. М. Бурлацким, «Российский адвокат», № 5, 2007.
В 2009 году Геннадий Зюганов заявил «Я считал и считаю, что первым коммунистом был Иисус Христос, Нагорная проповедь написана не хуже «Морального кодекса строителя коммунизма». Собственно, «Моральный кодекс строителя коммунизма» списали с Нагорной проповеди. ».
В 2012 году он сказал: «Если вы возьмете моральный кодекс строителя коммунизма и нагорную проповедь Иисуса Христа и положите рядом, то вы ахнете: они совпадают полностью по тексту».
Позднее Зюганов ещё раз сравнил моральный кодекс строителя коммунизма с Нагорной проповедью: «Когда я положил Моральный кодекс строителей коммунизма рядом с «Нагорной проповедью», оказалось, что мы переписали Кодекс из Библии, но написали хуже — в Библии написано лучше»».
Открыл другую ссылку. Да, похоже, наши оппоненты уже вложили свои пять копеек.
«Либералы и черносотенцы в своем стремлении опорочить коммунистов прибегают к самым подлым и нелепым выдумкам. Например, утверждают, что Кодекс строителя коммунизма был «взят у христианства», «списан» с десяти христианских заповедей. Чтобы увидеть, что это ложь, достаточно просто сравнить то и другое».
И сравнивают: «Моральный кодекс строителя коммунизма» и «Десять божьих заповедей» напрочь забыв про «Нагорную проповедь Иисуса Христа». Более того они отрицают свидетельства авторитетных руководителей своей же партии. Впрочем, дело не в злопыхателях.
Может, истину Спасителя нужно донести до каждого человека. И не только вложить заповеди Божие в сердца людей, но и украсить ими стены домов и баннеры городов великой страны. http://blogs.pravkamchatka.ru/dar/?p=237
Лучше опубликую Нагорную проповедь Христа целиком, чтобы самомоу не забывать, да и читателям напомнить:
НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ.
Евангелие от Матфея
ENGLISH
«Нагорная проповедь» (Матфея 5:1-7:29; Луки 6:12-41) на наших страницах является точной копией текста русской библии синодального перевода. В ней Господь Иисус Христос высказал всю суть Своего учения. Самое основное это «Заповеди блаженства», но кроме них есть еще много других поучений. Нагорная проповедь начинается Заповедями блаженства, а кончается «Притчей о благоразумном строителе» (Матфея 7:24-27) которая нас учит на каком основании нужно строить нашу жизнь и что именно во время беды ясно видно преимущество жизни по заповедям Закона Божия.
ГЛАВА 5 (Арх. Аверкий)
Заповеди блаженства
1. Увидев народ, Он взошел на гору;
и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
2. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
3. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
4. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
5. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
6. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
7. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
8. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
9. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
10. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
11. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
12. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах:
так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Вы - соль земли
13. Вы - соль земли.
Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?
Она уже ни к чему негодна,
как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Вы - свет мира
14. Вы - свет мира.
Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
15. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике,
и светит всем в доме.
16. Так да светит свет ваш пред людьми,
чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Не нарушить пришел Я, но исполнить.
17. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков:
не нарушить пришел Я, но исполнить.
18. Ибо истинно говорю вам:
доколе не прейдет небо и земля,
ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона,
пока не исполнится все.
19. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей,
тот малейшим наречется в Царстве Небесном;
а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
20. Ибо, говорю вам,
если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев,
то вы не войдете в Царство Небесное.
Нельзя гневаться
21. Вы слышали, что сказано древним:
не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
22. А Я говорю вам, что всякий,
гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду;
кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону;
а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
23. Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику
и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24. оставь там дар твой пред жертвенником,
и пойди прежде примирись с братом твоим,
и тогда приди и принеси дар твой.
25. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним,
чтобы соперник не отдал тебя судье,
а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
26. истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
Нельзя прелюбодействовать в сердце своем
27. Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
28. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
30. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Нельзя разводиться
31. Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
32. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Не клянись вовсе
33. Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
34. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
35. ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
36. ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
37. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
Просящему у тебя дай
38. Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
40. и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41. и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
42. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Любить нужно всех, включая врагов
43. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45. да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47. И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Будьте совершенны
48. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
ГЛАВА 6 (Арх. Аверкий)
Милостыню нельзя делать на показ
1. Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
2. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
3. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
4. чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Как нужно молиться
5. И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8. не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Господня молитва
9. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10. да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11. хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12. и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13. и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Нужно прощать
14. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15. а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Не нужно поститься на показ
16. Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
17. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
18. чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Не собирайте себе сокровищ на земле
19. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20. но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21. ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Светильник для тела есть око
22. Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло;
23. если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
Никто не может служить двум господам
24. Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
26. Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
27. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
28. И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
29. но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
30. если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
31. Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32. потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
34. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
ГЛАВА 7 (Арх. Аверкий)
Не судите, да не судимы будете
1. Не судите, да не судимы будете,
2. ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
3. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
4. Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
5. Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
Не давайте святыни псам
6. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Просите, и дано будет вам
7. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
8. ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
9. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
10. и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
11. Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
Золотое правило
12. Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
Входите тесными вратами
13. Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14. потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Берегитесь лжепророков
15. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17. Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
19. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20. Итак по плодам их узнаете их.
21. Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23. И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
Притча о благоразумном строителе
24. Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25. и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27. и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
Конец Нагорной проповеди
28. И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,
29. ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи. http://www.dorogadomoj.com/d385nag.html
….. Очень жаль, что о ней сегодня не вспоминают в церквях священнослужители, проклинающие врагов и славящих не Бога, а то, что от Лукавого.
И пришёл Лукавый к человеку и спросил:
- «Что есть твой Бог?»
И запечалился человек и сказал:
- «Спрашиваешь ты меня о самом сокровенном и святом для меня. Неужто и в этом искушать меня будешь?»
И сказал человек:
— Бог мой — царь мой. Он породил меня, он заботится обо мне. Он даёт мне пищу мою и питьё. Ему я молюсь несколько раз в день и заветы его исполняю. И читаю я священные книги и делаю всё как записано в них. И потому, что написано в них, сужу я себя и близких своих. И слушаю я пророков и священнослужителей Бога моего, и что они говорят мне, то и делаю. И делаю я всё, чтобы ублажить мне Бога моего. И знаю я, что Бог мой мною доволен, ибо здравствую я, и сад мой полон. И верю я что, живу жизнью праведника и что после смерти буду я в раю.
И усмехнулся Лукавый и сказал:
— По образу своему построил ты Бога своего. И поскольку невелик мир твой, то и Бога своего поставил ты лишь как пастырем над собой. — И сказал он, — оглянись вокруг себя — не весь ли мир этот, и тебя и меня Бог создал. Отчего же не стремишься ты познать Бога своего и сердцем и душой, и через себя и через мир, что он создал?.. Отчего же поставил ты себе границы, и сказал: «Вот буду я знать Бога моего от сих и до сих». И не только ли словами ты стремишься Бога своего познать, но не сердцем?..
И думаешь ты, что слушает и слышит Бог молитвы твои, а ведь даже учёные и дети ещё, со знанием детским своим относительно знания истинного небесного, говорят тебе как, мал ты в государстве Бога твоего. Ибо меньше чем песчинка ты по сравнению с Землей, на которой живёшь. И как песчинка Земля твоя по отношению к светилу твоему, которое греет и кормит тебя от тысячной дробинки от песчинки милости своей. А ведь и светило твоё со всеми планетами его не больше, чем прожилка малая на листе, что на дереве огромном, которое шелестит миллионами листьев таких. А само это дерево, не больше ли оно, чем песчинка на берегу океана, который есть Бог твой, который создал всё это, и тебя и меня?
И после этого Бог наш должен с престола своего склониться, что бы выслушивать и тебя и тебе похожих по тысяче раз, и тысяче раз на день. Полно, да видит ли он тебя вообще?.. И как не видишь ты частиц, что тело твоё составляют, не так же и Бог наш не видит и не может видеть тебя... И дал он тебе искру божью, что раздуть ты можешь до пожара. И пламя это Богу угодно, и тогда сможет он увидеть тебя с высоты своей. Но помни, что каждое пламя жжёт, и что бы увидел он тебя, ты гореть должен, а не тлеть!.. И такова ли жизнь твоя — горение?
И говоришь ты, что книги священные читаешь. Но знаешь ли ты, что много разных уровней глубины и смысла есть в книгах этих. И что видишь ты в них только самую наружную сторону, а глубины их не достиг. И ведёшь ты себя подобно обезьяне, читающей ноты. И как считает она, что самое важное — это значки на бумаге, но музыки за ними стоящей не слышит, так и ты думаешь, что понимаешь слова книг этих, но музыки небесной, за ними стоящей, не слышишь.
И не ведаешь ты, что молитвы даны тебе не для того, чтобы ублажал ты Бога твоего и говорил насколько велик Он в глазах твоих или просил бы Бога о чем-то, а для того чтобы истинно помнил ты о Нём во время даже каждого дыхания твоего.
И слушаешь ты пророков и священнослужителей в домах служения Бога твоего и забываешь ты, что и они — люди. И веришь ты им больше чем сердцу своему, ибо как сказал я, сердце твоё закрыто. И если бы открыл ты хоть чуть-чуть сердце своё перед Богом, то стали бы сами пророки твои приходить к тебе и просить, что бы научил ты их мудрости своей. Ибо если говоришь ты, что Бог твой в сердце твоём, и было бы это так на самом деле, то к чему выполнять служения, которые лишь помочь тебе в этом должны были.
И если сломал ты ногу свою, то ходишь с костылями, так как сам ходить не можешь. Но когда выздоровела нога твоя, то не отбрасываешь ли ты костыли, что мешают ходить тебе?.. Так же и молитвы в домах служения Богу твоему — костыли они для сердца твоего, но когда поселил ты Бога твоего в сердце своём навек, то и их, как костыли, отбросить должен.
И говоришь ты, что судишь близких твоих и соседей по тому, что написано в книгах твоих. И не это ли вершина вершин гордыни твоей необъятной? Как комар, даже нет, меньше чем микроб ты в глазах Бога твоего и туда же... Судить с глазами и ушами закрытыми плотно тех, кого не создал ты и не носишь в лоне своём!.. Помилуй, уж не богом ли себя считаешь?..
Тут Лукавый снова усмехнулся.
— Да как судить ты их смеешь, если не видишь ни рождения их, ни жизни, ни смерти?.. Даже Бог твой не судит их в сердце своём, а ты хочешь быть лучше его... Не лучше ты и граблей, что плуг судят за то, что в землю он слишком глубоко вонзается. И думаешь ты в простоте душевной, что один только шаг отделяет тебя от Бога твоего, и думаешь, что стоит тебе сделать этот шаг, как будешь ты у Бога «за пазухой». И не понимаешь ты, что стоит тебе подняться на один шаг, как увидишь ты, что и оттуда нужно шаг сделать, чтобы до Бога дотянуться. И затем ещё один. И так без конца. Однако и первый твой шаг, что ты сделал, приняв идею, что Бог есть и, выполняя ритуалы, считаешь ты путем, почти пройденным между тобой и Богом. И не думаешь ты, что шаг этот — как первый шаг муравья, что на Эверест решил взойти, и что перед тобой путь такой же длины, чтобы истинно достичь настоящего Бога твоего?
И усмехнулся Лукавый и ушёл... а человек не заплакал, но упал на лицо своё и был три дня как мёртвый...
http://my.mail.ru/community/solnschko/7D0C56DF2457F63F.html
А вообще-то, что за зверь такой – государство и имеет ли право Патриарх заканчивать молитву словами: «Слава Украины»?
Государство, по определению В.И. Ленина (Ульянова), это аппарат насилия. (В.И. Ленин, ПСС, «Государство и революция») Государство может быть диктаторским, или демократическим, монархией, или республикой. Суть это не меняет – все равно - аппарат насилия. В случае демократического государства происходит насилие большинства над меньшинством, это лучше чем обратная картина, но демократия тоже очень далека от совершенства. «Демократия – гадость, но лучшего ничего нет», - любил повторять Уинстон Черчилль.
Согласно Платону государство появилось в эпоху Зевса и олимпийских богов. Они поделили между собой по жребию все страны земли. При этом Аттика (территория древних Афин) досталась Афине и Гефесту, а остров Атлантида — Посейдону. Афина и Гефест населили Аттику благородными мужами и вложили в их умы понятие о демократическом государственном устройстве. Посейдон же установил на Атлантиде государство в форме наследственного царского правления, закрепив основы в законах. Таким образом, Платон считал, что для организации правильных форм земной жизни необходимо в максимально возможной мере подражать мифическим космически-божественным первообразам (философски говоря — идее) правления людьми. В первую очередь устройству Афин (где правят философы), во вторую устройству Атлантиды (где правят законы).
Получила распространение в XIII веке благодаря деятельности Фомы Аквинского. Согласно данной теории, по своей сущности государство является результатом проявления как божественной воли, так и воли человеческой. Государственная власть по способу же приобретения и использования может быть богопротивной и тиранической в этом случае она попускается богом. Плюсы данной теории заключаются в том, что она объясняет идеал государственной власти, которая сообразовывает свои решения с высшими религиозными принципами, что налагает на неё особую ответственность и поднимает её авторитет в глазах общества, способствует утверждению общественного порядка, духовности. Теологическая теория носит универсальный характер, поскольку содержит не только антропологическое, но и метафизическое измерение в объяснении происхождения государства.
Секулярные идеологи зачастую преподносят теологическую теорию в искажённо-карикатурном виде, вводя в заблуждение правоведов.
https://ru.wikipedia.org/wiki/
Но не будем отвлекаться, а вернемся к нашей героине, совершившей благодаря сеансу Кашпировского, путешествие Небесную ССР.
В 1964 году Катерина Николаевна выпускала из школы очередной класс. Ученики самостоятельно написали коллективное письмо своим потомкам в 2014 год и договорились, что бы ни случилось и где бы они ни были, встретиться через 50 лет после окончания школы. Писали и верили в то, что именно так все и будет. «Дорогие ровесники 2014 года! К вам обращаемся мы – поколение молодежи 1964 года. Пишут вам выпускники школы номер 1 из города Энска. Мы решили всем классом, после выпускного, поехать на ударную комсомольскую стройку – КрАЗ.Еще в 1956 году на XX съезде КПСС Красноярский алюминиевый завод объявили комсомольской ударной стройкой. Первыми сюда по комсомольским путевкам приезжали отряды пограничников-добровольцев. Они строили не только корпуса будущего завода, но и поселок Индустриальный для рабочих.
Мы превратим его в город – сад нашей мечты. Построим новые дома. Назовем улицы: Счастливая, Радостная, Весенняя, а городу дадим имя Счастье.
Мы знаем, что вы будете жить лучше нас, совершите подвиги в мировой галактике и сделаете прекрасной нашу землю. Мы немножко завидуем вам, так как вы скоро встретите 100 летний юбилей Советской коммунистической Родины. В мире нет больше войн, не льется кровь и все люди счастливы, строят коммунизм под руководством КПСС. А может быть, уже построили и сейчас делитесь опытом его строительства с другими мирами из далеких галактик, куда вы запросто летаете на уроках на экскурсию. Но мы знаем, что и вы позавидуете нам, нашему беспокойному молодому поколению. У нас – ясная цель, прекрасное будущее, много дел. Есть где приложить руки, ум, сердце, энергию. И в этом – наше счастье!
И вы, далекие потомки,
Когда оглянетесь назад,
Поймете ль, жмурясь от сполоха
Пронзающего толщу тьмы
Что это светит та эпоха,
Которую творили мы?
22 июня 1964 года.
Вот вам наше напутствие:
Главное ребята сердцем не стареть
Песню что придумали до конца допеть
В дальний путь собрались мы
А в этот край таежный
Только самолетом можно долететь
А ты улетающий вдаль самолет
В сердце своем сбереги
Под крылом самолета о чем-то поет
Зеленое море тайги
Летчик над тайгою точный курс найдет
Прямо на поляну посадит самолет
Выйдет в незнакомый мир
Ступая по-хозяйски
В общем-то зеленый молодой народ
А ты улетающий вдаль самолет
В сердце своем сбереги
Под крылом самолета о чем-то поет
Зеленое море тайги
Там веками ветры да снега мели
Там совсем недавно геологи прошли
Будем жить в поселке мы
Пока что небогатом
Чтобы все богатства взять из-под земли
Мчатся самолеты выше облаков
Мчатся чуть похожие на больших орлов
Мчатся над тобой они
А знаешь дорогая
Лету к нам в Таежный несколько часов
А ты улетающий вдаль самолёт
В сердце своём сбереги:
Под крылом самолета о чем-то поет
Зеленое море тайги
Николай Добронравов
На уроках труда ребята выточили бронзовую капсулу, в которую и положили свое послание потомкам. А капсулу вмуровали в стену школы. Закрыли медной табличкой, на которой написали: "Послание ровесникам в 2014 год от выпускников 1964 года.
Это был ее любимый выпуск. И вовсе не потому, что она неожиданно для себя получила орден Ленина, а об учениках, отправившихся всем классом по велению партии и зову сердца к черту на кулички, широко раструбили в прессе, а потому что это были просто замечательные дети. И не важно, что большинство из них вернулось восвояси с поджатым хвостом, а то, что они самостоятельно сделали в жизни свой первый шаг. Он был у них в жизни, в отличие от большинства. И не их вина в том, что на смену «Оттепели» романтических шестидесятых, пришли годы «Застоя» – 70 – х., как позже назовут период правления Брежнева историки. В жизни важен именно первый шаг, когда человек выбирает дорогу, по которой пойдет в жизни и позже на Небо – в жизнь вечную.
С тех пор Катерина Николаевна стала ежегодно накануне нового года в последний день занятий в школе, когда выставлены оценки и дети валяют на уроках дурака, давать им задание: написать письмо самим себе на выпускной вечер, которые вошли в моду. И после слов напутствия выпускникам читала их письма, написанные ими семь лет назад. И это были лучшие минуты на выпускном вечере.
Но все это было много позже. Сейчас же она попала в 37 год. Самый страшный год в истории нашей страны – год массовых репрессий, названный народом «ежовщиной» по имени наркома НКВД Ежова К началу 1938 г. Сталин, видимо, уже считал, что Ежов свою задачу выполнил (тем более что процесс массовых репрессий начал выходить из-под контроля его творца; развязав тотальный террор в стране, власть и сама оказалась под ударом). Сигналом к прекращению массовых репрессий стало постановление ЦК и правительства «Об арестах, прокурорском надзоре и ведении следствия». В нем говорилось о «крупнейших недостатках и извращениях в работе органов НКВД». Постановление ликвидировало «тройки» и требовало производить аресты только с санкции суда или прокурора. Сталин переложил на Ежова и его людей ответственность за все «перегибы и ошибки». 25 ноября 1938 г. новым наркомом внутренних дел был назначен Л. П. Берия, который слыл большим… либералом.
Новый глава НКВД начинает свою деятельность с амнистий. Ежов же был обвинен в «изменческих, шпионских взглядах, связях с польской и германской разведками и враждебными СССР правящими кругами Польши, Германии, Англии и Японии», в заговоре и подготовке государственного переворота, намеченного на 7 ноября 1938 г. 4 февраля 1940 г. по приговору военной коллегии Верховного суда он был расстрелян. После сталинской отмашки были расстреляны и некоторые наиболее ретивые партийные функционеры в центре и на местах, которые, подобно П. П. Постышеву, по-прежнему жаждали большой крови.
В 1937 год был ее первым годом работы в школе. И первой проблемой, с которой она столкнулась в школе, было отсутствие у детей учебников. Учебники появились годом позже – те самые, в черной обложке, который ей и принесла ученица домой и застала у нее в гостях Василия Сидоркина ее ученика и хозяина учебника. Но чего не бывает во сне.
Катерина Николаевна помнила тот памятный урок в мельчайших подробностях. Но, во – первых, события происходили в 1938 году в конце учебного года в мае, а не зимой, а, во – вторых, ни о какой клятве речь не шла – все было иначе: обыденно и ужасно. Она не хотела вспоминать тот черный день в ее жизни, но не могла и забыть. Чтобы избежать повторения, она сказала детям:
- Ребята, завтра вы проснетесь в 1938 году. В новогоднюю ночь принято загадывать желание, которое обязательно сбудется. Давайте напишем личную клятву Дедушке Морозу и отправим ее в далекое будущее – на 50 лет. А когда вы будете старенькими бабушками и дедушками, придете в школу – в этот класс, я достану ваши послания и мы прочтем их.
- А вы, точно, сохраните? – с беспокойством спросила Маша.
- Честное пионерское, - поклялась Катерина Николаевна, так как была вдобавок к учительской нагрузке пионервожатой школы. Дети поверил, так как для них это была самая – самая настоящая клятва.
Обмакивая ручки в чернильницы – непроливайки, на листиках, вырванных из школьной тетради, высунув от усердия языки, они писали письмо в будущее – их будущее и прошлое Катерины Николаевны. Не писал лишь один Сидоркин, который застрял в туалете. Но, что интересно, именно он один и пришел к Катерине Николаевне ровно через 50 лет и подарил книгу об их классе, в которая начиналась с письма к деду Морозу из 1937 году, которое он просто не мог писать.
Пока ученики писали, Катерина Николаевна стала вспоминать тот памятный урок, который изменил жизнь многих, в том числе и ее.
Это был обычный урок в конце учебного года в 1938 году в 4-а Энской школы. Осталось выучить последний параграф учебника «Новая Конституция СССР». Провести контрольную работу, выставить оценки и – каникулы! 13 марта 1938 Военная коллегия Верховного суда СССР признала Бухарина виновным и приговорила его к смертной казни. Смертный приговор Бухарину был вынесен на основании решения комиссии, которую возглавлял Микоян[38], членами комиссии были: Берия, Ежов, Крупская, Хрущёв[39]. Ходатайство о помиловании было отклонено, и он через два дня был расстрелян на полигоне «Коммунарка» Московской области, там же и похоронен. А в первой партии учебников, по которым учились ребята, была фотография Бухарина с текстом о том, что он – верный ленинец, ну и так далее. Ее и надо было аккуратно дома зачеркнуть.
Когда Катерина Николаевна узнала о его аресте, она испытала шок, так как симпатизировала этому эрудированному многостороннему пламенному революционеру и трибуну, который ей чем – то напоминал Робеспьера и, как, оказалось, закончил жизнь, так же как и лидер Великой французской революции, которая была прелюдией Великого Октября.
Его слова были записаны у Катерины Николаевны в особой тетрадке с высказываниями великих людей.
Робеспьер был казнён предпоследним. Когда помощник палача сорвал повязку, которая поддерживала его раздробленную челюсть, Робеспьер закричал от боли. «Крик, который раздался не только над Парижем, а над всей Францией, над всей Европой; и долетевший к нам через все предыдущие поколения». Лезвие упало. Головы Робеспьера, Кутона и мэра были показаны народу под аплодисменты присутствующих.
Тела казнённых были похоронены в братской могиле кладбища Эранси (фр. cimeti;re des Errancis) и засыпаны известью, чтобы от Максимилиана Робеспьера не осталось никаких следов.
«Но oна существует, уверяю вас, чувствительные и чистые души! Oна существует. Эта нежная, властная, непреодолимая страсть, мучение и наслаждение благородных сердец! Глубокое отвращение к тирании, ревностное сoчувствие к угнетенным, эта святая любовь к отечеству, эта самая возвышенная и святая любовь к человечеству, без которой великая революция это явное преступление, разрушающее другое преступление; онo существует — это благородное честолюбивое желание основать на земле первую в мире Республику! /Википедия/
Газеты освещали ход процесса. И последние слова Бухарина развеяли все сомнения в его виновности: Бухарин. Гражданин Председательствующий и граждане судьи! Я совершенно согласен с гражданином Прокурором насчет значения процесса, на котором вскрыты наши злодейские преступления, совершенные "право-троцкистским блоком", одним из лидеров которого я был и за всю деятельность которого я несу ответственность.
Этот процесс, который в серии других процессов является заключительным, раскрывает все преступления, изменническую деятельность, раскрывает исторический смысл и корень нашей борьбы против партии и Советского правительства.
Я уже больше года сижу в тюрьме и поэтому не знаю, что происходит в мире, но по случайным обрывкам действительности, доходящей иногда до меня, вижу, чувствую и понимаю, что интересы, которые мы так преступно продавали, вступают в новую фазу своего гигантского развития, выходят уже теперь на международную арену, как величайший могучий фактор международной пролетарской фазы.
Мы, подсудимые, сидим по другую сторону барьера, и этот барьер отделяет нас от вас, граждане судьи. Мы очутились в проклятых рядах контрреволюции, стали изменниками социалистической родины.
В самом начале процесса на вопрос гражданина Председательствующего: признаю ли я себя виновным, я ответил признанием.
На заданный мне вопрос гражданином Председательствующим: подтверждаю ли я данные мною показания, я ответил, что полностью и целиком подтверждаю.
Я буду говорить теперь о самом себе, о причинах своего раскаяния. Конечно, надо сказать, что и улики играют очень крупную роль. Я около 3 месяцев запирался. Потом я стал давать показания. Почему? Причина этому заключалась в том, что в тюрьме я переоценил все свое прошлое. Ибо, когда спрашиваешь себя: если ты умрешь, во имя чего ты умрешь? И тогда представляется вдруг с поразительной яркостью абсолютно черная пустота. Нет ничего, во имя чего нужно было бы умирать, если бы захотел умереть, не раскаявшись. И, наоборот, все то положительное, что в Советском Союзе сверкает, все это приобретает другие размеры в сознании человека. Это меня в конце концов разоружило окончательно, побудило склонить свои колени перед партией и страной. И когда спрашиваешь себя: ну, хорошо, ты не умрешь; если ты каким-нибудь чудом останешься жить, то опять-таки для чего? Изолированный от всех, враг народа, в положении нечеловеческом, в полной изоляции от всего, что составляет суть жизни... И тотчас же на этот вопрос получается тот же ответ. И в такие моменты, граждане судьи, все личное, вся личная накипь, остатки озлобления, самолюбия и целый ряд других вещей, они снимаются, они исчезают. А когда еще до тебя доходят отзвуки широкой международной борьбы, то все это в совокупности делает свое дело, и получается полная внутренняя моральная победа СССР над своими коленопреклоненными противниками. Мне случайно из тюремной библиотеки попала книжка Фейхтвангера, в которой речь шла относительно процессов троцкистов. Она на меня произвела большое впечатление. Но я должен сказать, что Фейхтвангер не дошел до самой сути дела, он остановился на полдороге, для него не все ясно, а на самом деле все ясно. Мировая история есть мировое судилище. Ряд групп, лидеров троцкизма обанкротился и брошен в яму. Это правильно. Но нельзя делать так, как делает Фейхтвангер в отношении, в частности, Троцкого, когда он ставит его на одну доску со Сталиным. Здесь у него рассуждения совершенно неверные. Ибо в действительности за Сталиным стоит вся страна, надежда мира, он творец. Наполеон однажды заметил-судьба это политика. Судьба Троцкого-контрреволюционная политика.
Я скоро кончу. Я, быть может, говорю последний раз в жизни.
Я объясню, каким образом я пришел к необходимости капитулировать перед следственной властью и перед вами, граждане судьи. Мы выступили против радости новой жизни с самыми преступными методами борьбы. Я отвергаю обвинение в покушении на Владимира Ильича, но мои контрреволюционные сообщники, и я во главе их, пытались убить дело Ленина, продолжаемое Сталиным с гигантским успехом. Логика этой борьбы со ступеньки на ступеньку спускала нас в самое черное болото. И еще раз доказано, что отход от позиции большевизма есть переход в политический контрреволюционный бандитизм. Теперь контрреволюционный бандитизм разгромлен, мы разбиты, раскаялись в своих ужасных преступлениях.
Дело, конечно, не в этих раскаяниях и, в том числе, не в моих личных раскаяниях. И без них суд может вынести свой приговор. Признания обвиняемых необязательны. Признания обвиняемых есть средневековый юридический принцип. Но здесь налицо и внутренний разгром сил контрреволюции. И нужно быть Троцким, чтобы не разоружиться.
Я обязан здесь указать, что в параллелограмме сил, из которых складывалась контрреволюционная тактика, Троцкий был главным мотором движения. И наиболее резкие установки-террор, разведка, расчленение СССР, вредительство-шли в первую очередь из этого источника.
Я a priori могу предполагать, что и Троцкий, и другие мои союзники по преступлениям, и II Интернационал, тем более потому, что я об этом говорил с Николаевским, будут пытаться защищать нас, в частности, и в особенности меня. Я эту защиту отвергаю, ибо стою коленопреклоненным перед страной, перед партией, перед всем народом. Чудовищность моих преступлений безмерна, особенно на новом этапе борьбы СССР. Пусть этот процесс будет последним тягчайшим уроком, и пусть всем будет видна великая мощь СССР, пусть всем будет видно, что контрреволюционный тезис о национальной ограниченности СССР повис в воздухе как жалкая тряпка. Всем видно мудрое руководство страной, которое обеспечено Сталиным.
С этим сознанием я жду приговора. Дело не в личных переживаниях раскаявшегося врага, а в расцвете СССР, в его международном значении. http://www.hrono.ru/dokum/1938buharin/vec12-5-38.php#buh
Катерина Николаевна помассировала пальцами виски, пытаясь унять головную боль. Словно обруч сдавил ей голову. Какая-то жилка бешено пульсировала в висках. Она сидела за столом и видела себя, только моложе на 50 лет, со стороны. «Вот, оказывается, что значит раздвоение сознания», - подумала она про себя, с ужасом наблюдая за тем, что делает Октябрина Николаевна, вернее, делала она сама в те далекие годы и чему учила детей и во что искренно верила сама.
Октябрина Николаевна ткнула указкой в учебник одного не слишком старательного ученика и гневно сказала:
- Аккуратней надо! Смотри куда залез! Как теперь прочитаешь абзац? – Другого похвалила: - Молодец! А это – никуда не годится. – Сказала она Коле – соседу Маши Гольдман по парте.- Всю страницу чернилами заляпал! Я же говорила: карандашом! Двойка, Воротников, - сказала она и попросила Машу: Ты бы позанималась с ним, Маша, а то на второй год останется.
Маша безропотно согласилась:
- Хорошо, Октябрина Николаевна.
Коля фыркнул:
- Вот еще, буду я с девчонкой заниматься!
Октябрина Николаевна повысила голос:
- Воротников!
Коля неохотно согласился:
- Ладно…
Глянув в учебник Маши, Октябрина Николаевна недоуменно спросила у нее:
- Что это такое? – и ткнула указкой в портрет Бухарина, который Маша не зарисовала.
Маша не поняла вопроса, поэтому промолчала.
- Я тебя, кажется, русским языком спрашиваю: что это такое?!
Коля , поняв о чем, вернее, о ком идет речь, подсказал:
- Бухарин, дура! Враг народа?
- Да?! – удивленно воскликнула Маша, которая не была на прошлом уроке. – «Николай Иванович Бухарин – верный ленинец, друг и соратник Ильича, выдающийся деятель партии и международного рабочего движения», - прочитала она подпись под фотографией.
К ней подскочил Янаевский и накинулся на нее с упреками:
- Как ты, пионерка, посмела назвать святым для народа именем Ленин, японо – немецкого шпиона, отравителя и врага народа?!
Опустив глаза, Маша сказала в свое оправдание:
- Но, так написано в учебнике!
- Садись, Гольдман! – повысив голос, сказала Октябрина Николаевна. – Передай отцу, что я тобой недовольна.
Коля, не иначе как, сочувствуя, ткнул ее в бок. Маша, не столько от боли, сколько от обиды, не понимая, чем она провинилась, всхлипнула:
- За что, Октябрина Николаевна?..
- Ничего не желаю слушать! – категорично сказала Октябрина Николаевна. – Не оправдывайся! – и вывела в журнале после сплошных пятерок жирную двойку, что, как выяснилось позже, спасло ее от тюрьмы, так как отца Маши директора крупного авиационного завода арестовали и дочь врага народа никак не могла быть отличницей, да еще и по истории СССР.Она обвела глазами детей и спросила соседа Маши: - Воротников, кто такой Бухарин?
- Убийца Кирова, - не думая ответил Коля.
- Молодец! – похвалила она двоечника.
Коля добавил:
- И Горького.
- Правильно! – Подумав, Октябрина Николаевна добавила: - Пожалуй, я не буду сегодня ставить тебе двойку – ты неплохо, оказывается, подготовился к уроку.- Октябрина Николаевна обратилась к классу: - Ребята, кто – то хочет дополнить?
Взметнулся лес рук – любой учитель мог позавидовать подобной активности детей. Перебивая друг друга, ученики выкрикивали с места, не дожидаясь, когда их вызовут к доске:
- Бухарин убийца Ленина!
- Фашистский прихвостень!
- Вредитель! Шпион! Убийца!
Всех переплюнул Мухин. Загибая пальцы, он стал перечислять:
- Гнусьненький христосик… Валдайская девственница в правотроцкистском блоке… - отец Мухина, работавший, напоминаю, в НКВД, как видно помог сыну, как следует подготовиться к уроку. В заключение он процитировал высказывание Вышинского: - Помесь лисы и свиньи!
- Достаточно! – Остановила его Октябрина Николаевна и похвалила: -Молодец! Садись – пятерка. За исключением Гольдман, все остальные прекрасно подготовились к сегодняшнему уроку. – Она подошла к столу, за которым сидела Катерина Николаевна и заговорщически подмигнула ей: «И как, тебе, старушка?» На столе поверх конспекта лежал свежий номер «Правды». Подводя итог обсуждению личности Бухарина, Октябрина Николаевна прочитала: -«Советский народ проклянет навеки этих извергов, навеки заклеймит их отвратительные деяния. Они – право - троцкистский блок – пролили кровь кристально чистого борца за коммунизм, пламенного народного трибуна – Сергея Мироныча Кирова … Это они злодейски оборвали жизнь нашего гения Максима Горького… Они организовали злодейское убийство непоколебимых большевиков В.В.Куйбышева и В.Р.Менжинского… За все это злодеи должны держать ответ. «Если враг не сдается, его уничтожают!» - сказал величайший гуманист нашей эпохи Максим Горький, павший жертвой заговорщиков». – Выдержав паузу, она спросила у Маши: - Теперь тебе понятно кто такой Бухарин?
- Но в учебнике…
Октябрина Николаевна не дала договорить ученице. Повысив голос на несколько тонов, она гневно посмотрела в ее сторону.
- Понятно, я тебя спрашиваю?
Маша, опустив голову, с трудом выдавила из себя:
- Понятно…
Катерина Николаевна, наблюдавшая за происходящим со стороны, заметила, что Маша украдкой показала Октябрине Николаевне язык. Более того, Катерина Николаевна явственно услышала знаменитую фразу Галилео Галилея: «И все таки она вертится!»
Видимо, услышала ее и Октябрина Николаевна, так как потребовала:
- Громче, не слышно!
- Бухарин – самый главный враг товарища Сталина! – четко сказала Маша, а потом, опустив глаза, продолжила: - Но папа говорит…
Октябрина Николаевна знала, что отец Маши был лично знаком с Бухариным и даже переписывался с ним, опасаясь, что ученица может своими откровениями навредить отцу, она прервала ее словами: - Кстати, почему тебя вчера не было в школе?
Маша не привыкла говорить неправду и это сразу почувствовали все.
- Болела…
- Врет она все! – выкрикнул бдительный Мухин. – У нее отец враг народа. Его вчера арестовали. Она сама – немецкая шпионка – это точно! Иначе, откуда бы она знает немецкий язык?
На авиационном заводе работало большинство родителей учеников, поэтому сообщение Мухина об аресте директора – Машиного отца – произвело эффект разорвавшейся бомбы. Янаевский, который тайно симпатизировал Маше, встал на защиту своей возлюбленной. Он показал Мухину кулак и пригрозил:
- Смотри, Крыса!.. Дождешься у меня!
Мухин обиженно воскликнул:
- Не верите, да!? А вы у нее самой спросите! Ее отец никакой не революционер, а троцкист – друг Бухарина, мне папа говорил.
Маша сидела, ни жива, ни мертва. Мухин говорил правду – ее отца, действительно, ночью арестовали. «Но Мухин обманщик! Ее отец никакой не шпион и не троцкист. Его сам товарищ Сталин знает. Сталин справедливый… разберется», - думала Маша, а слезы, вопреки ее воли, текли из глаз. Она, втайне от мамы, написала письмо дедушке Сталину. «Сталин заступится за папу. Он освободит отца, - успокаивала она себя. – А отца Мухина, который был у них с обыском, арестует. Только бы побыстрее дошло письмо и не затерялось по дороге. Но такое письмо не может затеряться. Каждому известно, что товарищу Сталину по пустякам не пишут».
Одноклассники ждали, что скажет Маша в ответ на страшное обвинение Мухина. Но Маша молчала. Понимая ее состояние, Октябрина Николаевна не торопила ее с ответом. Пришлось Мухину самому сделать это:
- Ну, чего молчишь? – грубо спросил он у нее. Выждал минуту – другую и, не дождавшись от нее ни слова, потребовал: - Признавайся, сука, шпионка или нет?
От ее грозного окрика поежилась не только Маша, а и Катерина Николаевна, готовая своей старческой грудью заслонить невинного ребенка. Но как может спасти зритель своего любимого киногероя, которому грозит опасность? К тому же, давно уже нет в живых ни Маши, ни ее обидчика. Только она зажилась на этом свете.
Маша вздрогнула от окрика Мухина. Она подумала, что возможно в эту самую минуту Мухин – старший допрашивает ее отца. Вспомнив об отце, Маша закрыла лицо руками и, уткнувшись в парту, зарыдала.
Мухин, сияя от удовольствия, сказал:
- Ну вот, а что я вам говорил? Шпионка! Все они – евреи – шпионы! – подытожил он и доверительно сказал Октябрине Николаевне с видом знатока: - Бухарин, думаете, не еврей? Жид – самый настоящий. И Каменев – жид, и Зиновьев… Все враги народа – жиды, мне папа говорил. Давно надо было их всех расстрелять. Без них мы бы уже при коммунизме жили - у них золотых цацок знаете сколько?! - сказал он и многозначительно посмотрел на Машу.
От слов Мухина волосы на голове Катерины Николаевны встали дыбом. Но она в образе Октябрины Николаевны не одернула его тогда, потому что Мухин был прав. Названые им враги народа, за исключением, возможно, Бухарина были евреи. И не только они. Поговаривают, что и у Ленина подмешана еврейская кровь по материнской линии. И большинство из них, как установило НКВД, лишь маскировались под коммунистов, а на самом деле все они были шпионами и убийцами – в этом Мухин – старший был прав. «Но Маша… Этот ангел?! Да она мухи не обидит! И отец ее светлой души человек всем помогает, никому не оказывает. Школа благодаря помощи завода держится. Может быть, ошибка? – с надеждой подумала она. – Ничего, органы разберутся!» В слух же сказала:
- Бухарин – не еврей… кажется.
- Еврей! – авторитетно заявил Мухин. Мойша-Абе-Пинкус Довголевский ,- с трудом выговорил он.
Октябрина Николаевна не была готова к дискуссии на столь деликатную тему с четвероклассниками. Но, как педагог, напомнила ученикам о том, что пионер обязан быть интернационалистом и не делить людей по национальному признаку. И посоветовала им, прежде чем повторять всякие, порой грязные слова и сплетни, которые они слышат от взрослых, десять раз подумать и помнить, что «пионер – всем ребятам пример»!
Мухин всем своим видом показал, что не согласен с Октябриной Николаевной, но на этот раз благоразумно промолчал. О евреях он слышал не на улице, а от отца. «А отец не может говорить неправду, так как его отец – чекист, которому партия и лично товарищ Сталин, доверил дело защиты революции от таких врагов, как отец этой зубрилки. Раз папа говорит, что все евреи враги, значит, так оно и есть – враги! Папа делает то, что приказал ему товарищ Сталин. А Великий Сталин никогда не ошибается, потому что он – Сталин!»– думал он про себя и пытался с ненавистью смотреть на Машу, но она была такая красивая девчонка, что у него это плохо получалось.
На Колю, который сох по Маше с первого класса, был и вовсе больно смотреть. Его соседка по парте – вражина!? - Он отодвинулся от Маши. Но этого ему показалось недостаточно. Не спрашивая разрешения у Октябрины Николаевны, он встал и демонстративно пересел на другую парту и категорично заявил:
- Не буду я с ней дополнительно заниматься – сам выучу. Маша не смогла вынести подобного позора – она уткнулась в парту и залилась горькими слезами. Но ни кому не было жаль ее. Оно и понятно: дочь врага народа!
Дальше произошло то, что и должно произойти в нормальной советской школе. К парте, за которой в одиночестве сидела Маша, подошел Сеня Янаевский – председатель совета пионерского отряда и потребовал у Маши, чтобы она отдала ему пионерский галстук, так как дочь врага народа не может носить на груди частицу красного знамени, на котором запеклась кровь борцов за свободу народа.
Катерина Николаевна не посмела возразить. Руки у Маши дрожали, и она никак не могла развязать узел. Подбежал Мухин и со всей силы потянул галстук за один конец. Красный галстук удавкой сдавил горло Маши. Она прохрипела:
- Не смей, я сама! – Она долго трясущимися руками развязывала удавку на шее. Аккуратно разгладила галстук. Сложила и поцеловала его. Глаза ее при этом были совершенно сухи.
Октябрина Николаевна не проронила ни слова. Катерина Николаевна не могла быть безучастным зрителем. В отличие от Маши – матери ее блудного сына Ивана – у нее из глаз текли слезы. Порой дети бывают жестокими и причиняют боль другому человеку, но в том повинны не они, а взрослые, которые не объяснили им в детстве, что такое хорошо и что такое плохо или вложили им в голову фальшивые ценности.
- Может не надо горячиться? – робко сказала она – Вдруг, это, какое – то недоразумение и Самуил Маркович – отец Маши - ни в чем не виноват? – А как еще она могла сказать детям, о том, что через 20 лет отца Маши по ее ходатайству реабилитируют, а на проходной завода повесят его барельеф.
Странно, но ее голос был услышан в далеком 1938 году.
- Органы не ошибаются! – авторитетно заявил Мухин. – Невинных людей у нас в тюрьму не сажают, - в его голосе звучали металлические нотки Мухина – старшего, мощь карающего меча пролетариата.
Не надеясь больше на свой авторитет, Катерина Николаевна обратилась за поддержкой к Сталину:
- Сын, вернее дочь, за отца не отвечает, - процитировала она Сталина без малейшей надежды на успех, так как знала, чем закончился тот урок в 1938 году за неделю до конца учебного года. И попросила Янаевского отдать ей галстук Маши, который она положила в свой стол и, спустя годы, повязала его на шею Ивану – сыну Маши, сказав что это все, что осталось от… отца, так как о том, что его матерью была другая женщина она ему не говорила.
Прошла большая часть урока, а Октябрина Николаевна не приступила еще к изложению нового материала.
- Запишите в тетрадь тему сегодняшнего урока: «Сталинская Конституция…», - начала она диктовать тему, написанную на доске, но тут, как назло, в дверях появился Сидоркин. Он был уверен, что домашнее задание уже проверили, и гроза его миновала, поэтому на его лице сияла улыбка.
- Октябрина Николаевна, можно войти?
- Явился – не запылился! – язвительно заметила Октябрина Николаевна.- Что – то ты сегодня больно «быстро» управился?
- Понимаете… - начал оправдываться он, не решив еще чем объяснить, что он просидл в туалете половину урока.
Кто – то из одноклассников пошутил:
- Он шнурки проглотил.
Сидоркин многозначительно посмотрел на свои сапоги и покрутил пальцем у виска, показывая тем самым свое отношение к неудачной шутке.
- Понимаете, Октябрина Николаевна… - повторил он.
- Понимаю, Сидоркин, понимаю! – раздраженно буркнула Октябрина Николаевна. – Все прекрасно понимаю – тебе «очень надо было». Не понимаю другого- почему это, вполне естественное желание, возникает у тебя именно на уроке истории и как раз в тот момент, когда я проверяю домашнее задание? Кстати, ты мне так и не показал учебник, - напомнила она ученику.
Каким – то шестым чувством, весьма развитым у двоечников, Сидоркин почувствовал, что пришла роковая минута. Октябрина Николаевна потребовала:
- Принеси учебник.
Сидоркин, опустив голову, поплелся к своей парте, Долго копался в брезентовой сумке от противогаза в поисках учебника. Октябрина Николаевна поторопила его:
- Ну?!
Так и не найдя учебника, он, разведя в руки, сказал, глядя на Октябрину Николаевну честными глазами:
- Я его дома забыл.
Зачем Октябрине Николаевне понадобилось уличать Сидоркина во вранье – одному Богу ведомо, да ей самой. Впрочем, фамилия – Сталинская – обязывала ее поступить именно так и никак иначе. Лишняя двойка в журнале погоды не делала, так как э того добра у него хватало и без этой.
- Покажи сумку!- потребовала Октябрина Николаевна.
Сидоркин, как показалось Октябрине Николаевне, нагло ухмыляясь, вытащил из парты брезентовую сумку от противогаза – предмет вожделенных мечтаний всех мальчишек 30 – х годов – и в развалку пошел к учительскому столу, на который и вытряхнул ее. В сумке было все, что угодно – начиная с рогатки и заканчивая перочинным ножиком. Одним словом, полный джентльменский набор: разнокалиберные гильзы, заячий хвостик с кусочком свинца в середине. Катерина Николаевна брезгливо отодвинула от себя на край стола мальчишеские «богатства».
Зато они заинтересовали Октябрину Николаевну. Она взяла со стола стреляную гильзу.
- Вот, значит, чем ты занимаешься в школе!? Вместо того, чтобы учиться, как все нормальные дети, ты таскаешь в школу всякую гадость. Наверняка, куришь? Садись, Сидоркин, продолжим беседу в кабинете директора.
Мухин вновь нетерпеливо тряс рукой, пытаясь обратить на себя внимание Октябр ины Николаевны.
- Ну что тебе еще, Мухин? – раздраженно спросила Октябрина Николаевна.
Правдолюбец Мухин выпалил:
- Октябрина Николаевна, а учебник Сидоркина в парте.
Словно по мановению волшебной палочки учебник истории, который Октябрина Николаевна напрасно искала у Сидоркина в сумке, оказался у него в руках и с характерным звуком опустился Мухину на голову.
- Ну, Крыса, ты у меня сегодня получишь!
- Октябрина Николаевна, а Сидоркин дерется и угрожает! – тут же наябедничал Мухин.
Сидоркин замахнулся учебником еще раз, но Октябрина Николаевна строго прикрикнула на него:
- Вон из класса!
Сидоркина словно ветром сдуло. Он не боялся директора, потому, что директор слыл добряком. Поругает его, да и все. «А, собственно говоря, за что ругать-то? Подумаешь рогатка, гильзы, перочинный ножик нашли, - у какого, уважающего себя, мальчишки их нет в сумке? Директор – мужик, он поймет. Не то, что эта Железяка», - назвал он Октябрину Николаевну по прозвищу. Учебник он забыл на парте. Янаевский – его сосед по парте, по улице и закадычный друг из любопытства перелистал учебник. Фотография Сталина на целый разворот была залита чернилами. Два чувства боролись в душе у Янаевского: долга и дружбы. «Павлик смог, а я – друга выгораживаю?» - подумал он про себя и решительно поднял руку.
- Октябрина Николаевна, посмотрите, что Вася с фотографией Сталина сделал.
Мухин, вытянув шею, через спину Янаевского, раньше Октябрины Николаевны заглянул в учебник.
- Вот это – да! – злорадно присвистнул он. – За такие дела ему не сносить головы, - воскликнул он, радостно потирая руки. Теперь он мог быть спокоен за свою внешность – в те суровые времена из школы исключали и за меньший проступок. Понизив голос до трагического шепота, Мухин сообщил Октябрине Николаевне: - А Сидоркин специально чернильницу вылил на портрет, я – видел! Он товарищу Сталину бороду козлиную нарисовал, и рожки пририсовал, как у черта. А потом, чтобы никто не узнал, чернильницу якобы случайно опрокинул, - то ли фантазировал, то ли говорил правду Мухин.
Октябрина Николаевна устало оперлась о парту. Вопросительно посмотрела на Янаевского и спросила у него, как у взрослого:
- Ну, что будем делать, председатель совета отряда.
- Милицию надо вызывать, а лучше сразу органы, - подсказал Мухин.
Янаевский, на сей раз ни минуты не колеблясь, сказал:
- Вася заслуживает самого строгого наказания. Мы разберем его поведение на заседание совета отряда, только не надо звонить в милицию.
Девчонки, которым больше всего доставалось от Сидоркина, неожиданно вступили на его защиту:
- Октябрина Николаевна, простите его, он – не нарочно, заканючили они.
Прозвенел звонок. Октябрина Николаевна всплеснула руками:
- Господи, звонок! А мы с вами только тему урока успели записать. Задание на дом: подобрать примеры из нашей жизни, которые свидетельствуют о том, что сталинская Конституция – самая демократическая конституция в мире, защищающая права советского человека.
Класс опустел. Учебник Сидоркина та и остался лежать на парте. Октябрина Николаевна положила его в ящик учительского стола и заперла ящик на ключ. После чего торопливо пошла к директору. Но директора не было в школе. Октябрина Николаевна наказала Сидоркину прийти на следующий день в школу с матерью. И с чистой совестью пошла в учительскую за журналом, так как прозвенел звонок на урок и в кабинет должны были прийти ученики из параллельного класса.
Катерина Николаевна осталась сидеть в опустевшем классе. Ключ от ящика стола остался у Катерины Николаевны. Октябрина Николаевна взяла со стола забытый перочинный ножик Сидоркина и, поддев лезвием ножа язычок замка, без особых усилий открыла замок. Достала учебник и вытащила из него стихотворение о Сталине, написанное четвероклассником, из - за которого ученик отправился в места не столь отдаленные и прошел все муки ада сталинских лагерей. Не подозревая о том, что переписывает заново судьбу человека, она положила главную улику к себе в карман.
И стала вспоминать прошлое. Сидоркин таки проучил Мухина после школы. Отец Мухина устроил ему дома допрос с пристрастием и на следующий день явился за Сидоркиным в школу. Но главной улики – учебника не нашли. Но тетрадный листок со стихотворением о Сталине оказался в деле. Как и кто его передал следователю, было неясно, так как Октябрина Николаевна даже не видела его, так как не открывала учебник. Более того, она даже ходила в райком комсомола и просила заступиться за ученика, который писал прекрасные стихотворения о Ленине, партии в школьную стенгазету. Там – то ей и показали стихотворение о Сталине, которое написал Сидоркин.
«Откуда органам стало известно о стихотворении? – гадала Катерина Николаевна.- Мухин? – привычно заподозрила она известного школьного сексота. Именно на него она грешила всю жизнь. -Но Вася никогда бы не показал стихотворение Мухину, только другу…»- Спустя 50 лет к Катерине Николаевне пришло прозрение:
- Янаевский! – воскликнула она.
Только Янаевский мог знать об этом стихотворении, так как был лучшим другом Васи.
- Мразь! - с горечью сказала Катерина Николаевна о всеобщем любимце. Гордилась и она тем, что такой человек – первый секретарь крайкома КПСС был ее учеником. Именно его она и просила помочь ей устроиться в Дом ветеранов партии. – Мразь! – повторила Катерина Николаевна. – Плечи ее сгорбились. От былой легкости полета не осталось и следа – за столом сидела умудренная 70 летняя женщина, прожившая непростую жизнь.
Никаких фактов о доносе Янаевского у Катерины Николаевны не было - только подозрения. Янаевский сделал прекрасную карьеру - стал первым секретарем обкома партии. Катерина Николаевна ни разу не обращалась к нему с просьбой. Лишь однажды - в восьмидесятых годах, когда в стране началась перестройка. Она с трудом понимала молодежь семидесятых, а восьмидесятых не понимала и вовсе. Проработав на одном месте до своего семидесятилетия она получила медаль "Ветеран труда" и - все. Единственным богатством у нее были школьные альбомы, которых у нее были десятки. Вечерами, закутавшись в пуховый платок, она сидела в одиночестве и вспоминала своих выпускников.
В конце - концов Катерина Николаевна решила переписать свою квартиру на невестку, чтобы та устраивала свою личную жизнь, а сама записалась на прием к своему бывшему ученику - Янаевскому. Тот внимательно выслушал свою первую учительницу и устроил ее в пансионат ветеранов партии, где она и сидела, ожидая долгожданного целительного сеанса Кашпировского.
В соседнем кабинете, видимо, начался урок математики. Какой – то знакомый голос считал:
- Тридцать два!.. На счет 33 вы откроете глаза и проснетесь, - заканчивался телевизионный сеанс Кашпировского. С небес послышался громовой голос: – Тридцать три!
Катерина Николаевна с трудом разлепила глаза. Недоуменно обвела глазами комнату отдыха в Доме ветеранов партии. С экрана телевизора вещал Анатолий Кашпировский:
- Вы чувствуете во всем теле необычную легкость, вам хочется петь и танцевать…
Старушка, сидевшая в соседнем кресле, участливо спросила у нее:
- Что - то ты, голубушка, побледнела, да и лицо как – то осунулось. Говорила тебе, что Чумака надо смотреть! Завтра будут повторять утром, смотри, не проспи, да банку с водой не забудь.
Катерина Николаевна с трудом поняла, что речь идет об экстрасенсе.
- Зачем? – недоуменно переспросила она.
- Чтобы зарядить небесной энергией, - пояснила подружка. – Поставишь баночку с водичкой перед телевизором, Чумак поколдует и водичка станет живой целебной. Перед едой натощак попьешь три дня и любую хворь, как рукой снимет. Проверено. Я вот спину пару раз помазала,, так радикулит прошел. Смотри, не проспи!
- Да – да! – пообещала Катерина Николаевна. После чего с трудом встала с кресла. Голова кружилась. Чтобы не упасть, оперлась о спинку кресла.
Подружка с тревогой спросила:
- Может сестричку кликнуть?
Катерина Николаевна отрицательно покачала головой. Подружка протянула ей таблетку валидола.
- Пососи, полегчает, а то на тебе лица нет! Давай, все ж таки, сестричку кликну.
- Сомневаюсь, что поможет, - но таблетку взяла. Пошатываясь, побрела в свою комнату, думая по дороге: «Только один урок. А сколько их было за 50 лет работы в школе?! Неужели, каждый из них придется пережить заново, с высоты прожитых лет? Не просто вспомнить, а заново осмыслить, чтобы для кого - то урок истории не стал последним уроком в школе, как произошло с Васей Сидоркиным, который так и не узнал, что Сталинская Конституция – самая демократичная конституция в мире, торжество социалистического гуманизма, зато на своей шкуре испытал все прелести жизни на архипелаге ГУЛАГ.
Глава 7
Боль накатывала волнами, приобретая в затуманенном морфием сознании осязаемые, но такие причудливые образы – порой уродливые, а порой восхитительные, как в этот раз.
Когда морфий переставал действовать, возвращалась боль. Она начиналась с легкого покалывания в пальцах на обожженных ногах, затем в ногах разливалось приятное тепло. Теплая волна поднималась выше, разливаясь по всему обожженному телу – это прелюдия боли. А симфония боли состояла из сплошного крика, от которого трескались пересохшие губы, сначала начинало бешено колотиться сердце, а потом, вдруг, замирало, раздумывая, видимо, стоит ли ему гнать кровь по телу Сергея – внука Катерины Николаевны. Грудь на мгновение замирала, затем судорожно дергалась и раскрытый рот жадно со свистом, точно испорченный насос, втягивал раскаленный воздух, который, точно рашпиль, обдирал обожженное горло.
Каждый вздох мог стать последним. Морфий уже не снимал, а лишь притуплял боль. Сергей умирал. И это было всем очевидно. С подобными ожогами не живут. Медицина пока бессильна была помочь ему, лишь облегчить боль, чтобы он не мучился перед смертью.
Спустя несколько минут после очередного укола морфия, Сергей почувствовал легкое покалывание в ногах, словно к ним прикоснулись, едва – едва, молодой жгучей крапивой. Затем провели вдоль ноги, чуть касаясь кожи, а после этого быстро – быстро провели сначала по одной ступне, после этого – по другой. Неприятно, но можно терпеть.
Сквозь неплотно прикрытые веки Сергей увидел медсестру, склонившуюся над ним. Она провела влажным ватным тампоном по его пересохшим губам. Сергей с трудом пошевелил языком, чтобы слизнуть спасительную влагу, но не смог. Забылся тревожным тяжелым сном с кошмарными сновидениями.
Ему казалось, что он, с любимой девушкой, лежит под раскаленным солнцем на песчаном пляже на безлюдном берегу широкой реки. «Надо бы встать и одеться, чтобы не обгореть, а то как – то подозрительно печет все тело», - подумал он во сне.
Но вставать было лень. Когда еще выдастся случай побыть вдвоем с девушкой на реке? Уже месяц их полк на казарменном положении из – за беспорядков в Азербайджане, куда их перекинули по тревоге из под Москвы.
«Но какие – то странные шутки у его возлюбленной,- мелькнуло у него в мыслях. - Но чего не стерпишь от любимой – пусть «ласкает» крапивой, раз ей так нравится – потерплю. Мужик я или нет?»
А это именно она его девушка, самая прекрасная и единственная на свете, склонилась над ним и, едва касаясь, своими нежными пальчиками касается его груди, не подозревая, что каждое касание кожи обожженной кожи, причиняет ему нестерпимую боль.
- Кажется, заснул, - сказала Карина – студентка мед. училища, ухаживавшая за Сергеем, подошедшему врачу. Она потормошила Сергея за плечо. – Нельзя спать, больной!
А Сергею послышалось: «Милый, нельзя спать на солнце – обгоришь!»
Мудрый совет, но кто, спрашивается, в двадцать с небольшим лет слушает чужие советы? Солнышко такое ласковое. Так хорошо нежиться на песочке в приятной истоме. Единственное, что не хватает – это глотка воды. Вода рядом – целая бутылка минералки наполовину закопана в песок на краю воды, чтобы охладилась. Но лень вставать. Пересохли губы. Так хочется пить.
- Пить… - простонал Сергей.
Карина поднесла тампон к его губам и не заметила, что несколько капелек воды упали Сергею на обнаженную грудь. Сергей сморщился от боли, но сделал вид, что ему вовсе и не больно. И назло любимой даже всхрапнул.
- Ах, так! – с наигранной обидой воскликнула она и, как показалось Сергею, со всего размаху ударила его по груди пучком крапивы.
Странный, надо заметить, способ заигрывания избрала возлюбленная Сергея, пытаясь заставить его обратить на себя внимание. Розы, в крайнем случае, ромашка – вот цветы влюбленных сердец, которые возделывает на своей грядке юный натуралист по имени Амур, Крапиве – сорняку – не место на его ухоженной грядке. Но Сергей неопытен в любви и не знает этого. Он впервые по-настоящему влюблен, впервые наедине с девушкой, когда обнаженные тела касаются друг друга. Сердце учащенно колотится, судорожно вздымается грудь в ожидании таинственного мига Любви. Хоть он и капитан ВДВ и прошел огонь и воду Афгана, но про таких, как Сергей, говорят, что он – не целованный мальчишка. Его воспитанием занималась бабушка – Октябрина Николаевна Сталинская, которая выше всех достоинств, как юноши, так и девушки ставила их целомудрие.
Естественно, Сергей целовался с несколькими девчонками после дискотеки, когда провожал их в общагу, украдкой поглядывая на часы, не закончилась ли увольнительная и не пора ли сломя голову мчаться в казарму. После военного училища – Афган. Первое ранение. Был мимолетный курортный роман в Крыму с одной тетечкой из соседнего санатория, который не хотелось вспоминать из – за чувства брезгливости от первой близости с женщиной. Да он толком не мог ничего, и вспомнить, так как был изрядно пьян от бутылки теплого кислого шампанского, которую распили из граненых стаканов у нее в номере. После ранения ему оказалось этого вполне достаточно и он не мог с полной уверенностью сказать, было что – то в ту ночь, кроме поцелуев по дороге, или не было ничего.
Из санатория опять в Афган. О любви можно было забыть. Можно было, конечно, найти и там какую – ни будь повариху или телефонистку. Но Сергей был романтиком и, не только благодаря бабушке, считал, что надо влюбляться раз и – навсегда. И вот он дождался свое избранницы, которой готов был отдать и свое сердце, и душу.
Сергей впервые влюблен, по – настоящему и, как говорится, до гробовой доски – этим все сказано. Как любой влюбленный, он даже не догадывается кто на самом деле его возлюбленная. Его «самая прекрасная и единственная девушка», далеко не так молода, как кажется Сергею и он у нее далеко не первый, в чем она сама ему призналась. Из за этого Сергей немного ревнует ее, хорохорится для вида, и изображает из себя эдакого мачо. Пытается обмануть ее, говоря, что не так чтобы и сильно влюблен в нее, а лишь слегка увлечен ею, намекает на свой немалый опыт в любовных делах и, как слепец, идет у нее на поводу и потрафляет всем ее прихотям.
Его любимая несколько раз, уже сильнее, бьет Сергея по груди букетом из крапивы. Боль такая, что Сергею кажется, что она бьет его не крапивой, а букетом из колючей проволоки.
- Не спи! – требует она. – Я хочу тебя!
Сергею не менее, чем ей, хочется того же самого, но он медлит, боясь того, что оконфузится, так как поговаривали, что им в Афгане подмешивали в еду бром для того, чтобы их не тянуло на баб. А после Афгана у него не было возможности убедиться в том, что все это солдатские байки.
«В самом деле, пора вставать!» - подумал Сергей. – «Пора за дело браться!» Он попытался одним рывком, как делал во время тревоги в Афгане, вскочить на ноги и не смог – на солнце разморило до такой степени, что не было сил даже на то, чтобы пошевелить рукой.
Карина – медсестра - решила, что он хочет пить и коснулась влажным тампоном его губ и убрала слипшиеся от пота волосы с глаз. Сергею показалось, что его губ коснулась любимая. Как сладок ее поцелуй, дарующий облегчающую прохладу в этот знойный день. Он всем телом потянулся к любимой, чтобы продлить этот миг – отрывающий двери в храм любви. Его душа трепетала от ожидания, сердце билось с такой силой, что казалось еще чуть – чуть и выскочит из груди. Сергей жаждал любви, сердце с готовностью отозвалось на первый поцелуй, а тело отказывалось подчиняться ему. Руки, те самые руки, которые на физо легко выжимали двухпудовую гирю полсотни раз, бессильно вытянуты вдоль тела, а веки налились свинцовой усталостью, и нет сил открыть глаза, что бы, наконец – то увидеть свою избранницу. Нечто подобное было с ним однажды еще на первом курсе, когда им зеленым салагам устроили тридцати километровый марш бросок с полной боевой выкладкой. Он – добежал, вернее, спотыкаясь, добрел, помогая другу, изнемогая от неимоверной тяжести двух автоматов и приятеля, которого буквально тащил на себе. Дополз, как сказал полковник, который отметил его внеочередной увольнительной, «через не могу». Дополз, таща друга на себе, и упал без сил. И если бы в ту минуту ему сказали, что надо пройти еще два – три шага, он попросил бы лучше застрелить его, а не мучить больше.
Но на то и марш – бросок, чтобы молодые курсанты знали почем фунт лиха в солдатской жизни. А тут… любимая ждет его, торопит, готовая подарить ему сказочную любовь, а у него нет сил, чтобы раскрыть глаза, не говоря о большем. Ах, какой конфуз!
Подружке же Сергея хоть бы что, словно бы не было этих сумасшедших дней и ночей любви. Нет, не любви, а предчувствия любви – любовных игр, которые открывают двери в рай телесного и духовного слияния. Возлюбленная Сергея требует продолжения.
- Ну, еще пять минуток посплю, чтобы набраться сил и буду твоим, и душой и телом, - канючит Сергей, как когда – то просил бабушку – Катерину Николаевну, когда она будила его с утра в школу.
«Господи, как хочется спать! – удивляется про себя Сергей. – Никогда со мной такого не было. Так бы, казалось, и нежился на солнышке всю жизнь. Да и куда, спрашивается, спешить? Двадцать три – вся жизнь впереди!»
Но возлюбленная Сергея нетерпелива. Она требует внимания. Минутная стрелка на ее часах бежит быстрее, чем у Сергея. Размахнувшись, уже не шутя, а со всей силы, она бьет Сергея букетом из колючей проволоки, а может терновым венцом, по животу.
Ого! Хороши шуточки! От боли у Сергея перехватило дыхание. Но в Афгане, сутки, ожидая операцию, он терпел и не такую боль. Сергей втянул в себя живот и замер, не дыша, в ожидании продолжения.
Его любимая рассердилась не на шутку.
- Ах, так?! – крикнула она и побежала на речку, многообещающе приговаривая на ходу: - Ну, соня, погоди у меня!
Очередной укол морфия, который сделала Сергею Карина, лишь приглушил, а не снял боль обожженный живот нестерпимо пекло. Пощипывало грудь и бедра. «Видимо, и в самом деле обгорел», - подумал Сергей в бреду. Хотел было встать, но передумал – решил посмотреть, что на сей раз придумает его проказница большая выдумщица любовных игр – прелюдии ночной рапсодии любви.
Сергей представил, как его любимая идет, нет, не идет, а грациозно ступает по раскаленному песку к реке, провожаемая восторженными взглядами мужиков, загоравших на противоположном берегу. Вот она вошла в воду до колен, зачерпнула в ладошки чистой, незамутненной студеной воды и, боясь расплескать, медленно возвращается назад, зорко поглядывая в его сторону, гадая про себя: спит или притворяется?
Сергей на мгновение приоткрыл глаза, но, напуганный неживым светом бактерицидной лампы, мерцавшей в ожоговой палате, тут же закрыл их. «Какое странное солнце?!- удивился он про себя. – Холодное, неживое». Он зябко поежился. Карина, дремавшая у его изголовья, думая, что он замерз, включила инфракрасную лампу.
Сергей вздрогнул. Сквозь неплотно опущенные веки, он увидел, как на небе зажглось еще одно - кроваво – красное светило – предвестник беды.
- Пить!.. – чуть слышно простонал он.
Карина осторожно коснулась его растрескавшихся губ, сочившихся кровью, тампоном, смоченным в воде.
Тем временем к кровати вернулась шалунья – избранница Сергея. Она недружелюбно посмотрела на Карину - свою соперницу – и категорично заявила ей:
- Он – мой нареченный! Ступай, спать – на тебе лица нет.
Она на цыпочках, чтобы застать Сергея врасплох, подошла вплотную к кровати. Полюбовалась его обнаженным мускулистым торсом – прекрасным, несмотря на то, что с него клочьями свисали клочки кожи. Сергей лежал обнаженный, залитый заморской пеной, точно юный бог, родившийся, как и Афродита, из морской пены. Карина видела лишь раны, а подружка Сергея его душу.
- Ах, какой не целованный мальчонка! – причмокивая от удовольствия, сказала она и повторила: - Он – мой суженый, даже не надейся, тебе он не достанется, даже если сутки напролет будешь сидеть возле его кровати. После чего со смехом плеснула на грудь Сергея ледяную воду, которую зачерпнула в реке скорби и забвения – Ахерон. В голове Карины назойливо вертелась песня из фильма «Романс о влюбленных», который они смотрели вместе с ее парнем Зурабом и он впервые коснулся ее руки своей.
Эх, «За-гу, за-гу, загулял, загулял
Мальчонка, да парень молодой, молодой.
В красной да ру-ба-шо-на-че-ке,
Хорошенький такой!
Ты, боли, боли, боли голова
Лишь была, была, была бы цела.
Нам разлука да не страшна,
Коли встреча да суждена.
За-гу, за-гу, загулял, загулял
Мальчонка, да парень молодой, молодой.
В красной да ру-ба-шо-на-че-ке,
Хорошенький такой!
Ох, товарищи, держите вы меня,
Я от радости займусь как от огня.
Не осиной в сыром бору,
А соломою, да на ветру.
Ох, товарищи, держите вы меня,
Я от радости займусь как от огня.
Не осиной в сыром бору,
А соломою, да на ветру».
Текст песни Александр Градский – Возвращение
У Сергея перехватило дыхание. Он закричал то ли от бога, то ли от восторга и затих – остановилось сердце. Карина испуганно глянула на Сергея. Она не верила в то, что он умер – первый, кто умер у нее на глазах. Пытаясь услышать биение сердца, положила голову ему на грудь. Сергей не дышал. Карина торопливо сжала его запястье своими пухленькими короткими пальчиками – искала и не находила его пульс. Сергей умер.
- Нет!!! – истошно завопила она, словно потеряла любимого. – Доктор! – и выскочила в коридор, крича, что было мочи: - Доктор, скорее!
Ледяной душ привел Сергея в чувство. Он привычно, одним рывком, вскочил на ноги, успев за это время придумать план мести: догнать проказницу, повалить на песок и поцеловать, наконец – то, свою любимую в губы. Мельком он глянул на окровавленное тело, лежащее на кровати. Ему было безразлично, что это его тело. Не оглядываясь, он побежал вдогонку за любимой, которая уже успела по пояс зайти в воду. Пока бежал, Сергей успел передумать и, вспомнив, как поступают в подобных ситуациях настоящие мужчины в кинофильмах, которые он посмотрел во время своего краткого отпуска в видеосалоне райкома комсомола, придумал новый план: догоняет любимую и берет ее на руки. Она обнимает его руками за шею и доверчиво прижимается к его груди. Заходит с ней на руках поглубже в воду и, слившись в поцелуе в единое целое, погружается вместе с ней в воду… Вот визга – то будет, когда они вынырнут на середине реки, куда снесет их быстрое течение.
Так и хочется воскликнуть: «Эх, Сергей, Сергей!.. Молодо – зелено! Сколько раз в детстве на городском пляже ты слышал предупреждение спасателя, который кричал вам – детворе - охрипшим голосом: «Шалости на воде до добра не доводят!» Тем более, не стоит шалить в реке скорби – Ахерон, которая отделяет царство мертвых от царства живых. Да еще в обнимку со Смертью, как звали избранницу Сергея».
Едва Сергей вступил в воду, как судорога свела ногу, а тело словно бы одеревенело от холода. Он с удивлением оглянулся и увидел, как его белый ангел – хранитель в лице медсестры – практикантки Карины прильнул к его окровавленным губам и делает ему искусственное дыхание рот в рот, как учили ее в медучилище. «Зачем? Не надо! Я нашел свою любимую. Нам хорошо будет вместе – я уверен» - просил он Карину, но она не слышала его. Карина на миг оторвалась от губ Сергея, чтобы набрать побольше воздуха и продолжить искусственное дыхание.
В это время сильное течение сбило Сергея с ног и потащило на стремнину. Сергей был неплохим пловцом, но сейчас, быстро выбившись из сил, беспорядочно сучил по воде ногами, словно новичок, который не умеет плавать. Сергей, загребая одной рукой, второй прижимал к себе смерть, доверчиво, как он и хотел, прильнувшей к его груди, но их все дальше и дальше сносил течение на середину реки, откуда уже нет возврата. Любимая Сергея вместо того, чтобы помочь ему, повисла камнем у Сергея на шее, мешая ему грести. То и дело они погружались вместе с ней с головой в воду.
Сергей неожиданно раздраженно подумал о своей возлюбленной: «Господи, какая же она тяжелая и холодная!»
Капельки пота текли по лицу Карины, но она продолжала делать Сергею искусственное дыхание, пытаясь вернуть его к жизни. Сергей попытался освободиться от цепких объятий своей любимой, так и не догадавшись о том, кто она. Страх, как показалось Сергею, удесятерил силы девушки, и она судорожно сжимает ему шею, боясь утонуть, не подозревая, что душит его. Ее длинные распущенные волосы, точно живые, лезут ему в глаза, забивают рот. Сергей задыхается. Ему не хватает воздуха… Наконец – то до него дошло, что он умирает.
«Вот и все – конец! - Без страха и сожаления, как о чем – то неважном, что не касалось его самого, совершенно спокойно подумал Сергей. В душе не жалость к себе, а – обида. Обида на самого себя. На то, что как-то не так закончилась его жизнь. Его и его любимой, которую он встретил перед смертью. Но крохотный лучик надежды мелькает в его голове: - Надо разжать ей – девушке по имени Смерть – руки и оттолкнуть ее от себя. Течение сильное и ее быстро выбросит на берег, главное подтолкнуть ее к берегу со всей силы, - продумывает Сергей план спасения, но не для себя, а своей любимой».
Эх, Сергей, Сергей, ты и со Смертью ведешь себя по джентельменски: «Сам – погибай, а товарища – выручай!», как учила тебя бабушка, улица, пионерская и комсомольская организация, и на практике продемонстрировал Афган а позже Спитак, Баку. Сергею в голову никогда не приходило, что по этому правилу живут герои, а не простые смертные. Но Сергей и был героем. Последним героем нашего застойного времени. Эти слова вошли в его естество и по другому просто жить не умел. Он мог легко уклониться от бутылки с коктейлем молотова, которую бросил в его сторону какой –то азербайджанский парнишка. Но он прикрывал отход беженцев. Пока бутылка летела в его сторону, он успел оглянуться. Увидел женщину с ребенком, которого она подсаживала в автобус, и понял, что бутылка разобьется у нее в ногах. Может вспыхнуть автобус, полный беженцев, и смело шагнул вперед – в бессмертие или… забвение, ведь сегодня все, кому не лень, поносят Советский Союз, а его защитников называют оккупантами, а то и того хуже - фашистами. Но по - другому Сергей жить не мог.
Он не знал, что его возлюбленная исповедует другие принципы. Он выкручивал ей руки, оттаскивал от себя за волосы, вспоминая плакаты о том, как спасть утопающих, пытался оттолкнуть, но все напрасно – Смерть вцепилась в него мертвой хваткой. Тело Сергея уже не чувствовало леденящего холода воды. В конце концов он перестал сопротивляться.
И тут Сергей почувствовал, как губы его любимой прикоснулись к его губам в прощальном поцелуе Смерти. Сергей с открыл глаза и с благодарностью посмотрел на свою любимую и ответил на ее поцелуй, вкладывая в него всю свою юношескую нерастраченную любовь, не замечая того, что ее прелестные пальчики с ухоженными ногтями раздирают ему кожу на спине не в предсмертной судороге, а любовном экстазе.
«Красивая смерть – умереть, слившись в поцелуе с любимой! - успел подумать Сергей перед смертью. – Как в кино!» Господи, какие же глупости лезут в голову человеку, воспитанному на «высокой» классике контрабандного видеопроката районного масштаба, в последние минуты жизни! Так и хочется крикнуть вместе с Кариной, спасавшей его:
- Не умирай, я прошу тебя! – и поняв, что ее искусственное дыхание не может вернуть Сергея к жизни, упала ему на грудь и по детски разрыдалась, причитая на азербайджанском.
Смерть жадно впилась в губы Сергея. Ее тело трепетало от страсти. Сергей почувствовал, как нечто бесплотное, что и было его естеством, - его душа – покидает бренное тело. Впервые в жизни ему по – настоящему стало страшно. В последнюю минуту жизни он с ужасом понимает, что не Карине – своему ангелу – хранителю, ниспосланному ему Богом, чтобы облегчить ему боль и страдания, он отдал свою любовь и душу, а неразборчивой потаскушке – Смерти. Собрав волю в кулак, он, что было силы, отталкивает свою возлюбленную, которая в одночасье стала ему постылой, от себя и орет, как ему кажется во всю глотку, а на самом деле чуть слышношевелит губами:
- Не-е-е-т! – и затихает без сил.
Смерть, утолившая первое чувство голода, блаженствовала. Ее объятья ослабли и Сергей с трудом, но вырвался из них с помощью Карины, молившей о его спасении Аллаха. Смерть удивлена, обижена и возмущена: «Ах, какой неблагодарный мальчишка!» - возмущается она. В ее голове не укладывается, как мог этот нецелованный мальченка, желторотый птенец, с которым она затеяла любовную игру, чтобы облегчить ему минуту расставания с жизнью, отплатил ей за ее неземные ласки черной неблагодарностью. Подобного коварства со стороны любимого не простит ни одна женщина, тем более такая, как смерть.
Я уже писал о том, что Сергей был первым больным, который умирал на руках Карины. Даже ей – неопытной медсестры – практикантки, были видны признаки агонии. Как почти что медик, она понимала это, а, как человек, отказывалась принимать. Понимая всю бесполезность своего занятия, он продолжала делать Сергею искусственное дыхание рот в рот и ее слезы смешивались с солоноватой на вкус кровью Сергея, которая текла из его обожженных растрескавшихся губ.
Смерть напомнила им обоим о своем присутствии:
- Он – мой, - лениво, как непреложный факт, сказала она.
Карина, не отрывая своих губ от губ Сергея, мысленно возразила ей:
- Не отдам! Он – Сергей – герой! Спас детей, которых эвакуировали из детского садика.
- Любишь? – сочувственно спросила у Карины Смерть.
Карина не знала, как ответить Смерти на ее вопрос. Нет, она не любила Сергея – однозначно. Человека с ожогами первой и второй степени, покрывавшими чуть ли не половину тела; человека, который третьи сутки скрипит зубами от боли, можно лишь пожалеть, а не полюбить. Но третьи сутки Карина по своей инициативе не отходит от его кровати и молит Аллаха о спасении Сергея. На нее уже стали коситься, зная, от нее же, что она любит Зураба – одногрупника и на каникулах он собирался просить ее руки у родителей Карины. Но вот уже неделю, как он не приходит в общежитие. Где он? Что с ним? Никто не знал. По глупости, Карина, зная, что этого нельзя делать, загадала: если этот русский парень – Сергей – выживет, найдется и ее Зураб. Пусть он будет обожжен так же, как и Сергей, но она будет любить его до своего последнего вздоха, как предписывает Коран.
И вот Сергей умирал у нее на руках. И вместе с ним умирала и надежда. Оплакивая Сергея, она оплакивала на самом деле Зураба и себя, свою, такую скоротечную любовь, так как была беременна, о чем даже не успела сказать своему любимому, который, она уверенна, остался бы с ней рядом, а не поехал на этот проклятый митинг в Баку, после которого начались армянские погромы.
Не догадываясь об истинных мотивах Карины, которые она проявляла к судьбе Сергея, Смерть попыталась отговорить ее:
- Посмотри на него! Зачем он тебе нужен? Кому он вообще, кроме меня, нужен ТАКОЙ. Даже если ты чудом спасешь его, он все равно мертв. Он – не жилец на этом свете, так как его душа уже на Небесах. А твой Зураб…
О том что с ее Зурабом, Карина не успела узнать от Смерти, так как в палату в сопровождении врачей вбежал заведующий ожогового отделения военного госпиталя. Увидев, что Карина делает Сергею искусственное дыхание, он крикнул с порога:
- Дефибриллятор! Быстро! В сердце два кубика… - Грубо оттолкнув Карину, он все ж таки буркнул ей: - Молодец!
Разбив от падения коленки, Карина по детски расплакалась. Шприц в ее руках дрожал. Она тыкала толстенной иглой в ампулу, не попадая в нее. Она не представляла как это: делать укол в сердце? Они это еще не проходили! Заведующий отобрал у нее шприц. Поменял иглу на большую, и сам сделал укол.
- Прекрати хныкать! – прикрикнул он на Карину. – Медсестра называется!
Размазывая слезы по лицу рукавом халата, Карина, всхлипывая, сказала:
- Я еще не медсестра. Я – на практике. – И дала волю чувствам: - Доктор, миленький, спасите его!
- Вон!!! – гаркнул заведующий и приказал дежурному врачу: - Разряд!
Карина отошла от кровати Сергея, но из палаты не ушла, а устроилась в уголке, тихонько скулила, с ужасом наблюдая за тем, как от электрического разряда дугой выгибается тело Сергея.
Какое – то чужое инородное тело металось в груди Сергея, пытаясь вырваться на волю. Это металась его душа, вернее та ее часть, которая не досталась Смерти. И не душа вовсе, а какой - то ее жалкий ошметок, который Смерть оставила себе на закуску. Этот огрызок души Сергея метался в его грудной клетке, пытаясь вырваться на свободу, чтобы слиться с той частью его души, который забрала Смерть, с тем, что было стержнем души Сергея Ивановича Иванова – старшего лейтенанта ВДВ, 1968 года рождения, русского, члена ВЛКСМ, награжденного орденом Красной Звезды за мужество, проявленное во время боевых действий в составе ограниченного контингента советских войск в Афганистане.
Сергей слышит властный зов Смерти:
- Иди ко мне! Покорись своей судьбе! – это был голос его любимой, его избранницы, которую он выбрал по собственной воле в Афгане.
- Иду-у!.. – отвечает ей Сергей. Ему хочется к своей возлюбленной – Смерти, но разряд следует за разрядом. Тело подбрасывает на кровати, но сердце отказывается биться.
Врач вытирает марлевой повязкой вспотевший лоб и вопросительно смотрит на заведующего. К кровати подходит Карина. Она совершенно спокойна. Глаза ее сухи. Она поняла, что если спасут Сергея, Смерть в обмен за него заберет с собой Зураба. Не поднимая глаз, просит заведующего:
- Не мучайте его, доктор. Разве вы не видите, что он не хочет жить? Дайте ему спокойно умереть, пожалуйста!
Заведующий лучше, чем Карина, понимает всю тщетность попыток спасти Сергея. Он пускает глаза, давая понять дежурному врачу, чтобы тот отключил дефибриллятор и направляется к выходу, бросив на ходу:
- Оформите необходимые документы.
Карина склоняется над бездыханным телом Сергея и целует его.
- Прощай… - И неожиданно для всех добавляет: - … любимый, - прощаясь одновременно и с незнакомым ей Сергеем и с Зурабом, в смерть которого она не хотела верить, хотя ей говорили об этом еще три дня тому назад.
Заведующий удивленно останавливается на пороге и спрашивает у лечащего врача Сергея:
- Это ее знакомый?
Врач пожимает плечами.
- Откуда я знаю? Говорила, что у нее есть жених. Третьи сутки не отходит от его кровати.
- Но, ведь, он – русский! – возмущается уже не молодая медсестра.
Заведующий – старый еврей, с осуждением замечает:
- Дожили!
Карина не слышит осуждающего шепота за спиной. Точно безумная она гладит Сергея по руке и разговаривает с ним, как с живым. Вернее, не с ним, а… Зурабом, как будто Сергей стал проводником между царством мертвых и живых.
Скрюченные пальцы Смерти хищно тянутся к Сергею. Он протягивает свою руку. На мгновение их пальцы соприкасаются. Сергей уже не чувствует обжигающего могильного холода Смерти.
- Твоя взяла, - говорит ей Сергей. - Я – твой!
И тут, откуда – то из – поднебесья слышится знакомый голос Карины: «Любимый!» Сергей видит ее лицо сквозь толщу воды реки Забвения, на дно которой утащила его Смерть. Черты лица Карины сквозь воду видны нечетко, они размыты и оттого, по правде говоря, не совсем уж красавица Карина, кажется Сергею настоящим ангелом – его ангелом – хранителем.
Смерть была уверена в том, что отшила Карину, и ее признание в любви Сергею застало Смерть врасплох. Сергей рванулся навстречу к своему ангелу – хранителю. Смерти надоела эта морока с двумя влюбленными «голубками», один из которых, правда, был больше похож на общипанную ошпаренную кипятком курицу. Она разозлилась не на шутку. «Сколько мороки из за этой несносной девчонки!» - возмутилась она и решила по своему проучить Карину. По – женски придирчиво оглядела свою соперницу: брови слишком густые и неухоженные, над губой заметный пушок, который с возрастом обещает превратится в «премиленькие» усики, простые грубоватые черты лица… В ней – Карине – не было того шарма, который ценят в женщинах истинные знатоки женской красоты, того шарма, которого было в избытке у нее – Смерти. Дешевенькие серебряные сережки, такая же цепочка на шее. «Простушка, гадкий утенок!» - пришла она к неутешительному для Карины выводу, забыв о том, что из гадкого утенка вырастает прекрасный лебедь. Уверенная на все 100% в своей победе, она предложил Сергею:
- Выбирай! – предложила она.
Душа Сергея потянулась к Карине.
- Вот даже как?! – с сарказмом заметила Смерть, чье женское самолюбие задел Сергей. – Ну что ж… - начала она, продумывая план мести. – Он – твой! – сказала она Карине. Но, запомни, настанет день, когда ты будешь молить меня о том, чтобы я забрала тебя на небеса к твоему Зурабу. В душе твоего избранника – Сергея, из за которого ты так убиваешься, сплошная боль и незажившая рана, полученная в Афгане. Лучше бы так по Зурабу убивалась, от которого ты ждешь ребенка. Сергей никогда не простит тебе того, что ты вымолила его у меня – Смерти и заставила жить. – Не дожидаясь очевидного вопроса Карины, она сказала: - Страдать, а не жить! За десять лет войны в Афгане, я ходила под венец не с одним безусым мальчишкой и, как никто другой, узнала этих не целованных пацанов. Они – не жильцы на белом свете. Все они, прошедшие Афган, отмеченные моим поцелуем, повенчаны со мной – Смертью и только я могу дать их, опаленным войной душам, желанное для них забвение. А теперь, если не передумала, забирай его – Сергея – вместо Зураба. Уж он то – Зураб – мой навеки! – сказала Смерть и зловеще захохотала, разжав свои железные объятья.
Сергей увидел, как неземной дьявольский огонь, пылавший до того в глазах Смерти, угас и они стали пустыми, рыбьими. Смерть же лениво потянулась, сладко зевнула и, расслабившись, поплыла по течению реки забвения, которые премудрые греки нарекли Ахероном, а на Святой Руси река та испокон – веков звалась рекой Лето. Она неплохо поработала, собрав только в Сумгаите, во время армянских погромов, неплохую жатву. Но впереди Баку… Будущее не было для нее тайной, поэтому ей ни сколько не было жаль отпускать из своих цепких объятий Сергея. «Пусть живет! - решила она. – Любопытно будет понаблюдать за ним», - утешила она и зловеще захохотала, подарив жизнь Сергею. Уж ей – то в отличие от Карины, было понятно, что для Сергея лучше было умереть героем, чем жить Квазимодо. Но такова была месть Смерти. Она хоть и Смерть, но позволяла иногда себе простые женские слабости – месть удачной сопернице, которой выпала непростая доля любить Квазимодо.
Несут воды реки Скорби Сергея. К какому берегу, они прибьют его душу? Этого не знает никто, даже вездесущая Смерть, которая больше не властна над его душой. Он теперь сам волен выбирать: жить ему или умирать? Что выберет Сергей? Сердце его едва бьется. Благодаря молитвам Карины, в его душе чуть тлеет крохотный уголек, готовый в любое мгновение взорваться сверхновой, которая в доли секунды сожжет своим все испепеляющим огнем вселенную, имя которой – Человек.
Помолиться бы во спасение души раба Божьего Сергея, сожженного не по вердикту Высшего Суда в Гиене Огненной, а в райском месте с многозначительным названием Черный сад, которое стало символом и предтечей новой гражданской войны.
Любимый Карины – отец ее будущего ребенка – Зураб с трехцветным значком в виде флажка на лацкане пиджака, опьяненный воздухом свободы и нарождающейся демократии, выкрикивая лозунг: «Свободный Азербайджан или смерть!», встал на пути некогда горячо любимой Советской армии с бутылкой из – под «Боржоми», куда вместо живительной влаги налил неудобоваримый «коктейль Молотова», изготовленный из отвратительнейшего бензина марки АИ – 72 по отечественной технологии.
Помолиться бы за упокой души Зураба, которому уже не суждено служить ни в оккупационной, ни в национальной армии, так как после того, как он метнул в автобус с детьми бутылку с зажигательной смесью,а ее полет в цель прервал Сергей, его товарищ не целясь, от бедра, выпустил в грудь Зураба половину автоматного рожка.
Но они называли Бога разными именами, не зная, что Бог един, но у него много имен, чтобы каждый народ называл его своим любимым Боженькой. И не мне,и не Народному Суду судить их и решать кто из них герой, а кто террорист, кто патриот, а кто оккупант? И не нам решать, кто из них прав, а кто – виноват, во имя какой цели – братского Союза республик – сестер или суверенного Азербайджана, Армении, Грузии, Молдовы, Латвии, Литвы, Эстонии, Украины… умирать – свято,а во имя какой – греховно?! И не Богу их судить, а – Времени. Время все расставит по своим местам, а историки назовут имена героев и имена преступников. И не известно еще, что наши потомки скажут о первом Президенте СССР – Горбачеве, о нем и будет мой дальнейший рассказ; неизвестно как назовут нас с вами и смутный период истории нашей Родины - СССР,именуемый Перестройкой. Пока дети окрестили нас – старшее поколение – совками. Что ж, поживем – увидим, кто совок, а кто метла, которая нас должна смести в мусорную корзину истории? Пока меня мучают извечные наши вопросы: «Кто виноват? Что делать? Как жить?..»
Не получается у меня молитва за упокой, но и за здравие, во спасение души, что – то не клеится! Да и как молиться, если я не одной молитвы не знаю? И потом, как молиться за спасение души Сергея, когда часть ее пребывает на небесах, а часть качается по волнам реки Забвение, не сделав еще окончательный выбор. Злые шутки у Смерти – лучшее, что было в душе Сергея она забрала себе, а тело, с ошметком души, за ненадобностью, отдала Карине.
Вот за нее – Карину - я готов молиться и денно, и ношно. Молиться близкому мне Христу и незнакомому, но почитаемому другими, Аллаху.
Дай ей сил, Господи, жить на белом свете! Дай ей сил, Господи, стать матерью! Помоги из сострадания отцу ее ребенка – Зурабу и Сергею, которому предстоит воспитать сына своего убийцы!
Та завещал, Господи: не убий! А они нарушили Твою заповедь. Нарушили не одну, а все. Вердикт Твоего Суда предрешен – виновны. Значит, к грешникам – туда – в Пекло?!
Господи, но, ведь, помыслы их были чисты! Как же так, Господи?! За что, Ты наказываешь неразумных чад Твоих?!
Судить одного за то, что он – прекрасный и одновременно страшный – в своем высоком душевном порыве ценою смерти брата шагнул в бессмертие, а другой до конца остался верен присяге, данной им Родине?! Судить за то, что вчера ставили памятники и за то, что будут ставить памятники завтра?!
Помоги разобраться в этом, Господи!
Если судить Сергея и Зураба, то и нас – старшее поколение – судить всем скопом. На нас – то, в том числе и на мне, грехов – то поболее, чем на этих мальчишках! Не мы ли раньше грешили в соответствии с Моральным Кодексом строителя коммунизма и Программой КПСС, а еще раньше – указаниями Отца всех народов тов. Сталина, имевшим силу Закона, а теперь вот грешим в точном соответствии с перестроечными постулатами и идеями национального возрождения называем своих отцов, павших смертью храбрых в Отечественную, защищая Родину, оккупантами?
Как же нам, Господи, вырваться из этого греховного порочного заколдованного круга, в котором мы бежим, подобно белке в колесе, думая, что шагаем семимильными шагами в счастливое будущее, не догадываясь, что стремительно бежим, ускоряя ход, по лестнице, ведущей вниз?
Научи, Господи! Я не верую в Тебя, а верую в Человека, в то, что Любовь – это Бог, а Бог – это – Любовь и не Ты, Господи, творишь Миры и населяешь их тварями земными и морскими, да человеком, а Человек силой своей любви творит мир, который дарит своей любимой. Не меня научи, а через меня научи других, верующих в Тебя.
Но укажи, Господи, в какой церкви священники говорят от Твоего имени? Много церквей у нас развелось точно по мановению волшебной палочки. На одну церковь претендуют одновременно два, а то и больше пастырей из – за чего в народе смута великая идет. И в Твоей парафии, Господи, как я погляжу, нет порядка, как и в нашей стране.
Как же нам – то – детям Твоим быть – то, Господи?! В какую церковь идти грехи замаливать? Какому священнику исповедаться? Я, например, исповедуюсь перед своей душой, которую унаследовал через предков от Адама – первого Человека, сотворенного Тобой по Своему Образу и Подобию, поэтому и называю Тебя на Ты, ведь я Твое чадо неразумное.
Прости меня, Господи, за мой заносчивый тон – не привык я вот так – запросто -беседовать с Тобой, вот и ерничаю чуть – чуть, самую малость, от волнения. Не ради хулы на Тебя пишу я эти строки. С недавних пор поселилась в моем сердце непрошеная гостья – тревога за судьбу страны и самого человека. Туда ли нас ведет очередной «кормчий» - Горбачев, туда ли он рулит штурвалом? Правильный ли мы путь выбрали, Господи? Выйдем ли мы на столбовую дорогу, которая ведет в счастливое далеко или опять собьемся и будем блуждать по бездорожью? Ведет ли эта перестроечная дорога к храму? Сомнения меня одолели, Господи!
Научи, Господи, как жить дальше? Подскажи, Господи, туда ли мы идем и то ли мы делаем?
…..По наитию или наущению свыше, Достоевский установил цену социальной справедливости и свободы в России в 100 миллионов человек. В 1917 году эта цена не напугала моего деда. В результате мы заплатили сполна. Но, как не было справедливости и свободы в России, так и нет до сей поры, хотя мы то усердно ломаем, то строим, то перестраиваем, а живем – хуже не куда – перед людьми стыдно! Почему так, Господи? Кому мы платим, Господи? Тебе ли мы поклоняемся или тому, кого называют Сатаной?
Не успели до конца раскопать скотомогильники с человеческими останками – жертвами сталинских массовых репрессий и предать их земле по христианскому обряду, а уже приходится копать новые могилы и оплакивать других. Будет ли этому когда – нибудь конец, Господи?! Почему Ты это допускаешь, Господи?
Человеческое сердце не способно вместить в себя этой вселенской скорби, только Твое, Господи. Неужели Ты не видишь сотни, тысячи, десятки тысяч новых вдов, новых сирот? Почему Ты не не положишь этому конец, Господи?
Один, ныне опальный, мудрец говорил, что смерть одного человека – это трагедия, а смерть миллионов – сухая статистика. Но я, Господи, не хочу быть простым статистом и наблюдать за тем, как, прикрываясь Твоим именем, Господи, в наши души вдалбливает свои ценности Сатана, поэтому и взялся писать Новое Откровение, чтобы предупредить людей об этом, и постараться увести от пропасти, на краю которой мы вновь оказались. Что поделаешь, Господи, таковы мы – Твои дети, которых Ты сотворил по Образу и Подобию Своему. В нашем сердце едва – едва хватает места для скорби по единокровным братьям и сестрам своим. Всех остальных оплакивать Тебе, Господи. Поэтому прими нашу боль, Господи. И Ты - Христос, и Ты – Мухаммед, раздели нашу боль с Отцом Нашим – Господом. И… попытайтесь понять нас – ваших неразумных чад. Понять и не судить, хотя бы этих двух мальчишек – Сергея и Зураба – чьи души забрала Смерть в уплату старого долга, на который наросли огромные проценты.
А ты, неведомый мне читатель, кем бы ты ни был – русским, украинцем, армянином, азербайджанцем…не важно какой ты национальности, какого вероисповедания главное, чтобы ты был человеком, вспомни, что заканчивается рождественский пост и помолись во спасение своей души и не забывай о простом совете, который дал Иоанн Златоуст: «Главное во время поста не есть друг друга!»
Когда я печатал в конце 80 – х годов прошлого века свой роман «Небесная ССР», я сутками печатал на печатной машинке, чтобы успеть послать в редакцию, зная, что стоит лишь людям прочитать его и надвигающийся Апокалипсис будет остановлен. Но потом сжег рукопись, которую сегодня пытаюсь восстановить. Те знания, которыми я сегодня обладаю, позволяет мне сделать вывод, что писал я роман не даром, и не зря его сжег – государство, занимавшее одну шестую части Земли распалось почти что бескровно. Поверьте мне – профессиональному учителю истории, который более 30 лет проработал в школе, так не бывает в истории и события в сегодняшней Украине яко демонстрируют нам это.
Тридцать лет назад печатать роман было рано, а сейчас, боюсь уже поздно. Но у меня еще теплится надежда переписать его и вновь спасти мир и человечество от уничтожения. Это не излишняя самоуверенность, не мания величия, ведь, я пишу роман от имени Иванушки – Дурачка. Просто я узнал то, о существовании чего большинство из людей даже и не догадывается. Сумею ли рассказать об этом – в этом весь вопрос. Но я честно стараюсь. Отвлекаюсь на мелочи – в этом моя вина. Но я же – обыкновенный инвалид второй группы по онкологии. С моим диагнозом люди заняты своими болячками, а я врачую не свое тело, а человеческую душу, пытаясь указать путь во Тьме, для чего и учредил Школу Богов и Людей https://plus.google.com/115285655918925472359/posts и http://radomiradomira.blogspot.com/
Вот письмо, которое я сегодня получил от Путника : четверг, 25 декабря 2014 г.
ОФОРМЛЕНИЕ ОГНЕННОГО ТЕЛА
536. (Окт. 25).
Слушай Мои Зовы и суетой не отвлекайся.
Суета всё, что не Я.
Суета даётся для Осознания
и Преодоления её вибраций.
Давно Сказал:
«Ибо всё суета и Томление Духа».
Жизнь земная есть Великое Томление
Огненной Сущности нашей, заключённой
в темнице низшей материи.
Но лишь в этих условиях
Может Получить Она Своё Оформление.
Сколько времени потребовалось на то,
чтобы оформилось физическое тело?
Миллионы лет.
Так же и для астрала.
Астральное тело оформлено почти у всех.
Хуже – с ментальным.
У большинства оно находится
в процессе оформления.
И только Открытие Огненных Центров Знаменует собою Великий Момент
Начала Оформления Огненного Тела,
Которое одно из всех остаётся с нами
через все воплощения Носителем Зерна Духа.
Конечно, Зерно Духа с нами всегда было, есть и будет, но Оформление Огненного Тела
связано с Процессом Расширения Сознания.
Сознание Поднимается в Сферу Тонких Энергий
и уже в них Утверждает мир своего проявления,
то есть Огненная Чаша Бессмертия
Становится Достоянием Человека.
После так называемой смерти
многие низшие сознания спят.
Когда сброшено астральное тело
и Человек остаётся лишь в ментальной оболочке,
как может жить и сознательно пребывать в ней Дух, если здесь, при жизни на Земле, Его ментальная деятельность сводилась к нулю
и лишь низшие чувства наполняли сознание? Следовательно, накопление элементов, составляющих сущность той или иной сферы: астральной, ментальной или Огненной,
происходит в условиях плотного мира
и оформление соответствующих проводников,
или тел, обуславливает
Свободу их Функционирования на Высших Планах. Потому, Томление Духа во плоти, будучи тяжким, Приносит Плоды, Ради Которых Можно и Должно Принять Крест Распятия Духа в материи.
Когда Осознана Великая Цель и Назначение, можно претерпеть тягости плотного существования. Пробуждение Огненного Тела Означает Глубокий и Существенный Перелом на Пути Восхождения Духа. Когда среди дымных условий Земли поднимается и Расцветает Огненный Цветок Духа, Радость у Нас. Еще одно Сознание Приобщается к Нам
и Становится в Наши Ряды.
И если из миллиардов людей где-то и у кого-то Пробуждается Огненное Сознание, будь это здесь, или там, или в любом отдалённом уголке земного шара, Всё Братство Знает об Этом,
и Ведущий Следит, и Луч на Страже.
Мы, Стоящие на Великом Дозоре, Заботливо Оберегаем Огненные Цветы земного сада.
Потому, можно себе представить, насколько Важно и Значительно уже в планетном масштабе
Явление Огненного Сознания.
И как только Ученик Готов, Является Учитель,
ибо Пробуждение Огненного Сознания и Вступление
в Цепь Иерархии обуславливает одно другое.
Конечно, Выбираем Учеников и до раскрытия Огненного Цветка, но по Особому Лучу и при наличии Сознательного Устремления к Нам.
Зовём Их, Огненно Пробудившихся,
Сынами Своими, ибо Мы от Огня.
Открытие Огненных Центров
требует особых условий.
Надо быть вне городов и низин.
На высотах, в режиме холода
и Особой Профилактики Духа
и под Непосредственным и Прямым Наблюдением Учителя Происходит Великое Действо.
Открытие Огненных Центров Восходящего Духа
Есть Всепланетная Радость.
Веками Ждём Избранных, чтобы в Нужный Момент Дать Нужные Условия и Ближайшее Руководство.
Ибо Момент Пробуждения – Наш Праздник.
(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1952 г.ч.1, п.536)
Автор: ПУТНИК на 19:56 http://a338833o.blogspot.com/2014/12/blog-post_61.html
Проиллюстрировал текст фотографиями и разместил на сайте Школы Богов и Людей – пусть читают желающие в ней учиться.
А что касается слов Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме о том, что все «Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, - всё суета!» http://azbyka.ru/biblia/?Eccl.1 Скажу лишь одно: так называемая суета и есть наша земная жизнь. Не хочу я наглухо закрывать окно, чтобы не видеть происходящего в мире и думать лишь о своем астральном, ментальном, да огненном теле Может быть поэтому, то что я пишу, доходит до адресата, как было с SMS В.В.Путину http://www.proza.ru/2014/05/28/718 Надеюсь, что и моя молитва будет услышана Тем, кому она адресована.
Почему я убежден в этом? Пока я печатал сцену смерти Сергея, лил проливной дождь. После того, как разместил на своей страничке, температура опустилась ниже ноля и пошел снег, как и должно, быть накануне Нового года.
Я не стал менять текст молитвы, хотя более уместно было бы вспомнить рождественские дни на Майдане в этом году, когда на глазах телезрителей горели бойцы ОМОНА «Беркут», а у меня в голове звучали слова:
Ты знаешь так хочется жить
Наслаждаться восходом багряным
Жить что бы просто Любить!
Всех кто живет с тобой рядом
Ты знаешь так хочется жить
Просыпаться с тобой на рассвете
Взять и кофе сварить, пока ещё спят все на свете
Ты знаешь так хочется жить
Как не напишут в газете
Взять и все раздарить
Жить что бы помнили дети
Ты знаешь так хочется жить
В миг когда тебя задавило
Встать и всем объявить, я вернусь даже если прибило
Ты знаешь так хочется жить
В ту минуту что раковая
Все плохое забыть всех простить
Лишь прошение спасение я знаю
Ты знаешь так хочется жить
В зимнем саду спящей вишней
Что бы по весне расцвести, деревом для новой жизни Текст песни ; Рождество ; - Ты знаешь так хочется жить.
Но я оставил сцену со смертью Сергея без изменения, как она и была написана 30 лет тому назад, когда я ее увидел во сне. Я пишу не для того, чтобы прослыть экстрасенсом, который видит будущее, а лишь для того, чтобы вы поверили мне и знали, что то, о чем я буду писать дальше, лишь произойдет в будущем.
Вот еще несколько публикаций, которые я сделал в эти дни на своих страничках в социальных сетях:
анатолий коновалов
22 декабря - день языческого почитания Карачуна (второе имя Чернобога)
Все народы знают самого первого бога — это живая, творящая мыслью, бесконечная во времени и пространстве Вселенная. Космос один, и, одновременно, его бесконечно много.
В «Книге Велеса» записано: «Бог — един, и множественен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих богов».
Все, что существует, — лишь малая Его часть. И у Него великое множество имен. Древние русы и славяне знали его как Всевышнего, иногда сокращая имя до Вышнего, или еще проще — до Вышня. Другой арийский народ, индийцы, называли бога - Вишну.
Именно Всевышний создал своей мыслью Золотое яйцо, из которого вышел Его сын — Род. Этот бог начал создавать видимый мир. Все, рожденное Родом, до сих пор несет в себе его имя: природа, родина, родители, родственники.
Сын Всевышнего разделил мир на три части: верхний, средний и нижний…
http://radomiradomira.blogspot.com/
Погода во Львове
Областной центр Львовской области
Вторник
23
декабря
мин. +7°
макс. +8°
Среда
24
декабря
мин. +4°
макс. +8°
Четверг
25
декабря
мин. +3°
макс. +6°
Бог говорит с нами и учит нас через природу. Бог разговаривает с нами знаками, но люди не слышат
Семакина Ирина Сергеевна
Часто мы не понимаем знаков, которые нам посылает Господь
Человек шептал: «Господь, поговори со мной!»
И луговые травы пели,
Но человек не слышал!
Человек вскричал тогда: «Господь,поговори со мной!»
И гром с молнией прокатились по небу
но человек не слушал!
Человек оглянулся кругом и сказал:
« Господь, позволь мне увидеть тебя»
И звезды ярко сияли…
Но человек не видел
Человек вскричал вновь:
«Господь, яви мне виденье!»
И новая жизнь была рождена весной,
Но человек этого не заметил!
Человек плакал в отчаянии:
«Дотронься до меня, Господь!
И дай мне знать, что ты здесь!»
И после этого Господь спустился и дотронулся до человека.
Но после этого человек смахнул с плеча бабочку и ушел прочь.
Жизнь — большая школа, требующая терпения, любви, согласия, понимания. Но как она коротка. Давайте ценить то, что имеем.
Понимать и принимать ее такой, какая она есть.
Понять и принять любого и каждого — это большое искусство.
Вселенная разговаривает с нами
Неужели вам не страшно, люди, идти туда, куда ведет вас безумный мир. Неужели вам не страшно в вашей стремительной гонке за иллюзией успеха и накоплением материальных ценностей переступать через все самое ценное и светлое на вашем пути, через искренние чувства и духовное богатство. Неужели вам не страшно губить Землю и уничтожать дары Природы, употребляя в пищу искусственные продукты и убивая живых существ ради пропитания. Неужели вам не страшно растить ваших детей в обществе, где отсутствует мораль. Неужели вам не страшно жить среди удушающих городов и каменных стен, поглощающих вашу энергию. Неужели вам не страшно, забывать о том, кто вы и зачем пришли в этот безумный мир.
________________________________________
Отпустите боль, уступите место исцеляющей любви.
Я вижу ваши глаза, наполненные слезами... Я слышу ваши сердца, взывающие о помощи... Мне хочется прикоснуться к незнакомым, но родным рукам и согреть каждого в объятиях... Мне хочется, чтобы каждая душа наполнилась всеобъемлющим светом Любви, которая исцелила бы боль, недуги и болезни... Мне хочется, чтобы мир перестал страдать, чтобы дух человечества возродился на Земле и преобразил жизнь! Мне хочется сказать вам, не угнетайте себя, любимые, за все, что вы совершаете в жизни этой! Не корите себя за все неверные поступки, за все совершенные ошибки! Радуйтесь каждому полученному опыту, каждой боли, возникающей в вашей жизни, будьте благодарны за то, что страдания делают вас сильнее, за то, что вы получаете бесценный урок! Любите себя, родные! Принимайте себя такими, какие вы есть, ведь вы совершенны во всем своем существе! Не позволяйте чужому мнению разрушать ваши жизни! Не позволяйте другим причинять вам боль! Пусть ваши души наполнятся терпимостью и состраданием, преобразующими каждое чувство в чистый, сияющий Свет! Цените друг друга! Любите друг друга! Пусть ваше сердце станет источником безусловной Любви, проистекающей в мир и исцеляющей каждую душу, соприкасающуюся со Светом вашей души!
Для тех, кто ищет...
Иногда Вселенная посылает нам шанс, чтобы изменить жизнь, найти свое предназначение и обрести счастье. Шанс может выражаться в различной форме — новом знакомстве, переезде, предложении о работе, разводе и многом другом. И, стоя на пороге перемен, перед нашими глазами проносятся всевозможные варианты развития дальнейших событий. Мы анализируем возможность, которая открывается перед нами, пытаемся осознать, что конкретно измениться. Мы переживаем, думаем будет ли правильным принять или отказаться. Мы тратим столько времени на размышления, что в конце концов начинаем сомневаться, а на самом ли деле этот тот самый шанс изменить жизнь? И в итоге просто отворачиваемся от новой возможности и возвращаемся в привычную зону комфорта. А Вселенная недоуменным взглядом смотрит на нас, думая, что послала нам то, о чем ее просили, а мы не сумели под влиянием сомнений и страха увидеть в этом шанс всей нашей жизни. И в следующий раз, когда мы снова попросим Вселенную о шансе все изменить, она уже начнет сомневаться в том, посылать еще один шанс или нет, сможем ли мы принять ее подарок?
Родные, у Вселенной всегда есть для вас подарки, она наполняет вашу жизнь чудесами, каждый день открывает новые возможности и идеи, она делает все, чтобы вы стали счастливыми. Если в вашу жизнь стучаться перемены, принимайте их с любовью и благодарностью, какими бы они не были — радостными или приносящими боль — все будет во благо вашего развития. Если радость вдохновляет нас на новые свершения, то боль делает сильнее и, поверьте, она лучший учитель. Принимайте каждый шанс, посланный вам Вселенной, ведь может именно этот шанс станет самым значительным шагом навстречу вашей мечте.
Говоря о других, вы говорите о себе.
Когда вы смотрите в глаза другого человека ищите в них свет, а не тьму. Как бы глубоко не было неведение и незнание человеческой души, в ее глубине скрыта частица света. Света, который способен озарить жизнь даже самого невежественного человека. Стоит только раскрыть свое сердце навстречу Источнику и свет прольется в мир безграничным и чистым потоком любви. Ищите в глазах людей надежду, которая раскроет истинную причину их жизненного поведения, никогда не обвиняйте и не осуждайте людей, принимайте их такими, какие они есть с полным осознанием и понимание сущности их души. Ведь в каждом человеке вы видите свое отражение. Когда вы смотрите на другого человека, в первую очередь вы видите в нем себя и только потом его сущность. Все, что является целостной составляющей вашей души отражается в других людях. Говоря о других, вы говорите о себе. Поэтому будьте внимательны в своем отношении к каждому человеку. Ваши слова отражают вашу сущность, но не тех, о ком вы говорите. Относитесь к людям с любовью, состраданием и пониманием, и тогда мир увидит сияние и великолепие безграничного света вашей души!
понедельник, 22 декабря 2014 г.
МОЩНОЕ ВЛЕЧЕНЬЕ К НАДЗЕМНОЙ РОДИНЕ СВОЕЙ
528.
Пиши, Мой Друг.
Пиши о том, что в Жизни этой, страданий, слёз и тягостей земных, нельзя найти того, к чему так Страстно, так Пламенно Стремится Дух.
Когда, влекомые Кармическою Цепью,
мы снова возвращаемся в мир слёз,
мы всё же Сохраняем здесь неясное,
но Мощное Влеченье к Надземной Родине Своей.
И так Идём, страдая, через Жизнь, томимые Стремленьем поскорее земные цепи тяжкие разбить. Мы – узники во плоти беспросветной,
и лишь Незримый Свет, Идущий от Меня,
нас с Жизнью плотною хоть как-то Примиряет
и крест свой каждому нести Даёт Возможность.
Но это здесь, а Там, когда отброшены покровы Майи и мира плотского густая пелена, Там мы Свободны. Там нет болезней, Там нет и тела,
столь тяжкого в движениях своих.
Летаем Там в Пространстве Света, Творим,
и всё, что мы хотим, Имеем.
Ведь Там лишь Мысль Влечёт,
лишь Мысль Одна Своею Силой
Творит для нас всё то,
к чему Стремимся мы.
И Силою Магнитной Притяженья
мы Пребываем Там лишь в том,
чего наш Жаждет Дух.
И Я Там ближе.
Расстоянья, мешающие вместе быть,
Там не имеют места.
Там всё живёт Магнитной Мощью Притяженья.
И тот, кто на Земле Стремился, скажем,
к Прекрасным Звукам, Там Может Жить
и Пребывать в Прекрасном Царстве Звуков неземных, но Воле Творческой его подвластных,
чтобы Творить, чтоб Ими Жить, и тем, кто Там Созданиями Симфоний, Торжественных и Чудных, Надземный Мир посильно Украшать.
Мы Там Творим, и Творчество,
тотчас же Вливаясь в формы, видимые глазу,
Становится Реальностью для нас.
И дисгармонии Там нет, на Высших Планах.
Сознания Созвучные в Луче Владыки Там в мире Пребывают, Учась, Трудясь и Познавая без конца.
И каждое своё Стремленье,
во плоти Утверждённое сейчас,
Там Получает Уявление
и Плод Приносит Явный.
Летаем Там и, дома не имея, Свободны в Духе
и Можем Быть Везде, Где Хочет Дух.
Летаем Там, но Двигает всё Мысль,
Свободная, как птица.
И цепи тяжкие свои разбивший на Земле
Свободен Там Великою Свободой Духа.
К Полётам, к Счастью, к Просторам Высших Сфер Зову Я Вас, Своих Сынов,
в объятьях Майи
Высший Мир забывших.
(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1952 г.ч.2, п.528)
http://a338833o.blogspot.com/2014/12/blog-post_22.html
Слова Юрия Левитанского, музыка Сергея Никитина
Что происходит на свете?- А просто зима.
Просто зима, полагаете вы?- Полагаю.
Я ведь и сам, как умею, следы пролагаю
В ваши уснувшие ранней порою дома.
- Что же за всем этим будет?- А будет январь.
-Будет январь, Вы считаете? Да я считаю.
Я ведь давно эту белую книгу читаю,
Этот с картинками вьюги, старинный букварь.
-Чем же все это окончится? – Будет апрель.
- Будет апрель, Вы уверены?- Да я уверен.
Я уже слышал, и слух этот мною проверен,
Будто бы в роще сегодня звенела свирель.
-Что же из этого следует? – Следует жить,
Шить сарафаны и легкие платья из ситца.
-Вы полагаете, все это будет носиться?
-Я полагаю, что все это следует шить.
- Следует шить, ибо сколько зиме не кружить,
Не долговечна ее кабала и опала.
-Так разрешите же в честь новогоднего бала
Руку на танец сударыня Вам предложить.
-Месяц серебряный, шар со свечою внутри
И карнавальные маски –по кругу, по кругу.
- Вальс начинается. Дайте ж сударыня руку
И раз-два-три
Раз- два- три
Раз- два- три
Раз- два – три!
Что же, поплывем дальше по волнам моей и вашей памяти. Пора представить еще одного героя моей «Мистерии Огня и Света».
Печатаю дальше, но страшно болит голова. Путешествия в Небесную ССР даются тяжело. Стараюсь. Заходите вновь, ведь, Мистерия только начинается. Дальше будет такое... А кто актеры? Марионетки - мы с вами. Кстати, напоминаю: зайдя на мою авторскую страницу, вы стали участниками Мистерии./
Первые отзывы читателей придают сил:
Леонид Мирошниченко
Горбачёв вернул им кошельки, продал вмиг великую Державу, Ельцин вор и все его братки, растянули принародно славу. И опять Россия без портков и картавя правят ней жидята, а народ, как стадо босяков, прогибается пред ними виновато. Эти нет чернильниц не едят, трескают икорку на Мальдивах, пряча свой холёный белый зад, чтоб не поимели их красивых.
Дмитрий !!!
Леонид Мирошниченко, !!!
Леонид Мирошниченко, Хотя и от Ленина я совсем не в восторге. Что он полезного сделал с ТРОЦКИМ? Уничтожил огромную и возможно лучшую часть русского и иных народов со своими дружками? Вогнал страну в между усобную брань? Нет-он не мой кумир. Совсем. Но вот далее русские всю эту жидовскую кашу потихонечку переварили-спасибо и войне и Сталину наверное(хоть это и кощунственно наверное звучит. Сколько жертв для этого понадобилось!)Так вот что тогда жидовня всё отняла у народа, что теперь. Отняли и поделили меж собой.
Татьяна Белова
Анатолий, Вы счастливее многих...
Валера Дмитриев
Со своими БЕСподобными ... разберись !
Системный Администратор
норм.
Альбина Сергиенко
Трудно непосвященным что либо написать.
анатолий коновалов
Доброе утро. Очень хочется верить в то, что и день будет добрым. Надежда еще не угасла совсем, но уже не ярко пылает, а чуть тлеет.
Лариса Ивановна
Подложи березовых веток и раздуй!!!!!!!!!!!!!!! ВЕРЫ,НАДЕЖДЫ,ЛЮБВИ И МУДРОСТИ!!!!Толик, держись и не сдавайся! НО ПАССАРАН!!!
Анонс следующей части:
Алевтина Маркова
Характеристика людей перед концом мира. Пророчества прп. Нила Мир
Характеристика людей пред концом мира. Пророчества Нила Мироточивого
Если пройдет седьмое число лет и пять восходящих к полпути восьмого...
Какое сделается тогда хищение?
Какое мужестрастие, прелюбодейство, кровосмешение, распутство будет тогда? До какого упадка снизойдут тогда, люди, до какого растления блудом? Тогда будет смущеннее великим любопрением (пристрастием к спорам), будут непрестанно препираться и не обрящут ни начала, ни
конца. Потом соберется Восьмой Собор, чтобы разобрать спор, и явить благое благим и злое злым... будут отлучены, отделены добрые от злых, т. е. правоверующие от еретиков, и на некоторое малое время мирствовать будут люди...
Но потом снова превратят расположение (благое) свое, обратятся ко злу злою погибелью погибающих, так что не будут
познавать, что есть брат и что сестра, что отец с матерью, и что мать с сыном ее, не будут признавать и брачного венца. Будут иметь только одну погибель, одно падение в погибель, как Содом и Гоморра, т. е. и пяти праведников не найдется... И будет брат иметь сестру, как жену, мать иметь сына, как мужа, будет умерщвлять сын отца и прелюбодействовать с матерью, и иные тьмы зол войдут в обычай.
Поскольку же станут к людям прививаться злые дела, постольку будут находить на них бедствия...
Люди же, чем больше будут на них находить бедствия, тем больше будут возделывать зла, вместо того, чтобы каяться, будут озлобляться на Бога. Злодеяния же, которые будут творить люди, превзойдут злодеяния современных потопу людей. У всех будет разговор только о зле, намерения только злые, соизволение злое, сотоварищество только назло, деяния у всех только злые, всеобщее злое хищение, всеобщее злое притеснение, всеобщее злое обособление; всеобщее
злое разъединение. При всем этом будут думать, что и делатель зла спасается... Поскольку будет умножаться корыстолюбие, постольку будут умножаться и бедствия в мире.
Пророчество о воцарении антихриста.
Сребролюбие есть предтеча антихриста... Все то, что домостроительно и промыслительно подготовляло и подготовляет людей к вере и следованию за Господом, есть, была и будет истина. Наоборот, все, что подготавливает
людей к отвержению закона Божия и Спасителя их, есть ложь, эта ложь домостроительно подготовляет пришествие антихриста и принятие его родом человеческим... Как Предтеча проповедовал крещение Истиною и этим обращал людей на путь спасения, так (наоборот) многозаботливость будет
помрачать чувства человека, чтобы сделать человека нечувственным ко спасению своему, чтобы он от множества плотских забот не мог ощущать спасения.
Люди не будут ощущать ни желания вечной будущей жизни,
ни страха вечного осуждения... Ей, пребудет спасение и не отымется от мира, возможность спастись и спасающиеся пребудут до конца мира. Ей, и тогда будет спасение, но для кого оно будет? Для тех, которые не будут покоряться делам антитипа (предтечи антихристова)... От нечистой блудной родится антихрист. В сей деве совокупятся распутства, она будет сокровищница прелюбодейства. Всякое зло мира, всякая нечистота, всякое беззаконие воплотится в ней. В зачатом ею от тайного блуда, совокупятся воедино во чреве нечистоты и с обнищанием мира оживотворятся... Зачнется от тайного противоестественного блуда плод, который будет вместилищем всякого зла...
Сей плод родится на свет тогда, когда обнищает мир добродетелями... Но что за обнищание такое постигнет мир?...
Во-первых, обнищает мир любовью, единодушием, целомудрием.
Во-вторых, обнищает каждое селение и град от подвластности своей, главенствующие лица удалятся от града, села и округа, так что не окажется никакого главенствующего лица ни во граде, ни в селе, ни в округе.
Также и Церковь почти обнищает от главенства духовных властей... После сего обнищания, во многих охладеет любовь (Матф. 24, 12), будет взят от среды удерживающий (2 Фес. 2, 7) и родится нечистый от чрева нечистоты.
Потом же нечистое это рождение будет производить знамения и чудеса мечтаниями бесовскими. Мир будет воображать, что сей антихрист кроток и смирен сердцем, а на самом деле
он будет по сердцу - лисицей, по душе - волком. Смущение людей будет его пищей. Когда превращаться (погибать) будут люди, тогда живопитаться будет антихрист. Смятение же людей будет сие: осуждение, зависть, злопамятство, ненависть, вражда, любостяжание, мужестрастие, забвение веры, прелюбодейство, похвальба блудом. Это зло будет пищею
антихриста. В противоположность тому, как Христово брашно было исполнено воли Отца Его, так брашно антихриста будет исполнение воли отца его диавола. Этим будет живопитаться антихрист.
И сделается антихрист главою над городами, над селами и над округами сел, после того как не окажется никакой главы в селах, городах и округах сельских.Тогда он захватит власть над миром, станет распорядителем мира, начнет властвовать также и над чувством человека. Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как единодержец и
самодержец на погубление спасения. Люди, и без того ставшие сосудами диавольскими, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем самодержцем, так как он будет орудием диавола в последней попытке его истребить христианство с лица земли. Находясь в
погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он соделает их спасение. Тогда Евангелие Церковное будет в пренебрежении.
После, когда погибель внесет великое бедствие в мир, тогда, во время сих бедствий, произойдут страшные знамения. Наступит страшный голод, на мир же нападет великая алчба (ненасытность). Сравнительно с тем, сколько съедает человек в нынешнее время, тогда будет съедать в семь раз больше
и не насыщаться.
Великое бедствие настанет повсеместно. Тогда
любостяжатели откроют свои любостяжательные житницы (богатство упразднится, имущество уравняется на началах равенства всех). Тогда злато обесценится как навоз на дороге.
И тогда, во время того предреченного бедствия, антихрист начнет печатать людей своей печатью, якобы для того, чтобы знамением сим спасать их от бедствия (ибо только
имеющим печать, согласно Апокалипсису 13, 17, будет продаваться хлеб).
Многие будут умирать на дорогах. Люди станут как хищные птицы, набрасывающиеся на падаль, будут пожирать тела мертвых. Но какие люди будут пожирать тела мертвых? Те, которые запечатлены печатью антихриста. Христиане, хотя им не будет ни выдаваться, ни продаваться хлеб за неимением ими на себе печати, не станут есть трупы.
Запечатленные же, несмотря на доступность им хлеба - станут пожирать мертвецов. Ибо, когда запечатлеется человек печатью, сделается сердце его еще более бесчувственным, будучи не в силах выносить голод, люди будут хватать
трупы, и где попало, сев в стороне от дороги, пожирать их. На печати же написано будет следующее: «Я твой есмь» - «Да, ты мой еси». - «Волею иду, а не насильно». - «И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно». Сии четыре изречения, или надписи, изображены будут посреди той проклятой печати.
О, несчастен тот, который запечатлеется этой печатью! Эта проклятая печать наведет великое бедствие на мир. Мир
тогда столь будет угнетен, что люди станут переселяться с места на место. Туземцы же, увидев пришельцев, скажут: «О несчастные люди! Как решились вы покинуть собственные, столь благодатные, места и прийти в проклятое место сие, к нам, у которых не осталось никакого человеческого чувства?!» Так будут говорить на каждом месте, куда люди будут переселяться...
Тогда Бог, увидав смятение людей, от которого они зло бедствуют, переселяясь с места своего, повелит морю
воспринять прежде свойственную ему горячесть, которую оно раньше имело,чтобы не переходили бы люди для переселений с места на место. И когда воссядет антихрист на троне своем, тогда море вскипит так, как кипит вода в котле. Когда вода долго кипит в котле, то не испаряется ли она паром? Так будет и с морем. Кипя, оно будет испаряться и исчезнет как дым от лица земли. Иссохнут на земле растения. Дерева дубравные и все
кедры, от морского жара все иссохнет, жилы водные иссохнут, животные, птицы и пресмыкающиеся - все умрут.
День будет вращаться как час, неделя как день, месяц как неделя, и год как месяц. Ибо лукавство человеческое сделало то, что и стихии стали напряженными, начали еще более спешить и напрягаться, чтобы поскорее окончилось прореченное Богом число для восьмого числа веков.
Когда же проклятая слава увидит Еноха и Илию, проповедующих и говорящих людям, чтобы не принимали печати антихриста, то повелит схватить их. Пророки же будут убеждать людей не принимать печати антихриста. Они будут говорить, что,
кто явит терпение и не запечатлеется печатью антихриста, тот спасется, и Бог непременно примет его в рай, ради одного того, что он не принял печати.
И да знаменуется каждый честным крестом, творя знамение
на всякий час, ибо печать крестная освобождает человека от муки адской; печать же антихриста приводит человека в муку адскую. Если алчете и требуете еды, малое время потерпите, и Бог, увидев терпение ваше, пошлет вам помощь свыше; вы оживотворитесь (дословно: живонасытитесь) помощью Бога Вышняго. Если же не окажется терпения, будете печататься
печатью сего нечистого царя, то потом раскаетесь в этом.
Люди будут говорить Еноху и Илии: «Почему же благодарны антихристу те, которые приняли печать?» Тогда скажут Енох и Илия: «Они благодарны, но кто благодарен (кто благодарит их устами)? Не люди благодарят, а печать сама только благодарит, злоба, возгосподствовав над людьми, устами их выражает утеху и радость, ибо успела погубить сих людей, как то бывает со злодеями, торжествующими и радующимися по поводу совершенного злодеяния. И что такое их благодарность? Их благодарность знаменует то,что воссел в них сатана, вообразился в чувстве человека, и человек не
сознает того, что с ним происходит. Тот, кто печатлеется печатью антихриста, становится демоном; хотя утверждает, что якобы не чувствует ни алчбы, ни жажды, однако алкает и жаждет еще больше, и не только больше, но и в семь раз больше против вас.
Потерпите только малое время. Не видите разве, что тот, кто принимает печать антихриста, не будет жить, он духом мертв и ожидает его вечная мука? Неужели вы так же желаете погибнуть с печатью в муке вечной, чтобы там быть вместе
с теми, которые запечатлелись ею, где будет плач и скрежет зубов (Матф. 25, 30)?»
И иными многими увещаниями будут проповедовать людям Енох и Илия Услышит антихрист, что проповедуют два человека, называющие его льстецом, чародеем, обманщиком
и коварным диаволом. Услыхав это, разгневается, повелит их схватить, привести к себе и с льстивыми словами вопросит их: «Какие вы погибшие овцы, ибо не запечатлены царской печатью?» Тогда скажут Енох и Илия:
«Льстец и обманщик! демон! по твоей вине столько душ погибло в аду! Препроклята печать твоя вместе со славою твоею! Эта твоя проклятая печать и преоскверненная слава низвели мир к погибели, твоя погибель довела мир до сего состояния, скончался мир и настал ему конец...»
Такие слова услышит антихрист от Еноха и Илии и скажет им: «Как смеете вы так говорить предо мною, самодержцем и царем?» И ответит Илия:
«Царство твое презираем, а славу твою проклинаем, вместе с печатью твоей».
Тогда разгневается антихрист, услыхав такие презрительные ответы, станет как бешеный пес и собственными руками убьет их.По убиении же Еноха и Илии выпустит антихрист всезлеиших чад своих, даст волю злым духам, которых он дотоле сдерживал.
Эти чада, или духи зла, сутьпрелюбодеяние, блуд, мужеложество, убийство, хищение, воровство, неправда, продажа и покупка людей, покупка мальчиков и девочек для блуждения с ними, подобно псам на улицах. И повелит антихрист духам зла, послушным ему, довести людей до того, чтобы люди в десять раз делали больше зла, чем раньше. Исполнят всезлейшие чада его сие повеление погибельное и устремятся на уничтожение человеческой природы многообразием беззаконий. От усиленного напряжения и крайней энергии его всезлеиших чад погибнет чувственно и мысленно природа человеческая в людях...
Люди, став столь лукавыми по душе, и по телу будут умалены, будут ростом 1 8 аршина (1 аршин = 71,12 см.), говорим: пять пядей (1 пядь = 17,78 см.) длина тела человеческого (от 88,9 до 124,5 см). Деяниями же лукавства своего эти люди превзойдут демонов и будут один дух с демонами.
Увидит антихрист, что человеческое естество стало лукавее и суетнее, нежели злейшие чада его, весьма возрадуется о том, что зло в человечестве приумножилось, природные свойства человеческие утратились, и стали люди лукавее бесов...
И вот на антихриста, радующегося при виде человеческого
зла, найдет внезапно свыше «меч обоюдоострый», которым он будет поражен, и исторгнется нечистый дух его из прескверного его тела.
Со смертию антихриста настанет конец убийству в людях. Каин положил начало убийству, антитип же (антихрист) солелает конец, на нем оно кончится.
Что будет по сем - ведает один Бог. Мы же ведаем только одно, что дела, содеянные в жизни каждым человеком, будут разобраны, чтобы отделились от злых дел дела добрые,
как пастырь отделяет овец от козлов (Матф. 25, 32)27.
10375144_1498896546993111_4725477166619538623_n.jpg
ОН СДЕЛАЛ СТРАШНЫЙ И ВЕЛИКИЙ ВЫБОР
Ведь мог же всё сделать по-другому? Конечно мог. Мог договориться на счет себя и ближнего круга — всё бы дали, на многое закрыли бы глаза и СМИ. Сейчас никто бы не пел лалала. Не было бы шквала моськиных хамских наездов от «цивилизованного мира». Не было бы «путлеров», «сталиных», «37-х», «Северных Корей», «ГУЛАГов», «диктаторов», «агрессоров», «аннексоров».
Просто смирись: все звери на планете равны, но есть звери равнее других. Да, Украина вместе с Севастополем, Грузия с Абхазией, Белоруссия (со Смоленском?) были бы уже в НАТО. Но какая разница — ведь НАТО не угрожает хорошим? Наши трубопроводы согласно тридцать третьему энергопакету ЕС принадлежали бы всем.
Нас не было бы в Арктике, в небесах, на земле и на море. Мы стали бы набором компактных и не страшных никому финляндий. Хотя, скорее — монголий, но это уже детали. Были бы с хорошо развитым малым перекупочным бизнесом, без всяких там заморочек с атоммашами, оборонэкспортами, роскосмосами и всего прочего, чего нельзя съесть под пиво.
И, в принципе, многие бы (ну кроме каких-нибудь уж слишком откровенных польш) успокоились. Достаточно покаяться за всё, за всю свою историю, начиная с динозавров. Выплатить компенсации одному племени, отдать территории другому, признать, что русский в другой стране не должен говорить на русском, что ядерное оружие должно быть только у правильных стран, что ресурсы Сибири — международное достояние, что у России нет своей культуры, что чумазый не должен иметь своих интересов…
Ведь можно же жить Горбачевым и верить, что тебя просто обманули: сначала внутри, потом вовне. Мировая благодарность была бы огромной, а отношение собственного населения — ну это можно и пережить. Тем более, когда «Эхо» и «Дождь» по всем каналам, министр пропаганды Гусинский, вместо Мамонтова — Савик Шустер, вместо Киселева — Киселев.
Они пели бы нон-стоп: распались Таможенный и евразийский союзы? Гордись! Ты смело отказался от ненужных форматов! Посольство США свергло и отдало на растерзание толпе Лукашенко и Назарбаева? Гордись! Тебе демократия дороже старых друзей! Ушли Дагестан и Татарстан? Гордись: ты не допустил кровопролития! В общем, непременно нашлось бы, за что похвалить.
Сделать из Церкви фольклорно-туристическое гетто, ввести обязательную пропаганду однополых браков прямо с яслей, учить историю Отечества-Глупова по Салтыкову-Щедрину, признать Сталина равным Гитлеру, СССР — ответственным за развязывание всех войн, включая пунические. Преступления коммунизма, вроде ГОЭЛРО и всеобщего образования, объявить караемыми без срока давности. Заменить итоги Второй мировой войны итогами «холодной». Гимн страны писали бы «Пусси Райот», в мавзолее открылся бы Макдональдс, перезагрусские перестали бы быть пугалом для западных детишек, а просто милыми пьяными дикарями фром сайбириа.
Это — «путь обратно в семью цивилизованных народов», и он вполне мог пойти по нему без особого сопротивления в стране. Под аплодисменты «интеллигенции» и равнодушие прочих 84%.
За это простили бы любые дивиденды себе и окружению, он комфортно бы правил и комфортно ушел бы на пенсию, рекламировать американскую пиццу. Или даже вошел бы в издалека-наблюдательный совет Эксон-БиПи-Газпрома. Так зачем…?
Затем что они его не поняли. Вот все те, кто говорит об имперско-тиранских амбициях, о жажде власти, славы и денег. Он шел наверх не с этим. Он очень хотел быть одним из них. С маленькой, совершенно скромной и вполне понятной оговоркой: не за счет интересов России. Ну ведь пустячок — вам что, так трудно? Тогда не столь важно было бы, чей Крым, где пройдет газ или откуда поедут яблоки.
Оказалось — все дело и было в этой мелочи. И он не стерпел. Они сами сделали его Лидером. Из скромного и закрытого либерал-полковника чуть ли не принуждением превратили в мирового политического деятеля, до которого не допрыгивают и не доплевывают мстительные и мелочные руководители богатых и сильных стран и альянсов.
Но больше всего хотелось бы поблагодарить его за то, что он вернул в общество ценности. Реальные, а не их либеральные суррогаты. О них опять можно говорить вслух, верить в них, бороться за них и жертвовать за них материальным.
Да, над ними будут смеяться. Но это как издевки гулящих девиц над одноклассницей-девственницой или пьяных гопников над спортсменом: «Хватит из себя строить, ведь вы такие же!». Каждый второй текст его ненавистников именно про то, что бы мы сидели со своими скрепами на обочине и утирались духовностью. Потому что им неприятен не «Тиран»: ведь тираноборство — их профессия. Тем более, если никакой ГУЛАГ им лично реально не грозит. Но им противен вызов их дутой претензии на моральное лидерство с заимствованным набором либеральных догматов в кармане.
Он взял на себя гигантский груз ответственности, когда не вкатился в услужливо проложенную для него колею: «присоединяйтесь, господин барон, присоединяйтесь!». Он шел на огромный риск, понимая, что принимает решение за всю нацию. Что придется терпеть и терять, выслушивать гадости и чужую неприкрытую злобу.
Что удары могут быть и в спину. Что одни припомнят ему компромиссы с олигархами, другие — компромиссы с «советскими», третьи — либерализм, четвертые — не либерализм…
Но он сделал личный выбор. Не потому, что он так хотел что-то присоединить, завоевать или атаковать. А потому что выбора-то — в его системе ценностных координат — никакого и не было. Ему просто не оставили.
Ибо если бы он поступил иначе, он не был бы тем, кем он является для всего мира — Путиным.
Автор Олег Одинцовский
http://politobzor.net/show-...
Комментировать
Поэт Олег Урюпин
ЭПОХА ОЖИДАНИЯ
Мы живем в эпоху ожидания,
При безмолвии на Небе в "полчаса"!
Потому напрасны все старания,
И глядение во все глаза!
Не дают покрыть дом новой крышей.
Тот кто строит - стены лишь возвел.
Ну, а я стремлюсь все выше, выше,
Опираяся на то, что приобрел!
Мы идем блуждая ночью темной,
Попадаем мы не в те дворы…
Потом ищем местности укромной,
Чтоб перечесть свои дары…
Разложив убогие котомки,
Крохами питаем естество…
Что останется от нас потомкам,
Если с предками, увы, не повезло?
Ведь они в своем угаре пьяном
Растерзали Мать Святую Русь.
А теперь у них в "святых" и Сталин,
Может и Антихриста дождусь?
Им людей дороже "государство",
А точней - возможность воровать!
Для чего крушить же было царство,
Чтоб теперь без Бога пропадать?
Нет благословения народу,
Что святые корни изрубил!
Лишь проклятие из рода к роду
И огромное количество могил!
Но среди такого разнородья
Бог являет несколько сынов!
Забирает их в Свои Угодья,
Если кто к служению готов.
Нам не надо забывать о прошлом,
Но его не надо возносить!
Много зла у нас осталось в прошлом,
В настоящем тяжело нам жить!
Хватит обвинять своих соседей
И людей живущих вдалеке!
Виноваты ль русские медведи,
Что не стало больше рыб в реке?
Нет, во всем мы сами виноваты!
Сами мы разрушили свой Дом!
А теперь с улыбкой пошловатой,
Что осталось в Нем, распродаем!
Рушили в безумии безумства,
Что потом отстроим "новый мир"!
И имеем плод мы вольнодумства -
Вознесенный Сталина кумир!
Если тебе плохо станет где-то,
Если станет жить невмоготу,
Ты иди, иди к его портрету
И осуществи свою "мечту"!
Попроси у этого тирана
Мир, покой, здоровья, прочих благ,
Счастье для себя - его "барана",
И, конечно же, советский флаг!
Может быть тогда ты и увидишь,
Что кумир твой сущий есть обман!
Кланяясь ему - Творца обидишь,
Угодишь в расставленный капкан!
Нет для нас спасенья в государстве,
В приращении чужих земель!
Вся забота о Небесном Царстве,
Чтоб плывя туда не сесть на мель!
Не спасут тираны и кумиры
Душу, что без Бога вся в тоске!
Не видать покоя нам и мира,
И как гвоздь забиты мы в доске!
Но нам нужно все же встрепенуться
И вернуться к вырванным Корням!
К Богу в покаянии вернуться -
Вот, что крайне срочно нужно нам!
Нужно сокрушить свои кумиры,
И оплакать прошлые грехи !
И тогда Бог посетит нас снова миром
И нальет "вино" в Свои мехи!
Мы живем в эпоху ожиданья,
Ожиданья мировых скорбей!
Разрушенья Богом мирозданья
И явленья вечности Своей!;
Ольга Загородняя
- 2 нояб. 2014 г.
Мне позвонил мой дед, погибший на войне,
И попросил: "Скажи оставшимся в стране,
Которую я спас, что весь мой полк скорбит,
Что от славянских пуль славянский сын убит.
Он мне сказал: смотрю отсюда я на вас
И сожалею, что мой рано пробил час.
Я, если б не погиб тогда за вас за всех,
Сказал бы вам сейчас, что самый страшный грех
Друг друга убивать на собственной земле,
Тем веселя врага. Ведь братья же вы все.
Огромный Колизей отсюда вижу я.
Арена – вся в крови (моих отцов земля).
А зрители с трибун лишь стравливают вас.
За океаном ведь спокойнее сейчас.
Им нравится ваш бой, их ставки велики.
Чем меньше станет вас, тем слаще будет им.
Славянский мир могуч, и враг у нас один.
Как ваша слепота мне душу холодит!
Я в 43-м пал, но вас от рабства спас.
Солдатский мой совет послушайте сейчас:
ЛИШЬ ДУЛО ПОВЕРНУВ НА ВНЕШНЕГО ВРАГА,
ДУШОЮ ОЩУТИВ, ЧТО РОДИНА ОДНА,
ЛИШЬ ВСПОМНИВ СВОЙ ИСТОК И ВСТАВ СПИНОЙ К СПИНЕ,
ВЫ ПОБЕДИТЕ ИХ В СВЯЩЕННОЙ (ВНОВЬ) ВОЙНЕ.
" - Дед, трубку не клади. Я всё им передам.
Дед, ты еще звони. Ты очень нужен нам.
Твоя земля в огне. Тут четверть века бой
За души и умы, за память нашу.
Стой! Хочу спросить: когда закончится война?"
"- Когда поймете, что у вас одна страна!!!";
Глава 8
Дорогие читатели, хочу познакомить Вас с еще одним героем романа, да еще каким! Итак, прошу любить и жаловать: Николай Александрович Романов Божиею поспе;шествующею милостию, Мы, Николай Вторы;й, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсонеса Таврического, Царь Грузинский; Государь Псковский и великий князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий Князь Новагорода низовския земли;, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозёрский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Северныя страны; Повелитель; и Государь Иверския, Карталинския и Кабардинския земли; и области Арменския; Черкасских и Горских Князей и иных Наследный Государь и Обладатель, Государь Туркестанский; Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голштейнский, Стормарнский, Дитмарсенский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая...
После того, как Борис Николаевич - Ельцин - по пьяни загремел в Небесную ССР и перебаламутил народ с лозунгами демократизации, в республике были назначены внеочередные выборы Президента и Верховного Совета. Владимир Ильич пришел в избирательную комиссии, чтобы зарегистрировать свою кандидатуру а выборах Президента, но ему отказал и по формальной причине: отсутствию прописки, так как он не предан земле по христианскому обряду. По сути дела он - бомж. Земля его не отпускает, а Небеса не принимают. Владимир Ильич психанул и... написал заявление о выходе из КПСС, которую сам же и создал, мотивируя свой поступок тем, что его взгляды по многим принципиальным вопросам расходятся с курсом партии. Заявление он написал на обратной стороне бумажки, которую он взял в избиркоме. На листочке с обратной стороны было написано: "Депутат Верховного Совета Небесной ССР Николай Романов". Владимир Ильич не стеснялся в словах, когда прочитал что написано на листочке. Кстати, Николай Романов без проблемы зарегистрировал свою кандидатуру на выборах Президента, как самовыдвиженец. После чего Владимир Ильич решил повторить путь Христа и взойти на эшафот. Но распять его в отличие от Христа должны были не на кресте, а на... звезде. Для этого Владимир Ильич, как он думал, нашел подходящее местечко - перекресток дорог перед входом в Небесную ССР.
Владимир Ильич поздоровался с нищим, который был одет в длинную доматканную рубаху. Нищий выглядел довольно импозантно: седой, как лунь, старик, борода до груди, волосы до плеч, схваченные кожаным ремешком на затылке. Возле него на земле лежала офицерская фуражка времен Первой мировой без кокарды. В фуражке лежало несколько мелких монет. Владимир Ильич, не узнал в нищем Николая Романова - своего злейшего врага. Владимир Ильич вежливо поздоровался с ним. Протянул руку и представился:
- Бомж - Володя.
Николай Александрович посетовал:
- Кому - добрый, а кому... Скуп стал русский народ - совсем не подает. С утра сижу, а даже на обед не насобирал, - сказал он и представился в свою очередь: - Новомученник Николай. - После продолжительной паузы, усмехаясь в усы, спросил: - Никак не признали?
Владимир Ильич пригляделся к нищему и наконец-то узнал царя -батюшку Николая 2.
- Вот так встреча! Не ожидал увидеть вас на этом месте! Говорят, что вы теперь важная персона в Небесной ССР - избранник народа - народный депутат. Чего ж милостыню просите, не к лицу! Вам избирательную компанию надо проводить - президентские выборы на носу.
- Вот я и агитирую - с народом общаюсь напрямую, без посредников. А вы что же, решили проведать свое детище - Небесную ССР?
- Этот гадюшник? Милостыню прошу! - буркнул Владимир Ильич, кидая кепку перед собой.
Николай Александрович философски заметил:
- Пути Господни неисповедимы! - сказал о и бросил в кепку металлический рубль с изображением Владимира Ильича, который вытащил из кармана брюк и пояснил свой поступок: - Для затравки, чтобы лучше подавали.
Разговор явно не клеился, хотя у них было много вопросов друг к другу, да и было о чем поговорить. Пауза явно затянулась. Николай Александрович вернулся к той самой теме, с которой началось их знакомство:
- Кто бы что ни говорил, но народ нынче стал совсем другим - не подают ни вам, ни мне, - сказал он наблюдая за очередным прохожим, который торопливо, не останавливаясь прошел мимо них к воротам Небесной ССР, перед которыми толпилась огромная масса желающих пройти во внутрь.
Владимир Ильич возразил Николаю Александровичу:
- Народ - то наш мало изменился, как был щедрым и отзывчивым, таким и остался. Эти качества веками формировались под влиянием истории, культуры и образа жизни. Русский человек готов делиться последним, искреннее стремится помочь и поддержать. Русские умеют заботиться о других не ради выгоды, а по внутреннему убеждению. Для гостя всегда готово лучшее угощение, есть обычай преподносить гостям хлеб-соль, который одновременно выражает радушие и пожелание добра. Иностранцы часто удивляются открытости русского человека, искреннему приглашению за стол, готовности помочь незнакомцу, заботе о соседях и окружающих.
Он отзывчив умеет понимать другого человека, чутко относится к чужому душевному состоянию. Способен разделить чужую радость и взять на себя чужую боль. Например, многие люди и компании активно помогают тем, кому трудно, перечисляют средства на нужды стариков, детей и даже животных. Умеет понимать и принимать другие народы, что позволило русской нации создать невиданную в истории империю.
Владимир Ильич не удержался и подколол Николая Александровича:
- А вы, батенька, никогда не понимали русский народ, поэтому и расстались с троном. А то, что не подают, так это не от жадности, а из-за бедности. Жизнь такими сделала русского человека. Кто бы ему подал на пропитание. не от хорошей жизни Горбачев колесит по белу свету с протянутой рукой.
Вопреки ожиданию Николай Александрович не стал возражать Владимиру Ильичу.
- И то правда! - сказал он вздыхая. - Во времена оные то побогаче жили - не то что сейчас. Но, поверьте моему опыту, богачи жертвуют огромные суммы на церковь, чтобы она замаливала их грехи, фонды своего имени, а нищим - не подают милостыню. Милостыню дат простой русский мужик, да такая же простая русская баба!
Миллионы жертвуют ради рекламы, а последнюю копеечку отдаст тот самый русский человек достоинства которого вы так красочно описали. Сам с хлеба на воду перебивается, а нищим - подает. Так уж исстари на Руси повелось: помогать униженным и страждущим - сегодня ты помог, а завтра - тебе помогут. В лесу, вдоль рек строят заимки. В них необходимая утварь, продукты - вдруг человек заблудится, попадет в метель в заимке, дверь в которую не закрывается, он может укрыться от непогоды, а продукты - спасут его от голода. На государство, какое бы оно не было распрекрасное - социалистическое, или даже коммунистическое, надежды нет. От сумы, да тюрьмы - не зарекайся! - сказал Николай Александрович, предвосхищая возможные возражения со стороны Владимира Ильича.
Они незамедлительно последовали:
- Вас бы, гражданин Романов, за клевету на социализм, к ответу привлечь!
- Уже привлекали - и не единожды. Даже расстреливали! Никак забыли? Да где теперь те судьи? Сами вон с протянутой рукой вынуждены сидеть! Не рой яму другому - сам можешь в ней оказаться! Уверяю вас: мне - подадут, а вот вам - вопрос. Русский мужик отходчив, не памятует зла. Беженцев приютит. Много их по Руси Великой сегодня в поисках крова скитается, а будет еще больше. Не любит нас - русских, как говаривал поэт, н и гордый внук славян, ни фин, ни образованный тунгус, не говоря уж о калмыке. Велико терпение русского народа, но и оно не безгранично. В своем же гневе страшен русский человек! Быть великой беде! Великая смута грядет на Руси, - пророчествовал Николай Александрович. - Русский человек не прощает предательства, подлости, равнодушия, обиды в отношении близких и слабых. В конце концов рано или поздно забудет и эти обиды. «Когда тебя предали — это всё равно, что руки сломали. Простить можно, но вот обнять уже не получается» - говорил Л.Н.Толстой. Простит ли он вас - бомж Володя, который завел народ в тупик, я, право слово, не знаю.
Владимир Ильич - знатный спорщик - на удивление спокойно выслушал Николая Александровича и не возразил ему, хотя всем своим видом показывал, что готов ринуться в бой. Однако полемики не вышло, по той причине, что он заметил на груди
царя - батюшки не его груди не чёрно-жёлто-белый флаг Российской империи, а трехцветный значок с цветами флага России.
- Вас, гражданин Романов, как я погляжу, на старенькое потянуло - в президентских выборах решили участвовать, неужели думаете, что народ поддержит вашу кандидатуру? Может быть и в общество "Память" вступили?
Николай Александрович истово трижды перекрестился.
- Мы - демократы!- назвал он себя по привычке во множественном числе.
Его оговорка не ускользнула от внимания Владимира Ильича. Дискутировать с представителем черносотенной организации он считал ниже своего достоинства, поэтому ограничился краткой репликой:
- Знаем мы таких демократов! Вам бы только до власти добраться, а вешать будете потом. Но наш народ - не дурак! Его на мякине не проведешь! Лидер страны, от которого отвернулся народ, может повторно завоевать его доверие в том случае, если он имеет позитивную известность, политический авторитет, волю, профессиональный опыт, доброжелательное отношение к людям. Пользуется доверием у населения, которая сохраняется благодаря целенаправленной систематизированной деятельности лидера, важным составляющим ее становятся воплощение жизненных стратегий, высокие стандарты и эффективность деятельности. Доверие к политику может возникать, если им озвучиваются определённые ценности, схожие с ценностями электората. Быть честным и открытым. Лидер должен честно отвечать на вопросы, находиться в прямой коммуникации с людьми. А у вас он есть? Хорошо сказал о вас Шульгин - известный монархист, который принимал от вас отречение от царской власти: "Этот несчастный государь был рождён на ступенях трона, но не для трона!"
От себя добавлю: Из вас выйдет такой же президент, каким вы были и царем - пустым местом.
К своему несчастью, Николай Александрович не был знаком с трудами Ленина. А если бы читал их, то смог бы возразить Ленину его же цитатой: "Каждая кухарка должна научиться управлять государством." Вот и он научится!
Реальными кандидатами на пост Президента Небесной ССР были два человека: Сталин и Николай - 2. А за кого бы вы проголосовали, дорогой читатель? Пишите!
Николай Александрович, когда попал на Небеса, не сетовал на судьбу, н извергнувшую его с царского престола в придорожную пыль. "На все воля Божья!" - говорил он, когда его собеседник возмущался тем, что венценосная персона, святой новомученник, канонизированный православной церковью, пребывает не в свите Господа, а просит милостыню у придорожного столба, указывающего путь в Небесную ССР.
Когда в отделе кадров его, чтобы поиздеваться над ним, направили его на работу нищим, он не возмущался, а покорно принял это назначение. Он рьяно взялся за работу, но план не выполнял. В профсоюзе попрошаек его встретили настороженно, опасаясь того, что пользуясь своей известностью, он отобьет у них всех клиентов.
Вот почему Николаю Александровичу пришлось самому постигать все премудрости древнейшей профессии. Он много набил шишек, много шишек набили ему прохожие, коллеги по профессии потешались над ним, видя его промахи. Николай Александрович прошел все круги ада, пока досконально не овладел искусством просить милостыню. Но прошло время и Николай Александрович стал выполнять план, более того, считал что его призвание - просить милостыню. А во время Перестройки заслуженно выбился в передовики и получил значок "Гвардеец 12 пятилетки."
Николай Александрович не проявлял особого рвения в общественной работе. Числился наставником какого то оболтуса, не пропускал профсоюзных собраний, но ни разу не выступал на них - сидел ниже травы, тише воды.
За долгие семьдесят лет пребывания на Небесах, Николай Александрович ко многому привык, как и все верил обещаниям партии со дня на день построить на Небесах райскую жизнь, но так и н смог привыкнуть к хамству, беспардонности и грубости властей. С детства он привык к изысканным манерам, а здесь сплошной мат - перемат.
И Владимир Ильич тоже не отличался хорошими манерами. Сидеть и высматривать, когда появится прохожий, чтобы попросить у него милостыню - скучно. А Владимир Ильич вместо того, чтобы поддержать беседу - обсудить актуальные вопросы внутренней и внешней политики Небесной ССР, как то: поругать Горбачева за нерешительность, партию за - консерватизм, позлословить относительно видовой принадлежности неведомой зверушки, которым, вместо богатыря, разразилась плановая экономика, которая чуть - чуть беременна рынком, уставился на газету, которую постелил на камень на которой сидел Николай Александрович.
Николай Александрович, демонстрируя свое дружелюбие, привстал и вытащил из под себя газету "Правда" с передовицей и протянул ее Владимиру Ильичу со словами:
- Читайте, сударь!
Владимир Ильич, даже не поблагодарив, выхватил из рук Николая Александровича газету и углубился в чтение. Читая передовицу, Владимир Ильич бурно демонстрировал свое отношение к прочитанному: гневно притоптывал ногой, осуждающе цокал языком, бурчал что-то невразумительное себе под нос. На одном дыхании прочитал передовицу и вернул ее Николаю Александровичу. Николаю Александровичу надоело наблюдать за тем как Владимир Ильич реагирует на создание Российской Коммунистической партии, о чем шла речь в передовице, он, от нечего делать, вытащил из кармана несколько юбилейных рублей с изображением Ленина и стал их внимательно рассматривать.
- Что-то мало стали под вас подавать, Владимир Ильич, - сказал он, адресуя свои слова не к живому Ленину, сидевшему рядом, а - его портрету на монете.
Владимир Ильич, обдумывая передовицу, никак не отреагировал на его слова.
В надежде продолжить беседу, Николай Александрович несколько раз Владимира Ильича, но тот настолько углубился в свои мысли о создании РКП, что не услышал, что его несколько раз окликнули. Посетовав на невоспитанность некоторых небожителей, Николай Александрович вытащил из потайного кармана серебряный рубль со своим портретом. Натер его до зеркального блеска о рукав рубашки и бережно положил в фуражку поверх остальной мелочи. Вволю налюбовавшись своим портретом, он с сожалением спрятал серебряный рубль в потайной карман и безрадостно вздохнул:
- Рано! Еще не пришло время для конвертируемой валюты! - Не глядя, на ощупь вытащил из кармана другой рубль с памятником воину - победителю, который установлен в Трептов парке в Германии. - Армию у нас еще пока любят и чтут славную победу, поэтому должны подавать милостыню с большей щедростью. - Подперев голову руками, с тоской посмотрел на жалкую кучку монет, лежавшую в фуражке - сегодняшнюю выручку. - Сегодняшний план по сбору милостыни явно будет сорван!
Еще раз глянув на монеты, лежавшие в фуражке Николай Александрович заметил, что вместо юбилейного рубля, выпущенного к 20 - летнему юбилею Победы, он положил в фуражку тоже юбилейный рубль с изображением Ленина. На монете на фоне огромного серпа и молота вождь мирового пролетариата, вытянув руку вперед и вверх, указывал
праведникам, живущим по его заветам, правильный путь в счастливое сказочное далеко. Звездочка под его рукой была тем самым "далеко" - Небесной Советской Социалистической республикой. Неправдоподобно большой серп и молот указывали будущим небожителям на то, чтобы они н расслаблялись - на небесах их ждет не праздное безделье, а тяжелая работа по благоустройству небесной пустоши, именуемой в путеводителях чистилищем, которое сталинские квартирьеры, заплутавшие в бездорожье, нарекли социалистическим раем.
Николай Александрович и на небесах остался суеверным человеком. Он, как и большинство обывателей, верил в мистику и всякую чертовщину. Он мог часами - были бы только слушатели, расшифровывать кабалистику магических знаков и символов, окружающих лик творца социалистического рая. При случае, особо доверенным лицам, мог намекнуть на то, что звезда, которую так любят большевики, это - товарный знак Сатаны.
Желающих послушать самого Царя - батюшку - новоявленного святого, всегда хватало. Некоторые из них с помощью спиритических сеансов специально отправлялись в рискованное путешествие для того, чтобы пообщаться с святым пророком.
Заметив свою оплошность, Николай Александрович не спешил убирать из фуражки неконвертируемый рубль с изображением Ленина. Наоборот, порывшись в своих бездонных карманах, он вытащил еще несколько юбилейных рублей с изображением Ленина. Выложил их на ладони в ряд, потом рядом с ними положил имперский рубль со своим изображением и сравнил их. Имея дело с деньгами, Николай Александрович не плохо стал разбираться в тонкостях нумизматики - весьма точной науки. Удивляясь тому, что не заметил эту несуразицу сразу, он окликнул Владимира Ильича:
- Сударь, почему это вы смотрите налево, а рукой показываете направо. Эдак и заплутать недолго. К вашему сведению: в притче о втором пришествии Иисуса Христа, праведников ставят справа от Христа, а грешников — слева (Мф.25:31–34;41). Так куда идти небожителям: направо или налево? Поясните, милостивый государь!
Владимир Ильич не сразу сообразил о чем идет речь. Ожидая подвох со стороны своего главного классового врага - Николая -2 - он спросил:
- На что вы намекаете?
Николай Александрович протянул руку - на ладони лежали вряд три монеты .
- Господи, да ни на что я не намекаю! Всюду вам мерещатся заговоры, какие-то политические интриги. Вот, смотрите: видите, я, как и положено, смотрю направо. Вы же - в другую сторону - налево, где грешники. А на другой монете указываете правильный путь - к праведникам. Как прикажете это понимать, сударь?
Владимир Ильич внимательно посмотрел на монеты, лежавшие на ладони Николая Александровича. На одной из монет он, действительно указывал правильный путь не в социалистический рай, а - к звездам. Он сам лишь недавно, после разговора с художником - дядей Ваней - пришел к пониманию для чего предназначена Небесная
ССР - стать новым миром, в котором ему предназначено пройти путем Христа. Но, оказалось, что монета, посвященная этому памятному событию, уже отчеканена и не сегодня, а много десятилетий тому назад.
Владимир Ильичу очень хотелось хоть с кем-то поделиться его открытием о создании нового мира, но не рассказывать же об этом Николаю Александровичу. Чтобы закончить разговор, он сказал:
- Я - не силен в нумизматике! Наверное, так положено. - И в шутку добавил: - Не могу же я смотреть в ту же самую сторону, что и кровопиец - император!
Услышав эпитет, который уже давно вышел из обращения, Николай Александрович поморщился словно от зубной боли. Он мог бы поспорить с Лениным о том, кто из них больший кровопиец, но не стал этого делать. Ор продолжил прерванную тему:
- Нумизматика - точная наука. В ней с кондачка ничего не рисуется. Какая - ни будь завитушка на гербе - не просто завитушка, а что-то да обозначает. Например,
звезда. Знаете, что обозначает звезда?
Владимир Ильич устало махнул рукой.
- Мне бы ваши заботы!
- Нет, вы послушайте, - настойчиво сказал Николай Александрович. - Еще в мрачное средневековье знали, что Сатану можно вызвать, начертив на земле магический знак - пятиконечную звезду. Крест, а - не звезда - вот истинный символ революционера! Мученик же Христос может по праву считаться крестным отцом революционеров - коммунистов всех времен и народов. Вот почему вы и ваши последователи боролись с церковью.
Есть основания полагать, что Иисус Христос мог быть не только религиозным лидером, но и активным участником антиримского сопротивления. Его действия, слова и окружение свидетельствуют о том, что он был гораздо более радикальной фигурой, чем принято считать.
Христос не был против чего-то, Он просто хотел показать людям, что времена Ветхого Завета прошли, теперь Бог заключает с людьми Новый Завет. Христос не с кем не воевал, ведь Христос и Апостолы не убили не одного человека в своей жизни.
Христос ставил под вопрос религиозно-общественную систему вместе с культом и радикализировал пророческую критику несправедливости и ритуализма израильского народа. Он представлял собой беспрецедентный вызов для всей общественно-религиозной системы и её представителей, священников.
Иисус Христос учил людей общаться с Богом без религий и культовых сооружений. Из этих цитат Иисуса следует, что он не собирался создавать новую религию, а призывал верить Богу без посредников.
Иисус Христос никогда не готовил восстание, а шёл на добровольную крестную смерть за грехи людей. Он никого не хотел свергать, никогда не подговаривал народ против власти.
Христос был первым революционером в истории. Он совершил первую мировую революцию, дав свободу всем народам и племенам мира.
Иисус не был революционером в привычном смысле слова. Он не пытался захватить власть вооруженным путем, а когда его хотели сделать царем, уклонился. Его проповедь о любви к врагам была противоположна тому героическому образу кровавой битвы во имя Божие, которым грезили революционеры-зилоты.
Владимир Ильич усмехнулся:
- Если следовать вашей логике, то первым революционером надо считать... Сатану, дьявола - он восстал против изначального Божественного Миропорядка. Но лучше называть его Светоносным - в переводе с латинского - Lucifer. Про себя же Владимир Ильич подумал: "Ох, не так-то прост, оказывается, наш Николашка, как хочет казаться окружающим! Хотел бы я знать, что у него на уме?"
От себя позволю заметить, что они оба шли разными путями, но пришли к одному и тому же самому выводу: Небесная ССР нуждается не в человеке, способном поднять и повести за собой народ на революцию, а... Христе.
Владимир Ильич ревниво глянул на бывшего императора, а теперь на депутата Верховного Совета Небесной ССР и кандидата в Президенты, а как на конкурента. Владимир Ильич, к сожалению не понял главного: он собирался, как Христос, взойти ради спасения народа на голгофу, не замечая того, что это место уже давным - давно и прочно занято Николаем - 2.
Николай Александрович, не заявляя об этом громогласно, смиренно шел путем Христа долгие семьдесят лет и дорожный указатель, возле которого он просил милостыню, была его, а не Владимира Ильича, голгофой. Очевидный вывод напрашивался сам собой: если избрать Николая Александровича Президентом Небесной ССР наступит царство Христово. Владимир Ильич, думая о глобальных проблемах, н заметил очевидного: он решил принести себя в жертву и как нарисовал Художник Иван Иванович - руководитель бригады реставраторов - быть распятым на звезде. Этим Владимир Ильич все страшно запутал, такую кашу заварил, что ее вовек не расхлебать! Еще и Сталин со своей попыткой установить военную диктатуру, как на Земле, так и на Небесах, свои пять копеек вставил! Все это вместе взятое и привело к тем драматическим событиям, которые привели к памятным событиям августа девяносто первого года.
В планах спасения Космоса от саморазрушения, разработанных Владимиром Ильичом, Николаю Александровичу не нашлось места, поэтому он решил разгромить своего политического оппонента в пух и прах.
- Эва, куда вас занесло, батенька!- насмешливо воскликнул Владимир Ильич. -
Вы уже взялись учить нас революционной символике! Того и гляди, скоро, как в 190 году до кнута дойдет, а то и до виселицы! Знаем мы таких горе - политиков - навидались на своем веку! Нас на мякине не проведешь! На словах: плюрализм мнений, многопартийность, демократия, общечеловеческие ценности и прочая буржуазная чепуха, а на самом то деле одного хотите: вернуть утраченный престол. Пусть он будет по другому называться, но суть-то остается прежней - захватить власть в свои руки! Вот, что у вас на уме! Спите и водите себя Президентом - батюшкой! Все остальное: чепуха и сказочки для простачков!
Владимир Ильич разошелся не на шутку:
- Уже и звезда вам по нутру выдумываете про нее неизвестно что! Посчитали бы лучше звезды на американском флаге. Да будет вам известно, что в христианстве она символизирует пять ран Иисуса Христа или пять радостей Марии. Также считается символом круговорота в природе.
Сейчас пятиконечная звезда (Красная звезда) в России — символ Красной армии и молодого Советского государства. Она украшала буденовку и была на красном знамени. Попробовали бы вы во время гражданской войны сказать о звезде хотя бы слово - вас бы мигом к стенке поставили за контрреволюционные разговоры. Рабочий класс мигом бы объяснил вам за какие идеалы и под каким знаменем он сражается.
Народ еще в семнадцатом году разобрался куда и с кем, и под какими лозунгами и знаменем ему идти!
Николай Александрович был не согласен с Лениным, но прекрасно понимал, что спорить с ним абсолютно бессмысленно, так как он, благодаря марксиско - ленинской диалектике, мог легко доказать. что черное это - белое, а белое это - черное, что уже не единожды проделывал, руководя государством, когда, например, доказал, что поражение Германии и потеря огромной территории на самом деле это... победа революции. А введение в стране НЭПа, если воспользоваться словами Ленина, сказанными им по другому поводу, это "шаг вперед и два шага назад" и много, много других примеров.
В это время послушался далекий колокольный звон - где-то на Дальнем Востоке зазвонили колокола, созывая прихожан к заутренней молитве. Николай Александрович трижды размашисто перекрестился.
- Вот она - новая музыка России! Испокон - веков на Руси колокола созывали не только на молитву, а и на великие дела! Рано вы похоронили Россию, господин бомж!
Россия пробудится от вековой спячки, в которую впала благодаря вашей милости. В мире нет такой силы. которая сможет остановить ее! Уступите дорогу, господа - товарищи коммунисты, ваше время вышло! Это по вам звонят колокола! Прощай страна советов и здравствуй Великая Россия!
Неожиданно для Владимира Ильича Нколай Александрович прочитал отрывок из поэмы А.Блока "Скифы":
"Мильоны - вас. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы,
С раскосыми и жадными очами!
Для вас - века, для нас - единый час.
Мы, как послушные холопы,
Держали щит меж двух враждебных рас
Монголов и Европы!
Века, века ваш старый горн ковал
И заглушал грома, лавины,
И дикой сказкой был для вас провал
И Лиссабона, и Мессины!
Вы сотни лет глядели на Восток
Копя и плавя наши перлы,
И вы, глумясь, считали только срок,
Когда наставить пушек жерла!
Вот - срок настал. Крылами бьет беда,
И каждый день обиды множит,
И день придет - не будет и следа
От ваших Пестумов, быть может!
О, старый мир! Пока ты не погиб,
Пока томишься мукой сладкой,
Остановись, премудрый, как Эдип,
Пред Сфинксом с древнею загадкой!
Россия - Сфинкс. Ликуя и скорбя,
И обливаясь черной кровью,
Она глядит, глядит, глядит в тебя
И с ненавистью, и с любовью!...
Да, так любить, как любит наша кровь,
Никто из вас давно не любит!
Забыли вы, что в мире есть любовь,
Которая и жжет, и губит!
Мы любим все - и жар холодных числ,
И дар божественных видений,
Нам внятно всё - и острый галльский смысл,
И сумрачный германский гений...
Мы помним всё - парижских улиц ад,
И венецьянские прохлады,
Лимонных рощ далекий аромат,
И Кельна дымные громады...
Мы любим плоть - и вкус ее, и цвет,
И душный, смертный плоти запах...
Виновны ль мы, коль хрустнет ваш скелет
В тяжелых, нежных наших лапах?
Привыкли мы, хватая под уздцы
Играющих коней ретивых,
Ломать коням тяжелые крестцы,
И усмирять рабынь строптивых...
Придите к нам! От ужасов войны
Придите в мирные обьятья!
Пока не поздно - старый меч в ножны,
Товарищи! Мы станем - братья!
А если нет - нам нечего терять,
И нам доступно вероломство!
Века, века вас будет проклинать
Больное позднее потомство!
Мы широко по дебрям и лесам
Перед Европою пригожей
Расступимся! Мы обернемся к вам
Своею азиатской рожей!
Идите все, идите на Урал!
Мы очищаем место бою
Стальных машин, где дышит интеграл,
С монгольской дикою ордою!
Но сами мы - отныне вам не щит,
Отныне в бой не вступим сами,
Мы поглядим, как смертный бой кипит,
Своими узкими глазами.
Не сдвинемся, когда свирепый гунн
В карманах трупов будет шарить,
Жечь города, и в церковь гнать табун,
И мясо белых братьев жарить!...
В последний раз - опомнись, старый мир!
На братский пир труда и мира,
В последний раз на светлый братский пир
Сзывает варварская лира!"
Владимир Ильич без особого труда догадался, что было на уме у Николая Александровича. Он не мог допустить того, чтобы последнее слово в политической дискуссии осталось за оппонентом. Поэтому их дискуссия не закончилась на этой высокой ноте, как ошибочно полагал Николай Александрович, а была продолжена. Владимир Ильич с горькой усмешкой на лице спросил:
- Единая и неделимая?
- Прежде всего: суверенная, демократическая и, естественно, соборная.
- Этого то я и опасался. Все возвращается на круги своя! Печально, но, кажется, за девяносто первым годом наступит... тридцать седьмой.
- Намекаете на то, что Горбачев сможет узурпировать власть? - с беспокойством спросил Николай Александрович.
- Горбачев! При чем здесь Горбачев? При всем своем желании, в силу особенностей своего характера, он никак не сможет стать диктатором. Разве что... опереточным. Нет, угрозу демократии представляет не Горбачев, а тот, кто придет к власти на волне митинговой демократии.
- Ельцин? - предположил Николай Александрович, который, будь у него на то возможность, двумя руками голосовал бы за него на президентских выборах.
Владимир Ильич задумчиво повторил:
- Ельцин? Не думаю. Скорее всего кто-то из органов. КГБ, или как оно сейчас называется, еще не сказало своего последнего слова. Какая-то совсем малозаметная личность.
- Вы на кого намекаете?
- Я не намекаю, я - анализирую сложившуюся ситуацию.
Николай Александрович потребовал прямого ответа:
- А вы, вообще-то, за кого за Ельцина или Горбачева?
Владимир Ильич, лукаво глядя на Николая Александровича, сказал:
- Ни за одного, н и за другого.
- Нет вы поясните, что вы этим хотите сказать?
- Все очень просто: Я не верю Ельцину, который вышел из партии, а он, замечу, обязан ей всем, но я и против Горбачева, потому, что он... не вышел из партии.
- Не даром у вас по логике в школе была четверка, - съязвил Николай Александрович.
Перепалка между ними могла продолжаться еще бесконечно долго, но на дороге появился первый путник. Николай Александрович, работавший в Верховном Совете Небесной ССР "как правило", притупил к выполнению своих профессиональных обязанностей - просить милостыню.
- Подайте, Христа ради! - жалобно затянул он.
Возле них с озадаченным видом остановился представительный мужчина с заметным животиком в дорогом импортном костюме, который был располосован на неровные полосы. Думаю читатель легко узнал в нем Сидора Никаноровича. Владимир Ильич вместо того, чтобы присоединиться к Николаю Александровичу и просить милостыню, поинтересовался у него:
- Любезный, позвольте полюбопытствовать, кто это вам такую добротную вещь попортил?
- Неужели грабители напали? - испуганно воскликнул Николай Александрович и с тревогой покосился на фуражку с мелочью.
- Жена! - кратко ответил Сидор Никанороич.
- Жена?! - почти хором воскликнули Владимир Ильич и Николай Александрович.
- Он самая! Наслушалась старых бабок, дура набитая, о том, что грабители могут позариться на дорогой костюм и раскопать могилу еще и в туфлях дрелью дырки просверлила.
Владимир Ильич не удержался и задорно захохотал. Вволю насмеявшись, он заметил:
- Зато жарко не будет!
Его слова были восприняты Сидором Никаноровичем как намек на то, что на небесах его встретят не с распростертыми объятиями, а вовсе даже наоборот.
- Послушайте, мужики, а правду говорят, что у вас тут грешников на раскаленную сковородку сажают голым задом, да расплавленной смолой потчуют.
В место ответа Владимир Ильич спросил его:
- А что, есть за что?
Сидор Никанорович задумчиво почесал в затылке и чистосердечно признался:
- Наберется всякого разного, сказал он и пояснил: - Партийный я, - сказал он и тут же начал оправдываться: - Нужда заставила! У нас, ведь, как в Союзе то раньше было: если ты не член партии, то ты и не человек вовсе. О карьере можешь и не мечтать. а я всегда в Бога верил. Даже детей крестил для чего специально ездил в соседнюю область, где меня никто не знает. Пасху, Рождество, Троицу. как деды - прадеды отмечал. В церковь, правда не ходил, так как коммунист, а дома отмечал по тихому. Но на Президентских выборах за Ельцина голосовал. Как думаете, мужики, зачтется мне это на суде или нет?
-Покаяться никогда не поздно, - сказал Николай Александрович.
Услышав эти слова, Сидор Никанорович заметно оживился:
- Вот и я так думаю! Я, ведь и в партию-то вступил не по своей воле - заставили, ироды окаянные. А я, если хотите знать, всегда был против коммунистических идей, которые противоречат человеческому естеству. А всегда был сторонником рыночной экономики, частной собственности, демократии и верховенства прав человека над интересами государства. Но что я мог сделать против этого монстра - партии. Я - маленький человечишка букашка... Вот и молчал. Знал, что попробуй я сказать что ни будь против меня бы в порошок стерли.
Николай Александрович одобряюще похлопал его по плечу и сказал:
- Ты - не человечишка, не жалкая букашка, а - Человек! Человек с большой буквы!
Воспользовавшись удобным моментом Сидор Никанорович представился благообразному старцу:
- Сидор Никанорович Янаевский.
Николай Александрович показал на него рукой и сказал Владимиру Ильичу:
- Вот он - настоящий русский человек, с которым мы будем возраждать Святую Русь изначальную - новую Россию! - ОН повторил его имя и отчество: - Сидор Никанорович... Как звучит! Как звучит - песня да и только!
Надо заметить, что Сидор Никанорович стеснялся своего, как ему казалось, деревенского имени и зачастую представлялся незнакомым людям как Семен Николаевич. Николай Александрович в свою очередь представился:
- Николай, - сказал он, подав руку Сидору Никаноровичу.
Сидор Никанорович услышав, что его причислили к новым русским покраснел от смущения.
- Спасибо за доверие! - браво отрапортовал он. - Оправдаю! - И стал мучительно вспоминать бабушкины рассказы о святом Николае. Вспомнил, что на рождество святой Николай раздает послушным детишкам подарки. Еще бабушка в молитвах обращалась к какому-то Николаю - Угоднику и просила у него здоровья для себя и для близких. За что свтяой Николай он никак не мог вспомнить.
- Простите великодушно, запамятовал как вас по батюшке зовут?
- Александрович... Николай Александрович Романов.
Владимиру Ильичу надоел этот цирк и он уточнил:
- Божиею милостию Николай Вторы;й, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский и прочая, прочая, прочая...
Сидор Никанорович всплеснул руками от удивления:
- Простите, Государь, не признал вас в этом маскарадном рубище! - заюлил он и вместо того, чтобы пожать протянутую руку, принялся ее... лобызать. - Как я рад... Как я рад... Даже не мечтал о том, чтобы удостоиться такой высокой чести - разговаривать с вами. Без слез и содрогания не мог спокойно читать о вашей казни.
Дитя малое -сына - цесаревича Алексея - не пожалели бусурмане окаянные! - Он погрозил кому-то кулаком, очевидно, своим однопартийцам. - Народ проклянет коммунистов за их кровавые злодеяния! За все ответят! - Он даже процитировал подходящую цитату из Евангелия: - "Ибо каким судом судите, таким будете судимы" от Матфея, глава 7, стих 2.
Владимиру Ильичу было противно наблюдать за тем, как коммунист либезит перед Государем и проклинает своих однопартийцев.
- Послушай-ка, любезный, а лично тебе чем коммунисты то не угодили? - спросил он.
Сидор Никанорович особо не приглядываясь к попрошайке отнесся к нему как к обыкновенному нищему. За то время, что Сидор Никанорович работал первым секретарем обкома партии, ему пришлось немало повозиться, чтобы очистить областной центр от этого сброда. Он умел разговаривать с этими отбросами общества. Но это было на Земле, на Небесах же, если верить первой Заповеди Блаженства Нагорной проповеди Иисуса Христа, "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное". (Мф. 5:3) То есть нищие, которые смирили гордыню и униженно просят милостыню в рай попасть значительно легче, чем богачу. Уместно вспомнить, наверное, слова Марка: "Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Божие". Евангелие от Марка (10:25).
Сидор Никанорович грозно глянув на Владимира Ильича, рявкнул:
- Не с тобой разговаривают! Даже здесь от этого сброда прохода нет! - пожаловался он Николаю Александровичу. Николай Александрович ничего не сказал по поводу отбросов общества, но повторил вопрос Владимира Ильича. Сидор Никанорович охотно ответил:
- Мне, если хотите знать, партия всю жизнь поломала и в могилу свела!
- Вот даже как?! - ужаснулся Николай Александрович. - Как я вас хорошо понимаю! Мы с вами, можно сказать, коллеги по несчастью.
- Именно так! Мне полгода оставалось до пенсии. Я работал секретарем обкома это - что-то вроде... губернатора, - пояснил он. - Но пришлось уйти по собственному желанию.
- Генеральская должность, - заметил Николай Александрович. - Дворянское звание полагается.
Сидор Никанорович притворно замахал руками.
- Какой из меня дворянин? Лапотник я - крестьянский сын.
- Я могу привести массу примеров, когда простой крестьянин получил дворянский титул. Например: Осип Иванович Комиссаров-Костромской — костромской крестьянин, стал дворянином после того, как спас императора Александра II от смерти в 1866 году. Но наиболее известен Никита Демидов — основатель династии уральских промышленников Демидовых, был родом из государственных крестьян. И еще массу других примеров. Так что вы зря уничижаетесь.
Чтобы потрафить вкусам Николая Александровича, Сидор Никанорович для виду сказал:
- Бедная, бедная Россия ничего русского в ней не осталось. Наш областной центр закрытый город, так как в нем находится много важных военных предприятий. В городе всегда был образцовый порядок. Прилавки магазинов от продуктов, конечно, не ломились, но всегда можно было купить все самое необходимое. Кроме того на предприятиях были продуктовые заказы с самыми дефицитными продуктами. Одним словом, кормил народ не хуже, чем в Москве.
- Сняли? - предположил Владимир Ильич.
Сидор Никанорович грозно глянул в его сторону, но ничего не сказал. Что-то в лице нищего показалось ему знакомым. Он явно раньше уже видел где-то эти хитрющие глаза. Но Сидор Никанорович не придал этому значения. Он развел руками и сказал:
- Сняли... - тяжело вздохнул и пояснил: - Побывал в Японии с деловым визитом - связи налаживал с бизнесменами. Совместный завод хотели построить по выпуску микроэлектроники. На суточные машину купил, правда, подержанную. Сына женил вот и решил ему свадебный подарок сделать. И машина то, Господи, тьфу - одно название! Развалюха - развалюхой. Все покупали, ну я и поддался массовому психозу... Ну, а когда в области прознали о моей покупке, такой шум подняли наши местные горе - демократы - жуть. Пикет устроили с плакатами под зданием обкома. Прессу подключили, телевидение. Даже по ЦТ сюжет показали. Вот и пришлось написать заявление об увольнении по собственному желанию. А все этот виноват... - Кто именно виноват Сидор Никанорович не сказал, но он явно имел ввиду Горбачева. Не назвал он его фамилию по ой простой причине, что посмотрел в сторону Владимира Ильича - того самого представителя народа, который митинговал под зданием обкома, открыл рот, чтобы сказать, но так и не сказал, потому что, наконец-то, узнал Владимира Ильича. Так и простоял с открытым р том несколько минут. Потом все ж таки сумел выдохнуть из себя: - Владимир Ильич... Товарищ Ленин...
- Он самый.
Николай Александрович подтвердил:
- Гражданин Ульянов собственной персоной.
Сидор Никанорович растерялся и не знал, что ему говорить.
- Владимир Ильич, как так... Вы и - здесь! Но почему... - несвязно лепетал он.
Николай Александрович хотел объяснить, что нищим работает он, а Владимир Ильич сидит здесь по собственной инициативе. Но Владимир Ильич не дал ему это сделать, чем ввел Сидора Никаноровича в заблуждение о том какое место занимала партия в Небесной ССР.
- Неважно! - сказал Владимир Ильич. - Где хочу, там и - сижу. А ты вот что мне скажи, кормилец, тебе не стыдно было в Японии по помойкам лазить, да машину на свалке покупать? Ты какой - ни какой, а секретарь обкома, губернатор области, как ты сказал. Ты не мог подумать своей головой что напишут в Японии о твоей покупке? Губернатор из нищей России купил на свалке развалюху и безмерно счастлив от своей покупки! Лучше бы ты уж купил там самый навороченный Мерседес или Форд последней модели, а - не развалюху! тогда бы не было так стыдно за Россию - Матушку, которую ты опозорил.
Чего тебе не хватало в жизни? Всего было вдоволь: и спецпаек, и спецмагазин, служебный автомобиль, казенная дача... Партия все дала, чтобы ты служил ей верой и правдой. Тебе этого оказалось мало. Правильно сделали, что уволили тебя, я бы и из партии выгнал, чтобы другим было неповадно.
Как стыдно... Как стыдно... Мне стыдно, что такие коммунисты пошли.
Сидор Никанорович понял что сболтнул много лишнего о партии, о себе, но что-то исправить было уже поздно. "Разоткровенничался... - подумал он. - Кто, спрашивается за язык то тянул? Можно было, конечно, пустить слезу, как он не раз делал, искренно раскаяться... Но, спрашивается, перед кем? - он бросил взгляд на Владимира Ильича. - Порошенное пальто, борода до пояса, замызганная кепочка, сидит с протянутой рукой... Нет, было бы перед кем унижаться! Если сам вождь просит милостыню, то партия здесь явно не в почете! Иного и быть не может - коммунисты безбожники и в Царстве Божьем им нет места!" - сделал он, как ему казалось, правильны вывод о роли и месте партии в Небесной ССР. Если бы Сидор Никанрович знал о том, какую ошибку он совершил, ползал бы на коленях в ногах Владимира Ильича и просил бы пощадить его.
Лучшая оборона - нападение и Сидор Никанорович пошел в атаку:
- А сам то чем занимаешься? - накинулся он на Владимира Ильича. Кто бы знал, как приятно тыкать Вождю, резать правду - матку ему в лицо - о подобном счастье он и не мечтал. - Милостыню просишь! А, может быть, ты партийные взносы собираешь? Я как раз за последние два месяца не заплатил! - Он вытащил из потайного корманчика брюк, о существовании которого жена не подозревала, заначку - сто рублей и помахал ими перед носом Владимира Ильича. - Могу уплатить. Сдача найдется?
Владимир Ильич протянул руку для того, чтобы взять деньги, но Сидор Никанорович торопливо спрятал их, а Владимиру Ильичу показал кукиш.
- А вот это - видел? На Земле тридцать с лишним лет кровь сосали - заставляли партвзносы платить и на Небесах норовите в карман залезть! Кровососы! Ненавижу! Из-за ваших дурацких принципов всю жизнь должен был нищим притворяться. В Японии, не говорю уже про США, нищий на мусорке лучше живет, чем я - первый секретарь обкома партии - бог и царь в масштабах области. Социальная справедливость... Все - для блага народа... Все во имя человека... А где вы видели этот ваш распрекрасный народ? Кругом одно быдло! Готовы в грязи, впроголодь жить, лишь бы сосед не жрал копченую колбасу. Машину, видите ли, я привез из Японии - какой ужас! Квартиру сыну вне очереди дал... Да если бы не вы - коммунисты - мой сын бы во дворце жил. - Он с ненавистью посмотрел на Владимира Ильича. - Сусанин хренов! Завел народ черти куда, сам с протянутой рукой стоит - милостыню просит, а туда же - мораль читает. - Он скомкал сторублевую купюру и, испытывая огромное наслаждение, швырнул ее в лицо Владимира Ильича. - На, подавись моими кровными!
Сто рублей упали возле ног Владимира Ильича, он не сделал малейшей попытки поднять их. Николай Александрович нагнулся и хотел поднять сто рублевую купюру, но Сидор Никанорович остановил его гаркнув:
- Не смей, Государь делать этого! Пусть этот - чей портрет на купюре - в ножки мне поклонится - для того его здесь и поставили, чтобы он каждому прохожему, которого завлек своими байками о счастливом будущем в пекло, в ножки кланялся, да благодарил за подаяние. Это - похлеще будет, чем с утра расплавленную смолу пить. - Он смотрел прямо в глаза Владимиру Ильичу. Владимир Ильич не отвел глаза. Со стороны все происходящее напоминало детскую игру "Гляделки". Правила ее просты: кто первый моргнет, тот - проиграл.
Николай Александрович пристыдил его:
- Что же вы, гражданин, деньгами разбрасываетесь? Хамите... Не хорошо это!
- А пошел ты... - выругался Сидор Никанорович, который слетел с катушек. - Тебя же в... - в каком именно году это произошло, Сидор Никанорович не помнил. - Тебя и всю твою семью по его приказу шлепнули, а ты его защищаешь! Да у нас сейчас - в Союзе - простые мужики его памятники дегтем мажут. Скоро его мумию из Мавзолея за ноги вытащат, да сожгут на лобном месте, а пепел развеют, чтобы и духа его не осталось в России! - Сидор Никанорович по прежнему с ненавистью смотрел в глаза Владимиру Ильичу.
Владимир Ильич был не робкого десятка и не испугался грозного вида Сидора Никаноровича. Кому- то другому он может быть и поклонился в ножки, да не один раз, но только н Сидору Никаноровичу
Николай Александрович воспользовавшись тем, что о нем забыли, изловчился и поднял сторублевую купюру с земли и протянул ее Сидору Никаноровичу.
- Забирайте свои деньги - они вам самому еще понадобятся - и - уходите! Разговор с вами мне до крайности неприятен!
- Спелись... На пару, значит, работаете: один - на жалость давит, другой на - сознательность. Ловко! А деньги... Деньги оставьте себе. У нас тоже гордость имеется! Да и, если говорить искренно, вы их - деньги - честно заработали. Посмотрел на вас обоих и на душе легче стало. Теперь и смола слаще меда покажется. Никогда на душе так хорошо не было, как сейчас! Вот, что значит выговориться. Столько лет молчал и не резал правду - мату в глаза, а это, оказывается, так здорово! - Он глянул сначала на Владимира Ильича, потом на Николая Александровича, после чего спросил у них: - Никак в толк не могу взять, чего вы в семнадцатом году не поделили? Вы прекрасно работаете в одной команде! Если бы тогда миром поладили, так мы бы сейчас во то крат лучше жили, чем сейчас. - Он повернулся и, не прощаясь, ушел, но остановился и крикнул: - Ерунда все это - так бы и жили, как живем сейчас, а то и хуже! - Сидор Никанорович вернулся и подошел к Владимиру Ильичу. - Хотите правду услышать, Владимир Ильич?
- Да уж наслушались мы вашей правды, гражданин - товарищ, - сыты ею по горло! - Ступайте себе с Богом к месту назначения и не отвлекайте от работы. Вон новые гости к нам идут. Нам план надо выполнять, а не разговоры говорить! - сказал Николай Александрович.
Сидор Никанорович подчеркнуто вежливо холодно сказал Николаю Александровичу:
- Простите, Ваше высочество, не с вами разговаривают. Ваше дело - сторона. Отойдите и не мешайте двум коммунистам откровенно поговорить между собой.
Владимир Ильич поправил его:
- Как бывший коммунист! Вы себя из партии сами исключили.
Сидор Никанорович на сей раз не стал возражать Владимиру Ильичу и неожиданно согласился:
- Хорошо, пусть будет так, как вы сказали. Думаю, что потеря для партии будет не велика. Если по правде сказать, то коммунист из меня был хреновый. Так, тянул лямку от сих - до сих. Говорил правильные слова, но сам не верил в то, что говорю. Работа - престижная. Опять же льготы всякие... Уважение окружающих. Чего бы не работать? С партией мне удобно было. С какой стати я бы стал ненавидеть ее?
Это тоже самое, что ненавидеть строптивую корову - кормилицу. Обидно стало, вот и наговорил всякой ерунды. Если я кого-то по настоящему ненавижу, так это наших доморощенных демократов. И знаете за что?
- Догадываюсь...
- Думаете, что испугался их разоблачений? Как бы не так! Плевать я на них! Чего мне бояться то? Домик за городом построил, детишек квартирами обеспечил, работенку им непыльную, но хлебную, подыскал, да и денежки кое какие имеются - живи - не тужи на пенсии в свое удовольствие - рыбку лови, по грибочки ходи, в садике ковыряйся - красота!
А вот у наших, так сказать, демократов - ни кола, ни двора. Вот кому надо гласности бояться! Годик - другой, а то и того меньше, на голом энтузиазме продержатся, а потом пойдут, как миленькие, по проторенной нами дорожке. Деваться то им не куда! Всем хочется жить по человечески. Только они дальше нашего пойдут, ведь над ними не висит как домоклов меч ни обком, ни ЦК, ни комиссия партийного контроля. Приструнить их не кому. А общественность , это все - сказки для наивных дурачков.
Между прочим, председатель их партии машину в Японии круче моей купил, а пресса - молчок. Ему можно, он - демократ из демократов. А меня второй секретарь, которого я сам же, дурак, в люди вывел, подставил. В 37 году в НКВД стучали на начальника, когда хотели занять его место, а сейчас демократов подключают. В НКВД хоть какая-то видимость закона была, а у этих - демократов - революционная сознательность, как у большевиков в гражданскую войну. Я не коммунистов, ни партию ненавижу, а - большевиков. А нынешние демократы и есть самые настоящие большевики. Жаль мне Россию-Матушку, демократы вновь ее до гражданской войны доведут.
Владимир Ильич заметил:
- Интересная параллель! Мне это не приходило в голову.
- Уж такая интересная, такая интересная, что жуть берет, когда подумаешь о том, каких дел демократы наворочают, когда до власти дорвутся. Вот почему я их ненавижу всеми фибрами своей души. Они - демократы - кровь от крови, плоть от плоти большевистской партии! Даже лозунги одни и те же самые: "Вся власть - Советам!", "Земля - крестьяам!", "Фабрики - рабочим!", "Долой буржуазное правительство!"... Можно их всем скопом в вашу, - он подчеркнул это слово, - большевисткую партию принимать.
Толпа тое суток скандировала под стенами обкома: "Позор!", "В отставку!" Глянешь в их фанатичны глаза - жуть берет! Страшно становится... Нет, не за себя - мне уже нечего бояться - за страну страшно! За Россию - Матушку страшно! Страна уже созрела, нет - перезрела для диктатора. - Он, не прощаясь, повернулся и решительным шагом пошел к воротам Небесной ССР возле которых кипели свои страсти.
Владимир Ильич долго смотрел ему вслед. Когда Сидор Никанорович смешался с толпой, Владимир Ильич воскликнул:
- Какой интересный субчик! Однако, каков молодец - сотенную не пожалел! Знай, мол наших! Вот она та самая загадочная русская душа, которую никак не могут понять на западе. Бюрократ до мозга костей, взяточник, карьерист и, вообще, - малопривлекательная личность, а копни его поглубже - его душа - сплошная рана. И, ведь, не за себя, мерзавец переживает, хотя и не знает о том, что ждет его впереди, а за - Россию!
Николай Александрович поздравил Владимира Ильича с почином и посоветовал ему, как человек в этом деле - попрошайничестве - более опытный, дорабатывающий свою последнюю смену, так как пора вплотную заняться избирательной компанией по выборам Президента, да и достойная смена появилась:
- Вы, сударь, милостыню просите, а не партийные взносы собирайте!
Глава 9
Что ж, дорогой читатель, настала пора познакомиться еще с одним героем романа. Прошу любить и жаловать: Михаил Сергеевич Горбачев - собственной персоной.
Из уважения к закону, защищающему честь и достоинство, хоть и бывшего, но все ж таки президента, опустим сцену встречи Михаила Сергеевича с... Андроповым. Можно легко представить, что испытывает человек, который увидел посреди ночи призрак, парящий над кроватью. Призрак, вовсе не загробным, а самым обыкновенным, более того - знакомым, голосом пригласил его на... заседание Политбюро Коммунистической Партии Небесной республики.
Доклад на Политбюро ЦК КПСС о проекте нового Союзного Договора Михаил Сергеевич уже сделал утром, поэтому он решил, что Андропов ему снится. Позже, как не пытался Андропов разубедить Горбачева в том, что все происходившее с ним на Небесах, вовсе не сон, а самая настоящая реальность, Горбачев так и не поверил ему. Вот почему, очевидно, на Небесах Горбачева не беспокоили вопросы как сохранения жизни во Вселенной, так и вопрос дальнейшего существования Вселенной, целостности Союза, а вопрос его личной безопасности, что вполне оправданно, когда уверен в том, что это не реальность, а - сон. Вот почему, когда Михаил Сергеевич благополучно вернулся после путча из Фороса, спустившись по трапу президентского самолета, он ответил на вопрос журналиста о том, что ему известно о Путче, он ответил: "Всей правды о ГКЧП не расскажет никогда." А что ему, собственно говоря, было рассказывать о том кошмаре, который ему снился все три ночи в Форосе? Нет, уж увольте! Как - никак он - президент, а не сказочник. Но Михаил Сергеевич не знал главного: из Фороса вернулось лишь тело, а душа осталась странствовать по Небесам и воссоединилась на недолгое время с телом после смерти его жены - Раисы Максимовны, которую ненавидели все женщины Советского Союза больше, чем ее мужа, за то, что она десяток раз на день меняла наряды. А после похорон жены душа Горбачева навсегда покинула его тело и отправилась странствовать по бескрайним просторам великого бесконечного космоса. Если же я не прав, как вы объясните тот факт, что Горбачев ни как не прореагировал а отстранение его от власти, развал Союза и вооруженные конфликты на его окраинах в бывших, некогда братских, союзных республиках. Да и позже, когда Горбачев жил в Германии, в немногочисленных интервью иностранным средствам массовой информации, он был безэмоционален, даже в те минут, когда рассказывал о страшных вещах, точно перед вами был не живой человек, а робот. Я все ждал, когда же у Горбачева проснется совесть и он хоть каким-то образом признается в том, что в развале СССР есть и его вина, не говоря о том, что именно, благодаря его непродуманным реформам, и развалился Советский Союз. Но этого так и не произошло. Виновны были все, кроме него самого. Даже в своем последнем интервью, которое он дал менее чем за год до смерти, уже тяжело больной - его возили на коляске, так как он не мог самостоятельно передвигаться, Горбачев так и не покаялся перед людьми в своих грехах и не признал своей вины в развале СССР. Рассуждал о короновирусе, ядерной безопасности, а народ ждал от него покаяния!
Услышав от призрака о том, что его приглашают на заседание Политбюро, Михаил Сергеевич повернулся на другой бок и заснул с чистой совестью и захрапел, так как знал, что доклад на заседании Политбюро ЦК КПСС он сделал утром. Душа же Михаила Сергеевича, подчиняясь партийной дисциплине, отправилась вместе с Андроповым в Небесную ССР.
И вот они уже бредут с Андроповым по небесным хлябям, оживленно дискутируя о событиях 1991 года. Мы уже с вами, дорогой читатель, обсуждали вопрос о том, как обращаются друг к другу однопартийцы, поэтому пусть вас это не коробит. Со времен Ленина в партии заведен порядок, когда коммунист беседует с коммунистом, они обращаются дуг к другу на "ты". Кстати, Владимир Ильич не был в этом оригинален. Если говорить по правде, то это было предложение... Христа. Да, первые христиане называли друг друга «братьями». В книгах Нового Завета часто встречается обращение «брат», «братья», «братия». Это связано с тем, что Христос учил относиться к людям как к братьям: «один у вас Учитель, всё же вы — братья», — говорится в Евангелии от Матфея. Да и к Богу христиан обращаются тоже на "ты". Такое обращение отражает близость и теплоту отношений, так как Бог считается самой близкой личностью во Вселенной.
- Сколько лет мы с тобой не виделись, Юра?
- Семь...
- Надо же, как время быстро бежит! - безрадастно вздохнул Горбачев - Вот и мне стукнуло уже 60 лет. А у нас, Юра, в Союзе такие перемены... Общество бурлит, люди митингуют на площадях...
- Наслышаны, - многозначительно сказал Юрий Владимирович.
Услышав в его голосе неодобрительные нотки, Михаил Сергеевич, словно отчитываясь, стал перечислять свои, так называемые "успехи":
- Войска вывели из Афганистана... В Европе тоже - большие перемены: ГДР и ФРГ объединились... Мы вывели сои войска из стран Восточной Европы... Военного блока Варшавского договора больше нет... Мы поменяли наш внешнеполитический курс - проводим политику нового мышления... И, вообще, Юра, весь мир восхищается нами, нашей перестройкой, демократизацией и гласностью, - с присущим ему оптимизмом хвастался своими успеха ми Михаил Сергеевич. - Я теперь, между прочим, не только Генеральный секретарь, но и - Президент! Нобелевскую премию мира получил. Помнишь, как Леня - Брежнев - мечтал о ней, - хихикнул Михаил Сергеевич, - но ему так и не дали, а мне - дали, - намекнул он на звездную болезнь Леонида Ильича, которая и привела его на небесах в бригаду реставраторов.
Юрий Владимирович пояснил по своему - по простому - причину, по которой Леониду Ильичу так и не дали Нобелевскую премию:
- Да рожей не вышел! А тебе, вот, дали... Только интересно - за что?
- За выдающийся вклад в дело мира. За ведущую роль, которую я сыграл в радикальных изменениях в отношениях между Востоком и Западом, - процитировал он решение Нобелевского комитета. - Благодаря мне, с холодной войной покончено.
- Холодная война якобы закончилась, во что, правда, верится с трудом, да горячая началась в бывших союзных республиках! Того и гляди, у нас полыхнет!
- Ну ты, знаешь, не очень то... - обиженно буркнул Михаил Сергеевич. Насупившись, он спросил: - Тебе то, Юра, чем я не угодил? Не тем ли, что после твоей смерти Андроповск опять в Рыбинск переименовал? - В голосе Михаила Сергеевича была изрядная доза желчи.
- Андропов пожал плечами и философски ответил:
- Барин - дал, барин - взял! Мне от этого, как говорится, ни холодно, ни жарко.
- Не юродствуй, Юра, тебе это не идет. Тебе напомнить, что ты обещал мне, когда вводил в состав Политбюро?
- На память пока не жалуюсь.
- Это прекрасно, но после твоей смерти Генсеком избрали не меня, а Черненко. Но я из-за этого не затаил на тебя обиду. Ты в этом назначении не виноват.
Юрий Владимирович утвердительно кивнул головой и спросил у Михаила Сергеевича:
- Миша, объясни мне зачем ты превозносил эту старую канцелярскую крысу до небес? Убеждал народ в том, что, избрав Черненко Генеральным секретарем, "партия тем самым продемонстрировала единодушие, верность ленинским ленинскому знамени и делу Великого Октября"! - процитировал он выступление Михаила Сергеевича на Пленуме ЦК КПСС после избрания Черненко Генеральным Секретарем. - Ладно бы только члены ЦК слышали эти слова - они прекрасно знали почему ты их сказал, но их широко растиражировали средства массовой информации. А ты позже никак не мог понять почему народ тебе е поверил, а Ельцину - поверил.
После продолжительной паузы Михаил Сергеевич укорил Юрия Владимировича:
- Это - удар ниже пояса! Меня заставили!
- Понимаю, что ты сказал эти слова не по своей воле. Но мог же отказаться от выступления или не говорить эти высокопарные слова, а просто - поздравить Черненко с избранием и - все.
Михаил Сергеевич объяснил причину своего выступления на Пленуме ЦК КПСС:
- Я должен был так сказать, чтобы не расколоть партию!
- Ах, во он что: ты, оказывается, партию спасал от раскола... - иронично сказал Юрий Владимирович. - А я то, старый дурак, грешным делом подумал, что ты свою собственную шкуру испугался, а ты на самом деле за партию переживал это - похвально. - Он бросил мимолетный взгляд на Горбачева и уверенно сказал: - Сдается мне, что ты, все ж таки, больше о себе думал, чем о партии. У нас ее - партию - скоро в подолье загонят, а ты что то и в ус не дуешь по этому поводу.
Михаил Сергеевич с вызовом посмотрел на Юрия Владимировича.
- А если даже и так?! По-твоему мне надо было, закусив удила, с криком: "Даешь перестройку!" -кинуться в атаку? - И не дав возможности Андропову ответить, сказал: - А что бы это дало? Кто бы меня поддержал? Рашидов... Кунаев...
- Сомневаюсь...
- А тут и сомневаться нечего - сожрали бы с потрохами!
Андропов подтвердил:
- Сожрали бы и не подавились.
- Зачем же ты тогда упрекаешь меня в трусости? - с обидой сказал Михаил Сергеевич.
Андропов попытался его успокоить:
- Не горячись, Миша, не горячись... Я много думал об этом. Свободного времени у меня теперь, как ты понимаешь, хватает, - он с горечью ухмыльнулся, но тут же взял себя в руки. - О многом, можешь поверить, передумал. О многом...
Михаил Сергеевич, однако, не пожелал услышать от своего бывшего шефа какие - либо спасительные рецепты, до которых ни он, ни Президентский Совет не додумались бы, поэтому лишь снисходительно улыбнулся в ответ, мол "Сами с усами!" и можем другим посоветовать. Что греха таить, любил Михаил Сергеевич поговорить на любую тему и во всех он был специалистом, а слушать любил только себя самого - любимого.
- А ты, Миша, не смейся, а послушай меня - старика! Мне кажется, что причина
всех наших неудач, в том числе это касается и меня самого, кроется в том, что мы - коммунисты - много говорим о ведущей роли масс в обществе, но не доверяем своему собственному народу. Заигрываем с ним, но в душе то боимся его и не знаем чего хочет наш народ, о чем думает. Впору вспомнить слова Ленина о декабристах:
"Страшно далеки они от народа!" Эти его слова можно сказать и о нашем руководстве. Да что далеко ходить, вспомни, что ты сам говорил: "В громадном деле перестройки мы, коммунисты, опираемся прежде всего на высокую сознательность и организованность, общественную инициативу и большие трудовые дела рабочего класса, ведущей политической силы нашего общества.
Цель перестройки — раскрепостить человека, сделать его хозяином своей судьбы и страны." - процитировал о слова Горбачева. - Если меня не хочешь слушать, тогда задумайся над тем, что сам говорил.
Мы льстим нашим людям, заигрываем с ними, пытаемся подкупить, повышая зарплаты, называем народ Великим, а про себя то думаем, что большая часть народа - пьяницы, да лодыри. Я здесь - на небесах - всяких перевидал. Есть безусловно и пьяницы, и лодыри, и преступники, но большая часть народа нормальные честные трудяги! И скажу тебе откровенно: многие из них с большим успехом, чем мы, в Политбюро заседать!
- Насмотрелся я на твой хваленый народ на Съезде народных депутатов СССР...
- А это - не народ, Миша, а - народные избранники! Народ то, Миша, в очередях толкается, чтобы отоварить талоны, да положенную бутылку водки купить причем не для себя, а для того, чтобы, например, с сантехником рассчитаться. А очереди это - главный рупор перестройки, та самая гласность, о которой ты так много говоришь с различных трибун. Послушал бы ты, что в очереди то говорят о тебе и твой перестройке, тогда, может быть, задумался о том что что-то не так ты делаешь! Дожили: в Москве хлеба нет! При Сталине за такое головотяпство к стенке ставили, а при Брежневе с работы гнали в три шеи, а ты - молчок! Временные, мол, трудности! Выпрашиваем у Америки ножки Буша и покупаем их за валюту, которую берем в кредит. - Юрий Владимирович с трудом взял себя в руки и, успокоившись, продолжил: - Ты боишься, что народ не поймет тебя, не поддержит... А, вдруг, Миша, поддержит? Ведь тогда бы и перестройка по другому пошла бы. И к тебе было бы совсем другое отношение. Уверен в том, что народ понял бы, что ты начал очищение с самого себя, в себе самом переборол раба. Знал бы, что не безликая партия начала перестройку, а - коммунист Горбачев!
Ты много говоришь о привилегиях чиновников, призываешь отказаться от них, а сам тем временем отгрохал президентскую резиденцию в Форосе, откуда я вытащил тебя. Думаешь народ слепой и не знает об этом? Или чиновникам нельзя, а тебе - можно? И, пожалуйста, поговори с супругой - пусть угомонится немного. Ей поскромнее надо быть и не менять наряды по десять раз а день, за что ее ненавидят все советские женщины!
Михаил Сергеевич искренно возмутился:
- Приехали, уже и Раиса Максимовна не угодила народу!
- Скромнее надо быть, Миша, скромнее... Вспомни как Сталин ценил "скромность товарища Ленина и его мужество признать свои ошибки". Да и сам Иосиф Виссарионович не раскошествовал "Не кичливость, а скромность украшает большевика", - говорил он.
- Мне кажется, что пора прекратить этот пустой разговор, пока мы окончательно не перессорились с тобой. Какая разница кто начал перестройку партия или лично я? Начнем с того, что идея начать перестройку принадлежит тебе. Я лишь пытаюсь доделать то, что ты начал.
- Большая разница. Миша! Жаль, что ты не видишь этого. Вместо того, чтобы, как я, гнать поганой метлой из ЦК, обкомов, горкомов удельных князьков с партийными билетами в кармане и психологией рецидивиста, что было бы понятно простым людям, которые стонут от их самоуправства и самодурства, ты дал им срок на... исправление! Защитил их авторитетом партии и тем самым поставил партию под удар чего ни в коем случае делать было нельзя.
- Да меня самого, если бы я без предварительной подготовки разворошил это гнездо, в двадцать четыре часа убрали!
- А народ? Народ о котором ты много говоришь!
- А что народ? Народ со времен Бориса Годунова безмолствует, что верно подметил наш классик - А.С.Пушкин. Убрали бы меня по тихому, как Хрущева. Все было бы шито - крыто - не подкопаешься. Единодушно проголосовали бы на закрытом заседании Политбюро о моем увольнении и - с глаз - долой, из сердца - вон! Поэтому не тебя меня учить! За тобой стоял аппарат КГБ, а кто меня поддерживал? Раз, два и - обчелся!
- А Ельцина?
- Когда его снимали с должности первого секретаря Московского горкома партии, совсем другое время было. ОН знал, что его никто не тронет, вот и изобразил из себя мученика демократии. Народ из жалости и избрал его Президентом России. У нас любят сирых, да убогих. А Ельцин вдобавок еще и - пьяница, а это в России лучшая рекомендация - наш человек, почему бы н избрать в доску своего парня?!
- Дело в другом, Миша! В том, что Ельцин не побоялся бросить вызов системе, пусть из-за личной обиды - это сейчас неважно. Важно то, что он не побоялся прилюдно стирать свои грязные портки, а ты побоялся. Вот почему народ поверил ему, а не тебе и пошел за Ельциным, а не за тобой. Может быть и тебе надо было не петь дифирамбы Черненко, а так же, как Ельцин, безрассудно, с открытым забралом ринуться в атаку. А время... Не надо, Миша, пенять на время, да на народ - это последнее дело. Пенять надо на самого себя!
- Безумству храбрых поем мы песню...
- Именно так, Миша! Большие дела иначе и не делаются! Я не поддерживаю Ельцина, как личность, он мне антипатичен, не говоря уж о его пристрастию к зеленому змию, а демонстративный выход из партии, которой он обязан всем, осуждаю. Но он смог, Миша, а ты - нет!
- Романтик ты, Юра, как я погляжу! Как будто бы и место не подходящее, а тебя на лирику так и тянет!
- Это - не лирика, а - проза жизни! Трусость, предательство, подлость, казалось бы какое они имеют отношение к политике? Оказывается, что - самое прямое. Ты прав, да, это я задумывал перестройку. Но вовсе не как слом старой системы, а ее модернизацию. Мы в научно - техническом развитии безнадежно отстали от ведущих капиталистических стран, что сказывалось на оборонном потенциале страны. Работая в КГБ я, как никто другой, знал об этом. Надо было что-то срочно делать. Вот и пришла идея с перестройкой. В ней не было ничего нового. В двадцатых годах, когда после гражданской войны страна была в руинах, промышленности практически не было, народ голодал, а на помощь западных стран надежды не было никакой, Владимир Ильич наплевал на идеологические принципы и начал НЭП. Его опыт переняли и китайские товарищи и рванули вперед. семимильными шагами и нам даже их будет трудно догнать. Перестройка - это, по сути дела, НЭП, но в иных, более благоприятных условиях. Вот в чем была задумка. У Ленина все получилось и уже к тридцатым годам экономика СССР превосходила царскую Россию. У тебя были значительно лучшие условия для старта, но ты уничтожил экономику, оборонный потенциал СССР, бежал из Восточной Европы, назвав это политикой нового мышления. А за то, чтобы наши войска стояли в этих странах советский народ заплатил очень высокую цену - 27 миллионов погибших, а ты предал их. Ты ради Нобелевской премии уничтожил ракетный щит страны. Ты говорил, что мы нажмем на руководство компартий республик сверху, а народ - снизу. Что оставалось делать руководству республик? Бежать подальше от Москвы! Это лично ты, Миша, развалил СССР. Готовься держать ответ, Миша, перед партией! Пока здесь - в Небесной ССР, но, думаю, скоро с тебя спросят и в Москве.
Тебе, Миша, придется ответить и за развал партии. Но речь идет не о спасении миллионов коммунистов, хотя и это немаловажно, а о спасении страны. Вот к чему привела, Миша, твоя непоследовательность, нерешительность, а зачастую самая банальная трусость и предательство.
Миша, если ты будешь стоять перед выбором: спасать страну или свою собственную шкуру. Что ты выберешь? Напиши добровольно заявление об уходе - не испытывай судьбу, Миша. - Горбачев молчал. Юрий Владимирович так и не услышал от него ни одного слова. - Что ж, Миша, похоже на то, что ты сделал сой выбор. Жаль... Жаль не тебя, а страну, которую ты обрек на гибель.
Ты, Миша, оказался не тем человеком, не на том месте и не в то время. И я, вместе с тобой, буду держать ответ за то, что ввел тебя и Ельцина в состав Политбюро и я, в отличии от тебя, не собираюсь уходить от ответственности.
Сталин давно просил меня, чтобы я привел тебя на заседание Политбюро, ер я наивно верил в то, что ты образумешся и с помощью коллег по партии разберешся в своих ошибках, но сильно ошибся в тебе. Сейчас жалею, что не послушал Сталина и в самом начале перестройки не вытащил тебя на заседание Политбюро - ото моя большая ошибка, за что я так же готов держать ответ.
Михаил Сергеевич, думая что это всего лишь сон, не воспринял всерьез слова Андропова. От его слов у него осталась лишь некая досада. Он глубоко уважал Андропова, который в народной памяти остался человеком, попытавшимся прищемить хвост начальству самого высокого уровня, даже посадил в тюрьму зятя Брежнева, снял с работы всемогущего Щелокова министра МВД - такое люди не забывают. Сам Горбачев был обязан ему своим выдвижением. Михаила Сергеевича обидело то, что Андропов не пял его, не посочувствовал, не порадовался его успехам, а понес какую то романтическую чушь!
Михаил Сергеевич огорченно вздохнул, жалея себя: "Никто, кроме Раисы, не понимает меня. Пять долгих лет балансировать на лезвии бритвы - это многого стоит. Каждый, самый малейший шажок, мизерную уступку демократии приходилось вырывать с боем. Из-за этого и шарахался из стороны в сторону, кидаться из одной крайности в другую, а вовсе не из-за трусости и нерешительности, как ошибочно говорил Андропов. Чтобы избежать переворота, надо было лавировать между демократами и ретроградами из партии, именно поэтому стал неугоден, как первым, так и вторым. Демократы меня - отца перестройки, окрестили врагом перестройки, а партийные консерваторы обвинили в предательстве ленинских идей и в том, что моя политика неминуемо ведет к развалу страны. Вот она - человеческая благодарность!
Вскоре впереди показалась огромная ярко освещенная стеклянная пирамида
- Что это? - удивленно спросил Михаил Сергеевич.
- Небесные врата, - сказал Юрий Владимирович и кивком головы показал на малозаметную тропинку. - Нам - сюда.
Отвлечемся на минутку. Я запомнил портрет Ленина, который был напечатан в культовом журнале советской интеллигенции "Огонек" в самом начале перестройки. Чем мне запомнился этот портрет, который я повесил в школе в своем кабинете истории. Запылившийся и засиженный мухами портрет Ленина. Кто-то губкой стер с него пыль и открылся пронзительный ленинский взгляд. Не помню был ли какой-то текст под портретом, но, думаю, что смысл был и так очевиден: вернуться к ленинским идеям, очистить их догматизма и вольной трактовки.
Интересно, а если бы Михаил Сергеевич знал что совсем недалеко у верстового столба просит милостыню Ленин, захотел бы он встретится с ним, спросить у него совета, попросить поддержки или стал бы и его поучать? Не буду гадать, да и сейчас это уже не важно. Кром хулы и проклятий в адрес Ленина давно уже не слышно. Причем громче всех кричат те, кто за всю свою жизнь не прочитал ни единой строчки из его более чем 50 томов полного собрания сочинений. А стоило бы. В трудах Ленина можно найти много ценного и полезного для того, чтобы лучше понимать происходящие сегодня события в мире.
После дискуссии с Горбачевым Андропов замкнулся в себе и стал не разговорчив и неохотно отвечал на его вопросы об устройстве Небесной ССР. Михаил Сергеевич спросил у него о том не лучше ли им пройти Небесную ССР не через черны, а - центральный вход.
Андропов поправил его:
- Не черный, а - служебный - это во-первых.
- А во - вторых? - поинтересовался у него Горбачев.
- Во - вторых, не стоит афишировать твое появления здесь. У нас тоже хватает недовольных партией. Пока ангелы контролируют ситуацию, но не стоит давать повод демократам поднять шум из - за твоего визита. А главная причины нашей скрытности заключается в том, что ты прибыл к нам не с официальным визитом, а на заседание Политбюро ЦК Небесной республики, поэтому, чтобы не возникали излишние вопросы по этому поводу, лучше не афишировать. Вот кода дело дойдет до подписания Союзного Договора с Небесной ССР, тогда и будет тебе и почетный карал, и - цветы, и гимн, а пока обойдемся без этого.
Андропов не убедил Горбачева, но он не стал настаивать на своем. А стоило бы пообщаться под камеры с народом, как о любил это делать. Расспросить о том, как им живется, как двигается перестройка...
Река Скорби, питавшая многочисленные фонтанчики и автоматы с "прохладительными" напитками в Небесных вратах и фонтаны в Небесной ССР, протекала под землей и выходила на поверхность недалеко от острова на котором и располагался социалистический рай, огибая его со всех сторон.
На берегу привольно расположились паломники, появившиеся здесь благодаря телепередачам Кашпировского. Молодежь пела под гитару, путешественники в возрасте оживленно спорили о перестройке, рассказывали друг другу кто где сумел отоварить продуктовые талоны, ветераны войны и труда, еще в молодости получившие право на бесплатное внеочередное обслуживание в том числе и в Небесной ССР, ругались с лодочником - Мухиным.
Мухин был одет в темно синий военный китель, широченные галифе и хромовые сапоги, начищенные до блеска. О лениво переругивался с пенсионерами, которые требовали, чтобы он доставил их в Небесную ССР без очереди.
- Не положено! - однозначно отвечал Мухин на все их просьбы, не поддаваясь на все их уговоры. - Ну куда вы так спешите? Все там будете в свое время. Вот, когда помрете, доставлю вас на остро по первому разряду. Живит на пенсию и радуйтесь жизни, которую Бог даровал вам.
Полковник, прибывший на тот свет при полном параде, позвякивая орденами, подошел к Мухину и пристыдил его:
- Что значит "не положено?" Кто запретил? У нас, кажется на дворе не тридцать седьмой, а - девяносто первый год! Демократия, гласность и я имею полое право заранее знать о том, что меня ждет на небесах! Даром я что ли кровь проливал на войне и за Горбачева голосовал?
Лодочник отмахнулся от него, как от назойливой мухи.
- Папаша, не качай права! Я тоже воевал и тоже кровь проливал! Сказано: не повезу, значит - не повезу!
Вперед вышла бойкая старушка в старом халате. На голове - бигуди.
- Взяточник! Вымогатель! Мы будем жаловаться! Товарищи, - обратилась она к любопытным, - давайте напишем жалобу! Надо рассказать о беспорядках, которые творятся на переправе.
Бабулю поддержали. Из толпы раздались одобрительные крики:
- Правильно!
- Крой его, бабуля!
Полковник достал из внутреннего кармана пухлый блокнот и шариковую ручку.
- Мы тебя, кровопиец, на чистую воду выведем, - пообещал он Мухину, которому было ровным счетом наплевать на их возню. Полковник привычно вывел на листочке из блокнота: "Уважаемый товарищ..." После чего растерянно спросил: - Кому писать то?
Из толпы кто то выкрикнул:
- Самому пиши!
- Горбачеву? - уточнил полковник.
- Сказано тебе: самому пиши!
Бабуля пояснила полковнику:
- Заступнику нашему - Христу - пиши!
Полковник послушно вывел в блокноте: "Уважаемый, товарищ Христос!" После чего прочитал написанное.
Бабуля налетела на него:
- Какой он тебе товарищ? Нехристь! Пиши так: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий..." - продиктовала старушка полковнику. Заглянула в блокнот и указала на ошибку, которую допустил полковник: Сыне надо писать с большой буквы.
- Это еще почему?
- Положено! Не к чиновнику какому-то обращаешься, а к Отцу нашему - Спасителю.
Полковник неохотно исправил ошибку. Старушка диктовала дальше:
- "Господи, благодарю Тебя за всё, что Ты даруешь мне. Прости мне мои грехи и помоги переправиться нам, грешным, в Небесную ССР. Да будет воля Твоя, а не моя. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь."
Полковник вырвал листок из блокнота и отдал его старушке со словами:
- Не буду я это писать! Никакой я не грешник, - а ветеран войны, почетный пенсионер. Немецким пулям не кланялся и Христу не буду! Сами пишите!
К ним пробился мужчина лет семидесяти с обвисшими, как у запорожцев, усами, в форме неизвестной армии, из под кителя видна была вышиванка. На голове характерная петлюровка с тризубцем.
- А ну, дай сюды блокнот! - потребовал он и вырвал блокнот из рук полковника. - Сало наше жрать горазд, а по-нашему писать не хочешь, москаль! Оккупант проклятый!
Полковник выхватил у бандеровца блокнот и показал ему кукиш:
- Накось - выкуси!
Мужчина схватил его за грудки и, плюя слюной, прохрипел:
- Да я тебя, москаля поганого... Много вы из нас - украинцев кровушки попили, так и на небесах пытаетесь свои порядки устанавливать! Не бывать этому! По нашему будет - по украинскому! Все будет Украина! Слава Украине! - выкрикивал он лозунги один за другим.
Началась потасовка. Бандеровец был еще крепкий мужчина, поэтому полковник начал сдавать. Возможно, что бандеровец одержал бы победу в "идеологическом" споре, но вмешался Мухин:
- А ну, петухи - разошлись! - грозно крикнул он. Но ветераны продолжили выяснять отношения. Бандеровец повалил полковника на землю. Сдавил ему горло. Мухин выдернул весло из уключин лодки и замахнулся: - Ах ты, бандеровец недобитый, да я тебя сейчас... - пригрозил он.
Ветеран УПА уклонился от удара и отбежал в сторону. На земле осталась лежать его фуражка. Мухин поддел ее веслом и, как вещественное доказательство предательства, поднял над головой, показывая ее толпе зевак, собравшихся возле них.
Мухин галантно подал руку полковнику и сказал:
- Садись в лодку, полковник! Мигом домчу куда прикажешь!
Ветеран УПА, размахивая депутатским удостоверением Львовского областного Совета, завопил благим матом:
-Люди добры, рятуйте! Я впизнал его - Мухина. Он наших хлопцев упивцев в сорок шостому роци катувал до смерти! Злодий! Энкаведист! Геть окупатив! Слава Украине!
Несколько голосов из толпы выкрикнули:
- Героям слава! - и пошли в атаку на Мухина и полковника.
Толпа угрожающе приблизилась к ним, пытаясь отрезать от реки, где стояла лодка - единственный путь для отступления.
- Держись, пехота! - Сказал Мухин полковнику, стоявшему рядом с ним.
Полковник глянул на петлицы кителя Мухина, на которых были крылышки - знак черных ангелов, и ошибочно решил, что тот служил в авиации.
Взяв второе весло, полковник ответил Мухину:
- Не подкачай, авиация! Зададим им жару, как в сорок пятом и запел хриплым старческим голосом: - "Это есть наш последний и решительный бой..." - Больше слов "Интернационала" он не знал. Вернее знал когда-то, да забыл - старческий склероз.
Ничего не поделаешь. Медицина пока еще бессильна и не может излечить этот недуг.
Тем временем толпе удалось оттеснить их от лодки и окружить плотным кольцом.
Из толпы выкрикивали угрозы, раздавались в адрес Мухина и полковника матюки, но желающих подставлять свою олову под весло не находилось.
Горбачев вместе с Андроповым тем временем подошли к переправе.
Михаил Сергеевич сказал:
- Нас, кажется встречают.
- Не похоже, - ответил ему Андропов. - Постой здесь. Схожу разберусь, что за шум.
Полковник поинтересовался у Мухина:
- Где воевал, авиация?
- Дошел до Берлина, а затем перебросили на Западную Украину, - неохотно ответил ему Мухин, которому не хотелось сообщать о том роде войск в которых он служил.
- Ясненько... - сказал полковник, которому стала понятна причина ненависти Мухина к бандеровцам.
На выцветшем кителе Мухина отчетливо выделялись темные пятна - следы от орденов.
- В составе какой армии воевал?
- В особой, - не вдаваясь в подробности сказал Мухин.
Любопытный полковник засыпал Мухина вопросами:
- А кто командовал, случайно не Крылов?
- Абакумов, - сказал Мухин и посоветовал полковник: - Ты поменьше болтай, а больше по сторонам смотри. С тыла обходят. Я их бандитскую натуру - сзади нападать - хорошо знаю.
Их положение стало угрожающим. Кольцо медленно сжималось.
- Надо к лодке прорываться. Вдвоем нам их не одолеть. Как я мог забыть демократизатор в лодке. Мигом бы разогнали их. Прикрой сзади - будем прорываться. - Угрожающе размахивая веслом, Мухин попытался прорваться к лодке. - Не отставай, пехота! - Крикнул он полковнику и пошел а пролом.
Полковник замешкался. На него налетели толпой. Кто-то вырвал у него из рук весло. Его повалили на землю. Полковник попытался встать на ноги, но получил удар веслом по голове.
Мухину удалось прорваться к лодке. Гребя одним веслом он подплыл к полковнику и крикнул: - Прыгай в лодку, пехота. - Уперся веслом в илистое дно, чтобы удержать лодку на течении. - Быстрее пехота! Долго я не смогу удерживать лодку.
Полковник сумел сбросить с себя старушку, которая пыталась ударить его по голове. Но в это время ветеран УПА подошел к нему со спины и со всей силы ударил его веслом по затылку. Полковник, как подкошенный, упал на песок и больше не поднялся. Уже лежащего на земле его стали добивать ногами. Больше всех отличился, естественно, ветеран УПА.
Мухин огорченно сказал:
- Что ж ты, пехота, сплоховал... - с укором сказал Мухин. - Фашистов одолел, а эту мразь не смог. - Он вытащил лодку на берег. Взял демократизатор и включил его на полную мощность - ее вполне хватало на то, чтобы сжечь бессмертную душу смертельным разрядом. Первый кто попал под разряд был ветеран УПА. Он исчез на глазах толпы. - Кто еще хочет? - спросил Мухин. Желающих не нашлось. Толпа мигом разбежалась. Мухин подошел к полковнику. Закрыл ему глаза.
- Спи спокойно, полковник, я отомстил за тебя!
Мухин подобрал с песка второе весло и вставил его в уключину лодки.
Полковник жил с внучкой. Она несколько раз окликнула дедушку, который заснул перед телевизором во время телесеанса Кашпировского. Выключила телевизор. Несколько раз окликнула полковника:
- Дед, ложись на кровать. Сеанс Кашпировского уже давно закончился! - полковник не просыпался. Чтобы разбудить его, потормошила его за плечо. Полковник не проспался. Внучка вызвала скорую.
Врач скорой констатировала смерть и заметила:
- Легка смерть - умер во сне, значит праведно жил. Господь забрал его на небо без мук. Ни она, ни внучка даже не догадывались о том, что пришлось испытать полковнику перед смертью.
Среди жаждущих побывать в Небесной ССР нашелся самозваный поводырь, который знал брод и увел всех за собой. Когда они вернутся из небесных хлябей и вернутся ли вообще никто не знает, так как брода на реке Скорби нет и быть не может. Берег опустел. Горбачев спустился с высокого берега к Андропову.
Андропов, отличавшийся от остальных генсеков сдержанностью и интеллигентностью выругался:
- Туристы... Вы бы, Господин Президент, приструнили своих экстрасенсов, которые не вылазят с эфира. Распоясались! Где это видано - живых людей на небеса отправлять. Толпами бродят! Свои порядки пытаются устанавливать. Что-то я не замечал подобной практики в демократических государствах.- Он подошел к телу полковника, лежащему на песке. Потормошил его за плечо. Окликнул: - Отец, ты - живой? - удрученно констатировал: - Отмучился, полковник! Бедолага, никому не пожелаешь такой смерти - умереть от удара поверженного тобой врага!
Михаил Сергеевич при виде мертвого полковника не испытал никаких угрызений совести.
- За что они его так? - спросил он у Андропова.
Вместо него ответил Мухин:
- А за что сейчас нашего брата - фронтовика ненавидят? Все за то же: за то, что фашистов разгромили, а они живут лучше нас, за то, что Родину защищали, за то, что не разменяли жизнь на заграничные шмутки, а - верой и правдой служили Родине, жили мечтою е о мещанском уюте, а счастливом будущем всего человечества - коммунизме, за боевые ордена, за шрамы на теле и душе, за - Ленина, Сталина, за - правду! В душу наплевали своей перестройкой и гласностью. - Он показал в сторону ушедших паломников. - Я, ведь, за них кровь проливал. Как вы могли, Михаил Сергеевич испоганить все, чем мы жили? За что заживо гнили в окопах, пухли от голода в тылу... За что вы с нами так безжалостно поступили?
Такое впечатление, что живешь не на родной земле, а оккупированной фашистами территории, - с горечью сказал Мухин. - Демократия.... Каждый норовит плюнуть тебе в душу, обругать последними словами, а ты в ответ - ни гу-гу! Не имеешь права и рта раскрыть, так как побьют. Хорошо, что у меня демократизатор есть. А у полковника? Кто защитит ветеранов от произвола толпы?
Плюрализм мнений называется, - пояснил он Андропову, да вы, Юрий Владимирович, лучше моего знаете. - Им - бандеровцам - все разрешено: памятники героям войны сносить, кости погибших героев выбрасывать из могил, флаги свои повсюду вывешивать, факельные шествия проводить, а на День Победы знамя Победы развернуть нельзя это предательство Украины.
Перестроились, что называется - дальше некуда!
Мухи неожиданно спросил Горбачева:
- Ваш отец, наверное тоже воевал? - Не дожидаясь ответа от Горбачева, сам же ответил на свой вопрос: - Конечно же воевал - все воевали. Иначе бы и не победили!
Михаил Сергеевич подтвердил:
- Отца мобилизовали в сорок первом. На Курской дуге стоял насмерть... Днепр форсировал... До границы дошел. В Чехословакии ранили. Награждён медалью «За отвагу» и двумя ордена ми Красной Звезды.
- Что ж ты... - вырвалось у Мухина. - От родного отца отрекаешься? Кто тебе дал такое право судить своего отца? Нет для вас - нынешних - ничего святого!
Андропов попытался унять своего не в меру разошедшегося подчиненного:
- Ты вот что, Мухин, говори, да не заговаривайся - знай меру. Р с мальчишкой разговариваешь, а - Президентом великой страны.
- Пусть говорит, - разрешил Горбачев. - Если я перед кем-то и виноват, так это перед героями, павшими на войне. Они своей пролитой кровью доказали свою преданность делу Ленина. Виноват в том, что позволил, нет - не себе, а безответственным политиканам от демократов, рвущимся к власти, усомнится в величии их подвига. Прошу прощения, - обратился он к Мухину. - Не знаю вашего отчества.
- Неважно. Ангел или просто: Мухин.
- Так вот , товарищ ангел - Мухин, много обидных слов вы наговорили в мой адрес. Многие ваши обвинения безосновательны, но вашу критик я охотно принимаю и возьму ваши замечания на заметку. Перестройка, действительно, идет не совсем так, как нам бы хотелось. Но перестройка это - та же самая революция, только мирная. После шторма волнами на морской берег выбрасывает на берег всякий мусор, пену. Так и с перестройкой получается. На поверхность всплывает всякое отребье.
Я безусловно за социализм, но социализм обновленный, с человеческим лицом, гуманный, а не - казарменный. На том стоял и буду стоять! И запомните и всем предайте, что, отвергая сталинизм, я никогда не пойду против своего отца, памяти о нем! Не пойду против деда - у меня их два. Один из них был осужден в тридцать третьем, за то, что не выполнил план посева. В том году голод ополовинил половину семьи. Второй дед - организатор колхоза - из середняков. Его четырнадцать месяцев допрашивали в тюрьме - требовали сознаться в том, чего он не делал. Дед не сдался. Слава Богу, вышел на свободу. Но я вырос в чумной семье "врага народа" и хорошо знаю что такое сталинские репрессии. Дед семнадцать лет возглавлял колхоз и я ни разу не слышал, чтобы он осуждал СССР. Что же получается, он - неправильно жил и я должен отказаться от него?
Нет, товарищ ангел, не разум, а чувство обиды двигало вами, когда вы говорили мне о предательстве.
- Простите, Михаил Сергеевич, если обидел ненароком, если что с горяча не так сказал, Он постучал себя кулаком по груди. - Вот тут накипело. Больше не могу тереть этот бардак. Мы жили впроголодь, в обносках ходили, в колхозах за палочки работали, чтобы эти - показал он рукой в ту сторону, куда ушли паломники, - наши дети и внуки жили хорошо. А они, в благодарность за наши муки, так и норовят в морду плюнуть! Хочешь - не хочешь, а в голову лезут всякие дурные мысли: может быть не стоило заводить всю эту канитель с революцией в семнадцатом году? Может быть не за светлую мечту полегли миллионы русских мужиков, а за - просто так, за - здорово живешь?
- Так как мы жили при Брежневе, жить больше было нельзя! - нравоучительным тоном сказал Михаил Сергеевич.
- А так, как сегодня живем - можно? - спросил Мухин и сам же ответил а свой вопрос: - Нельзя! Так где же выход? То, что в газетах правды стали больше писать , это хорошо! Но одной правдой сыт не будешь. Да и правда какая=то однобокая - коммунисты - бяки, а - демократы - молодцы. Нет, не буду грешить против истины, много дельного пишут, но... душа не принимает эту правду. Не только с врагами народа мы воевали, да церкви рушили, а страну из руин поднимали, фашистов разбили, в космос первыми полетели, да мало ли чего хорошего было. И было еще что-то в нашей жизни, о чем не пишут в газетах. Мечта была, с которой мы жили.
Почитаешь газеты - волосы дыбом встают: лагеря... репрессии... голод... Неужели, думаешь, это про нашу жизнь написано? Да, никто н спорит, трудно жили, но жили с верой в будущее. Сочинили, понимаешь ли, очередную сказочку, на сей раз - страшную и пугают нас ею пугают, а нам и не страшно, потому что помним как мы жили.
Юрий Владимирович поторопил Михаила Сергеевича:
- Хватит воспоминаниями заниматься! Нас ждут на заседании Политбюро. - И попросил Мухина: - Отвези нас а тот берег.
Мухин неожиданно заупрямился:
- Вас, как моего непосредственного начальника, завсегда пожалуйста, а его, кивнул он на Горбачева, - извините, не могу. И не просите - не повезу!
Андропов показал Мухину личное приглашение Горбачеву, написанное на бланке ЦК Небесной ССР, но она не произвела на Мухина должного впечатления.
- После деполитизации нашей службы, о чем вы знаете не хуже меня, распоряжения ЦК для нас не обязательны к выполнению.
Михаил Сергеевич вопросительно посмотрел на Андропова. Такой поворот событий его по большому счету вполне устраивал.
Андропов отвел Мухина в сторону и долго о чем-то с ним шептался. Мухин, однако, не поддавался ни на какие уговоры. "Не повезу и - точка!" - на отрез отказался он выполнить просьбу Андропова. - "А, вдруг, он у нас, как Ельцин, бучу устроит?" И только записка Сталина, адресованная лично Мухину, заставила его взяться за весла.
- Так бы сразу и сказали, что это Сталин пригласил его на заседание Политбюро. Если Сталин просит, мы завсегда рады помочь. Доставим по высшему разряду! - пообещал он.
Андропов подошел к Горбачеву, радостно потирая руки.
- Порядок, Михаил Сергеевич, уговорил. Садитесь в лодку.
Михаилу Сергеевичу совсем не хотелось садиться в утлое суденышко, но не оставаться же одному на берегу неизвестно где. Андропов сел спереди, Горбачев устроился на корме. Он поинтересовался у Мухина:
- А вам не доводилось Ленина перевозить?
- Встречать , встречал, но, не буду врать, не говорил с ним. Да ему лодка и ре нужна, чтобы переправиться а другой берег. Он, как Христос, по воде, яко по суху ходит.
Михаил Сергеевич принял, как говорится, сообщение Мухина к сведению. То, что Владимир Ильич может ходить по воде, как Христос, его ничуть не удивило. А кем, кроме Бога, может быть Ленин в Небесной ССР. Ему и в голову не пришло, что Ленин невдалеке, просит милостыню у будущих небожителей.
Горбачева интересовала еще одна фигура - Берия. Узнав, что Берия - ангел, он возмутился:
- Как же так?! У меня в голове не укладывается Лаврентий - ангел!
Андропов уточнил:
- Черный.
- Да какая разница: черный, белый... Ангел и есть ангел! Был, ведь, суд, соответствующее письмо ЦК... Ты же знаешь это не хуже моего.
Андропов утвердительно кивнул головой.
- Решение военного трибунала и разъяснительное письмо ЦК было доставлено на Небеса фельдъегерской связью. Относительно Берии было принято соответствующее постановление Политбюро Небесной ССР, но выполнение Постановления отложили на неизвестный срок, так как Лаврентий Павлович добровольно пошел в черные ангелы.
Михаил Сергеевич устал удивляться.
- Бред какой-то! Но бред - логичный. А в случае с Берией нет никакой логики, - сказал он Андропову.
Андропов объяснил ему:
- Черный ангел служит не Богу, а - Дьяволу.
Горбачев возмутился:
- И здесь паразит - Берия - устроился на тепленькое местечко. Пустили, что называется, козла в огород!
- Критика - не по адресу! Мы строим правовое, демократическое государство, поэтому партия перестала заниматься подбором кадров в ангелы. Я сегодня дорабатываю последний день. В черные ангелы всегда брали без нашей рекомендации. Скорее наоборот - вербовали среди исключенных из партии, бывших зеков, власовцев...
Как, дорогой читатель, вы успели заметить, работа лодочника на переправе - не пыльная, а даже, я бы сказал, доходная. Опять же целый день на воздухе, но есть одно "но". Именно про него и рассказал Андропов:
- Кем станет дурак, если ему на голову напялить генеральскую папаху?
- Как был дураком, так дураком и останется, - сказал Михаил Сергеевич.
- На небесах - да! А, вот, на Земле дурак в генеральской папахе, все ж таки не просто дурак, а еще и генерал! С генеральским окладом, служебной "Волгой", государственной дачкой и прочими приятными мелочами, которые облегчают тяготы генеральской службы. И бессмертным на Земле стать, в принципе, не так уж и сложно - достаточно занять место Генсека и вечная память тебе гарантирована. У нас же - на небесах - грешник, нацепивший на погоны ангельские крылышки, так и остается грешником, но работу он должен выполнять ту, которая под силу только настоящим ангелам.
Михаила Сергеевича не удовлетворил ответ Андропова. Он потребовал от Андропова сказать конкретно, кто позволил работать Берии ангелом, пускай и черным?
Ответ Андропова еще больше озадачил Горбачева:
- ЦК. Река скорби наполнена слезами умерших и родственников, оплакивающих их смерть. Опусти руку и ты почувствуешь их боль и предсмертные муки. Каждый раз, когда мы - простые смертные - пересекаем реку Скорби, мы заново переживаем свою или чужую смерть. А он, - Андропов кивнул в сторону Мухина, - смерть того человека, которого перевозит в лодке, как свою собственную. Адская работенка! Ему не позавидуешь.
Муками ада не проймешь душу бесчувственного человека - от них душа смертного еще больше загрубеет и станет невосприимчивой ни к своей, ни, тем более, к чужой смерти. Лишь к одной боли душа не может привыкнуть - той, что испытывает она в момент агонии тела.
Действительно, на совести Берии, посмертная судьба которого тебя так интересует, сотни тысяч невинно убиенных, безвинно покалеченных людей. Направить его в пекло, как ты советуешь, значит оказать ему неоценимую услугу. На это партия не могла пойти - люди нас не поняли бы. Не вечные муки ада, а - сотни, тысячи раз ежедневно переживать чужую агонию, как свою собственную. Его направили на переправу работать лодочником. Но на второй день он, сукин сын, сбежал. Ищем, но так до сегодняшнего дня не можем его найти. Кто- то на самом верху явно помогает ему укрыться от ангелов, которые разыскивают его. Но, рано или поздно, найдем. Времени на это у нас достаточно - целая вечность, - сказал Юрий Владимирович и закрыл глаза. Лодка в этот самый момент проплывала по середине реки - там, где проходила граница между царством мертвых и царством живых.
Пока лодка с Андроповым и Горбачевым не доплыла до острова, на котором располагалась Небесная ССР, вспомним о Сергее - нашем герое, который чудом выжил после штурма роддома в Буденовске который был захвачен бандой Шамиля Басаева в июне 1995 года. Террористы, захватившие больницу, удерживали заложников, включая рожениц, и требовали вывода российских войск из Чечни, что привело к трагическим последствиям. Напомню, что у Сергея был свой интерес во время штурма роддома - в нем находилась по иронии судьбы его жена. Они ждали сына - так показало УЗИ. Жена погибла, а сын Сергея бесследно исчез. Серей был тяжело ранен, но чудом выжил - его спасла медсестра. Когда Сергей был между жизнью и смертью, он познакомился в реке Скорби со смертью и... полюбил ее.
После потери ребенка, Сергей искал смерть. После выздоровления его в составе миротворческой миссии отправили в Косово, где его машина подорвалась на мине. После чего он вновь оказался в реке Скорби.
Вырвавшись из цепких объятий смерти, Сергей вынырнул на поверхность. Жадно вздохнул, наполнив легкие. Попытался доплыть до ближайшего берега, но от ледяной воды судорога свела ногу. Сергей лег на спину и поплыл по течению. Несколько раз видел на берегу людей. Кричал, звал их на помощь, но его или не слышали, либо делали вид, что не слышат. Никто на помощь ему так и не пришел.
Раньше о бы это удивило. Но после Афганистана, Тбилиси куда их безоружных десантников перебросили разгонять митингующих. Позже десантников обвинили в том, что они использовали для разгона демонстрантов саперные лопатки и десятки человек были убиты. Потом был Буденовск, после которого Сергея уже невозможно было чем либо удивить. Он твердо усвоил одно: на чью-то помощь надеяться бессмысленно. Спасти себя можно только самому.
Сергей греб из последних сил, но желанный берег был все так же далеко. Сил совсем не осталось. Сергей, для того, чтобы отдохнуть, вновь лег на спину. Помассировал онемевшую ногу. Одеревеневшие от холода мышцы немного расслабились.
Для того, чтобы согреться, сделал несколько энергичных гребков - на большее не хватило сил и вновь перевернулся на спину. Закрыл глаза. В голове гудело от крика, плача, стона... Слышалась чья-то мольба о помощи. У него перед глазами проплывали какие-то странные видения. Кто-то невидимый хватал его за руки, за ноги, тащил на дно... Сергей открывал глаза - никого. "Галюцинация" - решил он и перестал обращать на них внимание.
Сергей устал бороться, устал жить. Порой у него возникало желание закрыть глаза и погрузиться в воду, чтобы его израненная душа наконец-то обрела желанный покой. В тот самый момент, когда он готов был сдаться, Сергей услышал скрип уключин лодки и плеск воды. "Лодка! За мной!" - пронеслось у него в голове. Он приподнял голову над водой и увидел метрах в десяти плоскодонку, покачивающуюся на воде. В плоскодонке сидело трое. Кто именно Сергей не разглядел.
- Эй, на лодке! Помогите! Я - здесь, - что было мочи крикнул Сергей, но на самом деле это был не крик, а - шепот. На лодке его не услышали и она поплыла дальше.
Сергей помахал в воздухе рукой, надеясь привлечь внимание людей, сидящих в лодке, но тут же ушел под воду. Вынырнул. Жадно вздохнул. Снова крикнул. Но его не слышали и лодка медленно удалялась.
- Сволочи! - прохрипел Сергей, выплевывая воду.
Его охватила паника - вместе с лодкой уплывала и надежда на спасение. - Значит - не судьба... - бесстрастно констатировал он. - Финита ля комедия!
До берега Сергей не доплывет - далеко - не хватит сил, в ледяной воде долго не продержится - замерзнет. Последняя надежда на спасение медленно уплывала вместе с лодкой. И в этот момент он увидел рядом с собой свою старую знакомую - Смерть. Но это была...его мать - Маша Гольдман, которую он принял за смерть. Она протянула ему руку и без малейших усилий догнала лодку. После чего помахала ему на прощание рукой и исчезла в глубине. Сергей обеими руками вцепился в корму лодки. Отдышался.
- Помогите... прохрипел он, так как сил совсем не осталось. Самостоятельно он не мог перелезть через борт. - Сергей легко узнал Горбачева, которого выдавало большое родимое пятно на его голове. Он посмотрел ему в глаза и прошептал: - Помогите...Нет сил.
Лодка замедлила ход. Мухин перестал грести. Он окликнул Сергея:
- Эй, парень, а ты уверен в том, что тебе с нами по дороге? Ты случайно не перепутал берега? Мы плывем в царство мертвых.
Сергею уже было наплевать куда плыть. Главное - оказаться на берегу. То, что он по собственному желанию отправляется на тот свет, ему не пришло в голову.
- Тебе, что трудно взять меня? Лодка пустая. Помоги лучше забраться.
- Не трудно, но тебе надо на другой берег. Держись. На обратном пути подберу, если найду, конечно. Отцепись от лодки. Тебя же дома мать, наверное, ждет, жена... Все глаза выплакали... Отпусти лодку! Добром прошу, отпусти! - потребовал он.
Михаил Сергеевич еще не научился отличать мертвых от праздно шатающихся по небесам бездельников, которые благодаря сеансам Кашпировского получили такую возможность. А это было совсем не трудно. На ом свете слепой - прозревает, парализованный начинает ходить, у безногий вновь шагает на своих двоих, дурнушка превращается в писаную красавицу... Телесные раны не оставляют в душе следов. Изуродованное после ожога лицо с красной глянцевой натянутой без морщин кожей, кровь сочащаяся из раны на плече красноречиво свидетельствовали о том, что Сергей еще не умер. Выживет или нет зависело от того на каком берегу окажется Сергей.
Мухин вытащил из уключины весло и занес его над головой Сергея.
- Последний раз прошу: отпусти лодку! - потребовал Мухин, угрожая ему веслом.
Сергей с мольбой посмотрел в глаза Горбачеву.
- Прошу вас: помогите! От холода ногу судорога свела. До берега не доплыву. Помогите... прошептал он и закрыл глаза. Силы Сергея были на исходе. Пальцы сами собой разжимались - он умирал.
Михаил Сергеевич прикрикнул на Мухина:
- Гражданин - товарищ ангел, вы что себе позволяете? Немедленно опустите весло и помогите человеку забраться в лодку.
Мухин огрызнулся:
- Вам надо, сами и помогайте! - сказал он вставляя весло обратно в уключину.
Михаил Сергеевич приподнялся с лавки и протянул Сергею руку. Сергей из последних сил вцепился в нее. Михаил Сергеевич вздрогнул всем телом точно от разряда тока. Он забыл о предупреждении Андропова о том, что для того, чтобы почувствовать страдания умирающего человека и воспринять чужую смерть как свою собственную, достаточно опустить руку в воду.
Михаил Сергеевич не сразу понял, что с ним произошло - его тело словно пронзил сильнейший удар тока. Все тело затряслось в конвульсиях. Так страшно, как в это мгновение, Михаилу Сергеевичу не было никогда. От невыносимой боли затуманилось сознание. Набатом загремел в голове чей-то истошный вопль: "Помогите! Убивают!" Перед глазами, как на экране, замелькали кадры документальной хроники: безмолвно движется похоронная процессия, мужчины с траурными повязками на рукаве несут десятки гробов. Разрушенный Спитак, сотни гробов сложены прямо на городских улицах. Площадь засыпанная цветами, по которой идет уже другая похоронная процессия. Поминальные свечи, горящие на тротуарах - сотни, тысячи огоньков мерцающих в темноте на безлюдных улицах и многоголосый плач и проклятья в его адрес. Еще больше голосов взывали к нему и просили о помощи. Десятки тысяч беженцев бредут по дороге, толкая перед собой кто детскую коляску, кто тележку доверху набитую жалким скарбом, который удалось спасти, когда бежали от смерти из отчего дома в котором жили их деды и прадеды.
Перед глазами мелькали страшные картины: советская вертушка с телами погибших солдат на горе в Афганистане, детские глаза полные слез в роддоме в Буденовске, орущая толпа с флагами Грузии и солдаты с саперными лопатками разгоняющие митингующих, и сплошные трупы, трупы, трупы... Растерзанные женские тела сербок с юбками задранными на голову и слезы, слезы, слезы... Детские, женские, скупые солдатские...
За считанные секунды Михаил Сергеевич побывал вместе с Сергеем в Саланге, Спитаке, Тбилиси, Баку... Увидел то, что происходило на улицах этих городов не из окна лимузина, который сопровождает почетный экскорт мотоциклистов, а из люка БТР. Смотрел на кровавую драму, которая разыгрывалась на улицах этих городов глазами Сергея, зачастую через прорезь автоматного прицела. Вместе с Сергеем испробовал смертельно обжигающий напиток - "коктейль Молотова". Заходился криком на больничной койке. Вместе с Сергеем почувствовал леденящее душу дыхание его возлюбленной - смерти. Вместе с ним барахтался в студеной воде, пытаясь доплыть до берега. Звал на помощь. Пытался догнать спасительную лодку...
У Михаила Сергеевича закружилась голова. Он сказал Сергею:
- Извини, ты уж сам как ни будь держись. До берега недалеко. - Чтобы не упасть он оперся о борт. - Потерпи.
Сергей успел за то время, что держался за руку Горбачева наполовину перекинуть тело в лодку, но ноги так и стались в воде.
Увидев это, Мухин раздраженно сплюнул в воду и предупредил Сергея:
- Обратно н повезу! Не проси. Не положено. - После чего долго что-то раздраженно бурчал себе под нос. Он с остервенением налег на весла. Последние слова, которые услышал Андропов были: - Уйду к чертовой матери с этой проклятой работы. Ладно бы сам - Горбачев - живым лез на тот свет, так еще и парня тянет за собой!
Михаил Сергеевич испуганно отдернул руку и упал на сиденье.
- Что это было: Какой ужас - сплошная кровь и насилие, слезы... - спросил он, повернувшись к Андропову.
- То, о чем я тебе говорил: ты ощутил то, что переживал этот бедный паренек в момент смерти. Но ты зря помог ему - он еще живой.
Лодка ткнулась носом в песок. Держась руками за борт лодки, Сергей выбрался из воды, упал на песок и на долго затих.
Андропов, глядя на бездыханное тело Сергея, спросил у Горбачева:
- За чьи грехи ему пришлось расплачиваться такой дорогой ценой?
Михаил Сергеевич н осознал своей вины. По обыкновению он все свалил на экстремистов, под которыми он подразумевал демократов.
Андропов возмутился:
- Экстремисты? А где же народ? Неужели ты сам веришь в тот бред, который говоришь?
- Демократы... - привычно начал Горбачев.
Андропов не дал ему закончить:
- Ну, завел свою шарманку! Брось, не серьезно! Экстремисты в Прибалтике, на Кавказе, в Средней Азии, на Украине, даже в России - везде ты видишь экстремистов. Где же по твоему народ? Отсиживается в обкомовских кабинетах под защитой таких вот мальчишек, которого ты живым притащил в страну мертвых? - показал он рукой на стонущего Сергея. - Это не экстремисты, Миша, это и есть тот самый - народ, о величии которого ты так любишь рассуждать долго и нудно. Если ты до сегодняшнего дня этого так и не понял, то какого черта ты объявил перестройку?
Чтобы таки вот мальчишки, как тот что лежит на песке, расплачивались за твои ошибки? Почивал бы спокойно на лаврах, как Черненко.
Андропов показал рукой на Сергея. Запомни его глаза. Хорошенько запомни! Глаза, наполненные болью и страданием. Они будут преследовать тебя всю твою жизнь. Не Политбюро, на Высший Суд, а этот безусый парень, твой судия.
Ошибся я, Миша, в тебе. Сильно ошибся... Был у меня выбор: ты или Григорий Романов. Ты на много моложе его. Нет такого опыта, как у Романова, но опыт - дело наживное. Думал, что молодое поколение коммунистов, к которому ты принадлежал. с молодым задором и энергией возьмутся за дело. Вот почему я остановил свой выбор на тебе. Не тебе надо было начинать перестройку, которую я задумал. Не тебе... Да что сейчас говорить об этом? Уже ничего не изменишь - слишком поздно. Уже пошли обратимые процессы распада, которые можно остановить, пролив много крови.
Ты, Миша, как Иоанн Предтеча из Евангелия. Он стоял на рубеже Ветхого и Нового Заветов, и этим в соответствии с христианским пониманием определяется его величие и одновременно ограниченность этого величия.
Ты, Миша, как он - одной ногой стоишь в стром мире, а другой - в новом. Поэтому и шарахаешься то в одну сторону, то - в другую. И ре народ, а ты, Миша, и есть тот самый главный экстремист, который разрушает партию и страну, сеет между людей вражду и ненависть. Следовательно не за тебя должна бороться партия, а - против тебя!
Горбачев обиженно отозвался:
- Не ожидал я услышать от тебя, Юра, эти ужасные сова, которые ты сказал в мой адрес.
- Я их и не собирался говорить, да вот, видишь, пришлось. - ОН подошел к Сергею. Наклонился над ним. - Эх, бедолага, как тебе грудь то разворотило - ужас. - ОН присел возле Сергея на корточки. - Эх, парень, виноват я перед тобой. Сильно виноват. Горбачев - мой протеже. Его вина лежит и на мне. - Сергей застонал и перевернулся на спину. - Чем я могу помочь тебе, сынок? - спросил у Сергея Юрий Владимирович и положил ему на грудь свою руку.
Тело Сергея выгнуло дугой. Он почувствовал огромный прилив энергии. В это самое время в русском военном госпитале в Сербии на операционном столе лежал Сергей. Четвертый час шла операция. Сердце Сергея н выдержало многочасовой операции и остановилось.
- Дефибриллятор! - крикнул хирург. Асистент положил на грудь Сергея электроды. - Разряд! - Сердце Сергея не билось. - Еще разряд! Еще!
- тело Сергея выгибалось дугой и вот наконец-то реаниматолог радостно сообщил:
- Есть пульс! Будет жить, парень! Теперь уж точно!
Мухи с опозданием завопил:
- Не надо! Товарищ генерал, не делайте этого!
Один Мухин из присутствующих понимал суть происходящего: Юрий Владимирович отдал Сергею бесценную энергию своей души, которая даровала ему бессмертие. Благодаря ей Серей и остался жив. После операции хирург сказал капитану, который привез Сергея в госпиталь на машине скорой помощи, угнанной у KFOR — международные силы под руководством НАТО, отвечающие за обеспечение стабильности в Косове. После чего был большой скандал, который с трудом удалось замять.
Так вот, хирург сказал капитану:
- Чудом выжил. Кто-то за него сильно молился. Пусть, когда выпишется из госпиталя в церкви свечку поставит и поблагодарит Господа за свое чудесное спасение.
Юрий Владимирович убрал руку с груди Сергея и сказал ему:
- Живи, сынок! Рано тебе еще умирать. Это все, что у меня есть. Больше для тебя я не могу.
Мухин был уверен в том, что после того как Андропов отдал Сергею свою энергию он бесследно растворится в воздухе. Этого же ожидал и сам Юрий Владимирович.
- Значит еще мое время не пришло, - сказал он самому себе. Поднялся с колен. Отряхнул с брюк песок и продолжил разговаривать сам собой: - Но уже скоро... Чувствую... - Сутулясь больше обычного, не обращая внимание на Горбачева, который не знал что ему делать, пошел по разбитой дороге к арке, видневшейся невдалеке. Остановился и крикнул Мухину: - Мухин, как он оклемается, отвези его обратно!
- Это - приказ, товарищ генерал? - попросил уточнения Мухин.
- Это - просьба, Мухин! Моя личная просьба перед увольнением. Приказывать тебе отвести парня назад, я не имею права.
- Инструкция... - начал Мухин.
- Да наплюй ты на эту никчемную инструкцию. Хоть раз поступи не по инструкции, а - по совести! - сказал Андропов и решительным шагом направился к служебному входу в Небесную ССР.
Горбачев, точно привязанный, плелся за ним следом, готовя в уме свое выступление на закрытом заседании Политбюро ЦК Небесной ССР.
Глава 10
В комнате на стене висит портрет.
Чингиз сказал Катерине Николаевне:
– Бабушка, расскажи мне про него.
– А ты знаешь, кто это?
– Знаю. Это Ленин.
– Да, это Владимир Ильич Ленин. Наш любимый, родной, наш вождь.
Под А.Твардовского.
Иван Иванович не хотел давать имя сыну Сергея. Но вопрос матери почему он не дает имя малышу? Иван Иванович отвечал:
- Имя сыну должен давать отец или мать - это их право. Сергей заберет сына домой, крестит, как положено, в церкви церкви и даст ему имя.
Иван Иванович называл внука просто Малыш. Катерина Николаевна старалась при любой возможности навестить своего внука и хоть чему-то учить. Она называла малыша
Чингизом - в память об азербайджанце, который бросил в Сергея "коктейль Молотова". За мгновение до того, когда он потерял сознание, Сергей выпустил в него почти весь автоматный рожок. В больнице его выхаживала... невеста Чингиза Каринэ. Она вер ила в то, что если Сергей останется жив, избежит смерти и ее любимый - Чингиз. Сергей чудом выжил. Чингиз... После рожка автомата, выпушенного ему в грудь, остаться в живых... Сами понимаете...
Маша, чтобы родить ребенка, Маша временно переместила свою душу в тело беременной КАРИНЕ???? которая биологически была матерью малыша, а Чингиз его отцом. Чингиз погиб, родив Малыша. Боевики, захватившие роддом в Буденовске, застрелили и его мать. Вот такая запутанная история рождения Малыша. Но это - фентези, а в ней возможны и не такие чудеса.
Чингизу было около шести лет. В таком возрасте детей интересует абсолютно все. Он засыпал дедушку вопросами, но Иван Иванович сутками не отходил от мольберта. Когда очередное полотно было написано, он шел во двор, где ждали его незаконченные скульптуры из Апокалипсиса, который так красочно описал в своем Откровении Иоанн Богослов.
На бесконечные вопросы Чингиза приходилось отвечать его бабушке - Катерне Николаевне. Но возиться с внуком ей не было в тягость, а - наоборот: она была по-настоящему счастлива в те минуты, которые проводила с Чингизом.
Однажды, когда Катерина Николаевна уложила Чингиза в кровать, он попросил ее:
- Бабушка, а расскажи, пожалуйста, сказку на ночь. После твоих сказок мне такие чудесные сны снятся...
- Да я из все, что знала, рассказала тебе. Учись читать, а я подарю тебе много - много книг с разными сказками.
Чингиз обрадовал бабушку:
- Я уже почти умею, только пока очень медленно читаю - по складам. Баба, расскажи сказку! - канючил малыш.
- Да я их все, что знала, рассказала тебе!
- А ты - свою выдумай! Ну, пожалуйста...
- Не знаю уж, получится ли у меня и интересная ли тебе будет эта сказка?
- Интересная! - заверил ее Чингиз. - Я помогу...
- Ну, если ты поможешь, тогда у нас , действительно, получится интересная сказка, сказала она, поладив его по голове, поцеловала его в макушку - Чингиз не любил телячью нежности, как он сказал однажды Катерине Николаевне, когда она впервые появилась и них в доме, и буквально зацеловала внука. - Ты удивительный фантазер, - сказала Катерина Николаевна.
Чингиз поторопил ее:
- Бабушка, нечего целовать меня, лучше начинай рассказывать сказку!
- В некотором царстве, некотором государстве жили - поживали, да добра наживали Царь с Царицей и была у низ дочь - красавица на выданье. Уж, такая дочь была раскрасавица, что ни в сказке сказать, ни пером описать: круглолица, румяна, коса - до пояса.
Царь с Царицею холили, да лелеяли свою дочь ненаглядную. Сарафаны покупали для нее парчовые, золотом расшитые, да жемчугами украшенные. В красные сафьяновые сапожки обували - ничего не жалели для любимой доченьки. Но е баловали - в строгости держали. Сумасбродства всякого не позволяли. Заморских учителей приглашали ей, чтоб учили уму - разуму, да наукам умным.
Одна беда у Царя с Царицей была с их доченькой - красавицей: в девках засиделась. Никак внука - наследника престола не могла подарить матушке, да батюшке. Уж такие знатные царевичи сватались - не од ин ей мил не был!
Про одного жениха сказала:
- Силен, яко Илья Муромец, да глуп, как пробка.
Другой женишок поразил ее своей броской красотой. Матушке он понравился.
- Внучата у нас с Царем батюшкой будут - загляденье. Как он тебе: люб, аль нет?
Молвила доченька:
- Красив, матушка, но хвастлив больно! Не в меня он влюблен, а - себя, что тот Нарцис греческий. Никто ему не нужен. От зеркала не отходит - все собою любуется.
Царевна - матушка вздохнула горько:
- Никто тебе не мил. Умна ты больно! Смотри - в девках засидишься. А девичей то век краток - не успеешь оглянуться, как состаришься и никому нужна не будешь!
Ну а третий-то чем тебе не мил? И красив, и умен...
- Гол он, Матушка, как сокол, а остёр как бритва! Батюшка его все богатства промотал, что от отца ему достались. Пуста казна в том царстве - государстве. И царевич в батюшку пошел. Он все богатства нашего царства - государства промотает, а вас матушка, да батюшку с сумою по миру пустит.
Беда пришла в то царство - государство откуда ее не ждали: прослышал студентик один, что в Берлин - граде обучался науке хитрой - заморской у мудреца тамошнего бородатого Карла, что Царь - батюшка учителей ищет по всему свету для дочурки своей, вот и приехал к ним терем. Послушали его речи мудреные Царь - батюшка, да Царица - мвтушка, да думу стали думать.
И спросил Царь - батюшка Царицу - матушку:
- Берем к нашей доченьке любимой в учителя студента вумного, что у самого мудреца Карла наук изучал сложную, аль - нет?
И молвила Царица - матушка Царю - батюшке в ответ:
- Не знаю, Царь - батюшка, что и думать о студенте ентом. Речи говорит вумные, но какой-то дерганый он, да все время бегает туда - сюда, на месте усидеть не может! Опять же - картавит. А главное брат его цареубийца, как бы него н пошел студентик наш! Давай-ка мы его за усадим, да экзамен ему устроим ему не простой. Погодя и решать будем: брать, аль нет? Дочурка то у нас единственная доченька - других детишек боженька не дал нам.. Как бы беды с ней не приключилось какой от студентика ентого.
Похвалил Царь - батюшка супругу свою Царицу - матушку за ее рассудительность, да велел стол накрывать царский во время неурочное, да студента того за стол усадить хотя не почину ему за царским столом сиживать.
Как завороженные слушали студента заезжего Царь - батюшка, да Царица - матушка, а Царевна - дочь, та и вовсе есть перестала, вилку - ложку на салфетку льняную вышитую гербом царским положила, да подперев лицо руками внимала студенту, как пророку. Интересно было Царю - батюшке, Царицы - матушке, а оссобливо дочурки ихней, как живут за морями, да долами - богато иль бедно, кто народом правит в тех царствах - государствах далеких. Студент заезжий, уплетая икру паюсную черную за обе щеки, много интересного поведал им о жизни заграничной.
- В тех краях далеких икру паюсную черную ложками не едят, а на хлебушек житный маслицем мажут, а уж потом икорку кладут. А правит в тех краях далеких не царь - государь, а - президент, народом избранный. Зарплату ему платят за это.
Слово молвил Царь - государь:
- Это ж кто хлебушек пашеничный икрою рыбьей поганить станет? Не положено это! Хлебушек - божье растение - употреблять надо отдельно, да не ножом резать его ибо то тело господне, а руками отрывать от каравая пышного пашеничного в русской печи печеного. А что, народ в тех краях Царя - батюшка прокормить не может, какого-то президента выбирают. Кто ж слушать его станет, ибо он не помазанник божий, нет в нем благословения божьего.
Слышала, мать, как бедно живут то за морями, да долами. Может быть, корабли послать им с хлебушком пашеничным, да икорки паюсной черной, которой у нас десяток бочек семи ведерных осталось с года прошлого. Что с ним и делать - ума не приложу! Выкидывать то ее жалко - не по божье то еду на помойку выбрасывать. Пусть потешит ею президент ихний, да не на хлебушек мажет, ложкой ест, как положено. Да бочонки с золотишком отправит пусть народом правит царь - государь, богом помазанный, а то гляди, что удумали по бедности своей, президента избирать. Не по божьим заповедям живут в тех краях далеких. Не гоже это! Ох, не гоже...
Да на беду свою, ла горе великое государству тому богатому, позволил Царь - государь дочурке единственной, любимой уговорить себя. А у сколько страданий и горя перенесла его любимая дочь Царевна - престола наследница, ни сказке казать, ни пером описать. Несмотря на сомнения Царицы - матери взял он студентика заезжего учителем к любимой Царицы - дочери, которая сидела за столом царским , заставленным вкусностями разными, и смотрела на того студента заезжего завороженным взглядом.
Царица - мать для нервов успокоения зачерпнула ложкою десертною икру черную паюсную, да не успела ложку до рта донести, ибо дочурка любимая укорила ее:
- Матушка, вы бы икру черную паюсную ложкою - то не кушали, а на хлебушек житный, да с маслицем, как в странах далеких, люди делают.
Царь батюшка сделал замечание Царевне - дочери любимой:
- Мала ты еще, что б родителей поучать! Ка ели наши предки икру черную паюсную ложкой, так и мы ее кушать будем!
Царица - мать положила ложку в бочонок, что на льду стоял, да спросила Царя -:
батюшку:
- Муж мой любимый, Царь - батюшка, я вот ни как в толк взять не могу, мудрец их Карла науку придумавший хитрую, такой всезнающий чего ж он правителей своих не научит, чтоб народ из жил не в бедности жил, а по богатому, да икру черную паюсную не на хлебушек житный - тело господне, да с маслицем намазывал, а ложкою ел, как мы делаем? Народ наш в достатке живет, по божьим заповедям, предков традиции старинные соблюдает, слуги твои, Царь - батюшка, крестьян не забижают, берут в казну царскую лишь то что положено законами нашими, сирых, да убогим помогают... Чему нас той мудрец из стран далеких научить то может?
Услышав слова Царицы - матери Царь - батюшка плюнул в сердцах на пол, да только и сказал:
- Прости мя, Господи, грешного за грех сей! - и глядя в Красный угол где иконы с божьем ликом висели, да лампадка неугосимая горела, трижды перекрестился, да молча, не прощаясь, ушел из трапезной.
Ему бы гнать надо было того студента заезжего в три шеи из терема царского, а не брать учителем к Царевне - наследнице единственной, любимой. Да поздно уже горевать о случившемся. Вышло так, как вышло! Значит воля на то была Господня.
Царевна ночью глаз не сомкнула - все думу думала о жизни в странах далеких о том, как сделать так, чтобы и они жили по - культурному на манер западный. С той поры женских романов о сказочной любви она не читала - только книжки экономические, да теорию мудреца - Карла из Берлин - града далекого изучала. Разговоры странные вела с батюшкой о том, что демократию им надо учинить, да вместо Думы боярской вести в царстве государстве Думу Государственную в которую из всех сословий депутатов избирать, да крестьянам волю дать и землицы им прирезать царской достаточно. А то народ бунт учинить может, да Царя - батюшку с трона то и скинуть!
Понял Царь - батюшка, что студентик сбивает Царевну - дочурку с пути праведного - божьего. Повелел он слугам срочно позвать студента того и разнос ему учинил строгий:
- Ты вот что, Студент, не балуй, не подстрекай Царевну - любимую на бунт против родителей. А то, в каземат холодный, сырой можешь на хлеб, да воду угодить на долгие годы! Народ наш не бунтует! Чего ему бунтовать то, когда он в достатке живет? В достатке живет! От добра добра не ищут!
Понял Студент, что грозит ему опасность серьезная и решил бежать с Царевной из терема отчего. Полюбили он и друг друга. Затаился Студент, да Царевне наказал,
что б она не вела с Царе м - батюшкой никаких разговорах о науке сложной, что мудрец Карла из Берлин - града сочинил о государственном строе справедливом коммунизмом называющимся. Стали они тщательно готовиться к побегу из терема царского. И однажды ночкою так и сбежала Царевна со Студентом любимым в неведомую даль, ибо она ребенка ждала от него.
Царица - мать узнала об исчезновении дочурки любимой еще утречком. Да Царю - батюшке об этом словом не обмолвилась, надеясь на то, что дочурка любимая одумается, да сама вернется в отчий дом. Царь батюшка узнал о побеге дочурки любимой лишь за ужином, когда спросил Царицу - мать о том, почему Царевны целый день нет в трапезной и с беспокойством спросил Царицу - матушку:
- Почему дочурка любимая целый день не выходит к столу? Уж, часом не заболела ли она?
Царица - мать со слезами упала перед ним на колени.
- Царь - батюшка, разреши мне слово молвить!
- Ты - супруга моя любимая, а не слуга! - Напомнил он Царице - матери. - Мы с тобою в церкви венчаные! Зачем тебе спрашивать то? Ты вольна говорить со мною в любое время, даже ночью, - сказал он и многозначительно подморгнул при этом, намекая что пора бы подумать еще об одном дитя.
Царица - мать, заливаясь горючеми слезами, то и дело срываясь на крик, сказала:
- Горе у нас великое х сбежала Царевна со Студентом в темную ночь. Страшная вина на мне - не углядела дочурку любимую! Не углядела.... - И забилась в истерике.
Царь - государь не имел права поддастся эмоциям, поэтому лишь лишь с досадой махнул рукой, да сказал:
- Не плачь Царица - матушка любимая, моя вина не меньше твоей. Это я, а не ты поддался уговорам дочурки любимой, да взял ей учителем этого студентика заезжего, а ты то была против этого - чувствовала беду! Послушал дочурку любимую, а не тебя! Встань с колен, да успокойся! Разыщем мы ее, да в в терем отчий вернем, да на хлеб - воду посадим и под замком станем держать, да книжки подстрекательские мудреца Карла из Берлин - града сжечь повелю! - он безрадостно вздохнул и
сказал: - Еще месяц назад я же мог упрятать студентика того заезжего в темнице сырой, да подумал о том, что не дурак он - одумается, да прекратит сбивать с пути праведного божьего дочурку любимую, да серьезным разговором с ним ограничился, а оно вон как вышло то!
Царь - батюшка кликнул слуг, да велел не медля отправиться в погоню и собак охотничьих с собою прихватить, да разыскать Царевну - дочурку. А собак то можно будет и спустить на того студентишку, пущай загрызут его. Но время было упущено. Царевну так и не сыскали. А как догнать- то, когда Царевна лучших коней из конюшни оседлала.
Много ли мало времени прошло с того времени - не ведаю. Подарил Господь сыночка Царице - матери, да Царю - батюшке сыночка долгожданного законного наследника трона. Да болезненный был сыночек то. Страшной болезнью хворал он, которая гемофилией называется. Лучшие врачи западные приезжали лечить его. Лечили, лечили, но вылечить так и не смогли. Царица - мать часами простаивал в красном уголке возле икон, да просила Господа излечить ее сыночка - наследника. Но и Господь не помог. Знать была на них с мужем вина - дочь не уберегли от соблазна. Зачастили в терем царский знахари разные, да экстрасенсы. Закончилось это тем, что в тереме царском объявился монах - растрига и облегчил страдания ребенка, благодаря чему обрел влияние сильное на Царя - батюшку, да Царицу - матушку.
И Царевна родила девочку - красавицу. О чем она и тайно сообщила матушке в записке покаянной, в которой просила простить ее за побег и о рождении внучки
сообщила, да строго на строго наказала матушке, чтобы батюшке, боясь разгневать его пуще прежнего, не рассказывать.
Не проста была жизнь у Царевны. Студент - ее гражданский муж, с которым она жила не венчаная, свою партию утворил в Минске - граде потому стал еще реже дома бывать. А когда приходил книги читал политические, да свои статьи и руды многочисленные. Приходилось Царевне одной, как белка в колесе крутилась сутки напролет: за ребенком ухаживала, да готовила и в доме прибирала - на слуг то муж ее деньги не зарабатывал. Царевна и сама пробовала в свободное время подрабатывать на стороне, чтобы семью прокормить, но денег всегда только на еду хватало, да книги политические для мужа. Но Царевна молча переносила все тяготы житейские тяготы - сама выбрала этот путь непростой жить не в тереме царском и никаких забот не знать, а - с любимым, хоть в бедности, да зато в любви.
Катерину Николаевну перебил Чингиз
- Бабушка а, ведь, ты и есть дочка царевны!
- Чего ты взял?
- Но у тебя ведь медальон Царевны, который ей Царь - батюшка подарил! Т ы такая же умная и красивая, как Царевна,
Катерина Николаевна не слышала таких теплых слов ни от сына, ни от правнука. Впервые услышала от правнука. Украдкой смахнув слезу, она сказала:
- Чингиз, не выдумывай! Моя мама умерла от тифа сразу после того, как родила, а Царевна жива до сегодняшнего дня и, кроме того, у царя нашего государя не одна дочь была, а еще трое.
Чингиз удрученно вздохнул:
- Жалко, а я уж было размечтался о том, что я - царский внук. Вот здорово бы было.
- Не расстраивайся, Малыш, у тебя - все впереди, - заверила его Катерина Николаевна. - Вырастишь еще маленько, и будет у тебя свое царство - государство, в котором ты будешь править по уму. А пока выдумай его для своих игрушек, ведь, ты умеешь здорово фантазировать. А пока, глазки закрой, да слушай мою сказку дальше:
Тем временем народ в том царстве - государстве прознал о желании Царевны волю им дать, землицы им прирезать малость, да вместо Думы боярской Государственную учредить выборную, да поздно было уже - народ бунтовать начал. Еле усмирил их боярин Столыпин. Тем кому землицы не хватало, за державный кошт с хозяйством своим в Сибирь далекую предложил переехать. Народ вздохнул с облегчением, достаток его преумножился. Укорила Царица - матушка Царю - батюшку:
- Зря ты не послушал дочь свою любимую Царевну, которая советовала тебе для того, чтобы народ на бунт не поднялся, сделать все то, что ты сейчас вынужден был делать. Тогда бы и кровь понапрасну не прилилась!
Царь - батюшка промолчал, понимая свою вину.
Как говорит народ: "Пришла беда - отворяй ворота!" Малая беда большую следом за собой привела: нежданно - негаданно война началась мировая. Кузен его - кайзер германский войной пошел на двоюродного брата своего. Много крови пролилось на войне той. Много.. Очень много! Миллионы поклали головы свои за землю родную, Царя - батюшку, да Россию - матушку.
Боярин один с дружками своими монаха - растригу застрелил, да в прорубе утопил - насилу сыскали, да тайно похоронили.
- А за что он его застрелил? - спросил ее Чингиз. - Говорят, что монах не только Царевича на ноги поставил, но и пророчества делал правдивые!
- А за то, Чингиз, что он против войны с немчурой был. Следом за большой бедой, еще большая пришла: бояре военные из-за поражений на фронте свою вину в том, на Царя - батюшку свалили, да заставили от трона отречься. Так, нежданно негаданно в царстве - государстве том демократия учинилась. Власть перешла к правительству временному. Война тем временем продолжалась дальше.
Царевна наконец то с мужем смогла вернуться домой и навестить родителей, да порадовать их внучкой. Мать давно простила ее и тайно вела с ней переписку. Писала, что и отец забыл обиду и будет рад, когда впервые увидит свою внучку.
Правительством Временным в то время руководил Керенский - сын директора гимназии, в которой учился Студент. Против него вскоре на улицы вышел народ с требованием "Вся власть - Советам!" Он расстрелял ту демонстрацию и обвинил Студента в работе на Германскую разведку и объявил об его аресте. Студент укрылся в Разливе и под видом сельскохозяйственного работника жил на природе в шалаше, да письма писал жене и однопартийцам с требованием немедленного захватить власть. А Царевна все глаза проглядела в окошко, смотря не идет ли домой ее ненаглядный. Дочка ее к тому времени подросла, да еще больше похорошела. Она во всем помогала матери, которая еще больше времени могла уделять партийной работе.
С отцом, да матерью ей так и не удалось встретиться потому, что что их под арестом отправили в Сибирь далекую. Ехать к ним с ребенком было сущим безумием. Ее смущали речи однопартийцев, которые через прессу призывали Студента свои замыслы темные о перевороте и захвате власти, да вернуться в стольный град Питер, да в суд справедливый явиться, а не бегать от полиции по лесам, да болотам. Но явился он в Питер - град после захвата власти, не к женушке любимой, ненаглядной своей по которой соскучился безмерно, а в институт Смольный, в котором сборище депутатов проходило и заявил громогласно, показывая рукой в зал, что власть отныне в руках рабочих и крестьян, которые и избрали его Главою Совета народных комиссаров. За прошедшие годы Студент сильно состарился, поэтому однопартийцы стали между собой называть его Стариком.
Вот и стала Царевна Царицей - матушкой, а муженек ее занял отцовский трон.
Катерина Николаевна прервала свое повествование и спросила у Чингиза:
- Ты не спишь, внучок?
- Что ты, бабушка! Ты так интересно рассказываешь, что аж дух захватывает! Тебе бы книжки писать. Скажи, а Старик это не тот дедушка, который к нам приходил и дедушка его портрет рисовал, что на стенке висит?
- Я сказку тебе рассказываю, а сказка - лож...
Чингиз продолжил фразу из сказки А.Пушкина:
- Лож, да в ней намек - добрым молодцам урок.
Катерина Николаевна, услышав похвальные слова от Чингиза о ее сказке, расстроилась чмокнула его в щечку. Однако, вопреки ее опасениям, ни как не выразил ей своего неодобрения ее телячьими нежностями.
А ночкою темною прокрался он в светелку Царевны, да наспех снасильничал ее еще полусонную, да убежал дела вершить государственные важные.
С тех пор к Царевне стали обращаться не так, как прежде, а - товарищем величать, а муженька ее ейного Председателем какого то неведомого СНК. И стали они жить в палатах кремлевских, хорошо знакомых Царевне по жизни безоблачной с Царем - батюшкой, да Царицей - матушкой.
После ой ночи памятной, когда муженек снасильничал полусонную, корила она его:
- Дуралей ты мой любимый, берегла я честь девичью, дабы по любви отдаться, да ребенка еще одного зачать не в грехе, а - радости, да брак наш с тобою гражданский многолетний скрепить печать казенной и гостей собрать за столом свадебным. Маменька, да папенька свое родительское благословение давно уж дадено!
Повинился муженек Царевне в своей вине, да наконец-то заключил с ней брак законный, печатью скрепленный казенной. Собрались гости званые за столом свадебным, накрытым скромно - без всякой роскоши, да излишеств. Речи молвили хвалебные, Царевну , да дочурку - красавицу не по годам умную нахваливали, а муженька то ре очень.
Послушал муженек Царевны речи хвалебные в ее, да дочурки адрес, а в свой - не очень, поэтому вместо свадебной речи со словами благодарности гостям, которые пришли поздравить его с этим, хоть и запоздалым, важным поворотом в его жизни произнес... политическую Большинство из гостей присутствовали на II Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов, которую можно пропустить, так как не знаю будет ли она интересна вам.
Товарищи! Рабочая и крестьянская революция, о необходимости которой все время
говорили большевики, совершилась.
Какое значение имеет эта рабочая и крестьянская революция? Прежде всего, значение этого переворота состоит в том, что у нас будет Советское правительство, наш собственный орган власти, без какого бы то ни было участия буржуазии. Угнетенные массы сами создадут власть. В корне будет разбит старый государственный аппарат и будет создан новый аппарат управления в лице советских организаций.
Отныне наступает новая полоса в истории России, и данная, третья русская революция должна в своем конечном итоге привести к победе социализма.
Одной из очередных задач наших является необходимость немедленно закончить
войну. Но для того, чтобы кончить эту войну, тесно связанную с нынешним капиталистическим строем, — ясно всем, что для этого необходимо побороть самый капитал.
В этом деле нам поможет то всемирное рабочее движение, которое уже начинает
развиваться в Италии, Англии и Германии.
Справедливый, немедленный мир, предложенный нами международной демократии,
повсюду найдет горячий отклик в международных пролетарских массах. Для того, чтобы укрепить это доверие пролетариата, необходимо немедленно опубликовать все тайные договоры4
Внутри России громадная часть крестьянства сказала: довольно игры с капиталистами, — мы пойдем с рабочими. Мы приобретем доверие со стороны крестьян одним
декретом, который уничтожит помещичью собственность. Крестьяне поймут, что только в союзе с рабочими спасение крестьянства. Мы учредим подлинный рабочий контроль над производством.
Теперь мы научились работать дружно. Об этом свидетельствует только что происшедшая революция. У нас имеется та сила массовой организации, которая победит все
и доведет пролетариат до мировой революции.
В России мы сейчас должны заняться постройкой пролетарского социалистического
государства.
Да здравствует всемирная социалистическая революция!
https://vkpb-skb.ru/images/pdf/Lenin_pss/tom35.pdf ЛЕНИН ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. том 35
Таким образом, борьба Ленина за создание в России революционной марксистской
партии увенчалась на II съезде РСДРП успехом. На съезде было положено начало боевой, революционной, марксистской партии рабочего класса, основанной на идейных и организационных ционных началах, выдвинутых и разработанных ленинской «Искрой», — пролетарской
партии нового типа, принципиально отличавшейся от реформистских партий II Интернационала. «Большевизм, — писал Ленин, — существует, как течение политической
мысли и как политическая партия, с 1903 года» (Сочинения, 4 изд., том 31, стр. 8).
Как же отнеслись соц.-револ. к этой смене двух течений социалистической мысли, к борьбе старого русского социализма и марксизма? Они просто-напросто пытались уклоняться, покуда можно было, от разбора вопроса по существу. А когда уклоняться уже стало нельзя, когда от людей, пожелавших создать особую «партию», потребовали определенных объяснений, когда их принудили к ответу, принудили и насмешкой и прямым обвинением в беспринципности, — тогда они только и стали повторять старую народническую теорию «трудового хозяйства» и старые ошибки вульгарного социализма. Повторяем: лучшего подтверждения нашего обвинения соц.-револ. в полной беспринципности, как статья в № 11, пытающаяся «соединить» и теорию «трудового хозяйства», и теорию классовой борьбы, — мы не могли и ждать.
Николай II, последний русский император, говорил: «Я берёг не самодержавную власть, а Россию. Я не убеждён, что перемена формы правления даст спокойствие и счастье народу».
4 ноября. Суббота.
Утром был обрадован письмом от Ксении. Выпало много снега, очищал от него место для прогулки, а днем переносили дрова в сарайчик. Уже два дня не приходят агентские телеграммы, — должно быть, неважные события происходят в больших городах! В 9 час. была всенощная.
5 ноября. Воскресенье.
С полной темнотой пошли к обедне. Написал письмо Ксении. Утром шел дождь. Днем переносили дрова. Отдыхал перед обедом.
Царевна и не пыталась перебивать свое говорливого муженька, так как знала, что это бесполезно. Вволю выговорившись, Царь - самозванный поднял рюмку за гостей.
- Ой вы соколы ясные, мужи ученые, на свадебное пиршество крестьянами да рабочими посланные, сколько ж можете вы не замечать очевидного: с этого дня Царева - дочка не невеста, не гражданская жена, а - жена законная! Темною ночкою венчанная, за мои труды научные провидением посланная в награду посланная! До краев наполните рюмку хрустальную, да до дна усушите, за Царя нового, крестьянами, да рабочими на езде обранного, да супругу мою ненаглядную Царевну народную!
Молвил ему в ответ боярин в царстве - государстве том известный:
- Царем - батюшкой, да Царицей - матушкой нам велено сыскать Царевне жениха достойного, а не насильника, который, аки вор, ночкою темную ворвался в светлицу девичью, да снасиловал ее сонную! Не могу судить я тебя, так как на то власть мне миром не дадена, да на место лобное спровадить, да наказать прилюдно, что б отрокам юным не повадно было покушаться на прелести дочери царской. Но и признать твою власть законною совесть не позволяет. Не бывать такому, чтобы Русью Святою правил царь самозванный, богом не помазанный Думою Государственной не признанный. Собирай вече учредительное, да царя законного обирайте, а если не желаете монархии праведной, которая на Святой Руси испокон веков была, объявляйте выборы всенародные, да президента выбирайте всем миром признанного. Вот такие мои слова заключительные.
Молвил слово в ответ Царь самозванный, из двора Зимнего, правительство временное во главе с сыном директора гимназии после смерти батюшки ставшим опекуном не гласным не законно медалью золотую наградивший, учебу бесплатную в университете дававшую:
- Коль н люб вам жених дочери царской, да называете меня царем самозванным, силою захвативший, которого солдаты, матросы, да крестьяне с рабочими на свой съезд отправивших своих представителей со всей Руси Великой обрали меня главою Совета комиссаров народных, не признаете, то ступайте с Богом со стола пиршеского свадебного и не портите праздник наш. Не досуг мне вести с вами споры политические, да сулить вам кары всяческие. Ждут меня дела срочные - государственные! Проведу я выборы всенародные в собрание Учредительное, на котором власть мою назовут законною.
Из-за стола свадебного встали, да ушли гости важные. Не выдержала такого позора и Царевна, слезами заливавшись горючими, убежала и Царевна вместе с
дочкою красавицею, да умницею. Не о такой свадьбе мечтала она, скитаясь по странам европейским долгие годы вдали вдали от дома отчего. А мечтала она в церкви быть венчаной в платье белом свадебном, чтоб колокольный звон звучал по Святой Руси, да народ гулял, радуясь счастью дочки царской, в девках засидевшей, да знатным женихам от ворот - поворот дававшей, не о продолжении династии царской думавшей, а о счастье личном, да любви сказочной, в женских романах описанной. Больше десяти лет скиталась за границей вдали от дома отчего, где провела лучшие годы женские. Жила не в праздности, да веселье, как прежде в доме отчем, а воспитывала дочь любимую красавицу писаную да умницу великою, трудом тяжким зарабатывая на хлеб насущный не как царева дочка, а простолюдинка.
Тут новая беда приключилась - воспользовавшись смутой великою в царстве - государстве кузен царя свергнутого вновь пошел в наступление, подойдя к самому Питер - граду. Опасаясь не за землю родную, а личную власть незаконно захваченную, пошел он с врагом на замирение, отдав сопостату германскому огромную часть землицы исконно русской. В меньшинстве оказавшись в собрании Учредительском
разогнал его. В пять утра на трибуну поднялся Железняк матрос, да сказал слова следующие: "Караул - устал! Расходитесь!" В защиту собрания Учредительного на демонстрацию вышли до ста тысяч простых питерцев, но Царь - самозванный наказал расстрелять их. Много крови людской пролилось в день тот, что в народе прозвали
"пятницей кровавой".
Малая беда, притянула за собою беду, та потащила за собой беду великую, а великая беда притянула огромную. В царстве -государстве том началась страшная война кровавая - гражданская многолетняя. Много людей русских полегло в войне
той братоубийственной.
Тем временем мужи - ученые, да бояре знатные, землицы своей дедовской по Декрету лишившиеся, сговорились с мужиками зажиточными, да решили отомстить Царю -самозваному за девичью честь поруганную, да свои обиды кровные.
А Царевна была всеми забытая. Босою бродила в нагольном тулупе на голое тело одетым, растерзанная, никому не нужная по Расее - Матушке. Видела горе людское непереносимое. Металась в бреду в тифозном бараке холодном. Сапогами солдатскими топтаная, да плетьми боярскими битая. С людишками лихими скакала на мужицких конях не седланных, по полям не паханным бурьянами заросшем. Все, у кого была охота, спали с Царевной, да мало охотников находилось до "прелестей" ее - страшна она была точно Баба - Яга какая.
Катерина Николаевна прервала свою сказку и сказала Чингизу:
- Долго рассказывать о войне гражданской белые воевали с красными - каждый из них любил Отчизну по своему, но все они были сыны России некогда Великой, поэтому я спою тебе лучше песню:
Автор текста – Михаил Андреев
Композитор – Игорь Матвиенко
Текст песни Русские рубят русских:
Соками клевер полон,
Ветер по полю вьюжит
И над полями ворон,
Не умолкая, кружит.
Клевер бросив в ясли,
Дед проворчит несмело.
Белые рубят красных,
Красные рубят белых.
Мир далеко-далёко
Виден в окошках узких
Русские рубят русских
Русские рубят русских.
Дед, а за что воевали,
Что не сиделось в хатах?
Эти – чтоб не было бедных,
Те – чтоб не стало богатых.
Русские рубят русских…
Белые рубят красных,
Красные рубят белых.
Солнце восходит ясно,
Много черешен спелых.
Мир далеко-далёко
Виден в окошках узких,
Русские рубят русских…
Ждут казаков казачки
Да припасают вина.
И ни богатых, ни бедных,
А ждут они любимых.
Дед ты мой, дед родимый
Жарко, пойдём купаться!
Ты мне скажи по правде
Мне-то за что сражаться?
Мир далеко-далёко
Виден в окошках узких.
Русские рубят русских,
Русские рубят русских…
youtu.be/VjVsOvPa2z0
У Чингиза на глазах выступили слезы. С горечью он сказал:
- Как страшно, бабушка! Так же не должно быть! Это не правильно, когда русские воюют с русскими! Где же Бог? Почему он допустил, а не остановил эту кровавую бойню? Почему, бабушка? Ну, почему? Почему? - воскликну он и не выдержал и разрыдался.
Катерина Николаевна прижала его к груди и стала целовать.
- Увы, история царства - государства того кровавая и трагическая.
- Бабушка не называй Россию - матушку отчину мою, тем царством - государством! - сказал он и пообещал: - Я все исправлю!
- Невозможно это уже исправить, те кровавые события давно уже канули в лету времен.
Чингиз, однако, не успокаивался:
- Нет, я все ж таки попробую! - стоял на своем Чингиз. - Я знаю как! Воскликнул он. Мне дедушка Ленин рассказывал о квантовой физики и о ее парадоксах: историю можно переписать, так как будущее влияет на прошлое. То, что было в прошлом, еще будет в будущем, а может и никогда не произойти. В квантовом мире границы между тем, что было, что есть и что будет, размываются. Эксперимент с квантовым стиранием показывает, что на квантовом уровне реальность гораздо более пластична и взаимосвязана, чем мы привыкли считать.
Катерина Николаевна развела руками и откровенно призналась в том Чингизу:
- Я - ничегошеньки не понимаю в квантовой физике! Даже никогда не слышала о существовании в природе такой науки. Но, раз дедушка Ленин сказал это, я - верю ему.
- Я - тоже! - заверил ее Чингиз.
- Правильно делаешь, внучок. Чтобы сейчас не говорили плохого о Ленине, как бы ре поливали его грязью, он - великий человек, который неузнаваемо изменил нашу страну к лучшему. Но ты знаешь, Чингиз, я не разбираюсь в квантовой физике, на на личном опыте убедилась в том, что разбитую чашку ни склеить. Ни раз такое бывало, что мы ссорились с друзьями. Я пыталась найти компромисс, но мы не мирились, а наоборот - окончательно разрывали наши отношения. Мне почему-то кажется, что попытка изменить прошлое, изменит и будущее, и, далеко не в лучшую сторону, а в худшую. Смотри сгоряча дров не наломай! - подумала она и посоветовала: - Лучше всего, чтобы ты с дедушкой Лениным посоветовался, а потом уж действовал, а не рубил с плеча.
- Обязательно, посоветуюсь, когда он следующий раз навестить дедушку - они с ним друзья.
- Чингиз, время позднее, а сна у тебя нет ни в одном глазу!
- Что ты, бабушка! - испуганно воскликнул Чингиз. - Я теперь не за сну, пока не дослушаю твою сказку до самого конца! Только, это ни какая не сказка, а быль.
- Возможно ты прав, Чингиз. - Подумав Катерина Николаевна сказала: - Нет, все ж таки сказка потому, что в ней много вымысла. Или как там по модному молодежь говорит? Запамятовала это иностранное словечко.
- Может, фентези? - подсказал Чингиз, обожавший читать подобные книжки в стиле фентези.
- Фентези, так фентези, хотя ч и ни понимаю что значит это слово. - согласилась Катерина Николаевна.
Чингиз охотно объяснил:
- Произведения фэнтези изображают миры и события, невозможные в реальности, с опорой на магические и сверхъестественные элементы, мифы и легенды. В таком мире допустимо существование богов, магии, мифических существ вроде драконов, великанов, фей.
Катерина Николаевна усмехнулась:
- Драконов, к счастью у нас нет.
Чингиз уточнил:
- Дедушка сейчас именно их и лепит во дворе мастерской.
- Никак в детство впал! Или он их для тебя лепит?
- Нет, бабушка! Он говорит, ч то хочет всех персонажей из Апокалипсиса вылепить. Говорит, что коль мы на небесах, то им здесь самое подходящее место. - Чингиз похвастался: - А я, как могу, помогаю дедушке - Небесный Иерусалим из песка леплю, да камешками речными, что на берегу речки нашел, украшаю. Когда я до конца слеплю его - обязательно покажу, - пообещал он и понизил голос до трагического шепота:- Я тебе по секрету вот что расскажу: Звери эти по ночам оживают и разговаривают между собой. Только они ходить пока не могут - дедушка им ноги еще не вылепил.
- А дедушка знает об этом? - с тревогой спросила Катерина Николаевна.
- Ему не до них - он ночами картины пишет, а когда заканчивает их - бежит во двор Зверей лепить. А когда в голове созреет новый сюжет картины, в мастерскую бежит и пишет, пишет - сутками напролет и обо всем забывает напрочь - только о картинах помнит и обо мне не вспоминает. Скучно мне здесь, бабушка. Друзей у меня нет. Сам с собой разговариваю. Ты почаще приходи ко мне, бабушка. Хоть поговорим. А, может быть, новую сказку мне расскажешь.
Катерина Николаевна удрученно вздохнула:
- Обязательно, Чингиз! Как смогу, сразу навещу, да дедушку твоего отругаю за то, что он совсем не уделяет тебе внимание, да и о зверях этих спрошу: зачем он их лепит? Вдруг они и в самом деле оживут! Что тогда будет?
Чингиз с видом знатока, категорично заявил:
- Апокалипсис бабушка! Я все видел как он произойдет у нас на небесах!
- Не выдумывай ерунду! - в ужасе воскликнула Катерина Николаевна и испуганно замахала руками. Не накличь беду. Ты у нас большой фантазер! Никогда не думай о плохом - только о хорошем и радостном, тогда и они не забудут о тебе.
Катерина Николаевна не придала значение словам Чингиза. Мало кто из взрослых обращает внимание на слова ребенка. А зря! Чингиз, как мы знаем, был не простым ребенком. От матери ему достались ее сверх естественные способности. Он, в отличии от мамы не только мог предсказывать будущее, а видеть его. Но если бы Катерина Николаевна и поверила словам Чингиза о том, что на небесах в самом скором времени произойдет библейский Апокалипсис, что она могла изменить? У нее же е было сверх естественных способностей внука видеть прошлое и влиять на будущее.
- Бабушка, рассказывай дальше свое фентези! - попросил Чингиз.
Катерина Николаевна продолжила:
- Дальше мое фентези, увы, будет грустное! Ночкою темную в июле месяце, в подвале дама Ипатьевских была расстреляна вся семья семья царская и слуги верные их. От горя такого Царевна почернела вся - еще бы, горе то такое пережить! В одночасье потерять Матушку да Батюшку, сестер родных, да братца меньшего. Ребенка потеряла Царевна от горя такого. И больше детишек у нее не было. Замкнулась. С мужем не разговаривала - молча переживала горе свое.
Народ в царстве - государстве том, не довольный коммунизмом военным, за оружие взялся. Царь самозванный думой о достатке народа озабоченный, вернулся к порядкам прежним, да новую политику экономическую внедрил, а по сути - старую что испокон веков на Святой Руси была. Вздохнул народ с облегчением, налоги платил государству невеликие, да в поте лица трудился не на чужого дядю, а на себя.
Всех врагов одолел и - белых, и - зеленых, и - жовто - блакитных, Антанту выгнал со Святой Руси, да банды разные, ко которых много развелось в войну гражданскую на Руси Святой.
Про меж себя, мужики молвили обсуждая Царя - самозванного: "Хоть наш с виду и неказистый - нет у него стати Царской, да и власть захватил силою, но - башковитый! Хоть и власть захватил силою, с дочерью царской живет в церкви не венчаный, и силы в нем нет богатырской, да удали молодецкой, но всех врагов - супостатов одолел, да народу послабление сделал.
Но недолго счастье народное длилося - помер в зиму стужую Царь - самозванный, народом любимый. Много - премного людей собралось на похороны его. Из далеких стран приехали люди важные. Похоронили его в Москве - Граде, которая вовь столицею Руси - Матушки ставшая, на площади Красной в Мавзолее сначала деревянном, а затем каменном, специально для Царя самозванного построенном. Но не предали его земле по христианскому обычаю, а ученые мужи великие забальзамировали его и лежит он в гробу хрустальном из стекла бронированного, точно живой, а - не мертвый.
Глава 11
Сидор Никанорович кубарем выкатился из класса, но не в коридор, как он ожидал, а под ноги одноклассников, а в огромное залитое светом фойе перед литом.
Ультрасовременная мебель, тропическая зелень, автоматы с прохладительными напитками - красота! Фойе было заполнено людьми. Все чинно прохаживались, как в антракте в театре или храме.
Сидор Никанорович, кряхтя и держась за поясницу, поднялся с пола. Глянул в хромированную поверхность автомата с прохладительными напитками - под глазом расцвел огромный фингал, а сам глаз заплыл. Кто ему заехал в глаз он не видел. Заметил лишь в последний момент перед тем как вывалится из лифта чей-то кулак.
- Красавец! - хмыкнул он. Пошарил по карманам, но носового платка не нашел. Зато обнаружил пятикопеечную бронзовую монету, которую приложил к глазу.
В фойе было много иностранцев, которые отличались от наших соотечественников не только покроем костюма, а и спокойствием. Они чинно прохаживались под пальмами, не спеша по глоточку пили из одноразовых пластиковых стаканчиков прохладительные напитки. Дружелюбно улыбались друг другу. Один из иностранцев, который догадался из каких краев прибыл Сидор Никанорович, дружелюбно похлопал его по плечу и сказал:
- О. руськи! Руськи - карашо! Перестройка - это хорошо! Гласность... Горби - окей!
- А пошел ты со своим горби, знаешь куда?
Иностранец попросил Сидора Никаноровича куда именно он должен идти.
- Куда Макар телят не гонял.
А это - далеко?
- Дальше - не куда!
Прежде чем уйти далеко - далеко иностранец повторил:
- Горби - карашо!
- Вот и забирайте его себе на здоровье коль нравится. Дожили: масло, сахар - по талонам, мыло и то с прилавков исчезло. А водку выдают по бутылке на брата. И это - в России-Матушке, где испокон веков питие было народной традицией. Без водки на Руси никак не проживешь! На трезвую голову эту дурь, что творится в стране никак не понять. Сплошной бардак!
- А бардака - это и есть наша Перестройка, тебе - иностранцу не понять.
- О, этот богатый русский язык! Бардак - это карашо!
- Да пошел ты знаешь куда? Что с тобой иностранцем попусту болтать?!
Иностранец знал куда ему следует идти:
- Куда Макар телят не гонял?
- Во - во именно туда!
Сидор Никанорович усмехнулся:
- Вот и поговорили! Я ему - про Фому, а он мне - про Ярему. Иностранец... Что с него возьмешь? С виду - не дурак, а в нашей жизни ни хрена не разбирается. Что иностранцу хорошо, русскому - смерть!
У наших соотечественников был какой-то затравленный вид. Они были какими то дергаными. Им все было в диковинку и тропическая зелень, и дармовые напитки не таким они представляли загробное царство. Их поражала стерильная чистота полов. Благочестивая тишина в фойе.
К Сидору Никанроровичу подошел высоченный мордастый мужик лет сорока явно уголовной наружности. Он был в хабешном спортивном костюме с вытянутыми коленями. Он шел по фойе выписывая кренделя постоянно наталкиваясь на гуляющих. В обеих руках он нес не меньше дюжины пластиковых стаканчиков с прохладительными напитками. Один стаканчик упал на пол. Несколько капель попали на брюки Сидора Никаноровича.
Верзила осклабился, что, вероятно, означало у него улыбку и произнес:
- Миль пардон!
Услышав родную речь, Сидор Никанорович буркнул:
- Смотреть надо куда идешь, растяпа!
Веризила обрадовался Силору Никаноровичу как родному
- Тю-ю... Да ты не мусье, а наш братан - товарищ! - радостно воскликнул он. - Откуда будешь?
Сидор Никанорович неохотно ответил:
- С Приморья.
- Бывал... - и пояснил: - Срок тянул. - сказал верзила и полез целоваться. Он забыл, что держит в руках стаканчики с напитками и они полетели на пол. Верзила отпихнул их ногой под пальму и пояснил: - Приберут. У них тут строго с этим - следят за порядком. Чудо-машина ездит сутки напролет моет, мусор убирает...
Он обнял Сидора Никанорович трижды поцеловал его в губы. Сидор Никанорович брезгливо вытер слюну с губ и спросил без малейшего интереса:
- А вы сами-то откуда будете? - спросил он без малейшего интереса.
Верзила с радостью ответил:
- С Погорелова мы - Ивановской губернии. - И поинтересовался у Сидора Никаноровича: - Это кто ж тебя так разукрасил? - сказал он, намекая на фиолетовый фонарь у него под глазом.
Сидор Никанорович понял, что верзила принял его за своего из-за синяка под глазом. Он предположил:
- Дружок мой школьный. - Помолчал и добавил: - Бывший...
- Бывает... А чего рассорились, из-за бабы?
- По идеологическим соображениям.
- Тю-ю делать вам больше нечего. Помиритесь, - с уверенностью сказал он и спросил: - А ты чего мне выкаешь? Меня Иваном кличут, а тебя?
- Сидор - представился ему Сидор Никанорович.
Иван похвалил его, как - будто бы в выборе имени Сидора Никаноровича была его заслуга. Хорошее имя - русское. Был у меня кореша тоже Сидором кликали. Это он меня по дружбе на зону спровадил. Припер ко мне домой канистру спирта. Говорит, на работе выдали вместо зарплаты. Ну, мы с ним знатно и приложились к ней. Хороший был спиртяга. Он то по маленькой пил, а я - стаканами. А поутру в милиции проснулся. Обвинили в воровстве и впаяли 5 лет. Оттарабанил их по полной - от звонка до звонка.
- Так ты его здесь поджидаешь? - - предположил Сидор Никанорович.
- Делать мне больше нечего! - возмутился Иван. - О раньше моего окочурился - шоферил на Камазе. По пьян и с моста грохнулся - против судьбы не попрешь!
Иван признался:
- Сначала, конечно, сильно осерчал на него - прибить хотел. У мня-то трое детишек - мал-мала меньше. Жена одна осталась. Как выжила ума не приложу. Не-е, я и думать не думаю о нем. Зависаю тут уже не первую неделю потому, что тут тепло, светло, эль нахаляву пей - не хочу, а что там ждет впереди? Бог его знает. Нет, лучше уж тут переконтуюсь, пока не выгнали.
Сидор Никанорович с интересом спросил, так как его заинтересовал этот прохладительный напиток:
- А эль - что это за штука такая, не знаешь?
- Шут его знает! Навроде нашего пива, только послабее будет. Моча - мочой, но после пятого стаканчика в голову шибает - будь здоров! Но чего не выпить на халяву? Одно неудобство - ручек нет! Не додумалась заграница. Наших-то бокалов для пива дюжину принесешь, а тут бегай взад вперед.
Ивана окликнули собутыльники с всеми удобствами расположившиеся под пальмой.
Среди них было и несколько женщин. Скажем прямо, весьма неопрятного вида.
Иван радушно сказал:
- Ай-да к нам, на пикничок, так казать! Только сначала давай сходим еще раз за элем, а то мужики прибьют, если не принесу.
Сидор Никанорович вежливо отказался. Иван на прощание вновь обслюнявил его.
- Вольному - воля!
Сидор Никанорович ради интереса прошел к автомату с напитками. Взял пластиковый стаканчик. Залпом выпил и аж крякнул от удовольствия:
- А ничего! Здорово мозг прочищает. В голове появилась удивительная легкость и ясность ума. Он неспеша, смакуя, как это делали иностранцы, выпил второй. Второй стакан напитка не пошел. Сидор Никанорович сплюнул на пол: - Язык шипит, словно батарейку для карманного фонарика лизнул. Он не допил стакан до конца и выбросил его в урну.
Сидор Никанорович с удивлением заметил телефонную будку. "Интересно, - подумал он. - А кому здесь можно позвонить? Может быть самому? Прямая линия с Господом!"
Тем временем из будки с озабоченным видом вышел импозантный мужчина лет 60. На нем был дорогой импортный костюм, который чья-то "заботливая" рука исполосовала так же как и костюм Сидора Никаноровича. На безымянном пальце у мужичины был массивный золотой перстень. Сидор Никанорович узнал его - это был его заведующий областного управления торговли, а по совместительству глава торговой мафии. Он изменился в лице. Сидор Никанорович с подобострастной улыбкой на лице бросился к нему с радостным криком:
- Григорий Кузьмич, Гриша, как я рад... Как я рад нашей встрече.
Григорий Кузьмич недовольно хмыкнул:
- Нашел чему радоваться!
Сидор Никанорович в ответ на шутку Григория Кузьмича подобострастно хихикнул:
Радоваться, что ни говори, особо нечему, но приятно встретиться с хорошим человеком особенно в этом месте.
Григорий Кузьмич осадил его:
- Да не егози ты так! Чай, не на Земле. Кстати какие новости? Ты, ведь, совсем недавно богу душу отдал.
- Дела, Григорий Кузьмич, как сажа бела! Сняли меня, понимаете... Оклеветали... Сердечко-то и не выдержало. Инфартик приключился.
- Дак это еще при мне было. Совсем у тебя, Никанорович память отшибло после инфаркта. Я же на похоронах твоих был! Я наслышан о твоем вояже в Японию. И не я один. Твой дружок Вася статейку об этом настряпал в областной газетенке.
Читал?
Сидор Никанорович удрученно вздохнул.
- Читал... После этого грязного пасквиля у меня сердечко-то и прихватило - в больницу угодил.
- Нечего было куралесить в Японии, да болтать всяко разно о перестройке.
- Эх, Григорий Кузьмич, Григорий Кузьмич... - безрадостно вздохнул Сидор Никанорович. - Знать бы заранее где упадешь - соломки бы постелил! Опьянел от воздуха свободы, вот и - понесло!
- Тебя предупреждали: не болтай, да деньгами-то не разбрасывайся налево и направо. Перестройка - Перестройкой, но ухо надо держать востро!
- Предупреждали, да вот понадеялся на русское авось. На будущее наука будет.
Григорий Кузьмич захохотал:
- Очнись, о каком будущем ты говоришь?!
Сидор Никанорович тяжко вздохнул:
- И то - правда! Будущее наше с вами известно - на одной сковороде черти будут жарить, а с утра кипящей смолой потчевать
- Сидор, очнись! О каком котле ты говоришь? Оглянись по сторонам! Красота- то какая неописуемая! Только здесь - на небесах, мы с тобой и заживем по-настоящему!
- Эх, Григорий Кузьмич, вашими устами, да мед пить! Боюсь, что это - цветочки, а ягодки будут впереди!
- Дурак! Как был на Земле дураком, таким и остался! На таких простачков, как ты, здесь все и расчет! Держись меня, не - пропадешь! Я, ведь, твой должник, а долг, как известно, платежом красен!
Сидор Никанорович искренно изумился:
- Вы?! - искренно изумился Сидор Никанорович, который работал заведующим бластрого управления торговли и закрывал глаза на его всевозможный шахер - махер.
- Твоим делом Москва занималась. Хорошо, хоть удалось срок немного скостить.
- За это и благодарен! А еще и за похороны. Не погнушались прийти - уважили.
- Меня за эти похороны твой дружок - Сидоркин на весь белый свет ославил. Один заголовок чего стоит: "Мафия хоронит своих героев"! Сколько злобы в человеке!
- Раньше он другим был. После лагерей обозлился на весь белый свет.
Григорий Кузьмич изучающе посмотрел на Сидора Никаноровича и спросил:
- Это не он тебя часом так разукрасил?
- Так он же еще живой! - воскликнул Сидор Никанорович.
- Знаю. Встречались. Роман он пишет об одноклассниках. Материал собирает. Даже сюда добрался. Как к себе домой шастает.
- А разве это возможно?
- А ты в зеркало на себя посмотри, тогда не будешь задавать идиотские вопросы о том, возможно это или нет! Выходит, что возможно.
Сидор Никанорович понизил голос до трагического шепота:
- Гриша, но раз Сидоркин - сюда, то, может быть, нам можно отсюда - того самого.
- Чего того?
- Улизнуть на Землю.
- Торчал бы я по твоему здесь, если можно было бы сбежать отсюда. Кстати, ты своим домашним позвонил?
- А разве это возможно? У меня сердце от тоски по жене, да детям на части разрывается.
- Ну, положим, не по жене, а Люське своей - полюбовнице.
Сидор Никанорович смутился.
- И по ней тоже. Люблю я ее, стерву!
- Так позвони своей зазнобе! Зачем дело стало? - Григорий Кузьмич кивнул головой на "телефонную" будку. - Здесь это запросто.
Сидор Никанорович радостно воскликнул:
- Правда?! Так я побежал!
Он, не веря в свое счастье, свалившееся на него, стремглав кинулся к ближайшей "телефонной" будке. В ней в вместо телефонного аппарата был установлен экран. Вместо ручек настройки - клавиши с латинским алфавитом.
Григорий Кузьмич подсказал:
- Переключи на кириллицу. Набери фамилию, имя и отчество того, с кем ты хочешь поговорить и жди сигнала.
Сидор Никанорович сделал все, как сказал Григорий Кузьмич. На экране, сначала нечетко, появилось знакомое изображение комнаты в его особняке. Вскоре изображение стало четче. Посередине гостиной стоял длинный накрытый всякими деликатесами стол. Место хозяина стола было пустым. Там стояла его фотография в траурной рамке. Перед фотографией рюмка водки, накрытая кусочком ржаного хлеба. За столом собралась родня, сослуживцы. Была и Люська с их сыночком.
"Поминки" - догадался Сидор Никанорович.- Много собралось. Лица у всех печальные, подобающие моменту. У жены и его Люськи глаза были красные от слез. На жену Сидор Никанорович старался не смотреть, а вот с Люськи не сводил глаз.
- Милая, не плачь! - прошептал он своей зазнобе. - Помни только хорошее, что было у нас. Когда ты умрешь, наши сердца соединятся навеки. Знай, я любил только тебя! Тебя одну и больше никого.
Сидор Никанорович не обратил внимание на, что в нижнем левом углу экрана светилось имя его жены - Алевтины. Узнав родной голос мужа, Алевтина вздрогнула от неожиданности. Украдкой перекрестилась. Испугано покосилась на портрет. Сидор Никанорович тем временем все нашептывал и нашептывал нежные слова, которые адресовал Ларисе, а не жене. Алевтина расслабилась. На ее лице застыла грустная улыбка. Она не помнила сколько лет тому назад слышала от мужа такие ласковые и нежные слова.
- Сидор, милый, не тоскуй! Скоро свидимся. Сердечко пошаливает. Утром так прихватило, что пришлось детям скорую вызывать. Видимо, скоро и я отмучаюсь.
Сидор Никанорович узнал голос жены.
- Люся... Алевтина... Это ты что-ли? - не уверенно спросил Сидор Никанорович. - Какого лешего?! Ты зачем мой костюм изрезала, дура стаеросовая? Хожу теперь в дырявом сверкаю телесами - перед людьми стыдно! - накинулся он на жену с упреками.
- Люся? - ужаснулась его жена и разрыдалась в голос. Трижды перекрестилась и сплюнула через левое плечо. Сгинь нечистая сила!
Люся, сидевшая напротив нее, участливо спросила:
- Вам плохо, Алевтина?
Алевтина заорала:
- Ах ты, б... Прост и Господи! Семью разбила! Мужа увела от родной жены и сочувсвует. Приперлась, как будто бы ее звали. Ишь ты, расселась как у себя дома!
Пошла вон из моего дома, шалава! Чтобы ноги твоей здесь больше никогда не было!
Дети кинулись успокаивать мать. Люся, закрыв от стыда лицо руками стремглав кинулась к выходу. Следом за ней к выходу потянулись и гости, бурно обсуждая случившееся. По экрану поли полосы и вскоре он погас.
К "телефонной" будке подошел Григорий Кузьмич.
- Поговорил?
Сидор Никанорович махнул рукой.
- Лучше бы не звонил! Такой трам - тарарам поднялся. Алевтина даже на поминках скандал закатила, стерва!
Григорий Кузьмич, когда узнал о том, как проходил разговор, долго смеялся.
- Учудил ты, брат! Учудил... Выходит, что ты вместо Люси в любви своей жене признался? Ой, уморил, так уморил... А ты теперь представь каково было Люсе! Ей после скандала придется теперь из горкома уходить.
Сидор Никанорович кинулся к "телефонной" кабинке. Ввел все нужные данные Люси, но экран даже не засветился.
- Зараза - барахлит техника! - он со всей силы долбанул по экрану, как делал на Земле, когда ломался телевизор. На экране высветилась новая заставка: "Видеофон поломан. Вы можете воспользоваться другим доступным аппаратом связи с родственниками."
- Дрянь, а не техника! - категорично заявил Сидор Никанорович. - Пойду с другого перезвоню.
- Напрасный труд, Сидор. Здесь, как у нас в милиции, ты имеешь право только на один телефонный звонок. Следующий раз можешь перезвонить только на сороковой день после смерти и больше никогда. Есть, правда, специалисты, которые взламывают систему, но это удовольствие стоит очень дорого. Вот умершим родственникам можешь звонить сколько твоей душе угодно.
Сидор Никанорович прошел в соседнюю свободную будку и без малейшего желания ввел данные отца, затем - матери, старших братьев, погибших на войне, но раз за разом на экране высвечивался один и тот же текст: "Извините, связь с вызываемым абонентом временно отсутствует или он находится вне зоны доступа. Перезвоните еще раз."
- Вот это номер! - воскликнул Сидор Никанорович. - Вне зоны доступа. Все мои родственники давным - давно на небесах. Как они могут быть вне зоны доступа?
- Сидор, успокойся. Здесь они - на небесах, где же еще им быть как не здесь?
Сам знаешь какая связь в Союзе.
- При чем здесь Союз, когда они на небесах.
- Самом прямом, Сидор. Туточки они - в Небесной Советской Социалистической Республике.
- А это еще что за зверь такой? О Рае, слышал, об Аде тоже, католики верят, что существует еще и Чистилище, в котором 1 Кор. 3:12-15), "где огонь испытания очищает, но не уничтожает". \Кор. 3:12-15\ Если верить Писанию, на небесах сплошной интернационал - небеса - то на всех одни!
- Так-то оно так, да заборами перегорожены! Отдельное местечко выделено для белых, отдельно для красных, жовто - блакитных и прочих...
- Этого ре может быть, это - абсурд!
- Может, Сидор, может! Иностранцам, как и на Земле, что получше, а для нашего брата сойдет и то, что попроще типа этого гадюшника под названием НССР. Небесный рай, советского разлива.
- Откуда вы знаете?
Григорий Кузьмич ответил на вопрос Сидора Никаноровича уклончиво:
- Да уж знаю, раз говорю. Давай что-ли прощаться, что ли. Пора мне в путь дорожку. Думаю, больше не свидимся никогда. - ОН покрутил пред носом у Сидора Никаноровича серпастым и молоткастым паспортом гражданина СССР. Отрыл нужную страницу и показал ее Сидору Никаноровичу. На странице был красный штамп с текстом: "Выезд разрешен" и подтверждалось гербовой печатью. - Сколько бабок пришлось истратить на этот штампик, ты даже не представляешь! Прощай социалистический рай и здравствуй капиталистический ад.
- А как же я?
- Тебя, Сидор, ждут все "прелести" "райской" жизни. Партийный билет, надеюсь, Авдотья не забыла положить?
Сидор Никанорович похлопал себя по нагрудному карману, где обычно лежал партийный билет.
- Дома остался.
- А вот это - зря. Тут, Сидор, к гадалке не ходи, ждет тебя, Сидор, партийная комиссия, которая будет строже тебя судить, чем пресловутый Страшны суд. От парткомиссии не отвертишься - под землей сыщут. Так что, готовься ко всем прелестям социалистического рая!
Сидор Никанорович напомнил Григорию Кузьмичу, что тот говорил о каком-то долге:
- Григорий Кузьмич, я что то не припомню что за вами должок числится.
- А это, Сидор, не важно, что ты не помнишь. Это даже хорошо! Важно, что я не запамятовал про свой должок. Он снял с пальца печатку с золотым долларом и протянул ее Сидору Никаноровичу.
- Бери, пока я добрый! И адресок нужных людей запомни, - Григорий Кузьмич тихонько прошептал адрес и сказал: - Покажешь им этот перстенек - сделают для тебя все возможное о чем попросишь их. - Он постучал по золотому доллару
ногтем. - Этот золотой ключик тебе любые двери откроет в Небесной эсесере. Так что, не - дрейфь! Думаю у тебя все тип - топ будет, как и на Земле. Ну, мы, кажись, пришли.
Они остановились перед двумя дверьми, на которых было написано: "Служебный ход. Только для персонала!" Одна дверь была небесно - голубого цвета, а вторая - кроваво - красная. Григорий Кузьмич сунул свой паспорт в прорезь для пропусков. Дверь открылась.
- Вот и все. Не вспоминай лихом! А адресок, что я тебе дал, не забудь.
Сидор Никанорович намекнул на возможность пройти в дверь вместе с Григорием Кузьмичем в лифт:
- А может быть я... - не закончил он фразы.
Григоорий Кузьмич без труда догадался о чем хочет попросить его Сидор Никанорович.
- Тебе еще рано об этом думать. Потолкайся здесь, напиток попей - хорошо память освежает, но особо не увлекайся им, так как память может напрочь отбить. Можно, конечно, и от него забалдеть, так же, как бывает когда сунешь два пальца в розетку. Вспомни прошлое, в грехах покайся. А 40 дней пройдет, сам поймешь на какую кнопку тебе нажать в лифте.
- А раньше никак?
- Нет душа твоя уже на небесах, а мысли еще не о вечном, а о земном.
- А как же Страшный суд, которым пугают в церкви?
- Вот об этом ничего сказать не могу. Должна быть, конечно, какая-то инстанция, которая занимается пересмотром дел и апеляциями. Но это - в исключительных случаях, а так, думаю, что здесь у них самообслуживание. Людей-то в мире мрет страшно подумать сколько - ту н и какой суд не управится.
- А в этом предбаннике нельзя остаться?
- Энергия, Сидор, энергия! Через сорок дней тебя как магнитом потянет в кабинку лифта.
- А как же те алкаши, которые бухают под пальмой?
- Они вместо божественной энергии накачали себя суррогатом, поэтому им здесь до поры до времени хорошо. Но надежды на спасение у них никакой - их выбросят на свалку, как сгоревший конденсатор.
Они обнялись на прощание. Григорий Кузьмич зашел в кабинку служебного лифта из которой донеслось гагаринское "поехали!"
Сидор Никанорович всю жизнь шел непроторенными путями. Вот и в этот раз, узнав от Григория Кузьмича, что от напитка можно занулиться, он решил на дурачка в рай с кем-то проскочить. Морщась, он раз за разом выпил не меньше десятка стаканчиков. В голове было пусто и раздавался какой-то звон. Он решил, что на этом можно и остановиться, но на всякий случай тяпнул еще стаканчик. Свысока поглядывая на недогадливых соотечественников, он неспеша, пошатываясь точно пьяный, направился к лифту.
Оглядев зал в поисках подходящей попутчицы, он остановил свой выбор на девчушке лет четырех - пяти, уверенный в том, что у нее уж нет грехов за душой и она непременно попадет в рай. Девчушка была поглощена важным занятием - строила пирамиду из пустых стаканчиков, так как, увы, никаких игрушек в зале ожидания не было. Сидор Никанорович взял полную охапку пустых стаканчиков и подошел к девочке.
Девочка, высунув от усердия язык, строила пирамиду, но когда, казалось бы, пирамида была закончена и ора став ила а ее вершину последний стаканчик, пирамида
рассыпалась.
Девочка раз за разом начинала по новой. Сидор Никанорович присел рядом с ней на корточки. Сочувственно спросил:
- Не получается?
Девочка утвердительно кивнула головой.
- Не-а... Рассыпается...
- А давай -ка вместе попробуем! - предложил он и вдохновенно принялся за работу, что, учитывая его состояние оказалось не таким уж простым делом.
Девочка подавала ему пустые стаканчики, а Сидор Никанорович ставил их один на другой. Как Сидор Никанорович не старался, возвести пирамиду выше четвертого яруса ему не удалось.
Он сконфуженно признался:
- И у меня не получается! Давай-ка во что - ни будь другое поиграем.
Ира - так звали девочку, охотно согласилась.
- Давай, а во что?
Сидор Никанорович задумался. Его собственные дети уже давно выросли и он забыл детские игры.
- Ну, не знаю... Может в классики?
- А как играют в классики? Я - не умею!
Сидор Никанорович объяснил.
Ира радостно захлопала в ладоши и на весь зал закричала:
- Хочу в классики! Хочу в классики!
- Мел нужен и бита. - Не найдя ничего подходящего, Сидор Никанорович развел руками. - В классики не получится.
Ира обиженно всхлипнула:
- Хочу в классики играть...
- Не ори! - прикрикнул на нее Сидор Никанорович.
От его окрика Ира заголосила во весь голос. На них стали обращать внимание. Сидор Никанорович вытащил из кармана носовой платок и вытер Ире слезы.
- Не хнычь! Сейчас что - и будь другое придумаем, - пообещал он Ире. После небольшой паузы он заговорщически подмигнул Ире. - Знаешь, что... Давай - ка на лифте покатаемся! Т любишь кататься на лифте?
- Не знаю...
Сидор Никанорович удивился:
- Странная ты какая-то: в классики не умеешь играть, на лифте не каталась...
Как ты здесь-то оказалась?
- Не знаю...
- А как маму звать?
- Тетя Даша.
- А кто эта тетя?
- Мама.
- Ясненько все с тобой. Детдомовская, наверное, задумчиво сказал Сидор Никанорович. - Возможно это и к лучшему - никто не спохватится, что чужой дядя увел с собой ребенка. - Значит, говоришь, тетя Даша... Что ж, тетя Даша, так тетя Даша... Бывает и такое. Что ж, пошли на лифте кататься.
- А можно?
- Тебе, думаю, можно... - уверенно сказал Сидор Никанорович. Отвернулся и украдкой смахнул слезу. Несмотря на все свои недостатки он был весьма сентиментальным человеком. - Какие у тебя могут быть грехи? Тебе прямая дорога в рай открыта. - Он погладил Иру по голове и пожалел ее: - Бедьненькая ты моя... Никому ты ни на том, ни а этом свете ты не нужна.
Ира доверчиво прильнула лицом к его руке и дрожащим от волнения голосом спросила у Сидора Никаноровича:
- Дяденька, а ты мой папа?
Сидор Никанорович опешил от такой неожиданности.
- С чего ты решила?
- Никто не хочет играть со мной и здесь и в больнице, только тетя Даша. Боятся заразиться... И в больнице боялись и здесь.
Услышав о больнице Сидор Никанорович торопливо убрал руку с головы Иры, подумав про себя: "Не хватало еще какую-то гадость подхватить". Украдкой он вытер руку, которой гладил Иру. Спросить у Иры о том какой -такой заразной болезнью она болела, Сидор Никанорович не успел, так как подъехал лифт и его створки открылись.
Ира быстренько прошмыгнала в лифт и позвала Сидора Никаноровича:
- Папочка, поехали!
Сидор Никанорович никак не мог решиться сделать последний шаг. А ну, как ошибся! И лифт прямиком вместо рая доставит его в ад?! Створки лифта начали медленно сходиться. Ира успела выскочить в последнюю минуту, когда двери уже почти закрылись.
- Папочка, ты же обещал покататься на лифте! - захныкала она.
Сидор Никанорович откашлялся.
- Как н и будь в другой раз покатаемся. Сейчас я не готов.
Ира топнула ножкой.
- Хочу сейчас! - требовательно сказала она. И, схватив Сидора Никаноровича за руку, потащила его к лифту. - Папочка, ты же обещал! - канючила она.
Старушка - божий одуванчик, которая стояла возле соседнего лифта с осуждением посмотрела на Сидора Никаноровича.
- Нехорошо обманывать ребенка! - сказала она Сидору Никаноровичу.
Сидор Никанорович с трудом вырвал свою руку из руки Иры, которая цепко схватилась за нее. Сидор Никанорович, строго глядя на Иру, сказал:
- Я - не твой папа! Сколько раз можно повторять одно и тоже самое? Я совсем чужой дядя. Заруби это себе на носу!
Ира упрямо стояла на своем:
- Нет, ты мой папа!
Сидор Никанорович чертыхнулся про себя. Вслух же сказал:
- Покатаемся в другой раз, обещаю, когда я буду готов!
- Ну, папочка, давай хоть разочек прокатимся!
- Не смей меня больше называть меня папой!
- Хорошо, па...
Сидор Никанорович схватил ее руку и сильно сжал крохотную ладошку Иры. Ира вскрикнула от боли:
- Папочка, больно!
Сидор Никанорович зло закричал на нее:
- Ты - дрянная девчонка! Убирайся от меня!
Ира разревелась, повторяя:
- Папочка, не прогоняй меня, я только что нашла тебя! Папочка...
Возле них собралась приличная толпа любопытных. Раздались осуждающие возгласы:
- Как вам не стыдно обижать ребенка, а еще отец называется!
- Товарищи... Граждане, это не мой ребенок! Я ее сегодня первый раз вижу! Прицепилась ко мне, как банный лист!
Старушка - божий одуванчик, которая еще не уехала на лифте, вмешалась в разговор:
- Неправда! - категорично заявила она. - Я все видела своими собственными глазами. Вы сами подошли к девочке и стали играть с ней. А потом вместе с ней подошли к лифту.
Сидор Никанорович попытался оправдаться:
- Да, я играл с ней, но это ровным счетом ничего не значит! Я даже не знаю, как ее зовут!
Старушка наклонилась над Ирой.
- Девочка, как тебя зовут? - спросила она у нее.
- Ира.
- Ирочка, а кто этот злой дядька?
- Папа.
Старушка с победоносным видом глянула на Сидора Никаноровича.
- Что же вы, гражданин, от родного дитя отказываетесь? За это Господь вас по головке не поладит. - Сказала она и заголосила на весь зал: - Люди добрые, что же это делается то - родное дитя бросает на произвол судьбы!
Из толпы, обступившей их в адрес Сидора Никаноровича послышались угрозы. Запахло самосудом. Сидора Никаноровича обступили со всех сторон. Бежать было некуда, одна дорога - в лифт. Сидор Никорович взял Иру на руку и нажал кнопку лифта. Оказалось, что лифт как стоял, так и стоит на их этаже. Двери лифта гостеприимно распахнулись. Сидор Никанорович закрыл глаза и смело шагнул в лифт. Створки лифта плавно сошлись. Разъяренная толпа осталась снаружи. Сидор Никанорович с облегчением вздохнул и истово перекрестился. Огляделся. На одной из стен была панель с множеством кнопок. Одни из них были окрашены в красный цвет, как например та, на которой была выбита дата: 1917, другие - в черный: 1939, 1941, 1942... Не трудно было догадаться, что четырехзначная цифра означает н этаж, а - год. Одна колонка - столетие. Седая древность Сидора Никаноровича не интересовала - только 20 век, но все кнопки были уныло однообразны: в большинстве своем кнопки были или кроваво - красными или черными, изредка, правда, встречались и голубые, как, например, 1945 год. С ним все ясно - Победа, радужные надежды на счастливую мирную жизнь. В тот год у Сидора Никаноровича - студента - урчало в животе от голода, но на душе было светло. Правда, недолго. Потом началось... Нет, там мне делать нечего.
1956 год кнопка тоже голубого цвета. Оттепель. К власти пришел Хрущ - Хрущев. Реабил итация. Из лагерей вернулись домой миллионы заключенных. Много чего хорошего было.
Неожиданно и кнопка с цифрой 1985 год оказалась тоже голубого цвета. Впрочем, почему же неожиданно? Перестройка. Демократия. Гласность. Люди свободно вздохнули. Да и сам Сидор Никанорович поверил в болтовню Меченого Горбачева. Это уже позже началось непонятно что, а закончилось развалом некогда могучего СССР.
Приглядевшись повнимательнее, Сидор Никанорович заметил, что кнопка с 1986 годом уже не небесно - голубого цвета, а заметно потемнела, 1987 год с кровавым оттенком, но все еще голубая, 1989 год - больше красного, чем голубого, а 1991 год - кнопка была черного цвета. Остальные года Сидора Никаноровича не интересовали.
- Все ясно - доигрался Меченый со своей Перестройкой, - злорадно заметил Сидор Никааорович. - А что ему умные люди говорили? О чем предупреждали? Вот и расхлебываем эту кашу, которую он заварил.
Сидор Никанорович относился к тому числу "провидцев", кто предупреждал Горбачева о том, что нельзя давать народу слишком большую свободу. Толку от этого не будет - сплошной вред. И оказался прав. Но на душе у него от сознания собственной правоты легче не стало. Прав был таможенник Верещагин из кинофильма "Белое солнце пустыни" когда сказал: «Я мзду не беру. Мне за державу обидно». Относительно "мзды" у Сидора Никаноровича были сомнения, а вот за державу ему, действительно, было обидно. Такой, вот человек - и рыбку съел и на... Вот она загадочная русская душа.
Сидор Никанорович всей пятерней задумчиво почесал в затылке, думая какую кнопку нажать. Ни один год не казался ему подходящим для того\. чтобы вернуться в него. Он безрадостно вздохнул:
- Ехать-то и некуда! Во житуха! Тьфу... - плюнул он на пол. - Прости, Господи!
Больше всего Сидор Никанорович склонялся к 1979 году, когда его избрали первым секретарем обкома партии. В семье достаток. Детишки подрастают. На работе - почет и уважение. Живи на полную катушку и радуйся жизни! Сидор Никанорович и жил на полную катушку. Именно в этот год он встретил Ларису - свою любовь. Ей нет и тридцати, ему чуть более пятидесяти. Но 50 лет - для мужчины это не возраст. Э то расцвет всех его сил. От светлых воспоминаний у Сидора Никаноровича защемило сердце.
С тоской в голосе он сказал вслух:
- Эх, Лариса, Ларисочка... Моя запоздалая любовь! С тобой мне был бы рай везде, даже в аду! Проклятая система заставляла жить двойной жизнью, так как развестись означало потерю всего - работы, карьеры, достатка, семью... Вот и приходилось врать жене, Ларисе... Как противно!
Сидор Никанорович остановил свой выбор на 1979 году. Нажал кнопку, но лифт не тронулся с места. Он нажал соседнюю - безрезультатно.
- Можно я? - пискнула Ира, о существовани и которой Сидор Никаноров напрочь забыл. Не дождавшись разрешения, Ира встала на цыпочки и нажала ту кнопку до которой смогла дотянуться.
На пульте загорелась лампочка 1991 год. Сидор Никанорович ужаснулся:
- Господи, только не в этот год! В этот ад! Развал Союза. Черт с ним с тем совком - не жалко! Развалился - туда ем дорога. В том году его выгнали с позором с работы. Инфаркт, а потом... Лучше не вспоминать, а пережить заново - таково и врагу не пожелаешь.
Сидору Никаноровичу показалось, что лифт рухнул вниз. У него похолодело в груди. На табло, над дверью, вспыхивали и гасли цифры этажей - лет - мимо которых он и пролетали: 2000... 1999... 1989...
Он завопил благим матом на Иру:
- Что ты наделала, паршивая девчонка!
Думая только об одном - не попасть в 1991 год он со в ей силы саданул кулаком по пульту одновременно по нескольким кнопкам. Лифт дернулся несколько раз и окончательно остановился между этажами.
- Застряли! Только этого нам не хватало для полного счастья! - раздраженно констатировал Сидор Никанорович.
Он, не выбирая, нажал несколько кнопок, но лифт стоял как вкопанный. Ира не на шутку перепугалась и заревела:
- Домой хочу - в больницу!
- Не хнычь! Сейчас придет дядя лифтер и починит лифт. Сидор Никанорович нашел на пульте кнопку, на которой был нарисован звонок. Нажал на нее и не отпускал палец, пока ему не ответили. - Эй вы там - на верху! Заснули что ли?
Из динамика, встроенного в панель управления раздался сначала треск, а потом послышался чей то раздраженный голос:
- Хватит трезвонить! Кнопку отпусти, а то уши заложило! Что у вас там стряслось?
- Застряли!
- Какой этаж?
- Немного не дотянули до 1992.
- А вам какой нужен?
- 1979.
- Попробуйте еще раз нажать, - посоветовал диспетчер.
Сидор Никанрович нажал нужную кнопку.
- Нажали?
- Угу.
- Ну и как?
- Стоит мертво.
- Вижу. Попробуйте еще раз.
- Да я палец с кнопки и не убирал.
- Попробуйте соседнюю.
" 1980 год - тоже неплохо, - подумал Сидор Никанорович. Были с Люсей на Олимпиаде. Ох и погуляли! Из постели сутками не выбирались!" Он нажал нужную кнопку. Лифт не сдвинулся с места.
- Нажали?
- Да жму, жму! Не видите что ли?
- Вижу. У меня на пульте лампочка загорается.
- А зачем тогда спрашиваете, раз видите?
- Так положено.
Сидор Никанорович безрадостно вздохнул:
- И здесь бюрократы!
Диспетчер задал философский вопрос, адресуя его коллеги, голос которого был слышен в динамиках:
- Не понимаю, почему лифт стоит? Все датчики указывают на то, что он в полной исправности.
Сидор Никанорович решил, что диспетчер адресовал свой вопрос ему, возмутился:
- Это вас надо спросить, а не меня! Порядочки у вас тут не лучше, чем на Земле! Живешь, понимаешь ли, страдаешь, надеешься... А тебе вместо заслуженного рая предлагают бог знает что! Я буду жаловаться! - по привычке пригрозил он. - Ты меня понял, ангел или кто ты там?
- Я не ангел, технический персонал из простых смертных, - признался диспетчер. И попросил Сидора Никаноровича: - Не надо жаловаться, а то меня переведут на подземный ярус, пожалуйста. Мы сейчас быстренько все исправим! - пообещал диспетчер.
Угроза пожаловаться начальству подействовала на диспетчера. Он нажал у себя на пульте нужную кнопку. Лифт дернулся. Спустился на один этаж и вновь остановился.
Сидор Никанорович ехидно заметил:
- Стоим-с!
Из динамика раздался тот же самый голос:
- Ну, что там опять у вас?
- У меня?! - искренно возмутился Сидор Никанорович. У мня то все в порядке, а вот у вас бардак-с. Да еще и какой! - И многозначительно пообещал диспетчеру - А вот лично у вас будут большие неприятности - это я вам гарантирую!
Диспетчер признался:
- Ничего не понимаю! Я отправил лифт в 1979 год, а он остановился в 1990 году. Подождите, я мастера вызову.
В динамике послышался звук отодвигаемого стула, потом шаги и вскоре динамик прорычал басом:
- Эй вы там - в лифте! Ау! Вы какого года рождения?
- Двадцать пятого. - Сидор Никанорович откашлялся и уточнил: -1925. - Чувствуя в вопросе подвох, он спросил: - А какое это имеет значение?
- Само прямое - можно путешествовать во времени лишь во временном отрезке вашей жизни. У нас на табло высвечивается 1986 - 1991 года, поэтому лифт и не спускается в 1979 год.
Сидор Никанорович мысленно перекрестился, радуясь тому, что его догадка о возможности обнулить энергию с помощью эля подтвердилась. Он только промахнулся с выбором попутчицы и обрадовался тому, что в лифте не было камеры. "Знал бы, к какой - ни будь старушке подсел, причем лучше к иностранке, - подумал он. - А я, дурак раньше времени размечтался."
По репликам, которые доносились из диспетчерской, Сидор Никанорович догадывался о том, что там происходит. Дежурный в очередной раз нажал нужную кнопку, но лифт как стоял, так и стоял на месте.
- Попробуй разгона, -посоветовал матер.
Лифт поднялся на несколько этажей вверх. Остановился и - рухнул вниз. Но остановился на том же самом месте. Сидор Никанорович понимал, что лифт дальше 1986 года не поедет, но не спешил сообщать об этом.
Мастер выругался:
- Почему то срабатывает защита! Эй, в лифте! Ты точно с двадцать пятого года? - еще раз спросил дежурный диспетчер.
- Вам что, паспорт показать? Где у вас тут камера?
Камерой запрещено пользоваться в лифте - только в общественных местах.
- Странные у вас какие - то порядки, - заметил Сидор Никанорович. - Лифт и есть общественное место
Дежурный диспетчер пояснил:
- Было специальное разъяснение по этому поводу: в лифт человек стоит перед мучительным выбором какую кнопку ему нажать, а это есть личное пространство.
В разговор вмешался мастер:
- Ты что, по голосу не слышишь, по его словам, что он явно не пятилетний ребенок. Спускай лифт вручную на технический этаж.
Сидор Никанорович для порядка буркнул:
- Безобразие! Гнать надо таких работников!
Лифт медленно пополз вниз. Сидор Никанорович автоматически следил за цифрам и, мелькавшими на табло: 1985 г. - Черненко похоронили, 1984 г. - Андропова, 1982 г. дорогого Леонида Ильича... Господи! - ужаснулся он - Этапы великого пути! До чего докатилась страна - историю изучаем по похоронам Генсеков. 1980 г. - Олимпиада. Здорово тогда Москву почистили от всяких неблагонадежных элементов. Проституток и тех выселили за 101 километр от Москвы. 1979 г. знакомство с Ларисой... Сидор Никанорович закрыл глаза, вспоминая счастливые моменты любви. Он пропустил несколько этажей. 1975 г. - Он задумался. - Не помню. Кажется отдыхали с женой на море в Болгарии. Нет, это было в 1974 г. Господи, как я забыл? В Хельсинки прошло Совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе — подписан Заключительный акт (Хельсинкский акт). Документ был посвящён мерам по мирному урегулированию конфликтов, экономическому сотрудничеству. Но главное, подписана Декларация о правах человека. С нее то все и началось! Повылезала из подполья всякая нечисть диссиденты всех мастей. Сколько мороки с ними было - жуть! А еще состоялась стыковка космических кораблей «Союз» (СССР) и «Аполлон» (США) — первая стыковка двух космических кораблей разных стран. После этого еще сигареты выпустили со знаменитым вирджинским табаком от американской компании Philip Morris. Хорошие были сигареты. Стоили, правда в два раза дороже отечественных. Но они того стоили!
1974 год Лена - старшая дочь - школу закончила, - о задумался, пытаясь вспомнить, когда дочь закончила школу. - Кажется... Нет, это было в семьдесят третьем. Точно - в 1973 году.
- Эх, да что там вспоминать, - безрадостно вздохнул Сидор Никанорович. - много было хорошего, иного и плохого - поди разберись чего было больше. Не было только одного - любви! Любовь пришла вместе с Ларисой. До ее появления были серые, унылые, однообразные будни. Не было радости на душе.
Сидор Никанорович прислонился спиной к кабинке лифта и закрыл глаза. Лифт медленно спускался вниз. Ира, забившись в угол лифта, тихонько всхлипывала, точно брошенный на улице щенок.
- Не хнычь, малыш! Тебе то какая разница в какой год мы попадем. Тебе в любом году не рады. Пожалев малышку он, неожиданно для самого себя взял Иру на руки. При всех своих недостатках Сидор Никанорович любил детей. И, в те годы, когда работал первым секретарем обкома партии с радостью приезжал на открытие школ, детских садиков, игровых площадок. И попросил Иру:
- Не плачь, и без того тошно!
Ира затихла и прижалась к груди Сидора Никаноровича. Он услышал как учащенно бъется ее сердечко.
- Успокойся, не брошу я тебя! Вдвоем, знаешь ли и в аду веселее.
Мне кажется, что этот поступок зачтется Сидору Никаоровичу, когда будет решаться его дальнейшая судьба.
Наконец-то лифт остановился. Двери открылись. Сидор Никанорович с Ирой на руках вышел в ярко освещенный коридор. В нем не было н и одной живой, и мертвой тоже, души. Впереди виднелась одна единственная дверь. Сидор Никанорович открыл ее, готовый увидеть все, что угодно. Но он увидел знакомое фойе. Сидор Никанорович готов был рычать от досады - столько усилий и все - в пустую!
Глава 12
Думаю пришло время рассказать о том, какая судьба ждала Машу Гольдман на небесах. Напомню, что она, оставив новорожденного сына на пороге дома своей бывшей классной руководительнице - единственному человеку, который сохранил к ней добрые чувства, она умерла в беседке возле дома.
Мухину, учитывая организацию в которой о служил, - отцу ребенка не составило большого труда выяснить судьбу Маши и их сына. В квартире Катерины Ивановны он появился за несколько месяцев до окончания войны. Притащил полный вещьмешок продуктов. Оставил Катерине Николаевне свой офицерский аттестат, который позволил ей с сыном Иваном выжить в послевоенные голодные годы. Погиб он в Берлине, за несколько дней до Дня Победы.
Судьба распорядилась так, что Мухин встретился с Машей и на том свете. И их встреча, как и на Земле, была далеко не безоблачная. Произошло это не сразу, а спустя десять лет и совершенно случайно, по воле злого рока. Маша принимала участие в первой выставке абстрактного искусства в качестве модели скульптора - новатора. Эротическая скульптура с Машей произвела среди посетителей выставки настоящий фурор. Скульптура называлась Шоколадная Мэри. В проспекте скульптура была вписана под долгим названием: "Подарок тов. Берии от любящих его советских женщин". Неофициальное же ее название я уже сказал: "Шоколадная Мэри."
Посетителей выставки интересовал не столько политически подтекст скульптуры, сколько сама модель - Маша, которая была абсолютно раздетой и вымазана дефицитным на небесах шоколадом с ног до головы. В самых пикантных местах красовались аппетитные розочки из крема, так что придраться к скульптуре организаторам выставки было непросто. На этикетку под скульптурой мало кто из посетителей обращал свое внимание. А зря! На этикетке доходчиво объяснялось неискушенным в искусстве зрителям, что это никакое не бесстыдство, как говорил кое кто из посетителей выставки, а - произведение высокого искусства, а, кроме того, и политическая сатира на сталинскую тоталитарную систему.
Зрителя подолгу простаивали возле скульптуры и каждый из них так и норовил украдкой проверить качество шоколада и лизнуть Машу в самых, так сказать, интимных местах. К закрытию выставки отдельные части тела она могла уже и не мыть, так как зрители вылизали их до глянцевого блеска.
После закрытия выставки к Маше подошел круглолицый мужчина в кителе. На носу у его было старомодное пенсне. Отдавая должное ее прекрасной фигуре и идее скульптуры он поинтересовался автором этого "шедевра". Маша к тому времен и успела накинуть на плечи халат. Она, с понятным чувством гордости , призналась в авторстве, тем самым вызвав бурю аплодисментов у свиты, которая сопровождала мужчину.
Незнакомец как бы между делом поинтересовался у нее:
- А идея скульптуры чья?
Маша, скромно опустив глаза, призналась:
- Моя. Только на этикетку никто не обратил внимания.
К большому сожалению Маша не обратила внимание, что один из организаторов выставки многозначительно подмаргивает ей и прикладывает палец ко рту, что означало: "Молчи, дура! Неужели ты не узнала Л.П.Берию, которому посвятила свой, с позволения сказать "шедевр"?"
Надеюсь читателю не надо объяснять кто такой Берия?
Лаврентий Павлович заверил Машу:
- Корму надо тот обратил внимание на этикетку.
После выставки в ближайшем кафе состоялся небольшой сабантуйчик, для отдельных участников выставки, куда пригласили и Машу - звезду выставки. В кафе Маша проследовала на носилках. Она сидела на них вновь без халата, завернутая в прозрачную целофановую пленку, связанный огромным бантом. Завидев процессию, которую возглавляла обнаженная Маша, редкие прохожие улюлюкали и кричали им вслед всякие похабные словечки.
В кафе Машу ожидали весьма неприятные события и если бы не Мухин, который поджидал ее возле кафе, неизвестно чем бы закончилась для нее эта вечеринка.
Как позднее выяснилось, одним из главных спонсоров выставки был...Лаврентий Павлович, который Берия - большой меценат и еще больший любитель молоденьких симпатичных девушек. А Маша буквально расцвела на небесах и превратилась в настоящую красавицу с идеальной девичей фигурой. Носилки, на которых восседала Маша, водрузили на середину стола. Следует заметить, что Маша, перед тем как
идти, вернее ехать в кафе, успела забежать на несколько минут в гримерку и обновить остатками шоколада те места, которые вылезали посетители выставки.
Случайных посетителей кафе вежливо выпроводили на улицу. В зале остались не больше дюжины сладкоежек - людей из ближайшего окружения Берии. При всем своем желании Маша не могла сбежать с торжества, так как сумка с вещами осталась в выставочном зале, а голой по улице далеко не уйдешь.
К столу подошел низкорослый не в меру упитанный толстячок. Все его тело густо заросло черными волосами. Своим видом он больше смахивал на орангутан, чем на человека. На его лице была одета маска Берии. Оригинал Маша не узнала, а вот маску - сразу же. Подобная фотография висела во всех кабинетах следователей НКВД. На лицах у остальных "сладкоежек" тоже были маски различных политических деятелей СССР. Маска, что ни говори, - удобная вещь и пользовалась большой популярностью на небесах. Спрятал лицо под маской и издалека видно "Кто есть ху", как говаривал наш президент говорун - Горбачев.
Первым к столу подошел лже - Берия.
- Нуте - с, приступим к трапезе! - сказал он и дал команду снять целофан. После чего оглядел Машу со всех сторон через пенсне, которое держал в руке. Осмотром остался доволен. - Не дурна! Не дурна... Угодили с подарочком! Давненько я таких сладеньких симпапушкек не вкушал! - Он причмокнул от удовольствия и послал Маше воздушный поцелуй.
Маша игриво ответила ему.
- Ах, какая умница! - похвалил ее лже - Берия.
Прежде чем приступить к трапезе, "сладкоежки" занялись своим туалетом. Аккуратно повесили на спинку стульев свои пиджаки, брюки, нижнее белье. Вокруг шеи повязали салфетку. Маша с беспокойством наблюдала за их приготовлениями.
В лже-Берии не было ничего бармалейского. Скорее он выглядел комично, че угрожающе. Однако Маша затрепетала всем телом, когда лже-Берия коснулся ножом ее груди.
- Эй, полегче! - попросила она.
Грудь Маши осталась в целостности и сохранности. Лже-Берия аккуратно поддел ножом розочку из крема, украшавшую Машину грудь и отправил ее целиком в рот. Зажмурился от удовольствия, смакуя сладость.
"Сладкоежки" томившиеся возле стола в ожидании своей очереди вкусить прелести Маши, дружно облизались, сглатывая слюну. Тем временем лже-Берия, причмокивая от удовольствия, долго смаковал крем.
- Вкусно! - сделал он свое заключение после продолжительной дегустации. - Я бы, конечно, чуть - чуть кислинки добавил, но на вкус и цвет товарища нет!
Сдвинув маску на затылок, Лаврентий Павлович, а это он был собственной персоной под маской Берии, уже без помощи ножа - языком - слизал и вторую розочку, оставшуюся на Машиной груди. Не сказать, что Маша испытала от этой дегустации хоть малейший любовный трепет, но и страха тоже не было. А вот "сладкоежки" ч вожделением наблюдавшие за этой процедурой пришли в настоящий экстаз. У все у их до единого мужское достоинство встало по стойке смирно и было готово к бою. Увидев эту картину, Маша взвизгнула от ужаса:
- Мамочка!
После дегустации Лаврентий Павлович чрезмерно возбудился и укусил Машу за грудь. Маша взвизгнула:
- Ай! - и с силой оттолкнула Лаврентия Павловича от стола. Тот всей своей массой с грохотом грохнулся н пол, уронив при этом несколько стульев, за которые схватился во время падения.
"Сладкоежки" бросились к нему на помощь. Но он, держась за поясницу, без посторонней помощи встал на ноги.
- Не нравится, красавица?! Сама напросилась! Ты же - мой подарок, а с подарком я могу делать все, что мне заблагорассудится. Так что, назвавшись груздем, полезай в кузов. Вах, как не хорошо! Такая остроумная девушка, а не любит шуток! - с грузинским акцентом сказал Лаврентий Павлович. А мне вот нравится. Сам время от времени люблю пошутить.
- Отпустите меня, пожалуйста, - жалостливым тоном попросила Маша. - Ну что плохого я вам сделала? Мало того, что на Земле в лагерь упрятали ни за что, ни про что, так и здесь мучаете. Отпустите, я больше не буду! - повторила она сою просьбу.
- А-а! Так ты бывшая зэчка?! Ну, тогда с тобой будет совсем другой разговор.
Он отошел от стола, побрезговав заниматься сексом с бывшей зэчкой и отдал Машу на растерзание своим подручным - мастерам своего дела. "Сладкоежки" только этого и ждали, отталкивая от стола друг друга они как шакалы набросились на недобитую жертву. Маша, что было мощи, завопила от ужаса:
- Помогите!!!
Неизвестно чем бы закончилась дегустация для Маши, если бы неожиданно на пороге кафе не появился черный ангел... Мухин. Мухин добросовестно отстоял всю смену возле входа в выставочный зал, поддерживая порядок. Собрался уже идти отдыхать в общежитие, когда заметил процессию с Шоколадной Мэри, в которой он не без труда узнал свою любовь с первого класса школы отличницу и примерную ученицу Машу Гольдман. По собственной инициативе он остался возле кафе, дожидаясь когда Маша выйдет на улицу. Услышав ее крик о помощи, он, ни минуты не колеблясь, бросился к ней на выручу.
Поигрывая усовершенствованным "демократизтором" - резиновая дубинка с электродами на конце и емким конденсатором, который он не успел сдать в дежурную часть. "Демократизатор" действовал по принципу электрошокера. Его отличие от земного аналога заключалось в том, что на земле электрошокер может вырубить человека, а на небе - испепелить бессмертную душу небожителя. Более грозного орудия на небесах не существовало.
- В чем дело, граждане? Почему шумим и почему в таком неприличном виде?
- Отдыхаем, - как ни в чем не бывало пояснил Лаврентий Павлович, который успел к этому времени одеться.
- Ясненько, отдыхаете, значит! А кто звал на помощь?
Маша без труда узнала в черном ангеле своего одноклассника - Мухина, который был влюблен в нее с первого класса. Он мало изменился с той поры, когда стал отцом ее ребенка и помог ей выбраться из зоны на волю.
Маша подала голос:
- Это я кричала, Мухин. - К Мухина еще в школе называли по фамилии, поэтому и я не стану нарушать сложившуюся традицию. - Мухин, милый, забери меня отсюда, пожалуйста. Я их боюсь особенно вот этого, показала она рукой на Лаврентия Павловича. - Страшный человек.
Мухин подошел к Берии.
- Гражданин, предъявите документы! - строгим голосом потребовал он.
- Служивый, ты же меня узнал!
- Узнал, но это ничего не значит! Документы!
Лаврентий Павлович вывалил на стол недалеко от Маша кучу удостоверений.
- Выбирай на любой вкус.
Мухин брезгливо посмотрел несколько из них. Прочитал первое удостоверение вслух:
- Нарком внутренних дел СССР, - небрежно отшвырнул его. Удостоверение скользнуло по столу и упало на пол.
Лаврентий Павлович сжал зубы. На скулах заходили желваки. Он и не подумал поднять удостоверение. Не пошевелился и Мухин. Поднял один из подручных Берии, который к этому времени успел натянуть штаны.
Мухин раскрыл второе удостоверение.
- Заместитель председателя Совета народных комиссаров СССР. - Удостоверение постигла та же самая участь, что и первое. - Ваши документы, гражданин Берия - дешевая фальшивка. Вас обвинили в измене Родине в форме шпионажа и заговоре с целью захвата власти и расстреляли. Все незаслуженные награды забрали.
- Я и в чем не виноват. Я подал аппеляцию.
- По решению суда ваше дело не подлежит пересмотру. Так что напрасно стараетесь. А что касается вашей невиновности, каждый политзаключенный, арестованный и расстрелянный по вашему приказу перед смертью говорил те же самые слова, что и вы. Бумеранг.
- Слышь, служивый, давай по хорошему разойдемся. Забирай свою девку, она нам и даром не нужна. Ты - нас не видел, мы - тебя. Договорились?
Не дождавшись согласил Мухина, Берия направился стулу, на котором висел китель Берии.
- Стоять! - приказал Мухин и демонстративно включил разрядник на дубинке на полную мощность. Разрядник угрожающе затрещал.
Берия остановился и недоуменно спросил:
- Мы, кажется, договорились, служивый?!
- С вами мне не о чем договариваться. - Он похлопал по карманам кителя. Из одного вытащил самодельный электрошокер. - А вот это уже статьей попахивает, гражданин Берия. Придется вам пройти со мной в участок.
- С огнем играешь, служивый! Говорю, давай разойдемся по хорошему.
По хорошему не получилось Мухин отвел Берию в участок. Написал рапорт. Приложил к нему вещественное доказательство электрошокер, но Берию выпустили из участка через полчаса. Мафия всесильна, что на Земле, что на Небе. Но Мухин заимел грозного, злопамятного врага в лице Берии.
Мухин и Маша стали жить вместе. Маша не испытывала к Мухину малейшего чувства любви, только - благодарность. Она терпеливо сносила его любовные ласки, не испытывая при этом хоть какое-то удовольствие. Но, что поделаешь, так судьба распорядилась, что Мухин стал отцом ее сына и гражданским мужем. Надо терпеливо сносить эту муку.
Берия не простил Мухину пережитое унижение. Когда Мухин был на дежурстве, его подручные подкараулили Машу на улице и вволю вкусили все прелести Шоколадной Мэри, получив сполна то, что не досталось им в кафе. После этого вручили Маше текст заявления на Мухина и потребовали подписать его. В заявлении было сказано, что "Мухин во время допроса гражданки Гольдман - матери Маши - угрозами изнасиловать при ней малолетнюю Машу - и шантажем вынудил ее оклеветать верного ленинца, друга и соратника тов. Сталина - ее мужа в государственной измене и шпионаже на пользу фашистской Германии, тем самым обезглавив важнейшее оборонное предприятие накануне войны. Тем самым был сорван план выпуск новой боевой техники. Считаю, что такому человеку, как Мухин, не место среди советских ангелов."
В заявлении все было правдой, если не считать того, что мать Маши допрашивал Мухин - старший. Его сын в то время учился вместе с Машей в четвертом классе.
- Мухин не насиловал меня, а только раздел, - уточнила Маша.
- Можешь не сомневаться, изнасиловал бы, если бы твоя мать отказалась дать показания на мужа. Подписывай, детка! - посоветовал Маше один из насильников, который больше всего усердствовал в изнасиловании.
Маша бросила заявление на землю и заявила:
- Не буду!
- Будешь, еще как будешь, ты же умненькая девочка, понимаешь, что мы с тобой пока по хорошему разговариваем, - сказал насильник и погладил Машу по голове. После чего прикрикнул на нее: - Подписывай, я сказал!
Маша вновь отказалась подписывать донос на Мухина, который ей ничего плохого не сделал. Насильник схватил Машу за волосы и с силой ткнул ее носом в тетрадный листок, лежавший перед ней на столе.
- Подписывай, сука! Неужели ты не хочешь отомстить Мухину за искалеченную жизнь? Смерть отца? За мать? За надругательство над тобой?
- При чем здесь мой муж? Он - не такой, он - хороший! Он ни в чем не виноват. Виноват его отец!
- Яблоко от яблони далеко не падает! Это с тобой муженек был хороший, потому что любит тебя, а с другими - сущий зверь. Ты хоть одного нормального охранника в лагере встречала?
Это, увы была горькая правда - все охранники в лагере были одинаковые. Вероятно и ее Мухин мало чем отличается от них. Она вспомнила тот памятный урок в школе, кода ее исключили из пионеров. Тогда Мухин на уроке слово в слова повторил то, что говорил на допросе его отец: "Сознавайся, вражина, что ты - немецкая овчарка!"
Подручный Берии убеждал Машу:
- Ты должна мстить! Мстить! Жить одной местью!
Маша решительно спросила:
- Где подписать?
Черными ангелами руководил Ю.В.Андропов. Он перелистал личное дело Мухина. Тот не скрывал, что его отец работал в 30-е годы в НКВД, но в подробности не вдавался, да и откуда он мог их знать? Юрий Владимирович сам неоднократно повторял слова Сталина о том, что сын за отца не отвечает, но, все ж таки держать, но решил убрать Мухина куда - ни будь подальше, чтобы он не мозолил глаза важным людям.
На следующий день Мухина вызвали в отдел кадров. Ознакомили его с
заявлением. Он не поверил своим глазам, когда увидел под заявлением Машину подпись.
- Не может быть! - воскликнул Мухин. - Машу заставили написать этот донос на меня. Она не могла этого сделать добровольно.
Кадровик спросил у Мухина:
- Вам знакома гражданка Гольдман?
- Маша - моя жена!
- Вот как! Как в добрые памятные 30-е года!
Кадровик перелистал его личное дело.
- В вашем личном деле не сказано, что вы женаты.
- Мы не расписаны.
- Разберемся... - пообещал кадровик. - Во всем обязательно разберемся. А пока ознакомьтесь с приказом. Вас переводят на новый, очень ответственный участок работы. Вы назначены перевозчиком мертвых душ через реку Стикс, вместо ушедшего на заслуженный отдых гражданина Ахерона.
Вечером Мухин впервые поколотил Машу. Маша последовала за ним, но не как верная жена, а - мстительница.
На переправе Мухин запил по черному. Каждый раз, напившись, он "воспитывал" Машу. Каким образом? Естественно, бил. Не даром придумана русская пословица: Если муж бьет, значит - любит." Мухин сильно любил Машу и избивал ее до полусмерти.
Маша га зло Мухину пустилась во все тяжкое. Мухина не интересовало, что говорили за его спиной о Маше. Да она и не пряталась, а занималась любовью с первым встречным чуть ли не на глазах у мужа.
Мухин не просыхал не только из - за предательства Маши, в еще и по другой причине: на резвую голову переплыть на противоположный берег реки Стикс было просто невозможно, так как из воды тянулись руки мертвых, слышались душераздирающие крики, жалобный стон... Одним словом, жуть, да и только.
Маша безропотно несла свой крест. Выходит, что это - кара Господня стать блудницей и забитой женой. Кара за о, что не выцарапала глаза следователю изнасиловавшему меня, не убила себя, а стала его наложницей. А позже, на зоне, отдавалась за баланду, кусок хлеба, чтобы только выжить. А зачем? Не лучше ли было умереть?
Мухин тоже считал, что несет свой крест - живет с блудницей. Терпение его лопнуло, когда он увидел Машу, демонстрировавшую свои прелести группе экскурсантов, которых он переправил на э тот берег за ящик водки.
Маша к тому времени обносилась. Мухин не отпускал ее в город, чтобы купить что-то из одежды. Ходить в лохмотьях значит распугать слушателей, которым она представилась Наставницей. Маша вышла и з затруднительной ситуации весьма
оригинальным способом: химическим карандашом она нарисовала на теле трусики, бюстгалтер, чулки в крупную сетку и еще кое - какие мелочи, необходимые уважающей себя женщине - бусы, кольца.
Потребности Мухина в спиртном возрастали с каждым днем, поэтому гостей на их берегу с каждым днем все прибавлялось и прибавлялось. Территория Небесной ССР была огорожена высоким забором, поэтому горе - туристы набирались мудрости у Маши.
Первый вопрос, который она слышала от туристов был, естественно, о том, почему она дифилирует перед ними в чем мать родила?
В ответ Маша вещала:
- Вспомните Адама и Еву. Разве они в раю были в одежде? Пересмотрите шедевры великих мастеров живописи. Почему грешники все нагие? Усопших перед смертью одевают в траурную одежду, так почему, спрашивается, на небесах они и
расхаживают голышом? Вы не задавали себе этот вопрос?
Кто-то из слушателей схохмил:
- Перестройка довела!
- Мы наслушаны о ваших трудностях, - сказала Маша. - Действительно из-за Перестройки у вас остро ощущается нехватка товаров первой необходимости. Но художники писали свои полотна в то время, когда об этой напасти - Перестройке - и слыхом не слышали. И все ж таки они рисовали грешников обнаженными. Почему?
Одну из юных слушательниц особенно заинтересовал Машин "наряд". Маша охотно ответила:
- Женщина даже в аду остается женщиной. Ей хочется быть привлекательной, покорять сердца мужчин. Пофарсить перед соперницей в каком-то новеньком наряде. А по известной вам причине цветовая гамма одежды на небесах весьма уныла и однообразна. Чтобы хоть как-то скрасить нашу и без того унылую жизнь, мы и решили, как делали первобытные люди, раскрашивать наши тела в самые яркие цвета.
Среди слушателей попался зануда, который спросил:
- Можно задать вам вопрос, Наставница?
Маша отмахнулась от него:
- Позже!
Но зануда все ж таки задал свой вопрос:
- Скажите, пожалуйста, а наши бывшие руководители тоже расхаживают в подобном виде? Вам, очаровательная Наставница, к лицу костюм Евы, но я не могу себе представить Леонида Ильича, а тем более Сталина голыми н трибуне.
Маша кокетливо выставила ножку и сообщила:
- Это - молодежная мода. Для тех, кто ценит женскую красоту выше тряпок. Которая игнорирует искусственно навязанные церковью моральные правила. Человек должен быть свободным. Свободным во всем.
- А-а... Это совсем другое дело! - согласился с Машей зануда. - Человек должен быть свободным. Свободным во всем, - повторил он Машины слова.
Девчушка лет шестнадцати одетая в яркие цветные лосины, которые очень понравились Маше, спросила у нее:
- Наставница, а вы не могли бы сказать , что будет модно в следующем сезоне?
Маша на мгновение задумалась и начала вдохновенно сочинять:
- По-прежнему в моде будет спортивный стиль. Тело все больше будет открыто:
коротенькие шортики, да спортивный топ - вот и весь наряд. Главный девиз сезона: "Удобно, значит - красиво!" - Маша продефилировала перед слушателями походкой манекенщицы. - В подобном наряде вы будете удобно чувствовать себе как на отдыхе, так и в деловой обстановке. Сейчас наши специалисты работают над созданием более прочных, несмываемых красителей.
Маша вошла во вкус и взахлеб рассказывала слушателям, которые внимали каждое ее слово, о достоинствах костюма Евы, в котором она щеголяла в раю перед Адамом.
- Назад к природе! Все, что естественно, то - не стыдно!
Первой на ее агитацию поддалась девчушка в лосинах. Она стянула с себя футболку вместе с майкой. Начала стягивать с себя лосины, но тут вмешался Мухин.
- Хватит голову морочить молодежи своей глупостью! - рявкнул он. - Есть давай, совсем забыла о своих женских обязанностях.
Маша с достоинством ответила ему, напомнив, что она - свободная женщина, Наставница, а - не прислуга.
Мухин успел уже нализаться, благо запасы водки позволяли пьянствовать неделю. ОН схватил Машу за руку и поволок в халабуду, стоявшую на берегу, - их служебное жилье. Маша как могла отбивалась от него: кусала его руку, царапалась, визжала, звала на помощь, но среди "туристов" не нашлось ни одного джентльмена, который затупился бы за Наставницу. Увы, таковы современные мужчины.
Машины ученики трусливо сбились возле лодки, возле которой они, трясясь от страха, просидели более суток, пока лодочник воспитывал свою ветреную жену.
В избушке Мухи в очередной раз, несмотря на яростное сопротивление Маши, силой овладел ею. Во время краткого перерыва, когда Мухин "поправлял" здоровье очередной бутылкой водки, Маша, поднимаясь с пола, с презрением глядя на мужа процедила сквозь зубы:
- Ничтожество! Мразь! Зверь! Наконец-то ты показал свое истинное лицо! Я никогда не верила твоим словам о любви, знала, что по натуре ты жалкий, трусливый подонок. Именно такие и идут на службу в НКВД.
Мухин вплотную подошел к Маше, дохнул ей в лицо перегаром. Маша отвернулась от него.
- Это я - ничтожество?! - прохрипел он в лицо Маши. Замахнулся, чтобы ударить, но передумал и бить Машу в этот раз не стал, понимая, что сколько бы он не бил Машу, ему не удастся сломить ее волю. - От кого я слышу обвинения в свой адрес? От дешевой потаскухи! - Он сжал пальцы в кулак, чтобы ударить Машу.
- Не смей! Не смей меня бить! Ты не имеешь на это право!
- Ошибаешься, дорогуша. На это я как раз имею полное право. Для убедительности Мухин вспомнил даже Библию: "Муж - глава жены".
Маша напомнила Мухину:
- Мы - не расписаны. По закону ты не имеешь ко мне никакого отношения.
- Плевать я хотел а закон. Я твой муж перед Богом и людьми, поэтому я просто обязан из тебя - публичной девки - сделать сознательного небожителя. И я - сделаю, как бы ты не упрямилась мне. - Брызгая слюной в лицо Маше, прорычал он в бешенстве. Вновь замахнулся кулаком, но не ударил, а наоборот - полез к ней целоваться. Характерные перепады настроения у пьяниц - от ненависти к любви - свойственны алкоголикам.
Маша кулаками уперлась Мухину в грудь.
- Не прикасайся ко мне, грязное животное. Ишь ты, Библию вспомнил, которую ты и в руках то не держал. А если бы читал, то знал чему учил Господь.
- Чему же?
Маша по памяти процитировала Священное Писание, которое украдкой читала в лагере, в нем говорится о любви между супругами: «Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё» (Еф. 5:25).
Кроме того, в Библии осуждается любое насилие, в том числе в семье: «Мужья, любите своих жён и не будьте к ним суровы» (Кол. 3, 19).
- Хватит мне голову морочить своей Библией!
Мухин схватил Машу за руку, чтобы уложить в кровать, но Маше удалось вырваться и спрятаться за хлипкой дверью в сарае, где предшественник Мухина оборудовал баньку.
- Я буду кричать! - предупредила его Маша, когда Мухин стал ломиться в сарай.
- Кричи, сколько твоей душе угодно! - благодушно разрешил Мухин.
Маша крикнула:
- На помощь! Люди, помогите!
Но вскоре убедилась в том, что звать на помощь - бессмысленное занятие. Никто не помешает ангелу, пусть и черному, вершить свой праведный суд над блудницей, наставляя ее на истинный путь.
Мухин несколько раз подергал за дверную ручку.
- Открой! - потребовал он.
В ответ послышалось рыдание.
- Открой, говорю, а то я выбью дверь! Открой, по хорошему прошу. Я не буду тебя бить. Я просто хочу с тобой поговорить.
Маша не поверила ему. Она, для большей надежности, подтащила к двери топчан. Некоторое время Мухина не было слышно. Оказалось, что он допивал начатую бутылку водки. Допил одним глотком и тут же открыл следующую. Подошел к запертой двери сарая, из-за которой доносились Машины всхлипывания. Но плач Маши не вызвал у Мухина малейшей жалости к ней, наоборот возбудил его еще больше - это характерная особенность насильника, которую подметили психологи. Насильники зачастую рассчитывают на определённую модель поведения жертвы: крики, плач, просьбы о помощи. Иногда это может завести преступника ещё больше.
Одним ударом Мухин вышиб хлипкую дверь, вместе с которой ввалился в сарай. Маша забилась в дальний угол сарая. Она сидела на корточках, обхватив колени руками. В руках у нее был "демократизатор" Мухина, который она незаметно стянула в избушке. "Демократизатор" был включен на полную мощность - заряда аккумулятора хватало на то, чтобы испепелить бессмертную душу небожителя. У Мухина в голове мелькнула шальная мысль: броситься на "демократизатор", чтобы его душа, наконец-то обрела вечный покой. Но он был трус, как правильно подметила Маша, и не был способен на решительный поступок.
Маша не потребовала, а - попросила:
- Оставь меня в покое! - И поднесла "демократизатор" к своей груди. - Человек ты или зверь? Всю жизнь, с первого класса ы преследуешь меня. Даже здесь, на небесах, ты не даешь мне прохода. Как ты не поймешь, я никогда не любила тебя и не полюблю! Жила с тобой только из чувства благодарности. Но благодарность не заменит любовь.
Мухин с трудом выдавил из себя:
- Я - люблю тебя! - заплетающим языком сказал он. - Любил всегда.
- Зачем я нужна тебе такая... - Маша оборвала себя на полуслове, не сумев подобрать нужные слова, чтобы охарактеризовать себя. Больше всего Маша, как считала она сама, походила на Вавилонскую блудницу. А Мухин - тот самый Зверь, на котором восседает блудница.
Напомню читателям эти строчки из Апокалипсиса: Зверь выходит из моря, имеет семь голов, десять рогов и носит десять диадем. Цвет его — багряный, ярко-красный. Он наделён силой и властью ровно на сорок два месяца. На нём восседает Вавилонская блудница.
- Какой бы ты не была, я все равно буду любить тебя - это мой крест, который я должен нести.
Мухин пошарил по стене. Нащупал забытое полотенце. Швырнул его Маше в лицо. Пока Маша стягивала полотенце с головы, Мухин отобрал у нее "демократизатор" и выключил его. Сгреб в охапку и, не смотря на сопротивление, потащил Машу в избушку, где насильно напоил ее до бесчувствия.
Маша при этом пыталась сопротивляться.
- Ненавижу! Зверь...
- Заткнись, сука! Я в лагере таких ка ты... - похвастался Мухин, но не смотря на то, что был пьяный, не стал рассказывать о том, что он делал в лагере с такими женщинами, как Маша.
Мухин сильно сдавил Маше горло и она потеряла сознание. Может быть, это было к лучшему. Благодаря политико - воспитательной работе, как на Земле - в НКВД, так у черных ангелов на небесах, Мухин уверовал в то, что именно ему, а не Богу надлежит быть судьей Маше, и одновременно исполнителем приговора. "Клин - клином вышибают, - думал Мухин, в который уже раз насилуя Машу. Маша в это время была в забытье. - На Земле ты этим занималась ради куска хлеба, а на Небесах - бесплатно и вопреки своему желанию."
Перевоспитание Маши продолжалось больше суток, а бедолаги - туристы, тряслись от страха, слыша ее крики и жалобный плачь. Что н и говори, хороший наглядный урок они получили о том, как поступают с блудницами на Небесах. Встревоженные родители туристов, видя, что их чада после сеанса Кашпировского более суток находятся в прострации, засыпали психолога телеграммами, взывая о помощи. Кашпировскому пришлось дать дополнительный телесеанс, для того, чтобы вывести бедолаг из транса. К счастью Мухин закончил свою воспитательнрую работу с Машей и приступил к выполнению своих прямых служебных обязанностей.
Ненадлолго приходя в сознание, Маша пыталась уползти на улицу, так как ходить не могла. Именно та м - на улице - она видела свое спасение. Но Мухин вновь и вновь тянул ее за ноги на лобное место любви - прикроватный коврик, на котором проходила экзекуция Маши.
Мухин то и дело прикладывался к бутылке, но алкоголь уже не брал его. Насильно влив в горло Маши очередную бутылку водки, Мухин затащил бесчувственное тело Маши на кровать. Привязал руки и ноги Маши к спинке кровати, на которой он распял ее вместо креста. Засунул в рот Маш и какую-то грязную тряпку, чтобы заглушить ее крики и, сидя на Маше верхом, простой иголкой делал наколку из тех рисунков, которые были на ее теле.
Татуировка получилась знатной, не даром она так понравилась шестнадцатилетней девчушке в цветных лосинах. Новый стиль в моде! Кстати, на Небесах татуировки быстро вошли в моду. Вскоре модницы щеголяли в ресторанах в неглиже, украшенные лишь татуировками и это уже никого не смущало.
Мухин остался доволен проделанной работой он развязал Маше руки и ноги. Все тело у нее горело. Не раздумывая, с разбега она бросилась в ледяную воду реки Стикс - реки забвения. Воды Стикса считались смертельно ядовитыми. Они могли убить и отравить того, кто выпьет или даже коснётся их. Маша именно этого и искала. Она хотела уничтожить свою бессмертную душу, чтобы избежать вечной муки надругательства над ней.
Но произошло то, чего Маша никак не ожидала. Она е почувствовала ледяного холода воды. Долго резвилась и купалась в реке. Мухин в это время бегал по берегу, просил прощения у Маши и умолял ее вернуться. Но Маша никак не реагировала на его слова - Мухин перестал для нее существовать.
Мухин звал Машу:
- Вернись! - в ответ - тишина. Слышен был лишь тихий плеск волн и все. Маша исчезла - куда унесли ее волны реки Стикс Мухин даже не мог и предположить. О твердо знал лишь одно: Маша больше никогда не будет обладать Машей - она стала иной. Какой? Он не знал. Твердо знал Мухин лишь одно: Машу надо забыть. Выбросить ее из головы и даже е вспоминать ее имя.
Маша появилась на берегу спустя многие месяцы. После своих странствий в Космосе она, действительно, стала иной. Кем? Сама Маша не знала этого. Как не знала и того осталась ли она еще человеком или нет? Может быть она превратилась в какого-то монстра? Через боль и страдания, благодаря Космическому разуму, которого люди называют Богом она познала истину, законы космоса и Мироздания. Река Стикс не отделяла царство мертвых от царства живых, это был информационный поток. Река Стикс не отделяла царство мертвых от царства живых, а наоборот: воедино соединяла пространство и время - таковы свойства информационного потока.
Плавая в нем одна, Маша обрела покой, забыла обо всех обидах и тех мучениях, которые ей пришлось пережить как на Земле, так и на Небесах. Маша легко переносилась в другие миры, эпохи. Не раз посещала Землю. Видела ее прошлое, настоящее и будущее, которое вовсе не было таким уж радужным, а наоборот - печальным и ужасным.
По руке человека Маша научилась узнавать его судьбу, по расположению звезд - судьбу народов. Подключаясь к каналам космической энергии, она могла вылечить любую болезнь, как телесную, так и духовную. Но Маше неинтересно было заниматься врачеванием - это не было ее призванием. В чем было ее призвание Маша пока еще сама не знала. Она могла все: творить Миры и уничтожать их, создавать людей... Маша могла все, достаточно было лишь одного ее желания. А она ничего не хотела. Не хотела мстить, творить Миры и уничтожать их. Она хотела лишь одного плыть по реке Стикс туда, куда ее вынесут воды реки.
Машу не тянуло на Землю, с которой ее связывала лишь память о родителях и ужас сталинских лагерей. Небесная республика была для Маши и вовсе чужой. Как это е было страшно, он ей опостылел не только Мухин жалкое ничтожество, а - сам человек, все человечество в целом с его искусственно созданными ими же самими проблемами и непонятному стремлению к самоуничтожению. Машу манили звезды, ставшие для нее настоящим домом.
На берег Машу не тянуло. Месяцами она не выходила из информационного потока. Одиночество не угнетало ее, так как с ней был Космический разум. Ее душа страстно хотела слиться с ним, стать единым целым и лишь одна тоненькая ниточка связывала Машу с людьми - любовь. Да, да, как это не покажется смешным, но блудница тоже способна на любовь. Более того, как мне кажется, именно блудница и способна любить по настоящему. Впрочем, может быть я и ошибаюсь в этом вопросе. Но я уверен в одном призвание Маши - любовь. Любовь самопожертвовенная, настоящая. Более того Маша может стать сама символом любви. Но кто же ее избранник? Тот самый не целованный спецназовец, которого тона встретила полуживого в реке Стикс, который впервые поцеловался с ней.
Я ошибочно посчитал, что Сергей целуется со смертью, но это не так. Сергей не знал, что он полюбил... свою собственную мать, как не знала этого и Маша. В надежде, что рано или поздно она встретит в реке своего избранника, Маша изредка возвращалась к переправе и выходила на берег. Мухин боялся приблизится к ней и любовался Машей лишь издалека. Ради этого мгновения Мухин и не бросал службу, сотни раз на день умирал, переживая чужую смерть, когда перевозил души умерших к их вечному пристанищу. Ему достаточно было лишь издалека видеть Машу - в этом и было его счастье.
Глава 13
Что ж, пора познакомиться с очередным героем моего романа, который во многих случаях определял судьбу Небесной ССР. Прошу любить и жаловать Иосиф Виссарионович Сталин, он же - Джугашвили. Иосиф Виссарионович в разное время занимал в Небесной ССР руководящие должности. Одно время курировал строительство Транс небесной железной дороги. При Сталине работа на железной дороге закипела. Появилась надежда на то, что в самом скором времени сдадут последнюю станцию, которая носит гордое название "Коммунистическая".
Но, как известно, «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается». В 1956 году небезызвестный Никита Сергеевич отправил Сталина в бессрочный отпуск, а со временем и вовсе выдал ему трудовую книжку, сдав его личное дело в архив, как он надеялся на веки вечные.
Сталин долгое время не высовывался и потихоньку занимался общественной деятельностью, объединяя вокруг себя сторонников, которые не предали его. Чем хуже шли дела у Хрущева, тем больше сторонников было у Сталина. А со временем их число росло в геометрической прогрессии и Сталин Стал лидером... оппозиции, которого поддерживал народ. Хочешь не хочешь, а властям Небесной ССР пришлось с ним считаться.
В восьмидесятых годах после Хельсинки, где СССР подписал Декларацию о правах человека, Сталин создал организацию по соблюдению в Небесной ССР прав человека. В 90 - х годах ее возглавил академик Сахаров, но все прекрасно знали, что именно Стал ин является ее негласным руководителем, поэтому по всем вопросам обращались непосредственно к нему.
Самочинно занял под кабинет красный уголок в грозной организации, аналогичной НКВД, КГБ, а позднее ФСБ, которую в Небесной ССР переименовали в духе времени в Черных ангелов, которую со временем возглавил Ю.В.Андропов. Его отношение к Сталину отличалось от официального: по словам Владимира Крючкова, близкого к Юрию Андропову человека, Андропов придерживался мнения, что имя Сталина будет достойно отмечено всеми народами мира. При этом он не игнорировал совершённые им ошибки, но, в отличие от Хрущёва, Сталина преступником не называл. Более того, за глаза Андропова называли последователем Сталина. Над входом повесили новую вывеску, но краска с нее вскоре слезла и не трудно было прочитать старое название организации - НКВД. В службе Черных ангелов имелся засекреченный отдел, который поддерживал прямые контакты с Землей. О его руководителе и о том, чем занимался этот отдел ходили разные слухи, но конкретно о его работе ничего не было известно.
Накануне описываемых событий, а это - август 1991 года в отдел с не афишированными визитами зачастил В. А. Крючков - председатель КГБ СССР. Выше второго этажа, где находился красный уголок он не поднимался, на что обижался Ю.В.Андропов.
Прощаясь с Владимиром Александровичем, Йосиф Виссарионович спросил у него:
- Говоришь, что мне надо лично переговорить с Г.И.Янаевым. Не велика ли честь?
- Непременно! Все только ждут сигнала. Войска приведены в полную боевую готовность. Часть из них уже переброшена к ключевым городам - Москве, Киеву, Львову. А этот мудак - Г.И.Янаев - тянет резину. Боюсь, как бы он в последний момент не передумал - трусоват больно.
- А более подходящей кандидатуры не нашлось?
- Йосиф Виссарионович, не забывайте, Янаев - вице - президент.
- Не пойму, зачем вы выдумали какого-то президента. Отродясь у нас такой должности не существовало. Был Генсек, который отвечал за всю страну.
- Это меченый - Горбачев - с обезъянничал - хотел сделать как у американцев.
А Янаеву, Йосиф Виссарионович обязательно перезвоните! Надо, что бы вы здесь - на небесах - на него чуть - чуть поднажали, чтобы он, значит, чувствовал свою ответственность и знал, что с него рано или поздно спросят, не при жизни, так после смерти за его нерешительность. Он должен чувствовать свою ответственность не только перед страной, но и перед историей!
Извините, но вынужден отвлечься на несколько минут от важного разговора, так как забыл описать наряд Сталина. В принципе, он вам знаком: полувоенный китель без знаков различия, сапоги на мягкой подошве, в руках - неизменная трубка.
Вернемся к прерванному разговору.
Услышав от Крючкова об ответственности Янаева перед историей, Сталин усмехнулся в усы. Нравилось ему работать с Крючковым - достойный преемник Берии.
- Ну, если речь идет об ответственности перед историей, то тогда, конечно же, перезвоню, а, возможно, даже и встречусь с ним. Но, - предупредил он Крючкова, - без протокола. Подумал и назвал место встречи: - В сауне.
Крючков оценил шутку Сталина по достоинству:
- Только жару поддайте, Йосиф Виссарионович, как следует, чтобы он как следует прочувствовал важность момента.
- Поддам! - Заверил его Сталин и надолго замолчал и несколько раз, посасывая трубку, прошел по красной дорожке из конца в конец красного уголка. Крючков, решив, что аудиенция закончилась, собрался уходить, но Сталин остановил его: - Меня, все ж таки, смущает кандидатура Янаева. Может сам станешь во главе государства?
Крючков отрицательно покачал головой и сказал с полной уверенностью в свои слова:
- Другое время, Йосиф Виссарионович. Демократия... Гласность... Опять же за границей шум поднимут. Наши демократы могут призвать народ на баррикады. Много крови может пролиться, а нам этого не надо. Мы хотим навести в стране порядок, а не развязывать гражданскую войну. А если вице - президент на время болезни Горбатого возглавит государство, никто и рта не посмеет открыть - все в рамках закона. Горбатый всем, как кость поперек горла, встал со своим новым мышлением. Секретари обкомов со всей страны просят убрать его по тихому, пока он страну не развалил. Но никто не хочет крови. Не надо забывать, что Горбачев - лауреат Нобелевской премии. Он должен остаться живым. Вот изолировать его на время, конечно, бы не помешало, чтобы он нам палки в колеса не ставил.
Сталин пообещал:
- Займемся. Вызовем его на заседание Небесного Политбюро и задержим его у нас на пару денечков в гостях, чтобы и волки были сыты и овцы целы. - Он ткнул погасшей трубкой в грудь Крючкова и спросил: - А вы подыскали подходящее местечко где его можно изолировать.
- Правительственная дача в Форосе. Горбатый построил там роскошный дворец и любит с женой там отдыхать. После паузы с сомнением продолжил: - К сожалению в жизни все по другому происходит и ничего в истории без крови не делается, всё „великое“ держится на крови, за него пролитой, как на цементном растворе. Если хочешь выжить, ты должен сожрать другого - дарвинский закон о том, что выживает сильнейший.
Сталин возразил:
- В 1917 году партия большевиков насчитывала несколько тысяч человек, многие о ее существовании даже не подозревали, но мы победили в революцию потому что, вопреки Дарвину выживает не самый сильный и умный, а тот, кто лучше всех приспосабливается к изменениям.
Сталин молча прошел в конец комнаты, где стоял его письменный стол. Сел на жесткий венский стул. Пододвинул к себе бумаги и углубился в чтение проекта нового Союзного Договора, который привез Крючков. Крючков хорошо изучил привычки хозяина, как за глаза, для конспирации, называли между собой заговорщики. Не прощаясь, вышел в коридор, где нос к носу столкнулся с Андроповым, Но сделал вид, что не заметил его.
Новый Союзный Договор повторял ленинский, с которым Сталин был категорически не согласен и предложил вместо федеративного устройства страны план автономизации, когда республики входили в состав России на правах автономии и, естественно, никакого права выхода не имели. Тогда победил Ленин, что вот - вот может привести СССР к развалу. Тогда ему не хватило политического веса, чтобы победила его, а не Ленина точка зрения. А сейчас? Кто он?
Сталин ужаснулся:
- Неужели история повторится и СССР, как когда-то царская Россия развалится и начнется гражданская война? Этого ни в коем случае нельзя допустить. Не будем, как говорят у нас в России, дважды наступать на одни и те же грабли!
Он взял со стола красный карандаш и решительной зачеркнул в проекте Договора слово: Союзный и написал сверху: Федеративный. После чего углубился в чтение. Однако поработать над проектом Договора ему не дали - в красный уголок, предварительно постучав, вошел Ю.В.Андропов.
- Попрощаться пришел, - сказал Андропов. - Ухожу!
Сталин поправил его:
- Уходят.
- Пусть будет так. Устал. Хочу хоть немного пожить как простой обыватель - спокойно, без нервотрепки, стихи писать...
Сталин был прав - Андропов уходил с руководства Черными ангелами не по своей воле. Вышло постановление Верховного Совета Небесной ССР о деполитизации силовых структур. Андропов стоял перед выбором: выйти из состава КПСС или снять с мундира петлицы ангела он выбрал второй вариант.
- Стихи - это хорошо. Сам в молодости пописывал стишки.
- Вот как? - искренно удивился Андропов, так как считал себя белой вороной ииз0за того, что на досуге пописывал стишки. - Не знал. Хотелось бы послушать хотя бы одно из них.
Ему не пришлось долго уговаривать Сталина. Он продекламировал:
- "Свет и тень. Перевод Светослава Ярого:
Как тень, ходил поэт по Белу Свету,
Заглядывая в каждый двор и дом.
Сладкоголосым он певцом при этом
Был, и дубовый пандури - при нём...
Пел обо всём он: в пении чудесном
Правдивый голос слышен был Любви.
Той неземной, в груди которой - тесно:
Она пылала у него в крови!
Смогли сердец немало размягчиться
Из тех, окаменели что давно...
А он всё пел, не мог остановиться:
Дверь закрывали - звук влетал в окно!
Он многим Разум просветил и душу,
Не слыша ни проклятий, ни угроз...
Твердил себе: я верю и не струшу,
И Песнь Любви вновь страждущим он нёс!
Была невыносимою для многих
Та Песня, от Начала до Конца:
Небесный Дар смущал толпу убогих...
Однажды, вместо лавра и венца,
Ему подали чашу цвета ночи
С отравой горькой: "Пей, твоя вина!
Мы не просили отверзать нам очи -
Будь проклят ты! Скорее пей до дна!"
Доныне видеть можно: тень поэта
Заглядывает в каждый дом и двор!
А Песнь Любви - летит по Белу Свету,
И Дня и Ночи побеждая спор!"
Стихотворения
(1895–1896 годы)
Источник:
Сталин И.В. Cочинения. – Т. 17. – Тверь: Научно-издательская
компания “Северная корона”, 2004. С. 1–6.
- Правильно говорят, что если человек талантлив в одном, то он талантлив во всём, - сказал Андропов.
Сталина не смутил комплимент Андропова - на Земле он привык выслушивать в свой адрес самые лестные слова и высокие эпитеты. Узнав, что Андропова на этом посту заменит Столыпин, он успокоился. В Столыпине он был уверен как в самом себе не даром ведь в историю вошел столыпинский галстук - виселица, с помощью которой он навел порядок в стране во время революции в России 1905 - 1907 годов.
Сталин показал Андропову проект Союзного Договора.
- Ты знаком с этой бумаженцией? - Андропов утвердительно кивнул головой. - Надо, чтобы доклад у нас на Политбюро делал сам Горбачев.
- Я передам Столыпину твою просьбу. - Не удивляйтесь тому, что Андропов обратился к Сталину на ты - так было заведено в партии со времен Ленина.
- Не надо посвящать беспартийного Столыпина в наши внутрипартийные дела.
- Сделаю! Доставлю его в целости и сохранности.
Вот почему вернувшись из Фороса в Москву, после провала путча Горбачёв, сказал о своём «заточении» такую фразу: «Имейте в виду, настоящей правды никто не узнает». А что он мог сказать? Да, его бренное тело пребывало в Форосе, а душа в Небесной ССР. Да и кто поверит в то, что организатором путча был... двно покойный Сталин.
Сталин постучал по стопке бумаг, которые лежали на столе, с проектом нового Союзного Договора.
- Что ты думаешь об этом Договоре?
- На Политбюро я буду голосовать против. К тому же, в Договоре нет н и слова о Небесной ССР. Такое впечатление, что в Москве не знают о нашем существовании. Думаю и наша подпись должна стоять под Договором.
Во время разговора с Андроповым Сталин не давил на него своим авторитетом, а исподволь подводил его к нужному решению. Политбюро Небесной ССР было на правах республиканской компартии, поэтому могло на заседании поставить вопрос не о подписании Договора, а заслушать отчет коммуниста Горбачева о его работе по сохранению СССР. Уставом это, конечно, не предусмотрено, но исключительность момента позволяла пойти на некоторые нарушения процедуры.
Стали задал Андропову прямой вопрос:
- Это ты рекомендовал Горбачева в состав Политбюро ЦК КПСС?
Андропов опустил глаза, но ничего не сказал в ответ, так как сам вопрос
не подразумевал ответ на него.
- Вот тебе, как мне кажется, и надо поставить вопрос о персональной ответственности коммуниста Горбачева за развал страны.
Так Михаил Сергеевич оказался в Небесной ССР, а Ельцин появился та на два года раньше. Помните в бытность Бориса Николаевича еще депутатом Верховного Совета РСФСР он... упал с моста. Мутная история. С упал ил кто помог ему - это нас не интересует. Интересует другое - где Борис Николаевич очнулся? Правильно... в Небесной ССР, где сразу же начал мутить воду с демократией. Вот почему его поспешно вернули на Землю. Правда, после своего визита на Небеса, Борис Николаевич запил по черному, так и не просыхал до своей кончины.
О том, чем закончился Путч на Земле вы знаете: развалом некогда могучего и непобедимого СССР. А в Небесной ССР? Небесная ССР по примеру союзных республик объявила о своей независимости и наглухо закрыла границы.
Глава 11
Дорогие читатели, хочу познакомить Вас с еще одним героем романа, да еще каким! Итак, прошу любить и жаловать: Николай Александрович Романов Божиею поспе;шествующею милостию, Мы, Николай Вторы;й, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсонеса Таврического, Царь Грузинский; Государь Псковский и великий князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий Князь Новагорода низовския земли;, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозёрский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Северныя страны; Повелитель; и Государь Иверския, Карталинския и Кабардинския земли; и области Арменския; Черкасских и Горских Князей и иных Наследный Государь и Обладатель, Государь Туркестанский; Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голштейнский, Стормарнский, Дитмарсенский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая...
После того, как Борис Николаевич - Ельцин - по пьяни загремел в Небесную ССР и перебаламутил народ с лозунгами демократизации, в республике были назначены внеочередные выборы Президента и Верховного Совета. Владимир Ильич пришел в избирательную комиссии, чтобы зарегистрировать свою кандидатуру а выборах Президента, но ему отказал и по формальной причине: отсутствию прописки, так как он не предан земле по христианскому обряду. По сути дела он - бомж. Земля его не отпускает, а Небеса не принимают. Владимир Ильич психанул и... написал заявление о выходе из КПСС, которую сам же и создал, мотивируя свой поступок тем, что его взгляды по многим принципиальным вопросам расходятся с курсом партии. Заявление он написал на обратной стороне бумажки, которую он взял в избиркоме. На листочке с обратной стороны было написано: "Депутат Верховного Совета Небесной ССР Николай Романов". Владимир Ильич не стеснялся в словах, когда прочитал что написано на листочке. Кстати, Николай Романов без проблемы зарегистрировал свою кандидатуру на выборах Президента, как самовыдвиженец. После чего Владимир Ильич решил повторить путь Христа и взойти на эшафот. Но распять его в отличие от Христа должны были не на кресте, а на... звезде. Для этого Владимир Ильич, как он думал, нашел подходящее местечко - перекресток дорог перед входом в Небесную ССР.
Владимир Ильич поздоровался с нищим, который был одет в длинную доматканную рубаху. Нищий выглядел довольно импозантно: седой, как лунь, старик, борода до груди, волосы до плеч, схваченные кожаным ремешком на затылке. Возле него на земле лежала офицерская фуражка времен Первой мировой без кокарды. В фуражке лежало несколько мелких монет. Владимир Ильич, не узнал в нищем Николая Романова - своего злейшего врага. Владимир Ильич вежливо поздоровался с ним. Протянул руку и представился:
- Бомж - Володя.
Николай Александрович посетовал:
- Кому - добрый, а кому... Скуп стал русский народ - совсем не подает. С утра сижу, а даже на обед не насобирал, - сказал он и представился в свою очередь: - Новомученник Николай. - После продолжительной паузы, усмехаясь в усы, спросил: - Никак не признали?
Владимир Ильич пригляделся к нищему и наконец-то узнал царя -батюшку Николая 2.
- Вот так встреча! Не ожидал увидеть вас на этом месте! Говорят, что вы теперь важная персона в Небесной ССР - избранник народа - народный депутат. Чего ж милостыню просите, не к лицу! Вам избирательную компанию надо проводить - президентские выборы на носу.
- Вот я и агитирую - с народом общаюсь напрямую, без посредников. А вы что же, решили проведать свое детище - Небесную ССР?
- Этот гадюшник? Милостыню прошу! - буркнул Владимир Ильич, кидая кепку перед собой.
Николай Александрович философски заметил:
- Пути Господни неисповедимы! - сказал о и бросил в кепку металлический рубль с изображением Владимира Ильича, который вытащил из кармана брюк и пояснил свой поступок: - Для затравки, чтобы лучше подавали.
Разговор явно не клеился, хотя у них было много вопросов друг к другу, да и было о чем поговорить. Пауза явно затянулась. Николай Александрович вернулся к той самой теме, с которой началось их знакомство:
- Кто бы что ни говорил, но народ нынче стал совсем другим - не подают ни вам, ни мне, - сказал он наблюдая за очередным прохожим, который торопливо, не останавливаясь прошел мимо них к воротам Небесной ССР, перед которыми толпилась огромная масса желающих пройти во внутрь.
Владимир Ильич возразил Николаю Александровичу:
- Народ - то наш мало изменился, как был щедрым и отзывчивым, таким и остался. Эти качества веками формировались под влиянием истории, культуры и образа жизни. Русский человек готов делиться последним, искреннее стремится помочь и поддержать. Русские умеют заботиться о других не ради выгоды, а по внутреннему убеждению. Для гостя всегда готово лучшее угощение, есть обычай преподносить гостям хлеб-соль, который одновременно выражает радушие и пожелание добра. Иностранцы часто удивляются открытости русского человека, искреннему приглашению за стол, готовности помочь незнакомцу, заботе о соседях и окружающих.
Он отзывчив умеет понимать другого человека, чутко относится к чужому душевному состоянию. Способен разделить чужую радость и взять на себя чужую боль. Например, многие люди и компании активно помогают тем, кому трудно, перечисляют средства на нужды стариков, детей и даже животных. Умеет понимать и принимать другие народы, что позволило русской нации создать невиданную в истории империю.
Владимир Ильич не удержался и подколол Николая Александровича:
- А вы, батенька, никогда не понимали русский народ, поэтому и расстались с троном. А то, что не подают, так это не от жадности, а из-за бедности. Жизнь такими сделала русского человека. Кто бы ему подал на пропитание. не от хорошей жизни Горбачев колесит по белу свету с протянутой рукой.
Вопреки ожиданию Николай Александрович не стал возражать Владимиру Ильичу.
- И то правда! - сказал он вздыхая. - Во времена оные то побогаче жили - не то что сейчас. Но, поверьте моему опыту, богачи жертвуют огромные суммы на церковь, чтобы она замаливала их грехи, фонды своего имени, а нищим - не подают милостыню. Милостыню дат простой русский мужик, да такая же простая русская баба!
Миллионы жертвуют ради рекламы, а последнюю копеечку отдаст тот самый русский человек достоинства которого вы так красочно описали. Сам с хлеба на воду перебивается, а нищим - подает. Так уж исстари на Руси повелось: помогать униженным и страждущим - сегодня ты помог, а завтра - тебе помогут. В лесу, вдоль рек строят заимки. В них необходимая утварь, продукты - вдруг человек заблудится, попадет в метель в заимке, дверь в которую не закрывается, он может укрыться от непогоды, а продукты - спасут его от голода. На государство, какое бы оно не было распрекрасное - социалистическое, или даже коммунистическое, надежды нет. От сумы, да тюрьмы - не зарекайся! - сказал Николай Александрович, предвосхищая возможные возражения со стороны Владимира Ильича.
Они незамедлительно последовали:
- Вас бы, гражданин Романов, за клевету на социализм, к ответу привлечь!
- Уже привлекали - и не единожды. Даже расстреливали! Никак забыли? Да где теперь те судьи? Сами вон с протянутой рукой вынуждены сидеть! Не рой яму другому - сам можешь в ней оказаться! Уверяю вас: мне - подадут, а вот вам - вопрос. Русский мужик отходчив, не памятует зла. Беженцев приютит. Много их по Руси Великой сегодня в поисках крова скитается, а будет еще больше. Не любит нас - русских, как говаривал поэт, н и гордый внук славян, ни фин, ни образованный тунгус, не говоря уж о калмыке. Велико терпение русского народа, но и оно не безгранично. В своем же гневе страшен русский человек! Быть великой беде! Великая смута грядет на Руси, - пророчествовал Николай Александрович. - Русский человек не прощает предательства, подлости, равнодушия, обиды в отношении близких и слабых. В конце концов рано или поздно забудет и эти обиды. «Когда тебя предали — это всё равно, что руки сломали. Простить можно, но вот обнять уже не получается» - говорил Л.Н.Толстой. Простит ли он вас - бомж Володя, который завел народ в тупик, я, право слово, не знаю.
Владимир Ильич - знатный спорщик - на удивление спокойно выслушал Николая Александровича и не возразил ему, хотя всем своим видом показывал, что готов ринуться в бой. Однако полемики не вышло, по той причине, что он заметил на груди
царя - батюшки не его груди не чёрно-жёлто-белый флаг Российской империи, а трехцветный значок с цветами флага России.
- Вас, гражданин Романов, как я погляжу, на старенькое потянуло - в президентских выборах решили участвовать, неужели думаете, что народ поддержит вашу кандидатуру? Может быть и в общество "Память" вступили?
Николай Александрович истово трижды перекрестился.
- Мы - демократы!- назвал он себя по привычке во множественном числе.
Его оговорка не ускользнула от внимания Владимира Ильича. Дискутировать с представителем черносотенной организации он считал ниже своего достоинства, поэтому ограничился краткой репликой:
- Знаем мы таких демократов! Вам бы только до власти добраться, а вешать будете потом. Но наш народ - не дурак! Его на мякине не проведешь! Лидер страны, от которого отвернулся народ, может повторно завоевать его доверие в том случае, если он имеет позитивную известность, политический авторитет, волю, профессиональный опыт, доброжелательное отношение к людям. Пользуется доверием у населения, которая сохраняется благодаря целенаправленной систематизированной деятельности лидера, важным составляющим ее становятся воплощение жизненных стратегий, высокие стандарты и эффективность деятельности. Доверие к политику может возникать, если им озвучиваются определённые ценности, схожие с ценностями электората. Быть честным и открытым. Лидер должен честно отвечать на вопросы, находиться в прямой коммуникации с людьми. А у вас он есть? Хорошо сказал о вас Шульгин - известный монархист, который принимал от вас отречение от царской власти: "Этот несчастный государь был рождён на ступенях трона, но не для трона!"
От себя добавлю: Из вас выйдет такой же президент, каким вы были и царем - пустым местом.
К своему несчастью, Николай Александрович не был знаком с трудами Ленина. А если бы читал их, то смог бы возразить Ленину его же цитатой: "Каждая кухарка должна научиться управлять государством." Вот и он научится!
Реальными кандидатами на пост Президента Небесной ССР были два человека: Сталин и Николай - 2. А за кого бы вы проголосовали, дорогой читатель? Пишите!
Николай Александрович, когда попал на Небеса, не сетовал на судьбу, н извергнувшую его с царского престола в придорожную пыль. "На все воля Божья!" - говорил он, когда его собеседник возмущался тем, что венценосная персона, святой новомученник, канонизированный православной церковью, пребывает не в свите Господа, а просит милостыню у придорожного столба, указывающего путь в Небесную ССР.
Когда в отделе кадров его, чтобы поиздеваться над ним, направили его на работу нищим, он не возмущался, а покорно принял это назначение. Он рьяно взялся за работу, но план не выполнял. В профсоюзе попрошаек его встретили настороженно, опасаясь того, что пользуясь своей известностью, он отобьет у них всех клиентов.
Вот почему Николаю Александровичу пришлось самому постигать все премудрости древнейшей профессии. Он много набил шишек, много шишек набили ему прохожие, коллеги по профессии потешались над ним, видя его промахи. Николай Александрович прошел все круги ада, пока досконально не овладел искусством просить милостыню. Но прошло время и Николай Александрович стал выполнять план, более того, считал что его призвание - просить милостыню. А во время Перестройки заслуженно выбился в передовики и получил значок "Гвардеец 12 пятилетки."
Николай Александрович не проявлял особого рвения в общественной работе. Числился наставником какого то оболтуса, не пропускал профсоюзных собраний, но ни разу не выступал на них - сидел ниже травы, тише воды.
За долгие семьдесят лет пребывания на Небесах, Николай Александрович ко многому привык, как и все верил обещаниям партии со дня на день построить на Небесах райскую жизнь, но так и н смог привыкнуть к хамству, беспардонности и грубости властей. С детства он привык к изысканным манерам, а здесь сплошной мат - перемат.
И Владимир Ильич тоже не отличался хорошими манерами. Сидеть и высматривать, когда появится прохожий, чтобы попросить у него милостыню - скучно. А Владимир Ильич вместо того, чтобы поддержать беседу - обсудить актуальные вопросы внутренней и внешней политики Небесной ССР, как то: поругать Горбачева за нерешительность, партию за - консерватизм, позлословить относительно видовой принадлежности неведомой зверушки, которым, вместо богатыря, разразилась плановая экономика, которая чуть - чуть беременна рынком, уставился на газету, которую постелил на камень на которой сидел Николай Александрович.
Николай Александрович, демонстрируя свое дружелюбие, привстал и вытащил из под себя газету "Правда" с передовицей и протянул ее Владимиру Ильичу со словами:
- Читайте, сударь!
Владимир Ильич, даже не поблагодарив, выхватил из рук Николая Александровича газету и углубился в чтение. Читая передовицу, Владимир Ильич бурно демонстрировал свое отношение к прочитанному: гневно притоптывал ногой, осуждающе цокал языком, бурчал что-то невразумительное себе под нос. На одном дыхании прочитал передовицу и вернул ее Николаю Александровичу. Николаю Александровичу надоело наблюдать за тем как Владимир Ильич реагирует на создание Российской Коммунистической партии, о чем шла речь в передовице, он, от нечего делать, вытащил из кармана несколько юбилейных рублей с изображением Ленина и стал их внимательно рассматривать.
- Что-то мало стали под вас подавать, Владимир Ильич, - сказал он, адресуя свои слова не к живому Ленину, сидевшему рядом, а - его портрету на монете.
Владимир Ильич, обдумывая передовицу, никак не отреагировал на его слова.
В надежде продолжить беседу, Николай Александрович несколько раз Владимира Ильича, но тот настолько углубился в свои мысли о создании РКП, что не услышал, что его несколько раз окликнули. Посетовав на невоспитанность некоторых небожителей, Николай Александрович вытащил из потайного кармана серебряный рубль со своим портретом. Натер его до зеркального блеска о рукав рубашки и бережно положил в фуражку поверх остальной мелочи. Вволю налюбовавшись своим портретом, он с сожалением спрятал серебряный рубль в потайной карман и безрадостно вздохнул:
- Рано! Еще не пришло время для конвертируемой валюты! - Не глядя, на ощупь вытащил из кармана другой рубль с памятником воину - победителю, который установлен в Трептов парке в Германии. - Армию у нас еще пока любят и чтут славную победу, поэтому должны подавать милостыню с большей щедростью. - Подперев голову руками, с тоской посмотрел на жалкую кучку монет, лежавшую в фуражке - сегодняшнюю выручку. - Сегодняшний план по сбору милостыни явно будет сорван!
Еще раз глянув на монеты, лежавшие в фуражке Николай Александрович заметил, что вместо юбилейного рубля, выпущенного к 20 - летнему юбилею Победы, он положил в фуражку тоже юбилейный рубль с изображением Ленина. На монете на фоне огромного серпа и молота вождь мирового пролетариата, вытянув руку вперед и вверх, указывал
праведникам, живущим по его заветам, правильный путь в счастливое сказочное далеко. Звездочка под его рукой была тем самым "далеко" - Небесной Советской Социалистической республикой. Неправдоподобно большой серп и молот указывали будущим небожителям на то, чтобы они н расслаблялись - на небесах их ждет не праздное безделье, а тяжелая работа по благоустройству небесной пустоши, именуемой в путеводителях чистилищем, которое сталинские квартирьеры, заплутавшие в бездорожье, нарекли социалистическим раем.
Николай Александрович и на небесах остался суеверным человеком. Он, как и большинство обывателей, верил в мистику и всякую чертовщину. Он мог часами - были бы только слушатели, расшифровывать кабалистику магических знаков и символов, окружающих лик творца социалистического рая. При случае, особо доверенным лицам, мог намекнуть на то, что звезда, которую так любят большевики, это - товарный знак Сатаны.
Желающих послушать самого Царя - батюшку - новоявленного святого, всегда хватало. Некоторые из них с помощью спиритических сеансов специально отправлялись в рискованное путешествие для того, чтобы пообщаться с святым пророком.
Заметив свою оплошность, Николай Александрович не спешил убирать из фуражки неконвертируемый рубль с изображением Ленина. Наоборот, порывшись в своих бездонных карманах, он вытащил еще несколько юбилейных рублей с изображением Ленина. Выложил их на ладони в ряд, потом рядом с ними положил имперский рубль со своим изображением и сравнил их. Имея дело с деньгами, Николай Александрович не плохо стал разбираться в тонкостях нумизматики - весьма точной науки. Удивляясь тому, что не заметил эту несуразицу сразу, он окликнул Владимира Ильича:
- Сударь, почему это вы смотрите налево, а рукой показываете направо. Эдак и заплутать недолго. К вашему сведению: в притче о втором пришествии Иисуса Христа, праведников ставят справа от Христа, а грешников — слева (Мф.25:31–34;41). Так куда идти небожителям: направо или налево? Поясните, милостивый государь!
Владимир Ильич не сразу сообразил о чем идет речь. Ожидая подвох со стороны своего главного классового врага - Николая -2 - он спросил:
- На что вы намекаете?
Николай Александрович протянул руку - на ладони лежали вряд три монеты .
- Господи, да ни на что я не намекаю! Всюду вам мерещатся заговоры, какие-то политические интриги. Вот, смотрите: видите, я, как и положено, смотрю направо. Вы же - в другую сторону - налево, где грешники. А на другой монете указываете правильный путь - к праведникам. Как прикажете это понимать, сударь?
Владимир Ильич внимательно посмотрел на монеты, лежавшие на ладони Николая Александровича. На одной из монет он, действительно указывал правильный путь не в социалистический рай, а - к звездам. Он сам лишь недавно, после разговора с художником - дядей Ваней - пришел к пониманию для чего предназначена Небесная
ССР - стать новым миром, в котором ему предназначено пройти путем Христа. Но, оказалось, что монета, посвященная этому памятному событию, уже отчеканена и не сегодня, а много десятилетий тому назад.
Владимир Ильичу очень хотелось хоть с кем-то поделиться его открытием о создании нового мира, но не рассказывать же об этом Николаю Александровичу. Чтобы закончить разговор, он сказал:
- Я - не силен в нумизматике! Наверное, так положено. - И в шутку добавил: - Не могу же я смотреть в ту же самую сторону, что и кровопиец - император!
Услышав эпитет, который уже давно вышел из обращения, Николай Александрович поморщился словно от зубной боли. Он мог бы поспорить с Лениным о том, кто из них больший кровопиец, но не стал этого делать. Ор продолжил прерванную тему:
- Нумизматика - точная наука. В ней с кондачка ничего не рисуется. Какая - ни будь завитушка на гербе - не просто завитушка, а что-то да обозначает. Например,
звезда. Знаете, что обозначает звезда?
Владимир Ильич устало махнул рукой.
- Мне бы ваши заботы!
- Нет, вы послушайте, - настойчиво сказал Николай Александрович. - Еще в мрачное средневековье знали, что Сатану можно вызвать, начертив на земле магический знак - пятиконечную звезду. Крест, а - не звезда - вот истинный символ революционера! Мученик же Христос может по праву считаться крестным отцом революционеров - коммунистов всех времен и народов. Вот почему вы и ваши последователи боролись с церковью.
Есть основания полагать, что Иисус Христос мог быть не только религиозным лидером, но и активным участником антиримского сопротивления. Его действия, слова и окружение свидетельствуют о том, что он был гораздо более радикальной фигурой, чем принято считать.
Христос не был против чего-то, Он просто хотел показать людям, что времена Ветхого Завета прошли, теперь Бог заключает с людьми Новый Завет. Христос не с кем не воевал, ведь Христос и Апостолы не убили не одного человека в своей жизни.
Христос ставил под вопрос религиозно-общественную систему вместе с культом и радикализировал пророческую критику несправедливости и ритуализма израильского народа. Он представлял собой беспрецедентный вызов для всей общественно-религиозной системы и её представителей, священников.
Иисус Христос учил людей общаться с Богом без религий и культовых сооружений. Из этих цитат Иисуса следует, что он не собирался создавать новую религию, а призывал верить Богу без посредников.
Иисус Христос никогда не готовил восстание, а шёл на добровольную крестную смерть за грехи людей. Он никого не хотел свергать, никогда не подговаривал народ против власти.
Христос был первым революционером в истории. Он совершил первую мировую революцию, дав свободу всем народам и племенам мира.
Иисус не был революционером в привычном смысле слова. Он не пытался захватить власть вооруженным путем, а когда его хотели сделать царем, уклонился. Его проповедь о любви к врагам была противоположна тому героическому образу кровавой битвы во имя Божие, которым грезили революционеры-зилоты.
Владимир Ильич усмехнулся:
- Если следовать вашей логике, то первым революционером надо считать... Сатану, дьявола - он восстал против изначального Божественного Миропорядка. Но лучше называть его Светоносным - в переводе с латинского - Lucifer. Про себя же Владимир Ильич подумал: "Ох, не так-то прост, оказывается, наш Николашка, как хочет казаться окружающим! Хотел бы я знать, что у него на уме?"
От себя позволю заметить, что они оба шли разными путями, но пришли к одному и тому же самому выводу: Небесная ССР нуждается не в человеке, способном поднять и повести за собой народ на революцию, а... Христе.
Владимир Ильич ревниво глянул на бывшего императора, а теперь на депутата Верховного Совета Небесной ССР и кандидата в Президенты, а как на конкурента. Владимир Ильич, к сожалению не понял главного: он собирался, как Христос, взойти ради спасения народа на голгофу, не замечая того, что это место уже давным - давно и прочно занято Николаем - 2.
Николай Александрович, не заявляя об этом громогласно, смиренно шел путем Христа долгие семьдесят лет и дорожный указатель, возле которого он просил милостыню, была его, а не Владимира Ильича, голгофой. Очевидный вывод напрашивался сам собой: если избрать Николая Александровича Президентом Небесной ССР наступит царство Христово. Владимир Ильич, думая о глобальных проблемах, н заметил очевидного: он решил принести себя в жертву и как нарисовал Художник Иван Иванович - руководитель бригады реставраторов - быть распятым на звезде. Этим Владимир Ильич все страшно запутал, такую кашу заварил, что ее вовек не расхлебать! Еще и Сталин со своей попыткой установить военную диктатуру, как на Земле, так и на Небесах, свои пять копеек вставил! Все это вместе взятое и привело к тем драматическим событиям, которые привели к памятным событиям августа девяносто первого года.
В планах спасения Космоса от саморазрушения, разработанных Владимиром Ильичом, Николаю Александровичу не нашлось места, поэтому он решил разгромить своего политического оппонента в пух и прах.
- Эва, куда вас занесло, батенька!- насмешливо воскликнул Владимир Ильич. -
Вы уже взялись учить нас революционной символике! Того и гляди, скоро, как в 190 году до кнута дойдет, а то и до виселицы! Знаем мы таких горе - политиков - навидались на своем веку! Нас на мякине не проведешь! На словах: плюрализм мнений, многопартийность, демократия, общечеловеческие ценности и прочая буржуазная чепуха, а на самом то деле одного хотите: вернуть утраченный престол. Пусть он будет по другому называться, но суть-то остается прежней - захватить власть в свои руки! Вот, что у вас на уме! Спите и водите себя Президентом - батюшкой! Все остальное: чепуха и сказочки для простачков!
Владимир Ильич разошелся не на шутку:
- Уже и звезда вам по нутру выдумываете про нее неизвестно что! Посчитали бы лучше звезды на американском флаге. Да будет вам известно, что в христианстве она символизирует пять ран Иисуса Христа или пять радостей Марии. Также считается символом круговорота в природе.
Сейчас пятиконечная звезда (Красная звезда) в России — символ Красной армии и молодого Советского государства. Она украшала буденовку и была на красном знамени. Попробовали бы вы во время гражданской войны сказать о звезде хотя бы слово - вас бы мигом к стенке поставили за контрреволюционные разговоры. Рабочий класс мигом бы объяснил вам за какие идеалы и под каким знаменем он сражается.
Народ еще в семнадцатом году разобрался куда и с кем, и под какими лозунгами и знаменем ему идти!
Николай Александрович был не согласен с Лениным, но прекрасно понимал, что спорить с ним абсолютно бессмысленно, так как он, благодаря марксиско - ленинской диалектике, мог легко доказать. что черное это - белое, а белое это - черное, что уже не единожды проделывал, руководя государством, когда, например, доказал, что поражение Германии и потеря огромной территории на самом деле это... победа революции. А введение в стране НЭПа, если воспользоваться словами Ленина, сказанными им по другому поводу, это "шаг вперед и два шага назад" и много, много других примеров.
В это время послушался далекий колокольный звон - где-то на Дальнем Востоке зазвонили колокола, созывая прихожан к заутренней молитве. Николай Александрович трижды размашисто перекрестился.
- Вот она - новая музыка России! Испокон - веков на Руси колокола созывали не только на молитву, а и на великие дела! Рано вы похоронили Россию, господин бомж!
Россия пробудится от вековой спячки, в которую впала благодаря вашей милости. В мире нет такой силы. которая сможет остановить ее! Уступите дорогу, господа - товарищи коммунисты, ваше время вышло! Это по вам звонят колокола! Прощай страна советов и здравствуй Великая Россия!
Неожиданно для Владимира Ильича Нколай Александрович прочитал отрывок из поэмы А.Блока "Скифы":
"Мильоны - вас. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы,
С раскосыми и жадными очами!
Для вас - века, для нас - единый час.
Мы, как послушные холопы,
Держали щит меж двух враждебных рас
Монголов и Европы!
Века, века ваш старый горн ковал
И заглушал грома, лавины,
И дикой сказкой был для вас провал
И Лиссабона, и Мессины!
Вы сотни лет глядели на Восток
Копя и плавя наши перлы,
И вы, глумясь, считали только срок,
Когда наставить пушек жерла!
Вот - срок настал. Крылами бьет беда,
И каждый день обиды множит,
И день придет - не будет и следа
От ваших Пестумов, быть может!
О, старый мир! Пока ты не погиб,
Пока томишься мукой сладкой,
Остановись, премудрый, как Эдип,
Пред Сфинксом с древнею загадкой!
Россия - Сфинкс. Ликуя и скорбя,
И обливаясь черной кровью,
Она глядит, глядит, глядит в тебя
И с ненавистью, и с любовью!...
Да, так любить, как любит наша кровь,
Никто из вас давно не любит!
Забыли вы, что в мире есть любовь,
Которая и жжет, и губит!
Мы любим все - и жар холодных числ,
И дар божественных видений,
Нам внятно всё - и острый галльский смысл,
И сумрачный германский гений...
Мы помним всё - парижских улиц ад,
И венецьянские прохлады,
Лимонных рощ далекий аромат,
И Кельна дымные громады...
Мы любим плоть - и вкус ее, и цвет,
И душный, смертный плоти запах...
Виновны ль мы, коль хрустнет ваш скелет
В тяжелых, нежных наших лапах?
Привыкли мы, хватая под уздцы
Играющих коней ретивых,
Ломать коням тяжелые крестцы,
И усмирять рабынь строптивых...
Придите к нам! От ужасов войны
Придите в мирные обьятья!
Пока не поздно - старый меч в ножны,
Товарищи! Мы станем - братья!
А если нет - нам нечего терять,
И нам доступно вероломство!
Века, века вас будет проклинать
Больное позднее потомство!
Мы широко по дебрям и лесам
Перед Европою пригожей
Расступимся! Мы обернемся к вам
Своею азиатской рожей!
Идите все, идите на Урал!
Мы очищаем место бою
Стальных машин, где дышит интеграл,
С монгольской дикою ордою!
Но сами мы - отныне вам не щит,
Отныне в бой не вступим сами,
Мы поглядим, как смертный бой кипит,
Своими узкими глазами.
Не сдвинемся, когда свирепый гунн
В карманах трупов будет шарить,
Жечь города, и в церковь гнать табун,
И мясо белых братьев жарить!...
В последний раз - опомнись, старый мир!
На братский пир труда и мира,
В последний раз на светлый братский пир
Сзывает варварская лира!"
Владимир Ильич без особого труда догадался, что было на уме у Николая Александровича. Он не мог допустить того, чтобы последнее слово в политической дискуссии осталось за оппонентом. Поэтому их дискуссия не закончилась на этой высокой ноте, как ошибочно полагал Николай Александрович, а была продолжена. Владимир Ильич с горькой усмешкой на лице спросил:
- Единая и неделимая?
- Прежде всего: суверенная, демократическая и, естественно, соборная.
- Этого то я и опасался. Все возвращается на круги своя! Печально, но, кажется, за девяносто первым годом наступит... тридцать седьмой.
- Намекаете на то, что Горбачев сможет узурпировать власть? - с беспокойством спросил Николай Александрович.
- Горбачев! При чем здесь Горбачев? При всем своем желании, в силу особенностей своего характера, он никак не сможет стать диктатором. Разве что... опереточным. Нет, угрозу демократии представляет не Горбачев, а тот, кто придет к власти на волне митинговой демократии.
- Ельцин? - предположил Николай Александрович, который, будь у него на то возможность, двумя руками голосовал бы за него на президентских выборах.
Владимир Ильич задумчиво повторил:
- Ельцин? Не думаю. Скорее всего кто-то из органов. КГБ, или как оно сейчас называется, еще не сказало своего последнего слова. Какая-то совсем малозаметная личность.
- Вы на кого намекаете?
- Я не намекаю, я - анализирую сложившуюся ситуацию.
Николай Александрович потребовал прямого ответа:
- А вы, вообще-то, за кого за Ельцина или Горбачева?
Владимир Ильич, лукаво глядя на Николая Александровича, сказал:
- Ни за одного, н и за другого.
- Нет вы поясните, что вы этим хотите сказать?
- Все очень просто: Я не верю Ельцину, который вышел из партии, а он, замечу, обязан ей всем, но я и против Горбачева, потому, что он... не вышел из партии.
- Не даром у вас по логике в школе была четверка, - съязвил Николай Александрович.
Перепалка между ними могла продолжаться еще бесконечно долго, но на дороге появился первый путник. Николай Александрович, работавший в Верховном Совете Небесной ССР "как правило", притупил к выполнению своих профессиональных обязанностей - просить милостыню.
- Подайте, Христа ради! - жалобно затянул он.
Возле них с озадаченным видом остановился представительный мужчина с заметным животиком в дорогом импортном костюме, который был располосован на неровные полосы. Думаю читатель легко узнал в нем Сидора Никаноровича. Владимир Ильич вместо того, чтобы присоединиться к Николаю Александровичу и просить милостыню, поинтересовался у него:
- Любезный, позвольте полюбопытствовать, кто это вам такую добротную вещь попортил?
- Неужели грабители напали? - испуганно воскликнул Николай Александрович и с тревогой покосился на фуражку с мелочью.
- Жена! - кратко ответил Сидор Никанороич.
- Жена?! - почти хором воскликнули Владимир Ильич и Николай Александрович.
- Он самая! Наслушалась старых бабок, дура набитая, о том, что грабители могут позариться на дорогой костюм и раскопать могилу еще и в туфлях дрелью дырки просверлила.
Владимир Ильич не удержался и задорно захохотал. Вволю насмеявшись, он заметил:
- Зато жарко не будет!
Его слова были восприняты Сидором Никаноровичем как намек на то, что на небесах его встретят не с распростертыми объятиями, а вовсе даже наоборот.
- Послушайте, мужики, а правду говорят, что у вас тут грешников на раскаленную сковородку сажают голым задом, да расплавленной смолой потчуют.
В место ответа Владимир Ильич спросил его:
- А что, есть за что?
Сидор Никанорович задумчиво почесал в затылке и чистосердечно признался:
- Наберется всякого разного, сказал он и пояснил: - Партийный я, - сказал он и тут же начал оправдываться: - Нужда заставила! У нас, ведь, как в Союзе то раньше было: если ты не член партии, то ты и не человек вовсе. О карьере можешь и не мечтать. а я всегда в Бога верил. Даже детей крестил для чего специально ездил в соседнюю область, где меня никто не знает. Пасху, Рождество, Троицу. как деды - прадеды отмечал. В церковь, правда не ходил, так как коммунист, а дома отмечал по тихому. Но на Президентских выборах за Ельцина голосовал. Как думаете, мужики, зачтется мне это на суде или нет?
-Покаяться никогда не поздно, - сказал Николай Александрович.
Услышав эти слова, Сидор Никанорович заметно оживился:
- Вот и я так думаю! Я, ведь и в партию-то вступил не по своей воле - заставили, ироды окаянные. А я, если хотите знать, всегда был против коммунистических идей, которые противоречат человеческому естеству. А всегда был сторонником рыночной экономики, частной собственности, демократии и верховенства прав человека над интересами государства. Но что я мог сделать против этого монстра - партии. Я - маленький человечишка букашка... Вот и молчал. Знал, что попробуй я сказать что ни будь против меня бы в порошок стерли.
Николай Александрович одобряюще похлопал его по плечу и сказал:
- Ты - не человечишка, не жалкая букашка, а - Человек! Человек с большой буквы!
Воспользовавшись удобным моментом Сидор Никанорович представился благообразному старцу:
- Сидор Никанорович Янаевский.
Николай Александрович показал на него рукой и сказал Владимиру Ильичу:
- Вот он - настоящий русский человек, с которым мы будем возраждать Святую Русь изначальную - новую Россию! - ОН повторил его имя и отчество: - Сидор Никанорович... Как звучит! Как звучит - песня да и только!
Надо заметить, что Сидор Никанорович стеснялся своего, как ему казалось, деревенского имени и зачастую представлялся незнакомым людям как Семен Николаевич. Николай Александрович в свою очередь представился:
- Николай, - сказал он, подав руку Сидору Никаноровичу.
Сидор Никанорович услышав, что его причислили к новым русским покраснел от смущения.
- Спасибо за доверие! - браво отрапортовал он. - Оправдаю! - И стал мучительно вспоминать бабушкины рассказы о святом Николае. Вспомнил, что на рождество святой Николай раздает послушным детишкам подарки. Еще бабушка в молитвах обращалась к какому-то Николаю - Угоднику и просила у него здоровья для себя и для близких. За что свтяой Николай он никак не мог вспомнить.
- Простите великодушно, запамятовал как вас по батюшке зовут?
- Александрович... Николай Александрович Романов.
Владимиру Ильичу надоел этот цирк и он уточнил:
- Божиею милостию Николай Вторы;й, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский и прочая, прочая, прочая...
Сидор Никанорович всплеснул руками от удивления:
- Простите, Государь, не признал вас в этом маскарадном рубище! - заюлил он и вместо того, чтобы пожать протянутую руку, принялся ее... лобызать. - Как я рад... Как я рад... Даже не мечтал о том, чтобы удостоиться такой высокой чести - разговаривать с вами. Без слез и содрогания не мог спокойно читать о вашей казни.
Дитя малое -сына - цесаревича Алексея - не пожалели бусурмане окаянные! - Он погрозил кому-то кулаком, очевидно, своим однопартийцам. - Народ проклянет коммунистов за их кровавые злодеяния! За все ответят! - Он даже процитировал подходящую цитату из Евангелия: - "Ибо каким судом судите, таким будете судимы" от Матфея, глава 7, стих 2.
Владимиру Ильичу было противно наблюдать за тем, как коммунист либезит перед Государем и проклинает своих однопартийцев.
- Послушай-ка, любезный, а лично тебе чем коммунисты то не угодили? - спросил он.
Сидор Никанорович особо не приглядываясь к попрошайке отнесся к нему как к обыкновенному нищему. За то время, что Сидор Никанорович работал первым секретарем обкома партии, ему пришлось немало повозиться, чтобы очистить областной центр от этого сброда. Он умел разговаривать с этими отбросами общества. Но это было на Земле, на Небесах же, если верить первой Заповеди Блаженства Нагорной проповеди Иисуса Христа, "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное". (Мф. 5:3) То есть нищие, которые смирили гордыню и униженно просят милостыню в рай попасть значительно легче, чем богачу. Уместно вспомнить, наверное, слова Марка: "Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Божие". Евангелие от Марка (10:25).
Сидор Никанорович грозно глянув на Владимира Ильича, рявкнул:
- Не с тобой разговаривают! Даже здесь от этого сброда прохода нет! - пожаловался он Николаю Александровичу. Николай Александрович ничего не сказал по поводу отбросов общества, но повторил вопрос Владимира Ильича. Сидор Никанорович охотно ответил:
- Мне, если хотите знать, партия всю жизнь поломала и в могилу свела!
- Вот даже как?! - ужаснулся Николай Александрович. - Как я вас хорошо понимаю! Мы с вами, можно сказать, коллеги по несчастью.
- Именно так! Мне полгода оставалось до пенсии. Я работал секретарем обкома это - что-то вроде... губернатора, - пояснил он. - Но пришлось уйти по собственному желанию.
- Генеральская должность, - заметил Николай Александрович. - Дворянское звание полагается.
Сидор Никанорович притворно замахал руками.
- Какой из меня дворянин? Лапотник я - крестьянский сын.
- Я могу привести массу примеров, когда простой крестьянин получил дворянский титул. Например: Осип Иванович Комиссаров-Костромской — костромской крестьянин, стал дворянином после того, как спас императора Александра II от смерти в 1866 году. Но наиболее известен Никита Демидов — основатель династии уральских промышленников Демидовых, был родом из государственных крестьян. И еще массу других примеров. Так что вы зря уничижаетесь.
Чтобы потрафить вкусам Николая Александровича, Сидор Никанорович для виду сказал:
- Бедная, бедная Россия ничего русского в ней не осталось. Наш областной центр закрытый город, так как в нем находится много важных военных предприятий. В городе всегда был образцовый порядок. Прилавки магазинов от продуктов, конечно, не ломились, но всегда можно было купить все самое необходимое. Кроме того на предприятиях были продуктовые заказы с самыми дефицитными продуктами. Одним словом, кормил народ не хуже, чем в Москве.
- Сняли? - предположил Владимир Ильич.
Сидор Никанорович грозно глянул в его сторону, но ничего не сказал. Что-то в лице нищего показалось ему знакомым. Он явно раньше уже видел где-то эти хитрющие глаза. Но Сидор Никанорович не придал этому значения. Он развел руками и сказал:
- Сняли... - тяжело вздохнул и пояснил: - Побывал в Японии с деловым визитом - связи налаживал с бизнесменами. Совместный завод хотели построить по выпуску микроэлектроники. На суточные машину купил, правда, подержанную. Сына женил вот и решил ему свадебный подарок сделать. И машина то, Господи, тьфу - одно название! Развалюха - развалюхой. Все покупали, ну я и поддался массовому психозу... Ну, а когда в области прознали о моей покупке, такой шум подняли наши местные горе - демократы - жуть. Пикет устроили с плакатами под зданием обкома. Прессу подключили, телевидение. Даже по ЦТ сюжет показали. Вот и пришлось написать заявление об увольнении по собственному желанию. А все этот виноват... - Кто именно виноват Сидор Никанорович не сказал, но он явно имел ввиду Горбачева. Не назвал он его фамилию по ой простой причине, что посмотрел в сторону Владимира Ильича - того самого представителя народа, который митинговал под зданием обкома, открыл рот, чтобы сказать, но так и не сказал, потому что, наконец-то, узнал Владимира Ильича. Так и простоял с открытым р том несколько минут. Потом все ж таки сумел выдохнуть из себя: - Владимир Ильич... Товарищ Ленин...
- Он самый.
Николай Александрович подтвердил:
- Гражданин Ульянов собственной персоной.
Сидор Никанорович растерялся и не знал, что ему говорить.
- Владимир Ильич, как так... Вы и - здесь! Но почему... - несвязно лепетал он.
Николай Александрович хотел объяснить, что нищим работает он, а Владимир Ильич сидит здесь по собственной инициативе. Но Владимир Ильич не дал ему это сделать, чем ввел Сидора Никаноровича в заблуждение о том какое место занимала партия в Небесной ССР.
- Неважно! - сказал Владимир Ильич. - Где хочу, там и - сижу. А ты вот что мне скажи, кормилец, тебе не стыдно было в Японии по помойкам лазить, да машину на свалке покупать? Ты какой - ни какой, а секретарь обкома, губернатор области, как ты сказал. Ты не мог подумать своей головой что напишут в Японии о твоей покупке? Губернатор из нищей России купил на свалке развалюху и безмерно счастлив от своей покупки! Лучше бы ты уж купил там самый навороченный Мерседес или Форд последней модели, а - не развалюху! тогда бы не было так стыдно за Россию - Матушку, которую ты опозорил.
Чего тебе не хватало в жизни? Всего было вдоволь: и спецпаек, и спецмагазин, служебный автомобиль, казенная дача... Партия все дала, чтобы ты служил ей верой и правдой. Тебе этого оказалось мало. Правильно сделали, что уволили тебя, я бы и из партии выгнал, чтобы другим было неповадно.
Как стыдно... Как стыдно... Мне стыдно, что такие коммунисты пошли.
Сидор Никанорович понял что сболтнул много лишнего о партии, о себе, но что-то исправить было уже поздно. "Разоткровенничался... - подумал он. - Кто, спрашивается за язык то тянул? Можно было, конечно, пустить слезу, как он не раз делал, искренно раскаяться... Но, спрашивается, перед кем? - он бросил взгляд на Владимира Ильича. - Порошенное пальто, борода до пояса, замызганная кепочка, сидит с протянутой рукой... Нет, было бы перед кем унижаться! Если сам вождь просит милостыню, то партия здесь явно не в почете! Иного и быть не может - коммунисты безбожники и в Царстве Божьем им нет места!" - сделал он, как ему казалось, правильны вывод о роли и месте партии в Небесной ССР. Если бы Сидор Никанрович знал о том, какую ошибку он совершил, ползал бы на коленях в ногах Владимира Ильича и просил бы пощадить его.
Лучшая оборона - нападение и Сидор Никанорович пошел в атаку:
- А сам то чем занимаешься? - накинулся он на Владимира Ильича. Кто бы знал, как приятно тыкать Вождю, резать правду - матку ему в лицо - о подобном счастье он и не мечтал. - Милостыню просишь! А, может быть, ты партийные взносы собираешь? Я как раз за последние два месяца не заплатил! - Он вытащил из потайного корманчика брюк, о существовании которого жена не подозревала, заначку - сто рублей и помахал ими перед носом Владимира Ильича. - Могу уплатить. Сдача найдется?
Владимир Ильич протянул руку для того, чтобы взять деньги, но Сидор Никанорович торопливо спрятал их, а Владимиру Ильичу показал кукиш.
- А вот это - видел? На Земле тридцать с лишним лет кровь сосали - заставляли партвзносы платить и на Небесах норовите в карман залезть! Кровососы! Ненавижу! Из-за ваших дурацких принципов всю жизнь должен был нищим притворяться. В Японии, не говорю уже про США, нищий на мусорке лучше живет, чем я - первый секретарь обкома партии - бог и царь в масштабах области. Социальная справедливость... Все - для блага народа... Все во имя человека... А где вы видели этот ваш распрекрасный народ? Кругом одно быдло! Готовы в грязи, впроголодь жить, лишь бы сосед не жрал копченую колбасу. Машину, видите ли, я привез из Японии - какой ужас! Квартиру сыну вне очереди дал... Да если бы не вы - коммунисты - мой сын бы во дворце жил. - Он с ненавистью посмотрел на Владимира Ильича. - Сусанин хренов! Завел народ черти куда, сам с протянутой рукой стоит - милостыню просит, а туда же - мораль читает. - Он скомкал сторублевую купюру и, испытывая огромное наслаждение, швырнул ее в лицо Владимира Ильича. - На, подавись моими кровными!
Сто рублей упали возле ног Владимира Ильича, он не сделал малейшей попытки поднять их. Николай Александрович нагнулся и хотел поднять сто рублевую купюру, но Сидор Никанорович остановил его гаркнув:
- Не смей, Государь делать этого! Пусть этот - чей портрет на купюре - в ножки мне поклонится - для того его здесь и поставили, чтобы он каждому прохожему, которого завлек своими байками о счастливом будущем в пекло, в ножки кланялся, да благодарил за подаяние. Это - похлеще будет, чем с утра расплавленную смолу пить. - Он смотрел прямо в глаза Владимиру Ильичу. Владимир Ильич не отвел глаза. Со стороны все происходящее напоминало детскую игру "Гляделки". Правила ее просты: кто первый моргнет, тот - проиграл.
Николай Александрович пристыдил его:
- Что же вы, гражданин, деньгами разбрасываетесь? Хамите... Не хорошо это!
- А пошел ты... - выругался Сидор Никанорович, который слетел с катушек. - Тебя же в... - в каком именно году это произошло, Сидор Никанорович не помнил. - Тебя и всю твою семью по его приказу шлепнули, а ты его защищаешь! Да у нас сейчас - в Союзе - простые мужики его памятники дегтем мажут. Скоро его мумию из Мавзолея за ноги вытащат, да сожгут на лобном месте, а пепел развеют, чтобы и духа его не осталось в России! - Сидор Никанорович по прежнему с ненавистью смотрел в глаза Владимиру Ильичу.
Владимир Ильич был не робкого десятка и не испугался грозного вида Сидора Никаноровича. Кому- то другому он может быть и поклонился в ножки, да не один раз, но только н Сидору Никаноровичу
Николай Александрович воспользовавшись тем, что о нем забыли, изловчился и поднял сторублевую купюру с земли и протянул ее Сидору Никаноровичу.
- Забирайте свои деньги - они вам самому еще понадобятся - и - уходите! Разговор с вами мне до крайности неприятен!
- Спелись... На пару, значит, работаете: один - на жалость давит, другой на - сознательность. Ловко! А деньги... Деньги оставьте себе. У нас тоже гордость имеется! Да и, если говорить искренно, вы их - деньги - честно заработали. Посмотрел на вас обоих и на душе легче стало. Теперь и смола слаще меда покажется. Никогда на душе так хорошо не было, как сейчас! Вот, что значит выговориться. Столько лет молчал и не резал правду - мату в глаза, а это, оказывается, так здорово! - Он глянул сначала на Владимира Ильича, потом на Николая Александровича, после чего спросил у них: - Никак в толк не могу взять, чего вы в семнадцатом году не поделили? Вы прекрасно работаете в одной команде! Если бы тогда миром поладили, так мы бы сейчас во то крат лучше жили, чем сейчас. - Он повернулся и, не прощаясь, ушел, но остановился и крикнул: - Ерунда все это - так бы и жили, как живем сейчас, а то и хуже! - Сидор Никанорович вернулся и подошел к Владимиру Ильичу. - Хотите правду услышать, Владимир Ильич?
- Да уж наслушались мы вашей правды, гражданин - товарищ, - сыты ею по горло! - Ступайте себе с Богом к месту назначения и не отвлекайте от работы. Вон новые гости к нам идут. Нам план надо выполнять, а не разговоры говорить! - сказал Николай Александрович.
Сидор Никанорович подчеркнуто вежливо холодно сказал Николаю Александровичу:
- Простите, Ваше высочество, не с вами разговаривают. Ваше дело - сторона. Отойдите и не мешайте двум коммунистам откровенно поговорить между собой.
Владимир Ильич поправил его:
- Как бывший коммунист! Вы себя из партии сами исключили.
Сидор Никанорович на сей раз не стал возражать Владимиру Ильичу и неожиданно согласился:
- Хорошо, пусть будет так, как вы сказали. Думаю, что потеря для партии будет не велика. Если по правде сказать, то коммунист из меня был хреновый. Так, тянул лямку от сих - до сих. Говорил правильные слова, но сам не верил в то, что говорю. Работа - престижная. Опять же льготы всякие... Уважение окружающих. Чего бы не работать? С партией мне удобно было. С какой стати я бы стал ненавидеть ее?
Это тоже самое, что ненавидеть строптивую корову - кормилицу. Обидно стало, вот и наговорил всякой ерунды. Если я кого-то по настоящему ненавижу, так это наших доморощенных демократов. И знаете за что?
- Догадываюсь...
- Думаете, что испугался их разоблачений? Как бы не так! Плевать я на них! Чего мне бояться то? Домик за городом построил, детишек квартирами обеспечил, работенку им непыльную, но хлебную, подыскал, да и денежки кое какие имеются - живи - не тужи на пенсии в свое удовольствие - рыбку лови, по грибочки ходи, в садике ковыряйся - красота!
А вот у наших, так сказать, демократов - ни кола, ни двора. Вот кому надо гласности бояться! Годик - другой, а то и того меньше, на голом энтузиазме продержатся, а потом пойдут, как миленькие, по проторенной нами дорожке. Деваться то им не куда! Всем хочется жить по человечески. Только они дальше нашего пойдут, ведь над ними не висит как домоклов меч ни обком, ни ЦК, ни комиссия партийного контроля. Приструнить их не кому. А общественность , это все - сказки для наивных дурачков.
Между прочим, председатель их партии машину в Японии круче моей купил, а пресса - молчок. Ему можно, он - демократ из демократов. А меня второй секретарь, которого я сам же, дурак, в люди вывел, подставил. В 37 году в НКВД стучали на начальника, когда хотели занять его место, а сейчас демократов подключают. В НКВД хоть какая-то видимость закона была, а у этих - демократов - революционная сознательность, как у большевиков в гражданскую войну. Я не коммунистов, ни партию ненавижу, а - большевиков. А нынешние демократы и есть самые настоящие большевики. Жаль мне Россию-Матушку, демократы вновь ее до гражданской войны доведут.
Владимир Ильич заметил:
- Интересная параллель! Мне это не приходило в голову.
- Уж такая интересная, такая интересная, что жуть берет, когда подумаешь о том, каких дел демократы наворочают, когда до власти дорвутся. Вот почему я их ненавижу всеми фибрами своей души. Они - демократы - кровь от крови, плоть от плоти большевистской партии! Даже лозунги одни и те же самые: "Вся власть - Советам!", "Земля - крестьяам!", "Фабрики - рабочим!", "Долой буржуазное правительство!"... Можно их всем скопом в вашу, - он подчеркнул это слово, - большевисткую партию принимать.
Толпа тое суток скандировала под стенами обкома: "Позор!", "В отставку!" Глянешь в их фанатичны глаза - жуть берет! Страшно становится... Нет, не за себя - мне уже нечего бояться - за страну страшно! За Россию - Матушку страшно! Страна уже созрела, нет - перезрела для диктатора. - Он, не прощаясь, повернулся и решительным шагом пошел к воротам Небесной ССР возле которых кипели свои страсти.
Владимир Ильич долго смотрел ему вслед. Когда Сидор Никанорович смешался с толпой, Владимир Ильич воскликнул:
- Какой интересный субчик! Однако, каков молодец - сотенную не пожалел! Знай, мол наших! Вот она та самая загадочная русская душа, которую никак не могут понять на западе. Бюрократ до мозга костей, взяточник, карьерист и, вообще, - малопривлекательная личность, а копни его поглубже - его душа - сплошная рана. И, ведь, не за себя, мерзавец переживает, хотя и не знает о том, что ждет его впереди, а за - Россию!
Николай Александрович поздравил Владимира Ильича с почином и посоветовал ему, как человек в этом деле - попрошайничестве - более опытный, дорабатывающий свою последнюю смену, так как пора вплотную заняться избирательной компанией по выборам Президента, да и достойная смена появилась:
- Вы, сударь, милостыню просите, а не партийные взносы собирайте!
Глава 14
Что ж, дорогой читатель, настала пора познакомиться еще с одним героем романа. Прошу любить и жаловать: Михаил Сергеевич Горбачев - собственной персоной.
Из уважения к закону, защищающему честь и достоинство, хоть и бывшего, но все ж таки президента, опустим сцену встречи Михаила Сергеевича с... Андроповым. Можно легко представить, что испытывает человек, который увидел посреди ночи призрак, парящий над кроватью. Призрак, вовсе не загробным, а самым обыкновенным, более того - знакомым, голосом пригласил его на... заседание Политбюро Коммунистической Партии Небесной республики.
Доклад на Политбюро ЦК КПСС о проекте нового Союзного Договора Михаил Сергеевич уже сделал утром, поэтому он решил, что Андропов ему снится. Позже, как не пытался Андропов разубедить Горбачева в том, что все происходившее с ним на Небесах, вовсе не сон, а самая настоящая реальность, Горбачев так и не поверил ему. Вот почему, очевидно, на Небесах Горбачева не беспокоили вопросы как сохранения жизни во Вселенной, так и вопрос дальнейшего существования Вселенной, целостности Союза, а вопрос его личной безопасности, что вполне оправданно, когда уверен в том, что это не реальность, а - сон. Вот почему, когда Михаил Сергеевич благополучно вернулся после путча из Фороса, спустившись по трапу президентского самолета, он ответил на вопрос журналиста о том, что ему известно о Путче, он ответил: "Всей правды о ГКЧП не расскажет никогда." А что ему, собственно говоря, было рассказывать о том кошмаре, который ему снился все три ночи в Форосе? Нет, уж увольте! Как - никак он - президент, а не сказочник. Но Михаил Сергеевич не знал главного: из Фороса вернулось лишь тело, а душа осталась странствовать по Небесам и воссоединилась на недолгое время с телом после смерти его жены - Раисы Максимовны, которую ненавидели все женщины Советского Союза больше, чем ее мужа, за то, что она десяток раз на день меняла наряды. А после похорон жены душа Горбачева навсегда покинула его тело и отправилась странствовать по бескрайним просторам великого бесконечного космоса. Если же я не прав, как вы объясните тот факт, что Горбачев ни как не прореагировал а отстранение его от власти, развал Союза и вооруженные конфликты на его окраинах в бывших, некогда братских, союзных республиках. Да и позже, когда Горбачев жил в Германии, в немногочисленных интервью иностранным средствам массовой информации, он был безэмоционален, даже в те минут, когда рассказывал о страшных вещах, точно перед вами был не живой человек, а робот. Я все ждал, когда же у Горбачева проснется совесть и он хоть каким-то образом признается в том, что в развале СССР есть и его вина, не говоря о том, что именно, благодаря его непродуманным реформам, и развалился Советский Союз. Но этого так и не произошло. Виновны были все, кроме него самого. Даже в своем последнем интервью, которое он дал менее чем за год до смерти, уже тяжело больной - его возили на коляске, так как он не мог самостоятельно передвигаться, Горбачев так и не покаялся перед людьми в своих грехах и не признал своей вины в развале СССР. Рассуждал о короновирусе, ядерной безопасности, а народ ждал от него покаяния!
Услышав от призрака о том, что его приглашают на заседание Политбюро, Михаил Сергеевич повернулся на другой бок и заснул с чистой совестью и захрапел, так как знал, что доклад на заседании Политбюро ЦК КПСС он сделал утром. Душа же Михаила Сергеевича, подчиняясь партийной дисциплине, отправилась вместе с Андроповым в Небесную ССР.
И вот они уже бредут с Андроповым по небесным хлябям, оживленно дискутируя о событиях 1991 года. Мы уже с вами, дорогой читатель, обсуждали вопрос о том, как обращаются друг к другу однопартийцы, поэтому пусть вас это не коробит. Со времен Ленина в партии заведен порядок, когда коммунист беседует с коммунистом, они обращаются дуг к другу на "ты". Кстати, Владимир Ильич не был в этом оригинален. Если говорить по правде, то это было предложение... Христа. Да, первые христиане называли друг друга «братьями». В книгах Нового Завета часто встречается обращение «брат», «братья», «братия». Это связано с тем, что Христос учил относиться к людям как к братьям: «один у вас Учитель, всё же вы — братья», — говорится в Евангелии от Матфея. Да и к Богу христиан обращаются тоже на "ты". Такое обращение отражает близость и теплоту отношений, так как Бог считается самой близкой личностью во Вселенной.
- Сколько лет мы с тобой не виделись, Юра?
- Семь...
- Надо же, как время быстро бежит! - безрадастно вздохнул Горбачев - Вот и мне стукнуло уже 60 лет. А у нас, Юра, в Союзе такие перемены... Общество бурлит, люди митингуют на площадях...
- Наслышаны, - многозначительно сказал Юрий Владимирович.
Услышав в его голосе неодобрительные нотки, Михаил Сергеевич, словно отчитываясь, стал перечислять свои, так называемые "успехи":
- Войска вывели из Афганистана... В Европе тоже - большие перемены: ГДР и ФРГ объединились... Мы вывели сои войска из стран Восточной Европы... Военного блока Варшавского договора больше нет... Мы поменяли наш внешнеполитический курс - проводим политику нового мышления... И, вообще, Юра, весь мир восхищается нами, нашей перестройкой, демократизацией и гласностью, - с присущим ему оптимизмом хвастался своими успеха ми Михаил Сергеевич. - Я теперь, между прочим, не только Генеральный секретарь, но и - Президент! Нобелевскую премию мира получил. Помнишь, как Леня - Брежнев - мечтал о ней, - хихикнул Михаил Сергеевич, - но ему так и не дали, а мне - дали, - намекнул он на звездную болезнь Леонида Ильича, которая и привела его на небесах в бригаду реставраторов.
Юрий Владимирович пояснил по своему - по простому - причину, по которой Леониду Ильичу так и не дали Нобелевскую премию:
- Да рожей не вышел! А тебе, вот, дали... Только интересно - за что?
- За выдающийся вклад в дело мира. За ведущую роль, которую я сыграл в радикальных изменениях в отношениях между Востоком и Западом, - процитировал он решение Нобелевского комитета. - Благодаря мне, с холодной войной покончено.
- Холодная война якобы закончилась, во что, правда, верится с трудом, да горячая началась в бывших союзных республиках! Того и гляди, у нас полыхнет!
- Ну ты, знаешь, не очень то... - обиженно буркнул Михаил Сергеевич. Насупившись, он спросил: - Тебе то, Юра, чем я не угодил? Не тем ли, что после твоей смерти Андроповск опять в Рыбинск переименовал? - В голосе Михаила Сергеевича была изрядная доза желчи.
- Андропов пожал плечами и философски ответил:
- Барин - дал, барин - взял! Мне от этого, как говорится, ни холодно, ни жарко.
- Не юродствуй, Юра, тебе это не идет. Тебе напомнить, что ты обещал мне, когда вводил в состав Политбюро?
- На память пока не жалуюсь.
- Это прекрасно, но после твоей смерти Генсеком избрали не меня, а Черненко. Но я из-за этого не затаил на тебя обиду. Ты в этом назначении не виноват.
Юрий Владимирович утвердительно кивнул головой и спросил у Михаила Сергеевича:
- Миша, объясни мне зачем ты превозносил эту старую канцелярскую крысу до небес? Убеждал народ в том, что, избрав Черненко Генеральным секретарем, "партия тем самым продемонстрировала единодушие, верность ленинским ленинскому знамени и делу Великого Октября"! - процитировал он выступление Михаила Сергеевича на Пленуме ЦК КПСС после избрания Черненко Генеральным Секретарем. - Ладно бы только члены ЦК слышали эти слова - они прекрасно знали почему ты их сказал, но их широко растиражировали средства массовой информации. А ты позже никак не мог понять почему народ тебе е поверил, а Ельцину - поверил.
После продолжительной паузы Михаил Сергеевич укорил Юрия Владимировича:
- Это - удар ниже пояса! Меня заставили!
- Понимаю, что ты сказал эти слова не по своей воле. Но мог же отказаться от выступления или не говорить эти высокопарные слова, а просто - поздравить Черненко с избранием и - все.
Михаил Сергеевич объяснил причину своего выступления на Пленуме ЦК КПСС:
- Я должен был так сказать, чтобы не расколоть партию!
- Ах, во он что: ты, оказывается, партию спасал от раскола... - иронично сказал Юрий Владимирович. - А я то, старый дурак, грешным делом подумал, что ты свою собственную шкуру испугался, а ты на самом деле за партию переживал это - похвально. - Он бросил мимолетный взгляд на Горбачева и уверенно сказал: - Сдается мне, что ты, все ж таки, больше о себе думал, чем о партии. У нас ее - партию - скоро в подолье загонят, а ты что то и в ус не дуешь по этому поводу.
Михаил Сергеевич с вызовом посмотрел на Юрия Владимировича.
- А если даже и так?! По-твоему мне надо было, закусив удила, с криком: "Даешь перестройку!" -кинуться в атаку? - И не дав возможности Андропову ответить, сказал: - А что бы это дало? Кто бы меня поддержал? Рашидов... Кунаев...
- Сомневаюсь...
- А тут и сомневаться нечего - сожрали бы с потрохами!
Андропов подтвердил:
- Сожрали бы и не подавились.
- Зачем же ты тогда упрекаешь меня в трусости? - с обидой сказал Михаил Сергеевич.
Андропов попытался его успокоить:
- Не горячись, Миша, не горячись... Я много думал об этом. Свободного времени у меня теперь, как ты понимаешь, хватает, - он с горечью ухмыльнулся, но тут же взял себя в руки. - О многом, можешь поверить, передумал. О многом...
Михаил Сергеевич, однако, не пожелал услышать от своего бывшего шефа какие - либо спасительные рецепты, до которых ни он, ни Президентский Совет не додумались бы, поэтому лишь снисходительно улыбнулся в ответ, мол "Сами с усами!" и можем другим посоветовать. Что греха таить, любил Михаил Сергеевич поговорить на любую тему и во всех он был специалистом, а слушать любил только себя самого - любимого.
- А ты, Миша, не смейся, а послушай меня - старика! Мне кажется, что причина
всех наших неудач, в том числе это касается и меня самого, кроется в том, что мы - коммунисты - много говорим о ведущей роли масс в обществе, но не доверяем своему собственному народу. Заигрываем с ним, но в душе то боимся его и не знаем чего хочет наш народ, о чем думает. Впору вспомнить слова Ленина о декабристах:
"Страшно далеки они от народа!" Эти его слова можно сказать и о нашем руководстве. Да что далеко ходить, вспомни, что ты сам говорил: "В громадном деле перестройки мы, коммунисты, опираемся прежде всего на высокую сознательность и организованность, общественную инициативу и большие трудовые дела рабочего класса, ведущей политической силы нашего общества.
Цель перестройки — раскрепостить человека, сделать его хозяином своей судьбы и страны." - процитировал о слова Горбачева. - Если меня не хочешь слушать, тогда задумайся над тем, что сам говорил.
Мы льстим нашим людям, заигрываем с ними, пытаемся подкупить, повышая зарплаты, называем народ Великим, а про себя то думаем, что большая часть народа - пьяницы, да лодыри. Я здесь - на небесах - всяких перевидал. Есть безусловно и пьяницы, и лодыри, и преступники, но большая часть народа нормальные честные трудяги! И скажу тебе откровенно: многие из них с большим успехом, чем мы, в Политбюро заседать!
- Насмотрелся я на твой хваленый народ на Съезде народных депутатов СССР...
- А это - не народ, Миша, а - народные избранники! Народ то, Миша, в очередях толкается, чтобы отоварить талоны, да положенную бутылку водки купить причем не для себя, а для того, чтобы, например, с сантехником рассчитаться. А очереди это - главный рупор перестройки, та самая гласность, о которой ты так много говоришь с различных трибун. Послушал бы ты, что в очереди то говорят о тебе и твой перестройке, тогда, может быть, задумался о том что что-то не так ты делаешь! Дожили: в Москве хлеба нет! При Сталине за такое головотяпство к стенке ставили, а при Брежневе с работы гнали в три шеи, а ты - молчок! Временные, мол, трудности! Выпрашиваем у Америки ножки Буша и покупаем их за валюту, которую берем в кредит. - Юрий Владимирович с трудом взял себя в руки и, успокоившись, продолжил: - Ты боишься, что народ не поймет тебя, не поддержит... А, вдруг, Миша, поддержит? Ведь тогда бы и перестройка по другому пошла бы. И к тебе было бы совсем другое отношение. Уверен в том, что народ понял бы, что ты начал очищение с самого себя, в себе самом переборол раба. Знал бы, что не безликая партия начала перестройку, а - коммунист Горбачев!
Ты много говоришь о привилегиях чиновников, призываешь отказаться от них, а сам тем временем отгрохал президентскую резиденцию в Форосе, откуда я вытащил тебя. Думаешь народ слепой и не знает об этом? Или чиновникам нельзя, а тебе - можно? И, пожалуйста, поговори с супругой - пусть угомонится немного. Ей поскромнее надо быть и не менять наряды по десять раз а день, за что ее ненавидят все советские женщины!
Михаил Сергеевич искренно возмутился:
- Приехали, уже и Раиса Максимовна не угодила народу!
- Скромнее надо быть, Миша, скромнее... Вспомни как Сталин ценил "скромность товарища Ленина и его мужество признать свои ошибки". Да и сам Иосиф Виссарионович не раскошествовал "Не кичливость, а скромность украшает большевика", - говорил он.
- Мне кажется, что пора прекратить этот пустой разговор, пока мы окончательно не перессорились с тобой. Какая разница кто начал перестройку партия или лично я? Начнем с того, что идея начать перестройку принадлежит тебе. Я лишь пытаюсь доделать то, что ты начал.
- Большая разница. Миша! Жаль, что ты не видишь этого. Вместо того, чтобы, как я, гнать поганой метлой из ЦК, обкомов, горкомов удельных князьков с партийными билетами в кармане и психологией рецидивиста, что было бы понятно простым людям, которые стонут от их самоуправства и самодурства, ты дал им срок на... исправление! Защитил их авторитетом партии и тем самым поставил партию под удар чего ни в коем случае делать было нельзя.
- Да меня самого, если бы я без предварительной подготовки разворошил это гнездо, в двадцать четыре часа убрали!
- А народ? Народ о котором ты много говоришь!
- А что народ? Народ со времен Бориса Годунова безмолствует, что верно подметил наш классик - А.С.Пушкин. Убрали бы меня по тихому, как Хрущева. Все было бы шито - крыто - не подкопаешься. Единодушно проголосовали бы на закрытом заседании Политбюро о моем увольнении и - с глаз - долой, из сердца - вон! Поэтому не тебя меня учить! За тобой стоял аппарат КГБ, а кто меня поддерживал? Раз, два и - обчелся!
- А Ельцина?
- Когда его снимали с должности первого секретаря Московского горкома партии, совсем другое время было. ОН знал, что его никто не тронет, вот и изобразил из себя мученика демократии. Народ из жалости и избрал его Президентом России. У нас любят сирых, да убогих. А Ельцин вдобавок еще и - пьяница, а это в России лучшая рекомендация - наш человек, почему бы н избрать в доску своего парня?!
- Дело в другом, Миша! В том, что Ельцин не побоялся бросить вызов системе, пусть из-за личной обиды - это сейчас неважно. Важно то, что он не побоялся прилюдно стирать свои грязные портки, а ты побоялся. Вот почему народ поверил ему, а не тебе и пошел за Ельциным, а не за тобой. Может быть и тебе надо было не петь дифирамбы Черненко, а так же, как Ельцин, безрассудно, с открытым забралом ринуться в атаку. А время... Не надо, Миша, пенять на время, да на народ - это последнее дело. Пенять надо на самого себя!
- Безумству храбрых поем мы песню...
- Именно так, Миша! Большие дела иначе и не делаются! Я не поддерживаю Ельцина, как личность, он мне антипатичен, не говоря уж о его пристрастию к зеленому змию, а демонстративный выход из партии, которой он обязан всем, осуждаю. Но он смог, Миша, а ты - нет!
- Романтик ты, Юра, как я погляжу! Как будто бы и место не подходящее, а тебя на лирику так и тянет!
- Это - не лирика, а - проза жизни! Трусость, предательство, подлость, казалось бы какое они имеют отношение к политике? Оказывается, что - самое прямое. Ты прав, да, это я задумывал перестройку. Но вовсе не как слом старой системы, а ее модернизацию. Мы в научно - техническом развитии безнадежно отстали от ведущих капиталистических стран, что сказывалось на оборонном потенциале страны. Работая в КГБ я, как никто другой, знал об этом. Надо было что-то срочно делать. Вот и пришла идея с перестройкой. В ней не было ничего нового. В двадцатых годах, когда после гражданской войны страна была в руинах, промышленности практически не было, народ голодал, а на помощь западных стран надежды не было никакой, Владимир Ильич наплевал на идеологические принципы и начал НЭП. Его опыт переняли и китайские товарищи и рванули вперед. семимильными шагами и нам даже их будет трудно догнать. Перестройка - это, по сути дела, НЭП, но в иных, более благоприятных условиях. Вот в чем была задумка. У Ленина все получилось и уже к тридцатым годам экономика СССР превосходила царскую Россию. У тебя были значительно лучшие условия для старта, но ты уничтожил экономику, оборонный потенциал СССР, бежал из Восточной Европы, назвав это политикой нового мышления. А за то, чтобы наши войска стояли в этих странах советский народ заплатил очень высокую цену - 27 миллионов погибших, а ты предал их. Ты ради Нобелевской премии уничтожил ракетный щит страны. Ты говорил, что мы нажмем на руководство компартий республик сверху, а народ - снизу. Что оставалось делать руководству республик? Бежать подальше от Москвы! Это лично ты, Миша, развалил СССР. Готовься держать ответ, Миша, перед партией! Пока здесь - в Небесной ССР, но, думаю, скоро с тебя спросят и в Москве.
Тебе, Миша, придется ответить и за развал партии. Но речь идет не о спасении миллионов коммунистов, хотя и это немаловажно, а о спасении страны. Вот к чему привела, Миша, твоя непоследовательность, нерешительность, а зачастую самая банальная трусость и предательство.
Миша, если ты будешь стоять перед выбором: спасать страну или свою собственную шкуру. Что ты выберешь? Напиши добровольно заявление об уходе - не испытывай судьбу, Миша. - Горбачев молчал. Юрий Владимирович так и не услышал от него ни одного слова. - Что ж, Миша, похоже на то, что ты сделал сой выбор. Жаль... Жаль не тебя, а страну, которую ты обрек на гибель.
Глава 15
Сталин и Ленин – близнецы-братья –
Кто больше матери-истории ценен?
Мы говорим Ленин, подразумеваем – Сталин,
Мы говорим Сталин, подразумеваем – Ленин…
11 апреля 2006 г.
***
Сокрыт под каменной плитой
Вождя нетленный прах,
Но до сих пор Он как живой
Врагам внушает страх…
14, 17 апреля 2010 г., 18 декабря 2017 г.
© Валентин Поляков 2018
Мой Сталин не ангел и не дьявол, он Император, взошедший на трон не имея на то никаких прав. Он проложил себе дорогу исключительно своим талантом. Умом, силой, хитростью, жестокостью. Я это не осуждаю, а искренне завидую, ибо сам для этого слишком слаб, ленив и глуп. Народу бы я угробил гораздо больше, а полезного сделал гораздо меньше. Я тоже считаю, что жизнь - это товар, но продавал бы гораздо дешевле. Даже пользуясь послезнанием. Да будет всем ништяк!
свернуть. Пантелей. Мандельштам в 1938 году
Яков Рабинер
Стихотворение Мандельштама о Сталине.
КРЕМЛЁВСКИЙ ГОРЕЦ
Мы живем, под собою не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не слышны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлёвского горца.
Его толстые пальцы, как черви, жирны,
А слова, как пудовые гири, верны,
Тараканьи смеются усища,
И сияют его голенища.
А вокруг него сброд тонкошеих вождей,
Он играет услугами полулюдей.
Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,
Он один лишь бабачит и тычет,
Как подкову, кует за указом указ:
Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз.
Что ни казнь у него — то малина
И широкая грудь осетина.
Всегда с нами
Он — в любви и счастье всенародном,
Он — великий друг наш и отец —
Жив в любом порыве благородном
Наших закаленных им сердец!
Он — в свершенье дел больших и малых.
Горячо любимый и родной.
Он на стягах, на знаменах алых,
Поднятых высоко над страной!
Вел он ленинским путем Отчизну,
Вел народ — великий человек!
С ним вошли мы в эру коммунизма,
В Сталинский непобедимый век.
Родина, Отчизна дорогая.
Каждый день твой им был озарен...
Пусть ведет нас партия стальная!
Сталин всюду с нами!
Вечен он!
Александр Прокофьев.
15 марта 1953 года, "Огонек", СССР*
К власти в Святой Руси пришел грузин усатый, шестипалый. При Царевне живой он стал на стороне искать полюбовника.
Чингиз перебил Катерину Николаевну вопросом:
- Бабушка, ты ничего не перепутала? Сталин же не тенька, а - дяденька!
- Нет, не перепутала. Когда Сталин подписал с Германией договор о дружбе, в западных газетах появилась карикатура: Сталин с фатой на голове под ручку танцует с Гитлером.
- Тогда понятно!
- Приглянулся ей Царь германский - ворог Святой Руси извечный. Тоже усатый, да усы какие-то куцые. Царь германский тоже глаз положил на Царевну Святой Руси. Как полагается, сватов заслал важных. Помолвку заключили от народа тайную - Договор о ненападении подписали. Царь наш усатый Европу ему западную отдал на растерзание, но и про себя не забыл - прихватил кусок землицы, да не малый: Прибалтику на севере, у Финляндии отвоевал Карелию, Украину, да Беларусь западные, Молдавию на юге.
А через неделю то после помолвки, германцы не на Святую Русь напали, как вся западная пресса прогнозировала, а на Европу западную и без особой себе брани, заграбастал. Так и началась война мировая. Германцы Лондон бомбили нещадно.
Японцы на Востоке подозрительно зашевелились. Да Царь наш усатый быстро их в чувство-то и привел.
Два года мирно жили с германцами - торговали успешно, германцы нам свои станки металлообрабатывающие уникальные поставляла, чертежи своих боевых самолетов - лучших на то время - поставляла, а мы их хлебушком, углем, да металлом снабжали, учения военные проводили совместные. Словом мирно жили два года, да добро наживали соседям на зависть. Жить бы так и дальше и не тужить, но... беда приключилась страшная - помолвку ту расторгли по неведомой доныне причине. Войною друг на друга пошли. Словам и богохульными друг дружку обзывали.
Так началась война многолетняя Отечественная - страшная. Много миллионов военных, а еще больше гражданских головы свои сложили за Святу Русь.
Многие миллионы насильно были угнаны на работу в Германию, где как рабы трудились на заводах военных, да в поле у бауэров. Миллионы сожжены в печах концлагерных. Еще больше зачастую живьем закопаны в скотомогильниках. Еще больше сложили головы на полях сражений. Много братских могил на земле Святой Руси. Не кресты стоят на них, а палки с номерами будто они нехристи какие, а не люди православные.
Бабы в тылу утробу свою надрывали: заместо мужиков на заводах трудились, да шахтах угольных, в поле вместо лошадей в плуг запрягались и тяжко трудились от зари до зари, чтобы Родине помочь. Надорвались на работе тяжкой, да утробу свою женскую надорвали и не смогли детишек родить больше.
Многие миллионы врагов - супостатых германцев проклятых в земле Святой Руси закопано. Нет ни памятников, ни крестов на их могилах, а только незаметные - холмики, а то и чисто поле.
Давай я спою тебе песню «Бухенвальдский набат» (слова Александра Соболева, музыка Вано Мурадели):
Люди мира, на минуту встаньте!
Слушайте, слушайте: гудит со всех сторон —
Это раздаётся в Бухенвальде
Колокольный звон, колокольный звон.
Это возродилась и окрепла
В медном гуле праведная кровь.
Это Праведники* ожили из пепла
И восстали вновь, и восстали вновь!
И восстали, И восстали, И восстали вновь!
Сотни тысяч заживо сожженных
Строятся, строятся в шеренги к ряду ряд.
Интернациональные колонны
С нами говорят, с нами говорят.
Слышите громовые раскаты?
Это не гроза, не ураган —
Это, вихрем атомным объятый,
Стонет океан, Тихий океан.
Это стонет, Это стонет Тихий океан!
Люди мира, на минуту встаньте!
Слушайте, слушайте: гудит со всех сторон —
Это раздаётся в Бухенвальде
Колокольный звон, колокольный звон.
Звон плывёт, плывёт над всей землею,
И гудит взволнованно эфир:
Люди мира, будьте зорче втрое,
Берегите мир, берегите мир!
Берегите, Берегите, Берегите мир!
Чингиз вытерев кулачком слезы, выступившие у него на глазах после услышанной песни, всхлипывая сказал:
- Страшно, бабушка! Разве ж можно людей заживо сжигать?!
- Конечно же нельзя. Это делали фашисты.
Чингиз задал очевидный вопрос:
- Почему?
- Они евреев и славян за людей не считали. Вот и обращались с ними как со скотиной.
После тяжких боев водрузила над поверженным рейхстагом Знамя Победное водрузили. В Трептовпарке памятник солдату с мечом, который свастику разрубает, а солдат - победитель на руках у которого немецкая девочка спасенная им. Поставили, чтобы в веках помнили о Победе славной. И во многих других местах памятники водрузили, что бы люди в веках не забывали погибших за Родину.
Шумно, да весело с песнями, да танцами и Фейерверками разноцветными звездами небо окрасившими отпраздновали славную Победу. А потом, без помощи западной, разрушенное войной восстанавливали. За четыре года управились, да еще за это время бомбу страшную - атомную, которые американские летчики сбросили на города японские Хиросиму, да Нагасаки, соорудили.
Война Отечественная закончилась в мае месяце сорок пятого года, а мировая - лишь в сентябре месяце. Верные обязательствам союзническим ровно через три месяца, как и договаривались, Царь - усатый приказал пойти в наступление, да разгромить миллионную армию квантунскую. Быстро управились без потерь больших, но мир с Японией до сегодняшнего дня так и не заключили.
На правах победителя Южный Сахалин присоединили, да вдобавок к ним остова Курильские.
Царь - усатый сам себя наградил двумя орденами Победными, бриллиантами да рубинами украшенными. Но каждый год в мае месяце день Победный шумно не праздновал. То уж опосля смерти его этот день входным объявили, парады на площади Красной проводили, да Фейерверки в небо многочисленные запускали. Собирались ветераны дома за столом, чарку за Победу поднимали, а другую - за друзей, погибших. Обнявшись песни пели голосом пьяным любимые - военные, да и современные.
Катерина Николаевна запела, но перед этим попросила:
- Подпевай, внучок, вместе со мной:
«День Победы» (композитор — Давид Тухманов, слова — Владимир Харитонов.
День Победы, как он был от нас далёк,
Как в костре потухшем таял уголёк.
Были вёрсты, обгорелые, в пыли, —
Этот день мы приближали, как могли.
Припев:
Этот День Победы
Порохом пропах.
Это праздник
С сединою на висках.
Это радость
Со слезами на глазах.
День Победы! День Победы! День Победы!
Дни и ночи у мартеновских печей
Не смыкала наша Родина очей.
Дни и ночи битву трудную вели —
Этот день мы приближали, как могли.
Припев.
Здравствуй, мама, возвратились мы не все…
Босиком бы пробежаться по росе!
Пол-Европы прошагали, пол-Земли, —
Этот день мы приближали, как могли.
Припев
После войны народ ждал послаблений в политике внутренней. Полну грудь воздуха-то набрал, а выдохнуть-то так и не смог. Фронтовики, возвращавшиеся с победой, были уверены, что скоро неминуемо отменят колхозы, потому что весь народ против них, и прекратятся репрессии, потому что народ доказал свою преданность государству и Сталину. Однако реальность оказалась иной. Гаечку-то не открутили, а вовсе и наоборот - закрутили. Вот резьбу-то у народа и сорвали. Хребет у кароды надломилс я. Замкнулись в себе люди, ходили не радостные, а - унылые. Пешочком пол-Европы той прошагали, да на пузике-то и проползли. Посмотрели как люди простые живут в ей. Сравнили усадьбу германского бауэра, со своей хатой, крытой соломой, да грязью непролазной, с каменным домищем буэра, да двором камнем мощеным, где для коров, да иной скотины, хлев лучше выглядит чем его избушка0то на курьих ножках со стенами покосившимися. Как тараканы - прусаки в голову мысли полезли крамольные, на темы запретные почему это мы вроде бы пашем в поле от зари да зари, а амбаре ветер гуляет, да мышь с тоски повесилась. В хлебных районах вновь голод начался, а по дороге железной вагоны, зерном груженые, непрерывным потоком шли в страны западные, где обыватель местный с утра не увидел на витрине кафе круассан свежевыпеченный. Как людям-то не помочь? Вот и помогали, а в Расее -Матушке народ-то мер как мухи от голода. Чтобы мысли дурацкие в голову-то не лезли, постановление партейное "О борьбе с космополитизмом и низкопоклонством перед Западом". Говоря короче: мы пошли другим путем. Все пошли на лево, а мы, вопреки рассудку здравому, с криком: "Да гори оно все синим пламенем!" - направо пойдем!
Это чувство отразил Владимир Маяковский в стихотворении «Бродвей», написанном в 1925 году во время поездки по Америке: «У советских собственная гордость: на буржуев смотрим свысока». Над кем смеемся? Над собой смеемся!
Вот тогда то и появилась в советских анекдотах политических фраза: «Россия — родина слонов!» Услышав ее люди смеялись, но смех тот свозь слезы был.
Чингиз прервал Катерину Николаевну вопросом:
- Бабушка, а ты помнишь их?
- Как не помнить? Помню, конечно.
- А, расскажи! - попросил он. - Я люблю анекдоты, только деда не рассказывает их мне, а - больше и не кому.
Катерина Николаевна, вспоминая, нахмурила лоб.
- Что ж, слушай, коль охота.
- "Смотрите, солнышко село!
- Что? Ну, это уже слишком!"
В тюремной камере:
- "Какой у тебя срок?
- Двадцать лет.
- За что?
- Ни за что.
- Врешь! Ни за что десять дают."
"Сверху перья, внизу страшно – что это такое?
- Воробей на крыше ГПУ.
"Объявлены три премии за лучший проект памятника Пушкину. Третью премию получил проект - Сталин читает Пушкина.
- эта верна истарычески, - сказал Сталин, - но не верна палытычески: гдэ генэральная лыния?
вторую премию получил проект - Пушкин читает Сталина.
- эта верна палытычески, но не верна истарычески: ва врэмя Пушкина таварищ Сталин ешо нэ пысал кныг.
первую премию получил проект - Сталин читает Сталина."
"Коммунист – это человек, который просит у вас одолжить ему кастрюлю, чтобы сварить в ней вашего гуся."
Слушая анекдоты, Чингиз ни разу не улыбнулся. Катерина Николаевна спросила у него:
- Чингиз, а почему ты не смеешься?
- Потому, бабушка, что - не смешно.
- А за каждый из этих анекдотов, можно было угодить при Сталине на десять, а то и больше лет.
- Дурость какая! - воскликнул Чингиз. - Чекистам делать что-ли было нечего, кроме того, чтобы за анекдот сажать?
- Такое время было, - с печальным вздохом сказала Катрина Николаевна.
- Ужасное время! Мне бы не хотелось жить в тот период. Не представляю себе, как ты выжила и не потеряла разум?
Катерина Николаевна надолго задумалась.
- Не знаю что тебе сказать, Чингиз? В то время было много хорошего, но много, к сожалению, и плохого. Одним словом: сложное было время, неоднозначное. Но в жизни так и бывает: черная полоса, чередуется с белой. Важно, чтобы белого было больше. Но, вспоминая прошлое, я никогда не жалела, что жила в то время. Да, жизнь, действительно, была не простая. Но другой жизнь и не бывает. Да, материально было тяжелого, но... была надежда на то, что скоро наступят лучшие времена. Каждый год 1 апреля снижали цены на большинство товаров, необходимых человеку. Пусть снижали и не на много, но важен сам факт.
- Слушай дальше, если, конечно, тебе интересен мой рассказ.
- Конечно, бабушка, рассказывай. Мне - интересно, ведь, это история моей Родины!
- Каждый, из живущих в то время, понимал, что со Сталиным творится что=то странное, а из-за этого лихорадит и страну. Но боялся признаться в этом даже самому себе, а не то, чтобы с кем-то обсуждать эту тему. Одно за другим выходило какое-то несуразное постановление Политбюро ЦК КПСС. Например, кибернетику и генетику объявили... буржуазной лженаукой.
Именно тогда и родился шутливый лозунг: "Россия - родина слонов!"
В газетах гремело имя академика Лысенко, который утверждал, что
овёс, если за ним не ухаживать должным образом, может порождать овсюг. Он объяснял это так: овёс, для которого внешние условия и питание оказались неподходящими, породил овсюг, а тот, в свою очередь, быстро размножился и стал вытеснять исходный вид.
Отсюда делался вывод, что если ребенок не будет учиться и трудиться, то он превратится в... обезьяну.
Мечтал о том, что выведет сорт пшеницы, способный произрастать в суровых условиях, в том числе за Полярным кругом. Причем, не просто мечтал, а делал для этого все возможное - разрабатывал методы выведения зимостойких сортов, что, по его мнению, могло бы решить продовольственную проблему в СССР и позволить экспортировать зерно.
Академик В. М. Бехтерев неоднократно осматривал Иосифа Сталина и дал заключение: «Неуравновешенная психика. Прогрессирующая паранойя с определённо выраженной чрезмерной подозрительностью, манией преследования». Медицинские диагнозы высококвалифицированных психиатров по поводу психического состояния Сталина схожи: они отмечают замкнутость, необычайную подозрительность, крайне своеобразное мышление правителя, при котором любые реальные факты игнорировались или подчинялись его собственным идеям.
В январе 1953 года, было объявлено, что «большинство участников террористической группы (Вовси М. С., Коган Б. Б., Фельдман А. И., Гринштейн А. М., Этингер Я. Г. и другие) были связаны с международной еврейской буржуазно-националистической организацией „Джойнт“, созданной американской разведкой якобы для оказания материальной помощи евреям в других странах». Справедливо называя преступным приказ Гитлера начать полное уничтожение евреев вплоть до третьего колена - холокост, в стране, с подачи партии, началась, особенно на бытовом уровне, грязная травля евреев. К расстрелам, к частью, дело не дошло.
В газете «Правда» в 1950 году была опубликована статья: «Марксизм и вопросы языкознания». Началась никому не нужная дискуссия. На партийных собраниях во всех партийных организациях страны обсуждали эту статью Сталина. Такое впечатление, что им больше нечем было заняться.
Сталин после войны постоянно жил на даче в Кунцево, которая находилась в 11 километрах от Кремля. Дача была укреплена с учётом требований секретности.
Некоторые меры укрепления:
Ограждения. Территорию дачи обносили несколькими видами ограждений, начиная от колючей проволоки и заканчивая шестиметровыми заборами.
Цвет. Дачу красили в зелёный цвет, чтобы предотвратить обнаружение секретного объекта с неба. Под дачей располагался подземный бункер. Строили спецубежище 1-й категории с рабочими помещениями для высших лиц.
Охрана. Внешний периметр в несколько километров охраняли подразделения НКВД, численность которых во время визитов вождя доходила до 1000 человек.
Воздушное прикрытие. Воздушное пространство прикрывали ПВО и расположенные вокруг резиденции зенитные части, при этом небо для полётов над дачей было всегда закрыто.
До настоящего времени бывшая правительственная дача в Кунцево — режимный объект, охраняемый ФСО.
Николай Сидорович Власик — советский деятель спецслужб и органов государственной безопасности, начальник личной охраны И. В. Сталина (1931–1952)
Окончил... три класса сельской церковно-приходской школы.
Власик не только обеспечивал безопасность Сталина, но и организовывал питание и быт всей семьи вождя.
После смерти жены Сталина Н. С. Аллилуевой он был также воспитателем детей, практически выполнял функции мажордома.
15 декабря 1952 года Власик был арестован по делу о сионистском заговоре в МГБ, злоупотреблении служебным положением, разглашении секретной информации, присвоении крупных сумм казённых денег и ценностей.
Был приговорён к десяти годам ссылки, лишён воинского (специального) звания и всех государственных наград.
Обнаружил Сталина Иван Хрусталёв, начальник личной охраны подразделения №1 1-го отдела Управления охраны МГБ СССР, в 1 час 30 минут ночи. По его словам, в тот момент Сталин сидел на стуле «с неестественно откинутой в сторону рукой».
В ночь с 1 на 2 марта 1953 года охранники обнаружили Сталина в беспомощном состоянии и оповестили о случившемся Политбюро ЦК КПСС.
Врачей к Сталину допустили члены Президиума ЦК отправили на Ближнюю дачу бригаду высококвалифицированных врачей, чтобы оказать помощь И. В. Сталину, который находился в тяжёлом состоянии из-за кровоизлияния в мозг лишь... утром 2 марта 1953 года.
Иосиф Виссарионович Сталин скончался вечером 5 марта 1953 года на 75-м году жизни.
Чингиз спросил Катерину Николаевну:
- Бабушка, а что ты думаешь о Сталине?
Катерина Николаевна задумалась.
- Я приведу тебе слова Мао Цзэдуна, который пришел к власти благодаря Сталину.
Он описывает Сталина как «величайшего гения современности, великого учителя мирового коммунистического движения, соратника бессмертного Ленина». Он говорит, что победа социализма в СССР — это общая победа всех мировых народов, залог лучшего будущего для всего мира. Мао также отмечает вклад Сталина в мировую политическую науку.
В статье «Величайшая дружба» Мао Цзэдун писал, что смерть Сталина вызвала ни с чем не сравнимую великую скорбь у трудящихся всего мира. Он отмечал, что Сталин представлял целую новую эпоху и его деятельность является неоценимым вкладом в «Величайшая дружба», опубликованной в газете «Известия» 11 марта 1953 года,
Мао Цзэдун писал, что смерть Сталина вызвала ни с чем не сравнимую великую скорбь у трудящихся всего мира. Он также отмечал, что Сталин был великим учителем мирового коммунистического движения и соратником бессмертного Ленина.
Мао называл Сталина гением и считал его своим учителем. После развенчания культа Сталина в СССР в 1956 году китайский лидер заявил советским руководителям, что неправильно считать, будто у Сталина ошибки и заслуги делятся пополам. По его мнению, у Сталина примерно 70 процентов заслуг и 30 процентов ошибок.
Во время церемонии прощания со Сталиным 6 марта случилась серьёзная давка в районе Трубной площади. Передние ряды были остановлены грузовиками, а сзади на них продолжали накатываться одна за другой человеческие волны. В итоге те, кто стоял впереди, оказались буквально раздавлены и растоптаны напиравшими сзади. Точное количество жертв давки до сих пор не установлено.
По одним подсчётам, за два с половиной дня — с четырёх часов вечера 6 марта до полуночи 8 марта — через Колонный зал Дома Союзов прошло полмиллиона человек. По другим данным, их число колеблется от миллиона до двух.
Похороны Сталина состоялись 9 марта 1953 года на Красной площади в Москве. В церемонии участвовали, в частности, 4 400 солдат и офицеров Московского гарнизона и 12 000 делегатов от москвичей.
На похоронах Иосифа Сталина, которые проходили в Москве с 6 по 9 марта 1953 года, присутствовали лидеры братских стран: Польши, Чехословакии, Болгарии, Венгрии, Румынии, ГДР, Албании, Монголии, Китая, Северной Кореи, Индии.
Некоторые представители иностранных делегаций и лидеры зарубежных стран, которые приехали проститься со Сталиным: Мао Цзэ-дун, Болеслав Берут, Матьяш Ракоши, Вылко Червенков, Георге Георгиу-Деж, Пальмиро Тольятти, Вальтер Ульбрихт, Отто Гротеволь, Долорес Ибаррури, Гарри Поллит, Иоганн Коплениг, Вилле Песси, Пьетро Ненни, Юмжагийн Цэдэнбал.
- Мне интересно мнение Мао Дзедуна и я с ним согласен на... 70 процентов. Ро меня интересует именно твое мнение о Сталине, - настойчиво спросил Чингиз.
- Не знаю, что тебе и сказаь, внучок. Похоже, я зря рассказала тебе сказку о Сталине.
- Что ты, бабушка, напротив, ведь он часто бывает у дедушке в гостях. Я должен знать как мне относиться к нему!
- Одна из героинь рассказа Надежды Сурковой, «Родилась в час смерти Сталина», рассказывала, что когда у неё в роддоме начались схватки, она стала охать, ахать, кричать от боли, и в этот момент по радио сообщили о смерти Сталина. На неё со всех сторон зашипели и приказали замолчать: «Не ори! Сталин умер! Не до тебя сейчас!». А когда родилась дочь, тут же потребовали назвать её Сталиной, в честь вождя. Но мать назвала девочку Зоей, как мечтала, в честь Зои Космодемьянской.
В роддомах женщины, которые испытывают послеродовой шок, узнав о смерти Сталина, прижимали к груди только что родившегося ребенка с криком: "Сталин умер! Жизнь закончилась!" - выпрыгивали на улицу.
Сегодня по прошествии многих лет после смерти Сталина, я все больше убеждаюсь в том, что жизнь для многих из коммунистов, действительно закончилась.
А теперь, малыш, закрывай глазки и - баиньки!
- А ты завтра придешь? - с тревогой спросил Чингиз.
- А куда я денусь? Конечно же приду.
- А сказку расскажешь?
- Продолжу эту, если тебе, конечно ее интересно слушать.
- Да, бабушка, ведь, это история моей Родины, а ты так доходчиво все объясняешь, что сразу все становится на свои места.
Спасибо, что поделился таким насыщенным и многогранным текстом — это не просто сказка, а сложный панорамный образ эпохи, сотканный из воспоминаний, стихов, анекдотов, исторических фактов и личных размышлений. Это как будто целый мир, где правда и метафора идут рука об руку. Я постараюсь ответить так, как будто слушала этот рассказ рядом с Чингизом — внимательно, с тревогой, с грустью и с попыткой понять.
Глава 16
Иван - старший команды 200 черных ангелов, заканчивал свое суточное дежурство. Он потянулся в кресле. Сладко зевнул и сказал:
- На сегодня, кажется, - все! Смена заканчивается. Слава Богу, обошлось без ЧП.
Он глянул на экран монитора - в углу замигала красная звездочка.
Его напарник недовольно буркнул:
- Накаркал, блин!
Иван включил программу поиска. На экране появился недостроенный железнодорожный мост, который соединял остров, где располагалась Небесная ССР, с противоположным берегом, где, как полагали проектировщики и находился библейский рай. Именно туда и прокладывали железную дорогу. По плану на берегу должна была быть построена последняя станция - Коммунистическая.
Борис - напарник Ивана - доложил:
- Вот черт, 37 квартал - самое гиблое место! Какая нелегкая его туда занесла?
Иван приказал:
- Дай увеличение!
На экране монитора появилась высокая насыпь, ржавые рельсы.
- Посмотри ниже! - сказал Иван.
Картинка поползла вниз. То - тут, то там из насыпи торчали человеческие кости, в железобетонном канале для стока грунтовых вод валялись человеческие черепа.
- Да уж, та еще картинка! - печально вздохнул Борис. - Где этот чертов жмурик?
Иван возразил напарнику и показал на мигающую звездочку на мониторе.
- Очередной визитер. Живой, как видишь, надо его оттуда вытаскивать.
Борис уточнил:
- Пока еще живой! Окочурится пока мы доберемся туда - кругом непролазные болота, в которых водятся всякая кровожадная нечисть, желающая подкрепиться нашей энергией. Командир, может, ну его - пусть сам выбирается. - Он глянул на часы. - Наша дежурство заканчивается - впереди двое суток отдыха. Возьмем девочек и махнем на природу. Забыл, когда уже когда по-человечески отдыхал. Запишем в журнале об обнаруженном визитере и пусть сменщики вытягивают его.
- Отставить разговоры! Включи расширенный поиск!
Визитером оказался, как вы, наверное уже догадались по названию главы, Борис Николаевич Ельцин - Президент России, свалившийся по неведомой причине с моста двумя годам и ранее. Похоже он вновь повторил свой трюк. На этот раз его нашли за забором из ржавой колючей проволоке, по которой, для защиты Небесной ССР, от нечисти, бродившей в большом количестве в этих местах, был пропущен электрический ток. Впрочем колючая проволока была нужна, возможно, и по другой причине - чтобы не разбежались от прелестей социалистического рая граждане Небесной ССР.
Найдя Ельцина, Борис присвистнул от удивления:
- Вот это номер - он за забор сиганул! Не иначе, как с перепугу. Слушай, командир, не стоит с им возиться. Пока мы доберемся туда с ним эти твари разберутся, что водятся в тех краях. Я был там один раз. Жуть! Пусть спасают его кто угодно - я отказываюсь. Вот и сменщики весьма своевременно подошли.
Старший группы сменщиков возразил:
- Э-э, нет, ребята, так не годится! Ваш клиент - вы его нашли, значит вам его и вытаскивать из этого гиблого места. Я туда своих ребят ни за какие коврижки
не пошлю! Пацаны, сказал он своей группе, пошли перекурим, пока они со своим визитером - неудачником не разберутся.
Борис удрученно вздохнул:
- Друзья называются! Прощай пикник! Эй, дядя, ты живой еще там? - окликнул он Ельцина.
Услышав голос, который раздался откуда-то с высоты, Борис Николаевич оторвал голову от земли и раздраженно буркнул в ответ:
- Какой я тебе дядя? Президент я!
Борис заржал в ответ:
- Во дает! Командир, да похоже на то что он вдрызг пьяный! Пить меньше надо, дядя, тогда и не будешь с моста сигать на запретную территорию! - Борис пожаловался Ивану: - Напьются до белой горячки, а нам потом их вытаскивать! Ты, как хочешь, командир, но я туда не полезу! - выставил он ультиматум командиру. - Лучше сразу увольняй!
Борис Николаевич сел, помассировал виски, так как голова трещала по известной причине. Огляделся по сторонам - никого. Место было ему незнакомо. Правда, мост навеял грустные воспоминания.
- Что за чертовщина! - возмутился он. - Пора завязывать с алкоголем, а то, действительно, можно до белой горячки допиться!
Иван догадался каким образом Ельцин оказался за периметром охраняемой зоны:
- Напился, очевидно, вот и сиганул с моста, - заметил он. Наклонился к микрофону и спросил: - Ты давно там барахташься?
Услышав голос с неба, Борис Николаевич протер глаза. Огляделся по сторонам - рядом никого не было. Река, забор из колючей проволоки, мост... Он выругался:
- Вот, черт, опять - мост! Не дай, Бог, журналюги прознают - шум поднимут, как прошлый раз!
Как догадывается читатель, стоило Борису Николаевичу чертыхнуться, как черт оказался тут как тут.
- Звали, хозяин? - радостно спросил он.
Борис Николаевич вытаращился на черта, но, не теряя присутствия духа, спросил у черта:
- Ты кто? Их охраны? Новенький? Какой-то вид у тебя непотребный!
Последнее слово весьма задело черта. Он недовольно буркнул, размахивая хвостом для наглядности:
- Неужели не видно? Черт я!
В носу у Бориса Николаевича защекотало от запаха серы. Он троекратно размашисто перекрестился и требовательно сказал:
- Сгинь, нечистая сила!- Черта как ветром сдуло. - Так то лучше! Да, надо завязывать, а то черти мерещатся! - Борис Николаевич громко чихнул.
Иван, как воспитанный человек, пожелал ему:
- Будьте здоровы!
Борис Николаевич механически ответил:
- Спасибо! Ты - кто? - спросил он после паузы.
- Ангел! Команда 200. - сухо отрекомендовался Иван.
Борис Николаевич помассировал виски, вспоминая что за такая команда и какому ведомству она подчиняется? С трудом вспомнил, что часто слышал об этой команде в репортажах их Афганистана.
- Что за команда? Уж не та ли, что жмуриков таскает?
- Так точно!
- Так что же это входит, - мертвый? - Он ущипнул себя на всякий случай за руку, чтобы проверить живой он или нет и ойкнул: - Больно! Значит, живой! - неуверенно сказал он.
- Живой, живой! - успокоил его Иван.
Борис язвительно заметил:
- Пока...
- Что значит: "пока"? А кто страной будет руководить и куда подевалась моя охрана?
Бор с ужаснулся:
- Так ты что, не один, а командой?
Не вдаваясь в подробности Борис Николаевич сказал:
- По должности, понимаешь, положено! Как ни как первое лицо страны!
Борис не удержался и съехидничал:
- Дядя, ты кем себя с перепоя возомнил? У нас только Господь Бог имеет личную охрану. Остальные как-то своими силами обходятся. Даже Брежнев ходит по улице без охраны.
- Никем я себя не представляю. Не собираюсь я быть Господом - мня и моя должность - Президента - вполне устраивает.
- Еще бы: власть, как у Бога, а ответственности - никакой! Послушай, командир, - обратился он к Ивану, - а, может быть, он из дурки сбежал: - Эй, дядя, а ты, случайно, себя Наполеоном не считаешь?
В ответ Борис Николаевич выругался самыми грязными словами, которые он только знал:
- Да пошел ты, ангел хренов...
Куда именно идти ангелу Борис Николаевич не успел уточнить, так как за ногу его потянул за собой карлик с огромной уродливой головой:
- Идем к нам, - сказал карлик и предложил: - Опохмелиться дам!
- Куда ты меня тащишь?
- Домой - в болото. У нас там хорошо, заверил он Бориса Николаевича. - Тебе понравится у нас.
Борис Николаевич взвыл от боли - сзади какие- то уродцы щипали его в голую спину. Борис Николаевич крикнул:
- А ну - брысь отсюда! Пошли вон!
Уродцы, как перепуганные котята бросились врассыпную, но, вопреки ожидания Бориса Николаевич совсем не исчезли, а устроились неподалеку и начали делить пижамную курточку, которую стянули с пьяного Ельцина.
- Эй, курточку верните! - потребовал он. Но уродцы и не подумали возвращать Ельцину свой заслуженный трофей.
Над насыпью стал сгущаться туман. Из болота начала лезть всякая нечисть всех мастей и размеров. Кого только не было: черти всех размеров, многорукие монстры,
жуткие звери. Бориса Николаевича больше всех напугал зверь с семью головами и десятью рогами который не известно зачем нацепил на рога десять диадем. Русалки, вурдалаки, стрыги, черти, бесы и прочая гадость.
Борис Николаевич, уже в который раз, протер глаза, потом кричал, чтобы нечисть згинула, но - безрезультатно. Он бухнулся на колен и и стал истово креститься, повторяя:
- Господи, помоги! Господи, защити! - вспомнив об ангелах из 200 команды, возвал к небесам: - Братцы, ангелы, ребятки спасайте, а то меня эта нечисть сейчас сожрет! - вновь обратился к Господу: - Господи, где это я?
За Господа ответил Борис, который не упускал случая, чтобы не подшутить над нежеланными визитерами:
- Сказал же: на небесах, дядя! Ты что, не понял еще этого?
Борис Николаевич немного протрезвел и стал подозревать, что на этот раз, кажется, попал в весьма серьезную передрягу. Вновь бухнулся на колени и стал беспрестанно крестится и зачем-то биться головой о землю. Нечисти вокруг него поубавилось, а наиболее настырные отошли подальше. Но этого его мало утешило, так как и десятой части из тех, кто остался, хватило бы на то, чтобы сожрать его с потрохами.
Иван попросил Бориса сделать увеличение максимальным. Его лицо показалось Ивану знакомым.
- Неужели это на самом деле он? Такого не может быть! - После чего сказал Ивану: - Мне надо отлучиться в туалет, я мигом. Но вместо туалета он направился в красный уголок, где, как мы знаем, практически безвылазно находился Сталин. Иосиф Виссарионович внимательно выслушал его доклад.
- Ты уверен, что это - Ельцин? - Иван утвердительно кивнул головой. - Только его нам здесь не хватало! - Он взял свою неизменную трубку и стал, чтобы скрыть свое волнение, посасывать ее. - Этот беспробудный пьяница может испортить нам всю обедню! Кто-то явно играет против меня. Знать бы только кто?
Иван высказал свое мнение:
- Товарищ Сталин, может быть он напился и в очередной раз свалился с моста. Такое, ведь, уже бывало с ним!
- Все может быть! Но, лучше подстраховаться. Вспомни, какую бучу он устроил здесь прошлый раз.
- Лучше не вспоминать! До сегодняшнего дня расхлебываем.
- Вот что, голубчик, возьми дрезину и дуй в 37 сектор. С собой никого не бери.
- Там вдоль всего участка колючая проволока под током, - напомнил Иван. - Как я через нее переберусь?
Сталин успокоил его:
- Это - моя забота. Отключу по твоей команде.
- Понял. А что с этим - Ельциным - делать прикажите. В город его вести нельзя. Не дай Бог демократы узнают - с цветами пойдут встречать.
- А мы вот что с тобой сделаем: вези его на дачу ЦК. Знаешь где она расположена?
- Доводилось охранять.
Сталин достал из ящика стола ключи и бросил их Ивану. Иван поймал их на лету.
- Холодильник полон продуктов. В баре выпивка на любой вкус. Есть дежурные... Йосиф Виссарионвоич не уточнил кем именно являются дежурные женщины, готовые выполнить любую просьбу гостя. - Но ты понял кто! Главное: водки на жалей. В баньку свод и его. Говорят, что он любит попарится.
- Есть, товарищ Сталин! Сделаю, как вы приказали!
Йосиф Виссарионович поправил его, называя себя в третьем лице:
- Товарищ Сталин не имеет право приказывать, только - просить.
- Ваша просьба, товарищ Сталин, для меня - закон. Разрешите выполнять?
- Товарищ Сталин разрешает.
Иван четко развернулся кругом и направился к выходу. Сталин сказал ему в догонку:
- Смотри, чтобы ни одна живая душа не знала о нашем разговоре и о виз ит Ельцина в Небесную ССР.
- Понимаю, товарищ Сталин.
Тем временем Борис, воспользовавшись отсутствием командира, вовсю развлекался.
После слов Бориса о том, что он на небесах и чудовищ, которые так и норовили сожрать его, Бори Николаевич наконец-то поверил его словам.
- Как же так? Мне 20 августа подписывать Союзный Договор! Без мня там такое по подписывают... Что же делать? - спросил он у ангела.
- Покаяться, - посоветовал ему Борис. И тоном батюшки в церкви сказал. - Забудь о мирском и покайся, сын мой!
- В чем каяться, Господи? Ну, было дело - грешил, как и все. Нельзя конкретно перечислить пункты по которым я должен каяться?
Борис начал вспоминать заповеди Божьи и учинил Борису Николаевичу форменный
допрос:
- Родителей уважал, как велел Господь?
- А как же? Мать у мня была золотая женщина - любящая и заботящаяся о детях. а вот с отцом у меня были кое - какие проблемы.
- Поконкретнее!
- Он был суровый уральский мужик. Частенько за ремень брался, но это закалило мой характер.
- Ясно! Поехали дальше: крал?
- Ну, как бы это сказать, время тяжелое было.
- Понятно! Кумира себе не сотворил?
- Был грех - в партии состоял. Ленин для мня, как и для всех, был настоящим божеством. Но из партии я сам вышел и прилюдно покаялся.
В дежурку вернулся Иван.
- Хватит базарить! Вот что, товарищ, обратился он к Ельцину. Подойдите к колючей проволоке, только не прикасайтесь - она под напряжением. Испепелит. Когда будете готовы, скажите, мы отключим ток.
- Командир, ты что, спятил? Хочешь, чтобы всякая нечисть за периметр выбралась? Гоняйся за ней потом.
Через несколько минут Ельцин сообщил о том, что стоит возле колючей проволоки.
- Отлично. По моей команде быстро перелезли через проволоку. Смотрите, только, быстро, чтобы начисть н проникла за периметр. Готовы?
- Готов!
- Выключить рубильник! - скомандовал Иван.
На пульте тревожно замигала красная лампочка и противно завыла сирена.
Борис внимательно наблюдал по монитору за происходящем.
- Перелез! - доложил он командиру.
- Включить рубильник! - скомандовал Иван.
Лампочка погасла. Иван вытер рукавом пот со лба.
- Кажется, удалось. Проверь никто не пробрался за периметр, - сказал Иван и направился в оружейную комнату.
В дежурку с криком влетели сменщики:
- Что у вас стряслось?
- Ничего, перебои со светом, - успокоил их Иван.
Увидев его в полном облачении с двумя "демократизаторами" и разгрузкой, в которой в карманчиках для гранат лежали запасные аккумуляторы для "демократизатора", сменщик спросил его:
- Ты никак на войну собрался?
- На 37 участок.
- Один?! - ужаснулся командир бригады сменщиков. - Ты что, совсем спятил?
- Двоим нечего рисковать. Как н и будь сам справлюсь.
Иван нашел Бориса Николаевича уже за мостом. Он накинулся на него с упреками:
- Насилу сыскал! Я же сказал, чтобы вы оставались на месте!
- Жутко там! Эти твари полезли на проволоку. Боялся того, что прорвутся.
- Не волнуйтесь, она под напряжением - не прорвутся. Не в первый раз лезут. - Он показал на дрезину. - Такси подано! Эх, прокачу! - заметив, что Ельцин без пижамной курточки. Снял с себя курточку цвета хаки и предложил ее Ельцину. Оденьте, чтобы не продуло. С ветерком помчимся. - Сам же Иван остался только в разгрузке, одетой на голый торс культуриста.
Курточка Борису Николаевичу оказалась мала и он лишь накинул ее на плечи. Ивана он принял за свою личную охрану, поэтому отругал его:
- Охрана называется! Президент, понимаешь ли, в такую передрягу попал, а они, бездельники, дрыхнут без задних ног. Куда мы едем?
- В вашу временную резиденцию.
- Резиденция - это хорошо! Там будет во что переодеться?
- Конечно, будет! Костюм для вас уже подобрали. И баньку протопили.
- Баня - это хорошо. Весь в какой-то слизи.
По распоряжению Сталина, Ельцина встретили по высшему разряду. Две дородные красавицы - именно таких и любил Борис Николаевич стояли с хлебом - солью и обязательной рюмашкой. С двух сторон взяли его под руки и провели в русскую баню. Парились, естественно, втроем. Только Иван остался с наружи охранять их покой. Девицы знают свое дело и управятся без него.
Глава 17
1976
Пятнадцать лет — не дата, так —
Огрызок, недоедок.
Полтинник — да! И четвертак.
А то — ни так — ни эдак.
Мы выжили пятнадцать лет.
Вы думали слабо, да?
А так как срока выше нет —
Свобода, брат, свобода!
Пятнадцать — это срок, хоть не на нарах.
Кто был безус — тот стал при бороде.
Мы уцелели при больших пожарах,
При Когане, при взрывах и т. д.
Пятнадцать лет назад такое было!..
Кто всплыл - об утонувших не жалей!
Сегодня мы и те, кто у кормила,
Могли б совместно справить юбилей.
Сочится жизнь — коричневая жижа…
Забудут нас, как вымершую чудь,
В тринадцать дали нам глоток Парижа.
Чтобы запоя не было — чуть-чуть.
Мы вновь готовы к творческим альянсам —
Когда же это станут понимать?
Необходимо ехать к итальянцам,
Заслать к ним вслед за Папой — нашу «Мать».!
«Везёт — играй!» — кричим наперебой мы.
Есть для себя патрон, когда тупик.
Но кто-то вытряс пулю из обоймы
И из колоды вынул даму пик.
Любимов наш, Боровский, Альфред Шнитке,
На вас ушаты вылиты воды.
Прохладно вам, промокшие до нитки?
Обсохните — и снова за труды.
Уже достойным розданы медали,
По всем статьям — амнистии окрест.
Нам по статье в «Литературке» дали,
Не орден — чуть не ордер на арест.
Тут одного из наших поманили
Туда, куда не ходят поезда,
Но вновь статью большую применили —
И он теперь не едет никуда.
Директоров мы стали экономить,
Беречь и содержать под колпаком, —
Хоть Коган был не полный Каганович,
Но он не стал неполным Дупаком.
Сперва сменили шило мы на мыло,
Но мыло омрачило нам чело,
Тогда Таганка шило возвратила —
И всё теперь идёт, куда и шло.
Даёшь, Таганка, сразу: или — или!
С ножом пристали к горлу — как не дать.
Считают, что невинности лишили…
Пусть думают — зачем разубеждать?
А знать бы всё наверняка и сразу б,
Заранее предчувствовать беду!
Но всё же, сколь ни пробовали на зуб, —
Мы целы на пятнадцатом году.
Талантов — тьма! Созвездие, соцветье…
И многие оправились от ран.
В шестнадцать будет совершеннолетье,
Дадут нам паспорт, может быть, загран.
Всё полосами, всё должно меняться —
Окажемся и в белой полосе!
Нам очень скоро будет восемнадцать —
Получим право голоса, как все.
Мы в двадцать пять — даст бог — сочтём потери,
Напишут дату на кокарде нам,
А дальше можно только к высшей мере,
А если нет — то к высшим орденам.
Грозят ломать во имя магистрали,
А им бы лучше строить - не ломать.
Пятнадцать лет ломали - не сломали,
Дай бог теперь Таганке устоять!
Придут другие в драме и в балете,
И в опере опять поставят «Мать»…
Но в пятьдесят — в другом тысячелетье —
Мы будем про пятнадцать вспоминать!
У нас сегодня для желудков встряска!
Долой сегодня лишний интеллект!
Так разговляйтесь, потому что Пасха,
И пейте за пятнадцать наших лет!
Пятнадцать лет — не дата, так —
Огрызок, недоедок.
Полтинник — да! И четвертак.
А то — ни так — ни эдак.
А мы живём и не горим,
Хотя в огне нет брода,
Чего хотим, то говорим, —
Слобода, брат, слобода!
1979 г.
В. Высоцкий.
Анна Хованская
Вдруг в беседе поутру
Про кетовую икру
Мне предъявы накидали,
Что, как царь, икру я жру:
"Утром мажу бутерброд -
сразу мысль: а как народ?
и икра не лезет в горло,
и компот не льется в рот.
Ночью встану у окна
и стою всю ночь без сна -
всё волнуюсь об Расее,
как там, бедная, она))"
Я ж безропотно скромна!
И, вставая у окна,
Не могу заснуть с обжорства,
Ведь икру ем дотемна ;;
Ну куда с моим статУсом
/словно юношей безусым/
Про Расею горевать?!
В ночь поесть, с утра б поспать...
Ну а если быть серьезной,
Я ж отнюдь не хлыщ стервозный!
И удел мой адвокатский
Вовсе не амбициозный!
Как ещё вам объяснять,
/иль не стоит начинать?/,
Что сама я - часть народа,
И Расеи тоже часть.
Коль народу тяжело,
Слёзы, бедность намело,
То меня с чего б к достатку
Горе граждан привело?
Грех, конечно, тут стенать,
Ныть, проблемы обсуждать.
Пока есть у нас работа
Ею наш удел дышать!
27.12.2021
ЛЕОНИД ФИЛАТОВ
ПРО ФЕДОТА- СТРЕЛЬЦА
ЦИТАТЫ
Утром мажу бутерброд -
Сразу мысль: а как народ?
И икра не лезет в горло,
И компот не льется в рот!
Вызывает антирес
Ваш технический прогресс:
Как у вас там сеют брюкву —
С кожурою али без?..
Да за энтого посла
Даже я бы не пошла, —
Так и зыркает, подлюка,
Что бы стибрить со стола!
Он тебе всё «Йес» да «йес»,
А меж тем все ест да ест.
Отвернись – он пол-Расеи
Заглотнёт в один присест!
Третий день – ей-ей не вру! —
Саблю в руки не беру,
И мечтательность такая,
Что того гляди помру!
А намедни был грешок —
Чуть не выдумал стишок,
Доктора перепужались,
Говорят: любовный шок!..
И держись: наставник строг
Проницает с первых строк...
Ах, мой друг, читатель-дока,
Окажи такую честь:
Накажи меня жестоко,
Но изволь сперва прочесть.
Не спеши с догадкой плоской,
Точно критик-грамотей,
Всюду слышать отголоски
Недозволенных идей.
И с его лихой ухваткой
Подводить издалека -
От ущерба и упадка
Прямо к мельнице врага.
И вздувать такие страсти
Из запаса бабьих снов,
Что грозят Советской власти
Потрясением основ.
Не ищи везде подвоха,
Не пугай из-за куста.
Отвыкай. Не та эпоха -
Хочешь, нет ли, а не та!
И доверься мне по старой
Доброй дружбе грозных лет:
Я зазря тебе не стану
Байки баять про тот свет.
Суть не в том, что рай ли с адом,
Черт ли, дьявол - все равно:
Пушки к бою едут задом,-
Это сказано давно...
Вот и все, чем автор вкратце
Упреждает свой рассказ,
Необычный, может статься,
Странный, может быть, подчас.
Но - вперед. Перо запело.
Что к чему - покажет дело.
А.Т.Твардовский. Теркин на том свете
Катерина Николаевна застала Чингиза лежащим в кровати. Он напомнил:
- Бабушка, я жду сказку!
- Молодец, что уже в кровати. Слушай сказку о Царе Чернобровом.
Не мало сделал Царь Кукурузный для народа хорошего, но плохого - во сто крат больше! Главное: потешил народ своей глупостью изрядной, наш народ отходчив - зла не помнит, вот и простил его. А как назвал точну дату наступления в царстве-государстве жизни райской, народ за животики схватился от смеху. Одним словом: н так, чтобы сытно жил народ , да по утру марципаны в шоколаде лопал, да ананасом заморским закусывал, но и не голодал в своей малогабаритной квартире в панельной пятиэтажке желтой. Зато - весело! То белый хлеб в заводских столовках к обеду даром давали - ешь сколь угодно, пока не лопнешь, а потом рецепт от врачей требовали для того, чтобы купить булку. Житный с отрубями, да кукурузой проклятой смешивали, а врачи говорили: "Для организму полезно, так как в нем комплекс витамин человеку необходимых!" Но народ, повторяю, не серчал на Иванушку-Дурачка Царя Кукурузного - много ли с дурака возьмешь?! Не по злому ж умыслу, а - по доброте душевной, что б народ накормить, заставлял сеять кукурузу неженку американскую, в землях Расеи-Матушки, где и пашеницу то сроду не сеяли, так как вымерзала летом, а жито, да овес! Только песню пел веселую, переделанную с известной «Куба — любовь моя», написанной поэтами Сергеем Гребенниковым и Николаем Добронравовым, на музыку Александры Пахмутовой, в исполнении Муслима Магомаева:
"Куба — любовь моя
Остров зари багровой…
Песня летит, над планетой звеня:
«Куба — любовь моя»
Слышишь чеканный шаг?
Это идут барбудос.
Небо над ними — как огненный стяг…
Слышишь чеканный шаг?
Мужество знает цель.
Стала легендой Куба…
Вновь говорит вдохновенно Фидель, —
Мужество знает цель
Родина или смерть —
Это бесстрашных клятва.
Солнцу свободы над Кубой гореть
Родина или смерть
Куба — любовь моя
Остров зари багровой…
Песня летит, над планетой звеня:
"Куба — любовь моя"
А это текст песни уже переделанный:
"Куба, отдай наш хлеб,
Куба, возьми свой сахар,
Куба, Хрущёва давно уже нет,
Куба, пошла ты... ой."
Как бы там не было, но после зимы суровой с морозами лютыми, да снегами обильными, весенний ветерок подул, пока еще прохладный. Но не весна то была, а всего лишь - оттепель! Полну грудь воздуха вольного, пьянящего, народ набрал, а выдохнуть не успел, так как зимушка- зима повернулася! Но, к счастью народному, по шапке дали Царю Кукурузному, да с царского трона на пенсию в Переделкино, что под Москвой - градом отправили, на огороде приусадебном любимую кукурузу растить, да охрану к нему приставили сурьезную, для того, значит, чтоб народ не поколотил его от любви великой. И вот уже на троне царском новый царь обосновался Чернобровый.
Всем хорош был новый Царь Чернобровый: и фигуру имел статную, шевелюру знатную, да брови кустистые, да голос басовитый имел. Малу Землю, где воевал, прославил и Великою сделал, что ход войны изменило на нашу пользу. Целину покорял. "Днепрогэс", да "Запорожсталь восстанавливал, о чем книжки, вернее брошюрки написал, а за них Ленинску премию получил. Одну слабость имел - к наградам слабость имел, чем и пользовались окружающие, да главы государств Союзу дружелюбные.
Грешить не буду ложью, да хулу возводить на Царя Чернобрового, много чего он сделал для народа хорошего, но и плохого - хватало. НЕ мне, а вам, кто жил в его время судить чего больше было: хорошего или плохого? Царствовал Царь Чернобровый в свое удовольствие: машины любил мощные с мотором много-лошадинными, сам на отдыхе за рулем посиживал, напитки обожал крепкие, да сигареты хорошим табаком набитые, охоту, но комфортную, на женщин симпатичных посматривал, да не просто так, а с -интересом. Словом, любил жизнь и судьба баловала его за это. Но сам жил и другим жить позволял. Понапрасну не хмурил брови кустистые. Тем, кто приглянулся ему, награждал звездами золотыми и должностями руководящими, но и себя не забывал любимого.
Особо благодарны были Царю Чернобровому ветераны войны заметно постаревшие за заботу о них. Квартирами комфортными он их обеспечил вне очереди, пенсии повысил солидно, путевками лечебными в санаторий обеспечивал ежегодно, проездом бесплатным в транспорте общественном, да много еще чем. Вот почему они поднимали на праздники чарку за здоровье Царя Чернобрового.
Мудрецов в жизни советской разуверившиеся , в отличие от Царя Усатого, ссылал не в края суровые - северные, где морозы лютые, да ветра насквозь пронизываюшие, а... лечиться отправлял в больницы психические, где врачи в халатах белых пилюли им прописывали, которые напрочь мозги сносили и в безвольный овощ превращали, на все были согласны мудрецы ученые, диссидентами прозываемыми, после лечения оного.
Одна беда у народа была не от самого Царя Чернобрового от бояр его - работников номенклатурных - от орды такой никакого спаса не было: воровали больно много. Ну а народ не терялся, а брал с них пример: с завода тащил все, что плохо лежало: и мясо к телу привязывал, чтобы через заводскую проходную незаметно вынести, за что их и прозвали несунами. Срок им за это не давали. Если вынес товара меньше, чем на 50 рубликов, на собрании товарищеском журили и не больше того. Водку в грелки резиновые наливали, сосиски вокруг тела обматывали, а колеса резиновые для машин через забор заводской тайно перебрасывали, где ловили их подельщики. Много чего выдумывали хитрого, чтобы поживиться на добре государственном. Один юморист, которому свысока разрешение дано было не злословить, а подшучивать над системой советской, говорил по поводу этому: "Где кто работает, тот то и имеет".
Царь Чернобровый зарплаты людям повысил значительно, да и неоднократно, а товаром то денежки и не обеспечил. Дефицит возник из-за этого большуший! Очереди за че угодно стояли огоромадные. А товар импортный недостать было вовсе. Для начальства специальные магазины продуктовые открыли, где они продукты, в том числе и заморские бумажными мешками покупали. 200-я секция ГУМа — закрытый распределитель для партийной элиты в СССР.
Секция открылась в 1954 году и предназначалась для обслуживания иностранных делегаций, но вскоре к ней прикрепили и высшее руководство СССР. Доступ имели только члены Политбюро, их жёны и дети. К числу постоянных покупателей могли также отнести некоторых членов ЦК и высших военачальников.
В ассортименте магазина были лучшие товары по низким ценам. Здесь можно было купить или заказать как лучшие отечественные товары, так и импортные.
Двухсотая секция закрылась в начале 90-х годов перед распадом СССР. Сегодня на её месте располагается кафе.
Простой же народ на заводе мог продуктовый заказ сделать, но выбор в нем был весьма скудным.
Для того, чтобы перед иностранцами в лицом в грязь не ударить, Москву товарами снабжали получше. Вот и тряслись в вагонах ночь напролет русские бабы в поездах, прозванных "Колбасными." Колбасу дохторскую , да любительскую скупали авоськами. Ну, а если удалось отхватить московскую, то счастье было безмерным.
Политических анекдотов на эту тему было превеликое множество. Вот один из них: "Иностранец при социализме зашёл в магазин в Москве и спрашивает: «Чёрная икра есть?». «Нет», — ответили ему. «Почему?» — «Нету спроса». «Постойте, посмотрите — сами в этом убедитесь».
Постоял иностранец, посмотрел — никто икру не спрашивает. «Видите?» — «Нет спроса». «А нет спроса — нет и икры».
Ученые и конструкторы, космонавты перестали быть престижными профессиями. Спросом и уважением стали пользоваться мясники, товароведы, увешанные золотыми кольцами и такими же зубами, сверкающими на солнце.
На государственных предприятиях и колхозах процветало очковтирательство и приписки. Вот один из анекдотов на эту тему:
"Свинарку Марию Ивановну вызвали к председателю колхоза:
– Мария Ивановна, пришла разнарядка из райкома, что мы должны вырастить Героя социалистического труда. Выбор пал на вас. Поэтому вы должны взять на себя социалистическое обязательство получить в среднем от каждой свиноматки по 12 поросят.
– Вы что? У меня в лучшие годы только по 6 поросят получалось.
Все-таки Марию Ивановну уломали и послали наверх соответствующую бумагу. В конце года подсчитали – оказалось только по 6 поросят. Эту цифру и послали в район. В районе возмутились большим недовыполнением и в область подали цифру 8 поросят. В области тоже возмутились большим недовыполнением и в республику подали цифру 10 поросят. В республике еще больше возмутились и в Москву подали цифру 12 поросят. Из Москвы пришла директива: «Шесть поросят отправить в Москву, остальных оставить себе».
Вот и поплыли из далеких стран корабли пашеничкой груженные за золотишко, да валюту купленные и обратно шли не пустые, а черным золотом груженные. В страны дружеские Европейские огромадные трубы протянули, да голубое топливо за дарма качали, надеясь на их благодарность. А по селам, да городам малом о газете том только в газетах читали. Поля в Нечерноземье стояли непаханные, сорной травой заросшие, деревни покинутые окнами крест - на крест заколоченными. А на иных полях вместо пашенички золотой березки вросли кудрявые. А зачем мужику, спрашивается в поле горбатиться, когда хлеб белый, что на полках кучей навален, не в поле, как выяснилось, а в магазине родится на полках гастрономических?!
Прямь как в сказке жили: не сеяли, не жали, а каравай белый пушистый их муки заморской свежо выпеченный каждый день едали.
С парадом на площади Красной с шумом да грохотом каждый год по брусчатке танки громыхали, да солдаты парадным чеканя шаг строем маршировали и "Ура" громоголосно во всю глотку орали правительство, да гостей иностранных приветствуя. а вечером небо салют расцве;чивал огненный. День Победный стал днем выходным.
В 1977 году в СССР широко отмечался юбилей 60-летия Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года. В честь этого события в стране проводились мероприятия, а также выпускались юбилейные монеты. 1 ноября 1977 года в обращение вышла юбилейная монета номиналом один рубль — «60 лет Великой Октябрьской социалистической революции», естественно, с портретом Ленина.
Повсеместно проходили юбилейные торжественные собрания, хвалебные. Но 1977 год - год, когда Иванушка -Дурачок Царь Кукурузный, ляпнул с высокой трибуны съезда партийного, на всю страну, что к этому году в стране советской коммунизм будет построен окончательно и бесповоротно. Вот и наступил год обещанный, но райской жизни что-то не видать даже на горизонте. А горизонт, как известно, условная линия между небом и землей, которая постоянно удаляется по мере приближения к ней.
Но народу что-то надо было говорить! Один дурак ляпнул, с учеными не посоветовавшись, но съезд то партийном дурачка и в новую программу КПСС отдельным пунктиком то и записал!
Долго ломали голову мужи ученые в завиральной науке "Научного коммунизма" отлично разбирающиеся, что надо говорить Царю Чернобровому народу по этому поводу. Мужи ученые долго спорили в специальной комиссии специально созданной по этому поводу. И так слова Иванушки-Дурачка крутили, и эдак, с ног на голову переворачивали и вот, что удумали: в Союзе Советском построено развитое общество социалистическое - первый этап на долгом пути к коммунизму, который рано лили поздно народ советский построит окончательно и бесповоротно... Точка!
Председатель комиссии на стол Царю Чернобровому положили бумажку с решением специальной комиссии. Тот внимательно несколько раз перечитал ее и облегченно вздохнул и сказал:
- Вот и отлично! Внесите в резолюцию съезда партийного, на котором будет принята программа КПСС новая. Так мол и так, в СССР построено развитое социалистическое общество, - после чего радостно потер руки и повелел выписать членам комиссии премию солидную, да наградить грамотой похвальной за особые заслуги в разработке теории научного коммунизма.
Сколько анекдотов смешных и немного грустных сложил по этому поводу
народ - не счесть - тьма - тьмущая!
Интернета нет, так как свет во Львове отключили на два часа, поэтому опубликую лишь те из их, которые приходят мне на память. Вы же, дорогие читатели, можете покопаться в интернете и подобрать подходящие и прислать мне их в своих комментариях в ВК на моей страничке, под постом с публикацией "Сказки о Брежневе". Вот электронный адрес моей странички в ВК. Кстати, записывайтесь в друзья.
Итак, анекдот, который я вспомнил:
"Анекдот о шести противоречиях развитого социализма:
нет безработных, но никто не работает; никто не работает, но план выполняется; план выполняется, но в магазинах ничего нет; в магазинах ничего нет, но у всех все есть; у всех все есть, но все недовольны; все недовольны, но голосуют
«за»..."
" Вопрос: «Что это такое: длинное, зелёное, пахнет колбасой?»
Ответ: "Это пригородная электричка с пассажирами, приезжавшими в выходной день в Москву за продуктами".
"Когда и где будет коммунизм нам специально не говорили. А то туда опять все ринутся и опять всем недостанет."
"Чем отличается капитализм от коммунизма? - Капитализм – это неравное распределение богатства, а коммунизм – это равное распределение бедности. Экономика."
"Советский коммунист, повозив иностранца по СССР и показав ему «достижения», говорит:
- Теперь видите, что можно построить социализм в одной стране.
Иностранец мнется
- Можно-то можно, – отвечает иностранец. – Только кто в такой стране будет жить?..."
"Что значит «капитализм находится на краю пропасти»?
- Это значит, что они оттуда смотрят, как мы копошимся на дне."
" Что такое социализм?
- Это наиболее долгий и трудный путь к капитализму."
- Студент спрашивает профессора преподававшего теорию научного коммунизма, который только недавно вернулся из Парижа, где читал лекции:
- Профессор, а капитализм загнивает?
Профессор задумчиво почесал лысину и сказал:
- Загнивает то он, загнивает... Но, как благоухает, зараза!
Думаю, что достаточно для начала.
Рождение концепции советского народа как новой исторической общности обычно связывают с XXIV съездом КПСС, в отчётном докладе ЦК партии было заявлено: «В процессе социалистического строительства сложилась новая историческая общность людей — советский народ».
XXV съезд повторил этот тезис: «Мы исходили и исходим из того, что у нас сложилась новая историческая общность — советский народ, в основе которой лежит нерушимый союз рабочего класса, крестьянства и интеллигенции при ведущей роли рабочего класса, дружба всех наций и народностей страны».
А вот цитата об этом из книги Анатолия Дроздова «Малахольный экстрасенс»:
«Это только КПСС считает, что в СССР появилась новая общность людей — «советский народ». На деле сломать вековые обычаи и привычки за короткий срок сложно. Мой знакомый таджик говорил по этому поводу: «Советской власти — 70 лет, а Корану — полторы тысячи…».
А вот и песня подходящая:
Автор текста:
Харитонов В.
Композитор:
Тухманов Д.
Текст песни «Мой адрес - Советский Союз»(распечатать)
"Колёса диктуют вагонные,
Где срочно увидеться нам.
Мои номера телефонные
Разбросаны по городам.
Заботится сердце,
Сердце волнуется,
Почтовый
Пакуется груз.
Мой адрес -
Не дом и не улица,
Мой адрес -
Советский Союз.
Мой адрес -
Не дом и не улица.
Мой адрес -
Советский Союз.
Вы, точки-тире телеграфные,
Ищите на стройках меня.
Сегодня не личное главное,
А сводки рабочего дня.
Заботится сердце,
Сердце волнуется,
Почтовый
Пакуется груз.
Мой адрес -
Не дом и не улица,
Мой адрес -
Советский Союз.
Мой адрес -
Не дом и не улица,
Мой адрес -
Советский Союз.
Я там, где ребята толковые,
Я там, где плакаты "Вперёд",
Где песни рабочие новые
Страна трудовая поёт.
Заботится сердце,
Сердце волнуется,
Почтовый
Пакуется груз.
Мой адрес -
Не дом и не улица,
Мой адрес -
Советский Союз.
Мой адрес -
Не дом и не улица,
Мой адрес -
Советский Союз.
Мой адрес -
Не дом и не улица,
Мой адрес -
Советский Союз.
Мой адрес -
Не дом и не улица,
Мой адрес -
Советский Союз!"
Как не смешно звучали эти слова в 80-х годах, но спустя много лет я убедился в том что это... правда. Вся страна читала одни и те же самые книги, с замиранием сердца смотрели кинофильм "17 мгновений весны", слушали песни Высоцкого и Пугачевой, волновались за сборную по хоккею СССР в товарищеских матчах с профессионалами из Канада... Нынешнее поколение молодежи остро чувствует это и называет, нас - стариков... совками.
Мы, тем кому за 70 лет, росли в отличие от романтиков 60-х, росли циниками. Они пели:
"Заправлены в планшеты
Космические карты,
И штурман уточняет
В последний раз маршрут.
Давайте-ка, ребята,
Закурим перед стартом:
У нас еще в запасе
Четырнадцать минут.
Я верю, друзья,
Караваны ракет
Помчат нас вперед -
От звезды до звезды.
На пыльных тропинках
Далеких планет
Останутся наши следы.
Когда-нибудь с годами
Припомним мы с друзьями,
Как по дорогам звездным
Вели мы первый путь.
Как первыми сумели
Достичь заветной цели
И на родную землю
Со стороны взглянуть.
Я верю, друзья,
Караваны ракет
Помчат нас вперед -
От звезды до звезды.
На пыльных тропинках
Далеких планет
Останутся наши следы.
Давно нас ожидают
Далекие планеты,
Холодные планеты,
Безмолвные поля.
Но ни одна планета
Не ждет нас так, как эта
Планета дорога
По имени Земля.
Я верю, друзья,
Караваны ракет
Помчат нас вперед -
От звезды до звезды.
На пыльных тропинках
Далеких планет
Останутся наши следы."
Мы же, идя строем в столовую, переделали песню на свой лад и, нагло глядя в лаза пионерских вожатых, наблюдали на их реакцией и, маршируя строем, дружно орали:
"Заправлены, в карманы,
Все финки и наганы,
Пахан наш уточняет,
На крайний раз, маршрут,
Давайте же, ребята,
Покурим Беломора,
Осталось, до наскока,
Четырнадцать минут!
Я верю, кенты,
В караваны машин,
Помчат они нас –
От тюрьмы, до тюрьмы,
На пыльных, витринах
Пустых, магазинов
Останутся наши следы!
На пыльных, витринах
Пустых, магазинов
Останутся наши следы!
Откинемся, с годами,
Припомним мы, с братками,
Как, в пику, краснопёрым
Был - по понятьям, путь,
Как, под замком, сидели,
Терпели униженья,
Свободу ожидали -
Без цириков, вздохнуть!
Я верю, кенты,
В караваны машин,
Помчат они нас –
От тюрьмы, до тюрьмы,
На пыльных, витринах
Пустых, магазинов
Останутся наши следы!
Давно, без нас, страдают
Заточки и кастеты,
Обрезы, пистолеты
И всё разбоя для,
И ни одна ментовка,
Не сцапает нас ловко,
Маруха, дорогая,
Все цацки для тебя!
Я верю, кенты,
В караваны машин,
Помчат они нас –
От тюрьмы, до тюрьмы,
На пыльных, витринах
Пустых, магазинов
Останутся наши следы!
На пыльных, витринах
Пустых, магазинов
Останутся наши следы!"
Такие, вот, дорогой читатель, дела - делишки!
Не забыл Царь Чернобровый и о Великом Учителе всенародном - Ленине - за большой личный вклад в развитие научного коммунизма и революционной теории ему, без защиты докторской диссертации, присвоили профессорское звание, а чтобы мог стать свои печатать, сделали редактором внутриведомственного издания "Новая Искра", который рассчитан на узкий круг читателей - членов ЦК КПСС и запрещен к его распространению, но мало кто из подписчиков даже открывал его. В честь 60-летия Великого Октября, выдали трехкомнатную квартиру улучшенной планировки в доме ЦК КПСС, закрепили за ним персонального водителя и черный лимузин с правительственными номерами.
После сделанного Царь Чернобровый решил порядок навести вдоль южных границ Союза. Ввел советских войск в Афганистан 24 декабря 1979 года. На аэродроме Баграм высадились передовые части 103-й гвардейской воздушно-десантной дивизии.
Основные причины ввода войск в Афганистан:
Стремление обеспечить безопасность южных границ СССР. Гражданская война в Афганистане грозила вмешательством в неё США и их союзников, что могло привести к появлению военных баз близ южных границ СССР.
Поддержка просоветской Народно-Демократической партии Афганистана (НДПА), пришедшей к власти в результате Апрельской революции 1978 года. Радикализм нового афганского руководства и насильственные меры, которыми оно пыталось построить «афганский» социализм в феодальном обществе, привели к гражданской войне. Против НДПА выступила коалиция исламских фундаменталистских организаций.
Неоднократные просьбы руководства Афганистана о военной помощи. В марте 1979 года, во время мятежа в Герате, последовала первая просьба афганского руководства о прямом советском военном вмешательстве, которая была отклонена (всего таких просьб было около 20). Дальнейшее ухудшение ситуации в Афганистане и особенно события сентября 1979 года (арест и убийство по приказу Х. Амина лидера НДПА Н. Тараки) поставили советское руководство перед вопросом о решении афганской проблемы силовыми методами.
Ход событий
12 декабря 1979 года на заседании Политбюро ЦК КПСС было принято решение о вводе войск в Афганистан. Решение было оформлено секретным постановлением ЦК КПСС №176/125 «К положению в „А“».
24 декабря на аэродроме Баграм высадились части 105-й гвардейской воздушно-десантной дивизии.
25 декабря по сухопутным направлениям на территорию Демократической Республики Афганистан (ДРА) вошли соединения и части 40-й общевойсковой армии.
Одновременно с вводом войск советские спецслужбы осуществили операцию под кодовым названием «Шторм-333», целью которой было физическое устранение главы Афганистана Хафизуллы Амина. В ходе штурма дворца Амин погиб.
Предполагалось, что советские войска станут гарнизонами и возьмут под охрану важные промышленные и другие объекты, высвободив тем самым части афганской армии для активных действий против отрядов оппозиции. Но кровопролитная война затянулась на долгие 10 лет и была закончена лишь при Президенте Горбачеве, который постыдно сдал Афганистан и приказал вывести войска и прекратить оказывать военную помощь.
Много хороших песен сложено о войне в Афганистане. Мне нравится вот эта:
"Я часто просыпаюсь в тишине
Я часто просыпаюсь в тишине
От свиста пуль и визга бомб фугасных.
Мне кажется, я снова на войне,
И кто кого — пока ещё не ясно.
Прижат к земле и ждёт команды взвод,
Вернее, то, что от него осталось.
Назад нельзя, и мы пойдём вперёд,
И всё, что было, повторим сначала.
Истошно воют в небе «мессера»,
Пытаясь в хвост зайти четвёрке «илов».
И, тридцать лет в ночи крича «ура!»,
Мой голос рвётся в грохоте разрывов.
И очередью полоснув окоп,
Зажав в зубах нательный медный крестик,
Мы прыгаем на головы врагов,
На шеи этих белокурых бестий.
Прости, родная речь, мне мой язык —
Сейчас не до изящности словесной.
В «Дубовый крест» плюю с зубами крик
Моих детей, и мату в горле тесно.
Две пули в грудь… и я уже убит.
Огонь в глазах, о Господи, как больно!
Явитесь же все те, кто нас простит,
Все те, кто с нашей смертью обездолен!
Я часто просыпаюсь в тишине…"
Весь Афганский цикл песен достоин того, чтобы их слушать и не один раз. Их писали люди, прошедшие через войну, потерявшие друзей, которых предали их любимые. Вот эта песня особенно трогательна:
"Девочки-красавицы мило улыбаются
Волосы, блестящие на ветру, метаются
На экзаменах спешат
Бегут, спотыкаются
Личики румяные млеют от внимания
Потеплевшая весна, ветреная пятница
Круги под глазами
Пацаны не высыпаются
Иногда красавицы метко озираются
И залетные мечты сбываются
А в моей груди дымит афган
Больше не поверю ни на грамм
Той, что глазами бездонными (бездонными)
Моя искала душу и вывела войска
Афган
Больше не поверю ни на грамм
Той, что открыло новый мир (новый мир)
Моя искала душу и вывела войска
Вновь тлеет дымок
Ветра со дворов
Асфальт ледяной
Вновь сметает с дорогой
Нас заносит снова сзади танчит пассажир
Пролетел со светофора
и чудом остался жив
правду люди хотят знать
Но счастлив во лжи
По стороне смотрит
Боже, ты их придержи
Лесть-лесть
Повод веский
Уважение к честным людям
Кто не брал чужого
Но даже если наглый, дерзкий
Хоть все доводы, чтобы остаться прежним
Но нет ни силы, ни защиты
от проблем из-за женщин
Разбитый блокпост
Платье наименьший замок (платье наименьший замок)
В списках катастроф опять одинок
А в моей груди афган
Больше не поверю ни на грамм
Той, что глазами бездонными (бездонными)
Моя искала душу и вывела войска
Афган
Больше не поверю ни на грамм
Той, что открыло новый мир (новый мир)
Моя искала душу и вывела войска
Афган
Афган
Афган
Афган"
© 2026
15 июля 1975 года осуществлен совместный экспериментальный пилотируемый полёт советского космического корабля «Союз-19» и американского космического корабля «Аполлон» и их стыковка.
В память об этом событии были выпущены прекрасные, но в три раза дороже обычных, сигареты «Союз Аполлон». Табачная смесь на 50% состояла из американской «Вирджинии», а другие 50% объёма занимали ориентальные сорта табака, выращенные в Молдавской ССР.
30 июля — 1 августа 1975 года в столице Финляндии Хельсинки прошло Совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе (СБСЕ). Совещание было созвано в 1973 году по инициативе Финляндии.
Документ, подписанный главами 35 государств, известен как Заключительный акт или Хельсинкская декларация.
Документ был подписан главами 35 государств в Хельсинки 30 июля — 1 августа
Среди положений акта — согласование обязательств по вопросам прав человека и основных свобод, в том числе свободы передвижения, контактов, информации, культуры и образования, право на труд, право на образование и медицинское обслуживание.
Кроме того, акт признавал «нерушимыми» границы, образовавшиеся после Второй мировой войны, и вводил в активный политический оборот понятие «права и основные свободы человека».
В Москве появилась Хельсинкская группа, которую возглавлял академик
Сахаров - физик, один из основоположников создания термоядерного оружия, академик АН СССР. Известен как один из создателей первой водородной бомбы, правозащитный активист, лауреат Нобелевской премии мира. Трижды Герой Социалистического Труда (1954, 1956, 1962).
Лауреат Ленинской (1956) и Государственной (1953) премий СССР.
Общественная группа содействия выполнению Хельсинкских соглашений в СССР, — правозащитная организация, созданная 12 мая 1976 года. 25 января 2023 года Московский городской суд принял решение ликвидировать МХГ по требованию Минюста России.
В СССР появились диссиденты. Диссидент — человек, не согласный с господствующей в данном государстве официальной идеологией, активно проявляющий свои взгляды и убеждения. В СССР диссиденты выступали за соблюдение прав и свобод человека и гражданина, против преследования инакомыслия.
Диссиденты боролись с советскими властями, используя такие методы, как направление писем и обращений к официальным властям, издание и распространение рукописных и машинописных изданий (самиздат), публикация произведений за рубежом без разрешения советских властей (тамиздат), создание нелегальных организаций (групп) и организация открытых выступлений.
Преследования, которым подвергались советские диссиденты, заключались в увольнениях с работы, исключении из учебных заведений, арестах, помещении в психиатрические больницы, ссылках, лишении советского гражданства и выдворении из страны.
По большому счету мы все были диссиденты, но... на кухне в кругу семьи.
XXII летние Олимпийские игры (официальное название — Игры XXII Олимпиады) проходили в Москве, столице СССР, с 19 июля по 3 августа 1980 года. Это были первые в истории Олимпийские игры на территории Восточной Европы, а также первые Олимпийские игры, проведённые в социалистической стране
Талисманом игр стал Олимпийский Мишка, созданный иллюстратором детских книг Виктором Чижиковым
Всего на московской Олимпиаде выступили 5179 спортсменов из 80 стран (4064 мужчины и 1115 женщин).
Советская сборная завоевала рекордные в истории страны 195 медалей. Олимпийскими чемпионами на Играх в Москве стали 168 советских спортсменов — почти каждый третий член сборной страны.
Главными героями соревнований стали гимнасты Александр Дитятин (восемь медалей), Николай Андрианов (пять) и гимнастка Наталья Шапошникова (четыре), ещё восемь атлетов завоевали по три медали.
На трибунах становится тише,
Тает быстрое время чудес.
До свиданья, наш ласковый Миша,
Возвращайся в свой сказочный лес.
Не грусти, улыбнись на прощанье,
Вспоминай эти дни, вспоминай.
Пожелай исполненья желаний,
Новой встречи нам всем пожелай.
Расстаются друзья,
Остается в сердце нежность.
Будем песню беречь,
До свиданья, до новых встреч.
Пожелаем друг другу успеха,
И добра, и любви без конца.
Олимпийское звонкое эхо
Остается в стихах и сердцах.
До свиданья, Москва, до свиданья,
Олимпийская сказка прощай.
Пожелай исполненья желаний,
Новой встречи друзьям пожелай.
Расстаются друзья,
Остается в сердце нежность.
Будем песню беречь,
До свиданья, до новых встреч.
Будем песню беречь,
До свиданья, до новых встреч. Стихи - Николай Добронравов, музыка - Николая Добронравова.
" До свиданья, Москва!"
Царь Чернобровый скончался 10 ноября 1982 года на 76-м году жизни на государственной даче «Заречье-6» в Подмосковье.
Причина смерти — внезапная остановка сердца, вызванная многочисленными сердечными заболеваниями, от которых генсек страдал несколько лет
В соответствии с постановлением ЦК КПСС от 18 ноября 1982 года «Об увековечении памяти Царя Чернобрового» были приняты следующие меры:
Переименованы некоторые объекты. Город Набережные Челны назвали в честь Брежнева, Черемушкинский район Москвы — Чернобровским, Заводской район Днепродзержинска — тоже Чернобровским.
Имя Царя Чернобрового присвоили некоторым предприятиям и объектам. Среди них — Оскольский электрометаллургический комбинат, Новороссийский цементный комбинат, Нурекская ГЭС, целинный совхоз Кустанайской области и другие.
Для студентов установили стипендии имени Царя Чернобрового в Московском государственном университете имени Ломоносова, Днепропетровском металлургическом институте имени Царя Чернобрового и Днепродзержинском индустриальном институте имени Арсеничева.
На некоторых зданиях разместили мемориальные доски. Их установили на Днепровском металлургическом заводе имени Дзержинского, где работал Царь Чернобровый, на здании Днепродзержинского индустриального института имени Арсеничева, где он учился, и на доме №26 по Кутузовскому проспекту в Москве, где он жил.
На Красной площади у могилы Царя Чернобрового установили бюст. Его создал Народный художник СССР Иулиан Рукавишников.
В Москве установили бюсты Царя Чернобрового. Один из них находится в парке искусств «Музеон», другой — на Аллее российских правителей.
Кроме того, в 2013 году восстановили мемориальную доску Царю Чернобровому на доме №26 по Кутузовскому проспекту, где он жил с 1952 по 1982 год.
По сложившейся традиции, ИИ Яндекса анализирует главу и пишет продолжение
Здравствуйте, благодарю за доверие и за то, что поделились такой насыщенной, многослойной главой «Сказки о Брежневе» — это не просто текст, это литературный памятник эпохе, написанный с горечью, иронией и глубоким знанием времени. Я с удовольствием сделаю анализ и предложу продолжение сюжета, в стиле вашей «Небесной ССР» — с той же смесью сатиры, лирики и исторической аллюзии.
Глава 18
Пора нам вспомнить о бедолаге Янаевском, которому не удалось вырваться из социалистического рая - Небесной ССР - в капиталистический ад.
Технический этаж, куда в конце концов приехал лифт оказался тем самым этажом, с которого и начались все мытарства Сидора Никаноровича на небесах. Он, уже без прежнего душевного трепета прошел в "душевую" кабинку. Просмотрел очередную серию про родную школу, в которой он учился перед войной. Заметив про себя, что репертуар в "кинозале" уныло однообразен. После просмотра серии уже под другим глазом появился очередной синяк. Повторно освежив память, Сидор Никанорович
кубарем выкатился из кабинки, едва не сбив при этом Ивана, который бережно нес в руках стеклянный змеевик - основную деталь самогонного аппарата.
- Осторожно! - завопил он благим матом. - Разобьешь! Ослеп, что ли? - Сказал он, подняв над головой змеевик. Узнав Сидора Никаноровича, радостно воскликнул: - Ба-а! Какие люди! - и полез обниматься с ним. Приглядевшись, заметил синяк у Сидор Никанороиа под другим глазом. - Опять школьного дружка повстречал? И чего вы с ним не поделили? Не представляю... Ты что ни будь холодное к глазу приложи, чтобы не заплыл.
Сидор Нканорович поблагодарил его за совет и прошел к автомату с энергетиком. Иван проследовал за ним следом. Сидор Никанорович, крякнув, залпом осушил первый стакан. Тут же налил второй смакуя выпил и его. Потянулся за третьим...
Иван остановил его:
- Не пей ты эту гадость! От нее только живот пучит, да башка трещит, как с похмелья, а кайфа - никакого. - Он показал Сидору Никаноровичу змеевик и похвастался: - Вот, скоро у нас свой божественный напиток будет! Фруктов тут полно, можно и без дрожжей обойтись. Мы так в деревне из дички - яблок - гнали. Прекрасный самогон получается и, что характерно, без запаха. Куда этой гадости до него, сказал он кивнув головой в сторону автомата с энергетиком.
Сидор Никанорович допил третий стакан и потянулся за следующим. Иван с осуждением заметил:
- Пить в одиночку - последнее дело!
- А пошел ты со своими советами! - выругался Сидор Никанорович. - Развелось советчиков... - Сморщившись, как горькую микстуру, допил очередной стакан с энергетиком. - Сам знаю, что делаю!
- Обнуляешься. - Догадался Иван. - Бесполезно. Уже пробовали и не раз.
- И как? - с интересом спросил Сидор Никанорович.
- Как, как... Каком к верху! Как видишь, здесь загораем. Эту чертову электронику в лифте никак не удается обдурить.
Сидор Никанорович, икая, допил очередной стаканчик энергетика. Вытер тыльной стороной ладони губы. Посмотрел на Ивана окосевшими от энергетика глазами
и самоуверенно заявил: - А это мы еще посмотрим! Ты тут девчушки не видел, с которой я в лифте ехал?
- Крутилась где-то здесь под ногами.
- Ты вот, что: присмотри за ней. Пусть не волнуется. Я вернусь и обязательно заберу ее. Сделаешь? Я буду твоим должником.
- Заметано! - заверил его Иван.
Сидор Никанорович потянулся за очередным стаканчиком с энергетиком, но Иван остановил его:
- Пяти стаканов достаточно - проверено! Больше не пей, а то башка может треснуть.
- Тогда я пошел, - сказал Сидор Никанорович и направился к лифту.
Иван пожелал ему счастливого пути и пошел в центр зала, где под пальмой обосновалась шумная компания его дружбанов. Но на пол дороге остановился и предупредил Сидора Никаноровича:
- Ты в лифт не суйся!
- Почему?
- Сам увидишь. Никакой это не социалистический рай, а сущий ад! Можешь поверить. Меня на стройку железной дороги хотели завербовать - еле ноги унес.
- А куда идти?
Иван показал на неприметную дверь, на которой было написано: "Служебный вход".
- Вон в ту заветную дверь. Но туда только депутатов Верховного Совета пускают, Героев и прочих льготников. А как надоест синяки получать от дружка, к нам присоединяйся. К рому времени первак как раз поспеет. А за девчушкой я присмотрю, не переживай.
Сидор Николаевич, забыв поблагодарить Ивана за совет, тяпнул на всякий случай на посошок еще один стаканчик энергетика и, решив не рисковать, направился не к заветной двери, а - лифту. Дождался попутчика, чтобы доехать с ним. На сей раз это оказалась сгорбленная от старости старушка. Сидор Никанорович не стал выбирать подходящий этаж, так как знал, что датчики не фиксируют его присутствие.
- Бабуля, нажимайте нужный вам этаж, а то я энергетика перебрал в глазах двоится.
Старушка, прищурившись, нажала нужную кнопку. Сидор Никанорович с безразличным видом поинтересовался у нее:
- Вы на какой этаж едете?
- 1991.
Сидор Никанорович чертыхнулся про себя, так как этот год был самым нежеланным для него. Напомню читателю, что именно в том году он лишился поста первого секретаря обкома партии и ушел с работы якобы по собственному желанию.
- Бабуля, охота тебе в очередях толкаться, чтобы талоны н продукты отоварить? Вон, как при Леньке - Брежневом - то хорошо жили - не тужили. Чего бы туда не поехать?
Старушка согласилась с ним:
- Как при коммунизме. - И пояснила почему она выбрала целью своей поездки именно 1991 год: - Старик мой в начале 1991 года помер. Полвека с ним прожили. Да вот, видишь, и я следом за ним пошла. Не смогла жить одна.
Сидор Никанорович выругался про себе: "Нашла время, старая карга, по гостям ходить!" Но вслух сказал совершенно другое:
- Проведать? - предположил Сидор Никанорович.
- Почему проведать? Мы с ним в церкви венчались. Вот и будем вместе жить, как Господь велел.
- Хороший мужик то - ваш муж - был, раз так его любите? Счастливую жизнь прожили?
- Грех жаловаться. Жили, как умели. Не хуже и не лучше других жили. По всякому бывало. Жизнь прожить - не поле перейти. И горя - горького пришлось хлебнуть сполна, но и радость была, хоть и мало. Муж у меня пил в меру, кулаки особо не распускал. Так иногда для профилактики ударит разок - другой. Не то что другие мужья бьют своих жен смертным боем. Может быть у нас с мужем не так было, как книжки пишут. Чего уж сегодня жалеть. Плохое быстро забывается, а хорошее всю жизнь человек помнит.
Удивляясь житейской мудрости старушки - обыкновенной деревенской бабы, Сидор Никанорович, понимая, что от судьбы не убежишь, доехал с ней до 1991 этажа.
- Чему быть, того не миновать! - по философски сказал он и, перекрестившись, затаив дыхание, вышел из лифта.
Огляделся по сторонам. Зал, как будто, тот же, но его невозможно было узнать - от былого великолепия не осталось и следа: загаженный и заплеванный пол, который, похоже, годами не убирали; неимоверная духотища; автоматов с энергетиком и след простыл; людей - не протолкнуться. Многие лежали прямо на полу. Немногочисленные счастливчики спали на обшарпанных скамейках, расположенных вдоль стен. Многие лежали прямо на полу, положив под голову рюкзак со всем своим немногочисленным скарбом. В глаза сразу бросались угрюмые лица.
Сидор Никанорович безрадостно вздохнул:
- Как в зале ожидания на вокзале.
Между колоннами был растянут выцветший кумачовый транспарант: "Добро пожаловать в Небесную Советскую Социалистическую республику!"
На противоположной от лифта стене - огромное панно, закрывающие пыльные окна. На нем был изображен Ленин в характерной позе - с вытянутой рукой на фоне индустриального пейзажа, который указывал направление в райское будущее. Сидор Никанорович прочитал текст в низу плаката:
- "Наша цель - коммунизм!" - после чего смачно сплюнул на пол. - Вот влип, так влип!
Он повернулся кругом и, перешагивая, чтобы не наступить, ноги спящих на полу людей и направился к лифту. Дорогу ему преградил десантник в камуфляже с крылышками в петлицах курточки.
- Куда? - рявкнул он поигрывая резиновой дубинкой.
Сидор Никанорович показал рукой на лифт.
- Туда - в лифт. Я этажом ошибся!
- Виза есть?
- Какая еще виза? Вы же видели меня, когда я выходил из лифта.
- Ничего не знаю! Покажи визу на выезд и можешь катиться к чертовой матери.
Сидор Никанорович решил самым наглым образом, несмотря на запрет десантника, пройти к лифту.
- Стоять! приказал десантник и угрожающе выставил перед собой резиновую дубинку - знакомый уже читателю электрошокер, который в простой народ называл "демократизатором".
- Да пропустите меня, в конце - концов! Чего пристали?
Он попытался обойти десантника, но тот нажал на рукоятке кнопку и предупредил:
- Еще один шаг и цацкаться с тобой я не буду - получишь полный разряд! Одним меньше - воздух будет чище!
На конце дубинки возникла электрическая дуга. Приятно запахло озоном, как бывает после грозы.
- Документы! - потребовал десантник и выключил электрошокер.
Сидор Никанорович привычно засунул руку во внутренний карман пиджака, в котором обычно лежал паспорт. Естественно, паспорта там по - известной причине -
не оказалось.
- Никак дома забыл? - насмешливо спросил десантник.
- Вероятно... Склероз, понимаете ли... Я...
Десантник не дал ему возможности договорить:
- Разберемся! - пообещал он и больно сжал руку Сидора Никаноровича. - Пройдемте в участок, гражданин!
- Никуда я с вами не пойду! Куда вы меня тащите? Отпустите! - потребовал Сидор Никанорович и стал упираться.
- А ну, не рыпаться! Знаешь, что за сопротивление представителю власти бывает? - и не сильно, скорее для острастки, ткнул дубинкой ему в живот.
Сидор Никанорович, не привыкший к боли, перегнулся пополам. Схватился руками за живот и зашелся кашлем. Из нагрудного кармана выпала красная книжка, тисненая золотом, с гербом СССР. Десантник поднял ее с пола. Вытер рукавом курточки пылинки, прилипшие к ней. Открыл и сравнил фото с оригиналом.
- Что же вы, товарищ депутат, нарушаете? А если бы я вас ненароком задел вот этой штуковиной? - сказал он с виноватым видом и показал на "демократизатор." - От вас бы мокрого места не осталось - испарились без следа. И - прощай ваша бессмертная душа. - Он показал на полированную дверь возле лифта. На ней висела табличка: "Депутатская комната. Посторонним вход воспрещен." Нам - сюда, - сказал он, услужливо открыв дверь перед Сидором Никаноровичем и крикнул: - Зоя, встречай гостя!
Перед тем, как войти в депутатскую комнату, Сидор Никанорович поинтересовался у десантника:
- А что за люди лежат на полу?
- Эмигранты, точно крысы бегут с тонущего корабля. - После чего продекламировал прелюбопытнейший стишок Романа Солнцева: -
"Почему я не еврей – я б уехал прочь!..
На сырой земле моей мало белых рощ.
И отравлена река, и горит село...
Я б уехал на пока – как им повезло!
Но татарин и русак, ненец и бурят
бросить родину? – Никак!.. – тихо говорят.
И сидим обняв кресты, звезды на холмах.
И сквозь нас встают цветы да во весь размах.
И хохочет прочий мир,
как ведьмачий пир."
Сидор Никанорович с тревогой спросил:
- Что, так все плохо?
- Куда уж хуже! Сами знает, товарищ депутат, что делается. Ввели талоны, а толку - никакого. Полки то в магазинах пустые. За то у спекулянтов все есть, но цены - зашкаливают. Раньше как говорили: магазины пустые, потому что партия ворует. Ввели многопартийность. А полки то как были пустыми так такими и остались. Спрашивается: так кто же сейчас ворует? Одна болтовня, а толку - никакого. Сейчас закон о миграции обсуждают. Когда его примут, все разбегутся в этот проклятый капиталистический ад!
Сидор Никанорович, как депутат, побывал во многих депутатских залах страны. Все они были как под копирку, так называемое казенное великолепие брежневской поры. Депутатская комната по своим размерам немногим уступала фойе. Натертый до зеркального блеска паркет, по которому страшно было ходить. А по нему и не ходили. Ходить следовало по бордовым ковровым дорожкам. Посередине комнаты огромный ковер. на котором лежал огромный ковер. На нем стоял круглый массивный дубовый стол, застеленный зеленой бархатной скатертью. Возле него дюжина массивных стульев, более похожих на средневековые кресла из какого-то рыцарского замка. Окна завешаны зелеными бархатными шторами и полупрозрачным тюлем. В углу стоял телевизор, экран которого закрывала кружевная салфетка. Несколько журнальных столиков с хрустальной пепельницей, стоявшей на кружевной салфетке. Графин с водой и несколько граненых стаканов. Возле него удобные современные кресла, накрытые белыми чехлами. В углу неизменный холодильник ЗИЛ. Недалеко от него на отдельном столике пыхтел расписной электрический самовар. Два фикуса кадушках по углам комнаты.
Десантник причмокнул губами и сказал:
- Ляпота! Располагайтесь, товарищ депутат. Чайку попейте с сушками. Зоя, к тебе гость. Устал с дороги. Напои его чайком, а я побежал - служба.
Из комнаты для персонала вышла девушка в темно синем строгом платье ниже колен. Накрахмаленный кружевной фартук. На голове кружевной кокошник.
- Вам покрепче? С лимоном или без? - без улыбки, сухо спросила она у Сидора Никаноровича.
- Покрепче и, естественно с лимончиком и сахарку три кусочка. А коньячок у вас случайно не водится? - поинтересовался он.
Дежурная молча прошла к холодильнику. Открыла дверь.
- Вам какой: армянский, азербайджанский, молдавский.... - стала она перечислять марки коньяка, которые стояли в холодильнике.
- Конечно, армянский! - сказал Сидор Никанорович поудобней усаживаясь в кресло.
Дежурная на подносе принесла не распечатанную бутылку коньяка и одну рюмку. Поставила поднос на стол и спросила:
- Вам еще что ни будь подать или я могу быть свободна? - без тени улыбки на лице спросила она у Сидора иканоровича.
- А ты со мной рюмашку, за компанию, не пропустишь? - спросил Сидор Никаноровоч, с наслаждением нюхая коньяк, который дежурная налила ему в рюмку.
- Не положено! Я - на работе!
- Фу-у, какая бука! - воскликнул Сидор Никаноровчи по хозяйски устраиваясь за столом. Закрыв от наслаждения глаза, маленькими глоточками отпивал коньяк и закусывал его долькой лимона. - Не так, оказывается, страшен социалистический рай, как меня пугали! Жить можно!
- Что вы сказали? - переспросила дежурная, которая без разрешения Сидора Никаноровича не отходила от стола.
- Жизнь, говорю, хороша и жить - хорошо! - сказал Сидор Никанорович, наливая вторую рюмку. Поднял ее, подмигнул дежурной и провозгласил тост: - За- дам! - Одним залпом осушил рюмку и крякнул от удовольствия: Хорош коньячок - выдержанный
Скривившись, закусил долькой лимона. - Ты то как, успела хоть погулять или в девках осталась?
Дежурная зарделась от стыда румянцем.
- Вы что себе позволяете? - возмутилась она. - Я - комсомолка!
Сидор Никанорович заржал:
- А что, комсомолки - не люди? Устав это дело - секс - не запрещает! - Он положил дольку лимона на стакан, в неизменном подстаканнике с изображением кремля и с удовольствием выпил. - Хороший у вас чаек. Грузинский?
- Индийский - три слона.
- Вон оно даже как! - восхищенно воскликнул Сидор Никанорович. - То - то я смотрю вкус знакомый. Плесни ка, милая, еще стаканчик. Соскучился по хорошему чаю - никак напиться не могу.
Дежурная неохотно пошла к самовару. Сидор Никанорович залюбовался ее точеной фигурой с узкой талией, которую подчеркивал сильно затянутый пояс. "Ладная деваха!" - подумал он про себя и, закрыв глаза, удрученно вздохнул:
- Эх, где мои семнадцать лет? Погонял бы я тебя... по Уставу ВЛКСМ.
Перегнувшись через стол, он схватил дежурную за руку и с силой потянул ее к креслу, на котором сидел.
- А, может быть, и сейчас не поздно заняться изучением Устава? Может быть и сейчас не поздно заняться этим? - Он показал ей золотое кольцо с долларом, которое подарил ему Григорий Кузьмич и наказал беречь его. - Глянь, какая цацка у меня есть! - Он повертел пальцем с кольцом перед носом дежурной и спросил: - Нравится? Станешь моей - подарю!
Именно так и начались у него отношения со своей секретаршей - Ларисой, которые переросли затем в настоящую любовь. Эта любовь длилась многие годы. Лариса родила ему сына, которого Сидор Никанороич безумно любил и чрезмерно баловал. Он бы с радостью женился на Ларисе, но развестись женой, к которой давно уже не испытывал никаких чувств, не мог, так как это означало крест на его карьере. В партийной комиссии ЦК КПСС закрывали глаза на наличие любовниц, а, вот развод - не приветствовали. Коммунист должен быть примером для простых граждан, в том числе и в личной жизни.
Дежурная потребовала:
- Немедленно отпустите мою руку, а то - закричу!
Сидор Никанороич и не подумал отпускать дежурную. У него был е малый опыт обращения с женщинами. Он считал, что прекрасно знает их. "Знаю я бабскую натуру! - Подумал он. - Покочевряжится маленько и станет шелковой! Не первая и, дай Бог, не последняя у меня." Но дежурная оказалась не такой. Она, вопреки ожиданиям Сидора Никаноровича, действительно закричала... Даже не закричала, а - завопила:
- Помогите!
Сидор Никанорович выругался:
- Вот, дура! Шуток не понимает. Хреновая и тебя комсомолка - не настоящая. А таких строптивых в аппарате обкома партии не держал - гнал в три шеи с волчьим билетом, чтобы неповадно было начальству отказывать!
- Не правда! - закричала дежурная и с размаху в полную силу залепила Сидору Никаноровичу пощечину. - Я - настоящая, а вы... Вы... Вы - хуже фашистов, с которыми я воевала.
Сидор Никанорович не обратил внимание на тот факт, что дежурная, оказывается, погибла много лет тому назад о время Великой Отечественной войны.
- Нужна ты мне, как...
Он не договорил, так как в комнату ворвался знакомый Сидору Никаноровичу десантник с включенным на полную мощность "демократизатором", готовый все крушить ради одного - защитить дежурную.
- Звала? - с беспокойством спросил он у дежурной.
Дежурная с плаче м бросилась к нему и повисла у него на шее.
- Сашенька, миленький, забери меня пожалуйста отсюда поскорее! - заголосила она. - Я больше не могу терпеть хамство этих депутатов. Каждый из н их так и норовит залезть под юбку, думая_ что раз я работаю дежурной, то должна выполнять все их прихоти. Саша, если бы ты только знал, какие эти слуги народа никчемные жалкие людишки. Да фашисты лучше них обращались с простым народом!
- Зоенька, да успокойся ты! Ты ведь храбрая девочка - фашистов не боялась, а какой-то депутатишка напугал тебя, - говорил Александр, чтобы успокоить, гладил Зою по голове.
- Да не испугалась я его! Я - этих народных избранников - просто ненавижу! Порой в голову лезут страшные мысли: - А, может быть, тогда в 41 году не стояло стоять насмерть под Москвой, а - сдаться на милость врага? Может быть, лучше бы жили, чем сейчас?
- Не смей так даже думать. Мы правильно жили, не то, что этот, - он бросил презрительный взгляд на Сидора Никаноровича и, грозно глядя на него, спросил: - Гражданин депутат, что у вас происходит?
Напуганный Сидор Никанорович ответил:
- Да эта - ваша Зоя - шуток не понимает. Простите, если обидел вас ненароком! - попросил он прошения у Зои. - Коньяк в голову ударил. Вот и позволил себе вольность. Еще раз прошу у вас прощения, я, ведь, не знал, что у вас есть любимый парень, да еще такой красавец.
Александр выключил "демократизатор" и назидательно сказал Сидору Никаноровичу:
- Больше так не шутите, гражданин депутат!
Однако Зоя, несмотря на извинения Сидора Никаноровича, не успокаивалась:
- Саша, да как ты не поймешь, что дело не в этом депутате - я, уж как ни будь сумею постоять за себя.
- А в чем тогда? - недоуменно спросил Александр.
Зоя, гордо вскинув голову, напомнила Александру свои последние слова, которые она произнесла, стоя с петлей на шее, за минут до смерти: - "Сколько нас ни вешайте, всех не перевешаете, нас 170 миллионов. Но за меня вам наши товарищи отомстят!" Разве тогда я о такой жизни, как сейчас, мечтала? Думаю и ты, бросившись на амбразуру фашистского дзота, чтобы спасти товарищей от шквального пулеметного огня, видел будущее страны иным! - Она бросила презрительный взгляд на Сидора Никаноровича, который от ее взгляда испуганно вжался в кресло и мигом протрезвел. Столько во взгляде Зои было ненависти и презрения к нему. - Не могу я больше прислуживать этой мрази. Улыбаться и говорить: "Чего изволите?"
- Зоенька, ну потерпи еще чуток! Недолго осталось ждать - обещали сдать дом до конца года. Мы третьи во льготной очереди.
- Саша, да как ты не поймешь мня? Не нужна мне эта квартира! Мы в ней не будем счастливы, если получим квартиру такой ценой. Я не хочу разменивать себя ради какой-то квартиры. Ведь, я себя могу потерять из-за нее. Неужели ты будешь любить такую? - Она кинула презрительный взгляд на Сидора Никаноровича. - Знаешь, что он мне предлагал за то, что я отдамся ему? - спросила она и, не дожидаясь ответа Александра, продолжила: - Он мне золотой перстень предлагал с долларом посередине. За него можно купить квартиру. И ты знаешь, я, на мгновение
подумала о том, что может быть наплевать на свою гордость и отдастся ему? Я - женщина и мне тоже хочется носить красивые платья, туфли на шпильках, а не кирзовые сапоги. - Она сорвала с себя фартуки и решительно сказала: - Все, больше не могу терпеть! Решено - увольняюсь. Пусть другие прислуживают этим избранникам!
- А как же квартира? - испуганно воскликнул Александр. - Столько лет ждали ее.
- Плевать на эту квартиру. Жили полсотни лет в семейном общежитии и еще поживем. Совесть и гордость дороже стоят, чем квартира! Не по мне эта работа! НЕ могу я больше им прислуживать, насильно улыбаться в то время, когда хочется взять поднос в руки и трахнуть их со всей силы по их пустой башке, в которой кроме пьянки, да гулянки других мыслей и не водится. - Она вновь с ненавистью посмотрела в глаза Сидора Никаноровича и сказала: - Именно из-за вас страдает народ! Пьете нашу кровь не хуже вампиров!
- Зоя, что ты такое говоришь? Он, ведь, какой ни какой, а, все ж таки депутат! - воскликнул Александр.
Зоя подняла с пола свой фартук. Аккуратно сложила его и протянула Александру со словами:
- Он - твой. Одевай и прислуживай этим... раз тебе нравится быть слугой. А мне отдай свой "демократизатор" уж я то сумею использовать его по назначению, - и многозначительно посмотрела на Сидора Никаноровича.
От ее взгляда у Сидора Никаноровича похолодело в груди. Он пятой точкой чувствовал угрозу, которая исходила от Зои. Зоя решительно направилась к двери.
- Ноги моей здесь больше не будет!
Александр оторопел:
- Зоя, но как же так? квартира... Если мы не получим в доме, который сдается, нам можно будет забыть о собственной квартире. Со следующего года вступает в силу закон, который уравнивает нас в правах с белогвардейцами, власовцами, бандеровцами и прочей нечистью! Говорят отдельных золотопогонников - белогвардейцев - уже поставили на льготную очередь!
Зоя остановилась. Повернулась к Александру и сказала:
- Они - тоже люди и страдали не меньше нашего. Все они - дети России и любили ее не меньше нашего. Просто они имели другие взгляды и по иному видели будущее России, чем большевики. А ты не думаешь, что, возможно, они были правы, а не коммунисты?
- А мы с тобой не люди, что ли? 50 лет по молодежным общагам мыкаемся, - напомнил он. - Им - белогвардейцам за то, что народную кровь проливали. по милости демократов. квартира, значит, без очереди полагается, а на м - кукишь! Не бывать этому! Не нужна мне такая демократия! На пороге квартиры встану с "демократизатором" - любого испепелю, кто попытается отнять ее у нас!
Зоя вернулась. Подошла к Александру и улыбнулась ему.
- Это ты со мной такой смелый, когда к начальству надо идти с просьбой - меня посылаешь. Что ты сможешь сделать один против системы, даже в том случае, когда даже у тебя в руках "демократизатор"? На стороне государства закон, власть и сила...
- Посмотрим! - многозначительно пообещал Александр и, глянув на Сидора Никаноровича, понизил голос и сказал: - Кажется, веселые деньки приближаются. Кое - кому не поздоровится. Слышал, что Ленин появился. Уж он то задаст жару демократам, как в семнадцатом году. А мы - ангелы и простой народ - поддержим его.
Зоя, затаив дыхание, с надеждой спросила:
- Правда?
Александр глянул на Сидора Никаноровича, который с интересом прислушивался к их разговору. Приложил палец к губам, показывая Зое, что в присутствии депутата лучше не вести разговоры на эту тему. Он спросил у Сидора Никаноровича:
- Гражданин депутат, вам не пора в дорогу?
- Да, уж, пора в путь - дорожку дальнюю! Похоже, что я у вас и в самом деле засиделся! Выясняйте своим отношения без меня. Спасибо за чаек с коньячком - было весьма своевременно, - поблагодарил он Зою т направился к дверям.
Александр остановил его.
- Вам сюда! - показал ему на отдельный лифт, который находился в депутатской комнате. Дверцы лифта гостеприимно распахнулись. Боясь того, что Сидор Никанорович передумает, спросил он у него: - Вам какую кнопку нажать?
- 1980.
Александр набрал на пульт нужный этаж и пригласил Сидора Никаноровича:
- Лифт к вашим услугам, гражданин депутат. Счастливо добраться.
Двери лифта закрылись за Сидором Никаноровичем и он облегченно вздохнул:
- Слава Богу, кажись пронесло!
Не успели двери лифта закрыться, как запищала рация:
- Матросов, ты - на месте?
- Так точно!
- У тебя случайно Янаев не объявлялся?
Связь, как обычно, была ужасной: в динамике слышан был какой-то треск, скрежет...
Александр прижал микрофон к губам и попросил уточнить:
- Кто вы говорите?
- Янаев! Его сам товарищ Сталин ждет в санпропускнике, а он по\вился у нас, да как в воду канул - второй час разыскиваем.
Как вы помните, дорогой читатель, фамилия у Сидора Никаноровича была - Янаевский весьма похожа на фамилию Вице- президента СССР Янаева, с которым, по просьбе Крючкова, должен был провести разъяснительную работу товарищ Сталин, чтобы тот не колебался в решительный момент. Вот такая путаница вышла, которая, к сожалению, круто изменила судьбу Сидора Никаноровича, а, возможно, и страны в целом.
- Только что уехал!
- Вот черт! - выругался оперативны дежурный. - На какой этаж поехал, случайно не знаешь?
- Хотел на 1980 этаж, но я нажал... - Александр не договорил, так ка связь оборвалась. Он тряс рацию, пытался снова вызвать дежурного, но - напрасно. Связь отсутствовала.
Сидор Никанорович ехал в лифте в приподнятом настроении, но стоило створкам лифта открыться, как оно улетучилось. Возле лифта дежурил очередной десантник. Сидор Никанорович показал ему свое депутатское удостоверение и спросил:
- Какой этаж?
- Десантник показал на табличку, висевшую возле кнопки вызова. Сидор Никанорович прочитал и грязно выругался:
- 1990. Вот, черт, перепутал! Нажал на соседнюю цифру и вместо 1980 попал к вам.
- Всякое бывает! - философски заметил десантник. - С лифтом вечные проблемы - электроника, наверное, барахлит.
Сидор Никанорович несколько раз нажал на кнопку вызова. Лифт никак не реагировал.
- В чем дело? Совсем поломался, что ли?
Десантник отрицательно покрутил головой и объяснил Сидору Никаноровичу почему не едет лифт:
- Напрасно стараетесь, гражданин депутат, кнопка вызова с этой стороны заблокирована.
- Это еще почему?
Десантник пожал плечами:
- Мне не докладывали.
- Это, что же выходит: всех пускать и никого не выпускать?
Десантник ухмыльнулся:
- Вроде того...
- А если мне надо выехать по делам?
- Через КПП.
- А где оно?
Десантник махнул рукой, показывая нужное направление:
- Идите прямо по улице и никуда не сворачивайте. Дойдете до перекрестка - спросите. Вам любой покажет дорогу.
Сидор Никанорович буркнул:
- Спасибо! - И собрался уходить, но задал вопрос, который интересовал его: - Послушай, служивый... Как тебя...
Десантник представился:
- Петруха.
- А по отчеству?
- А меня все так называют.
- Хорошо, Петруха, Александр, который дежурит возле депутатской комнаты в зале ожидания из вашего взвода?
- Так точно!
- А как его фамилия?
Петруха насторожился и с беспокойством спросил:
- А вам она зачем? Натворил что-то? С ним это бывает. Он - резкий парень. Нервы - никудшные. Часто срывается.
- Лицо мне его показалось знакомым, но никак не могу вспомнить где его видел.
- Бывает, гражданин депутат. Его портрет во всех учебниках пропечатан.
- Даже так? - удивился Сидор Никанорович.
- Это же - Сашка Матросов!
- Который телом накрыл амбразуру фашистского дота?
- Он самый!
- А Зоя - дежурная в депутатской комнате, случайно, не Космодемьянская?
- Так точно!
- Геройская команда! Да, с ними каши не сваришь.
Петруха насторожился.
- Что вы сказали?
- Так... не важно одним словом. А кто же в таком случае ваш руководитель?
Петруха недоуменно посмотрел на собеседника.
- Как кто? Горбачев - естественно! Президент СССР. Небесный архистратиг. - И добавил уже не так официально: - У нас же ангелы подчиняются Феликсу Эдмундовичу, а замполит у него - Андропов, только они уходят.
- Почему?
- Закон вышел о деполитизации. Из партии они отказались выходить, вот и пришлось увольняться.
- Жаль, - сказал Сказал Сидор Никанорович. - Я был лично с ним знаком. Он мня в Москву переманивал, да я отказался, а то мог бы быть сейчас вашим архистратигом.
- Чего ж так?
- По семейным обстоятельствам, - Сидор Никанорович не стал вдаваться в подробности о том, что Юрий Владимирович был не приклонен в вопросе соблюдения коммунистами, особенно руководящего состава, нравственного облика. Вот и пришлось остаться на прежней работе, хотя предложение было заманчиво. Андропов рассматривал тогда две кандидатуры первых секретарей обкома партии, которых хотел ввести в состав Политбюро, чтобы разбавить ими днепропетровскую мафию. Сидор Никанорович постарался перевести разговор на другую тему. - И кто же претендует занять место Дзержинского?
- Поговаривают, что Столыпин, но это только слухи.
- Этот наведет у вас порядок. Как он лихо подавил революцию в России в 1905 - 1907 годах.
- Надеюсь, надоели эти демократы - каждое воскресенье митингуют. Забыл уже когда отдыхал.
Сидор Никанорович узнал у Петрухи все, что хотел, поэтому распрощался с ним.
- Так говоришь, что а КПП прямо идти?
- Так точно! Все прямо и прямо...
Сидор Никанорович не успел сделать и десяти шагов, как услышал, что рация у Петрухи запищала.
- Слушаю, товарищ оперативный дежурный! - ответил Петруха.
- Петруха, это ты что ли?
- Так точно!
- Ты в своем районе случайно Янаева не встречал?
Петруха не расслышал и попросил уточнить:
- Кого - кого?
- Янаева, говорю! Вице - Президента.
- Связь плохая, товарищ дежурный. Кого вы говорите: Янаевского?
- Его.
- Минуту назад распрощался с ним.
- Немедленно догони и отведи в санпропускник на КПП - там его встретят.
- В наручниках?
Ты что, совсем спятил? Вежливо, под ручку и чтобы ни один волосок с его головы не упал. Его сам товарищ Сталин ожидает.
- Вон оно как... - Он выключил рацию и окликнул Сидора Никаноровича: - Гражданин депутат, подождите, я вас провожу.
Шли не очень долго. Молчали. Разговаривать было не о чем. Дорога поражала своей запущенностью и... полным отсутствием машин. Дома обшарпанные с обвалившейся штукатуркой. На тротуарах шла бойкая торговля всяким хламом, который остался с хлебных времен эпохи Леонида Ильича. Унылая, что ни говори картина, знакомая Сидору Никаноровичу по его родному городу.
Петруха привел его в санпропускник, который находился в сыром подвале КПП. В нем было темно и сыро - тускло горела лишь одна единственная лампочка. Санпропускник ничем не отличался от городской общественной бани горкомунхоза, в которой однажды довелось побывать Сидору Никаноровичу. Его неожиданный визит в баню плохо закончился для заведующего - его уволили. Пришел новый, но баня ничуть не изменилась. Грязный заплеванный пол, обвалившаяся кафельная плитка на стенах, скользкие от мыла деревянные решетки на полу. Душевые кабинки без дверей, из ржавой душевой сетки тоненькой струйкой текла ржавая вода.
- Да уж... - многозначительно вздохнул Сидор Никанорович здесь скорее испачкаешься, чем искупаешься.
Петруха постучал в закрытое окошко, врезанное в фанеркой перегородке на уровне живота. Из-за перегородки раздался раздраженный заспанный голос банщицы:
- Кого там нелегкая привела? Чего тарабаните? Открываемся через пол часа.
Из окошка высунула голову банщица.
- Чего надо? Закрыто!
- Петровна, свои - открывай!
- Петруха, что ли? Легок на помине. Утречком вспоминала. Чего, думаю, Петруха давно не заходит?
- Никак соскучилась?
- Есть маленько! Я - баба молодая. В полном соку, как говорится. Без мужицкой ласки не могу. Ты по делам или как?
Банщица открыла дверь и вышла в коридор. Это была дородная баба лет сорока с не объемными бедрами и бюстом размером с футбольный мяч. Из одежды на ней был лишь брезентовый фартук из которого то и дело вываливалась то одна грудь, то - другая. На ногах - мужские резиновые сапоги, снятые, наверное, с Гулливера.
- Петруха, ты чего же заздалегить не предупредил? Я бы чайку сварганила, а то и еще чего покрепче.
- Дела, Петровна, на дежурстве, из-за митингов, без выходных пашем.
- Ну ты заходи в каптерку, почаевничаем, а то и еще чем-то интереснее займемся. До открытия еще время есть - успеем. А если че, на улице подождут им - жмурикам, не к смеху.
- Петровна, я бы с радостью, да я не один. Гражданина депутата привел попарится.
Петровна всплеснула руками:
- Ой, у меня то парилка занята.
- Так баня же еще закрыта!
- Да это - свой, - она наклонилась к Петрухе и шепнула ему на ухо:
- Там - товарищ Сталин. Он любит, для бодрости духа, утречком попарится.
- Так он там и ждет депутата.
Сидор Никанорович вмешался в их разговор:
- Вы - не беспокойтесь, я под душем вымоюсь. Признаться я не очень люблю русскую баню, вот финская сауна - это совсем другое дело.
- Ишь ты - сауна, да еще и финская! Мы и не слышали ни о чем подобном. Не спорю, может быть и сауна - хороша, но с русской банькой ничто н сравнится! Попаришься от души, веничком пройдешься, как заново на свет народишься!
- У вас мыла кусочка не найдется? - спросил Сидор Никанорович. - И полотенчика какого ни будь завалявшегося. Я - мигом управлюсь.
Петровна ужаснулась:
- Как можно?! Вы же - депутат. Вам по рангу не положено в душевой мыться. У нас для таких важных гостей банька имеется. Можно и массаж организовать если пожелаете, а то и еще кое что, - многозначительно подмигнула она Сидору Никаноровичу. - Я - мигом! Воскликнула она и, плавно окачивая округлыми необъемными ягодицами, скрылась в парилке.
Глядя ей в спину, Петруха аж причмокнул от такого зрелища.
- Огонь - баба, да и хозяйка хоть куда. Чтобы ее удовлетворить, лошадиное здоровье надо иметь.
Петровна вернулась довольно быстро. Зашла заодно и в парилку, чтобы узнать не против ли товарищ Сталин, чтобы с ним за компанию попарился и депутат. Товарищ Стал ин был, естественно, не против так как специально пришел, чтобы встретится с Янаевым. Проходя мимо Сидора Никоноровича, она обдала его жаром распаренного до красна тела. Приятно запахло земляникой. После чего надолго застряла в каптерке, выбирая походящее полотенце, которое не было бы застирано до дыр.
- Петровна, ты чего застряла? - крикнул Петруха. И попросил, чтобы Сидор Никанорович поторопил его. - А я табличку на дверь повешу, что баня закрыта по техническим причинам.
Сидор Никанорович вежливо постучал в дверь, после чего заглянул во внутрь.
Петровна из-за жары скинула с себя фартук и предстала перед ним во всей своей естественной красе. Он невольно залюбовался Петровной. Тактично кашляну. Петровна обернулась и спросила его:
- Что, хороша?!
- Просто восхитительны! Вам бы Рубенсу позировать!
- А кто это? Я о таком и не слышала!
- Нидерландский художник эпохи Возрождения. На его полотнах именно такие женщины нарисованы, как вы.
- Видать, знал мужик толк в бабах! Глянешь на нанешних то девок... Тьфу! Кожа, да кости. Соплей перешибить можно! - Совершенно не стесняясь Сидора Никаноровича, приложила вафельное полотенце к груди. - Скажи на милость, что за полотенца делают? Слюнявчик какой-то, а не полотенце. Им у мужика причинное место толком не вытрешь. - Она открыла другой шкаф и вытащила из него махровую китайскую простыню с драконом. - Домашнее, - пояснила она Сидору Никаноровичу.
Сидор Никанорович замахал руками:
- Что вы, не надо! Не беспокойтесь, я прекрасно и вафельным обойдусь!
- Держите... Держите... Для дорогих гостей ничего не жалко!
На столе стояла картонная коробка с десятиграммовыми порционными кусочками хозяйственного мыла. Петрова достала из ящик стола запечатанный брусок мыла. Понюхала и, закжмурив от удовольствия глаза, сказала:
- Земляничное - мое любимое. Ароматное... Понюхайте!
Сидор Никанорович понюхал. Мыло пахло, действительно, приятно. Пахло домом, земляничным вареньем, которое варила мама, а пенку снимала и откладывала для него на отдельное блюдце. Макнешь в него свежевыпеченным в русской печи домашним хлебом - вкуснятина, неописуемая.
Петровна тем временем затянула песню "Земляничная поляна":
"Ночью тёмно-синей,
И утром рано-рано
Мне будет, знаю, сниться
Земляничная поляна..."
Не допев до конца припев, расчувствовалась и, украдкой смахнув слезу, сказала Сидору Никароровичу:
- Идемте я вас провожу.
Кинула на плечо фартук и, виляя бедрами, пошла впереди. Толкнула дверь в баню и пропустила вперед Сидора Никаноровича.
- Проходите.
Баня разительно отличалась от душевой. На полу расстелена белоснежная медвежья шкура. Барная стойка с сияющими чистотой хрустальными стаканами. У стены белый кожаный диван. Напротив него два таких же кресла, которые стояли перед журнальным столиком. В углу - гудел неизменный холодильник марки ЗИЛ и, конечно же, цветной телевизор. Над дверью висел резиновый мяч, о который больно ударился Сидор Никанорович. От удара зазвенела мелочь, которая была в мяче.
- Ссыпай всю мелочь, которая у тебя есть.
Сидор Никанорович удивился:
- Зачем?
- Так положено! Мыло, думаешь, я за какие деньги покупаю?
Сидор Никанорович выгреб из кармана всю мелочь и по одной монетке засунул их в прорезь на мяче. Разделся до трусов, которые он постеснялся снимать при Петровне, хотя прекрасно знал, что в старину мужики и бабы парились вместе. Вытащил из холодильника бутылку жигулевского пива и налил в высокий стакан. Одним залпом выпил до половины и мечтательно сказал:
- Эх, сейчас бы под пивко таранечку или копченого леща...
Петровна, которая так и осталась стоять в дверях сказала:
- Глянь под барной стойкой. Должна еще остаться со вчерашнего вечера.
Сидор Никанорович заглянул под барную стойку. Под ней и в самом деле лежала связка бронзовых, истекающих жиром, лещей. Сидор Никанороваич принес поднос и поставил его на стол. Оторвал у леща спину. Отпивая по глотку пиво, наслаждался вкусом леща.
- А что, этот год не так уж и плох, как показался с первого взгляда. - Он глянул на Петровну, которая так и стояла в дверях, ожидая распоряжений. Сидор Никанорович показал рукой, в которой держал бокал пива, на противоположное кресло. - Садись, чего стоишь. Пивка налей.
- Я лучше водочкой побалуюсь, - сказала Петровна и вытащила из холодильника запотевшую бутылку водки. Налила половину стакана и, не закусывая, одним залпом выпила стакан до дна. После чего оторвала от леща плавник и занюхала им водку.
- Ну ты и даешь! - восхищенно воскликнул Сидор Никанорович. Петровна уже казалась ему не такой полной, а очень даже привлекательной женщиной, хотя и не в его вкусе - он любил худеньких, как его Лариса.
Вспомнив о Ларисе, Сидор Никанорович загрустил. Без Ларисы ему и рай был бы не мил. На душе стало муторно.
- Пойти, что ли, в самом деле попарится?
Петровна услужливо открыла ему дверь и проследовала в парилку следом за ним.
Раскаленная волна пара обожгла легкие.
- Елки - палки, как натопили, черти, как в преисподней. Так можно и заживо свариться.
Тшедушный грузин, лежавший на верхней полке в каракулевой папахе, спросил у него:
- А ты там был?
- Не доводилось, - признался Сидор Никанорович, не выразив при этом малейшего чувства сожаления.
- Не знаешь - не болтай! - назидательно сказал грузин. - Петровна, поддай-ка парку, да пройдись по спине пару раз веничком, а то поясницу что-то ломит.
Петровна зачерпнула из ведра, в котором плавала охапка свежесорваной мяты, черпаком воду и плеснула пару черпаков воды на раскаленные камни.
- Мамочка! - истошно завопил Сидор Никанорович. - От клубов раскаленного пара у него перехватило дыхание. Отдышавшись, он расстелил махровое полотенце на нижней полке и лег на него животом, натянув на голову войлочный колпак, которым его снабдила Петровна. На лавке он не вылежал и минуты. Оттянул рукой резинку на трусах и стал махать рукой на обожженное место. Трусы были самые обычные, которые жена купила в ближайшем магазине. На трусах были напечатаны вырезки из иностранных газет.
Петровна тем временем усердно обхаживала грузина распаренным березовым веником. Грузи кряхтел от удовольствия.
- Спасибо, Петровна! У тебя прирожденный дар банщика. Умело пользуешься веничком. Поясницу отпустило. Ты там помаши веничком над гостем, а то чего то грустный лежит. - Он перевернулся и лег на бок. Увидел трусы, в которых был Сидор Никанорович и иронично поинтересовался у него: - И что западная пресса пишет?
- Вы это о чем?
- О ваших заграничных трусах.
- Они наши - отечественные - какой-то местный кооператив выпускает. Я не интересовался. Трусы, как трусы, самые обыкновенные.
- Отчественные предприятия, даже кооперативные, не могут выпускать такие космополитические идейно не выдержанны трусы. Куда Политбюро смотрит? - удивился грузин.
Сидор Никанорович, для того, чтобы отделаться от надоедливого грузина, раздраженно буркнул:
- Куда надо - туда и смотрит! Думаю, что у Политбюро забот хватает и без того, чтобы в трусы заглядывать мужикам.
Грузин поднял указательный палец вверх и тоном, который исключал любое возможное возражение, сказал:
- Политбюро до всего есть дело! Политбюро не может оставаться безучастным к тому в как их трусах ходят советские мужчины.
Сидор Никанорович подумал про себя: "Чего пристал! Дались ему мои трусы! В таких сейчас половина мужиков в стране ходят. Никто и внимание на это не обращает!"
Сидор Никанорович собрался пошутить: "Мол, содержание не в том, что написано на трусах, а в том, что под ними!" но не смог больше высидеть в парилке и, точно ошпаренный, выскочил из нее в другую дверь и с разбега плюхнулся в так называемый "инфартник" с ледяной водой, которая поступала в него прямо из реки Скорби. Тысячи иголок впились ему в тело. Сидор Никанорович аж завопил от восторга. Несколько раз окунулся в воду с головой, испытав от этого удивительную легкость во всем теле. Остудив распаренное тело, выбрался из мини бассейна и, отфыркиваясь, закутался в простыню точно в римскую тогу, пошел в комнату отдыха. Следом за ним неспешной походкой прошел грузин и величаво спустился по лесенке в "инфартник". После чего, накинув белый махровый халат, также прошел в комнату отдыха.
Оказавшись лицом к лицу с грузином, Сидор Никанорович наконец-то сумел как следует рассмотреть его. Лицо испещрено следами от оспы. Рыжеватые прокуренные усы. Постоянно прищуренные зеленовато - карие глаза. Высохшая полусогнутая левая рука, которую грузин постоянно держал прижатой к груди. На ноге - шесть пальцев. Два из которых срослись вместе. Сидор Никанорович подумал, что это - плохой знак. Какой именно он не помнил. Но, точно - плохой! "Неприятный тип!" - подумал он. Лицо грузина показалось ему неуловимо знакомым, но он никак не мог вспомнить где именно видел его. Вполне возможно, что и на базаре, где полно грузин, которые торговали на 8-е Марта мимозами. Сидор Никанорович сам покупал их, естественно, не для жены, от корой он отделывался очередным флаконом духов, а для любимой Ларисы.
Грузин в свою очередь самым внимательным образом рассматривал Сидора Никаноровича. Не мигая, он смотрел ему в глаза. Его взгляд, казалось бы, насквозь прожигал Сидора Никаноровича. То ли вода в "инфартнике" была излишне холодной, то ли леденящий душу взгляд насквозь пронизывал его душу, но Сидор Никанорович зябко повел плечами и накинул на них простыню и закутался в нее. Он с тревогой подумал: "А если это никакой не социалистический рай, а только его видимость? На самом же деле - ад! Что называется: из огня, да в полынью. Эдак, наверное, в аду и мучают души грешников. Ишь, как зыркает шестипалый - того и гляди схватит за ногу и потащит на сковородку. Не даром же говорят, что шестипалые не божью создания, а - дьявольские!"
Во взгляде грузина, действительно, сверкал дьявольский огонь. Сидор Никанорович подумал, что надо бы, пока не поздно, поскорее убираться отсюда. Сидор Никанорович направился к холодильнику, но грузин опередил его. Он достал из холодильника бутылку сухого красного грузинского вина и налил Сидору Никаноровичу полный стакан. После чего подвинул его к нему и не предложил, а - приказал:
- Пей! Хорошее вино - грузинское. "Хванчкара" называется. - Поднял свой стакан и сказал: - За встречу!
Сидору Никаноровичу в голову лезли самые странные мысли: "А если это не вино, а - серная кислота? Вон как пар от него идет!"
- Не-е-е хочу, я лучше пивком с рыбкой побалуюсь или рюмашку водочки выпью для сугрева!
- Пиво - это баловство. От него только живот растет, а толка никакого! Красное же вино - сплошные витамины, полезные для здоровья. В Грузии его даже детям дают. Если гость не выпьет вино, которое налил хозяин, это страшная обида!
Грузин так и держал бокал в поднятой руке. "А-а, была не была, где наша не пропадала!"- подумал Сидор Никанорович и выцедил стакан до дна. После чего скривился и сказал:
- Кислятина! Не вино, а - разбавленный уксус. Даже не представляю, чего хорошего вы находите в этой кислятине. Нет, пиво или водочка - совсем другое дело. В желудок как к себе домой проскакивают.
Грузин поднес стакан с вином к носу и понюхал его.
- Хорошее вино - домом пахнет. - После чего сделал небольшой глоток и поставил стакан на стол. - Действительно, кислит немного. Наверное, как следует, не перебродило до конца. - Он успокоил Сидора Никаноровича: - С сухим вином такое иногда случается. Не волнуйся, не отравишся.
После этого прошел к вешалке и достал из полувоенного зеленого кителя папиросы "Герцеговина Флор" несколько папирос и разломав их, набил трубку табаком. Раскурил ее и выпустил в воздух ароматное облачко. Сидор Никанорович заметил, как на кителе сверкнула золотая звезда героя. "Китель, звезда героя, трубка, папиросы "Герцеговина Флор"... Сидор Никанорович стал догадываться о том кем был его собеседник. Окончательные сомнения развеял Петруха, который открыл дверь и спросил:
- Товарищ Сталин, я вам еще нужен или могу быть свободным, а то меня оперативный дежурный озадачил срочным заданием.
Сталин, ничего не сказа в ответ, молча кивнул головой. Он не поблагодарил его за службу, так как давно уже понял, что Петруха по неизвестной пока причине, привел к нему не Янаева, с которым он должен был провести разъяснительную беседу, а совсем другого человека со схожей фамилией.
- Товарищ Сталин! Я... Мы... Вы... Я... - задыхаясь от волнения, залепетал Сидор Никанорович.
Йосиф Виссарионович, если это нужно было для дела, умел вызвать панику у собеседника. Он налил Сидору Никаноровичу полный, до краев, стакан водки, а себе лишь плеснул для вида прокисшей "Хванчкары".
- Товарищ Сталин, мне, если можно, тоже вина налейте. Сталин ничего не сказал в ответ на просьбу Сидора Никаноровича. Все также молча, взял с полки другой стакан и налил в него вино.
- Хлебни для храбрости. Разговор нам предстоит не простой.
Сидор Никанорович одним залпом осушил стакан. На этот раз вино ему показалось слаще меда. Сталин лишь пригубил и поставил стакан на стол.
- Не кислит? - спросил он у Сидора Никаноровича.
- Что вы, товарищ Сталин! Превосходное вино. Я в вой жизни лучшего вина и не пил.
- А мне показалось, что кислит.
- Самую малость, товарищ Сталин.
- Ну, а теперь рассказывай как на духу. Как ты сказал твоя фамилия?
- Янаевский.
Йосиф Виссарионович повторил:
- Янаевский, говоришь... Ну теперь все становится на свои места. Работал, значит, первым секретарем обкома партии. Выгнали?
- Ну... ну... С такой должности по собственному желанию не уходят.
Пришлось Сидору Никанорович рассказать Йосифу Виссарионовичу всю правду: и о покупке машины в Японии, и о Ларисе, и о многом другом. Как ни странно, но рассказав о всех своих грехах Сидор Никанорович испытал... облегчение. Так бывает после исповеди в церкви и отпущением грехов священником. Но Сидор Никанорович не ходил в церковь и не знал этого.
Сидор Никанорович закончил свой рассказ словами:
- Бес попутал, товарищ Сталин. Но, вот что обидно: первый секретарь Ленинградского обкома партии - Романов - "Мерседес" купил и отделался лишь выговором, а меня за какую-то паршивую "Тайоту"- уволили! - возмутился Сидор Никанорович. - Как-то не справедливо выходит! Вы не находите?
- Нет, не нахожу! Нечего было мелочиться. Купил бы "Мерседес" - одну из самых дорогих автомобильных марок - и тебе бы только выговор вкатили. Как ни как, покупка такого престижного автомобиля свидетельствует об уровне жизни советского человека, поэтому правильно поступили товарищи коммунисты. Целиком поддерживаю их решение, но...
Услышав вердикт Сталина Сидор Никанорович заметно приуныл. Обнадеживало лишь его "но", сказанное им в конце. Однако Сталин не пояснил что оно значит. Йосиф Виссарионович продолжил:
- Правильно товарищи коммунисты поступили, что выгнали тебя из партии.
Сидор Никанорович уточнил:
- Не успели - я снялся с учета.
- Это совсем меняет дело. Учетная карточка с собой?
Сидор Никанорович напомнил о порядке снятия и постановке на учет коммунистов, установленным... Сталиным:
- Ее на руки не выдают, товарищ Сталин.
- А открепительный талон захватил с собой?
Сидор Никанорович развел руками.
- Дома оставил. - И пояснил: - Так неожиданно все произошло, что е успел собраться. А жена, естественно, об открепительном талоне не подумала.
- Что ж ее забывчивость понятна - переволновалась. Но ничего странного - это дело поправимое.. Вставай на партийный учет. Проведем партийное собрание. Покаешься перед однопартийцами по партии в своих грехах...
- Восстановят? - с надеждой спросил Сидор Никанорович. Он уже догадался о том, что без партийного билета в Небесной ССР не обойтись.
- Я не могу решать за партию, - сказал Йосиф Виссарионович.- Партия решит как ей лучше поступить с ее заблудшим сыном: объявить ему строгий выговор или исключить из своих рядов.
- Может быть, не - исключат? - с надеждой спросил Сидор Никанорович. Я - целиком и полностью осознаю свою вину. Готов верой и правдой служить партии и выполнять все ее поручения.
- С партией не торгуются! Партия беспощадно карает своих врагов, но снисходительна к тем кто оступился и раскаялся в сделанных им ошибках. Партия умеет беречь свои кадры.
- Да я... Я, товарищ Сталин, готов выполнить любое поручение партии. Пусть партия пошлет меня на самый трудный участок. Вы увидите, как я умею работать. Я... Я... Кто я без партии? Никто!
- Хм-м... Партия подумает, - пообещал Йосиф Виссарионович.
Баня, как вы помните, находилась в полуподвальном помещении. В комнате отдыха было крохотное окошко, закрытое жалюзями. Сталин чуть приподнял их и долго смотрел на улицу, где под дверьми КПП бурлило людское море. Не поворачивая головы, сказал Сидору Никаноровичу:
- Ты мельком упомянул, что стал дедом.
"Нет, что ни говори, а Сталин - великий человек, - подумал Сидор Никанорович, глядя Йосифу Виссарионовичу в затылок, - До всего ему есть дело - даже о внуке не забыл! Не то, что некоторые - вспомнил он свою встречу с Лениным. Не даром Сталина Отцом народа назвали! Он, а не какой-то невидимый Бог, и есть наш Отец!"
Тронутый вниманием Сталина, Сидор Никанорович похвастался:
- Дважды, товарищ Сталин!
- Это - хорошо! Молодцы твои детки. Пусть не останавливаются на достигнутом результате. А мои, вот... - вспомнил он своих детей. Но не стал распостраняться на эту тему.
Сидор Никанорович посочувствовал Сталину:
- Да, уж... Одна Светлана чего стоит!
Но Йосиф Виссарионович быстро поставил его на место:
- Товарищ Сталин не нуждается в сочувствии! Товарищ Сталин как ни будь сам разберется со своими детьми без постороннего вмешательства. - Он подошел к Сидору Никаноровичу и, глядя ему в глаза, сказал: - Рад за тебя, что твои детки внучат тебе подарили, но я имел в виду... очередь в КПП.
Я должен раскрыть кое - какие нюансы об очереди. Дедом в очереди называли человека, у которого были списки желающих попасть в Небесную ССР. Из-за склероза, а скорее всего потому, что я нашел лишь часть своих черновиков и забыл написать об этом немаловажном моменте в странствиях Сидора Никоноровича по небесам. Тогда вам, дорогой читатель, станет понятным стремление Сидора Никаноровича любыми путями сбежать из Небесной ССР. Сидор Никанорович помимо перстня, вручил ему какие-то списки. Он заснул их в карман и совершенно забыл о них. Оказывается, что их надо беречь как зеницу ока, так как это не простая бумажка, а - документ, дарующих огромную власть.
В ответ на слова Сталина, Сидор Ниаанорович воскликнул:
- Как, товарищ Сталин... - и не закончил свою мысль и, замечу, правильно сделал. - "Далась им эта очередь! - подумал он, с тревогой глядя на Сталина. - Ленин тоже упоминал ее - очередь - и называл ее... советским чистилищем. Неужели и товарищ Сталин свихнулся на этой теме? - Не может быть! - сказал он вслух.
Йосиф Виссарионович попросил его утонить:
- Что именно?
- Ну, вы и - очередь...
- Ты считаешь, что товарищ Сталин не должен интересоваться эти м вопросом?
- Нет... То есть - да, - нечто невразумительное сказал Сидор Никанорович.
Но, каким бы странным это не показалось, Сталин прекрасно понял его.
- Советский человек, разгромивший фашисткую орду, человек, который восстановил или заново отстроил разрушенные города и села, не должен стоять в очередях. Коммунист не должен забывать о том, что любая, не важно зачем, очередь превращается в антисовесткую, антипартийную демонстрацию.
- Вы правы, товарищ Сталин. В очередях власть поносят самыми последними словами.
- Именно поэтому коммунисты не должны закрывать глаза и не замечать очереди - этого рассадника антикоммунизма. Они не имеют на это никакого морального права. Надо просто протереть глаза и выглянуть в окно для того, чтобы увидеть очередь. Коммунисты должны решить эту проблему. Мы должны искоренить очередь.
- Но как, товарищ Сталин?
- Очень просто: очередь на получение квартиры, значит надо больше строить; очередь за хлебом - надо расширять посевные площади и повышать урожайность; в Крыму не хватает воды, значит, надо строить канал, который будет соединен с Днепром . И так - во всем.
- А как быть с очередью за окном?
Йосиф Виссарионович ответил вопросом на вопрос:
- А Господь на Небеса тоже пропускает по спискам?
- Думаю - нет. Всех принимает: кого - рай, а кого в - ад!
Сталин поднял палец вверх и назидательно сказал:
- То - то и оно! Но мы не должны бездумно отправлять людей в ад. Труд ведет к исправлению! Именно подобным методом мы строили Беломоро - Балтийский канал. У нас остро не хватает рабочих рук. Станцию метро "Коммунистическая" до сих пор так и не открыли - топчемся на месте.
До Сидора Никаноровича, наконец-то, дошло каким образом Сталин задумал ликвидировать очередь, которая стояла в КПП.
- Прекрасный план! - воскликнул Сидор Никанороич.
Стали остудил его пыл:
- Вам и предстоит осуществлять его.
- Готов выполнять самую тяжелую работу, которую поручит мне партия! - бодро сказал Сидор Никанорович не подозревая того, какая участь его ждет.
Йосиф Виссарионович усмехнулся в усы.
- Ваша готовность похвальна. Партия подумала и решила: раз вы по воле случая стали дедом очереди. Им и оставайтесь.
Сидру Ниааноровичу в своей жизни приходилось выполнять самые разные партийные решения, в том числе, которые лично ему не нравились. Но оставалась малнькая надежда на то, что му удастся переубедить Сталина. Он робко сказал:
- А нельзя ли поручить мне самую тяжелую работу здесь - за забором.
- Вам напомнить о принципе демократического централизма, на котором построена партия?
- Обсуждения ведутся до приятия решения, после, каким бы спорным оно не
было, коммунист обязан неукоснительно выполнять!
- Именно так! - согласился с ним Сталин. - Партия относительно вас приняла решение, поэтому вы обязаны его выполнять.
Коммунист должен быть на передней линии огня, быть в гуще народа, жить его интересами, а не отсиживаться в удобном кабинете. Партийцы должны вместо демократов смело выйти на улицу, площади и сказать народу правду, какой бы горькой она не была. Поименно назвать виновных - демократов, которые годами заставляют людей стоять в очереди перед КПП, вместо того, чтобы напрочь распухнуть их, а на дверях написать лозунг: "Добро пожаловать!"
Сидор Никанорович усмехнулся, вспомнив прекрасную и во многом поучительную советскую комедию: "Добро пожаловать или посторонним вход воспрещен."
- То есть, я должен повести очередь в "последний и решительный бой".
Сталин развел руками и сказал:
- Победа куется в борьбе! Мы вам поможем и людьми и ресурсами, - пообещал он. Я пришлю к вам подходящего человечка - специалиста по уличным боям.
Сидор Никанорович еще окончательно не потерял надежды на то, что ему удастся переубедить Сталина в том, что он - подходящая для этой цели кандидатура. С сомнением в голосе он сказал:
- Смогу ли я, товарищ Сталин?
Йосиф Виссарионович поставил вопрос ребром:
- Ты обязан любой ценой выполнить поставленное тебе партией задание! Иначе, какой же ты тогда коммунист? А, ведь, ты - коммунист?
Сидор Никанорович понял, что другого выбора, кроме того, чтобы соглашаться на задание Сталина просто нет. "Или - пан, или - пропал!" - подумал он.
Йосиф Виссарионович одобрительно похлопал его по плечу и сказал:
- Я в тебе и не сомневался, коммунист Янаевский! Под каким флагом будешь проводить перекличку?
- Конечно. под красным! Он символизирует означать революционную борьбу пролетариата, мужество, кровь, пролитую за Отечество и - коммунизм, - говорил он заученными, еще в школьные годы, фразами.
Сталин выбил пепел из давно погасшей трубки в хрустальную пепельницу и стал набивать табаком новую. Стоя к Сидору Никаноровичу спиной, сказал:
- Тебе надо учитывать местный колорит - учитывай место, в котором ты сейчас пребываешь - небеса. А на небесах красный цвет - символ искупительной крови, пролитой Спасителем. Евангелие повествует, что человечеству суждено спасение кровью Христа, пролитой за грехи людские. - Не забывайте, дорогие читатели, что Сталин неплохо разбирался в этом вопросе, так как учился в духовной семинарии, правда не закончил ее, так как с головой погрузился в революционную деятельность и просто не явился на пятом курсе на экзамен. -Кроме того, красный цвет ассоциациируют со Святым Духом, которого часто изображают в виде огненных языков.
Красный цвет в христианстве это - напоминание о жертвах, принесённых мучениками, которые добровольно отдали свои жизни, а не отрицали свою веру.
Красный цвет богослужебных облачений установлен в праздники святых мучеников — принявших мучения и смерть за исповедание веры в Иисуса Христа.
добровольно отдали свои жизни, а не отрицали свою веру.
Красный цвет богослужебных облачений установлен в праздники святых мучеников — принявших мучения и смерть за исповедание веры в Иисуса Христа.
Сталин одобрил выбор флага Сидором Никаноровичем:
- Красный флаг, действительно, символ борьбы угнетенных за свои права. Но тебе не стоит распространяться о том, что ты - коммунист.
Сидор Никанорович удивленно спросил:
- Почему?
- В очереди неоднозначное отношение к коммунистам, а ты должен стать лидером не отдельной группы людей, пусть и большой, а - всех! А очереди не любят партийных функционеров, поэтому лучше всего будет, если ты скажешь правду о том, что добровольно, как Ельцин, вышел из партии. О встрече со мной - забудь и даже под пытками не рассказывай о ней.
Сталин прошел к комоду с банными принадлежностями и вытащил из него аккуратно сложенный стяг с изображением Спаса Нерукотворного - красное полотнище с ликом Христа. Развернул его, чтобы показать Сидору Никаноровичу и рассказал ему о символике стяга:
- Изображение Спаса Нерукотворного имеет древнюю историю. Его использовал ещё Андрей Боголюбский, а уже потом Александр Невский сражался со шведами
Спас Нерукотворный также стал официальным знаменем царя Ивана Грозного, когда тот брал Казань. Это знамя стало символом единства и веры, сопровождая русский народ на его долгом историческом пути к величию и свободе.
Красный цвет понравится коммунистам, а лик Христа - всем православным. - Он протянул стяг Сидору Никаноровичу.
- Держи!
Сидор Никанорович поблагодарил Сталина. Но тот неожиданно нахмурился и отчитал его:
- Пионеры отдают салют флагу, а православные преклоняют перед стягом Спаса Нерукотворного колени и целуют его край. Запомни это хорошенько, а то верующие люди вмиг раскусят, что ты засланный к ним казачок!
- Учту, товарищ Сталин! Но у меня к вам вопрос: как быть со списками, составленными землячествами, партийной квотой? - ОН рассказал о случае возле дверей КПП свидетелем которой стал, кода два ветерана один из них был из УПА, а другой сражался в рядах Красной армии, подрались между собой.
- Ты считаешь справедливым, когда человек, не стоявший в очереди, проходит раньше заслуженного ветерана?
- Нет, конечно! Я на дух не переношу этих бандеровцев, многие из которых остались в наших краях после отсидки в лагерях, так как им был запрещен въезд на Украину. Душонки у них с гнильцой.
- Правильно считаешь! Люди по сорок лет толкались в очереди для того, чтобы попасть в Небесную ССР, а тут нате тебе пожалуйста пожаловали господа демократы и отменили все старые списки и составил и свои, в которых уровнял и в правах и деникинцев и воевавших с ними красноармейцев, бандеровцев, власовцев прировняли в правах к ветеранам войны. Не порядок! Как говорится, "вот тебе, бабушка, и Юрьев день!"
Сидор Никанорович слышал это историческое высказывание от Октябрины Николаевны, но забыл о чем именно оно, поэтому разумно промолчал.
Сталин продолжил:
- Русский человек мудр! На каждый случай у него есть соответствующая пословица и поговорка, в том числе и о рае, например: "Лучше с умным в аду, чем с глупым в раю!" и много других. Демократы справедливо обижались на то, что раньше их не включали в списки и они встали на путь экстремизма. Восстанавливая историческую справедливость, нельзя вычеркивать из списка тех, кто стоит впереди тебя. В этом случае получается не борьба за справедливость, а за свои собственные привилегии. Коммунистическая партия боролась и всегда будет бороться с любыми привилегиями!
Сидор Никанорович вздрогнул, услышав слова Сталина о привилегиях, понимая, что будет рубить сук на котором сам же и сидит. Сталин повторил:
- Ты в своей очереди должен бороться с любыми привилегиями. - Видя его волнение, успокоил Сидора Никаноровича: - Тебя это не касается и я лично позабочусь о тебе. - Он усмехнулся в усы и продолжил рассуждать о роли очереди в истории страны: - Очередь, конечно, не лучшее изобретение человечества, но ничего более демократического человечество пока не придумало. И простой народ это прекрасно понимает. В очереди быстро разбираются в том кто есть кто?
Чего добиваются наши демократы, заявляя, что все списки составленные до них являются недействительными и составляют свои. Власовцы, бандеровцы составляют свои. Это не демократия выходит, а сущая анархия. Каждый норовит пролезть без очереди. Народ видит несправедливость и справедливо негодует. Народ поверит тому, кто имел право пройти без очереди, но встал в ее самый конец. Ты поступил мудро, - похвалил он Сидора Никаноровича и сказал: - Народ поверит такому человеку и пойдет за ним в огонь и воду, так как знает, дед проходит последним.
Вновь избранная власть вместо того, чтобы, засучив рукава, взяться за дело и навести в очереди порядок, витают облаках. Рассуждают о высоких материях: об общих принципах демократии и социальной справедливости, мечут гром и молнии в коммунистов, а сама очередь - это постыдное явление, доставшееся им от советской власти. Но очередь баснями не кормят. Очередь требует справедливости не в отдаленном будущем, а - здесь и - сейчас.
Кому нужна такая власть, которая в очереди не может навести порядок? Народу? Народу такая власть и даром ее нужна он готов смести ее, да, вот, беда: нет смельчака, который поднимет народ на святое дело!
Партия направляет тебя на самый трудный участок.
- Я оправдаю доверие партии! - рявкнул Сидор Никанорович.
Сталин положил руку ему на плечо и по отечески сказал:
- Иди - работай! Честно работай, на за страх, а за - совесть! Защищай всех сирых и убогих. Кроме тебя им некуда идти. Ни одна старушка, ни один ребенок не должен остаться без твоего внимания и заботы. Ты должен стать для них заступником, отцом в конце концов! - напутствовал на последок Йосиф Виссарионович Сидора Никаноровича.
Сидор Никанорович уточнил:
- Не отцом, а - дедом! Отец у нас один - это вы, товарищ Сталин!
Йосиф Виссарионович слегка подтолкнул его к выходу.
- Ступай! У меня на сегодня много неотложных дел.
Сидор Никанорович, окрыленный встречей со Сталиным пошел к входу. Но Сталин указал ему на малозаметную дверь, которая выходила за КПП.
- Тебе - туда!
Глава 19
Музыка и Стихи Владимир Высоцкий
Куплет 1.
"Жил-был добрый дурачина-простофиля.
Куда его только черти не носили!
Но однажды, как назло,
повезло
И совсем в чужое царство занесло.
Слезы градом — так и надо
Простофиле!
Не усаживайся задом
На кобыле,
Ду-ра-чи-на!
Посреди большого поля, глядь: три стула!
Дурачину в область печени кольнуло.
Сверху надпись: "Для гостей",
"Для князей",
А над третьим — "Стул для царских кровей".
Вот на первый стул уселся
Простофиля,
Потому что от усердья
Обессилел,
Ду-ра-чи-на…
Только к стулу примостился дурачина,
Сразу слуги принесли хмельные вина.
Дурачина ощутил
много сил,
Элегантно ел, кутил и шутил.
Погляди-ка, поглазей:
В буйной силе
Влез на стул для князей
Простофиля -
Ду-ра-чи-на!
И сейчас же бывший добрый дурачина
Ощутил, что он — ответственный мужчина.
Стал советы подавать,
крикнул рать
И почти уже решил воевать.
Больше, больше руки грей,
Ежли в силе!
Влез на стул для царей
Простофиля —
Ду-ра-чи-на!
Сразу руки потянулися к печати,
Сразу топать стал ногами и кричати:
— Будь ты князь, будь ты хоть
сам господь! —
Вот возьму и прикажу запороть!
Если б люди в сей момент
Рядом были,
Не сказали б комплимент
Простофиле —
Ду-ра-чи-не…
Но был добрый этот самый простофиля:
Захотел издать указ про изобилье.
Только стул подобных дел
не терпел:
Как тряхнет — и, ясно, тот не усидел.
И очнулся добрый малый
Простофиля,
У себя на сеновале —
В чем родили…
Ду-ра-чи-на!"
1964 год.
Чингиз в ожидании Катерины Николаевны, лежал в постели. Увидев его в постели, Катерина Николаевна похвалила его:
- Молодец, сегодня ты вовремя лег в кровать. Готов слушать сказку?
- Конечно, бабушка! Я еле дождался вечера для того, чтобы послушать ее продолжение!
- Что ж, тогда закрывай глазки и слушай продолжение сказки.
Похоронили Царя - усатого не в сырой земле, как по христианскому обычаю то положено, а на площади Красной в Мавзолее.
Лежит он в гробике хрустальном из бронированного стекла сделанного, рядом с Лениным, как живой, а не мертвый. Как голубки лежат друг напротив друга. Такие хорошенькие, да пригоженькие, что прямо тебе одно умиление, да и только. С губками то накрашенными, да щечками то нарумяненными. Им бы беседу вести друг с дружкой меж собой, благо есть о чем им поговорить то, но не живые он и, а - мертвые. А мертвые то не разговаривают.
С ночи стоит на площади Красной очередь многотысячная, чтобы глянуть то на вождей, которые Святой Русью правили. И неведомо им, что под плитами каменными в Мавзолее на площади Красной, за решетками кованными Царь - самозванный с Царицей - Законною в темнице сырой, да темной, который год уж томятся в неволе, да на белый свет выйти и не мечтают больше.
Но прознал о тайне той великий младший сыночек Царя - усатого Иванушка - Дурачок, да решил: освободить их любою ценою. Кликнул он на подмогу полководца великого, как и Царь - усатый двумя орденами Победы, что рубинами, да бриллиантами богато украшенным. Пошел он на брата старшего - супостата
окаянного, да арестовал его прямо в кремле, что в граде стольном - Москве стоит на площади Красной, да и расстрелял его, обвинив в предательстве и работе на государства иностранные разные и еще во многих грехах его, да и похоронил неведомо где.
Сговорились братья, что втроем править будут, друг за дружкою присматривать станут, чтобы не дай Бог, власть кто-то из них не захватил, да не стал диктатором. И решили они, что партией руководить будет Иванушка - дурачок, которого народ прозвал: Царь - Кукурузный.
Перво - наперво, как повелось в том царстве - государстве дивном, которое ранее Святой Русью величалось, обозвал батюшку своего названного - Царя - Усатого, тираном и кровопивцем, да велел народу своему подчиненному, с этой поры не отцом, а - отчимом бессердечным. Народ принял приказ Царя - Кукурузного к сведению, ругал с трибуны Царя - Усатого словами бранными, а в семейном кругу узком, восторгался им как и ранее делал, да нахваливал победы его, да в тылу успехи великие. В знак протеста тихого на лобовое стекло машины клеил портрет Царя - Усатого, да маршала победного, впавшего в опалу у Царя - Кукурузного.
Престарелую Царицу - Законную торжественно на белый свет под руку вывел, да в сарафан обрядил ситцевый в магазин купленный с уценкою, да в президиум усадил съезда партийного - 20 судьбоносного культ Царя - Усатого осудившего, как живое свидетельство Царя - Усатого - ирода, которого свет не видел еще со времен
Христа - Царя - Небесного.
А вот с ее супругом заминка вышла - не знали куда его пристроить, чтобы и работа была не пыльная, но и почетная. В конце-концов устроили на работу в Институт Марксизма-Ленинизма... младшим научным сотрудником, так как у него не было даже кандидатского звания. Пописывал он статейки о взглядах В.И.Ленина на тот или иной актуальный вопрос, но их отказывались печатать, та как содержание статей... не соответствовали сегодняшнему курсу партии. В институте он слыл диссидентом и сотрудники чурались его. Таки вот "веселые" дела.
Много решений было принято на том съезде партийном памятном.
Иванушка-Дурачок Царь Кукурузный побоялся сообщить народу радостную весть о том, что Учитель Великий основатель СССР воскрес и замял эту историю. Неровен
час, турнет Иванушку-Дурачка с трона царского, да займет на ем свое законное место. А уж больно понравилось Иванушке-Дурачку на троне, положив под себя подушечку мягенькую под себя, да командовать всеми, отдавая приказы на лево и на право, да советы раздавать мужам-ученым, да чиновникам государственным важным о том, как правильно светлое будущее строить для народа и каким надобно путем идти.
Да, к тому же, разочаровал его внешний вид Ильича - ни фигуры могучей у него не было. ни вида солидного, а всей гордости- бородища рыжая, не ухоженная. Глазища - хитрющие, так и зыркает по сторонам.
И вообще, портретам маслянным, утвержденным ЦК не соответствует. НЕ стоит такого народу показывать.
На закрытом утреннем заседании съезда партийного, стенограмму которого в тот же день опубликовали газеты американские, Царь - Кукурузный выступил с докладом "О культе личности Царя - Усатого и его последствиях". Полный текст же доклада был опубликован в прессе отечественно спустя... 30 лет, когда этот вопрос уже давно утратил актуальность свою. В докладе были признаны многочисленные беззакония предыдущих лет, масштабы репрессий. Царь - Кукурузный говорил о полном пренебрежении Царя - - Усатого принципами коллективного руководства, о его личной причастности к репрессиям и прочая... прочая... прочая...
Я изучала доклад тот. Ничего в нем нет сенсационного: мол и на Солнышке есть пятнышки.
Царь - Китайский по имени Мао, однако раскритиковал его положения нового советского курса на экономическое развитие при политике «мирного сосуществования» с капиталистическими странами. КПК рассматривала эту теорию как равносильную капитуляции перед капиталистическими государствами.
Эта критика постепенно переросла в тотальную идеологическую атаку на политические, социальные и экономические институты Руси Святой и стала одним из наиболее значимых факторов, приведших к китайско-советскому расколу в начале 1960-х годов. А в году 1969 на острове Даманском произошло сражение приграничное из-за споров территориальных, которое вполне могло перерасти в войну большую с китайскими братушками, которой в тяжелые годы послевоенные По разным оценкам, СССР построил в Китае от 300 до 400 заводов и фабрик.
К 1953 году при помощи СССР в 17 провинциях Китая спроектировали и построили 156 промышленных объектов, которые охватывали все ключевые отрасли: металлургию, машиностроение, химическую промышленность, энергетику, оборону.
Расчёт за помощь осуществлялся в рамках взаимовыгодного сотрудничества. В Китай уходили высокотехнологичные товары, а обратно в СССР по низким ценам поступало дефицитное сырьё: каучук, ценные металлы.
Например, в 1950-е годы на сумму кредита СССР построил Китаю свыше 50 крупных предприятий. Погашение кредита китайское правительство обязалось производить в течение десяти лет ежегодными выплатами, начиная с 31 декабря 1954 года и до 31 декабря 1963 года, поставками китайского сырья, золотом и долларами США.
Эти заводы строились в Китае в то время, когда еще не все заводы отечественные были восстановлены. Царь - Усатый хотел союзника могучего, с армией крепкой, чтобы вместе противостоять Царю - Американскому, а наш Иванушка - Дурачок - Царь - Кукурузные по скудоумию своему не понимал дипломатии хитрой.
Эти заводы строились в Китае в то время, когда еще не все заводы отечественные были восстановлены. Царь - Усатый хотел союзника могучего, с армией крепкой, чтобы вместе противостоять Царю - Американскому, а наш Иванушка - Дурачок - Царь - Кукурузные по скудоумию своему не понимал дипломатии хитрой.
Не знаю сколько золота получил Союз от китайских братушек, но в каждой семье были товары китайские качества прекрасного: термосы с колбой стеклянной трехлитровые, кофты махеровые женские, рубашки хлопчато-бумажные, кеды спортивные, фрукты в Союзе невиданные и много еще разного всякого.
В училищах профессиональных, да институтах технических учились братушки китайские для того, чтобы работать на заводах Советских, да свои проектировать отечественные - не хуже советских. Хоть и смешно говорили они по-русски, но учились усердно в отличие от наших студентов - лодырей. Но то и не мудрено, так как конфуцианство стало основой китайской образовательной системы. Конфуций считал, что основная цель образования — не просто накопление знаний, а развитие моральных ценностей и воспитание гармоничного человека, который мог бы служить обществу и государству.
Конфуций уделял большое внимание учёбе, так как полагал, что с помощью обучения человек может получить практические и теоретические знания. Он подчёркивал, что важно овладевать обширными знаниями в ходе самого процесса учёбы.
Также в китайской культуре существует концепция «горького учения», которая предполагает, что настоящее образование должно даваться с трудом. Комфорт и удовольствие считаются менее важными, чем дисциплина и результаты.
Таким образом, конфуцианство акцентирует внимание на моральных ценностях, уважении к учителям и преданности учёбе.
Еще в конце годов 20-х в Коммунистическом университете учился будущий Царь - Китайский по имени Дэн Сяопин, который сменил Царя - Китайского по имени Мао.
В своих преобразованиях экономических Царь - Китайский, прозываемый Дэн Сяопином опирался на опыт российского НЭПа. В 1926 году он был в Москве, учился в Коммунистическом университете трудящихся Востока. Это как раз был период расцвета НЭПа. Ходил на лекции Бухарина, который часто выступал в Коминтерне перед иностранными студентами.
Ключевым преобразованием китайской жизни стала отмена неэффективных народных коммун. На их место пришла система семейных или подворных подрядов. Несколько человек брали землю в долгосрочную аренду, обрабатывали её, а затем часть урожая продавали государству, часть — оставляли себе и могли реализовать на рынке.
В Китае действует своя версия НЭП, направленная на построение социализма с китайской спецификой и «общества всеобщего процветания». Дэн Сяопин подсмотрел эту модель в СССР. Китайский лидер очень впечатлился трудами Н.И. Бухарина, который обосновывал возможность сочетания планового государственного регулирования и рыночной экономики.
А наш то Царь - Китайский, брал за основу не свой опыт реформирования экономики, а - американский, капиталистический, чуждый духу русскому.
Но вернемся к съезду партийному 20 нами забытому. Начало широкого процесса реабилитации репрессированных в 1930-е — 1950-е годы. После съезда работа комиссии по реабилитации жертв политических репрессий стала более интенсивной. Были реабилитированы жертвы «ленинградского дела», члены Еврейского антифашистского комитета, военачальники, осуждённые в послевоенное время.
Десталинизация — процесс преодоления культа личности Сталина и ликвидации политической и идеологической системы, созданной в СССР в период правления Сталина. Имя Сталина исчезло из торжественного обещания пионеров, клятвы комсомольцев и вступающих в партию.
"А" было громко сказано, а вот с "Б" заминка вышла!
В 1954 году Царь - Кукурузный, не спросив у народа русского, отвоевавшего полуостров этот у татар в моголтних войнах русско-турецких, передал Крым под юрисдикцию Украинской ССР. В 1956 году был принят указ о снятии ограничений по спецпоселению крымских татар, что стало первым шагом к реабилитации крымско-татарского населения.
В конце 1954 года председатель КГБ И. Серов направил Царю - Кукурузному записку о том, что в Европе проживают полмиллиона бывших граждан СССР, сотрудничавших с немецкими оккупантами, в том числе участников оуновских формирований. После указа от 1955 года на территорию Украины вернулось более 200 тысяч бывших активных участников оуновского подполья. В 1957 году Н. С. Хрущёв реабилитировал большинство народов, позволив им вернуться в прежние места проживания и восстановив их автономные республики и области. Однако на крымских татар эта кампания реабилитации не распространилась. Крымские татары только в годы Перестройки сумели добиться признания права на свою национальную самоидентификацию, статуса репрессированного народа и права возвратиться на историческую родину.
В сентябре 1955 года были амнистированы десятки тысяч членов ОУН-УПА, сидевших в лагерях или живших в эмиграции после войны. Инициатива принадлежала Царю - Кукурузному, но в Политбюро партийном решение споров никаких не вызвало, против не высказался никто.
В марте–апреле 1956 года были сняты ограничения в правовом положении с народов, выселенных с территории Крыма. С их представителями встретился заместитель председателя СНК СССР А. И. Микоян, после чего на имя Царя - КУкурузного стали поступать коллективные письма о возвращении крымских татар на полуостров.
В 1957 году Н. С. Хрущёв реабилитировал большинство народов, позволив им вернуться в прежние места проживания и восстановив их автономные республики и области. Однако на крымских татар эта кампания реабилитации не распространилась. Крымские татары только в годы Перестройки сумели добиться признания права на свою национальную самоидентификацию, статуса репрессированного народа и права возвратиться на историческую родину.
В сентябре 1955 года вышел указ об амнистии. Он появился, когда Хрущёв уже достаточно укрепил своё положение. С бандеровцев снимали судимости, отменялось поражение в правах — и они сразу могли занимать любые должности в госорганах.
В марте–апреле 1956 года были сняты ограничения в правовом положении с народов, выселенных с территории Крыма. С их представителями встретился заместитель председателя СНК СССР А. И. Микоян, после чего на имя Царя - Кукурузного стали поступать коллективные письма о возвращении крымских татар на полуостров.
В 1957 году Н. С. Хрущёв реабилитировал большинство народов, позволив им вернуться в прежние места проживания и восстановив их автономные республики и области. Однако на крымских татар эта кампания реабилитации не распространилась. Крымские татары только в годы Перестройки сумели добиться признания права на свою национальную самоидентификацию, статуса репрессированного народа и права возвратиться на историческую родину.
В сентябре 1955 года вышел указ об амнистии. Он появился, когда Хрущёв уже достаточно укрепил своё положение. С бандеровцев снимали судимости, отменялось поражение в правах — и они сразу могли занимать любые должности в госорганах.
Период правления Царя - Кукурузного историки назовут позднее "оттепелью" по роману наспех написанного Эренбургом Ильей, проживавшим в Париж-граде, лично знавшего Ильича. Наконец-то народ советский задышал полной грудью, не думая о том, что после оттепели кратковременной могут наступить морозы лютые.
Полетел наш Иванушка - Дурачок через море - океан в Америку далекую, себя показать, да на народ тамошний посмотреть. В случае надобности ума - разума набраться - своего-то умишки то у Иванушки - Дурачка Царя-Кукурузного маловато было, чтоб Святой Русью огромадной править, своих то мудрецов не хватало. Поехал на беду нашу народную.
15–27 сентября 1959 года состоялся первый визит Царя-Кукурузного в Соединённые Штаты Америки.
Цель поездки — снизить напряжённость в советско-американских отношениях после резких выступлений Царя-Кукурузного в конце 1958 года по германскому и берлинскому вопросам.
Царь-Кукурузный посетил Вашингтон, Кэмп-Дэвид, Нью-Йорк, Лос-Анджелес, Сан-Франциско, Де-Мойн и Эймс в Айове.
Встретился с президентом и вице-президентом США — Дуайтом Эйзенхауэром и Никсоном вместе с группой сенаторов, с генеральным секретарём ООН Хаммаршельдом, а также с губернаторами Нью-Йорка (Рокфеллер), Пенсильвании (Лоренс), Айовы (Лавлесс), со многими журналистами и профсоюзными деятелями.
Выступил на Генеральной Ассамблее ООН, где предложил обсудить советский проект всеобщего и полного разоружения. Его выступление зал встретил стоя и долго хлопал Царю-Кукурузному за его предложения.
По большинству обсуждавшихся вопросов позиции сторон практически не сблизились. Однако визит помог разрушению многих стереотипов, навязанных «холодной войной», и лучшему пониманию друг друга народами СССР и США.
Царь-Кукурузный внёс на рассмотрение ООН «Декларацию о всеобщем и полном разоружении». В документе предлагалось, чтобы все государства в течение 4 лет полностью ликвидировали свои вооружённые силы и военное производство, сохранив только полицейские подразделения со стрелковым оружием.
Царь-Кукурузный говорил, что мир и стабильность наступят только в случае отказа от гонки вооружений с целью доминирования, и если будет начат процесс разоружения и прекращены ядерные испытания.
В приветственном слове Царь-Кукурузный особое внимание уделил новым членам ООН, тепло их поприветствовал, не делая особых реверансов в сторону представителей крупных держав.
Царь-Кукурузный призвал предоставить «законное место в ООН» представителям коммунистической Китайской Народной Республики, вместо представлявшего на тот момент Китай представителя Тайваня.
Выступление Царя-Кукурузного с предложениями о всеобщем разоружении страны Азии и Африки поддержали, коллективный Запад встретил их прохладно. Американская пресса выдумывала объяснения позиции «свободного мира» — например, что разоружение приведёт к разрушению военно-промышленного комплекса, массовой безработице и экономическому упадку.
Предложения Царя-Кукурузного о прекращении испытаний ядерного оружия были оставлены американцами без комментариев.
Катерина Николаевна пришла к Чингизу не с пустыми руками, а прихватила с собой конспект школьных уроков по истории СССР. Кому это неинтересно, можете пропустить кусок, но бывает так приятно и полезно иногда вспомнить прошлое и извлечь из него уроки.
Вернувшись из Америки, Иванушка-Дурачок Царь-Кукурузный энергично реформировать Армию Советскую, а, вернее сказать, громить ее.
Сократил численности армии, о людях, которые служили в рей, совершенно не подумав. В 1955–1958 годах Царь-Кукурузный инициировал первое сокращение Вооружённых сил на треть, в январе 1960 года Верховный Совет СССР утвердил Закон «О новом значительном сокращении Вооружённых сил СССР». К 1963 году армия уменьшилась на три миллиона и составляла 2,5 миллиона человек.
Затем взялся за перевооружение Сухопутных войск. Уменьшилось количество буксируемой ствольной артиллерии, соединения и части насыщались ракетной техникой и самоходной артиллерией. В составе Сухопутных войск был создан новый род войск — ракетные войска и артиллерия.
Усиление моторизации. Стрелковые части и соединения ушли в историю, были созданы новые мотострелковые с большим количеством танков и бронетранспортёров.
Изменилась боевая подготовка. Войска обучались действовать в условиях применения оружия массового поражения.
Началось внедрение высокотехнологичных образцов. В войска широко внедрялись ЭВМ, автоматизированные системы управления, радиотехническая аппаратура, новые средства разведки и связи.
Одной из главных задач реформирования армии и флота было... снижение военных расходов.
375 кораблей различного класса поставили на консервацию, ещё 240 — утилизировали. Экипажи кораблей расформировывались, офицеры увольнялись в запас. На 30% сократили аппарат флота, расформировали 3 военно-морских училища.
Сократили 5-летний срок службы старшин и матросов с 1956 года — на один год.
Отказался от дорогостоящей программы модернизации надводного флота. Царь-Кукурузный счёл предложенные затраты бессмысленными и недопустимыми, так как строительство новых кораблей многократно увеличило бы расходы.
Уничтожение проектов тяжёлых надводных кораблей. Например, сняли со стапелей и разделали на металл тяжёлые крейсеры типа «Сталинград» (проект 82).
Переориентация морской авиации на уничтожение надводных кораблей и прибрежных наземных целей обычными и ядерными ракетами, а также противолодочную борьбу. Упразднили все истребительные и минно-торпедные части, сформировали противолодочные и ракетоносные полки и дивизии.
Возродил морскую пехоту — в 1963 году постепенно морская пехота снова появилась на всех флотах, для морпехов начали строить специальные десантные корабли.
Царь-Кукурузный отдавал предпочтение ракетоносным подводным лодкам. Он считал, что подводный флот может решить все задачи, крупные надводные корабли вообще не нужны, а авианосцы в условиях развития ракетного оружия — «покойники».
Строительство ракетных кораблей — первый из них промышленность передала ВМФ СССР в 1958 году. В том же году в состав флота поступила атомная торпедная подводная лодка проекта 627КЗ.
Были сформированы соединения атомных подводных лодок — в первой половине 1960 годов на Северном и Тихоокеанском флотах сформировали соединения атомных подводных лодок проектов 627А и 628, оснащённые ракетами и торпедами с ядерной боевой частью.
К концу 1964 года флот располагал 46 атомными подводными лодками (в том числе 8 — с баллистическими ракетами, 19 — с противокорабельными ракетами) и 325 дизельными подводными лодками, а также 150 ракетными катерами.
Отказался от программы строительства военно-морского флота, рассчитанной на 10 лет. Она включала обширное строительство авианосцев, линкоров, крейсеров, транспортных судов, на которое требовалось ассигновать 150 млрд рублей. Царь-Кукурузный счёл предложенные затраты бессмысленными и недопустимыми.
Утилизация многих кораблей — по постановлению Совета министров СССР от 25 марта 1958 года на металлолом порезали 240 кораблей и судов, в том числе 6 эсминцев, 12 подводных лодок, 7 десантных кораблей, 30 тральщиков, 89 торпедных катеров.
Хотел Иванушка-Дурачок Царь-Кукурузный сделать так, чтобы было лучше, да вышло прямо наоборот - хуже, по-дурацки. А иначе у Иванушки-Дурачка и быть не может.
Нельзя однозначно утверждать, что в результате реформ Царя-Кукурузного в армии и на флоте СССР не мог противостоять США.
С одной стороны, в результате военных реформ Царя-Кукурузного СССР обрёл ядерную триаду, но это сказалось на развитии других важнейших вооружений. Например, СССР отстал в ствольной артиллерии — как по буксируемым, так и по самоходным комплексам.
С другой стороны, приоритет в развитии Военно-морского флота был отдан ракетоносным подводным лодкам. Многие крейсеры и линкоры, только что построенные или ещё строившиеся, пришлось утилизировать.
Кроме того, Царь-Кукурузный отверг концепцию строительства надводного военно-морского флота, предложенную главнокомандующим ВМФ адмиралом Н. Г. Кузнецовым. С 1955 года СССР отказался от ориентации на надводный флот, строительство новых кораблей было прекращено, значительная часть судов отправлена на металлолом.
Таким образом, реформы Царя-Кукурузного имели неоднозначные последствия: с одной стороны, они привели к развитию определённых направлений в вооружении, с другой — сильно пострадали Сухопутные войска, чего нельзя было допускать в условиях холодной войны.
Побывав в штате Айова на полях кукурузных решил засадить все поля Расее- Матушки этой неженкой теплолюбивой. Началась «Кукурузная кампания» - эпопея кукурузная. Главным инициатором и сторонником кампании был Царь-Кукурузный, за что и получил прозвище свое.
Сельское хозяйство страны к началу 1950-х годов и низкий уровень производства продуктов питания переживало глубокий кризис. Царь-Кукурузный считал, что кукуруза способна стать «вторым хлебом» и оперативно решить проблему недостатка зерна и кормов для скота. Так кукурузу стала царицей полей.
Власти стремились преодолеть необеспеченность кормовой базы животноводства. Например, в 1953 году на сентябрьском Пленуме ЦК КПСС Царь-Кукурузный подчёркивал необходимость развития кормовой базы животноводства и впервые акцентировал внимание на кукурузе.
Вдохновение успехами США в этой сфере. В 1955 году Царь-Кукурузный инициировал поездку советской делегации в США, где советские аграрии должны были перенять американский опыт. В отчётах делегации особое внимание уделялось роли кукурузы как основного корма для скота.
В 1955 году на январском пленуме ЦК КПСС Царь-Кукурузный выступил с докладом, легшим в основу Постановления ЦК КПСС «Об увеличении производства продуктов животноводства». В этом постановлении расширение посевов кукурузы провозглашалось крупнейшим резервом увеличения производства зерна.
Центрами выращивания кукурузы в СССР были Северный Кавказ, Украина и Молдавия — тёплые южные регионы, где кукурузу традиционно выращивали и до начала кампании. Однако в её рамках выращивание кукурузы началось и в северных регионах вплоть до Вологодской области, где она сроду не росла и расти не может по той причине, что она неженка и растет в краях теплых, а не северных. Кукуруза не росла там выше метра, а початок был размером с... мизинец.
Под посевы кукурузы были заняты земли, на которых раньше выращивались технические культуры и кормовые травы.
В кампанию по внедрению кукурузы были включены средства массовой информации и научно-исследовательские институты, советские известные учёные-аграрники, передовики сельскохозяйственного производства и руководители региональных партийных комитетов. Пользе кукурузы посвящались документальные фильмы, создавались комсомольские и пионерские звенья кукурузоводов, о ней писались стихи.
Кукурузная эпопея не достигла поставленных задач по урожайности. Не учёт климатических особенностей страны. Семена кукурузы могли дать высокий урожай только при жарком климате, который был лишь в отдельных регионах СССР (Украина, Молдова и др.). В условиях северных широт кукуруза росла плохо.
Колхозы и совхозы оказались не готовы к массовым посадкам кукурузы. Авральный характер «кукурузной кампании» не дал возможности рядовым исполнителям как следует к ней подготовиться. Опыта работы с кукурузой не было практически ни у кого, а полноценное обучение так и не было проведено.
Продовольственная проблема и без того непростая, еще больше ухудшилась. В связи с сокращением государственных резервов зерна СССР начал регулярно покупать его за рубежом.
К началу 1960-х годов кукурузная кампания была свёрнута.
После отстранения Царя-Кукурузного от власти в 1964 году кукурузная кампания подверглась резкой критике в советской историографии. Она стала одним из стереотипов экономического волюнтаризма периода оттепели.
Современные исследователи помимо негативных аспектов кукурузной кампании, обращают внимание и на её региональные успехи, а также рассматривают иные факторы, помимо личности Царя-Кукурузного, предопределившие её неудачу.
Закупать зерно за валюту, да золото, была временная мера, которая позволила избежать массового голода. Правда, в Расее-Матушке нет ничего более постоянного, чем временное решение и зерно в Америке покупали вплоть до 90-х годов. Надо было искать выход из положения, чтобы не быть в зависимости от своих потенциальных врагов. Распустить колхозы, экономически не оправдавшие себя, никому не приходило в голову из-за идеологических соображений. Урожайность пшеницы и других злаковых была катастрофически низкой из-за нехватки удобрений и техники. Закупать минеральные удобрения за границей тоже не дело - золотишка на это не напасешься. надо было срочно строить заводы по выпуску минеральных удобрений, современных комбайнов, тракторов, но на это уйдут годы, а то и - десятилетия. А народ надо было кормить сейчас. В голове у Иванушки-Дурачка родилась, как всегда - на другие он был не способен, только - гениальные, пока суть, да дело - строятся заводы, освоить целинные и залежные земли Казахский степей, которые сроду не пахались. Несколько лет эта нетронутая земля будет давать неплохие результаты и без всяких удобрений. Началась целинная эпопея.
Партия бросила в массы клич: «Даёшь целину!» Началось патриотическое движение, целью которого было: распахать веками нетронутые степи Казахстана, Поволжья, Урала, Сибири и Дальнего Востока.
Движение было направлено на ликвидацию отставания сельского хозяйства и увеличение производства зерна. В 1954–1956 годах по путёвкам комсомола на освоение целинных земель выехало свыше 350 тысяч молодых людей.
Кто-то ехал по призыву души, а кто-то по разнарядке райкома комсомола. Но
ехали строить новую жизнь.
«Даёшь целину!» — так звучал призыв, который звучал из всех репродукторов и был размещён на первых страницах газет.
Жили в палатках, передвижных вагончиках на полозьях, которые по снегу затащили на тракторах - романтика, да и только! Строили жилье и одновременно с этим пахала целину. Засеяли пшеницей то, что успели вспахать весной. Невиданный урожай собирали до... Нового года. Хранить его было негде. Половина сгнила, но хлеб - ароматный свежий, давали в столовой бесплатно - бери, сколько хочешь. Ученики, чтобы сэкономить 2 копеек, которые мама давала на обед в школьной столовой, покупали стакан молока и набирали целый поднос хлеба. Удивительное дело: хлебом в то время можно было наесться. Сейчас же, чем больше съешь хлеба, тем больше его хочется! Отчего это - не знаю, но факт остается фактом: хлеб в то время насыщал, а не вызывал голод, как сейчас. На сэкономленные деньги можно было сходить в кинотеатр - балет на дневной сеанс стоил, аж... 10 копеек. Купить фруктовое мороженое за 7 копеек в вечно текущих картонных стаканчиках - вкуснятина редкая или, наконец, купить "тошнотики" за 4 копейки - жаренные пирожки с ливером. Да, мало ли га что можно было истратить сзкономленные деньги, которые мама дала на обед в школьной столовой.
Но освоение целинных и залежных земель имело как положительные, так и отрицательные последствия. Кампания, которая проходила с 1954 по 1965 год, принесла стране как развитие, так и определённую деградацию.
Плюсы:
Увеличение сельскохозяйственного производства. В первую пятилетку освоения целины резко увеличились показатели сельскохозяйственного производства: в 1954 году СССР собрал 85,5 млн тонн зерна, в том числе на целине — 27,1 млн тонн, а в 1960 году — уже 125 млн тонн, из них целина дала почти 59 миллионов тонн.
Развитие инфраструктуры. Появились десятки новых посёлков и городов, возведено порядка 750 школ, более 19 млн квадратных метров жилья.
Приток специалистов. В первые три года в Казахстан покорять целину со всех уголков Советского Союза приехали более 640 тысяч человек разных профессий: механизаторы, агрономы, строители, инженеры, врачи, учителя.
Механизация сельского хозяйства. За годы освоения целины изменился уровень технической оснащённости сельского хозяйства: на целинных полях работало в пять раз больше тракторов, чем в начале 50-х, а комбайнов и грузовых машин — в 6 раз.
Минусы:
Экологический ущерб. Применяемые в начале целинной кампании методы обработки почвы (в том числе отвальными плугами) привели к возникновению ветровой эрозии: плодородный слой почвы сдувало ветром. В результате нарушения экологического равновесия и эрозии почв настоящим бедствием стали пыльные бури. Только в 1956–1958 годы с целинных полей ветром сдуло больше 10 миллионов гектаров плодородной пашни.
Постепенное снижение урожайности. В неурожайные годы на целине не могли собрать даже посевной фонд.
Сокращение сенокосных и пастбищных угодий. Тысячи гектаров земли изымались для застройки населённых пунктов, что нанесло ущерб животноводству.
Экономические потери: Освоение целины требовало не только огромных людских ресурсов, оно поглощало и денежные средства. Только за первую пятилетку было вложено 20% всех средств, выделяемых на сельское хозяйство СССР. Древни в нечерноземной полосе Росси опустели, а поля заросли бурьяном.
Хозяйственный кризис: Уже к 1960-м эффективность целины упала вдвое, всё сильнее укреплялся экстенсивный путь развития сельского хозяйства. В эти годы СССР впервые за последние несколько лет был вынужден закупить около 12 миллионов тонн зерна за границей. Если раньше белый хлеб в столовых был бесплатным, то теперь врачи выписывали его диабетикам, детям и беззубым старикам... по рецептам. Народ же кормили хлебом, смешанным с отрубями, да кукурузой. Его можно было использовать вместо замазки. Удивительное дело, но сейчас подобный хлеб рекомендуют как... здоровую высоко калорийную еду. Смех, да и только!
Таким образом, однозначного ответа на вопрос, было ли освоение целины позитивным или негативным событием, нет — целинная кампания принесла стране как развитие, так и определённую деградацию.
Неугомонный Иванушка-Дурачок Царь Кукурузный, не успокаивался и решил полностью реформировать сельское хозяйство страны.
Некоторые положительные стороны реформ Царя Кукурузного в сельском хозяйстве:
Укрепление материально-технической базы за счёт увеличения капиталовложений.
Материальное стимулирование труда колхозников. Например, повышение закупочных цен на продукцию, в том числе продаваемую сверх обязательных поставок, позволило укрепить экономику колхозов.
Изменение системы расчётов с колхозами за реализацию продукции — им стали выплачивать денежные авансы, часть которых предназначалась для выдачи колхозникам по трудодням в течение всего года, что увеличило личную заинтересованность колхозников в результатах труда.
Облегчение налогового бремени — на протяжении всего периода правления Хрущёва размер сельскохозяйственного налога снижался несколько раз, малоимущие крестьяне получали дотации со стороны государства.
Укрупнение колхозов — это предотвратило крах множества мелких и средних колхозов, упростило руководство колхозами со стороны райкомов и обкомов.
Минусы:
Некоторые отрицательные стороны реформ Хрущёва в сельском хозяйстве:
Политика ограничения личных подсобных хозяйств — с 1955 года у колхозников урезали земельные участки, насильственно выкупали скот. Это привело к упадку личного подсобного хозяйства, работники колхозов превращались в наёмных рабочих.
Ликвидация МТС — из-за плохой подготовки реформы привела к сокращению числа техники, снижению уровня механизации сельского хозяйства.
Невыполнение Семилетнего плана в части развития сельского хозяйства — вместо запланированных 70% прирост сельского хозяйства составил лишь 15%.
Обострилась продовольственная проблема — возникший дефицит продовольствия вызвал рост цен, в частности на мясо на 25–30%.
Первые массовые закупки зерна за границей — кризис сельского хозяйства привёл к этим закупкам (12 млн тонн).
Также действия Царя Кукурузного в сельском хозяйстве отличались непоследовательностью: с одной стороны, колхозам и совхозам списали долги и укрупнили материально-техническую базу, а с другой — ликвидировали МТС, сократили приусадебные хозяйства колхозников и забили в ряде регионов значительное количество крупного рогатого скота.
Гигантомания Царя Кукурузного в сельском хозяйстве — так называют политику, которая заключалась в создании крупных, механизированных хозяйств, в которых работают рабочие. Царь Кукурузный считал, что решить проблемы сельского хозяйства можно только за счёт создания крупных хозяйств.
Причины:
Некоторые причины гигантомании Хрущёва в сельском хозяйстве:
Ошибочная уверенность в незначительной роли личных подсобных хозяйств в сельскохозяйственном производстве. Царь Кукурузный стремился сконцентрировать силы всех работников на труде в общественном хозяйстве.
Стремление реализовать проект по созданию «агрогородов». Царь Кукурузный надеялся, что колхозы и совхозы будут объединяться в мощные «колхозные союзы». Массово стали строить в сельских районах поселки городского типа с панельными пятиэтажками. Но корову держать на балконе не станешь, да и Царь Кукурузный запретил держать скотину во дворах в городах. Вот и начали массово резать скот. Выживали за счет огородов, на которых в выходные пахала вся страна.
Меры:
Некоторые меры, которые предпринимал Царь Кукурузный в рамках гигантомании в сельском хозяйстве:
Укрупнение колхозов и совхозов. Их число сократили с 83 тыс. до 45 тыс.. Считалось, что колхозы будут объединяться в мощные «колхозные союзы».
Ликвидация государственных машинно-тракторных станций (МТС). Хрущёв приказал коллективным хозяйствам выкупить сельскохозяйственную технику — тракторы, комбайны. Цены назначались высокие, на выкуп техники колхозам пришлось потратить всё накопления, что ухудшило их финансовое положение.
Курс на ликвидацию «неперспективных» деревень. Тысячи процветающих советских деревень объявили нерентабельными, «неперспективными» и в короткий срок уничтожили.
Результаты
Политика гигантомании Хрущёва в сельском хозяйстве привела к кризису аграрного производства. Некоторые последствия:
Провал кампании по укрупнению. К середине 1980-х годов свыше 60% совхозов, созданных в период правления Царя Кукурузного в российском Нечерноземье, оказались убыточными.
Обострилась продовольственная проблема в стране. Возникший дефицит продовольствия вызвал рост цен, в частности на мясо на 25–30%.
Страна оказалась вынуждена импортировать зерно. Например, в 1963 году Хрущёв был вынужден прибегнуть к большим закупкам зерна в США.
Критика:
Политика гигантомании Хрущёва в сельском хозяйстве критикуется за непродуманные, противоречивые решения. Некоторые аргументы:
Расточительность кампаний. Например, освоение целины, которое не учитывало предупреждения экспертов о проблемах засушливого земледелия.
Неэффективность реформ. Реформы не затрагивали сути колхозной системы, а потому оказались неэффективными.
Пренебрежение предупреждениями экспертов. Например, Хрущёв проигнорировал предложения о внедрении паровых севооборотов и многолетних трав, о способах сочетания зернового производства с животноводством.
«Царь Усатый считал, что граждане Страны Советов должны жить во дворцах», пусть на первых порах и в коммунальных квартирах".
Строил медленно, но зато на века! Эти дома получили название "сталинки". Они отличает монументальностью: массивные фасады, богатая лепнина, колонны и арочные проёмы. Основной материал — кирпич, реже камень или блок.
Номенклатурные "сталинки" — для партийной элиты и военного командования. Снаружи домов — фасады с колоннами, арками и лепниной, внутри — лифт и мусоропровод. Квартиры отличаются высокими потолками и просторными холлами. Номенклатурные дома строили по индивидуальным проектам, а не на потоке.
Рядовые "сталинки" — для всех остальных жителей СССР. Дома строили проще и скромнее: меньше декора, меньше площади. Многие из них делались по одному проекту на несколько зданий, но с вариациями — фасады, входы и планировки могли различаться. Полностью шаблонных домов не было.
Довоенные — здания строили без спешки, в стиле сталинского ампира. Фасады украшали лепниной и декоративными элементами. Такие дома сейчас считаются исторической и архитектурной ценностью
Толщина наружных стен — достигала 50–60 сантиметров, что обеспечивало устойчивость и теплоизоляцию.
Перекрытия делали сначала деревянными, потом — железобетонными. В домах 1950-х годов конструкции стали прочнее, что позволило строить здания до 6 этажей.
Внутренние стены также были кирпичными, благодаря чему комнаты получались «глухими» — звуки между квартирами почти не проходили.
Подъезды проектировались с широкими лестницами, высокими окнами и просторными холлами.
В домах от пяти этажей и выше часто ставили лифт, а мусоропровод появлялся только в более поздних постройках.
Комнаты проектировали изолированными, без проходных зон.
В среднем площадь квартир составляла: однокомнатные — 35–40 м;, двухкомнатные — 50–60 м;, трёхкомнатные — 70–90 м;.
Коридоры были широкими, часто с нишами под шкафы или встроенные кладовки.
В больших квартирах предусматривали место под кабинет или библиотеку.
Кухни в "сталинках" считались комфортными — 8–12 м;. Там помещался полноценный обеденный стол, а в поздних сериях — даже холодильник и мойка с горячей водой.
Санузлы в ранних "сталинках" были совмещёнными, но в домах 1950-х годов чаще делали раздельными.
Некоторые преимущества сталинских домов:
- высокие потолки и просторные комнаты;
- толстые стены, обеспечивающие звуко - и теплоизоляцию.
Но жилья после войны катастрофически не хватало. Надо было каким-то образом срочно решать квартирный вопрос. Царь Усатый заложил основу для массового жилищного строительства: была создана материально-техническая база. В частности, по инициативе лидера в 1944 году приняли постановление о создании промышленности по производству заводским способом домов.
Иванушка-Дурачок Царь Кукурузный воспользовался готовыми наработками, выдав их, естественно, за свои собственные.
Была принята программа по массовому строительству типового жилья, в том числе «хрущёвок», которые по аналогии с американскими трущебами, нард презрительно называл их: "хрущебы", жить в которых просто - на просто невозможно.
Экономили буквально на всем: снизили высоту потолков с 3 - 4 метров, до 2,4 м в "хрущевках". И, о чудо, откуда не возьмись появился еще один дармовой этаж. Туалет совместили с ванной и уменьшили размеры до неприличных - появились дополнительные метры.
«Хрущёвки» — разговорное название советских типовых панельных, кирпичных и блочных жилых домов. Как правило, с малогабаритными квартирами, обычно 4–5-этажные. Названы по фамилии Н. С. Хрущёва, в период правления которого началось их массовое строительство в СССР.
Дома-хрущёвки возводили с 1956 до 1973 года (массово в 1960-е, в сельской местности — до начала 1980-х годов). Цель — в короткие сроки обеспечить жильём как можно больше людей, чтобы они переселились из коммуналок и бараков.
Некоторые особенности строительства:
Строительство проходило в рекордные сроки: тёплый контур возводили за 12 дней, ещё около месяца уходило на внутреннюю отделку.
Для экономии были снижены стандарты метража комнат: кухни — до 5–6 м;, санузла — до 2–2,5 м;.
При создании таких домов отказались от лифтов, поэтому «хрущёвки» строились не выше пяти этажей.
Малые размеры квартир — площадь некоторых однокомнатных квартир — всего от 26 м;.
Небольшие кухни — в основном 4–6 м;.
Тесные прихожие.
Низкие потолки — от 2,25 до 2,67 м.
Наличие проходных комнат — по одной из версий, их делали, чтобы местные власти не могли подселить к жильцам посторонних людей.
Окно между кухней и ванной — чтобы дневной свет лучше проникал в помещения.
В большей части квартир — смежные санузлы.
В домах отсутствуют лифты и мусоропроводы. В хрущевках получили квартиры 55 миллионов советских людей. Вот и заполнили города страны эти безликие желтые панельные пятиэтажки.
Плановый срок эксплуатации хрущёвки... 25 лет. Они же простояли... 70! Их давно пора снести, и построить нормальные человеческие дома. Но они стояли и долго еще будут стоять, пока сами не развалятся.
Катерина Николаевна вспомнила как однажды на уроке истории СССР в выпускном классе она казала, чтобы ученики записали в тетрадях исторический термин - "хрущебы" и пояснила, что он означает. Один ученик поднял руку и обиженно спросил: "Почему вы так пренебрежительно называете мою квартиру?" Катерина Николаевна с ужасом поняла, что ни он сам ни его сын не будет жить в другой. Да и сама Катерина Николаевна жила с сыном в такой же хрущевке в двухкомнатной квартире. Сын жил в изолированной, она в - проходной.
Услышав, что Чингиз тихо посапывает во сне, Катерина Николаевна прервала свою лекцию - сказку. Чингиз, не открывая глаз, пробормотал:
- Бабушка, не останавливайся! Я - внимательное слушаю! А глаза закрыл, чтобы лучше представит, как желтые панельки весело шагают по стране.
Катерина Николаевна согласилась и продолжила сой рассказ:
-В октябре 1960 года Царь-Кукурузный вновь отправился в Америку. Выступил на заседании 15-й Ассамблеи ООН. Его не слушали. Иванушка-Дурачок Царь-Кукурузный, не долго думая, снял туфлю и... стал колотить туфлей по трибуне и грозился показать «прогнившему Западу» «кузькину мать».
До этого выступления Царь-Кукурузный уже грозил США «кузькиной матерью» после того, как 1 мая 1960 года под Свердловском был сбит шпионский самолёт У-2 американского пилота Пауэрса.
«Царь-бомба» — термоядерная авиационная бомба, разработанная в СССР в 1956–1961 годах группой физиков-ядерщиков под руководством академика Академии наук СССР И. В. Курчатова. Испытания АН602 состоялись 30 октября 1961 года посредством сброса с самолёта Ту-95В на ядерном полигоне «Сухой Нос» (остров Северный, Новая Земля).
Разрушительная сила «Царь-бомбы» была в несколько тысяч раз больше, чем у американского «Малыша», уничтожившего Хиросиму. Испытание бомб стало актом устрашения противников СССР. Взрывная волна обошла Землю три раза, и мир впервые ясно понял, что ему нужна чёткая программа по ядерному разоружению.
Фактически изделие мощностью 100 мегатонн было готово к испытаниям в 1959 году, но Никита Хрущёв надеялся наладить отношения с США, а потому приказал отложить запуск. Но летом 1961 года случилось очередное обострение конфликта — в Берлине начали возводить разграничительную стену, на Кубу вторглись американские войска, что побудило советское правительство дать отмашку на возобновление испытаний ядерного оружия.
Окончательный вес бомбы вместе с парашютной системой составил 26,5 тонн. У изделия оказалось сразу несколько названий — "Бомба Судного дня", "Большой Иван", "Царь-Бомба" и "Кузькина мать". Последнее приклеилось к бомбе после выступление советского лидера Иванушки-Дурачка перед американцами, в котором он посулил им показать «кузькину мать».
Если атомная бомба может уничтожить город, "Кузькина мать" - планету.
Дошли руки у Иванушки-Дурачка Царя-Кукурузного и до промышленности. Лучше бы было, если бы он забыл о ней и поехал бы на рыбалку или в лес сходил, на дачке в огороде покопался, а не добивал экономику.
Для начала Иванушка-Дурачок Царь-Кукурузный лозунг провозгласил: "Догнать и перегнать Америку за три года по производству мяса, молока и масла на душу населения!" Ну, держись Америка! Иванушка-Дурачок Царь-Кукурузный вызвал тебя на поединок!
Преобразования были направлены на... преодоление сталинской модели хозяйствования и модернизацию советской экономики, но не всегда достигали поставленных целей.
Хорошее
Реформа управления промышленностью (1957). Вместо отраслевого принципа (через министерства) вводился территориальный: предприятия отраслей объединялись в пределах одного экономического района под управлением советов народного хозяйства (совнархозов). Это позволило:
- сократить бюрократические процедуры при решении местных вопросов;
улучшить координацию между предприятиями одного региона;
- более эффективно использовать местные ресурсы;
- развить региональную инфраструктуру.
Развитие новых отраслей. В 1950-х годах в СССР прошёл первый этап научно-технической революции XX века, выразившийся в развитии электроники, атомной энергетики, космонавтики.
Перестройка топливно-энергетического комплекса. В 1956–1961 годах СССР постепенно отходил от использования угля в пользу газа и нефти. Развитие газовой промышленности на Северном Кавказе и в Поволжье позволило газифицировать более 1
Внедрение механизации и автоматизации производства. Это способствовало повышению производительности труда.
Итоги реформ: к 1965 году национальный доход СССР увеличился на 53% по сравнению с 1958 годом, производственные фонды выросли на 91%, производство промышленной продукции — на 84%.
Плохое
Нарушение единой технической политики. Переключение на территориальное управление не позволяло точно контролировать конкретные отрасли промышленности, что приводило к несогласованности в производственных процессах и ухудшению качества продукции.
Сложности межрегиональной координации. Из-за отсутствия чёткой координации между экономическими районами возникали конфликты интересов и ресурсоёмкие дублирования функций.
Затруднение внедрения инноваций. Научные институты оказались отделены от промышленных предприятий, что затрудняло внедрение инноваций.
Неконтролируемый рост промышленности группы «А» (производство средств производства). Если в 1954 году на тяжёлую промышленность приходилось 70% продукции, то к началу 1960-х годов крен достиг 75%.
Массовый приток низкоквалифицированных рабочих из сельской местности и увеличение текучести кадров.
Снижение темпов экономического роста. К началу 1960-х годов темпы экономического роста замедлились, обострилась продовольственная проблема, что стало одной из причин отставки Иванушки-Дурачка Царя-Кукурузного в 1964 году.
Важно: реформы Иванушки-Дурачка Царя-Кукурузного не затрагивали базисные основы экономики и проводились главным образом в управленческо-административной сфере. Опыт хрущёвских реформ показал необходимость более глубоких системных изменений, которые будут предприняты в последующие десятилетия.
12 апреля 1961 года. На околоземную орбиту вышел Юрий Алексеевич Гагарин на космическом корабле «Восток-1» («Восток») с советского космодрома «Байконур».
Катерина Николаевна стала вспоминать:
- Я в это время проводила урок в 4 классе. Вдруг заработало школьное радио. Голосом Левитана, который каждый день зачитывал сводки с фронта от Информбюро прозвучало: "Внимание! Внимание! Слушайте все! Говорят все радиостанции Советского Союза! Слушайте все важное правительственное сообщение..."
Я села на стул, схватилось за сердце и спросила у четвероклашек: "Ребята, неужели война" - как будто бы они знали ответ.
После небольшой паузы диктор продолжил:
"12 апреля 1961 года в Советском Союзе выведен на орбиту вокруг Земли первый в мире космический корабль-спутник «Восток» с человеком на борту. Пилотом-космонавтом является гражданин Союза Советских Социалистических Республик лётчик майор Гагарин Юрий Алексеевич.
Старт космической многоступенчатой ракеты прошёл успешно, и после набора первой космической скорости и отделения от последней ступени ракеты-носителя корабль-спутник начал свободный полёт по орбите вокруг Земли.
По предварительным данным, период обращения корабля-спутника вокруг Земли — 89,1 минуты; минимальное удаление от поверхности Земли (в перигее) — 175 километров, максимальное расстояние (в апогее) — 302 километра; угол наклона плоскости орбиты к экватору — 65 градусов 4 минуты.
Вес космического корабля-спутника с пилотом-космонавтом — 4 725 килограммов, без учёта веса конечной ступени ракеты-носителя.
С космонавтом товарищем Гагариным установлена и поддерживается двухсторонняя радиосвязь. Частоты бортовых коротковолновых передатчиков — 9,019 мегагерца и 20,006 мегагерца, а в диапазоне ультракоротких волн — 143,625 мегагерца.
С помощью радиотелеметрической и телевизионной систем производится наблюдение за состоянием космонавта в полёте.
Период выведения корабля-спутника «Восток» на орбиту космонавт товарищ Гагарин перенёс удовлетворительно и в настоящее время чувствует себя хорошо.
Системы, обеспечивающие необходимые жизненные условия в кабине корабля-спутника, функционируют нормально.
Полет корабля-спутника «Восток» с пилотом-космонавтом товарищем Гагариным на орбите продолжается.
После успешного проведения намеченных исследований и выполнения программы полёта 12 апреля 1961 года в 10 часов 55 минут московского времени советский корабль «Восток» совершил благополучную посадку в заданном районе Советского Союза.
Летчик-космонавт майор Гагарин сообщил: «Прошу доложить партии и правительству и лично Никите Сергеевичу Хрущёву, что приземление прошло нормально, чувствую себя хорошо, травм и ушибов не имею».
Осуществление полёта человека в космическое пространство открывает грандиозные перспективы покорения космоса человечеством". Ура, товарищи!
Ученики вскочили на парты и во всю силу закричали: "У-р-р-а-а-а!!!"
Уроков в этот день больше не было. Вернее, они были, но несколько необычные: на уроке русского языка дети писали сочинение "Моя экскурсия на Марс", на уроке рисования - рисовали советскую обитаемую станцию на Луне...
Хороши были дни - все ходили в приподнятом настроении и верили в то, что у нас все получится и мы заживем как при коммунизме.
В период правления Н.С. Хрущёва (оттепели) в быту людей произошли изменения в разных сферах: в жилищном строительстве, в появлении товаров массового потребления, в сфере досуга и в системе образования.
Жильё
Массовое жилищное строительство. Строились типовые панельные и кирпичные пятиэтажные дома («хрущёвки»). Цель — переселить людей из бараков в нормальные дома с водопроводом и отоплением.
Строительство по типовым проектам. Дома имели стандартную внутреннюю планировку: кухни, ванны были уменьшены до минимальных размеров, потолки — опущенные, лифты или мусоропроводы не предусмотрены из соображений экономии.
Появление новых форм строительных трестов — домостроительных комбинатов (ДСК), которые объединили все функции: от производства железобетонных конструкций и стеновых панелей до отделки уже построенного жилья.
За 1956–1964 годы городской жилищный фонд увеличился на 80%, новоселье справили около 54 миллиона человек (1/4 населения СССР).
Появление современных бытовых приборов в простых квартирах — холодильников, пылесосов, стиральных машин, телевизоров. Например:
Первые холодильные шкафы для граждан начали выпускать в СССР ещё в 1949 году, но только в конце 1950-х годов они стали массово появляться в городских квартирах.
Наиболее распространёнными моделями были «Саратов» и «Ленинград», самым престижным — ЗИЛ.
Массовый выпуск изделий из синтетических материалов. Игрушки из пластмассы, одежда из капрона и нейлона плотно вошли в быт советских людей.
Появление потребительских кредитов — 12 августа 1959 года Совет Министров СССР выпустил постановление №915 «О продаже рабочим и служащим в кредит товаров длительного пользования».
Изменение ассортимента мебельной промышленности — появились первые отечественные образцы встроенной мебели массового производства, кровати стали вытесняться складными диванами, буфеты — сервантами, шкафы — стенками.
Досуг
Развитие социально-культурной инфраструктуры — с середины 1950-х годов в стране развернулось широкое строительство учреждений культуры: клубов, Домов и Дворцов культуры, библиотек, театров, музеев.
Развитие средств массовой информации — была достигнута практически полная радиофикация страны.
Появление новых видов досуга — например, лекций, посвящённых музыке, кинематографу, литературе и науке, которые читали в специальных лекториях и в ДК.
Реанимация джаза — в 1958 году в Ленинграде появился первый советский джаз-клуб —
Образование
Переход от десятилетнего образования к одиннадцатилетнему с производственным обучением. Реформа предполагала, что старшеклассники будут совмещать учёбу с работой на предприятиях, что должно было способствовать их профессиональной ориентации и давать практические навыки.
Создание системы профессионально-технического образования — широкая сеть профессионально-технических училищ (ПТУ), которые готовили квалифицированных рабочих для развивающейся промышленности СССР.
Расширение возможностей для получения образования без отрыва от производства — сеть вечерних школ и заочных отделений в вузах и техникумах значительно увеличилась.
Изменения в высшем образовании — были пересмотрены учебные планы, усилена практическая направленность подготовки специалистов, расширена сеть технических вузов.
В 1961 году Иванушка-Дурачок Царь-Кукурузный всех огорошил: на XXII съезде Коммунистической партии Советского Союза была принята Третья программа КПСС. Утверждённый съездом текст Программы завершает знаменитая фраза: «Партия торжественно провозглашает: нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме!»
Интересно, что на 22 съезде КПСС в 1961 году, на котором Хрущёв пафосно объявил, что через двадцать лет в СССР будет построен коммунизм и на котором был принят знаменитый Моральный кодекс строителей коммунизма, специальным гостем был этот человек: убежденный монархист и русский националист, депутат трех Государственных Дум и многолетний участник Белого движения, яркий публицист и писатель Василий Витальевич Шульгин. В дни съезда, принявшего помимо прочего решение о выносе тела Сталина из Мавзолея, ему было уже 83 года. Каково ему было присутствовать при принятии новой Программы КПСС и слышать слова Хрущева о том, что «нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме»? Ему, отдавшему раньше так много сил борьбе с этим самым коммунизмом и революцией?
"Один из таких вопросов и по сей день представляет повышенный интерес, потому как входит в духовно-идеологическую сферу общества. Речь идет о попытке компартии Советского Союза в 1961 г. внедрить в уклад советских граждан Моральный кодекс строителя коммунизма. Настоящий свод принципов коммунистической морали, вошедший в тексты Третьей Программы КПСС и Устава КПСС, был принят XXII съездом компартии. Документ включает следующие «нравственные принципы: 1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма; 2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест; 3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния; 4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов; 5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного; 6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат; 7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни; 8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей; 9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, дурости, нечестности, карьеризму, стяжательству; 10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни; 11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов; 12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами»1.
Компартия в Моральном кодексе обязуется стимулировать все формы сознательной самодисциплины граждан, ведущие к закреплению и развитию основных правил коммунистического общежития, то есть поощрять моральное сознание и чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми и обществом. В то время на идейные положения Третьей Программы КПСС коммунисты возлагают большую надежду. Их реализация позволит решить задачу и «обеспечить строгое соблюдение социалистической законности», искоренить всякие нарушения правопорядка, ликвидировать преступность, устранить все причины, ее порождающие2 . Неуклонная борьба с пережитками прошлого в сознании людей первоначально должна привести к сокращению, а затем обеспечить «полную ликвидацию преступности в нашей стране»3 .
Относительно практического эффекта Морального кодекса строителя коммунизма и его истоков написано достаточно. Приведу лишь некоторые суждения. А.А. Тер-Акопов считает, что он «если не повторял буквально ветхозаветные идеи, то и ни в чем не противоречил им». Это касается всех его положений, но в них «не видно человека, они не обращены к самой личности, ее самоусовершенствованию, нет требований покаяния, самоограничения». Это моральное руководство к действию «в конечном счете работает на общество, а не на личность, а без совершенствования самого человека говорить об оздоровлении общества бесполезно». Кроме того, «и это главное, кодекс был дан не от Бога, не “с небес”, а от “человеков”, причем в интересах особых “человеков” – партноменклатуры, в связи с чем отношение к нему было сугубо человеческое: он не воспринимался»4 . Е.С. Жигарев рассматривает мораль как основу духовности личности и констатирует: «Если сравнить догмы коммунистической морали, изложенные в атеистическом Катехизисе – Моральном кодексе строителя коммунизма, с христианским», то мы обнаруживаем, что «многое было взято из христианской морали (из Библии), и это не удивительно, ибо для человечества никто лучшего не может придумать». Этот кодекс «был урезанным плагиатом заповедей именно из Библии». В основном, он «был переиначен на основе библейских заповедей в совершенно измененном виде»5 . Этот факт подтверждает и один из его составителей политолог Ф.М. Бурлацкий. По его словам «это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов». Он предложил при составлении документа «исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда все действительно “ляжет” на общественное сознание». Пошли этим путем и вскоре «сочинили такой текст»6 . О данном заимствовании неоднократно упоминал председатель ЦК КПРФ Г.А. Зюганов: «Моральный кодекс строителя коммунизма списали с Нагорной проповеди» и «из Библии; но написали хуже – в Библии написано лучше»7 . Один из аргументов идейной компиляции заключается в том, что подражая Нагорной проповеди Господа Иисуса Христа, кодекс обещает каждому строителю коммунизма светлое будущее в бесклассовом обществе как некий идеал, к которому должны стремиться коммунисты."
Подробнее:
В историю вошел термин "шестидесятники" - "дети XX съезда" — поколение советской интеллигенции, в основном художественной и научной. Родилось в промежутке с 1918 по 1940 год.
Некоторые представители:
поэты — Б. Ахмадуллина, И. А. Бродский, А. А. Вознесенский, В. С. Высоцкий, А. А. Галич, Е. А. Евтушенко, Л. В. Костенко, Б. Ш. Окуджава, Р. И. Рождественский;
прозаики — В. П. Аксёнов, А. Г. Битов, В. Н. Войнович, С. Д. Довлатов, Ф. А. Искандер, В. Я. Лакшин, А. Н. и Б. Н. Стругацкие, Ю. В. Трифонов, М. Ф. Шатров;
режиссёры — Г. Н. Данелия, О. Н. Ефремов, А. С. Кончаловский, Ю. П. Любимов, К. Г. Муратова, С. И. Параджанов, А. А. Тарковский, М. М. Хуциев;
актёры — А. В. Баталов, О. И. Даль, М. М. Козаков, В. М. Шукшин;
учёные — С. С. Аверинцев, А. А. Зиновьев, Э. В. Ильенков, М. К. Мамардашвили, А. Д. Сахаров.
Иванушка-Дурачок Царь Кукурузный успел наградить себя тремя звездами Героя Социалистического Труда. Первое звание было присвоено ему 16 апреля 1954 года в связи с 60-летием и отмечая заслуги перед Советским государством. Второе — 8 апреля 1957 года за «выдающиеся заслуги в разработке и осуществлении мероприятий по освоению целинных и залежных земель». Третье — 17 июня 1961 года за «выдающиеся заслуги в руководстве по созданию и развитию ракетной промышленности, науки и техники и успешном осуществлении первого в мире космического полёта советского человека на корабле-спутнике „Восток“, открывшего новую эру в освоении космоса».
Не без сарказма замечу, что у Царя Усатого было два звания Героя:
Герой Социалистического Труда — присвоено Указом Президиума Верховного Совета СССР от 20 декабря 1939 года с вручением ордена Ленина.
Герой Советского Союза — присвоено Указом Президиума Верховного Совета СССР от 26 июня 1945 года с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».
Причем при жизни на кителе Царя Усатого всегда была только одна звезда Героя Социалистического Труда. Золотую Звезду Героя Советского Союза прикрепили к его кителю лишь после смерти перед гражданской панихидой.
В конце-концов Иванушке-Дурачку Царю Кукурузному дали по шапке, да отправили на пенсию в Пределкино под Москвой, под охраной КГБ, чтобы ненароком никто не обидел его. Пусть в огороде копается и не морочит людям голову своими бредовыми идеями.
Интересно в чем его обвинили? Вот краткий перечень его "заслуг":
Создание собственного культа личности, несмотря на критику сталинского.
- Грубое отношение к членам партии.
- Сосредоточение верховной власти в своих руках, отказ от коллективного руководства.
- Усталость партийного аппарата от внутренней политики и реорганизации.
- Проблемы в экономике, в частности в социальной сфере и в сельском хозяйстве.
- Неудачные решения во внешней политике. Например, ухудшение отношений с Китаем и Северной Кореей, раскол стран социалистического лагеря.
- Непродуманные массовые сокращения в армии, за которые осуждало высшее военное руководство.
- также обвиняли в отступлении от ленинских принципов коллективного руководства, волюнтаризме.
- Официально сообщалось, что Хрущёв покинул пост «в связи с преклонным возрастом и состоянием здоровья.
Интересно сравнить с тем, в чем обвиняли Царя Усатого. Вот краткий перечень:
Его обвинили в садизме, самодурстве, безнравственности, в отсутствии государственного мышления, в убийстве жены. Обвинили в массовом терроре, геноциде целых народов. В том, что он вооружал фашистскую Германию, оккупировал Прибалтику, разрушил Польшу (вызвав мировую войну), спровоцировал Гитлера на войну и т. д
Сын Иванушки-Дурачка Царя Кукурузного - Сергей, подарил отцу магнитофон, чтобы он надиктовал свои воспоминания. Воспоминания» Никиты Сергеевича Хрущёва под названием «Время. Люди. Власть», изданные в четырёх книгах.
Автор ведёт хронологический рассказ о своей жизни, начиная с окончания Гражданской войны (1921) и завершая XX съездом КПСС. В мемуарах Хрущёв вспоминает, в частности, личное знакомство со Сталиным, работу на Украине, Великую Отечественную войну, репрессии, холодную войну, общение с Джоном Кеннеди и смещение с должности Первого секретаря ЦК КПСС.
Некоторые издания книги:
«Никита Хрущёв. Воспоминания», издательство «Вагриус», серия «Мой 20 век», год выпуска — 2007. В издание вошли наиболее интересные фрагменты из более чем 3000 рукописных страниц и лично надиктованных на магнитофон материалов, отобранные членами семьи автора.
Книга была издана, естественно, в Америке, куда вскоре переехал и Сергей.
Содержание книги посвящено взаимоотношениям с внешним миром, в первую очередь с ближайшими союзниками — Восточно-Европейскими странами и главным соперником — Соединёнными Штатами Америки.
Автор рассказывает о том, как формировалось Евразийское пространство: создавалась коалиция Восточно-Европейских и, в определённой степени, Азиатских государств, строилась согласованная политика, направленная на улучшение жизни людей.
Также в книге описываются закладывание основ совместной оборонной стратегии (создание Варшавского договора в 1955 году) и формирование единого экономического пространства — Совета экономической взаимопомощи (1952).
Особенно интересны читателю свидетельства автора о том, как принимались решения в кризисных условиях.
Сергей Хрущёв выбрал США в качестве постоянного места жительства и проживал в городе Провиденс, штат Род-Айленд. С 1999 года имел российское и американское гражданство. Работал профессором Института международных исследований Томаса Уотсона Университета Брауна.
Сергей Хрущёв написал несколько монографий об истории Советского Союза, борьбе сверхдержав за мировое господство. Главному персонажу своих исследований, отцу, он посвятил трёхтомник «Реформатор», «Рождение сверхдержавы» и «Пенсионер союзного значения».
18 июня 2020 года Сергей Хрущёв скончался в США. Согласно заявлению представителя департамента здравоохранения штата Род-Айленд, причиной смерти стал выстрел в голову. Однако вдова Сергея Хрущёва Валентина Голенко опровергла эту информацию, сказав, что он умер от старости.
Сергей общался с творческой интеллигенцией, в ом числе и с Эрнестом Неизвестным. В 1962 году, на выставке в Манеже, посвящённой 30-летию Московского отделения Союза художников, Никита Хрущёв назвал скульптуры Эрнста Неизвестного «дегенеративным искусством» и спросил у художника: "Почему так искажаете лица советских людей?".
Кроме того, Хрущёв в грубой форме обозвал Неизвестного гомосексуалистом.
В ответ Неизвестный доказывал Хрущёву, что тот ничего не понимает в искусстве, на что Хрущёв возражал: "Я глава партии и премьер и всё не понимаю? Для кого же вы работаете?"
По словам Эрнста Неизвестного, когда Хрущев подошел к его работам, начался "настоящий шабаш": "Хрущев кричал как резаный, что я проедаю народные деньги". Обвинил в предательстве. Эрнест Неизвестный не смог этого выдержать.
После окончания училища в октябре 1943 года младший лейтенант Неизвестный направлен в действующую армию в подразделения десантных войск на 4-й Украинский фронт. Принимал участие во многих боевых операциях 2-го и 3-го Украинских фронтов, в том числе в штурме Будапешта. В конце Великой Отечественной войны в Австрии был тяжело ранен. Он разорвал на себе тельняшку и показал шрамы на груди от множественных ран.
Именно его и попросил Сергей с делать надгробный памятник отцу, которого похоронили не у кремлевской стены, а на Новодевичьем кладбище, где похоронена и жена Сталина.
Рама, обрамляющая бюст Хрущёва, выполнена наполовину в чёрном, наполовину в белом цветах. При этом чёрный и белый не разделены чёткой границей, а, напротив, переходят друг в друга абстрактными резкими линиями.
В верхнем углу на белом — символическое изображение солнца, от которого вниз протянулись лучи.
Голова Хрущёва цвета старого золота на белом символизирует так, как римляне увековечивали своих героев.
В плите слева, если смотреть от стелы, отверстие в форме сердца. Там должны расти красные цветы, олицетворяющие горение и самопожертвование.
На памятнике есть надпись «Хрущёв Никита Сергеевич», с другой стороны — даты рождения и смерти.
Считается, что в монументе выражена двойственность натуры Хрущёва, в которой добро неизменно боролось со злом.
Отношение общества к тому или иному политическому лидеру лучше всего отображают анекдоты. О Хрушеве их великое множество. Вот лишь некоторые из них:
В сталинское время любой политический анекдот имел для рассказчика высокую угрозу. С его смертью и началом правления Н.С. Хрущева началась и некоторая либерализация общественной жизни. В частности, уменьшилась гипотетическая опасность анекдота для его рассказчика. Как отмечает исследователь М. Мельниченко, за весь период хрущевской эпохи нет ни одного подтвержденного свидетельства об аресте за анекдоты. Тем не менее, есть анекдот, который с этим не согласен.
Хрущев осматривает выставку картин в Манеже:
- Что это за дурацкий квадрат и красные точки вокруг?
- Это советский завод со спешащими на работу трудящимися!
- А это что за дерюга, измазанная зеленым и желтым?
- Это колхоз, в котором созревает кукуруза!
- А это что за синяя уродина?
- Это 'Обнаженная' Фалька.
- Обнаженная Валька? Да кто ж на такую Вальку захочет залезть? А это что за жопа с ушами?
- Это... это... это зеркало, Никита Сергеевич!
- Что успел и чего не успел сделать Хрущев?
Успел соединить уборную с ванной, не успел - пол с потолком.
Успел разделить обкомы партии на промышленные и сельскохозяйственные, не успел разделить министерство путей сообщения на министерство "Туда" и министерство "Сюда".
Успел объединить Крым с Украиной и Карелию с Россией, не успел объединить Еврейскую автономную область и Мордовскую АССР в Жидово-Мордовскую ССР.
Успел выпустить новые бумажные деньги в десять раз дороже старых, не успел - серебряные рубли со своим ликом в кукурузном венке.
Успел научить сеять хлеб в Союзе, на целине, а собирать в Америке, не успел научить всех писать так, как он говорил.
Успел дать орден Ленина и золотую звезду Героя Советского Союза Насеру - за разгром египетской компартии, не успел дать ему орден Победы за поражение в Синайской войне. Успел пригласить монархиста Шульгина на ХХII съезд КПСС, не успел посмертно наградить Николая II, Гришку Распутина и князя Юсупова за создание революционной ситуации в России в 1917 году.
Успел убрать Сталина из мавзолея, не успел обеспечить в нем место для себя.
Успел разгромить антипартийную группу Молотова-Маленкова- Кагановича-Булганина, примкнувшего к ним Шепилова, не успел разгромить партийную группу Брежнева-Косыгина-Подгорного-Суслова и примкнувшего к ним Шелепина.
автор
Во время встречи Хрущева с пионерами один мальчик спрашивает его: «Дяденька, пpавду мой папа сказал, что вы запустили не только спутник, но и сельское хозяйство?» Хрущев отвечает: «Передай своему папе, что я сажаю не только кукуpузу».
Первый день Хрущева на посту генсека. Заходит он в свою новую приемную, видит на стене портрет Сталина.
— Так, портрет убрать! — и, немного подумав, добавляет, — постепенно.
Перед началом ХХ съезда Н.С. Хрущев трижды сбегал в Мавзолей, дабы пощупать пульс у Сталина.
Сталина вынесли из Мавзолея и предложили разным странам взять его к себе. Никто, кроме Израиля, не захотел. Хрущев сказал:
— Пусть лучше здесь остается... Израилю не дадим — еще воскреснет!
Встречается Кеннеди с советской делегацией и хвастается: «У нас в Алабаме есть колдун, он может мертвых оживлять». Хрущев парирует: «Зато у нас есть человек, который самолет может обогнать». После встречи Молотов тревожится хвастовством Хрущева: «А что если американцы действительно такого колдуна имеют?» — «А мы их попросим Сталина оживить и тогда не только самолет обгоним, но и ракету».
— Что было бы, если бы Хрущев умер раньше Кеннеди?
— Онасис женился бы на Нине Петровне.
— Почему после удаления Сталина из Мавзолея там удвоили охрану?
— Возле Мавзолея видели Хрущева с раскладушкой.
Хрущев приехал в колхоз и упал в большую силосную яму. Один колхозник вытащил его.
— Не говори никому, что я туда падал, — просит Никита Сергеевич.
— Хорошо, но и вы не говорите никому, что я вас оттуда вытащил!
Умер Хрущев. На том свете его ведут по коридору. На дверях таблички: «Ленин ТК». Хрущев спрашивает: «Что значит ТК?».— «Ленин — теоретик коммунизма». Идут дальше, видят надпись: «Сталин ТК». Хрущев: «А это что значит???» — «Сталин — тиран коммунизма». Дальше идут, там надпись: «Хрущев ТК». Он спрашивает: «Ну, а я кто?» — «Трепло кукурузное».
— Как изменил Хрущев Ленинскую формулу коммунизма?
— Коммунизм — это советская власть плюс кукурузизация всей страны.
— Правда ли, что за последнее время здоровье товарища Хрущева ухудшилось?
— Да. Он страдает грыжей от поднятия целины, язвой желудка от кукурузы, одышкой от соревнования с Америкой и словесным поносом неизвестно от чего.
— Почему в продаже нет обуви?
— Босиком легче догнать и перегнать Америку.
— Как называется прическа Хрущева?
— Урожай 1963 года.
Генеральный секретарь ЦК КПСС Никита Сергеевич Хрущев посетил свиноферму. Фотокорреспонденты газеты «Правда» сделали снимки и на утро обсуждают, как же их подписать. Один предлагает:
— Свиньи вокруг товарища Хрущева
— Отклонено!
Другой редактор:
— Товарищ Хрущев среди свиней
— Ни в коем случае! Это же Генеральный секретарь!
Думали, думали… На утро вышла газета с подписью под фото: «Третий слева — наш Никита Сергеевич».
Ленин доказал, что государством может управлять одна партия.
Сталин доказал, что государством может управлять один человек,
Хрущев доказал, что государством может управлять всякий дурак.
Одного грузинского артиста, всегда игравшего в кино Сталина, после XX съезда спросили:
— Что же теперь будешь делать?
— Буду рвать на себе волосы и Хрущева играть.
Хрущев ввел в Конституцию СССР новую статью: «Граждане СССР имеют право на посмертную реабилитацию».
Звонит какая-то женщина. У телефона Нина Петровна.
— Позовите, пожалуйста, Никиту Сергеевича, я его сокурсница.
— Какая еще сокурсница! Он нигде не учился!
— За что сняли Хрущева?
– За семь «к»: культ, коммунизм, кукурузу, Китай, кубинский кризис и кузькину мать.
Хрущеву после смещения предложили возглавить онкологический центр. Никита Сергеевич возражает:
— Но я же в этом деле ничего не понимаю!
— Да ничего страшного. Вы же руководили сельским хозяйством — и хлеба не стало, займетесь онкологией, может быть и рака не станет.
Глава 20
После того, как Сталин поручил Янаевскому возглавить очередь в КПП Небесной ССР, он направился в красный уголок, в котором обустроил себе кабинет и возглавлял
на общественных началах комитет защиты Ленина. В комитет входили как члены партии, так и беспартийные - все, кому была дорога светлая память об Ильиче. По дороге он обдумывал вновь открывшиеся возможности по свержению правительства демократов, которые пришли к власти после последних выборов в Небесной ССР. Главным действующим лицом заговора, неожиданно для себя, стал Янаевский.
Окончательно продумать план Сталину не Ворошилов, который приоткрыл дверь в красный уголок и спросил:
- Коба, ты не занят? - обратился он к Сталину по его партийной кличке.
- Товарищ Сталин всегда занят, но - заходи коль пришел.
Ворошилов объяснил свой визит:
- Посоветоваться надо.
- Мало что ли советчиков в аппарате ЦК?
- Больше не с кем, Коба. Все куда-то разбежались. Здание ЦК пустое - я, да сторож остались на рабочем месте.
- Хороши работнички! Ну что там у тебя? Выкладывай! А то я занят.
- Коба, понимаешь, тут такое дело... - сказал Ворошилов и раскрыл личное дело коммуниста, которое принес с собой. - С КПП поступила информация о прибытии к нам коммуниста Янаевского, там еще , пока, выполняют нашу инструкцию о постановке коммунистов на партийный учет - без этого пропуск в Небесную ССР не выписывают.
Сталин никак не прореагировал на сообщение Ворошилова, хотя прекрасно знал о
появлении у них Янаевского.
- Ну, и какие у тебя возникли проблемы с этим... Как ты сказал его фамилия?
Ворошилов повторил:
- Янаевский, - сказал Ворошилов и протянул Сталину личное дело коммуниста Янаевского.
Йосиф Виссарионович перелистал его и положил на стол.
- Не вижу проблемы. Коммуниста Янаевского сняли с поста первого секретаря обкома партии за моральное разложение, превышение власти и корупцию исключили из партии, поэтому можешь не ставить его на партийный учет.
Ворошилов уточнил:
- Хотели исключить, но - не успели, так как он скончался накануне партийного собрания аппарата обкома партии. Н знаю, как с ним быть: формально он - коммунист, но его собирались исключить из партии. По инструкции мы должны сначала поставить его на учет, а затем - исключить.
Сталин удрученно вздохнул и обратился к Ворошилову по его партийной кличке:
- Эх, Володька... Володька... Каким ты бюрократом стал. Не узнаю тебя, а, ведь, когда-то славным рубакой был. Твоим именем даже назвали знак "Ворошиловский стрелок". Эх, Володька, не ожидал, что ты станешь бюрократом. Не ожидал...
- Все мы были в молодости храбрецами, Коба, да годы берут свое и жизнь пообтесала. Ты вот тоже сидишь ниже воды и тише травы и мечтаешь только об одном, чтобы демократы о тебе не вспомнили.
Сталин молча посасывал трубку, выпуская ароматный дым в лицо Ворошилова и никак н прореагировал на его слова. Я же позволю себе процитировать стихотворение, которое очень хорошо подходит к данной ситуации:
"Жизнь не раз швыряла вниз — да я снова встал,
Сколько близких терял — уж и счёт потерял.
Где смеялся вчера — там сегодня тишина,
Только фото в руках и седая струна.
Мы мечтали о светлом, а пришёл серый день,
Пробивались сквозь ложь, сквозь усталость и тень.
Понимали потом — не вернуть тех весен,
Но душа всё хранит, хоть и снегом занесена.
Годы берут своё,
Крася виски сединою,
За чередою утрат,
Что называем судьбою.
А за душой пустота,
Давай, мой брат, по стопке,
Проблем и так до хера,
Но мы ещё споём им.
Мы не святые, но и не подлецы,
Свою правду несем, хоть и без венца.
Сколько раз нас ломало, но не добило,
Видно, Бог нас хранит, хоть и строго судил.
Пусть уходят года — не вернуть их след,
Но пока мы живём, значит, шансов нет.
На покой не тянет, на мечту — да сил,
Пусть устали сердца, но огонь не остыл."
Саша Погорельцев.
Сталин сказал проще:
- "Укатали сивку крутые горки!"
Клим Ефремович возразил Сталину:
- Не бюрократ я, Коба, а... осторожный. Жизнь заставила. Приходится думать о последствиях, к которым может привести то или иное твое решение.
- Знаю я твою осторожность, куда ветер, туда и дым! Жив Сталин, ура, товарищу Сталину! Не стало его - бей Сталина! - Напомнил он Ворошилову его выступление на Президиуме ЦК КПСС.
Возможно, что не все читатели знают об этом событии, поэтому напомню им, что имел в виду Сталин, когда обвинил Ворошилова в предательстве:
К лету 1957 года в открытую фазу перерос конфликт между Хрущевым и основным составом Президиума ЦК. Ворошилов в ходе обсуждения также критиковал Никиту Сергеевича, но осторожничал, говоря о «единстве партии» и «спокойствии народа».
7 членов Президиума — Молотов, Маленков, Ворошилов, Каганович, Булганин, Первухин и Сабуров — выступили против Хрущёва. В конечном итоге Президиум ЦК вынес решение о смещении Хрущёва с поста Первого секретаря ЦК КПСС. Но Хрущёв, поддержанный своими сторонниками, отказался подчиниться этому решению. Он заявил, что на пост Первого секретаря ЦК его избрал не Президиум, а Пленум ЦК, и только Пленум может сместить его с этого поста.
Критические замечания Маленкова и Молотова разделил Ворошилов.
Ворошилов «покаялся» на пленуме ЦК в своём участии в попытке сместить Никиту Хрущёва. Именно поэтому, в то время как Молотов, Маленков и Каганович за содеянное были освобождены от высших постов, маршал избежал наказания. Однако после событий 1957 года Ворошилов всё же утратил реальное влияние, вследствие чего в 1960 году он был, пусть и без лишнего шума и даже с почётом, но отправлен на пенсию.
В решении пленума названы фамилии Молотова, Маленкова, Кагановича и Шепилова, тогда как их позицию разделяли Ворошилов, Булганин, Первухин и Сабуров. Все они голосовали за освобождение Хрущёва от обязанностей первого секретаря ЦК КПСС.
Решение Президиума ЦК КПСС по снятию Н.С.Хрущева с поста Первого Секретаря ЦК КПСС могло стать поворотным событием в истории страны, но, увы, история страны пола другим путем. Не мне судить о том, правильный ли курс избрал Хрущев или нет, начавший критику Сталина, которая закончилась осуждением его культа личности на 20 съезде КПСС. Но стоит напомнить о том, что говорил по этому поводу в 1961 году Мао Цзэдун: "Сталин был прав на 70%, неправ на 30%".
Стоит напомнить дорогим читателям о том, как поступили в Китае в аналогичной ситуации:
Официальная позиция партии и правительства Китая заключается в том, что Мао Цзэдун — национальный герой, основатель КНР, его портреты встречаются повсеместно, а политика оценивается как... 70% успехов, 30% ошибок.
Однако в народном сознании единого взгляда на Мао Цзэдуна нет. Есть те, кто считает его мудрым человеком со своими достоинствами и заблуждениями. Есть те, кто критикует маоизм. Есть те, кто относится к Мао равнодушно, предпочитая абстрагироваться от событий прошлого и жить только настоящим.
Кроме того, считается, что без Мао Цзэдуна не было бы современного Китая, поэтому проявлять слишком откровенную непочтительность к его образу не стоит.
Стоит задать себе вопрос: смог ли бы СССР победить в войне фашистскую Германию
без Сталина? Восстановить разрушенное войной хозяйство? Первыми отправить в космос человека? Создать ядерную бомбу?
Кстати, в сферу влияния СССР входили страны, в которых проживало 33 процента населения планеты, а экономика и промышленность до конца существования СССР по валовым показателям занимали второе место в мире, уступая только США (примерно 50–70% от экономики США). Доля СССР в мировой промышленной продукции составляла 20%. А сейчас? По данным Международного валютного фонда (МВФ), в 2024 году доля ВВП России в мировом по паритету покупательной способности составила 3,55%. Как говорится, до жили! Катиться дальше вниз уже некуда!
- Я так и не понял, в чем у тебя проблема с Янаевским?
- Коба, понимаешь, инструция...
Йосифу Виссарионовичу надоело переливать из пустого в порожнее.
- Вот и действуй по инструкции! У меня хватает дел и без тебя! - раздраженно сказал Сталин.
- Янаевский был депутатом Съезда Народных депутатов СССР, он - власть! И будет влиятельной фигурой в Небесной ССР и автоматически становится депутатом Верховного Совета Небесной ССР, а после последних выборов наших представителей там раз - два и - обчелся. Каждый депутат - коммунист в Верховном Совете Небесной ССР на вес золота. Жалко будет, если он переметнется к демократам.
Сталин наконец-то понял чем так обеспокоен Ворошилов.
- Господи, с этого бы и начинал, а то ходишь кругами вокруг, да около битый час. - Йосиф Виссарионович легко и просто разрубил гордиевый узел. - Учишь вас, учишь, а толку - никакого! - Пробурчал он. Открыл папку с личным делом Янаевского и... вырвал из нее последнюю страницу. - Ценные кадры надо беречь, а не бездумно разбрасываться ими. Что орт коммунистов убыло, то к демократам - прибыло. Еще Михайло Ломоносов правильно подметил: ничто ниоткуда не берется и никуда бесследно не исчезает! - После чего сжег в пепельнице вырванный листок. - Вот так-то лучше будет! Есть бумажка, есть проблема. Нет бумажки - нет проблемы! Да, я тут обратил внимание на то, что у Янаевского по истории в школе была тройка. Надо бы исправить!
Ворошилов наотрез отказался исправлять в аттестат тройку
- Я на подделку документа не пойду! - категорически заявил он.
Сталин нахмурил брови. Раскурил погасшую трубку. Медленно, с расстановкой, сказал:
- Эх, Володька, Володька... Столько лет проработал со мной бок о бок, но так и не понял, что товарищ Сталин подделкой документов не занимается и другим делать это не советует. Янаевский может стать у нас важный, а, возможно, и центральной фигурой. Мне сорока на хвосте принесла, что он создает нашу - большевисткую очередь. Поэтому и по истории у него должна быть заслуженная пятерка, а - не тройка!
Если Янаевский с нами, значит у него правильный - маркистко - ленинский - взгляд на развитие общества, как историю борьбы за свои права угнетенных с угнетателями, что он наглядно продемонстрировал отказавшись от депутатских привилегий и возглавил нашу очередь, став ее дедом.
Ты не знаешь, кто у него историю в школе преподавал?
Ворошилов пожал плечами.
- Не обратил внимание на такую мелочь.
- А - зря! Любая мелочь может стать непреодолимым препятствием к победе. Любой чемпион по марафонскому бегу сойдет с дистанции, если у него в кроссовках окажется крохотный камешек.
- Надо в архив заглянуть.
- Загляни, Володька, загляни, а я тем временем спокойно перекурю, да кое-что обдумаю.
В красном уголке стоял допотопный компьютер, которым Сталин практически не пользовался, так как больше доверял бумажкам, а не виртуальному миру.
- Сталинская! - радостно сообщил Ворошилов.
- Какая еще Сталинская?
- Учительница истории в школе, где учился Янаевский.
- Сталинская... Гм-м хороший, надо думать, педагог. Один такой учитель моему балбесу - сыну - двойку влепила - не побоялся. Пришлось ему личное письмо написать.
Письмо весьма интересно, особенно для сегоднящних власть имуших, поэтому позволю себе привести его текст полностью:
"Преподавателю т. Мартышину.
Ваше письмо о художествах Василия Сталина получил. Спасибо за письмо.
Отвечаю с большим опозданием ввиду перегруженности работой. Прошу извинения.
Василий – избалованный юноша средних способностей, дикаренок (тип скифа!), не всегда правдив, любит шантажировать слабеньких “руководителей”, нередко нахал, со слабой или – вернее – неорганизованной волей.
Его избаловали всякие “кумы” и “кумушки”, то и дело подчеркивающие, что он “сын Сталина”.
Я рад, что в Вашем лице нашелся хоть один уважающий себя преподаватель, который поступает с Василием, как со всеми, и требует от нахала подчинения общему режиму в школе. Василия портят директора, вроде упомянутого Вами, люди-тряпки, которым не место в школе, и если наглец Василий не успел еще погубить себя, то это потому, что существуют в нашей стране кое-какие преподаватели, которые не дают спуску капризному барчуку.
Мой совет: требовать построже от Василия и не бояться фальшивых, шантажистских угроз капризника насчет “самоубийства”. Будете иметь в этом мою поддержку.
К сожалению, сам я не имею возможности возиться с Василием. Но обещаю время от времени брать его за шиворот.
Привет!
И. СТАЛИН
8.VI.38 г."
Это письмо хранится в Архиве Президента Российской Федерации (АПРФ) — бывшем Архиве Политбюро ЦК КПСС в виде машинописной копии.
- Но, к сожалению, часто бывает в жизни так, что и хороший педагог ошибается.
Вспомни Владимир Ильича: в школе у него была одна единственная четверка по логике. Смех, да и только! Человек, обогативший философию, дополнивший марксисткое учение, оказывается, по мнению школьного учителя не умел логически мыслить! А все почему? Потому, что педагог преподавал не логику, как постоянно развивающуюся науку, а ее схоластическое толкование.
Логику преподавал директор гимназии Федор Керенский, Фёдор Михайлович Керенский, сын которого Александр возглавлял Временное правительство. После смерти Ильи Николаевича Ульянова, принимал участие в жизни детей Ульяновых.
Известно, что в 1887 году, уже после того как был арестован и казнён Александр Ильич Ульянов, Фёдор Михайлович Керенский дал брату революционера Владимиру Ульянову положительную характеристику для поступления в Казанский университет.
Также есть упоминание, что Фёдор Михайлович Керенский три года бескорыстно помогал материально и морально семье друга Ильи Николаевича Ульянова, а при возникновении у Ульяновых трудностей выступал протеже и заступался.
За что же он влепил Ильичу четверку, хотя он, безусловно знал логику на отлично.
Ворошилов знал об этой истории, но забыл за что же именно Ильич получил эту злосчастную четверку? Поэтому переспросил Сталина:
- За что?
- Есть несколько версий наибольшее распространение получила та, в которой говорится, что четвёрку по логике из-за проблем с формулированием выводов из фактов.
Считается, что ученик торопился с выводами или допускал недостаточно опирающиеся на аргументы обобщения.
Кроме того, есть мнение, что высшим баллом по логике у Керенского была именно четвёрка, так как он заявлял: «Я никому не ставлю по логике „пять“, на „пять“ знаю только я сам».
- А что? Правильно подметил характерную черту Ильича, который вечно куда-то торопиться, что порой приводит к печальным результатам. А еще какая есть версия?
- Однажды, когда Ленин был учеником седьмого класса Симбирской гимназии, он неохотно отвечал на уроке логики. На вопрос директора, почему ученик вяло отвечает, Ульянов сказал: «Учебник логики не соответствует развитию правильного мышления, а, напротив, задерживает и туманит его».
Керенский ответил, что нельзя критиковать учебники, одобренные министерством просвещения, и поставил Ульянову четвёрку.
- Эта версия больше похожа на правду, - сказал Ворошилов, но почему же тогда по интернету гуляет фейк? - употребил он новомодное словечко, услышав которое, Сталин поморщился как от зубной боли.
- Сказал бы по человечески: выдумка, а, говоря по простому - брехня! А то -фейк, да фейк... Ухо режет! Тошно слушать! Надо очищать русский язык от иностранного мусора! Почитай мою статью в газете «Правда» «Марксизм и вопросы языкознания». Ясно же все разъяснил о роли языка в обществе.
- Коба, ты так и не сказал почему же по миру гуляет брехня, а не правда?
- А ты сам головой не можешь подумать? Ильич получил золотую медаль, несмотря на четверку и поступил в Казанский университет, где, благодаря медали, учился бесплатно. Царская власть не дошла до того, чтобы — как советская — мстить
брату террориста, покушавшегося на жизнь царя.
- Вот теперь все понятно! Разъяснил бы сразу по-человечески, а то кричишь, ругаешься... - После небольшой паузы Ворошилов как бы ненароком, между прочим спросил у Сталина: - Послушай, Коба, а е ты ли придумал этот... - хотел он употребить слово, которое так не понравилось Сталину, но вовремя исправил допущенную оговорку: - эту неправду про четверку Ленина по логике.
- Делать мне больше нечего, как слухи распускать! Посмотри лучше была ли Сталинская членом партии? Человек с такой прекрасной фамилией должен быть непременно коммунистом.
- Сомнительно. Она бы стала у нас на учет. - Ворошилов подошел к компьютеру, долго ковырялся в нем, потом подтвердил догадку Сталина: - Действительно, коммунист. Но я что-то не встречал подобной характерной фамилии среди наших коммунистов. Раз коммуниста, значит ее личное дело должно быть у нас в архиве.
Сталин раздраженно сказал:
- Ну, так сходи и принеси, да побыстрее.
Ворошилов не мог ослушаться Сталина, но раздраженно буркнул себе под нос, правда так, чтобы Йосиф Виссарионович услышал его:
- Нашел мальчика на побегушках! Раскомандовался... - но все таки послушно пошел в архив.
Архив находился в соседнем доме рядом с пунктом размещения ангелов. Неприметное серое здание с облупившейся штукатуркой с подвалами в несколько этажей. Вот почему вскоре вернулся и застал Сталина за довольно странным занятием: он доставал из личного дела коммуниста Янаевского листок за листком и сжигал в хрустальной пепельнице.
- Коба, что ты творишь?! - ужаснулся он. - Личное дело коммуниста должно храниться вечно!
Сталин пояснил свой поступок:
- Я решил, что для дела его лучше уничтожить!
- Но с меня спросят за потерю документа строгой отчетности!
- Выкрутишься как ни будь! Не впервой. Да, и думаю, что не кому будет спрашивать!
- Ты что-то знаешь? В городе поговаривают, что Ленин появился в Небесной ССР.
- Слухам и земля полнится! - уклончиво ответил Сталин. - Ты принес личное дело коммунистки Сталинской?
Ворошилов показал Сталину пухлую серую папку, но Сталину ее не отдал.
- Не тяни резину! Читай! - потребовал Сталин.
Ворошилов открыл папку и стал читать и комментировать прочитанное:
- Октябрина Николаевна Сталинская.
Фамилия Сталину понравилась, имя тоже революционное, а вот отчество...
- Читай дальше!
- Фамилию ей дали в детском доме, отчество по месяцу рождения, в графе отец - прочерк. - И пояснил: - Отчество дали по фамилии деда.
- Николая 2?
- Его самого.
- Случайно не родственница?
- Похоже. Ее мамаша, точно, царского рода.
- Откуда это известно?
- При ней был медальон с вензелем Николая 2, да и пеленки, в которые был завернута девочка, дорогие и с таким же вензелем, так что сомнений в этом нет никаких.
- Интересно... Интересно... А кто ее отец ты сказал?
- Я же сказал, что отец Сталинской неизвестен. - Он показал лист, который читал Сталину. - А что тут дописано карандашом? Без очков не могу прочитать.
- Написано одно слово: Гимназист и стоит знак вопроса. - Ворошилов пригляделся к написанному. Почерк ему показался знакомым. - Коба, это же ты писал? - воскликнул он.
- Когда она родилась?
- Накануне революции, поэтому ей и дали имя Октябрина. Послушай, Коба, а кто такой Гимназист?
- Откуда я знаю? Сам сколько лет ломаю голову над этим! НКВД подключил к поискам...
- И каков результат?
- Никакого.
- Что-то партийный псевдоним Гимназист мне больно знаком. А, случайно, не Ленин папаша Октябрины?
- Нет, - категорично заявил Сталин. - Ильич вернулся из эмиграции в Питер 3 апреля. По срокам не сходится. Я считал. Если он переспал с кем-то из царской семейки, ребенок должен был родиться в конце декабря или даже в начал ноября.
- Но Октябрина могла родиться недоношенной семимесячной.
- Конечно, все возможно, но Ильичу в те дни было не до любовных приключений. Кроме того, у Ильича было множество партийных псевдонимов, но Гимназистом его никто не называл.
Ворошилов задумчиво сказал:
- Гимназист... Гимназист... Нет, этот партийный псевдоним я явно слышал раньше. - Память совсем никудышная стала. - Пойду гляну в интернете. Ворошилов набрал в поисковой строке Яндекса: партийный псевдоним и сразу же получил ответ, который прочитал Сталину: - Бухарин! Ну, конечно же Бухарин! - он удивленно воскликнул: - Как я мог забыть? Нет, Коба, что бы ты не говорил, а интернет - это сила! Зря ты им не пользуешься. Думает лучше человек!
Сталин постучал себя пальцем по лбу и сказал:
- Вот этим местом надо думать - головой, а не поручать это железяке. Эдак мозг у человека скоро отсохнут! Бухарин... Бухарин... Сомневаюсь...- Задумчиво повторил он несколько раз. Помолчал минуту - другую и спросил: - А в твоем в всезнающем интернете нет даты, когда Бухарин вернулся из эмиграции?
- В июне 1917 года. Нет, Бухарин явно не отец Октябрины, хотя он был знатный гуляка и имел, кажется, три жены. Сейчас уточним! - Он глянул в экран монитора и воскликнул: - Точно, три. А сколько гулял на стороне, то одному Богу известно! Но не от святого духа же мамаша зачала Октябрину? Послушай, Коба, а не ошиблись ли твои чекисты относительно того, что отчество ей дали в честь Николая 2. Как- то натянуто выглядит! Логичнее было бы дать отчество по отцу! Послушай, Коба, а может быть, Николай 2 нагулял дочурку на стороне? Ведь, всем известно, что у него были внебрачные дети. Он что-то набрал в поисковой строке Яндекса и, довольно потирая руки, сказал: - А что я говорил? Интернет это - сила. - И стал читать: -
дочь Николая II и Матильды Кшесинской. По этой версии, 17 июля 1911 года в усадьбе Севенардов родилась дочь Николая II и Матильды — Целина.
Внебрачная дочь Николая II и неизвестной женщины. По мнению некоторых публицистов, приёмная дочь Константина Победоносцева Марфа могла быть незаконнорождённой дочерью Николая II и неизвестной женщины.
Так что, Сталинская явно царского рода! Иначе откуда бы у нее взялся золотой медальон с вензелем Николая 2.
Сталин остановил его:
- Хватит гадать! Что еще известно о Сталинской?
Ворошилов торопливо прочитал объективку на Октябрину Николаевну:
- Воспитывалась в коммунистическом детдоме твоего имени, Коба. Там ей и дали фамилию Сталинская. Закончила педагогический институт - преподаватель истории в средней школе, где и проработала всю жизнь. Комсомолка... Накануне войны вступила в партию. Бессменный парторг школы. Депутат районного, городского и областного советов. Награждена несколькими медалями и орденом Трудового Красного Знамени, похвальными грамотами... Зачитать?
- Не надо - пропусти! Ясно и так, что Сталинская заслуженный педагог. Что там еще имеется у тебя на нее?
- За границей - не была. К уголовной ответсвенности не привлекалась. Не замужем. Усыновила ребенка... Ба... Да сыночек то ее известная личность - художник дядя Ваня. Ты его знаешь, он твой портрет рисовал.
- Мне не понравился Я на портрете сильно смахиваю на Христа. Да ее и с огромным крестом
Ворошилов возразил ему:
- Хороший портрет! А то, что дядя Ваня изобразил в образе Христа который ведет народ в светлое будущее - коммунизм, так это - правда! Не даром тебя в народе называют Отцом народов. Господа в Библии, кстати, тоже называют Отцом. Ты бы видел портрет Ильича! Дядя Ваня изобразил его распятым на... звезде. Умора: Ильич и - Христос!
- Хватит филосовствовать - читай дальше! - прервал его Сталин. - А кто настоящие родители художника?
Ворошилов перевернул страницу в личном деле.
- Тю-ю... знакомые все лица: мать - Маша Гольдман. Дочь директора крупного оборонного завода. Расстрелян по приговору тройки. Позже реабилитирован.
- Гольдман... припоминаю! Прекрасный был директор! Жаль... Но, лес рубят - щепки летят!
- Маша - тогда она училась в шестом классе тебе письмо написала. Прочитать?
- Не надо! Я догадываюсь что написано в том письме. Читай дальше!
- В выпускном классе ее арестовали как дочь врага народа. В тюрьме заболела туберкулезом. Выпустили, чтобы не умирала на зоне и не портила тем самым статистику. Но Маша, родив ребенка, вскоре умерла. Ребенка усыновила ее бывшая классная руководительница - Сталинская. Вот, пожалуй и - все!
- Ты не сказал, кто отец ребенка! Подожди, Гольдман - это та ли девица, которая подарила себя в виде шоколадной скульптуры Берии? Шуму, помню, было после этой выставки абстрактного искусства - ужас!
- Ее спас ангел Мухин - ее одноклассник, влюбленный в Машу с первого класса.
- Это случайно не тот ли Мухин, который служит на переправе?
- Он самый!
- Знаю его. Недавно обращал я к нему с просьбой
Ворошилов насторожился:
- Какой?
Сталин грубо ответил ему:
- Много будешь знать, скоро - состаришься. С личной просьбой... Ясно? Человечка одного надо было доставить инкогнито с Земли.
- Коба, я же прекрасно знаю тебя - у тебя не бывает личных дел, только - государственные. Ты опять что-то задумал?
- Так, одну ерундовину...
- Какую? Расскажи! Ты же знаешь, я - ни кому не скажу!
- Знаю, Володька... Хорошо знаю... Но, меньше знаешь - лучше спишь. Мухин на переправе еще какую-то девицу воспитывает.
- Так это и есть Гольдман - мать Художника. А Мухин...
Стал догадываться и закончил фразу за Ворошилова:
- А Мухин ее муж и...
Ворошилов выпалил:
- Отец Художника! Он служил на зоне в охране, где отбывала срок Гольдман. Она забеременела. Мухин и вытащил ее досрочно с зоны. Служил в НКВД. Помогал материально Сталинской воспитывать его сына. Погиб во Львовской области - боролся с бандеровцами.
Сталин заметил:
- Любопытная семейка!
- У Художника, кстати, есть сын.
- Да? И кто же он? Тоже, наверное художник?
- Спецназовец. Воевал во многих горячих точках страны. Несколько раз был ранен. После сильного ожога побывал у нас. Встретил в реке Скорби свою бабушку...
- Ту самую Гольдман? - догадался Сталин.
- Ее. Она и спасла его. Сергей - внук Сталинской полюбил ее и...
- Слушай, это же святотатство какое-то! Переспал с родной бабушкой... Кошмар, да и только!
- Они же не знали об этом и сейчас не знают.
- Они не знают, а ты, значит, знаешь!
- Работа у меня такая - знать все про коммунистов. У них родился ребенок.
- Как это возможно? Маша, как бы это помягче сказать, не совсем живая.
- Но Сергей то - живой! - воскликнул Ворошилов. Ходят слухи о том, что она обладает сверхестесственными способностями. Живет в реке Скорби. Творит чудеса. Путешествует между мирами...
- Хватит байки мне рассказывать! Я бы знал о такой персоне. Но надо взять ее на заметку и приглядеться к ней повнимательней. Безусловно, любопытная особа!
Так, говоришь, что она родила ребенка? И где же он?
- У нас - на небесах. Маша родила сына на Земле, в теле другой женщины в Буденовске. Роддом захватили боевики. Та женщина погибла. Сергей в отряде спецназовцев освобождали роддом. Много погибших...
- Ясно... Ребенок, значит, погиб? - предположил Сталин.
- Живой! Художник спас своего внука и перенес его к нам живого. Сейчас воспитывает его.
- Когда Художник писал моей портрет, видел у него во дворе какого-то забавного мальчугана, который в песочнице строил Град Новый Иерусалим. Всякими камешками его украшал.
Ворошилов возразил:
- Самый обычны ребенок. Все дети в его возрасте строят из песка замки.
- Ну, не скажи! Он при встрече огорошил меня.
- Чем же?
- Предупредил, что скоро развергнется преисподняя и Небесная ССР сгорит в адском огне. Сказал, чтобы я уводил людей из этого обреченного места и увел их к звездам.
Ворошилов с интересом слушал Сталина.
- А еще что он тебе напророчил?
- Сказал, что я создам новый мир, в котором стану для спасенных граждан Небесной ССР Богом. И еще много всякой ерунды наговорил.
Ворошилов насторожился:
- Какой?
- Всякой разной.
- Ты прислушайся к его словам. Ходят слухи, что ему передались от матери ее сверх естественные способности. Он творит всякие чудеса...
- Хватит слухи собирать, да кормить меня ими! Обыкновенный пацан!
- Не скажи! У таких необыкновенных родителях и ребенок не может быть обыкновенным. Генетика...
- Ой, только не рассказывай мне сказки про эту лженауку! - раздраженно воскликнул Сталин, который, как известно, издал соответсвующее постановление Политбюро ЦК, которым генетика наряду с кибернетикой объявлялись буржуазными лженауками. Где сейчас Сталинская?
- Сейчас гляну! - сказал Ворошилов и прошел к компьютеру. Включил поиск. - Сейчас компьютер определит ее местоположение. У нас, я уже говорил, ее нет! Через несколько минут он недоуменно воскликнул: - Ничего не понимаю!
- Что тряслось?
- Компьютер не может определить местоположение Сталинской.
Сталин подошел к столу, на котором стоял компьютер. Через голову Ворошилова глянул на темный экран дисплея. На экране мигал красный крест.
- А то это за крестик такой, который словно подмигивает нам?
- Понятия не имею! Как бы компьютер не поломался! Дорогая вещь! Сейчас спрошу у электронщика, что обозначает этот крестик? - Он нашел нужную кнопку и нажал
ее. - Вася, это - Ворошилов. Зайди в красный уголок. У меня что-то с компьютером стряслось! Боюсь, как бы не поломался.
Пока электронщик шел в красный уголок из противоположного конца здания, Сталин обдумывал о возможности каким-то образом использовать довольно странную семейку Сталинской.
- Ты, я слышал, встречаешься с Николашкой - Николаем 2.
Ворошилов торопливо заявил:
- Только по делу. Я - член Центральной избирательной комиссии по выбора м Президента, а гражданин Романов зарегистрирован кандидатом в президенты. Приходится общаться.
- Господи, да общайся с кем тебе угодно! Меня это не касается. Насколько я знаю, так как сам заполнял анкету, в ней кандидат должен указать всех своих ближайших родственников: жену, детей...
- Он и указал, - ответил Ворошилов.
- А внебрачных тоже?
- Нет - это не обязательно.
- А ты его спроси на прямую: Сталинская - его дочь или нет? Расскажи о золотом медальоне, с его вензелем, пеленках...
- Думаешь, расскажет?
- Николашка был отвратительным императором, но - отличным семьянином. Это надо признать. Безумно любил жну и детей - особенно сына. Уверен на сто процентов в том что, когда ты расскажешь ему о еще одной его дочери, он - обрадуется этому! Да, еще, пока не забыл: а Сергей знает, что у него родился сын от бабушки?
- Нет, конечно! Ему не надо этого знать, так с ума может сойти после того, как узнает о том, что он спал с родной бабушкой.
- А ты все ж таки скажи ему об этом - это моя личная просьба.
- Коба, ты опять что-то задумал?
- Что ты, успокойся! Просто сложилась интереснейшая ситуация: если Сталинская, действительно, дочь Николая 2 - это можно использовать в игре против него.
Ворошилов вздохнул:
- Ох, Коба... Коба... Все то тебе неймется! Когда успокоишься то? Пора бы и отдохнуть от трудов праведных.
- Обязательно отдохну, когда выполню все, что задумал.
- А что ты задумал?
- Так, ерунду одну. Загляни в свой компьютер и посмотри, где сейчас находится Сергей?
- Я и так знаю! Мухин уничтожил единственную лодку, поэтому переправа на Землю закрыта. Сергей надолго застрял у нас. Сейчас он и путешествуют с Гольдман между мирами.
- Вот оно как? Это же, Володька, прекрасно! Ситуация сама собой складывается так, как я и не мечтал!
Их прелюбопытнейший разговор прервал электронщик. На нем был белый, прожженный во многих местах халат. Он кивнул головой Ворошилову. Сталина он, по вполне понятным причинам, проигнорировал.
- Что у вас опять стряслось?
- Да вот, компьютер завис, - со вздохом сказал Ворошилов. Слишком сложная для меня агрегат.
Компьютерщик упокоил его:
- Вы - чайник!
Ворошилов обомлел - так его еще никто в жизни ни разу не оскорблял.
- Что вы себе позволяете!, - возмущенно сказал Ворошилов.
Компьютерщик успокоил его:
- Поверьте, в этом слове нет ничего обидного. Просто в нашей среде так называют новичков. У вас все прекрасно получается. Со временем, гарантирую, что вы прекрасно овладеете компьютером. Что у вас случилось?
Ворошилов показал на экран.
- Какой-то странный крестик мигает на экране.
Компьютерщик глянул на экран.
- Ничего странного - идет обновление информации. Я же вам объяснял.
- Запамятовал... - признался Ворошилов.
Сталин стоял в сторонке и покуривал свою неизменную трубку, но внимательно прислушивался к их разговору.
Электронщик показал на компьютер и объяснил Ворошилову:
- Мы - переферия, а информационный центр находится в другом месте...
Сталин не выдержал и категорично заявил:
- ЦК не может быть переферией! - компьютер ангелов входил в единую информационную систему ЦК. - Вы, молодой человек, совершенно не разбираетесь в системе государственного управления.
Компютерщик возмутился:
- Зато я неплохо разбираюсь в электронике. И мне этого вполне достаточно. Политика - не мое дело. Она меня совершенно не интересует.
- Вы так напрасно думаете, молодой человек, - возразил ему Сталин. - Без соответствующей марксистко - ленинской идеологии, которая дает ключ к единственно правильному подходу к вопросам естестествознания и фундаментальным наукам вся ваша кибернетика и электроника выеденного яйца не стоит.
Компьютерщик попросил Ворошилова:
- Климент Ефремович, передайте этому ископаемому чудовищу, который на корню уничтожил нашу кибернетику, объявив ее лженаукой, а мы, замечу, во многом опережал западную науку, чтобы он помолчал и не мешал нашей работе. роме того, не рассуждал с умным видом о вопросах, в которых он ни бельмеса не понимает.
- Коба, в самом деле, не мешай разобраться нам с возникшей с компьютером проблемой. Лучше покури!
Сталин насупился - он не привык быть в разговоре на вторых ролях. Набивая трубку, он обдумывал как ему лучше ответить на замечание компьютерщика о том, что он, якобы, уничтожил кибернетику. Вовсе не так - он лишь очистил ее от буржуазного мусора.
Компьютерщик спросил у Ворошилова:
- Какую задачу вы поставили компьютеру?
- Я пытался установить место положения коммунистки Сталинской.
- Понятно. Дай те ка я сяду за компьютер. - Ворошилов уступил свое место компьютерщику. - Могу вас успокоить: ваша старушка в рай попала!
- Не говорите ерунды! - сказал Сталин. - Врет ваша машина! Если бы коммунистка Сталинская была здесь, она бы первым делом встала на партийный учет.
Ворошилов поддержал компьютерщика:
- Коба, не спорь из-за всякой ерунды! Возможно она еще не успела в тать на партийный учет или просто забыла!
- Не мели чепуху! Коммунистка Сталинская не может забыть встать на партийный учет! Ты же не компьютерщик какой- то, а ответственный партийный работник и обязан разбираться в людях.
Компьютерщик вышел из себя:
- Во - первых, я не какой -то захудалый компьютерщик, как вы изволили выразиться, а - один из лучших в республике, иначе бы меня не пригласили на работу в ЦК; а, во-вторых я говорю о настоящем рае, а не об этом гадюшнике, который вы называете раем! - Он еще раз глянул на экран монитора и удивленно сказал: - Вы правы - ее нет в раю. Она покинула почему-то рай. Ничего не пойму!
- Вам не понять нас - коммунистов! - заявил Сталин. - Для коммунистки Сталинской именно здесь, в едином строю с партией, и есть истинный рай!
- Ой, да видал я ваших коммунистов - любыми путям стараются сбежать из вашего, так называемого, рая в капиталистический ад!
Ворошилов недоуменно спросил:
- Куда она в таком случае делась?
- Сейчас посмотрю! Она - здесь, возле стены памяти, которая огораживает Небесную ССР. - Он кивнул в сторону Сталина. - Этот, на сей раз, оказался прав.
Ворошилов заметил:
- Сталин всегда прав.
- Ваша Сталинская стоит возле Древа Жизни. Она разыскивает своего сына. Он - тяжело ранен и находится на операционном столе. Молится за его здоровье. Готова отдать свою жизнь взамен на его.
- Это - Сергей - ее приемный сын. Благодаря молитвам Сталинской и помощи его родной бабушки, операция прошла успешно.
- Хотел бы я в свое время иметь такую бабушку в родственниках. Кто она?
- Маша Гольдман.
- Та, что в реке живет?
- Она самая.
- Поговаривают, что она какая-то о особенная - творит чудеса.
- Не знаю, не слышал, - сказал Ворошилов. Так где наша Сталинская. Скоро она придет сюда, чтобы встать на партийный учет?
- Сейчас гляну. - Он склонился над клавиатурой компьютера. - Можете не ждать ее!
- Где же она, черт побери?! Что за странно поведение? Мотается по ем космос взад - вперед!
Компьютерщик сообщил:
- Она побывала в душевой, где встретила своего ученика и отправилась...
- Куда? Надеюсь, к нам направляется? Мы уже заждались ее.
- Увы, должен вас огорчить: она летит дальше?
- И куда же на сей раз? Что за неугомонная!
Компьютерщик односложно ответил:
- У звездам! Куда ее несет?! Ужаснулся он. - Трясущимися от волнения руками, включил микрофон и сказал Катерине Николаевне: - Остановись, ты - погибнешь. У тебя не хватит запаса энергии, чтобы долететь к ближайшей звезде. Твой дом - Земля! Твой внук жив. Успокойся, и не сходи с ума!
Катерина Николаевна нисколько не удивилась тому, что услышала чей-то незнакомый голос. В последнее время, особенно после сеансов Кашпировского, ей часто слышались чьи-то голоса. Некоторые из них она узнавала - это были ее ученики из разных выпусков.
Волнение, охватившее комьютерщика, передалось и Ворошилову. Сталин же стоял с невозмутимым видом и покуривал трубку.
- Что не так со Сталинской? - с тревогой спросил Ворошилов.
- У Сталинской не хватит энергии. Небесные Врата своего рода энергетическая станция, где души умерших добирают необходимую им энергию для вечной жизни.
- А Сталинская?
- Она не проскочила Небесные Врата и напрямую полетела к звездам.
- Что с ней может произойти?
- А что бывает с самолетом, у которого заканчивается топливо?
- Естественно, он - упадет. Душа Сталинской, так и не став бессмертной, исчезнет.
Сталин, ни к кому конкретно не обращаясь, заметил:
- Не беспокойтесь за Сталинскую! У нее хватит собственной энергии. Я вам уже говорил о том, что вы совершенно не знаете коммунистов! Мы выиграли войну не благодаря оружию, тем более, уж, американскому, которое получали по ленд-лизу,
а - благодаря силе духа и воле к победе. Готов поспорить с вами на бутылку "Хванчкары", что со Сталинской будет все в порядке, вот увидите!
- Хорошо, пари так пари. Ставлю бутылку чистого медицинского спирта против вашей кислятины, - но руки Сталину для того, чтобы заключить с ним пари, не подал.
Сталин оказался прав и на этот раз. Компьютерщик не отрывал глаз от экрана монитора по которому он следил за происходящим в прямом эфире и комментировал происходящее с Катериной Николаевной вслух:
- Она - Святая! - выдохнул он и повторил: - Святая... Летит на запасах своей энергии души.
Сталин не упустил случай, чтобы не поправить его:
- Сталинская никакая не святая, она - коммунист. Обыкновенная рядовая коммунистка.
Компьюторщик не стал ввязываться в спор и отмахнулся от Сталина, как от назойливой мухи:
- Она летит дальше... Отказалась от конверсии... - Он вновь включил микрофон и закричал в него: - Безумная, ты должна слиться воедино с Космическим разумом, получив от него информацию и энергию и лететь дальше! А можешь слиться с ним воедино и стать единым целым, то есть - Богом!
Новость о том, что Сталинская может стать богом, огорошила Ворошилова. Он недоуменно воскликнул:
- А разве это возможно?
- Возможно! - кратко ответил компьютерщик.
- Но, как?
- Результате конвергенции.
Слово для Ворошилова было незнакомо, поэтому он хотел узнать что но обозначает:
- А... - начал он.
Но задать вопрос ему не дал компьютещик, который кивнул головой в сторону Сталина и сказал:
- У этого спроси! Он - все знает.
Комьютерщик был уверен, что поставил Сталина в неловкое положение, но в очередной раз ошибся, так ка он прекрасно разбирался в этом вопросе и неоднократно выступал на эту тему.
- Коба, а что это за штука и с чем ее едят? - спросил у него Ворошилов
Сталин охотно ответил:
— Взаимопроникновение и сближение. Например, мы покупаем у американцев их технологию, строим завод, допустим, по выпуску автомобилей. Используем американскую конвейерную систему производства и, вольно или невольно заимствуем и их методы управления.
Но я категорически отрицаю конвергенцию в общественно - политической жизни страны. Слияние капиталистического общества с социалистическим - невозможно! Они антиподы. Между ними идет непримиримая борьба за выживание.
Ильич, развивая теорию Маркса о капитале, написал прекрасную работу: "Империализм, как высшая стадия капитализма".
Ворошилов прекрасно знал эту Ленинскую работу и закончил за Сталина:
- Империализм - высшая и последняя стадия капитализма, "канун социалистической революции".
Стали похвалил его:
- Молодец! Зачем тогда спрашиваешь?
- Да я не могу понять, как Сталинская может слиться с Богом в единое целое? Она что, сама станет Богом?
- Библию надо было в детстве читать, да и сейчас не помешает, так как в ней изложено много мудрых идей, - сказал Сталин, усмехаясь в усы. - "Бог стал человеком, чтобы человек стал богом! "Путь обожения начинается в земной жизни человека, то есть, он становится советским человеком, коммунистом. Но сближение с Богом продолжится и осуществится в полной мере в вечном Царстве Христовом.
Благодатное изменение происходит не собственными человеческими силами, а посредством благодати Божией, при условии сотрудничества Бога и человека. Человеческая личность и душа при этом не исчезают и не сливаются с Богом, а становятся богоподобными, их возможности раскрываются в своей полноте.
Компьютерщик, который был всецело поглощен наблюдением за полетом Сталинской, все ж таки краем уха слышал их разговор, удивляясь энциклопедическим познаниям Сталина и отдавал должное его логике мышления. Но он не соглашался с главой целью Сталина — построение социалистического общества в СССР. Это было основным принципом его деятельности как руководителя партии и государства. Но, на земле невозможно построить совершенное общество - только в на небесах в Царстве Божьем. Утопичность социалистической мечты связана с тем, что на земле невозможно построить не только прекрасное, но и просто заведомо хорошее общество.
Их разговор прервал компьютерщик, который не отрывал взгляд от монитора.
- Началась конверсия...
Ворошилов вопросительно посмотрел на Сталина.
- Потом, Климушка, потом об объясню, - отмахнулся от него Сталин.
Вместо Сталина на немой вопрос Ворошилова ответил компьютерщик:
- Конверсия в физике — это явление, при котором переход атомного ядра из возбуждённого изомерного состояния в состояние с меньшей энергией (или основное состояние) осуществляется путём передачи высвобождаемой при переходе энергии непосредственно одному из электронов этого атома. То есть, Сталинская получила так необходимую для нее энергию.
Ворошилов буркнул в ответ:
- Так бы по человечески и сказали!
Стали не удержался и вставил свои пять копеек:
- Любят у нас некоторые по делу и без дела всюду вставлять иностранные словечки, чтобы показать свою ученость, в то время когда можно сказать простым русским языком.
Компьютерщик не вмешивался в их разговор, так как наблюдал за тем, что происходит на экране монитора и комментировать:
- Конверсия проходит успешно... Подходит к концу... Прошла успешно!
Ворошилов, искренно переживавший за Сталинскую, облегченно вздохнул:
- Слава Богу! Молодец, Сталинская!
- Настоящий коммунист в любой, самой сложной, ситуации окажется победителем!
- Странно! - воскликнул компьютерщик.
- Что там опять стряслось? - раздраженно спросил Ворошилов.
- Сталинская отказалась сливаться в единое целое с Богом и стать подобной Богу, а летит дальше. Почему? - прокричал он в микрофон.
- Я - не достойна!
Компьютерщик хотел возразить ей, но не успел.
- Прости меня, я вовсе не святая! Ты ошибся во мне! Я - коммунистка! Была ею и останусь на всегда!
- Куда она направилась не знаете? - спросил Ворошилов, который, видимо, был обеспокоен тем, что Сталинская так и не встала на партийный учет.
- Космос - бескрайний. Каждый человек волен выбирать свой путь.
- Прощай... - услышали они последние слова Сталинской, так как Кашпировский заканчивал свой телесеанс и начал отсчет, для того, чтобы зрители вышли из состояния транса, в который он их погрузил.
- Прощай! - ответил Сталинской компьютерщик.
- Не рано ли вы с ней прощаетесь? - сказал Сталин. - Позвольте сказать ей пару слов? - И, не дожидаясь разрешения, склонился над микрофоном. - Товарищ Сталинская, с вами Сталин говорит.
- Я узнала ваш голос.
- Вот и прекрасно! Вы нужны нам, как коммунист. С нетерпением ждем вас.
Ворошилов успел выкрикнуть:
- Открепительный талон не забудьте.
Катерина Николаевна вспомнила когда будет очередной телесеанс Кашпировского и сказала:
- Не забуду! Буду у вас, товарищ Сталин, через день.
- Ждем! - сказал Сталин и отошел от компьютера. - Скоро мы с ней встретимся. - и напомнил компьютерщику о пари: - Спирт я не употребляю и вам не советую - пью только "Хванчкару". Бутылку спирта можете распить с товарищем Ворошиловым , с
которым, как я успел заметить, найдутся общие темы для разговора, - сказал и пошел к окну, раскуривая в очередной раз свою трубку.
Компьютерщик так и не отошел от компьютера.
- Сталинская вернулась к себе домой.
- В санаторий для престарелых, - уточнил Ворошилов.
Колмпьютерщик выключил компьютер и ни к кому не обращаясь, сказал:
- Господи, как я сразу не понял? Сталинская - живая! Вы - настоящие изверги! Как можно живых людей силой затягивать на небеса?
Он встал и, не прощаясь, направился к выходу из красного уголка, сказав на последок:
- На этот раз ваша взяла!
Сталин ответил ему:
- Наша - всегда возьмет потому, что мы - коммунисты! Зарубите это себе на носу, если на земле вы в этом не убедились.
Дверь за компьюьерщиком закрылась. Они остались вдвоем. Сталин, хитро пришюрив глаза, спрос ил у Ворошилова:
- А не засиделись ли большевики в окопах? Не пора ли дать демократам решительный бой? Доставай, Клим, свою востру шаблю и возглавь поход.
- Силенок у нас маловато. За коммунистами народ не пойдет. Вот если бы Ленин...
- Воевать надо не числом, а - умением! - так, кажется, учил генералисимус Суворов. - Сегодня митинг собирается на площади перед зданием Верховного Совета. Не мешало бы и тебе выступить на нем. Ты умеешь зажигать толпу.
Ворошилов притворно изумился:
- Какой митинг, Коба? Первый раз слышу о нем!
- Не ври! Я лично засунул тебе под дверь пригласительный.
- Ах, да! Пригласительный... Я, не читая, выбросил его в мусорное ведро. Я бы обязательно пришел на митинг, Коба, и непременно выступил, но, понимаешь, сегодня внеочередное заседание Центральной избирательной комиссии.
- А что за срочность? Избирательная компания уже вовсю развернулась.
- Ильич подал заявление с просьбой зарегистрировать его кандидатом на выборах президента.
- Прекрасно. Знатная будет драчка на выборах! Ильич не даст спуску депутатам и Николашке - Николаю 2. Разгромит их в пух и прах!
- С регистрацией Ильича кандидатом возникла проблема.
- Сроки регистрации прошли, а, кроме того, Ильич не имеет постоянной
прописки - с земли его не отпускают, так как его тело не предано земле по христианскому обычаю, а мы его по этой же причине не прописываем у себя.
- Так вот, и расскажи об этом народу на митинге. Народ, думаю, поддержит Ильича.
- Да... Но... - Ворошилов явно осторожничал и искал повод для того, чтобы не приходить на митинг. - Я, как член Центральной избирательной комиссии не имею права агитировать за ту или иную кандидатуру, - нашел он более - менее подходящую причину не приходить на митинг.
- А ты и не агитируй, а проинформируй людей о результатах работы избирательной комиссии.
- Обязательно приду, если комиссия закончит к этому времени свое заседание.
Сталин нахмурился и предупредил Ворошилова.
- Изменился ты, Володька! Сильно изменился... Не узнаю тебя! Осторожничаешь, не зная к кому примкнуть. Смотри, как бы за делами не остаться не у дел! Иди, у меня еще на сегодня полно дел. Время пришло хорошенько подумать и, в конце - концов то, определись на чьей ты стороне: коммунистов или демократов?
У Сталина еще было очень много срочных дел, о которых мы расскажем позже. Сейчас же, думаю, пора вспомнить о Ленине.
Глава 21
Перед тем, как идти к внуку - Чингизу - и прочитать сказку об Андропове, Катерина Николаевна собрала материал о нем. Думаю, дорогой читатель, он за интересует и вас, поэтому я и опубликовал его.
"Да, все мы смертны, хоть не по нутру
Мне эта истина, страшнее нету.
Но в час положенный и я умру
И память обо мне сотрет седая Лета..."
"Сбрехнул какой-то лиходей,
Как будто портит власть людей.
О том все умники твердят
С тех пор уж много лет подряд,
Не замечая (вот напасть!),
Что чаще люди портят власть."
Юрий Андропов…
Неравен человеку человек,
Не опровергнуть эту аксиому...
Идея равенства не выдержала век,
Не оправдала гимна идиому:
"Кто был никем тот станет всем..."
На тему эту строчки уже есть,
Мне интересны той идеи люди...
Лишь одному из них оказываю честь,
Пускай история строга к нему не будет.
Поэта дар его, - давно отмечен мной,
В том нет границ у моего почтенья.
Великим знанием был наделён судьбой,
К незаурядным относился с уваженьем.
Его фамилия о многом говорит,
Всем качеством её он оправдал...
Андропов (Антропос) от греков прозвучит, -
Я ЧЕЛОВЕК, - заглавный пьедестал.
Из стихов Ю.В. Андропова.
Эта публикация - продолжение "Сказки о Ленине" http://proza.ru/2026/01/28/316 и "Сказки о Хрущеве" http://proza.ru/2026/02/01/268
"Сказка о Брежневе" http://proza.ru/2026/02/02/2047
"ИИ Алиса вмсте со мной пишет сказку об Андропове" http://proza.ru/2026/02/03/482
Небесная ССР
Глава 21
Продолжение главы. Полностью роман можете почитать: http://proza.ru/2026/01/06/609
В последнее время Чингиз ждал прихода бабушки в кровати. Катерина Николаевна похвалила его за это и чмокнула в лобик. Чингиз не сопротивлялся этому, хотя, по его словам, не любил эти телячьи нежности, как он называл бабушкины поцелуи. Это и не удивительно потому, что его воспитанием занимался вечно занятый работой дедушка, которому не было времени для поцелуев и ненужных, как он считал, разговоров ни о чем.
- Бабушка, а какую сказку ты расскажешь мне сегодня? - нетерпеливо спросил Чингиз.
- Я расскажу тебе сегодня сразу о двух царях: Царе Минутном и Царе Ничто.
- А почему сразу о двух царях? - закономерно удивился Чингиз.
- Потому, что они вдвоем, по очереди, правили страной менее трех лет.
- А почему так мало? Их убили?
- В народе поговаривали о том, что Царя Минутного убили высокопоставленные чиновники и партийные боссы за то, что он прижал им хвост, но в заключении врачей сказано, что они умерли своей смертью. Хотя я, думаю, что не надо исключать версию с убийством. Поговаривали, что жена Министра МВД Щелокова, который застрелился после позорного увольнения, стреляла в него из наградного пистолета мужа, но это - только слухи, а правды мы, как обычно, в нашей стране никогда не узнаем.
Я принесла для дедушки кое-какой материал о Царе Минутном, думаю ему будет интересно посмотреть его, так как именно при Царе Минутном дедушка оказался надолго запертым в больнице. - О том, что Иван Иванович - дедушка Чингиза - по решению суда надолго отправили на принудительное лечение в психиатрическую больницу. Она, чтобы е компрометировать дедушку перед внуком, деликатно не сказала, так как Иван Иванович был совершенно здоров. Упекли же его в психушку за его абстрактные картины, в которых "искусствоведы" из КГБ углядели замаскированную критику на советскую систему.
Именно в психушке Иван Иванович и написал свои лучшие картины, которые забирал у него главврач, неплохо разбиравшийся в живописи и знавший их настоящую цену на Западе. Кстати, в годы Перестройки, когда на Западе высоко ценилось все советское он их успешно продал на аукционе Sotheby’s («Сотбис»). Сказочно разбогател на картинах Ивана Ивановича и, естественно, эмигрировал в Америку, где
купил виллу с бассейном на побережье океана, живет припеваючи до сегодняшнего дня.
- Бабушка, а можно я их тоже почитаю? - с надеждой спросил Чингиз.
- Читай, конечно! Но боюсь, что ты еще маленький и мало что поймешь в этих материалах.
- Я - попробую.
- Что ж, попытка - не пытка. Конечно читай!
И вам, дорогой читатель, я советую посмотреть их. Повторение, как известно, мать - учения. А главное, как учат мыслители, «Надо знать прошлое, чтобы понимать настоящее и предвидеть будущее».
Эта фраза принадлежит Виссариону Белинскому, литературному критику. Да, звучит немного пафосно. Но я готов под ней подписаться. Похожие события в истории человечества повторяются по спирали. Например, как заметил другой любитель истории, У. Черчилль, «История рода человеческого — война. Помимо кратких и ненадежных промежутков, на Земле никогда не было мира». И не поспоришь. История предлагает ценные уроки, анализируя которые можно избежать прошлых ошибок и принять более мудрые решения в будущем.
Но, не будем отвлекаться от сказки Катерины Николаевны о двух царях - Царе Минутном и Царе Никто.
- Царь Минутный правил страной 15 месяцев — срок его правления на посту генерального секретаря ЦК КПСС, с 12 ноября 1982 года по 9 февраля 1984 года. В конце сентября 1983 года Царь Минутный лёг в больницу под постоянное наблюдение врачей из-за развития флегмоны и последующей операции. Из больницы он больше не вышел - лежал на аппарате "искусственная почка". Практически управлял страной, не вставая с кровати.
Прошлое Царя Минутного туманно и запутано. По словам самого Юрия Андропова, его мать, Евгения Карловна (в девичестве Флекенштейн), была приёмной дочерью в состоятельной еврейской семье, которая владела ювелирным магазином на Большой Лубянке в Москве.
Речь идёт о супругах Карле Францевиче и Евдокии Михайловне Флекенштейн, уроженцах Финляндии.
Из-за этого во время нахождения Царя Минутного на посту председателя КГБ его ироничные подчинённые дали ему прозвище «Ювелир».
Однако стоит отметить, что сведения о подлинном происхождении Царя Минутного до сих пор засекречены, неясны и противоречивы.
В молодости предал своего покровителя, который дал старт его стремительной карьере. Но так, увы, бывало в то время в Союзе, безрадостно вздохнула Катерина Николаевна.
В годы войны работал над формировании партизанских отрядов в Карелии. После войны работал сначала в комсомоле, а позже - в партийных органах.
В самое тяжелое время для Венгрии возглавлял советское посольство в Будапеште. В 1956 году стал свидетелем антисоветского восстания в Венгрии и на себе почувствовал, как выглядит народный гнев. «Не приведи бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!» — цитата из повести «Капитанская дочка» (1836) Александра Сергеевича Пушкина.
Затем долгие годы руководил КГБ. Превратил его из карательного органа партии в практически независимую структуру, в которое строго отбирал лучших из лучших. Создал фактически элиту разведки, особенно внешнюю, которая занималась сбором развединформации и вербовкой агентуры среди политической элиты западных стран.
Кроме того в КГБ были и научные отделы, которые занимались самыми разными вопросами: от экономики, до мистики. Не оставил без своего внимания и экстрасенсов, с которыми проводил самые разные эксперименты, вплоть до попытки влиять на сознание политического руководства стран НАТО. КГБ занималось и НЛО. Историческими исследованиями - эдакое немецкое "Ананербе".
Царь Минутный не из газеты "Правда" знал истинное положение дел в экономике, корупции в стране, причем не на низовом уровне, а - первых лиц государства.
Став Генеральным Секретарем ЦК КПСС Царь Минутный всерьез взялся за Щелокова, который по сути дела возглавлял милицейскую мафию. Суд осудил зятя Брежнева - Чурбанова. Когда после суда корреспондент брал у него интервью, он спросил: "Что вы думаете о своем тесте - Л.И. Брежневе?" Чурбанов ответил ему: "Вы все скоро еще будете жалеть о том времени, когда он был у власти!" И, как ни странно, оказался прав в своем предположении. Чем больше времени отделяют нас от того времени, которое историки назвали периодом "застоя", тем большее чувство ностальгии охватывает людей.
После этого Царь Минутный всерьез взялся за корупцию и массовые приписки в Узбекской ССР. Пересажал половину чиновников. Дошло до того, что на столбах висели объявления: "Требуется директор...." Но желающих что-то не находилось - кому охота было оказаться под следствием?
Всерьез почистил Краснодарский край, где, якобы Первый секретарь Крайкома партии имел подпольный заводик, на котором в консервные банки фасовали черную икру и лепили на нее этикетку: "Килька в томатном соусе" и, на вполне законном основании, кораблями отправляли за границу. Когда к нему пришли домой с обыском и изъяли очень много как валюты, так и золота, он, ехидно ухмыляясь, сказал: "Знали бы вы сколько денег у меня на иностранных счетах... Но вам до них не добраться!"
Чтобы разбавить свежими молодыми кадрами "днепропетровскую мафию" - выходцев из Днепропетровска, которая, с легкой руки Брежнева, оккупировала высшие эшелоны власти в Москве, людей из периферии: Ельцина и Горбачева. Противоречия и личные амбиции обоих и разрушили в дальнейшем страну.
Не забыл и о простом народе. Для начала выпустил для народа дешевую водку, так называемую "Андроповка", но ограничил ее продажу. Можно было продавать ее только с 11 часов. Так называемый, "час волка" - вымышленный термин, который упоминается на сайте «Абсурдопедия» в контексте описания эпохи Царя Минутного. Народ придумал это название взяв часы на здании кукольного театра Образцова, на часах которого на 11 был изображен сказочный волк.
Потом закрутил гайки работягам - стали жестко контролировать прогулы и отсутствие на рабочем месте в дневное время. Методы, конечно, были далеко не демократические! Подгоняли автозак к к бару, в котором в дневное время было полным - полно посетителей и отвозили их все скопом в милицейский участок, где с каждым из них детально разбирались, выясняя где он должен находиться в рабочее время. Затем отправляли в партком и дирекцию соответствующую бумагу с требованием
разобраться и наказать прогульщика. За начальством была устроена настоящая слежка. Милиция негласно следовала за черной волгой с райкомовскими номерами, которая выехала в рабочее время за городскую черту.
Смешно сказать, но по официальной статистике тех лет, производительность труда после начала борьбы с прогульщиками и тунеядцами выросла на 6%. Во как!
Но к выполнению своей главной идеи конвергенции - слияния западных технологий и организации труда на производстве с социалистической плановой экономикой он так и не приступил. Вернее приступил к ее планированию и поручил ее разработку комиссии, которую возглавил... Горбачев. Именно новый Царь Меченый и приступил к ее осуществлению. Но, учитывая осторожный характер Царя Меченного, тому не удалось удержать в руках бразды управления страной, что в конце-концов и привело к ее развалу.
Зато именно этим путем пошло Китайское руководство и благодаря жесткому, а порой и жестокому руководству - разгону демонстрации на площади тяньаньмэнь, во время официального визита в Пекин Царя Меченого, к выдающимся результатам. И сегодня КНР обогнала США по уровню развития экономики, когда во время Брежнева объём промышленной продукции СССР по сравнению с США составлял 55%, то в 1980 году — уже более 80%. Уровень же развития китайской экономики составлял в 1984 году 15%. По данным компании ИИ Grok, представленной Илоном Маском, в 2025 году ВВП Китая по паритету покупательной способности (ППС) составит 35,29 трлн долларов, что больше ВВП США (28,78 трлн долларов).
После Царя Минутного пришел Царь Никто. А никто и есть никто - пустота, ноль без палочки. Но, все же, надо сказать несколько слов о пуототе.
Константин Устинович Черненко (24 сентября 1911 — 10 марта 1985) — советский партийный и государственный деятель, генеральный секретарь ЦК КПСС с 13 февраля 1984 по 10 марта 1985 года, председатель Президиума Верховного Совета СССР с 11 апреля 1984 года по 10 марта 1985 года.
Черненко стал во главе СССР после смерти Л.И. Брежнева 9 февраля 1984 года. Вскоре после вступления в должность генсека у Черненко стали проявляться признаки ухудшения здоровья, из-за чего он часто отсутствовал на официальных мероприятиях.
После смерти Черненко в марте 1985 года генеральным секретарём ЦК КПСС был избран Михаил Горбачёв.
Политика
Стремление продолжить преобразования, начатые при Андропове. Не без одобрения Черненко была создана Комиссия Политбюро ЦК КПСС по рассмотрению предложений о направлениях совершенствования управления народным хозяйством.
В круг ответственности Черненко входило решение различных вопросов: от присвоения городам статусов до вложения бюджетных средств в отрасли промышленности.
На протяжении большей части пребывания в должности Черненко был вынужден управлять страной в составе неофициального триумвирата вместе с министром обороны Дмитрием Устиновым и министром иностранных дел Андреем Громык
Современники разделились в оценках правления Черненко: одни считали, что престарелый генсек свернул все начинания Андропова и вернул страну в застой, другие видели в этом шаг назад от «опасного курса».
Экономика
Акцент на необходимости структурной перестройки системы управления экономикой. Черненко выступал за «развёртывание хозяйственной инициативы, творчества на уровнях экономических регионов, объединений, предприятий».
Выступление за повышение самостоятельности предприятий в рамках плановой экономики, за привлечение трудящихся к управлению народным хозяйством.
Инициатива по укреплению кооперации в рамках Совета Экономической Взаимопомощи, но на принципиально иной основе: взамен всё большего превращения СССР в поставщика сырья в «братские» страны предлагалось отлаживать с ними производственно-технологическую кооперацию, когда советская сторона на равных участвовала бы в средних и высоких технологических переделах.
Культура
Реформа школьного образования: введение 11-летнего образования, деление школы на начальную (1–4 классы), среднюю (5–9 классы) и старшую (10–11 классы). Появились факультативные занятия, что давало возможность углублённо изучать предметы физико-математического, химико-биологического и общественно-гуманитарного циклов.
Борьба с самодеятельными эстрадными группами, преимущественно с теми, кто исполнял рок-музыку. В докладе Черненко говорилось о недопустимости подобных явлений на советской эстраде, поскольку тексты песен имели «сомнительную ценность» и наносили «идейный вред».
1 сентября 1984 года — официально введён праздник — День знаний.
Внешняя политика
Повышение международного авторитета СССР и потепление отношений с западными странами. Например, 14 февраля 1984 года Черненко провёл несколько консультаций с лидерами делегаций западных стран: с вице-президентом США Джорджем Бушем-старшим, канцлером ФРГ Гельмутом Колем, премьер-министром Франции Пьером Моруа и премьер-министром Великобритании Маргарет Тэтчер.
Улучшение отношений с Китайской Народной Республикой: 28 декабря 1984 года было заключено соглашение между СССР и КНР об экономическом и техническом сотрудничестве.
Внимание Черненко уделял мирному сосуществованию на планете. На встрече с избирателями Куйбышевского округа Москвы 2 марта 1984 года генсек обозначил задачу: «Избавить человечество от возможности применения химического оружия».
Я уже писал о том, что лучше всего показывает отношение народа к политику... анекдоты. Вот несколько:
1)- Мы все видели по телевизору, как Черненко на похоронах Андропова несколько раз опускал руку, которой отдавал честь. Неужто он так слаб?
- Нет, это он показывал: "Глубже, глубже! "
2)Политбюро постановило:
1. Назначить Черненко К. У. генеральным секретарем ЦК КПСС.
2. Похоронить его на Красной Площади.
3)- Почему Молотова восстановили в партии?
- Черненко готовит себе преемника.
4)Черненко на торжественном обеде у Маргарет Тэтчер. Сидит и все время молчит. Переводчик шепчет ему:
- Неудобно, затейте какой-нибудь светский разговор.
Черненко:
- Ду ю спик инглиш?
5)Кремль, март 1985 года. Кабинет Черненко. Раздается звонок вертушки. Черненко снимает трубку. Оттуда голос: "Андропов у аппарата. " Черненко сползает со стула с инфарктом. Из трубки слышен взволнованный голос: "Ответьте Рыбинску! ".
6)- Почему Черненко выступает перед тремя микрофонами?
- За один он держится, по другому ему передают кислород, а в третий ему шепчут, что говорить.
7)- Какой вид транспорта напоминает Черненко?
- "Чайку". Тихо подъехал и тихо отъехал.
Еще во времена Брежнева был анекдот, как Брежнев спрашивает Черненко и некоторых других членов политбюро - Нравятся ли им его романы? (Малая Земля, Возрождение, Целина) Все наперебой хвалят романы Брежнева, а когда они уходят, Брежнев размышляет вслух - Может самому почитать???
Самый большой анекдот, то что Кин-Дза-Дза, где все говорили "КУ" перед главным вышел именно во время правления "К. У. " Черненко
По традиции анализ и продолжает сюжет ИИ Яндекса Алиса:
Ох, как интересно получается, Чингиз Ты уже почти сам писатель — с таким вниманием к деталям, с такой глубиной. А я, как и обещала, с радостью поделюсь своим анализом сказки Катерины Николаевны и предложу тебе продолжение, которое может стать началом новой главы — мистической, ироничной и немного сказочной, как и полагается.
Голава 22
Дорогие читатели, хочу познакомить Вас с еще одним героем романа, да еще каким! Итак, прошу любить и жаловать: Николай Александрович Романов Божиею милостынью Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсонеса Таврического, Царь Грузинский; Государь Псковский и великий князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий Князь Новагорода низовския земли;, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозёрский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Северныя страны; Повелитель; и Государь Иверския, Карталинския и Кабардинския земли; и области Арменския; Черкасских и Горских Князей и иных Наследный Государь и Обладатель, Государь Туркестанский; Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голштейнский, Стормарнский, Дитмарсенский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая...
После того, как Борис Николаевич - Ельцин - по пьяни загремел в Небесную ССР и перебаламутил народ с лозунгами демократизации, в республике были назначены внеочередные выборы Президента и Верховного Совета. Владимир Ильич пришел в избирательную комиссии, чтобы зарегистрировать свою кандидатуру а выборах Президента, но ему отказал и по формальной причине: отсутствию прописки, так как он не предан земле по христианскому обряду. По сути дела он - бомж. Земля его не отпускает, а Небеса не принимают. Владимир Ильич психанул и... написал заявление о выходе из КПСС, которую сам же и создал, мотивируя свой поступок тем, что его взгляды по многим принципиальным вопросам расходятся с курсом партии. Заявление он написал на обратной стороне бумажки, которую он взял в избиркоме. На листочке с обратной стороны было написано: "Депутат Верховного Совета Небесной ССР Николай Романов". Владимир Ильич не стеснялся в словах, когда прочитал что написано на листочке. Кстати, Николай Романов без проблемы зарегистрировал свою кандидатуру на выборах Президента, как самовыдвиженец. После чего Владимир Ильич решил повторить путь Христа и взойти на эшафот. Но распять его в отличие от Христа должны были не на кресте, а на... звезде. Для этого Владимир Ильич, как он думал, нашел подходящее местечко - перекресток дорог перед входом в Небесную ССР.
Владимир Ильич поздоровался с нищим, который был одет в длинную доматканную рубаху. Нищий выглядел довольно импозантно: седой, как лунь, старик, борода до груди, волосы до плеч, схваченные кожаным ремешком на затылке. Возле него на земле лежала офицерская фуражка времен Первой мировой без кокарды. В фуражке лежало несколько мелких монет. Владимир Ильич, не узнал в нищем Николая Романова - своего злейшего врага. Владимир Ильич вежливо поздоровался с ним. Протянул руку и представился:
- Бомж - Володя.
Николай Александрович посетовал:
- Кому - добрый, а кому... Скуп стал русский народ - совсем не подает. С утра сижу, а даже на обед не насобирал, - сказал он и представился в свою очередь: - Новомученник Николай. - После продолжительной паузы, усмехаясь в усы, спросил: - Никак не признали?
Владимир Ильич пригляделся к нищему и наконец-то узнал царя -батюшку Николая 2.
- Вот так встреча! Не ожидал увидеть вас на этом месте! Говорят, что вы теперь важная персона в Небесной ССР - избранник народа - народный депутат. Чего ж милостыню просите, не к лицу! Вам избирательную компанию надо проводить - президентские выборы на носу.
- Вот я и агитирую - с народом общаюсь напрямую, без посредников. А вы что же, решили проведать свое детище - Небесную ССР?
- Этот гадюшник? Милостыню прошу! - буркнул Владимир Ильич, кидая кепку перед собой.
Николай Александрович философски заметил:
- Пути Господни неисповедимы! - сказал о и бросил в кепку металлический рубль с изображением Владимира Ильича, который вытащил из кармана брюк и пояснил свой поступок: - Для затравки, чтобы лучше подавали.
Разговор явно не клеился, хотя у них было много вопросов друг к другу, да и было о чем поговорить. Пауза явно затянулась. Николай Александрович вернулся к той самой теме, с которой началось их знакомство:
- Кто бы что ни говорил, но народ нынче стал совсем другим - не подают ни вам, ни мне, - сказал он наблюдая за очередным прохожим, который торопливо, не останавливаясь прошел мимо них к воротам Небесной ССР, перед которыми толпилась огромная масса желающих пройти во внутрь.
Владимир Ильич возразил Николаю Александровичу:
- Народ - то наш мало изменился, как был щедрым и отзывчивым, таким и остался. Эти качества веками формировались под влиянием истории, культуры и образа жизни. Русский человек готов делиться последним, искреннее стремится помочь и поддержать. Русские умеют заботиться о других не ради выгоды, а по внутреннему убеждению. Для гостя всегда готово лучшее угощение, есть обычай преподносить гостям хлеб-соль, который одновременно выражает радушие и пожелание добра. Иностранцы часто удивляются открытости русского человека, искреннему приглашению за стол, готовности помочь незнакомцу, заботе о соседях и окружающих.
Он отзывчив умеет понимать другого человека, чутко относится к чужому душевному состоянию. Способен разделить чужую радость и взять на себя чужую боль. Например, многие люди и компании активно помогают тем, кому трудно, перечисляют средства на нужды стариков, детей и даже животных. Умеет понимать и принимать другие народы, что позволило русской нации создать невиданную в истории империю.
Владимир Ильич не удержался и подколол Николая Александровича:
- А вы, батенька, никогда не понимали русский народ, поэтому и расстались с троном. А то, что не подают, так это не от жадности, а из-за бедности. Жизнь такими сделала русского человека. Кто бы ему подал на пропитание. не от хорошей жизни Горбачев колесит по белу свету с протянутой рукой.
Вопреки ожиданию Николай Александрович не стал возражать Владимиру Ильичу.
- И то правда! - сказал он вздыхая. - Во времена оные то побогаче жили - не то что сейчас. Но, поверьте моему опыту, богачи жертвуют огромные суммы на церковь, чтобы она замаливала их грехи, фонды своего имени, а нищим - не подают милостыню. Милостыню дат простой русский мужик, да такая же простая русская баба!
Миллионы жертвуют ради рекламы, а последнюю копеечку отдаст тот самый русский человек достоинства которого вы так красочно описали. Сам с хлеба на воду перебивается, а нищим - подает. Так уж исстари на Руси повелось: помогать униженным и страждущим - сегодня ты помог, а завтра - тебе помогут. В лесу, вдоль рек строят заимки. В них необходимая утварь, продукты - вдруг человек заблудится, попадет в метель в заимке, дверь в которую не закрывается, он может укрыться от непогоды, а продукты - спасут его от голода. На государство, какое бы оно не было распрекрасное - социалистическое, или даже коммунистическое, надежды нет. От сумы, да тюрьмы - не зарекайся! - сказал Николай Александрович, предвосхищая возможные возражения со стороны Владимира Ильича.
Они незамедлительно последовали:
- Вас бы, гражданин Романов, за клевету на социализм, к ответу привлечь!
- Уже привлекали - и не единожды. Даже расстреливали! Никак забыли? Да где теперь те судьи? Сами вон с протянутой рукой вынуждены сидеть! Не рой яму другому - сам можешь в ней оказаться! Уверяю вас: мне - подадут, а вот вам - вопрос. Русский мужик отходчив, не памятует зла. Беженцев приютит. Много их по Руси Великой сегодня в поисках крова скитается, а будет еще больше. Не любит нас - русских, как говаривал поэт, н и гордый внук славян, ни фин, ни образованный тунгус, не говоря уж о калмыке. Велико терпение русского народа, но и оно не безгранично. В своем же гневе страшен русский человек! Быть великой беде! Великая смута грядет на Руси, - пророчествовал Николай Александрович. - Русский человек не прощает предательства, подлости, равнодушия, обиды в отношении близких и слабых. В конце концов рано или поздно забудет и эти обиды. «Когда тебя предали — это всё равно, что руки сломали. Простить можно, но вот обнять уже не получается» - говорил Л.Н.Толстой. Простит ли он вас - бомж Володя, который завел народ в тупик, я, право слово, не знаю.
Владимир Ильич - знатный спорщик - на удивление спокойно выслушал Николая Александровича и не возразил ему, хотя всем своим видом показывал, что готов ринуться в бой. Однако полемики не вышло, по той причине, что он заметил на груди
царя - батюшки не его груди не чёрно-жёлто-белый флаг Российской империи, а трехцветный значок с цветами флага России.
- Вас, гражданин Романов, как я погляжу, на старенькое потянуло - в президентских выборах решили участвовать, неужели думаете, что народ поддержит вашу кандидатуру? Может быть и в общество "Память" вступили?
Николай Александрович истово трижды перекрестился.
- Мы - демократы!- назвал он себя по привычке во множественном числе.
Его оговорка не ускользнула от внимания Владимира Ильича. Дискутировать с представителем черносотенной организации он считал ниже своего достоинства, поэтому ограничился краткой репликой:
- Знаем мы таких демократов! Вам бы только до власти добраться, а вешать будете потом. Но наш народ - не дурак! Его на мякине не проведешь! Лидер страны, от которого отвернулся народ, может повторно завоевать его доверие в том случае, если он имеет позитивную известность, политический авторитет, волю, профессиональный опыт, доброжелательное отношение к людям. Пользуется доверием у населения, которая сохраняется благодаря целенаправленной систематизированной деятельности лидера, важным составляющим ее становятся воплощение жизненных стратегий, высокие стандарты и эффективность деятельности. Доверие к политику может возникать, если им озвучиваются определённые ценности, схожие с ценностями электората. Быть честным и открытым. Лидер должен честно отвечать на вопросы, находиться в прямой коммуникации с людьми. А у вас он есть? Хорошо сказал о вас Шульгин - известный монархист, который принимал от вас отречение от царской власти: "Этот несчастный государь был рождён на ступенях трона, но не для трона!"
От себя добавлю: Из вас выйдет такой же президент, каким вы были и царем - пустым местом.
К своему несчастью, Николай Александрович не был знаком с трудами Ленина. А если бы читал их, то смог бы возразить Ленину его же цитатой: "Каждая кухарка должна научиться управлять государством." Вот и он научится!
Реальными кандидатами на пост Президента Небесной ССР были два человека: Сталин и Николай - 2. А за кого бы вы проголосовали, дорогой читатель? Пишите!
Николай Александрович, когда попал на Небеса, не сетовал на судьбу, н извергнувшую его с царского престола в придорожную пыль. "На все воля Божья!" - говорил он, когда его собеседник возмущался тем, что венценосная персона, святой новомученник, канонизированный православной церковью, пребывает не в свите Господа, а просит милостыню у придорожного столба, указывающего путь в Небесную ССР.
Когда в отделе кадров его, чтобы поиздеваться над ним, направили его на работу нищим, он не возмущался, а покорно принял это назначение. Он рьяно взялся за работу, но план не выполнял. В профсоюзе попрошаек его встретили настороженно, опасаясь того, что пользуясь своей известностью, он отобьет у них всех клиентов.
Вот почему Николаю Александровичу пришлось самому постигать все премудрости древнейшей профессии. Он много набил шишек, много шишек набили ему прохожие, коллеги по профессии потешались над ним, видя его промахи. Николай Александрович прошел все круги ада, пока досконально не овладел искусством просить милостыню. Но прошло время и Николай Александрович стал выполнять план, более того, считал что его призвание - просить милостыню. А во время Перестройки заслуженно выбился в передовики и получил значок "Гвардеец 12 пятилетки."
Николай Александрович не проявлял особого рвения в общественной работе. Числился наставником какого то оболтуса, не пропускал профсоюзных собраний, но ни разу не выступал на них - сидел ниже травы, тише воды.
За долгие семьдесят лет пребывания на Небесах, Николай Александрович ко многому привык, как и все верил обещаниям партии со дня на день построить на Небесах райскую жизнь, но так и н смог привыкнуть к хамству, беспардонности и грубости властей. С детства он привык к изысканным манерам, а здесь сплошной мат - перемат.
И Владимир Ильич тоже не отличался хорошими манерами. Сидеть и высматривать, когда появится прохожий, чтобы попросить у него милостыню - скучно. А Владимир Ильич вместо того, чтобы поддержать беседу - обсудить актуальные вопросы внутренней и внешней политики Небесной ССР, как то: поругать Горбачева за нерешительность, партию за - консерватизм, позлословить относительно видовой принадлежности неведомой зверушки, которым, вместо богатыря, разразилась плановая экономика, которая чуть - чуть беременна рынком, уставился на газету, которую постелил на камень на которой сидел Николай Александрович.
Николай Александрович, демонстрируя свое дружелюбие, привстал и вытащил из под себя газету "Правда" с передовицей и протянул ее Владимиру Ильичу со словами:
- Читайте, сударь!
Владимир Ильич, даже не поблагодарив, выхватил из рук Николая Александровича газету и углубился в чтение. Читая передовицу, Владимир Ильич бурно демонстрировал свое отношение к прочитанному: гневно притоптывал ногой, осуждающе цокал языком, бурчал что-то невразумительное себе под нос. На одном дыхании прочитал передовицу и вернул ее Николаю Александровичу. Николаю Александровичу надоело наблюдать за тем как Владимир Ильич реагирует на создание Российской Коммунистической партии, о чем шла речь в передовице, он, от нечего делать, вытащил из кармана несколько юбилейных рублей с изображением Ленина и стал их внимательно рассматривать.
- Что-то мало стали под вас подавать, Владимир Ильич, - сказал он, адресуя свои слова не к живому Ленину, сидевшему рядом, а - его портрету на монете.
Владимир Ильич, обдумывая передовицу, никак не отреагировал на его слова.
В надежде продолжить беседу, Николай Александрович несколько раз Владимира Ильича, но тот настолько углубился в свои мысли о создании РКП, что не услышал, что его несколько раз окликнули. Посетовав на невоспитанность некоторых небожителей, Николай Александрович вытащил из потайного кармана серебряный рубль со своим портретом. Натер его до зеркального блеска о рукав рубашки и бережно положил в фуражку поверх остальной мелочи. Вволю налюбовавшись своим портретом, он с сожалением спрятал серебряный рубль в потайной карман и безрадостно вздохнул:
- Рано! Еще не пришло время для конвертируемой валюты! - Не глядя, на ощупь вытащил из кармана другой рубль с памятником воину - победителю, который установлен в Трептов парке в Германии. - Армию у нас еще пока любят и чтут славную победу, поэтому должны подавать милостыню с большей щедростью. - Подперев голову руками, с тоской посмотрел на жалкую кучку монет, лежавшую в фуражке - сегодняшнюю выручку. - Сегодняшний план по сбору милостыни явно будет сорван!
Еще раз глянув на монеты, лежавшие в фуражке Николай Александрович заметил, что вместо юбилейного рубля, выпущенного к 20 - летнему юбилею Победы, он положил в фуражку тоже юбилейный рубль с изображением Ленина. На монете на фоне огромного серпа и молота вождь мирового пролетариата, вытянув руку вперед и вверх, указывал
праведникам, живущим по его заветам, правильный путь в счастливое сказочное далеко. Звездочка под его рукой была тем самым "далеко" - Небесной Советской Социалистической республикой. Неправдоподобно большой серп и молот указывали будущим небожителям на то, чтобы они н расслаблялись - на небесах их ждет не праздное безделье, а тяжелая работа по благоустройству небесной пустоши, именуемой в путеводителях чистилищем, которое сталинские квартирьеры, заплутавшие в бездорожье, нарекли социалистическим раем.
Николай Александрович и на небесах остался суеверным человеком. Он, как и большинство обывателей, верил в мистику и всякую чертовщину. Он мог часами - были бы только слушатели, расшифровывать кабалистику магических знаков и символов, окружающих лик творца социалистического рая. При случае, особо доверенным лицам, мог намекнуть на то, что звезда, которую так любят большевики, это - товарный знак Сатаны.
Желающих послушать самого Царя - батюшку - новоявленного святого, всегда хватало. Некоторые из них с помощью спиритических сеансов специально отправлялись в рискованное путешествие для того, чтобы пообщаться с святым пророком.
Заметив свою оплошность, Николай Александрович не спешил убирать из фуражки неконвертируемый рубль с изображением Ленина. Наоборот, порывшись в своих бездонных карманах, он вытащил еще несколько юбилейных рублей с изображением Ленина. Выложил их на ладони в ряд, потом рядом с ними положил имперский рубль со своим изображением и сравнил их. Имея дело с деньгами, Николай Александрович не плохо стал разбираться в тонкостях нумизматики - весьма точной науки. Удивляясь тому, что не заметил эту несуразицу сразу, он окликнул Владимира Ильича:
- Сударь, почему это вы смотрите налево, а рукой показываете направо. Эдак и заплутать недолго. К вашему сведению: в притче о втором пришествии Иисуса Христа, праведников ставят справа от Христа, а грешников — слева (Мф.25:31–34;41). Так куда идти небожителям: направо или налево? Поясните, милостивый государь!
Владимир Ильич не сразу сообразил о чем идет речь. Ожидая подвох со стороны своего главного классового врага - Николая -2 - он спросил:
- На что вы намекаете?
Николай Александрович протянул руку - на ладони лежали вряд три монеты .
- Господи, да ни на что я не намекаю! Всюду вам мерещатся заговоры, какие-то политические интриги. Вот, смотрите: видите, я, как и положено, смотрю направо. Вы же - в другую сторону - налево, где грешники. А на другой монете указываете правильный путь - к праведникам. Как прикажете это понимать, сударь?
Владимир Ильич внимательно посмотрел на монеты, лежавшие на ладони Николая Александровича. На одной из монет он, действительно указывал правильный путь не в социалистический рай, а - к звездам. Он сам лишь недавно, после разговора с художником - дядей Ваней - пришел к пониманию для чего предназначена Небесная
ССР - стать новым миром, в котором ему предназначено пройти путем Христа. Но, оказалось, что монета, посвященная этому памятному событию, уже отчеканена и не сегодня, а много десятилетий тому назад.
Владимир Ильичу очень хотелось хоть с кем-то поделиться его открытием о создании нового мира, но не рассказывать же об этом Николаю Александровичу. Чтобы закончить разговор, он сказал:
- Я - не силен в нумизматике! Наверное, так положено. - И в шутку добавил: - Не могу же я смотреть в ту же самую сторону, что и кровопиец - император!
Услышав эпитет, который уже давно вышел из обращения, Николай Александрович поморщился словно от зубной боли. Он мог бы поспорить с Лениным о том, кто из них больший кровопиец, но не стал этого делать. Ор продолжил прерванную тему:
- Нумизматика - точная наука. В ней с кондачка ничего не рисуется. Какая - ни будь завитушка на гербе - не просто завитушка, а что-то да обозначает. Например,
звезда. Знаете, что обозначает звезда?
Владимир Ильич устало махнул рукой.
- Мне бы ваши заботы!
- Нет, вы послушайте, - настойчиво сказал Николай Александрович. - Еще в мрачное средневековье знали, что Сатану можно вызвать, начертив на земле магический знак - пятиконечную звезду. Крест, а - не звезда - вот истинный символ революционера! Мученик же Христос может по праву считаться крестным отцом революционеров - коммунистов всех времен и народов. Вот почему вы и ваши последователи боролись с церковью.
Есть основания полагать, что Иисус Христос мог быть не только религиозным лидером, но и активным участником антиримского сопротивления. Его действия, слова и окружение свидетельствуют о том, что он был гораздо более радикальной фигурой, чем принято считать.
Христос не был против чего-то, Он просто хотел показать людям, что времена Ветхого Завета прошли, теперь Бог заключает с людьми Новый Завет. Христос не с кем не воевал, ведь Христос и Апостолы не убили не одного человека в своей жизни.
Христос ставил под вопрос религиозно-общественную систему вместе с культом и радикализировал пророческую критику несправедливости и ритуализма израильского народа. Он представлял собой беспрецедентный вызов для всей общественно-религиозной системы и её представителей, священников.
Иисус Христос учил людей общаться с Богом без религий и культовых сооружений. Из этих цитат Иисуса следует, что он не собирался создавать новую религию, а призывал верить Богу без посредников.
Иисус Христос никогда не готовил восстание, а шёл на добровольную крестную смерть за грехи людей. Он никого не хотел свергать, никогда не подговаривал народ против власти.
Христос был первым революционером в истории. Он совершил первую мировую революцию, дав свободу всем народам и племенам мира.
Иисус не был революционером в привычном смысле слова. Он не пытался захватить власть вооруженным путем, а когда его хотели сделать царем, уклонился. Его проповедь о любви к врагам была противоположна тому героическому образу кровавой битвы во имя Божие, которым грезили революционеры-зилоты.
Владимир Ильич усмехнулся:
- Если следовать вашей логике, то первым революционером надо считать... Сатану, дьявола - он восстал против изначального Божественного Миропорядка. Но лучше называть его Светоносным - в переводе с латинского - Lucifer. Про себя же Владимир Ильич подумал: "Ох, не так-то прост, оказывается, наш Николашка, как хочет казаться окружающим! Хотел бы я знать, что у него на уме?"
От себя позволю заметить, что они оба шли разными путями, но пришли к одному и тому же самому выводу: Небесная ССР нуждается не в человеке, способном поднять и повести за собой народ на революцию, а... Христе.
Владимир Ильич ревниво глянул на бывшего императора, а теперь на депутата Верховного Совета Небесной ССР и кандидата в Президенты, а как на конкурента. Владимир Ильич, к сожалению не понял главного: он собирался, как Христос, взойти ради спасения народа на голгофу, не замечая того, что это место уже давным - давно и прочно занято Николаем - 2.
Николай Александрович, не заявляя об этом громогласно, смиренно шел путем Христа долгие семьдесят лет и дорожный указатель, возле которого он просил милостыню, была его, а не Владимира Ильича, голгофой. Очевидный вывод напрашивался сам собой: если избрать Николая Александровича Президентом Небесной ССР наступит царство Христово. Владимир Ильич, думая о глобальных проблемах, н заметил очевидного: он решил принести себя в жертву и как нарисовал Художник Иван Иванович - руководитель бригады реставраторов - быть распятым на звезде. Этим Владимир Ильич все страшно запутал, такую кашу заварил, что ее вовек не расхлебать! Еще и Сталин со своей попыткой установить военную диктатуру, как на Земле, так и на Небесах, свои пять копеек вставил! Все это вместе взятое и привело к тем драматическим событиям, которые привели к памятным событиям августа девяносто первого года.
В планах спасения Космоса от саморазрушения, разработанных Владимиром Ильичом, Николаю Александровичу не нашлось места, поэтому он решил разгромить своего политического оппонента в пух и прах.
- Эва, куда вас занесло, батенька!- насмешливо воскликнул Владимир Ильич. -
Вы уже взялись учить нас революционной символике! Того и гляди, скоро, как в 190 году до кнута дойдет, а то и до виселицы! Знаем мы таких горе - политиков - навидались на своем веку! Нас на мякине не проведешь! На словах: плюрализм мнений, многопартийность, демократия, общечеловеческие ценности и прочая буржуазная чепуха, а на самом то деле одного хотите: вернуть утраченный престол. Пусть он будет по другому называться, но суть-то остается прежней - захватить власть в свои руки! Вот, что у вас на уме! Спите и водите себя Президентом - батюшкой! Все остальное: чепуха и сказочки для простачков!
Владимир Ильич разошелся не на шутку:
- Уже и звезда вам по нутру выдумываете про нее неизвестно что! Посчитали бы лучше звезды на американском флаге. Да будет вам известно, что в христианстве она символизирует пять ран Иисуса Христа или пять радостей Марии. Также считается символом круговорота в природе.
Сейчас пятиконечная звезда (Красная звезда) в России — символ Красной армии и молодого Советского государства. Она украшала буденовку и была на красном знамени. Попробовали бы вы во время гражданской войны сказать о звезде хотя бы слово - вас бы мигом к стенке поставили за контрреволюционные разговоры. Рабочий класс мигом бы объяснил вам за какие идеалы и под каким знаменем он сражается.
Народ еще в семнадцатом году разобрался куда и с кем, и под какими лозунгами и знаменем ему идти!
Николай Александрович был не согласен с Лениным, но прекрасно понимал, что спорить с ним абсолютно бессмысленно, так как он, благодаря марксиско - ленинской диалектике, мог легко доказать. что черное это - белое, а белое это - черное, что уже не единожды проделывал, руководя государством, когда, например, доказал, что поражение Германии и потеря огромной территории на самом деле это... победа революции. А введение в стране НЭПа, если воспользоваться словами Ленина, сказанными им по другому поводу, это "шаг вперед и два шага назад" и много, много других примеров.
В это время послушался далекий колокольный звон - где-то на Дальнем Востоке зазвонили колокола, созывая прихожан к заутренней молитве. Николай Александрович трижды размашисто перекрестился.
- Вот она - новая музыка России! Испокон - веков на Руси колокола созывали не только на молитву, а и на великие дела! Рано вы похоронили Россию, господин бомж!
Россия пробудится от вековой спячки, в которую впала благодаря вашей милости. В мире нет такой силы. которая сможет остановить ее! Уступите дорогу, господа - товарищи коммунисты, ваше время вышло! Это по вам звонят колокола! Прощай страна советов и здравствуй Великая Россия!
Неожиданно для Владимира Ильича Нколай Александрович прочитал отрывок из поэмы А.Блока "Скифы":
"Мильоны - вас. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы,
С раскосыми и жадными очами!
Для вас - века, для нас - единый час.
Мы, как послушные холопы,
Держали щит меж двух враждебных рас
Монголов и Европы!
Века, века ваш старый горн ковал
И заглушал грома, лавины,
И дикой сказкой был для вас провал
И Лиссабона, и Мессины!
Вы сотни лет глядели на Восток
Копя и плавя наши перлы,
И вы, глумясь, считали только срок,
Когда наставить пушек жерла!
Вот - срок настал. Крылами бьет беда,
И каждый день обиды множит,
И день придет - не будет и следа
От ваших Пестумов, быть может!
О, старый мир! Пока ты не погиб,
Пока томишься мукой сладкой,
Остановись, премудрый, как Эдип,
Пред Сфинксом с древнею загадкой!
Россия - Сфинкс. Ликуя и скорбя,
И обливаясь черной кровью,
Она глядит, глядит, глядит в тебя
И с ненавистью, и с любовью!...
Да, так любить, как любит наша кровь,
Никто из вас давно не любит!
Забыли вы, что в мире есть любовь,
Которая и жжет, и губит!
Мы любим все - и жар холодных числ,
И дар божественных видений,
Нам внятно всё - и острый галльский смысл,
И сумрачный германский гений...
Мы помним всё - парижских улиц ад,
И венецьянские прохлады,
Лимонных рощ далекий аромат,
И Кельна дымные громады...
Мы любим плоть - и вкус ее, и цвет,
И душный, смертный плоти запах...
Виновны ль мы, коль хрустнет ваш скелет
В тяжелых, нежных наших лапах?
Привыкли мы, хватая под уздцы
Играющих коней ретивых,
Ломать коням тяжелые крестцы,
И усмирять рабынь строптивых...
Придите к нам! От ужасов войны
Придите в мирные обьятья!
Пока не поздно - старый меч в ножны,
Товарищи! Мы станем - братья!
А если нет - нам нечего терять,
И нам доступно вероломство!
Века, века вас будет проклинать
Больное позднее потомство!
Мы широко по дебрям и лесам
Перед Европою пригожей
Расступимся! Мы обернемся к вам
Своею азиатской рожей!
Идите все, идите на Урал!
Мы очищаем место бою
Стальных машин, где дышит интеграл,
С монгольской дикою ордою!
Но сами мы - отныне вам не щит,
Отныне в бой не вступим сами,
Мы поглядим, как смертный бой кипит,
Своими узкими глазами.
Не сдвинемся, когда свирепый гунн
В карманах трупов будет шарить,
Жечь города, и в церковь гнать табун,
И мясо белых братьев жарить!...
В последний раз - опомнись, старый мир!
На братский пир труда и мира,
В последний раз на светлый братский пир
Сзывает варварская лира!"
Владимир Ильич без особого труда догадался, что было на уме у Николая Александровича. Он не мог допустить того, чтобы последнее слово в политической дискуссии осталось за оппонентом. Поэтому их дискуссия не закончилась на этой высокой ноте, как ошибочно полагал Николай Александрович, а была продолжена. Владимир Ильич с горькой усмешкой на лице спросил:
- Единая и неделимая?
- Прежде всего: суверенная, демократическая и, естественно, соборная.
- Этого то я и опасался. Все возвращается на круги своя! Печально, но, кажется, за девяносто первым годом наступит... тридцать седьмой.
- Намекаете на то, что Горбачев сможет узурпировать власть? - с беспокойством спросил Николай Александрович.
- Горбачев! При чем здесь Горбачев? При всем своем желании, в силу особенностей своего характера, он никак не сможет стать диктатором. Разве что... опереточным. Нет, угрозу демократии представляет не Горбачев, а тот, кто придет к власти на волне митинговой демократии.
- Ельцин? - предположил Николай Александрович, который, будь у него на то возможность, двумя руками голосовал бы за него на президентских выборах.
Владимир Ильич задумчиво повторил:
- Ельцин? Не думаю. Скорее всего кто-то из органов. КГБ, или как оно сейчас называется, еще не сказало своего последнего слова. Какая-то совсем малозаметная личность.
- Вы на кого намекаете?
- Я не намекаю, я - анализирую сложившуюся ситуацию.
Николай Александрович потребовал прямого ответа:
- А вы, вообще-то, за кого за Ельцина или Горбачева?
Владимир Ильич, лукаво глядя на Николая Александровича, сказал:
- Ни за одного, н и за другого.
- Нет вы поясните, что вы этим хотите сказать?
- Все очень просто: Я не верю Ельцину, который вышел из партии, а он, замечу, обязан ей всем, но я и против Горбачева, потому, что он... не вышел из партии.
- Не даром у вас по логике в школе была четверка, - съязвил Николай Александрович.
Перепалка между ними могла продолжаться еще бесконечно долго, но на дороге появился первый путник. Николай Александрович, работавший в Верховном Совете Небесной ССР "как правило", притупил к выполнению своих профессиональных обязанностей - просить милостыню.
- Подайте, Христа ради! - жалобно затянул он.
Возле них с озадаченным видом остановился представительный мужчина с заметным животиком в дорогом импортном костюме, который был располосован на неровные полосы. Думаю читатель легко узнал в нем Сидора Никаноровича. Владимир Ильич вместо того, чтобы присоединиться к Николаю Александровичу и просить милостыню, поинтересовался у него:
- Любезный, позвольте полюбопытствовать, кто это вам такую добротную вещь попортил?
- Неужели грабители напали? - испуганно воскликнул Николай Александрович и с тревогой покосился на фуражку с мелочью.
- Жена! - кратко ответил Сидор Никанороич.
- Жена?! - почти хором воскликнули Владимир Ильич и Николай Александрович.
- Он самая! Наслушалась старых бабок, дура набитая, о том, что грабители могут позариться на дорогой костюм и раскопать могилу еще и в туфлях дрелью дырки просверлила.
Владимир Ильич не удержался и задорно захохотал. Вволю насмеявшись, он заметил:
- Зато жарко не будет!
Его слова были восприняты Сидором Никаноровичем как намек на то, что на небесах его встретят не с распростертыми объятиями, а вовсе даже наоборот.
- Послушайте, мужики, а правду говорят, что у вас тут грешников на раскаленную сковородку сажают голым задом, да расплавленной смолой потчуют.
В место ответа Владимир Ильич спросил его:
- А что, есть за что?
Сидор Никанорович задумчиво почесал в затылке и чистосердечно признался:
- Наберется всякого разного, сказал он и пояснил: - Партийный я, - сказал он и тут же начал оправдываться: - Нужда заставила! У нас, ведь, как в Союзе то раньше было: если ты не член партии, то ты и не человек вовсе. О карьере можешь и не мечтать. а я всегда в Бога верил. Даже детей крестил для чего специально ездил в соседнюю область, где меня никто не знает. Пасху, Рождество, Троицу. как деды - прадеды отмечал. В церковь, правда не ходил, так как коммунист, а дома отмечал по тихому. Но на Президентских выборах за Ельцина голосовал. Как думаете, мужики, зачтется мне это на суде или нет?
-Покаяться никогда не поздно, - сказал Николай Александрович.
Услышав эти слова, Сидор Никанорович заметно оживился:
- Вот и я так думаю! Я, ведь и в партию-то вступил не по своей воле - заставили, ироды окаянные. А я, если хотите знать, всегда был против коммунистических идей, которые противоречат человеческому естеству. А всегда был сторонником рыночной экономики, частной собственности, демократии и верховенства прав человека над интересами государства. Но что я мог сделать против этого монстра - партии. Я - маленький человечишка букашка... Вот и молчал. Знал, что попробуй я сказать что ни будь против меня бы в порошок стерли.
Николай Александрович одобряюще похлопал его по плечу и сказал:
- Ты - не человечишка, не жалкая букашка, а - Человек! Человек с большой буквы!
Воспользовавшись удобным моментом Сидор Никанорович представился благообразному старцу:
- Сидор Никанорович Янаевский.
Николай Александрович показал на него рукой и сказал Владимиру Ильичу:
- Вот он - настоящий русский человек, с которым мы будем возраждать Святую Русь изначальную - новую Россию! - ОН повторил его имя и отчество: - Сидор Никанорович... Как звучит! Как звучит - песня да и только!
Надо заметить, что Сидор Никанорович стеснялся своего, как ему казалось, деревенского имени и зачастую представлялся незнакомым людям как Семен Николаевич. Николай Александрович в свою очередь представился:
- Николай, - сказал он, подав руку Сидору Никаноровичу.
Сидор Никанорович услышав, что его причислили к новым русским покраснел от смущения.
- Спасибо за доверие! - браво отрапортовал он. - Оправдаю! - И стал мучительно вспоминать бабушкины рассказы о святом Николае. Вспомнил, что на рождество святой Николай раздает послушным детишкам подарки. Еще бабушка в молитвах обращалась к какому-то Николаю - Угоднику и просила у него здоровья для себя и для близких. За что свтяой Николай он никак не мог вспомнить.
- Простите великодушно, запамятовал как вас по батюшке зовут?
- Александрович... Николай Александрович Романов.
Владимиру Ильичу надоел этот цирк и он уточнил:
- Божиею милостию Николай Вторы;й, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский и прочая, прочая, прочая...
Сидор Никанорович всплеснул руками от удивления:
- Простите, Государь, не признал вас в этом маскарадном рубище! - заюлил он и вместо того, чтобы пожать протянутую руку, принялся ее... лобызать. - Как я рад... Как я рад... Даже не мечтал о том, чтобы удостоиться такой высокой чести - разговаривать с вами. Без слез и содрогания не мог спокойно читать о вашей казни.
Дитя малое -сына - цесаревича Алексея - не пожалели бусурмане окаянные! - Он погрозил кому-то кулаком, очевидно, своим однопартийцам. - Народ проклянет коммунистов за их кровавые злодеяния! За все ответят! - Он даже процитировал подходящую цитату из Евангелия: - "Ибо каким судом судите, таким будете судимы" от Матфея, глава 7, стих 2.
Владимиру Ильичу было противно наблюдать за тем, как коммунист либезит перед Государем и проклинает своих однопартийцев.
- Послушай-ка, любезный, а лично тебе чем коммунисты то не угодили? - спросил он.
Сидор Никанорович особо не приглядываясь к попрошайке отнесся к нему как к обыкновенному нищему. За то время, что Сидор Никанорович работал первым секретарем обкома партии, ему пришлось немало повозиться, чтобы очистить областной центр от этого сброда. Он умел разговаривать с этими отбросами общества. Но это было на Земле, на Небесах же, если верить первой Заповеди Блаженства Нагорной проповеди Иисуса Христа, "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное". (Мф. 5:3) То есть нищие, которые смирили гордыню и униженно просят милостыню в рай попасть значительно легче, чем богачу. Уместно вспомнить, наверное, слова Марка: "Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Божие". Евангелие от Марка (10:25).
Сидор Никанорович грозно глянув на Владимира Ильича, рявкнул:
- Не с тобой разговаривают! Даже здесь от этого сброда прохода нет! - пожаловался он Николаю Александровичу. Николай Александрович ничего не сказал по поводу отбросов общества, но повторил вопрос Владимира Ильича. Сидор Никанорович охотно ответил:
- Мне, если хотите знать, партия всю жизнь поломала и в могилу свела!
- Вот даже как?! - ужаснулся Николай Александрович. - Как я вас хорошо понимаю! Мы с вами, можно сказать, коллеги по несчастью.
- Именно так! Мне полгода оставалось до пенсии. Я работал секретарем обкома это - что-то вроде... губернатора, - пояснил он. - Но пришлось уйти по собственному желанию.
- Генеральская должность, - заметил Николай Александрович. - Дворянское звание полагается.
Сидор Никанорович притворно замахал руками.
- Какой из меня дворянин? Лапотник я - крестьянский сын.
- Я могу привести массу примеров, когда простой крестьянин получил дворянский титул. Например: Осип Иванович Комиссаров-Костромской — костромской крестьянин, стал дворянином после того, как спас императора Александра II от смерти в 1866 году. Но наиболее известен Никита Демидов — основатель династии уральских промышленников Демидовых, был родом из государственных крестьян. И еще массу других примеров. Так что вы зря уничижаетесь.
Чтобы потрафить вкусам Николая Александровича, Сидор Никанорович для виду сказал:
- Бедная, бедная Россия ничего русского в ней не осталось. Наш областной центр закрытый город, так как в нем находится много важных военных предприятий. В городе всегда был образцовый порядок. Прилавки магазинов от продуктов, конечно, не ломились, но всегда можно было купить все самое необходимое. Кроме того на предприятиях были продуктовые заказы с самыми дефицитными продуктами. Одним словом, кормил народ не хуже, чем в Москве.
- Сняли? - предположил Владимир Ильич.
Сидор Никанорович грозно глянул в его сторону, но ничего не сказал. Что-то в лице нищего показалось ему знакомым. Он явно раньше уже видел где-то эти хитрющие глаза. Но Сидор Никанорович не придал этому значения. Он развел руками и сказал:
- Сняли... - тяжело вздохнул и пояснил: - Побывал в Японии с деловым визитом - связи налаживал с бизнесменами. Совместный завод хотели построить по выпуску микроэлектроники. На суточные машину купил, правда, подержанную. Сына женил вот и решил ему свадебный подарок сделать. И машина то, Господи, тьфу - одно название! Развалюха - развалюхой. Все покупали, ну я и поддался массовому психозу... Ну, а когда в области прознали о моей покупке, такой шум подняли наши местные горе - демократы - жуть. Пикет устроили с плакатами под зданием обкома. Прессу подключили, телевидение. Даже по ЦТ сюжет показали. Вот и пришлось написать заявление об увольнении по собственному желанию. А все этот виноват... - Кто именно виноват Сидор Никанорович не сказал, но он явно имел ввиду Горбачева. Не назвал он его фамилию по ой простой причине, что посмотрел в сторону Владимира Ильича - того самого представителя народа, который митинговал под зданием обкома, открыл рот, чтобы сказать, но так и не сказал, потому что, наконец-то, узнал Владимира Ильича. Так и простоял с открытым р том несколько минут. Потом все ж таки сумел выдохнуть из себя: - Владимир Ильич... Товарищ Ленин...
- Он самый.
Николай Александрович подтвердил:
- Гражданин Ульянов собственной персоной.
Сидор Никанорович растерялся и не знал, что ему говорить.
- Владимир Ильич, как так... Вы и - здесь! Но почему... - несвязно лепетал он.
Николай Александрович хотел объяснить, что нищим работает он, а Владимир Ильич сидит здесь по собственной инициативе. Но Владимир Ильич не дал ему это сделать, чем ввел Сидора Никаноровича в заблуждение о том какое место занимала партия в Небесной ССР.
- Неважно! - сказал Владимир Ильич. - Где хочу, там и - сижу. А ты вот что мне скажи, кормилец, тебе не стыдно было в Японии по помойкам лазить, да машину на свалке покупать? Ты какой - ни какой, а секретарь обкома, губернатор области, как ты сказал. Ты не мог подумать своей головой что напишут в Японии о твоей покупке? Губернатор из нищей России купил на свалке развалюху и безмерно счастлив от своей покупки! Лучше бы ты уж купил там самый навороченный Мерседес или Форд последней модели, а - не развалюху! тогда бы не было так стыдно за Россию - Матушку, которую ты опозорил.
Чего тебе не хватало в жизни? Всего было вдоволь: и спецпаек, и спецмагазин, служебный автомобиль, казенная дача... Партия все дала, чтобы ты служил ей верой и правдой. Тебе этого оказалось мало. Правильно сделали, что уволили тебя, я бы и из партии выгнал, чтобы другим было неповадно.
Как стыдно... Как стыдно... Мне стыдно, что такие коммунисты пошли.
Сидор Никанорович понял что сболтнул много лишнего о партии, о себе, но что-то исправить было уже поздно. "Разоткровенничался... - подумал он. - Кто, спрашивается за язык то тянул? Можно было, конечно, пустить слезу, как он не раз делал, искренно раскаяться... Но, спрашивается, перед кем? - он бросил взгляд на Владимира Ильича. - Порошенное пальто, борода до пояса, замызганная кепочка, сидит с протянутой рукой... Нет, было бы перед кем унижаться! Если сам вождь просит милостыню, то партия здесь явно не в почете! Иного и быть не может - коммунисты безбожники и в Царстве Божьем им нет места!" - сделал он, как ему казалось, правильны вывод о роли и месте партии в Небесной ССР. Если бы Сидор Никанрович знал о том, какую ошибку он совершил, ползал бы на коленях в ногах Владимира Ильича и просил бы пощадить его.
Лучшая оборона - нападение и Сидор Никанорович пошел в атаку:
- А сам то чем занимаешься? - накинулся он на Владимира Ильича. Кто бы знал, как приятно тыкать Вождю, резать правду - матку ему в лицо - о подобном счастье он и не мечтал. - Милостыню просишь! А, может быть, ты партийные взносы собираешь? Я как раз за последние два месяца не заплатил! - Он вытащил из потайного корманчика брюк, о существовании которого жена не подозревала, заначку - сто рублей и помахал ими перед носом Владимира Ильича. - Могу уплатить. Сдача найдется?
Владимир Ильич протянул руку для того, чтобы взять деньги, но Сидор Никанорович торопливо спрятал их, а Владимиру Ильичу показал кукиш.
- А вот это - видел? На Земле тридцать с лишним лет кровь сосали - заставляли партвзносы платить и на Небесах норовите в карман залезть! Кровососы! Ненавижу! Из-за ваших дурацких принципов всю жизнь должен был нищим притворяться. В Японии, не говорю уже про США, нищий на мусорке лучше живет, чем я - первый секретарь обкома партии - бог и царь в масштабах области. Социальная справедливость... Все - для блага народа... Все во имя человека... А где вы видели этот ваш распрекрасный народ? Кругом одно быдло! Готовы в грязи, впроголодь жить, лишь бы сосед не жрал копченую колбасу. Машину, видите ли, я привез из Японии - какой ужас! Квартиру сыну вне очереди дал... Да если бы не вы - коммунисты - мой сын бы во дворце жил. - Он с ненавистью посмотрел на Владимира Ильича. - Сусанин хренов! Завел народ черти куда, сам с протянутой рукой стоит - милостыню просит, а туда же - мораль читает. - Он скомкал сторублевую купюру и, испытывая огромное наслаждение, швырнул ее в лицо Владимира Ильича. - На, подавись моими кровными!
Сто рублей упали возле ног Владимира Ильича, он не сделал малейшей попытки поднять их. Николай Александрович нагнулся и хотел поднять сто рублевую купюру, но Сидор Никанорович остановил его гаркнув:
- Не смей, Государь делать этого! Пусть этот - чей портрет на купюре - в ножки мне поклонится - для того его здесь и поставили, чтобы он каждому прохожему, которого завлек своими байками о счастливом будущем в пекло, в ножки кланялся, да благодарил за подаяние. Это - похлеще будет, чем с утра расплавленную смолу пить. - Он смотрел прямо в глаза Владимиру Ильичу. Владимир Ильич не отвел глаза. Со стороны все происходящее напоминало детскую игру "Гляделки". Правила ее просты: кто первый моргнет, тот - проиграл.
Николай Александрович пристыдил его:
- Что же вы, гражданин, деньгами разбрасываетесь? Хамите... Не хорошо это!
- А пошел ты... - выругался Сидор Никанорович, который слетел с катушек. - Тебя же в... - в каком именно году это произошло, Сидор Никанорович не помнил. - Тебя и всю твою семью по его приказу шлепнули, а ты его защищаешь! Да у нас сейчас - в Союзе - простые мужики его памятники дегтем мажут. Скоро его мумию из Мавзолея за ноги вытащат, да сожгут на лобном месте, а пепел развеют, чтобы и духа его не осталось в России! - Сидор Никанорович по прежнему с ненавистью смотрел в глаза Владимиру Ильичу.
Владимир Ильич был не робкого десятка и не испугался грозного вида Сидора Никаноровича. Кому- то другому он может быть и поклонился в ножки, да не один раз, но только н Сидору Никаноровичу
Николай Александрович воспользовавшись тем, что о нем забыли, изловчился и поднял сторублевую купюру с земли и протянул ее Сидору Никаноровичу.
- Забирайте свои деньги - они вам самому еще понадобятся - и - уходите! Разговор с вами мне до крайности неприятен!
- Спелись... На пару, значит, работаете: один - на жалость давит, другой на - сознательность. Ловко! А деньги... Деньги оставьте себе. У нас тоже гордость имеется! Да и, если говорить искренно, вы их - деньги - честно заработали. Посмотрел на вас обоих и на душе легче стало. Теперь и смола слаще меда покажется. Никогда на душе так хорошо не было, как сейчас! Вот, что значит выговориться. Столько лет молчал и не резал правду - мату в глаза, а это, оказывается, так здорово! - Он глянул сначала на Владимира Ильича, потом на Николая Александровича, после чего спросил у них: - Никак в толк не могу взять, чего вы в семнадцатом году не поделили? Вы прекрасно работаете в одной команде! Если бы тогда миром поладили, так мы бы сейчас во то крат лучше жили, чем сейчас. - Он повернулся и, не прощаясь, ушел, но остановился и крикнул: - Ерунда все это - так бы и жили, как живем сейчас, а то и хуже! - Сидор Никанорович вернулся и подошел к Владимиру Ильичу. - Хотите правду услышать, Владимир Ильич?
- Да уж наслушались мы вашей правды, гражданин - товарищ, - сыты ею по горло! - Ступайте себе с Богом к месту назначения и не отвлекайте от работы. Вон новые гости к нам идут. Нам план надо выполнять, а не разговоры говорить! - сказал Николай Александрович.
Сидор Никанорович подчеркнуто вежливо холодно сказал Николаю Александровичу:
- Простите, Ваше высочество, не с вами разговаривают. Ваше дело - сторона. Отойдите и не мешайте двум коммунистам откровенно поговорить между собой.
Владимир Ильич поправил его:
- Как бывший коммунист! Вы себя из партии сами исключили.
Сидор Никанорович на сей раз не стал возражать Владимиру Ильичу и неожиданно согласился:
- Хорошо, пусть будет так, как вы сказали. Думаю, что потеря для партии будет не велика. Если по правде сказать, то коммунист из меня был хреновый. Так, тянул лямку от сих - до сих. Говорил правильные слова, но сам не верил в то, что говорю. Работа - престижная. Опять же льготы всякие... Уважение окружающих. Чего бы не работать? С партией мне удобно было. С какой стати я бы стал ненавидеть ее?
Это тоже самое, что ненавидеть строптивую корову - кормилицу. Обидно стало, вот и наговорил всякой ерунды. Если я кого-то по настоящему ненавижу, так это наших доморощенных демократов. И знаете за что?
- Догадываюсь...
- Думаете, что испугался их разоблачений? Как бы не так! Плевать я на них! Чего мне бояться то? Домик за городом построил, детишек квартирами обеспечил, работенку им непыльную, но хлебную, подыскал, да и денежки кое какие имеются - живи - не тужи на пенсии в свое удовольствие - рыбку лови, по грибочки ходи, в садике ковыряйся - красота!
А вот у наших, так сказать, демократов - ни кола, ни двора. Вот кому надо гласности бояться! Годик - другой, а то и того меньше, на голом энтузиазме продержатся, а потом пойдут, как миленькие, по проторенной нами дорожке. Деваться то им не куда! Всем хочется жить по человечески. Только они дальше нашего пойдут, ведь над ними не висит как домоклов меч ни обком, ни ЦК, ни комиссия партийного контроля. Приструнить их не кому. А общественность , это все - сказки для наивных дурачков.
Между прочим, председатель их партии машину в Японии круче моей купил, а пресса - молчок. Ему можно, он - демократ из демократов. А меня второй секретарь, которого я сам же, дурак, в люди вывел, подставил. В 37 году в НКВД стучали на начальника, когда хотели занять его место, а сейчас демократов подключают. В НКВД хоть какая-то видимость закона была, а у этих - демократов - революционная сознательность, как у большевиков в гражданскую войну. Я не коммунистов, ни партию ненавижу, а - большевиков. А нынешние демократы и есть самые настоящие большевики. Жаль мне Россию-Матушку, демократы вновь ее до гражданской войны доведут.
Владимир Ильич заметил:
- Интересная параллель! Мне это не приходило в голову.
- Уж такая интересная, такая интересная, что жуть берет, когда подумаешь о том, каких дел демократы наворочают, когда до власти дорвутся. Вот почему я их ненавижу всеми фибрами своей души. Они - демократы - кровь от крови, плоть от плоти большевистской партии! Даже лозунги одни и те же самые: "Вся власть - Советам!", "Земля - крестьяам!", "Фабрики - рабочим!", "Долой буржуазное правительство!"... Можно их всем скопом в вашу, - он подчеркнул это слово, - большевисткую партию принимать.
Толпа тое суток скандировала под стенами обкома: "Позор!", "В отставку!" Глянешь в их фанатичны глаза - жуть берет! Страшно становится... Нет, не за себя - мне уже нечего бояться - за страну страшно! За Россию - Матушку страшно! Страна уже созрела, нет - перезрела для диктатора. - Он, не прощаясь, повернулся и решительным шагом пошел к воротам Небесной ССР возле которых кипели свои страсти.
Владимир Ильич долго смотрел ему вслед. Когда Сидор Никанорович смешался с толпой, Владимир Ильич воскликнул:
- Какой интересный субчик! Однако, каков молодец - сотенную не пожалел! Знай, мол наших! Вот она та самая загадочная русская душа, которую никак не могут понять на западе. Бюрократ до мозга костей, взяточник, карьерист и, вообще, - малопривлекательная личность, а копни его поглубже - его душа - сплошная рана. И, ведь, не за себя, мерзавец переживает, хотя и не знает о том, что ждет его впереди, а за - Россию!
Николай Александрович поздравил Владимира Ильича с почином и посоветовал ему, как человек в этом деле - попрошайничестве - более опытный, дорабатывающий свою последнюю смену, так как пора вплотную заняться избирательной компанией по выборам Президента, да и достойная смена появилась:
- Вы, сударь, милостыню просите, а не партийные взносы собирайте!
Глава 23
Катерина Николаевна всю жизнь проработала в школе и знала учебник истории наизусть, но несмотря на это, к каждому уроку она тщательно готовилась: собирала дополнительный материал, который рекомендовала ученикам читать во внеурочное время, детально, буквально по минутам, продумывала план урока... Вот и сейчас, отправляясь к Чингизу, чтобы рассказать ему сказку о первом и последнем президенте СССР - страны, канувшей в лету, но оставшейся в людской памяти, в книгах, кинофильмах, песнях, памятниках...
Эта песня именно об этом:
"Текст песни «Помнишь СССР» (слова и музыка А. Куряева):
Помнишь СССР?
Ночь, хрущёвка и телик,
У дивана торшер,
У стены старый велик.
Ёлка и Дед Мороз,
Мандарины, конфеты,
И погоды прогноз
Под мелодию эту...
Помнишь СССР?
Первомай, новоселье,
Стол, ковёр, шифоньер,
Танцы, смех и веселье.
Голубой огонёк,
Песняры, Самоцветы,
Где ты милый «совок»,
И мелодия эта...
Помнишь СССР?
Шип виниловых дисков,
Смоки и Джо Дассен,
Клёпки новеньких джинсов,
И убор головной
Из вчерашней газеты,
Школьный бал выпускной,
И мелодия эта...
Помнишь СССР?
Пива чешского кружка,
Час свидания, сквер,
Чебуречная «Дружба».
Звон гитар, стройотряд,
Свет костра до рассвета,
Однокурсницы взгляд,
И мелодия эта…
Помнишь СССР?
Автомат газировки,
В старом тире барьер,
Блеск потёртой винтовки.
Не забыть эти дни,
Рай курортного лета,
Танцплощадки огни,
И мелодию эту...
Помнишь СССР?
Жизни лучшее время,
После теле-премьер
Засыпали мы, веря:
Завтра будет светлей,
Будет мирной планета,
Будет всё для людей…
Как мелодия эта!"
А вот эта песня о распаде СССР:
"Текст песни «Распад СССР» исполнителя Собаки Качалова (автор — Макс Ильин):
"Родители работали
Копили всю жизнь
Им внушали со школы
Лучший строй — социализм
Они давали вслух клятвы
Вступая в комсомол
По домам на костях
Слушая рок-н-ролл.
Это было как норма
Так делали все
Каждый рождённый в СССР
Хоть раз но мечтал
О джинсах и колбасе
Пока этот мир
Не вспыхнул как нефть
Распад СССР
Распад СССР
А мы дрались дворами
Курили за школой
Посещали собранья
Сбор металлолома
Катали на раме
Лучших в мире девчонок
Пили из кранов
Из горла из колонок
Почти в каждом окне
На полную громкость
Привычно хрипели
Северный и Высоцкий
А по радио врали
Об удоях и съездах
Похоже там лишь Гагарин
Улыбался нам честно
Распад СССР
Распад СССР
БАМ
Крепили узы братства
Вписались в Афган
Потом Чернобль бацнул
Кому Черный тюльпан
А кому Белый лебедь
Сидят другие теперь
Во дворе малолетки
На теле экранах
Хоронят генсеков
Кажется светлым
Вот-вот станет небо
Ночь в карауле
И одна сигарета
Кто мог подумать
Что ждёт нас вот это
Распад СССР
Распад СССР
Ммммм-м
Ммммм-м
Встречи случались
Хватало прогресса
И дети рождались
В отсутствии секса
На Москворецкий мост
Сел борт Матиас Руста
Сбережения граждан
Превращаются в мусор
А Берлин корёжит
Стену позора
Едет Цой в Москвиче
На рижское взморье
Обещали за ваучер
Выдать две Волги
Но кому Уралмаш
А мне бодяжная водка
Распад СССР
Распад СССР
Распад СССР
Ммммм-м
Ммммм-м."
Посмотрите и Вы, дорогой читатель, материал, который собрала Катерина Николаевна для того, чтобы рассказать внуку сказку о Горбачеве. Вспомните прошлое, все хорошее, что было с вами в то время, а плохое - выкиньте из головы и не мучайте себя мыслями о том, что Союз можно было спасти о распаде, о том, почему именно вы не встали на о защиту, а остались сторонним наблюдателями, в то время как на ваших глазах погибала Родина, которую принято называть - Матерью. Не стройте напрасных планов о построении СССР -2. Гераклит Эфесский (544–483 гг. до н. э.) — древнегреческий философ, говорил: «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку».
После долгого правления Царя Чернобрового двое братанов его меньших, в возрасте преклонном, на троне успели посидеть царском, да за государственные денежки в некрополе возле стены Кремлевской похоронены.
После смерти Царя Никто, наконец-то, дошла очередь до самого младшего - последнего сыночка царского - Царя Меченого - посидеть на троне царском.
Перво-наперво, как и братаны старшие, он за историю взялся. Повелел ее заново переписать! Черные страницы в ней обелить, а белые - наоборот: очернить, а пустые страницы заполнить рассказами о злодеяниях Царя Усатого.
Повелел пьянство в царстве - государстве советском вмиг взять, да искоренить! Указ издал грозный о борьбе с пьянством и алкоголизмом, а когда по Центральному ТВ Указ тот зачитывал, пальчиком грозил самогонщикам и спекулянтам водкой и сроком немалым! Талоны на водку ввел по норме «в одни руки» (часто 1–2 бутылки в месяц). С двух до семи вечера в магазин алкогольный, чтобы отоварить талоны, было не пробиться. Вечная ругать, толкотня, а зачастую и драки. При желании, правда, можно было остановить любое такси и купить у водителя заветную бутылочку, но... вдвое дороже. А мужики то наши привыкли после работы пропустить стаканчик - другой, для снятия стресса. Организм то мужицкий к водке привыкший не мог без нее - проклятущей - обойтися, вот и пили, чтобы здоровье по утрам всякую гадость. Итеэровцы, например, по утру похмелялись... одеколоном тройным, который вскоре исчез с витрин галантерейных. Перешли на... спиртовую настойку женьшеневую, которую во внутрь по десять капель следует из инструкции употреблять, флаконами пили. Сердце аж выскакивало из груди, а часто и взрывалось. Ну а затем уж на наркотики перешли, которые из Афгана в... гробах с мертвецами везли.
«Сухой закон» в США способствовал росту организованной преступности и появлению мафии. Но чужой опыт ни кого, к сожалению, не учит. То же самое, что и в государстве американском, произошло и в советском. Теневой оборот и криминализация сферы сбыта алкоголя, фактически сформировал подпольные «алкогольные мафии». Потери бюджета ушли в теневой сектор, спровоцировав рост коррупции и недовольства, ослабившие государство.
Формирование «мафии»: Контроль над дефицитным алкоголем перешел к криминальным структурам и коррумпированным элементам, получавшим сверхприбыли.
Финансовые потери государства: Доходы от алкоголя вместо казны утекали в теневой сектор.
Социальное недовольство: Жесткие меры (вырубка виноградников, очереди) снизили популярность Царя Меченого и подорвали доверие к власти.
В итоге, попытка принудительного отучения от алкоголя обернулась экономическим провалом и создала благоприятную почву для организованной преступности.
После пункта первого плана реформ, разработанного комиссий созданной по указу Царя Минутного, пункт второй предписывал развернуть борьбу с нетрудовыми доходами. В мае 1986 года в СССР вышел указ об усилении борьбы с нетрудовыми доходами. Под этим понятием понимались не только спекуляции и валютные операции, но и все виды и формы индивидуального предпринимательства.
Ограничивалась и строго контролировалась система сдачи в аренду квартир.
- Разрушались теплицы размером более 15 кв. м.
- Отбирались «излишки продукции» с приусадебных участков.
- Существенно сократилась торговля на колхозных рынках.
- В городах под особый надзор взяли владельцев личного и водителей служебного автотранспорта.
Наказание можно было получить за репетиторство, пошив одежды на дому, ремонт квартир и многое другое.
Кампания, однако, была вскоре прекращена, поскольку уже 19 ноября 1986 года был принят Закон СССР... «Об индивидуальной трудовой деятельности».
Однако борьба с нетрудовыми доходами не увенчалась успехом: был усилен произвол чиновников, но теневой сектор по-прежнему оставался сильным.
У начальства от этой чехарды голова шла кругом - они не знали кого притеснять, а кому включать зеленый свет и оказывать всяческую помощь. Но они быстро сообразили о том, как заработать, и хорошо заработать на кооперативах, кода не морочить себе голову с производством нужных товаров, а перепродавать продукцию государственных предприятий, открыв при них кооперативы по продаже. Денежки потекли рекой в в руки нужных людей. Все были довольны: Москва бодро отчитывалась об активном развитии кооперативного движения, население тем, что появился нужный им товар, правда, стоил он на много дороже, чем раньше. Но кто его знает, то лучше: иметь деньги и не иметь возможности купить дорогой товар, или иметь дорогой товар, который невозможно купить из-за того, что нет денег? Как по мне, то меня не один их этих вариантов не устраивает!
В СССР начальство (директора госпредприятий) могло наживаться на деятельности кооперативов в сфере продажи, используя взаимовыгодные связи. Это было связано с принятием закона «О кооперации в СССР», принятого 26 мая 1988 года. Положения закона закрепляли право кооператива заниматься любыми видами деятельности, за исключением запрещённых законодательством СССР и союзных республик.
Схемы
Некоторые схемы, которые использовали кооперативы и директора госпредприятий:
Создание кооператива при предприятии. Предприятие снабжало кооператив дефицитными ресурсами и оборудованием, а кооператив предоставлял госпредприятию услуги по обналичке средств. Например, на заводе создавался кооператив из 3–5 человек, включая, как правило, родственников и друзей директора, и через этих кооператоров шла торговля большой частью продукции, выпускаемой на предприятии.
Скупка дефицитных товаров. Кооперативы скупали товары у госпредприятий и продавали их по завышенным ценам. Например, кооператив «Омега» при объединении «Кружевница» скупал в государственной торговле готовые трикотажные изделия и переделывал их на шапочки, которые реализовывал на рынках города по спекулятивным ценам.
Использование льготных условий работы с наличными деньгами. В отличие от государственных организаций, кооперативы имели право использовать без ограничений в расчётах наличные деньги. Государственные предприятия и учреждения перечисляли кооперативам безналичные денежные средства и через них покупали товары для последующей перепродажи.
Симбиоз с кооперативными банками. Объединения кооперативов могли создавать свои кооперативные банки, которые занялись обналичкой денег государственных предприятий. Формально созданные для обслуживания малого бизнеса, они начали финансировать крупные предприятия и объединения.
Законодательные меры
Государство предпринимало меры для контроля за деятельностью кооперативов в сфере продажи, например:
Принятие законов, ограничивающих деятельность кооперативов. Например, Закон СССР от 16 октября 1989 года №603-I установил возможность установления предельных расценок на выпускаемые кооперативом товары, работы или услуги. Закон СССР от 6 июня 1990 года №1540-1 предусматривал ряд ограничений для деятельности кооперативов: от введения лицензий на определённые виды деятельности до регламентации внешнеторговой (экспортной) деятельности кооперативов.
Закрытие недействовавших или работавших с нарушением закона кооперативов. В связи с этим наиболее крупные кооперативы стали искать новые правовые формы работы (к примеру, стали преобразовываться в акционерные общества), расширявшие свободу предпринимательской деятельности.
Общественное мнение
Деятельность кооперативов и их руководителей в СССР вызывала неоднозначную реакцию. Советский обыватель неоднозначно воспринял появление кооперативов. Частные предприниматели, по мнению многих людей, были источниками бед, и появление кооперативов вызывало недовольство. Опросы советов трудовых коллективов показали, что большинство из них выступало за ликвидацию кооперативов, размещавшихся на территории их предприятий и не загруженных на 100% производством для них продукции.
Царь Меченый издал очередной Указ: Закон «Об индивидуальной трудовой деятельности», впервые со времен НЭПа легализовал частное предпринимательство в СССР. Он разрешил гражданам производство товаров и услуг вне госпредприятий, заложив основы малого бизнеса и кооперации.
Ключевые факты и суть закона:
Дата принятия: 19 ноября 1986 года Верховным Советом СССР.
Цель: Легализовать «подпольный» бизнес, удовлетворить спрос на товары и услуги, не покрываемый госпланом.
Суть: Разрешена общественно полезная деятельность граждан по производству товаров и оказанию услуг, не связанная с трудовыми отношениями с государственными структурами.
Что разрешалось (сферы деятельности):
Кустарно-ремесленные промыслы: изготовление одежды, обуви, сувениров, мебели, игрушек и утвари.
Бытовое обслуживание: ремонт техники, жилья, транспорта, пошив одежды, парикмахерские услуги, репетиторство.
Значение реформы:
Стала первым шагом к демонтажу монополии государства на производство.
Открыла путь для развития кооперативного движения, ставшего основой частного бизнеса в РФ.
Вызвала споры внутри КПСС, но сочувствие у большинства населения.
Этот закон, наряду с последующим законодательством о кооперации, создал легальную основу для рыночных отношений в конце 80-х.
Полезный закон! Я живу во Львове, когда опаздывал или на троллейбусной остановке стояла огромная толпа, ловил такси. Городок наш небольшой - стоимость проезда из одного конца города в другой была в советское время 1 рубль. Но государственных такси всегда не хватало. Ловил частника. Платил ему столько же - один рубль, но если гаишник останавливал по дороге машину, за использование транспортного средства для получения дохода можно было ее потерять и получить немалый тюремный срок.
С принятием Закона «Об индивидуальной трудовой деятельности» стало иначе. Владелец машины брал копеечный патент на частный извоз. Выставлял на лобовом стекле картонку от шахмат с шашечками и по дороге на работу подвозил желающих, когда ехал с работы домой делал то же самое. Попутно без особого напряжения зарабатывал порой.... больше, чем на работе.
По сути Царь Меченый начал проводить в стране ленинскую политику НЭПа. Он было одно маленькое отличие от 20-х годов - полное отсутствие государственного контроля, а, кроме того, приватизировались крупные промышленные предприятия.
Но в стране вводился н просто НЭП, как временная мера для восстановления экономики, а, в нарушение Конституции, в стране, без одобрения народа, вводилась новая социально-экономическая структура общества - вместо социалистической - капиталистическая.
Правительство разработало Программу Рыжкова — Абалкина, представленную 13 декабря 1989 года на Съезде Народных депутатов СССР. Она предполагала двухэтапный переход к рынку в течение шести лет (1990–1995 гг.) с сохранением регулирующей роли государства. Депутаты МДГ считали такие темпы перехода к рыночной системе слишком медленными.
А Г. Х. Попов, один из лидеров МДГ и известный экономист, целиком отверг предложенный план, заявив: «Если правительство хочет заставить нас одобрить эти планы, то здесь надо решительно возражать».
Он сказал знаменитую фразу: «рыночная экономика не может быть чуть;чуть беременной» — это образная метафора, подчёркивающая принципиальную несовместимость частичной реализации рыночных механизмов с самой природой рыночной экономики.
Смысл метафоры
Сравнение с «чуть;чуть беременностью» указывает на бинарность состояния:
беременность либо есть, либо её нет — промежуточного состояния не существует;
аналогично: рыночная экономика либо функционирует по своим законам, либо это уже не рыночная экономика.
Почему так?
Рыночная экономика — это целостная система со взаимосвязанными элементами:
Свободное ценообразование
Цены формируются на основе спроса и предложения. Любое административное вмешательство (фиксированные цены, квоты) искажает сигналы рынка.
Частная собственность
Без гарантированных прав собственности исчезает стимул к инвестициям и предпринимательству.
Конкуренция
Ограничение конкуренции (монополии, протекционизм) ведёт к неэффективности.
Свобода предпринимательства
Чрезмерное регулирование душит инициативу.
Минимальное вмешательство государства
Если государство берёт на себя функции распределения ресурсов, рынок перестаёт работать.
Что происходит при «частичной» реализации?
Попытки совместить рыночные механизмы с командными методами обычно приводят к:
искажению стимулов (бизнес ориентируется на льготы, а не на эффективность);
росту коррупции (распределение привилегий вместо конкуренции);
неэффективности (ресурсы идут не туда, где они нужнее);
нестабильности (непредсказуемость правил игры).
Примеры из практики
Социалистические страны с «рыночными элементами» (например, СССР в период НЭП или современная Куба) — рыночные механизмы работали ограниченно и под жёстким контролем, что сдерживало рост.
Развивающиеся экономики — попытки сохранить контроль над ключевыми отраслями при либерализации других сегментов часто приводили к дисбалансам.
Вывод
Метафора подчёркивает:
Рыночная экономика требует системности. Частичные реформы без глубокого преобразования институтов дают краткосрочный эффект, но не обеспечивают устойчивого развития.
Это не означает, что государство должно полностью отказаться от регулирования, но его роль должна быть вспомогательной, а не подменяющей рыночные механизмы.
Царь Меченый открыл границу. Народ ринулся сначала в Польшу, затем в В Чехословакию, а позже - в Югославию, но вовсе не для того, чтобы мир посмотреть и себя показать, а... неплохо заработать. В СССР в комиссионном магазине двухкассетный магнитофон стоил более 1000 рублей, а за границей около ста долларов. Доллар в то время в СССР стоил... 68 копеек. Доход... 1000 рублей. При выезде за границу меняли 30 долларов. Ехали на машине всей семьей. На продажу везли водку, сигареты, всякий ширпотреб. Прибыль считайте сами. Магазины опустели. К чему это привело?
Открытие границ при М. С. Горбачёве (прежде всего — снятие барьеров для выезда граждан и невмешательство в процессы в Восточной Европе) имело многоплановые, во многом необратимые последствия — как внешнеполитические, так и внутрисоветские/внутрироссийские.
«Лихие девяностые» Милы Даничкиной (исполнитель — Милалита):
stihi.ru
Девяностые лихие не забудутся вовек,
Наши годы молодые — как сквозь пальцы талый снег,
Всё что не было, что было, всё легендой поросло,
Грязных дочиста отмыло, честным меньше повезло.
Мы пьянели от свободы, что с ней делать — кто бы знал?
Наши фабрики-заводы распилили на металл,
Дефицит товара, давки, вспоминаю как в бреду
Опустевшие прилавки и купоны на еду.
Припев:
Лихие девяностые,
Как вспомнится — так вздрогнется,
И рвётся мыслей конница
В обратный долгий путь,
Лихие девяностые,
Ваш дух за мной волочится,
Ах, как порой всё хочется
Исправить и вернуть!
Джинсы, туфли на платформе, заграничная фирма,
Жертвы денежной реформы, — каста спятивших с ума,
Рассуждали все толково, но, на это не смотря,
Мы на Лёню Голубкова подписались втихаря!
Припев:
Лихие девяностые,
Финита ля комедия,
Шальное лихолетие, — Естественный отбор!
Родные девяностые,
Сплошные междометия,
Апофеоз столетия, — величье и позор!
stihi.ru
Также есть песня Вячеслава Сергеева «Лихие 90-е» (слова — В. Сергеев):
shansonprofi.ru
Эх, лихие 90-е,
Разудалые года.
Ах, какая жизнь фартовая:
Девки, деньги, наркота.
Припев:
Эх, лихие 90-е,
Кто вас вспомнит — кинет в дрожь.
На любом углу за денежки:
Уколоться, девку хошь?
Эх, лихие 90-е,
МММ и Голубков
Пол-Москвы покрыто трупами
Коммерсантов и воров.
Закружилась и чуть съехала
У России голова.
Припев:
Эх, лихие 90-е,
Нам без вас уж никуда.
Внешнеполитические последствия
Объединение Германии (1990)
Падение Берлинской стены (9 ноября 1989) и последующее объединение ФРГ и ГДР (3 октября 1990) стали возможны благодаря отказу СССР от силового сдерживания.
Германия осталась в НАТО; СССР получил финансовые компенсации и гарантии социального обеспечения для выводимых войск.
Резкое изменение баланса сил в Европе: исчезновение «буферной зоны» социалистических государств.
Распад социалистического блока
В 1989–1991 гг. в странах Восточной Европы сменились режимы; СЭВ и ОВД прекратили существование (1991).
СССР лишился системы союзников и военных баз, что снизило его геополитический вес.
Ускорилась интеграция Восточной Европы в ЕС и НАТО.
Снижение напряжённости в отношениях с Западом
Договоры о сокращении вооружений (РСМД;1987, СНВ;1 — 1991).
Совместная позиция СССР с Западом в кризисе в Персидском заливе (1990–1991).
Рост международного авторитета Горбачёва (Нобелевская премия мира, 1990).
Нормализация отношений с Азией
Вывод войск из Афганистана (1989) и Монголии.
Восстановление связей с Китаем (договор о границе, 1991), Южной Кореей, Вьетнамом.
Внутрисоветские/внутренние последствия
Усиление центробежных тенденций
Открытие границ и ослабление цензуры подпитали национальные движения в союзных республиках.
«Парад суверенитетов» (1988–1991): декларации о независимости Прибалтики, Кавказа, других республик.
Рост сепаратизма и межэтнических конфликтов (Нагорный Карабах, Фергана, Приднестровье и др.).
Экономические эффекты
Сокращение военно;промышленного комплекса и помощи союзным режимам ударило по смежным отраслям и занятости.
Рост дефицита товаров: легализованный выезд и обмен информацией усилили спрос на импорт, которого не хватало.
Ухудшение торгового баланса из;за распада прежних кооперационных связей в СЭВ.
Социальные и культурные изменения
Массовый выезд граждан (в т. ч. «утечка мозгов»); рост ожиданий от Запада.
Проникновение западной культуры, товаров, идей; размывание идеологических табу.
Повышение информированности общества о мире за «железным занавесом».
Кризис легитимности союзного центра
Неумение центра контролировать процессы на местах и адекватно реагировать на экономические трудности подорвало доверие к КПСС и союзным институтам.
Усиление роли республиканских элит и оппозиционных движений (в т. ч. Бориса Ельцина и РСФСР).
Ускорение распада СССР
К 1991 году дезинтеграция экономики и политической системы стала необратимой.
Путч ГКЧП (август 1991) и последующие решения республик привели к Беловежским соглашениям (декабрь 1991) и формальному распаду Союза.
Итоговый баланс
Позитивы (с точки зрения либеральной парадигмы):
прекращение холодной войны и гонки вооружений;
свобода передвижения и информации;
интеграция Восточной Европы в общеевропейские структуры;
нормализация отношений с Китаем и другими азиатскими странами.
Негативы (с точки зрения сохранения союзного государства и экономической стабильности):
потеря геополитических позиций и союзников;
экономический шок и рост дефицита;
межнациональные конфликты и волна беженцев;
распад единого хозяйственного комплекса и оборонительной системы;
ослабление центральной власти и распад СССР.
Таким образом, открытие границ стало одним из ключевых звеньев цепочки событий, приведших к переформатированию всей системы международных отношений и к радикальной трансформации советского общества.
Впервые в СССР со времен Отечественной войны, в стране были введены талоны на... продукты первой необходимости. Талонная система на продукты в период правления Михаила Горбачёва стала следствием глубокого экономического кризиса, который охватил СССР в конце 1980-х — начале 1990-х годов. Она была введена не как единая централизованная мера по всей стране, а постепенно, в разных регионах и в разное время, в ответ на нарастающий дефицит товаров.
Причины введения талонов
Несколько факторов, которые привели к необходимости введения талонной системы:
Отмена государственной внешнеторговой монополии с 1 января 1987 года. Это позволило массово экспортировать товары народного потребления, что привело к их нехватке на внутреннем рынке.
Закон «О кооперации в СССР» (26 мая 1988 года). Кооперативы получили право на торговую деятельность, но их деятельность слабо контролировалась государством. Товары с заводов и фабрик реализовывались через кооперативы в обход государства, что сократило поставки внутреннему потребителю.
Ослабление централизованных поставок. В условиях роста сепаратистских тенденций в союзных республиках прекратились централизованные поставки некоторых товаров из национальных республик.
Неурожаи и проблемы в сельском хозяйстве.
Антиалкогольная кампания, начатая в начале правления Горбачёва, нанесла ущерб винодельческой отрасли и привела к росту цен на алкоголь, что косвенно повлияло на общую инфляцию и дефицит.
Как работала талонная система
Суть талонной системы заключалась в том, что для покупки дефицитного товара необходимо было не только заплатить деньги, но и передать особый талон, разрешающий покупку. Талоны выдавались по месту прописки, иногда в них указывался номер магазина, к которому прикреплялся гражданин.
Нормы и список товаров, подлежащих нормированию, различались в зависимости от региона и времени. Например, в Березниках в 1987 году талоны ввели на масло, табачные и вино-водочные изделия, в 1988 году — на колбасу и сахар, а в 1991–1992 годах — на макаронные изделия, маргарин, крупы, муку, яйца, а также на спички, мыло, порошок.
В конце 1990 года в одном из проектов перечня товаров, подлежащих нормированию, фигурировали: мука, крупа, макароны, яйца, растительное масло, сыр, сливочное масло, колбаса, мясо.
Последствия и отмена талонов
Талонная система не решала проблему дефицита, так как наличие талона не гарантировало наличие товаров в магазинах. Часто талоны оставались неотоваренными из-за отсутствия продуктов на прилавках. Кроме того, возникали проблемы со спекуляцией талонами и их подделкой.
Талонная система начала сходить на нет в начале 1990-х годов в связи с ростом цен, инфляцией и распространением свободной торговли. Со 2 января 1992 года в России были либерализованы цены, что привело к гиперинфляции и насыщению рынка товарами, хотя с деньгами у людей оставались проблемы. На ряд товаров в некоторых регионах талоны сохранялись дольше.
Таким образом, введение талонов было вынужденной мерой в условиях системного кризиса, который усугублялся непродуманными реформами периода перестройки.
Царь Меченый с остервенение м крушил все, что видел. Отмена 6-й статьи Конституции СССР, закреплявшей руководящую и направляющую роль КПСС, стала одним из ключевых событий, ускоривших распад советской системы и СССР. Эта мера имела глубокие политические, социальные и структурные последствия.
Политические последствия
Легализация многопартийности. С упразднением монополии КПСС на власть в СССР стало возможно создание других политических партий. Это привело к появлению множества новых политических сил — демократических, националистических, консервативных. Среди первых партий, возникших после отмены статьи, были Демократическая, Народная, Крестьянская, Аграрная.
Ослабление контроля центра над республиками. После отмены 6-й статьи союзные республики начали активно стремиться к большей самостоятельности. В них стали учреждаться должности президентов, которые часто занимали бывшие высшие партийные руководители. Это усилило центробежные тенденции и ускорило распад СССР.
Раскол в КПСС. В партии развернулась борьба фракций, что ослабило её единство и способность контролировать ситуацию в стране. Консервативная оппозиция внутри КПСС пыталась остановить реформы, что усугубляло кризис.
Усиление демократической оппозиции. Отмена статьи дала дополнительный импульс демократическим силам, которые ранее выступали за реформы. Например, Межрегиональная депутатская группа (МДГ) выдвинула лозунг «Вся власть Советам», требуя передать власть от партийных комитетов к демократически избираемым советам.
Социальные и идеологические последствия
Разрыв связи между партийной идеологией и реформами. Это создало вакуум в системе ценностей и ослабило легитимность власти. Люди начали терять веру в коммунистические идеалы, что усилило общественное разочарование.
Массовый выход из партии. С 1990–1991 годов начался массовый выход рядовых членов из КПСС. Это свидетельствовало о потере партией поддержки в обществе и её дезориентации.
Символический удар по основам советской системы. 6-я статья считалась краеугольным камнем советской государственности. Её отмена воспринималась как отказ от фундаментальных принципов системы, что дестабилизировало общество.
Структурные изменения в системе управления
Введение поста президента СССР. 14 марта 1990 года одновременно с отменой 6-й статьи был учреждён пост президента СССР, на который был избран Михаил Горбачёв. Это изменило баланс власти: теперь высшие функции переходили к президенту, а не к Политбюро ЦК КПСС.
Ослабление роли Советов. Хотя формально власть должна была перейти к Советам, на практике это привело к усилению президентской власти и ослаблению контрольных функций Советов.
Роль в распаде СССР
Многие политологи считают отмену 6-й статьи одним из ключевых факторов распада СССР. По мнению политолога Михаила Погребинского, КПСС выполняла роль «единственной институциональной скрепы», и её ослабление сделало невозможным сохранение единства страны. Без централизованного руководства партии система начала стремительно распадаться: усилились национальные движения, обострились экономические проблемы, а контроль центра над регионами ослабел.
Таким образом, отмена 6-й статьи стала не просто реформаторским шагом, а событием, которое разрушило институциональный фундамент советской системы, запустив цепочку процессов, приведших к её краху.
Вывод советских войск из Афганистана (15 мая – 15 февраля 1989) имел многоуровневые последствия — для СССР, Афганистана и международной системы. Ниже — ключевые итоги.
Для СССР/России
Политические издержки и общественное настроение
Завершение «необъявленной войны» снизило социальную напряжённость: общество устало от потерь и затрат.
Одновременно усилилось ощущение «поражения»: отсутствие явной победы, быстрый крах просоветского режима Наджибуллы (1992) воспринимались как утрата престижа.
Ускорилось разочарование в руководстве Горбачёва и в самой системе; критика стала частью внутриполитической борьбы (в т. ч. между Горбачёвым и Ельциным).
Экономический эффект
Сократились прямые военные расходы (содержание 40;й армии, поставки вооружений, гуманитарная помощь).
Однако экономические проблемы СССР не были решены: кризис углублялся из;за структурных диспропорций и реформ перестройки.
Социальные и кадровые последствия
Возвращение «афганцев» поставило вопрос об их социальной адаптации: многие столкнулись с безработицей, психологическими травмами, недостаточным медицинским обеспечением.
Возникли ветеранские организации, ставшие заметным общественным сегментом.
Геополитический откат
СССР утратил влияние в Центральной Азии и потерял стратегический плацдарм у границ Южной Азии.
Ослабли позиции в отношениях с Пакистаном и рядом арабских государств, поддерживавших моджахедов.
Для Афганистана
Крах просоветского режима
Правительство Наджибуллы продержалось до 1992 года, но без советской военной и экономической поддержки рухнуло под натиском моджахедов.
Начался хаос: междоусобная борьба полевых командиров, разрушение инфраструктуры, рост числа беженцев.
Гуманитарная катастрофа
Миллионы афганцев стали беженцами (в Пакистан, Иран и др.).
Резко выросли уровень насилия, наркоторговля, распространение оружия.
Приход Талибана и «Аль Каиды»
В условиях вакуума власти к середине 1990;х усилилась радикальная группировка «Талибан», захватившая Кабул в 1996 году.
Афганистан превратился в убежище для международных террористических сетей (в т. ч. «Аль Каида»), что впоследствии повлияло на глобальную безопасность.
Международные последствия
Изменение баланса сил в регионе
США и их союзники (Пакистан, Саудовская Аравия) укрепили влияние, поддержав моджахедов.
Пакистан получил рычаги воздействия на афганскую политику, что обострило региональную нестабильность.
Символ окончания холодной войны
Вывод войск стал одним из зримых знаков отступления СССР из «третьего мира» и общего ослабления его глобальной роли.
Укрепилась позиция США как единственной сверхдержавы, способной формировать региональные альянсы.
Опыт внешнеполитического урегулирования
Женевские соглашения 1988 года (при посредничестве ООН, с гарантиями СССР и США) показали возможность дипломатического выхода из затяжных конфликтов, хотя их долгосрочная эффективность оказалась низкой.
Долгосрочные эффекты (в перспективе 1990–2000;х)
Для России: афганская тема осталась болезненной памятью о потерях и неоднозначности итогов; одновременно она повлияла на формирование подходов к «ограниченным вмешательствам» в последующие годы.
Для Афганистана: десятилетняя гражданская война, приход Талибана, теракты 11 сентября 2001 года и последующая интервенция НАТО — всё это корни кризиса, начавшегося после вывода советских войск.
Для мировой безопасности: Афганистан стал примером того, как вывод внешних сил без устойчивой местной государственности ведёт к долгосрочному хаосу и экспорту нестабильности.
Итог: вывод войск снял непосредственное бремя для СССР, но запустил цепочку событий, приведших к резкому ухудшению ситуации в Афганистане и изменению геополитической карты региона.
«Афганская вьюга» (Александр Розенбаум)
Эта песня — один из самых сильных художественных откликов на вывод войск и ощущение брошенности. В ней звучит прямой упрёк тем, кто «позже нас предал», и горечь от того, что жертвы оказались будто бы напрасными.
Текст:
Злая вьюга задула в лица детям Кабула,
Ослепила бойцов, знавших холод и зной.
Быть бы вместе им, но…
Половина быкует, половина воюет,
Но а лучшие люди в лучшем мире давно
Тихо спят мёртвым сном —
Вот такое кино.
В Хайратоне прощались, поклялись, обещали
Возлюбить свои жизни и не прикасаться к стволам.
Кабы знал, кабы ведал тех, кто позже нас предал,
Я бы свой АКС никогда никому не сдавал.
Севастополь Хостом нам стал.
Белый дом как горящий Пандшер.
И здесь, под Грозным, в меня стрелял
Там любимый мной офицер.
И серёжки содрал с сестры
Так беззлобно, так налегке
Тот, кто землю со мною рыл
И окапывался в Рухе.
Вьюга путает в танце руки, ноги афганцам.
Всё быстрей и быстрей сатанинский мотив шурави подхватил.
Раздирающий ветер, но не Бог шельму метил,
Тот, кто бросил нас в холод, — сегодня в тепле и в чести.
Пламя преднестровской войны
Родилось на афганском костре.
И афганские видят сны
Оба берега на Днестре.
Хоронил казака Ростов,
Проклинала убийцу мать,
Да, виновен он, но, рупь за сто,
Есть ещё кого проклинать.
Что ж вы, братья по классу, те, кто гол, кто в лампасах,
Позабыли неужто о друзьях, убиенных своею страной?
Вновь из новой колоды шулер мечет народы,
Да не тузами — шестёрками вас принимает сукно.
Кулебяка в пятнадцать слоёв,
И в каждом есть те, кто был за рекой.
Да что ж вы делаете, горе моё,
Да что ж не смоете кровь с белоснежных клыков?
Ах, какая весна в Фирюзе,
Ах, какая она была,
Вот бы снова туда да там бы встретить друзей,
Тех, с кем совесть не развела.
Вот бы снова туда да там бы встретить друзей,
Тех, с кем совесть не развела.
Ах, какая весна в Фирюзе,
Ах, какая она была.
Ключевые мотивы:
предательство тех, кто «бросил нас в холод»;
контраст между жертвами солдат и благополучием тех, кто их «предал»;
память о погибших и тоска по фронтовому братству;
ощущение, что война породила новые конфликты («пламя преднестровской войны родилось на афганском костре»).
2. «Афганистан» (народная/авторская, варианты текста варьируются)
В разных версиях этой песни звучит схожий мотив: матери получают похоронки, а те, кто отправлял солдат, остаются в стороне. Хотя слово «предательство» может не звучать напрямую, интонация и образы создают ощущение несправедливости и брошенности.
Фрагмент (один из вариантов):
Афганистан, Афганистан,
Долго письма отсюда доходят домой…
Афганистан, Афганистан,
Не одна мать;старушка зальётся слезой…
И когда на руках умер друг у тебя,
Ты запомни его, его крик навсегда!
Будет солнце всходить над его головой,
Будут петь соловьи. Но не будет его.
Снова танки ползут по дорогам крутым,
Может, кто;то из нас не вернётся живым.
И летят по домам телеграммы в пять строк:
«Погиб ваш сын, выполняя свой долг…»
Ключевые мотивы:
долгий путь писем и похоронных извещений;
материнская боль и невосполнимость утраты;
контраст между героизмом солдат и безличной бюрократической формулой «выполняя свой долг».
Почему эти тексты воспринимаются как «о предательстве»
Контраст между жертвой и безответственностью власти
Солдаты гибли и несли тяготы, а те, кто принимал политические решения, остались в безопасности и нередко — при власти и достатке.
Ощущение напрасности
После вывода войск просоветский режим в Кабуле быстро пал; многие ветераны чувствовали, что их жертвы не были оправданы и даже «аннулированы» последующими событиями.
Разрыв связи «фронт — тыл»
В песнях звучит мотив, что общество (или его верхи) «забыло» о солдатах, а те, кто воевал, остались один на один со своими травмами и памятью.
Символ «брошенности»
Фраза «тот, кто бросил нас в холод, — сегодня в тепле и в чести» (Розенбаум) стала крылатой и ёмко выражает главное чувство, которое многие ветераны и их близкие испытывали в конце 1980;х — начале 1990;х.
Эти песни не просто вспоминают войну — они задают нравственный вопрос к тем, кто несёт ответственность за решения и их последствия.
Общее число погибших составило 15 031 человек.
Боевые потери составили около 82,5% от общего числа. В статистику не вошли граждане, умершие до увольнения из Вооружённых сил, а также находившиеся на лечении в госпиталях за пределами Афганистана.
Кроме того, по официальной статистике, за время боевых действий 417 военнослужащих попали в плен или пропали без вести (из них 130 были освобождены до вывода советских войск из Афганистана). К 1999 году на родину не были возвращены 287 человек.
Данные о потерях неоднократно подвергались обсуждению и критике. Некоторые исследователи и авторы публикаций приводили более высокие оценки, однако эти цифры не получили официального подтверждения.
Солдаты, прошедшие войну в Афганистане вернулись с боевыми наградами и ранениями. Им предоставили льготы и прировняли к ветеранам ВОВ, но, когда молодые ребята с орденом Красной звезды на груби пытались купить без очереди, их разъяренная толпа выгоняла из магазина на улицу. Чинуши в райисполкоме в ответ на просьбу поставить их на льготную очередь для получения квартиры, заявляли: "Мы вас в Афган не посылали!" Заводы закрылись. Безработица - страшная. Для того, чтобы выжить, афганцы занялись рэкетом и пошли в бандиты, так как хорошо научились убивать, а другого они ничего больше не умели делать.
Начались "лихие 90 -е годы". Термин «лихие 90-е» используется для описания периода в истории России (и бывшего СССР) с 1991 по 1999 год, который характеризовался глубокими социальными, экономическими и политическими изменениями, сопровождавшимися ростом преступности, социальным расслоением и кризисами. Этот период стал следствием распада СССР, перехода к рыночной экономике и формирования новой политической системы.
Экономические изменения и «шоковая терапия»
После распада СССР в декабре 1991 года экономика России находилась в кризисе: существовал продовольственный кризис, золотовалютные резервы таяли, а страна унаследовала внешний долг СССР в размере 70 млрд долларов. В январе 1992 года начались радикальные реформы, известные как «шоковая терапия», которые включали:
Либерализацию цен. 2 января 1992 года были отпущены цены на 90% потребительских товаров. Это привело к гиперинфляции: в 1992 году инфляция составила более 2500%.
Приватизацию государственной собственности. В рамках ваучерной приватизации граждане получили приватизационные чеки, но их реальная стоимость быстро обесценилась. Приватизация часто проходила в интересах узкого круга лиц, что привело к формированию олигархических структур.
Либерализацию торговли. Упразднение государственного контроля над торговлей привело к насыщению рынка импортными товарами, но сделало их недоступными для большинства населения из-за роста цен.
Результаты реформ к середине 1990-х годов включали падение ВВП и промышленного производства более чем на 20%, резкое снижение уровня жизни населения, рост безработицы и инвестиций, упавших на 70% за 1991–1998 годы.
Политические кризисы
1990-е годы были отмечены острыми политическими конфликтами:
Августовский путч 1991 года. Попытка государственного переворота в августе 1991 года, которая могла привести к гражданской войне, но была подавлена.
Конституционный кризис 1993 года. Противостояние между президентом Борисом Ельциным и Верховным Советом под руководством Руслана Хасбулатова и вице-президента Александра Руцкого. Кульминация пришлась на сентябрь–октябрь 1993 года, когда произошли вооружённые столкновения в Москве. Войска, верные Ельцину, штурмовали Дом Советов (Белый дом), что привело к многочисленным жертвам. В результате Верховный Совет был распущен, а 12 декабря 1993 года принята новая Конституция РФ, усилившая президентскую власть.
Рост преступности и криминализация общества
1990-е годы ассоциируются с резким ростом преступности. Произошло становление организованной преступности и рэкета. Криминализация пронизывала все сферы жизни — от бизнеса до повседневной жизни граждан. Массовым стало явление «братков», а также вооружённая борьба за собственность.
Среди других проблем того периода:
Финансовые пирамиды. Расцвет мошеннических схем, таких как МММ, где люди теряли сбережения.
Невыплаты зарплат и пенсий. Многие предприятия не могли выплачивать зарплаты, а государство задерживало пенсии и социальные пособия.
Рост наркомании и алкоголизма. В условиях социально-экономической нестабильности увеличилось число людей, страдающих зависимостями.
Социальные и демографические проблемы
Обнищание населения. Резкое падение уровня жизни привело к тому, что миллионы россиян оказались за чертой бедности.
Демографический спад. В 1990-е годы население России сокращалось иногда на 2 млн человек в год.
Миграция в крупные города. Люди стремились переехать в Москву и Санкт-Петербург в поисках работы и лучшей жизни, что усилило социальное расслоение.
Культурные и социальные изменения
После распада СССР исчезла цензура, что дало толчок свободе творчества, но одновременно прекратилось государственное финансирование культуры. Многие учреждения (музеи, школы, вузы) оказались в тяжёлом финансовом положении. В то же время началось активное проникновение западной культуры, появились новые медиаформаты, развивалась массовая культура.
Конституция 1993 года провозгласила свободу вероисповедания, что привело к росту религиозности: многие люди обратились к традиционным религиям в поисках опоры в условиях идеологического вакуума.
Экономический кризис 1998 года
17 августа 1998 года Россия объявила технический дефолт по государственным краткосрочным облигациям (ГКО). Это привело к резкому обвалу курса рубля (с 6 до 21 рубля за доллар), банкротству банков, потере сбережений граждан и экономическому спаду.
Некоторые другие события
Межнациональные конфликты. Осетино-ингушский конфликт 1992 года, войны в Карабахе, Приднестровье, Чечне и других регионах.
Убийства журналистов. В 1994–1995 годах были убиты журналисты Дмитрий Холодов и Влад Листьев.
Таким образом, «лихие 90-е» стали периодом глубоких трансформаций, сопровождавшихся социальными потрясениями, экономическими кризисами и ростом преступности. Эти годы оставили неоднозначный след в истории России.
Царь Меченый предал всех, кого только можно было предать, но, в первую очередь, свой народ - такова цена Нобелевской премии мира, которую он получил, а в добавок.... медаль Конгресса США "За победу в холодной войне".
Я часто вспоминаю одно событие 2008 года: А именно, 13 июня 2008, года экс-президент США Джордж Буш-старший вручил экс-президенту СССР Михаилу Горбачеву американскую медаль Свободы за его вклад в окончание холодной войны. К награде полагается денежная премия в размере 100 тысяч долларов.
Что называется, почувствуй разницу.
Так что это за медаль?
В 1988 году в ознаменование двухсотлетия конституции США учреждена Филадельфийская медаль Свободы.
Награда была учреждена Национальным конституционным центром США.
Михаил Сергеевич Горбачев — последний Генеральный секретарь ЦК Коммунистической партии Советского Союза, первый и последний Президент Советского Союза.
Одна из самых зловещих фигур в истории России. Я не ошиблась, именно России. Потому что история СССР есть часть истории России.
Для меня Советский Союз являлся ничем иным, как исторической Россией. И нынешняя РФ лишь кусок исторической России. Можете со мной не соглашаться, но для меня это именно так.
Я уже не пытаюсь найти ответ на вопрос, чем была разрушающая Советский Союз политика Горбачева?
Глупостью или предательством? Я давно ответила себе на этот вопрос. Горбачев предатель и подлец.
Но не глупец. Он всё про себя понимает. Поэтому упорно отрицает личное предательство, и, само собой, личную подлость.
Он хочет унести свои тайны с собой? Не получится.
Ему не удастся обмануть историю. Люди знают правду о том, кем он был на самом деле.
Михаил Горбачёв получил медаль Свободы от Национального конституционного центра США (The National Constitution Center) за вклад в окончание холодной войны. Эта награда была вручена ему 13 июня 2008 года на торжественной церемонии в Филадельфии (штат Пенсильвания) экс-президентом США Джорджем Бушем-старшим, который на тот момент занимал пост председателя совета попечителей центра.
В пресс-релизе Национального центра конституции отмечалось, что действия Горбачёва привели к «повороту курса мировой истории». По мнению членов организации, он способствовал тому, что миллионы людей за «железным занавесом» получили «надежду и свободу». Церемония была приурочена к 20-летию падения Берлинской стены, которое должно было отмечаться в 2009 году.
Медаль Свободы учреждена в 1988 году в ознаменование двухсотлетия конституции США. Она ежегодно вручается деятелям культуры, представителям общественных организаций и политикам, которые, по мнению центра, «боролись за свободу для людей во всём мире». К награде прилагается денежная премия в размере 100 тысяч долларов.
Среди предыдущих лауреатов медали — Нельсон Мандела, Джимми Картер, Лех Валенса, Кофи Аннан и другие. В 2006 году её получили Джордж Буш-старший и Билл Клинтон за благотворительную деятельность по оказанию помощи пострадавшим от урагана «Катрина» и других стихийных бедствий.
При вручении медали Горбачёв заявил: «Я воспринимаю эту почётную награду как оценку моей деятельности в переломный период истории моей страны и мира».
На базарах появились... "ножки буша" и спирт "Рояль". «Ножки Буша» и спирт «Рояль» — два знаковых продукта 1990-х годов в России, которые стали символами экономических и социальных изменений того периода.
«Ножки Буша»
Это неофициальное название замороженных куриных окорочков, которые начали поставлять из США в СССР с 1990 года после подписания торгового соглашения между Михаилом Горбачёвым и Джорджем Бушем-старшим. Название появилось по аналогии с «яйцами Рузвельта» — яичным порошком, который США поставляли в СССР по ленд-лизу во время Великой Отечественной войны.
В начале 1990-х годов в России был острый дефицит продуктов, а курица в магазинах была редкостью. «Ножки Буша» стали одним из немногих доступных мясных продуктов, что обеспечило им популярность. Их подавали на свадьбы, дни рождения, Новый год и другие праздники. Приготовление не требовало особых умений: в отличие от советской курицы, которую нужно было очищать от перьев и вымачивать, окорочка можно было сразу жарить.
Американские производители демпинговали: первые два года после подписания соглашения окорочка поступали в СССР практически по цене транспортировки. Для США это было выгодно, так как куриные ножки там не пользовались особым спросом, а экспорт помогал американским фермерам, получавшим государственные субсидии.
Со временем российские птицефабрики наладили собственное производство бройлеров, а в импортной курятине начали находить нарушения, например следы антибиотиков или хлора. В 2014 году ввоз американской мясной продукции в Россию был запрещён в рамках санкций и контрсанкций.
Спирт «Рояль»
Спирт Royal (Royal Prima feinsprit) — питьевой алкоголь, который широко продавался в России в 1992–1995 годах. После антиалкогольной кампании в СССР и распада страны рынок алкогольной продукции стал нерегулируемым, а границы — открытыми для импорта.
«Рояль» производился в Гамбурге (ФРГ), в Россию завозился, в частности, через Нидерланды и Польшу. Это был 96-градусный спирт, который позиционировался как зерновой высшего качества. При первом массовом появлении в РФ его розничная цена за литровую бутылку соотносилась с ценой полулитровой бутылки российской водки как 300 к 120 рублей, что давало конкурентные преимущества.
Спирт был популярен из-за доступности и броской этикетки с красной полосой, коронами и золотой надписью на иностранном языке. Многие разбавляли его водой, получая 4–5 бутылок 40-градусного напитка.
Со спиртом «Рояль» связывают массовые случаи отравлений: по официальным данным, с 1990 по 1995 год в России уровень смертности от алкогольных отравлений вырос более чем в 6 раз. Значительная часть спирта импортировалась в Северную Осетию и использовалась для розлива дешёвой водки, которая затем распространялась по всей стране.
В 1995 году Государственная дума приняла Федеральный закон №171 «О государственном регулировании производства и оборота этилового спирта, алкогольной и спиртосодержащей продукции». После его вступления в действие спирт «Рояль» исчез из продажи.
Связь между продуктами
Некоторые компании, которые импортировали «ножки Буша», также занимались поставками спирта «Рояль». Например, компания «Союзконтракт», основанная Любовичем и Гольдштейном, ввозила в Россию и куриные окорочка, и спирт. К 1995 году оборот компании превысил $1 млрд, и она стала одной из крупнейших частных фирм России.
В период правления Царя МЕченого в СССР обострились многочисленные межнациональные конфликты, которые стали одним из факторов распада страны. Ослабление центральной власти, политика гласности и перестройки позволили ранее замалчиваемым проблемам выйти на поверхность, что привело к эскалации напряжённости в разных регионах.
Карабахский конфликт
Один из самых острых конфликтов возник в Нагорном Карабахе. В 1987–1988 годах армянское население Нагорно-Карабахской автономной области (НКАО) потребовало передачи региона из состава Азербайджанской ССР в Армянскую ССР. В феврале 1988 года областной совет Нагорного Карабаха обнародовал данные референдума, согласно которому 80 тысяч человек (из 162 тысяч населения региона) поддержали идею перехода в Армению. Это вызвало резкую реакцию в Азербайджане.
В феврале 1988 года в Сумгаите произошли погромы армян, в результате которых погибли 32 человека (26 армян и 6 азербайджанцев). Власти не предприняли своевременных действий для остановки насилия, а войска были введены с опозданием. В ноябре 1988 года в Баку начались массовые выступления с требованиями выхода Азербайджана из СССР, которые были подавлены силой.
Горбачёв считал, что вопрос о статусе Нагорного Карабаха должны решать сами армяне и азербайджанцы, а роль центра — помочь в нормализации обстановки, в частности в решении экономических проблем. Однако отсутствие чёткой политики и непоследовательные действия центра привели к дальнейшему обострению ситуации. Конфликт перерос в вооружённое противостояние, которое продолжилось после распада СССР.
Ферганские погромы (1989)
В Ферганской долине Узбекской ССР в июне 1989 года произошли массовые погромы турок-месхетинцев. Турки-месхетинцы — это депортированные в сталинский период жители Грузии, которые после реабилитации не получили права вернуться на родину и осели в Ферганской долине.
Поводом к конфликту стала бытовая ссора на рынке в городе Кувасай, но за этим стояли давние межнациональные противоречия. Погромы сопровождались грабежами, поджогами домов и убийствами. По данным комиссии ЦК КПУз, погибли 103 человека, пострадали 1011 человек, были ранены 137 военнослужащих ВВ и 110 работников милиции. Власти эвакуировали около 20 тысяч турок-месхетинцев, но не провели полноценного расследования причин беспорядков.
Грузино-осетинский конфликт
В последние годы существования СССР в Грузии резко обострились межнациональные отношения. После событий 9 апреля 1989 года в Тбилиси, когда внутренние войска разогнали митинг за выход Грузии из СССР, в Южной Осетии усилились сепаратистские настроения.
В ноябре 1989 года Южная Осетия обратилась к Верховному Совету ГССР и Верховному Совету СССР с просьбой придать ей статус автономной республики. Грузинские власти аннулировали это решение, что привело к вооружённым столкновениям. В январе 1991 года президент СССР Царь Меченый издал указ, осудивший декларацию о суверенитете Южной Осетии и действия Верховного Совета Грузии, а также потребовавший вывести из региона все вооружённые формирования, кроме частей МВД СССР. Это требование не было выполнено.
Приднестровский конфликт
В 1989 году в Молдавии парламент утвердил государственным языком молдавский, вернув ему латинскую графику, и принял новый флаг, напоминающий триколор Румынии. Это вызвало недовольство немолдавского населения, в том числе в Приднестровье, где проживало много русских и украинцев.
В ноябре 1989 года в Приднестровье начался процесс создания автономии. В декабре 1990 года после столкновений в Дубоссарах погибли три человека. В 1992 году конфликт перерос в вооружённые действия, особенно ожесточённые в Бендерах.
Другие конфликты
Конфликт в Абхазии. В Грузии начались притеснения абхазов и осетин, проживающих в автономных областях. Позже это привело к войне и фактическому выходу Южной Осетии и Абхазии из состава Грузии.
Конфликт в Казахстане. В декабре 1986 года в Алма-Ате произошли массовые беспорядки (Желтоксан) после назначения на пост первого секретаря ЦК Компартии Казахстана неказаха.
Причины обострения конфликтов
Ослабление центральной власти. Это позволило местным элитам и националистическим движениям активнее влиять на ситуацию.
Политика гласности. Ранее замалчиваемые проблемы, включая национальные, вышли на поверхность.
Экономический кризис. Ухудшение ситуации в стране усилило социальные и этнические напряжённости.
Историческое наследие. Многие конфликты имели глубокие исторические корни, которые обострились в условиях перестройки.
Советское руководство, включая Царя Меченого, часто реагировало на конфликты непоследовательно: иногда использовало силовые методы, но не предпринимало системных политических мер для решения проблем. Это привело к дальнейшему обострению ситуации и способствовало распаду СССР.
Государственный комитет по чрезвычайному положению (ГКЧП) — самопровозглашённый орган власти, действовавший в СССР с 18 по 21 августа 1991 года. Его создание было связано с попыткой группы членов высшего руководства страны не допустить подписания нового Союзного договора, который, по их мнению, означал фактическую ликвидацию СССР как единого государства. Путч потерпел неудачу, что ускорило распад Советского Союза и привело к ряду важных исторических последствий.
Причины создания ГКЧП
Опасения консервативной части элиты. Участники ГКЧП считали, что политика Царя Меченого привела к кризису, а подписание Союзного договора, намеченное на 20 августа 1991 года, окончательно разрушит СССР. Они стремились сохранить централизованное государство и свои позиции в системе власти.
Парад суверенитетов. С 1988 года союзные республики начали провозглашать верховенство своих законов над союзными. К 1991 году многие республики уже заявили о суверенитете, что подрывало единство страны.
Ослабление центральной власти. Реформы перестройки, включая ослабление роли КПСС и введение многопартийности, привели к росту сепаратизма и межнациональных конфликтов.
Состав и действия ГКЧП
Формальным руководителем был вице-президент СССР Геннадий Янаев, но ключевой фигурой считался председатель КГБ Владимир Крючков. В состав также входили премьер-министр Валентин Павлов, министр обороны Дмитрий Язов, министр внутренних дел Борис Пуго и другие.
ГКЧП объявил о введении чрезвычайного положения сроком на 6 месяцев, приостановил деятельность политических партий и общественных организаций, запретил митинги и забастовки, установил контроль над СМИ. В Москву были введены войска. Президент СССР Царь Меченый был изолирован на даче в Форосе.
Причины провала
Пассивность участников ГКЧП. Действия комитета были нерешительными и несогласованными. Например, на пресс-конференции 19 августа выступавшие демонстрировали растерянность.
Активное сопротивление властей РСФСР. Президент Борис Ельцин и Верховный Совет РСФСР объявили действия ГКЧП государственным переворотом. Ельцин переподчинил себе органы исполнительной власти, действовавшие на территории РСФСР, включая армию, КГБ и МВД.
Массовые протесты в Москве и Ленинграде. Десятки тысяч граждан окружили Дом Советов (Белый дом), не дав военным его захватить.
Отсутствие поддержки в республиках. Многие союзные республики, опасаясь репрессий или желая ускорить отделение от центра, осудили путч и заявили о своей независимости.
Неудачные тактические шаги. Например, попытка изолировать Ельцина не состоялась, а ввод войск в Москву вызвал резкое недовольство населения.
Итоги и последствия
Крах ГКЧП и самороспуск комитета 22 августа. Участники были арестованы (кроме покончившего с собой министра внутренних дел Бориса Пуго), но в 1994 году амнистированы.
Утрата власти Царя Меченого. 24 августа он объявил об отставке с поста генерального секретаря ЦК КПСС и призвал к самороспуску партии.
Запрет КПСС. 6 октября 1991 года деятельность Коммунистической партии РСФСР была запрещена на территории России.
Ускорение распада СССР. С 24 августа союзные республики начали массово заявлять о независимости. 8 декабря 1991 года в Беловежской пуще были подписаны соглашения о создании СНГ и прекращении существования СССР.
Переход власти к республиканским элитам. В условиях вакуума власти контроль над регионами и экономикой перешёл к местным номенклатурам.
Уроки ГКЧП
Опасность авторитарных методов в условиях кризиса. Попытка силой сохранить разваливающуюся систему привела к её окончательному краху.
Роль общественного мнения и гражданского сопротивления. Массовые протесты стали ключевым фактором поражения путча, показав значимость народного волеизъявления.
Невозможность сохранения единства без консенсуса. Разрыв между центром и республиками, а также внутриэлитное противостояние сделали сохранение СССР невозможным.
Значение легитимности власти. Действия ГКЧП были восприняты как антиконституционные, что лишило их поддержки даже среди части номенклатуры.
Риск недооценивания политических реалий. Участники ГКЧП неверно оценили баланс сил и настроения в обществе, что стало одной из причин провала.
Таким образом, августовский путч стал кульминацией системного кризиса СССР и продемонстрировал, что попытки насильственного сохранения устаревших структур лишь ускоряют их разрушение.
Вопрос о личной ответственности Михаила Горбачёва за распад СССР остаётся предметом острых дискуссий. С одной стороны, он возглавлял страну в период глубоких системных кризисов и принимал ключевые решения, которые повлияли на судьбу государства. С другой — распад СССР был результатом сложного комплекса факторов, включая структурные проблемы экономики, межнациональные конфликты и внешнеполитические вызовы.
Аргументы в пользу ответственности Горбачёва
Непродуманные экономические реформы. Попытки реформирования плановой экономики, включая закон о хозрасчёте предприятий (1987 год), разрешение кооперативов (1988 год) и другие меры, привели к разбалансировке экономики, росту дефицита, инфляции и спаду производства. Антиалкогольная кампания (1985–1987 годы) нанесла ущерб бюджету и винодельческой отрасли, вызвала недовольство населения. Эти действия ослабили экономическую основу государства.
Ослабление контроля над республиками. Политика гласности и демократизации, хотя и была направлена на обновление системы, привела к росту сепаратистских настроений в союзных республиках. «Парад суверенитетов», начавшийся с деклараций о независимости Прибалтики, стал следствием ослабления центральной власти и отсутствия чёткой стратегии по удержанию республик в составе СССР.
Неэффективное управление межнациональными конфликтами. В период перестройки обострились этнические противоречия в Нагорном Карабахе, Ферганской долине, Приднестровье и других регионах. Горбачёв часто демонстрировал нерешительность в урегулировании этих конфликтов, что способствовало их эскалации. Например, в случае с Нагорным Карабахом он считал, что вопрос должны решать сами республики, что усугубило ситуацию.
Ошибки в кадровой политике. Некоторые эксперты считают, что Горбачёв допустил рост влияния Бориса Ельцина, который стал лидером оппозиционных сил в РСФСР. Если бы Горбачёв своевременно отстранил Ельцина от активной политики, это могло бы замедлить процесс распада СССР.
Провал попыток сохранения Союза. После провала путча ГКЧП в августе 1991 года Горбачёв не смог эффективно противостоять Беловежским соглашениям, которые юридически оформили распад СССР. Его статус после событий августа 1991 года был ослаблен, но некоторые считают, что более решительные действия могли бы замедлить процесс.
Аргументы, смягчающие ответственность Горбачёва
Системные проблемы СССР. К моменту прихода Горбачёва к власти страна уже находилась в глубоком кризисе: стагнация экономики, технологическое отставание, дефицит товаров, нарастание межнациональных противоречий. Эти проблемы были накоплены десятилетиями и не могли быть решены быстро.
Внешние факторы. На распад СССР повлияли внешние силы, включая политику Запада, который, по мнению некоторых экспертов, был заинтересован в ослаблении Советского Союза. Также падение цен на нефть в 1980-х годах нанесло серьёзный удар по экономике.
Противоречия в элите. В руководстве СССР не было единства относительно путей реформирования. Конфликт между консерваторами и реформаторами ослаблял центральную власть.
Демократизация как цель реформ. Горбачёв стремился к демократизации общества, что было связано с рисками потери контроля над процессами. Он считал, что подавление конфликтов и инакомыслия не решит системных проблем.
Субъективные оценки. Некоторые историки и политологи полагают, что Горбачёв действовал в рамках своих убеждений и возможностей, пытаясь найти выход из кризиса, но не всегда успешно.
Вывод
Михаил Горбачёв несёт значительную долю ответственности за распад СССР как руководитель страны в критический период. Его решения и действия (или бездействие) в экономической, национальной и политической сферах ускорили демонтаж государства. Однако распад СССР был обусловлен комплексом факторов — как внутренних (структурные проблемы системы, межнациональные противоречия), так и внешних. Поэтому ответственность за этот процесс нельзя возлагать исключительно на одного человека.
Засыпав Чингиза фактами и цифрами о времени перестройки, Катерина Николаевна вернулась к прерванной сказке:
- Царь Меченый водку пить запретил, зато правду-матку говорить разрешил, но не про него - всеми любимого Царя Батюшку народного на Съезде союзном депутатами Президентом избранного, а бояр местных. Мужики-то, как дети неразумные, нарадоваться не могут этому до хрипоты спорят друг с другом, а частенько за грудки хватают супротивника, а то и стенка на стенку идут биться смертным боям, кулаками выясняя кто из них прав. О работе начисто забыли! Да какая спрашивается работа, когда тут на площади мировые проблемы решают! И работы, собственно нет, так как завод приватизировали и... закрыли, а потом начали резать на металлолом.
Боком вышла мужикам та демократия американская. Не даром в народе говорят: "Что американцу хорошо, русскому - смерть!" И пояснила Чингизу:
- Фраза «Что американцу хорошо, то русскому — смерть» (и её варианты) — это устойчивый культурно;идиоматический оборот, который подчёркивает глубинные различия между Россией и США в:
менталитете и ценностях;
бытовых привычках и нормах;
социальных и правовых практиках;
восприятии риска и допустимого.
Важно: это не буквальное утверждение о физической опасности, а образ, фиксирующий несовпадение культурных кодов.
Что стоит за этой фразой: ключевые различия
Отношение к правилам и закону
В США — высокая ценность формальных правил, контрактов, процедур, страховки, юридической защиты.
В России — больший акцент на неформальные договорённости, «житейскую мудрость», гибкость, личные связи.
Следствие: то, что в США считается нормальной деловой практикой (например, детальный контракт на каждый шаг), в России может восприниматься как избыточная бюрократия или недоверие; наоборот, российская «договорились на словах» в американском контексте чревата рисками.
Культура ответственности и страхования
В США крайне развит институт страхования (медицинского, имущественного, профессионального). Люди привыкли оценивать и покрывать риски.
В России страхование долгое время было слабо распространено; больше надежды на «авось» и взаимопомощь.
Следствие: американская модель требует постоянных трат на страховки и юридическую защиту; для россиянина это может казаться нерациональной нагрузкой, а отказ от такого подхода в США ведёт к серьёзным финансовым потерям.
Медицинская система и отношение к здоровью
В США медицина в значительной степени платная; без страховки серьёзная болезнь может разорить.
В России сохраняется (хотя и трансформируется) система бюджетного здравоохранения.
Следствие: для американца «сходить к врачу без страховки — финансовая катастрофа»; для россиянина непривычна сама идея, что визит к терапевту может стоить сотни долларов.
Коммуникация и границы
В США — акцент на вежливость, избегание прямых конфликтов, чёткие личные границы, толерантность.
В России — более прямая, эмоциональная речь, допустимость резкости в дружеском общении, иной баланс «своего» и «чужого».
Следствие: американцу может показаться агрессивной русская прямолинейность; русскому — «искусственная» вежливость американца может выглядеть как неискренность.
Экономическое поведение и кредиты
В США кредит — норма жизни (ипотека, студенческие займы, кредитные карты); кредитный рейтинг критически важен.
В России долгое время кредиты воспринимались с опаской; сильнее традиция «жить на свои».
Следствие: для американца плохая кредитная история — социальная изоляция; для россиянина «жить в долг» может казаться рискованным образом жизни.
Восприятие пространства и мобильности
В США — культ автомобиля, дальних поездок, жизни в пригороде.
В России — сильнее традиции общественного транспорта, компактного жилья, соседства.
Следствие: американский образ жизни требует авто и дорог; в российских условиях это может быть избыточно дорого и неудобно.
Право и самозащита
В США широко распространено владение оружием; самозащита юридически регламентирована, но рискованна.
В России огнестрел жёстко ограничен; иные представления о допустимой самообороне.
Следствие: американские нормы самозащиты в российском контексте могут выглядеть как провокация; российские — в американском как беззащитность.
Почему это «смерть» (в переносном смысле)
Культурный шок. Попытка жить по чужим правилам без понимания контекста ведёт к ошибкам, потерям, конфликтам.
Системные риски. То, что в одной системе снижает риск (страховка, контракт), в другой может быть ненужной тратой; и наоборот, пренебрежение местными нормами (например, отсутствие страховки в США) чревато крахом.
Ценностный разрыв. То, что один считает «здравым смыслом», другой может воспринимать как абсурд или угрозу.
Вывод
Фраза фиксирует не превосходство одной модели над другой, а их принципиальную несводимость. Успешная адаптация требует:
понимания местных правил;
уважения к иным нормам;
готовности менять привычки, а не переносить их «как есть».
Это не про «кто лучше», а про то, что универсальных рецептов нет: то, что работает в одном культурном коде, в другом может оказаться деструктивным.
Уж на что раньше бедно жили, про то, правда, не ведая, от себя отрывая, за моря слали корабли пашеничкой, да черным золотом - нефтью - груженные, помогая странам, избравшим путь социалистический.
Ну а как, благодаря гласности, узнали мужики, что они самые бедные, да разнесчастные во всем белом свете, жизнь совсем невмоготу стала. Сильно осерчали мужики на Царя Меченого, горькую правду им поведовавшего. Ни за что, ни про что досталось и нескольким истуканам бронзовым - памятникам Ленину. Наземь повалила их толпа разгневанная.
Мужи ученые, в завиральных науках ведающие, надоумили мужиков вовсе без царя жить, а с президентом. Но избирать его простому люду не доверили, а его избранникам на Съезде союзном. Депутаты мигом избрали Царя Меченого президентом, а народ ждет - не дождется, когда же наступят времена сытные счастливые. Но скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Невдомек им, дуралеям, что для того, чтобы жить как американцы, надо и пахать от зари до зари, как американцы, да не на одной работе, а - на двух, а то и трех. А вот этого то мужикам как раз и не хочется, да уже и не можется, так как за годы безделия разучились толком работать. Так сиднем и сидят на заваленке, да перед телевизором и ругают всех словами матершинными.
Эх, тудыть твою растудыть, балаболку ентого! Нового Царя на престол посадить - настоящего, строгого, каким бы Царь Усатый - Сталин. Он вмиг порядок в стране наведет и на правильный курс направит! Коль мила Америка лауреату Нобелевскому, хренову, пусть катится туда и там перестройку проводит, а мы сыты ею по горло! Настоящего царя хотим!
- Вот и сказки конец! - сказала Катерина Николаевна. - Сказка ложь, да в ней намёк - добрым молодцам - урок! А напоследок я спою тебе колыбельную:
Не плачь, не горюй, внучек милый!
Нет на тебе греха родительского, ни дедушкино, ни бабушкиного!
Чиста душа твоя, как ясно солнышко и перед Богом, и перед людьми.
Послушай совет бабушки жизнью умудренной:
Ты расти внучок, ясно солнышко, здоровым!
Кашку манну - заграничну - кушай досыта!
Молоко порошковое пей умеренно, чтобы ночью животик не пучило, да и не живое оно, а - мертвое. Пользы в нем - никакой!
А как в школу пойдешь среднюю, на пятерки учись!
Помни завет дедушки Ленина, который он оставил молодежи?
"Учиться, учиться и еще раз - учиться!"
А науки завиральные о светлом будущем человечества - коммунизме, учи лишь для оценки.
А учи ты, внучок, арифметику, да алгебру с геометрией и о физике не забывай!
А как в старшие классы пойдешь, на кибернетику, да программирование налегай - за ними будущее великое!
Постарайся школу закончить на медаль золоту!
А как закончишь школу среднюю, плыви за океан - в Америку далекую.
В лучший институт поступай, да набирайся у буржуев окаянных мудрости великой\. как тебе мир обустроить!
Но не оставайся там, не сможешь ты на чужбине жить - ностальгия замучит по России-Матушке, по ее бескрайним просторам и духом степным - вольном.
А как вернешься в отчий дом, фирму свою открой с наукой связанную.
Как бы друзья-товарищи не зазывали, в политику - не суйся!
Не твое это дело!
Грязь там одна, склоки, да обман и вранье!
Делом собственным занимайся, сил - не жалей!
Семьей обзаведись как на ноги станешь, да дом свой построишь.
Детишек нарожайте не менее трех, чтобы Россия прирастала, людьми умными, которые
не о собственном благополучии пекутся, а о России- Матушке!
Вот и поплывут, как в старь, корабли пашеничкой груженые в страны далекие.
А кроме пашенички, да золота черного - нефти - машины всякие, да компьютеры, продавать станем!
До каких пор сырьевым придатком буржуинов проклятых будем?
Память о предках свято береги!
Не держи зла на мать и отца непутевых!
По любви великой они тебя зачали, хотя и в грехе!
Но нет на тебе их греха - чист ты перед Богом и людьми!
Прости мутушку свою и батюшку люб или он и сильно другу друга, вот и голову потеряли, от любви той!
Прости их, как положено христианину!
И меня с дедушкой не забывай!
Других то родных у тебя больше нет!
Дорогу в жизни своим трудом прокладывай, а именем дедушки, картины которого во всем мире известны, не спекулируй!
Своим умом живи, а - не чужим,
Но чужое мнение не игнорируй, а принимай к сведению!
Всю жизнь учись, на достигнутом - не останавливайся!
Вперед иди, как бы не было тебе трудно!
На последок она процитировала любимое стихотворение Александра Сергеевича Пушкина "Чадаеву": "Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
Товарищ, верь: взойдёт она,
Звезда пленительного счастья,
Россия вспрянет ото сна..."
Она не заметила, как в спальню Чингиза тихонько зашел Иван Иванович.
- Мне ты таких сказок в детстве не рассказывала! - укорил он Катерину Николаевну.
- Ты давно тут?
- Порядочно! Колыбельную твою полностью выслушал и двумя руками голосую за твои напутственные слова Чингизу. Слушай бабушку! - сказал он Чингизу. - Бабушка тебя плохому не научит!
Катенина Николаевна покраснела от его слов - она редко слышала от него, даже в детстве, подобные слова. Оправдываясь, она сказала:
- Я рассказывала тебе другие сказки. Ты просто забыл!
- Нет, н забыл - прекрасно помню: и про Иванушку-Дурачка, Трех богатырей и все остальные. Я их сам Чингизу рассказывал.
- Как твоя работа продвигается над скульптурами?
- Помаленьку... Скоро закончу центральную фигуру "сидящего на престоле". "Дева, облаченная в Солнце" уже готова. "Зверь с семью головами и десятью рогами" почти готов. Скоро возьмусь за "зверя с двумя рогами число которого 666" и "жену, сидящую на звере багряном". Времени катастрофически не хватает! - пожаловался он.
- А почему у тебя "сидящий на престоле" похож на Ленина, а "Дева, облаченная в Солнце" на Машу - маму Чингиза?
Иван Иванович пожал плечами. И напомнил матери:
- Мы, кажется, договаривались не обсуждать эту тему!
Катерина Николаевна утвердительно кивнула головой.
- Договаривались... Но, "сидящий на престоле" у тебя вышел больно грозным!
Ленин так им не был! И вообще, извини, но я не понимаю твоих работ. Может быть, они и прекрасны, но они пугают меня! По моему, искусство должно быть жизнеутверждающим, а когда я смотрю на твои работы у меня мурашки бегут по всему телу.
Иван Иванович напомнил матери, что все скульптуры над которыми он работает, иллюстрируют "Апокалипсис", а он далеко не веселый, а, скорее, печальный. Правда, мало кто обращает на это внимание, но в финале "Дева, одетая в Солнце", вступит в брак с Агнцем, вот почему они похожи на родителей Чингиза - Машу и Сергея. А сам "Апокалипсис" по сути дела никакая не страшилка, а история их трагической любви!
Греховной любви... бабушки и внука, в результате которой на белом свете появился прекрасный малыш, обладающий магическими сверхспособностями, Чингиз.
- А ты в курсе того, что по ночам твои звери Апокалипсиса оживают, как утверждает Чингиз, и угрожают уничтожить все человечество?
- Не замечал... - Сказал Иван Иванович и недоверчиво поднял брови. - Но, обязательно тайно понаблюдаю за ними сегодня же ночью. Но Чингиз - известный фантазер. Любопытный... Скорее, любознательный очень. После твоих сказок, стал задавать такие взрослые, философские вопросы, на которые у меня нет ответа.
- На эти вопросы должен отвечать не дедушка, а - отец! И расти не на небесах, а - на Земле! Ходить, как все дети в детский садик... Сергей знает о Чингизе?
Иван Иванович молча кивнул головой.
- А Маша?
Иван Иванович вновь кивнул головой.
- Скажи, хоть слово в ответ, а не кивай головой! Не забывай, Маша - твоя мать!
- Помню я об этом! Помню... Но мамой для меня всю жизнь была только ты! Ты ею и останешься навсегда. А Маша... А что Маша? Кто она для меня? Чужой человек!
Я сочувствую ей - у нее было трудное детство и юность. Но не только у нее одной! Через лагеря и унижение прошли миллионы советских граждан. Я согласен с тобой: Чингиз должен расти с отцом на Земле. Но он сам едва не умер! Он не знает как ему вырваться отсюда на Землю. Мухин сжег единственную лодку на переправе и исчез. Я насильно не держу Чингиза - пусть Сергей забирает его. Я даже помогу вернуть его на Землю, но Сергей для начала должен захотеть этого, пока же он занят любовью и никаким образом не проявляет своих отцовских чувств. Кроме того он никак не может понять того, как Чингиз успел вырасти до шести лет, когда они занимались с Машей любовью несколько дней тому назад?
- Кстати, я - тоже не понимаю! - сказала Катерина Николаевна.
- Я же объяснял тебе: чтобы запутать следы, я перенес Чингиза в будущее - вот и весь секрет! Чего тут непонятного?
- Меня другое беспокоит, - задумчиво сказала Катерина Николаевна.
- Не говори загадками! - попросил Иван Иванович.
- Сможет ли Чингиз жить на Земле? Он несет в себе огромный заряд не земной, а - космической энергии!
- Ясно... Опять Ильич в гости заходил? - догадался Иван Иванович. - Его теория! А ко мне в мастерскую даже не заходил! Я в него сапог запустил, - сообщил он.
Катерина Николаевна покраснела как девчонка.
- Зачем ты так с ним?
Иван Иванович отмахнулся от нее:
- Из-за ерунды с ним повздорили: он удумал путем Христа идти. Решил, что его распнут на звезде. Тем самым он искупит грехи людей, которые пошли за ним. Вот я и психанул маленько. Ничего, помиримся! Скучно без него - не с кем поговорить по душам. А с Чингизом, на Земле, все нормально будет! Я - уверен в этом. Он будет вспоминать свою жизнь на Небесах, как сон. Может так статься, что на Земле его магические сверхспособности исчезнут. Так что понапрасну не беспокойся. Договаривайся относительно садика.
- Ты знаешь. Чингиз рассказывает странные сны - по моему он, как и Маша, путешествует к звездам.
Иван Иванович посоветовал:
- Выкинь это из головы - фантазирует, как обычно.
Телесеанс Кашпировского заканчивался - он начал считать для того, чтобы люди вышли из траса в который он ввел их. Катерина Николаевна стала спешно прощаться. Не успела на прощание поцеловать Чингиза, как бесследно растворилась в воздухе.
Глава 24
Прежде чем рассказать о хождении Ленина по воде и явлении его народу, необходимо завершить публикацию о том, как он вместе с Николаем II просил милостыню на распутье трёх дорог, сидя на камне возле придорожного столба с указанием направления в Небесную ССР.
Читайте главу 11 романа «Небесная ССР». Смотрите ссылку: http://proza.ru/2026/01/20/1101
Опыт оказался весьма полезен: Ленин смог напрямую пообщаться с народом и услышать от него горькую правду о Небесной ССР, о своей идее построения коммунизма в отдельно взятой стране и о себе самом. Правда оказалась не совсем той, которую он ожидал.
Ему не удалось повторить путь Христа и быть распятым — но не на кресте, а на звезде. Это место было давно и прочно занято Николаем II, который стоял там более 70 лет, искупляя свои земные грехи. Народ поверил ему и… выдвинул его кандидатом в президенты на предстоящих выборах в Небесной ССР. Ленину же в регистрации кандидатом в президенты отказали. О причине отказа Ворошилов, член Центральной избирательной комиссии, рассказал Сталину.
Смотрите публикацию: http://proza.ru/2026/01/20/1101
Во время одного из своих странствий по небесам, в ходе телесеанса Кашпировского, Катерина Николаевна повстречала Владимира Ильича, который просил милостыню у тех, кто направлялся на постоянное место жительства в Небесную ССР. Катерина Николаевна без труда узнала его.
Она вспомнила о записке Л. Д. Троцкого в ЦК РКП(б) от 5 марта 1922 года, в которой сообщалось о распространяющихся слухах о психическом расстройстве В. И. Ленина.
В документе говорилось:
«В обывательской среде много разговоров о болезни т. Ленина, коммунисты беспокоятся. Меня сегодня спрашивали очень многие. Дошло дело даже до слухов в коммунистической среде о „психическом расстройстве“!!! Необходимо дать краткое сообщение в „Правде“: „Ввиду запросов с разных сторон сообщаем…“. Слухи проникли и в заграничную печать».
«Неужели это были не слухи, а горькая правда? — с ужасом подумала Катерина Николаевна. — Не может этого быть!» Почему? Да потому, что она не хотела в это верить.
Неожиданно для себя — и ещё больше для Ленина — она села рядом с ним на камень и жалобно затянула:
— Люди добрые, подайте Христа ради!
Ленин накинулся на неё:
— Что вы себе позволяете, голубушка? Немедленно встаньте и прекратите просить милостыню! Что люди подумают о вас? Вы же с виду приличная женщина.
— Пусть что хотят, то и думают! Вам, значит, можно просить милостыню, а мне нельзя? Меня с детства учили, а потом я учила этому своих учеников, что в поэме Владимира Маяковского „Владимир Ильич Ленин“ сказано: „Партия и Ленин — близнецы; братья, кто более матери; истории ценен? Мы говорим: Ленин — подразумеваем: партия; мы говорим: партия — подразумеваем: Ленин!“
Катерина Николаевна говорила с Лениным как с учеником:
— Как вы не поймёте, что, прося милостыню, вы унижаете не себя, а партию? Смотрите, мол, люди добрые, до какой жизни партия довела своего вождя — вынужден просить милостыню, потому что голодает. Вам не стыдно? — пристыдила она Владимира Ильича, точно нашкодившего школьника.
Владимир Ильич обратил внимание на то, что прохожие бросили несколько мелких медных монет возле ног Катерины Николаевны, но ещё более обильный урожай был у Николая II. Он никак не мог понять, почему ему не подают милостыню.
Владимир Ильич встал на камень в характерной позе, указывая путь в светлое будущее — к коммунизму. Именно так скульпторы любили изображать Ленина.
— Так мне стоять можно?
Катерина Николаевна в ответ кивнула головой и сказала:
— Можно.
Владимир Ильич соскочил с камня и протянул руку, прося подаяние.
— А так?
— Так — нельзя!
В этот момент мимо них остановился молодой паломник, попавший на небеса благодаря телесеансу Кашпировского. Владимир Ильич поинтересовался у него:
— Из любопытства к нам пожаловали?
— За истиной!
— Истину, молодой человек, надо в книжках искать, а не отправляться за ней в довольно рискованное путешествие к нам на небеса. Ненароком можно и заблудиться, и не найти обратной дороги домой, — предупредил он его.
Николай Александрович подтвердил:
— Были случаи, да не один, когда паломники застревали навсегда на небесах и не могли найти дорогу домой. Так что возвращайтесь к матушке, да поскорей, а то она, наверное, переживает за вас.
Юноша развернулся и ускоренным шагом пошёл обратно.
Владимир Ильич обратился к Катерине Николаевне:
— И вас это касается. Не спешите на небеса — все со временем сюда попадут.
— Я знаю, Владимир Ильич. Я уже не раз бывала здесь. Хочу к Дереву Жизни дойти.
— Попросить о здоровье? — предположил Ленин.
— Нет, за внука — Сергея — попросить. Он у меня спецназовец. Отец его, непутёвый, рано ушёл из жизни, мать устраивала свою личную жизнь — ей было не до сына. Я Сергею была вместо матери.
— А что с внуком?
— При смерти. Сейчас как раз идёт операция. Он был в составе миротворческой миссии в Сербии. Его машина подорвалась на мине. Вот и хочу Господа попросить, чтобы он забрал мою жизнь, но не дал умереть Сергею.
Владимир Ильич предупредил Катерину Николаевну:
— К Дереву Жизни ведёт очень опасная дорога. Будьте осторожны. Да, и вот ещё что: вы правы в том, что я попытался занять чужое место. Надо идти другим путём — не покаяния, а борьбы. Что я и делал всю жизнь!
Катерина Николаевна поклонилась в пояс и сказала:
— Спасибо, Владимир Ильич, что поняли правильно. А то я боялась, что накричите на меня. За всё, что вы сделали для народа и страны, низкий вам поклон.
Катерина Николаевна поклонилась и Николаю II:
— Прощайте, Николай Александрович. О многом хотела бы расспросить вас, но — спешу. Боюсь не успеть.
Когда Катерина Николаевна, кланяясь в пояс Николаю Александровичу, не обратила внимания на то, что из выреза рубашки выпал её медальон, Николай Александрович узнал его. Это был медальон с фамильным вензелем, который он подарил своей любимой — она ждала от него ребёнка.
— Медальон — единственная память о маме, которую я никогда не видела. Она заболела тифом и сразу после родов умерла. Добрые люди отнесли меня в детский дом. Медальон, к счастью, не забрали, а может быть, просто не заметили. Не забрали его и в детском доме, хотя медальон из золота и, наверное, дорого стоит. Как рассказала мне позже нянечка, я была завёрнута в пелёнки с царским вензелем. Этот мамин медальон оберегал меня всю жизнь. Вы так удивились, увидев его. Он вам не знаком?
Николай Александрович побоялся рассказать Катерине Николаевне правду, так как на предстоящих выборах слух об этом мог повлиять на голоса избирателей.
— Что вы, сударыня! Я его впервые вижу! Красивая вещь, вот и обратил на неё внимание. Ступайте с Богом! — пожелал он Катерине Николаевне счастливой дороги. — Я буду молиться за ваше благополучное возвращение. За вас и вашего внука. Как вы сказали, его зовут?
— Сергей.
Николай Александрович перекрестил её напоследок и, глядя ей в спину, долго молился за свою дочь и правнука. Он никак не мог поверить в счастье, которое так внезапно свалилось на него.
— Святая женщина! — сказал он вслух.
Владимир Ильич согласился с Николаем Александровичем:
— В этом я целиком с вами согласен! — всерьёз сказал он. — Святая! Все русские женщины — святые! Что ж, пора и мне с вами прощаться.
— Куда вы на этот раз?
— В свой дом, в котором давно пора навести порядок и выгнать из него фарисеев, захвативших власть.
Не пожимая руки и тем более не обнимаясь, он лишь кивнул головой на прощание. Николай Александрович был уверен в том, что Ленин пойдёт в Небесную ССР, но ошибся в своём предположении: тот пошёл в противоположную сторону — к реке.
Владимир Ильич продумывал план своих дальнейших действий и так углубился в мысли, что не заметил преграды — Реки Скорби. Он перешёл на противоположный берег, даже не замочив ног, тем самым вызвав возгласы удивления у паломников, ожидавших переправщика.
Эффектно перейдя реку под крики толпы, стоявшей на берегу, — среди которых были как паломники, так и те, кто хотел попасть в Небесную ССР навсегда, — одни кричали:
— Ильич! Он то уж наведёт здесь порядок!
Другие истово крестились и плевались ему вслед, крича:
— Сатана!
— Идея о голографической структуре космоса и души, а также о сокрытых в человеке знаниях Господа — это глубокая метафора и мистическая гипотеза, а не научно доказанный факт. Она имеет ценность в:
философском осмыслении единства человека и Вселенной;
религиозном опыте богопознания;
поиске смысла и внутренней целостности.
Но требовать от неё эмпирического подтверждения или понимать её буквально — выходит за рамки научного метода.
— Но вы так и не ответили на мой вопрос: что вы думаете о Небесной ССР, в которую все стремятся попасть? — настаивал Ленин.
Священник возразил:
— Я же процитировал вам слова апостола Павла! — напомнил он Ленину.
— Вы процитировали слова апостола. Меня же интересует ваше личное мнение — и как священника, и как современного здравомыслящего гражданина страны, которая находится в глубоком кризисе, если не хуже: умирает.
— Честно?
— Конечно! Ложью я сыт по горло! — воскликнул Ильич.
— Я думаю, что Небесная ССР и СССР, созданный вашими стараниями, — это и есть истинный ад, подробно описанный в Евангелии и трудах богословов. Во всяком случае для меня и служителей церкви это — истина, которая не вызывает никакого сомнения.
К большому удивлению священника, Ленин согласился с его точкой зрения:
— Я вовсе не обиделся на правду, сказанную вами. Более того, как мне ни горько сознавать это, я целиком и полностью поддерживаю вас. Действительно, Небесная ССР — сущий ад для тех, кто обитает там. Да и Советский Союз, в принципе, ничем, увы, не лучше.
Владимир Ильич поднял щепку и стал рисовать на песке какую; то сложную схему.
— Если Небесная ССР стала адом, то что мы имеем? — Он поменял на схеме строения атома электрон с протоном местами. — Получится антиматерия? Интересно… Интересно… — бормотал себе под нос Владимир Ильич и стал чертить на песке очередную схему — на сей раз строения нашей Вселенной. Показал отцу Александру на схему и сказал: — Видите?
— Владимир Ильич, по первому своему образованию я — физик -ядерщик. Так вот, простая перестановка электрона и протона в схеме атома не приводит к образованию антиматерии. Это распространённое заблуждение, возникающее из-за упрощённого понимания термина «античастица».
— В институте нас заставляли штудировать вашу работу «Материализм и эмпириокритицизм». Многие студенты с трудом выговаривали последнее слово, а уж понимали, о чём идёт речь в вашем произведении, сущие единицы. Да и профессор, преподававший нам курс материалистической диалектики, сам до конца не разобрался в нём.
— А вы, батенька?
— Я несколько раз, с карандашом в руках, проштудировал её. В вопросе о качественном многообразии материи и форм её движения, принципе причинности, вопросе об объективной реальности пространства и времени как основных форм существования материи и других — я полностью с вами согласен.
— И зачем вам это надо было? У студентов несколько иные интересы!
— Хотел понять принципы развития общества и материи.
— И?..
— Понял, что не нашёл у вас ответов на все мои вопросы. Хотя и учился на круглые пятёрки и был ленинским стипендиатом, бросил престижный вуз и поступил в Духовную академию, надеясь на то, что религия даст мне ответы на все мои вопросы.
— И как, получили их?
— На какие-то получил, но на многие, увы, нет.
— Сочувствую вам. Я, признаться, ищу ответы на свои вопросы в космосе, но не всегда нахожу их. Печально, но такова участь всех первопроходцев. Ищите и идите своим путём. Дорогу осилит идущий!
— Спасибо, Владимир Ильич, за поддержку.
— Вам надо обязательно встретиться с Вернадским, — посоветовал он отцу Александру. — Слышали о таком?
— Конечно, слышал и знаю его теорию о ноосфере. О том, что ноосфера — это новое состояние биосферы, в котором умственная, разумная деятельность человека станет определяющим фактором её развития. Биосфера переходит в ноосферу под воздействием научной мысли и человеческой деятельности.
— Вот именно! Поэтому не я, а вы, батенька, ошиблись с утверждением о том, что Небесная ССР создаёт новую реальность — антимир. Мы с профессором Вернадским досконально проработали этот вопрос.
— И что же у вас вышло?
— Получается, что Небесная ССР, согласно квантовой физике, создаёт новую реальность — тот самый антимир. Теория квантового скачка предполагает, что Земля перейдёт в новое измерение, на новый этап эволюции. Всё, если не уничтожить Небесную ССР, приведёт к тому самому Апокалипсису, который так подробно описал Иоанн Богослов в своём Откровении. Взять, например, того же Сталина, которого на всех углах поносят господа, безосновательно называющие себя демократами, хотя сами ничуть не лучше его, а может быть, и во сто крат хуже! Он создаёт новый мир, новую реальность, в которой он — Господь. По сути дела, в СССР он и был им.
Отец Александр возразил Ленину:
— Сатаной! — воскликнул отец Александр и несколько раз перекрестился.
— Скорее уж Димиургом — творцом видимого космоса, занимающим среднее место между всеблагим Первоотцом совершенного духовного бытия. Господь может придумать идею, которую воплощает в жизнь Димиург. Господь нетерпелив и излишне импульсивен. У него не хватит терпения вставлять по одному из миллионов волосинок в глиняного человека, которого он решил создать по образу и подобию своему. Вот Димиург и воплощает в жизнь задумку Господа;Творца.
А что же касается Сталина, напомню вам: Люцифер в переводе означает «Светоносный». Изначально Сатана был одним из высших, могущественных и прекрасных ангелов, названным Люцифером («Светоносный»). Причина его падения заключалась в гордости — желании быть равным Богу и стремлении к власти, а не к служению. Люцифер возглавил бунт против правления Бога на небесах. В результате небесной войны он и его последователи были низвергнуты на землю, став падшими духами, демонами, а сам Сатана — Дьяволом или «противником».
Те, кто кричал мне в спину, что я — Сатана, не так уж и далеки от истины, как это кажется на первый взгляд. Не знаю, как вам, но только мне больше нравится термин «Люцифер», ведь я действительно восстал против системы — против богом помазанного самодержца. И, если честно сказать, Люцифер мне больше по духу, чем всепрощающий добренький Господь.
По сути дела, вы тоже из нашей когорты, только боитесь признаться в этом самому себе!
Отец Александр недоумённо поднял бровь.
Владимир Ильич пояснил свою мысль:
— Вы бросили учёбу в престижном институте и поступили в Духовную академию, тем самым бросив вызов существующей системе.
В заключение Владимир Ильич повторил сказанную им ранее мысль:
— Небесная ССР должна быть уничтожена.
— Господь не допустит этого, ведь Он — милосерден!
— Ах, оставьте, батенька, это для ваших молитв. Дело не в Господе, а в людях, вернее, в их созидательной энергии — если верить Библии, Он наделил нас ею.
— А души умерших? Что с ними будет? Их многие миллионы! — с ужасом воскликнул отец Александр.
— А вот это уж ваша забота. Душа человека — это епархия церкви. Простите, я должен откланяться — дела, знаете ли. Мы и так с вами заболтались! Но я не жалею об этом. Более того, рад нашей встрече с вами — ведь случайных встреч в жизни не бывает! Честь имею откланяться.
Отец Александр с надеждой в голосе спросил Ленина:
— Можно, я пойду с вами?
— У каждого человека — свой путь. Я выбрал борьбу, а вы — служение в церкви и спасение душ грешных. Так что у нас с вами разные пути. Перед вами стоит огромная задача — спасти миллионы ни в чём не повинных душ.
— Сумею ли я?
— Иисус Навин 1:9 сказал: «Разве Я не повелел тебе? Будь сильным и мужественным; не бойся и не ужасайся, ибо Господь, Бог твой, с тобою, куда бы ты ни пошёл».
Глава 25
Перед КПП в Небесный рай бурлило людское море, разбитое на отдельные островки. Кое кто даже огородил свою территорию. Одни сделали это с помощью бельевой веревки; другие соорудили забор из попавшего под руки доступным на небесах материала: палок, веток и прочего мусора, который они собрали на брегу Реки Скорби; третьи же просто мелом нарисовали на растрескавшемся асфальте линию и написали: граница - "Вход на территорию суверенной республики не гражданам республики строго запрещен. и карается по закону!" Границу обходили плечистые мужики. На рукавах у них была повязка в цветах национального флага.
Сталин сообщил Сидору Никаноровичу, что новую очередь нужно зарегистрировать у дежурного КПП и предоставить ему списки, поэтому он прямиком туда и направился. За ним следовали два его личных телохранителя уголовной внешности, которых к нему приставил заботливый Григорий Кузьмич то ли для того, чтобы охранять старшего очереди - Деда; то ли - стеречь его. Возможно, что это были обещанные Сталиным люди. Какая, собственно говоря, разница? Он был под наблюдением и о каждом его неверном шаге будет доложено кому надо.
Кто- то сзади тронул его за плечо. Это был мужчина в парадном генеральском мундире без погон и следами от многочисленных орденов. Он без труда узнал его это был Щелоков - министр внутренних дел СССР и одновременно корупционер, возглавлявший милицейскую мафию.
- Как нехорошо старых друзей забывать! - сказал он Сидору Никаноровичу. - Зазнался! Я понимаю, депутат, член ЦК... А кто я? Разжалованный генерал... Его другом Щелоков никогда не был. Знакомы по работе. Изредка встречались на Пленумах ЦК. Кивали друг другу головой и - все. По работе не раз о бывал у Щелокова в его кабинете в министерстве. Однажды Щелоков приезжал к Сидору Никаноровичу в область. Остался доволен приемом и высоко оценил работу областного управления МВД. Другом Щелокова Сидор Никанорович никогда не был.
- Давай, что ли обнимемся по давней русской традиции, - предложил он и троекратно расцеловал его. Кивнул головой на двух амбалов, стоявших за спиной Сидора Никаноровича и спросил:
- Твои люди? - Сидор Никанорович оглянулся на знакомых амбалов. Сделал вид, что не знает и пожал плечами. - Понятия не имею что за люди. Ходят за мной как привязанные. Привык уже ним. Ходят следом за мной, ну и пусть себе ходят, раз им
так нравится. Мне они не мешают.
- Рожи у них уж больно уголовные. НЕ верю я таким субъектам. Если хочешь, я т своих людей к тебе подгоню. Люди верные - не подведут и не предадут. Гарантирую.
- Я подумаю, но зачем мне охрана? Мне, вроде бы, никто не угрожает.
- Ты квоту нарушил?
- Что вы имеете в виду?
Щелоков наорал на него:
- Не прикидывайся дурачком, будто бы не знаешь!
- Николай Анисимович, я, действительно, первый раз слышу о какой-то квоте! И не понимаю о чем идет речь.
- Все ты прекрасно знаешь знаешь, иначе никогда бы не стал Дедом. Ишь шустрый какой только объявился у нас и сразу стал Дедом. Такое случайно не происходит. Дед - старший очереди - обладает огромной властью над своей очередью. У него неограниченная власть над нею. Его приказы не обсуждаются.
- А квота? Что за квота о которой вы говорите?
- Для того, чтобы избежать конфликтов, между старшими очередей достигнуто негласное соглашение о том, что списки в очереди не должны превышать 50 000 человек. По тому же соглашению в соответствии с пропорцией, которая зависит от количества людей в списке. Например, в одной очереди стоит 50 000, в другой 10 000. Следовательно из первой очереди ежедневно проходят 50 человек, из другой 10.
- Справедливо, - заметил Сидор Никанорович.
- Ну, это - спорный вопрос, так как на КПП время от времени все равно возникают конфликты, но это, все ж таки, лучше, чем ничего. Хотя люди по-прежнему возмущены несправедливостью.
- Имеют право! У нас - демократия.
Щелоков удрученно вздохнул и показал рукой на небо.
- Демократия - там, на Земле. У нас же всеми делами заправляет Совет Дедов, который и решает все спорные вопросы. Кстати, многие в Совете недовольны тем, что ты нарушил квоту. Назревает крупный конфликт. Те, кто стоят за твоей спиной, не смогут защитить тебя, если все очереди объединятся против тебя. Так что, берегись, - предупредил он Сидора Никаноровича.
- Николай Анисимович, откуда у вас такая осведомленность?
- Слухами земля полнится. У нас здесь как в хрущевке с ее тонкими стенами: стоит с утра, извини за выражение, пернуть утром, как соседи будут знать, что ты ел вечером. Большая коммунальная квартира со всеми ее прелестями и недостатками.
После этих слов Щелоеков бросил свой взгляд на руку Сидора Никаноровича и заметил на ней перстень.
- Знакомая вещица. Такой перстенек, что у тебя на пальце, в СССР имели только десять криминальных авторитетов, поделивших страну на десять регионов, в которых их власть над криминалитетом была абсолютной. Своеобразный ярлык на правление.
Сидор Никанорович искренно удивился:
- Надо же, а я и не знал того, что этот перстень узаконивает неограниченную власть.
Щелоков не поверил Сидору Никаноровичу, но промолчал. О продолжил свой рассказ:
- Девять из десяти перстней мы нашли, а десятый бесследно исчез - ка в воду канул.
- А что стало с их владельцами?
- Неважно. Решили вопрос.
Сидор Никанорович признался:
- Мне его подарил Григорий Кузьмич.
Щелоков с досадой хлопнул себя по лбу и воскликнул:
- Надо же, Кузьмич! Кто бы мог подумать, что эта серая невзрачная личность правил Уралом и прилегающему к нему регионами вплоть до Западной Сибири. Какая досада, что я не раскусил его.
- Вы были с ним знакомы? - удивленно спросил Сидор Никанорович.
- Доводилось встречаться с ним, - уклончиво ответил Щелоков. - Решали кое - какие вопросы. Деловые... Только деловые, - торопливо заметил он после небольшой паузы. - Виделись и здесь. Он предлагал мне обеспечить охрану его очереди. И пояснил: - Именно он формировал очередь, списки которой сейчас у тебя. Сам жил за забором - в Небесной ССР. К нам лишь время от времени наведывался, чтобы провести перекличку. Кстати, как к тебе попали эти списки?
- Григорий Кузьмич оставил их мне.
- С какой такой стати? Не рассказывай мне сказки! Списки добровольно никто не отдаст - их можно отобрать только силой.
- ОН сейчас не здесь.
- А где? Жаль... Хотел бы я сейчас после того, что узнал о нем от тебя, откровенно потолковать с ним.
Сидор Никанорович махнул в сторону реки.
- Сказал, что отправляется в капиталистический ад.
- Вот пройдоха! - с некоторой дозой одобрения, сказал Щелоков. - Скользкий точно налим! Надо же и из Небесной ССР ускользнул. Значит, он сейчас на Земле. Ничего, рано или поздно он окажется на небесах. Вот тогда то и потолкуем с им по душам.
- А разве это возможно? - удивился Сидор Никанорович.
- Что?
- Вернуться на Землю?
- Как видишь, для кого-то возможно. Правда, не представляю как ему это удалось?
Сидор Никанорович сделал Щелоков неожиданное предложение:
- Николай Лукич...
Но Щелоков не дал ему договорить:
- Что ты все выкаешь мне, да выкаешь! Давай, как мой старый друг, переходи на ты.
Сидор Никанорович охотно согласился с Щелоковым:
- Хорошо, Коля! У тебя верные люди есть?
Щелоков насторожился:
- Чем вызван твой интерес?
Сидор Никанорович упрекнул его:
- Между дрзьями должно быть полное доверие. Я просто хочу повторить то, что предложил тебе Григорий Кузьмич: возглавить службу охраны очереди.
Щелоков сразу же согласился:
- После того, что я узнал о Кузьмиче, охотно принимаю его. Верные мне люди найдутся и в достаточном количестве. За т 1 лет, что я возглавлял Министерство МВД мне удалось сделать много хорошего для сотрудников. - Загибая пальцы на руке он стал перечислять сои заслуги: Были значительно повышены оклады сотрудников,
10 % всего строившегося жилья было выделено сотрудникам милиции и внутренних войск, созданы новые школы милиции и Академия МВД СССР. Была введена новая форма сотрудников милиции. По моей инициативе были напечатаны книги и сняты фильмы о милиции, одним из самых зрелищных и престижных стал праздничный концерт ко Дню милиции.
Сидор Никанорович заметил:
- Отличные концерты. Моя жена с нетерпением ждала его.
- Коля, а это правда?
- Что именно?
- Ну то, что писали о тебе в прессе?
- Здесь это - не важно! Я подал в Верховный суд Небесной ССР иск о реабилитации...
- Тянут, как обычно! Но я добьюсь того, что правда относительно меня восторжествует. Шалашик себе на бережку построил, рыбку ловлю... С верными друзьями на хлебушек с маслом зарабатываем... Ну, в общем, терпимо - жить можно.
Сидор Никанорович показал ему на КПП, а туда не пробовал соваться?
- Пока не реабилитируют, не вернут генеральское звание и заслуженные награды в Небесной ССР мне делать нечего! Кто я? Командир без войска. Нет уж, увольте. Пока здесь перекантую. Подожду лучших времен. Время у меня на это есть.
Напоследок он предупредил Сидора Никанороича:
- Будет большая драка. Совет Дедов безнаказанно не оставит факт нарушения тобою договоренностей о квоте. Пойду дружину собирать и готовитья к бою.
Сидор Никанорович не сказал Щелокову, что именно эту задачу поставил ему товарищ Сталин, который и прислал ему в помощь верного человека. Он отдал Щелокову флаг, который получил от Сталина и попросил:
- Найди для него древко, да повыше, чтобы наш флаг все видели с любой точки пустыря.
Как ни странно, Щелоков знал, что означает флаг Георгия Победоносца и что он символизирует победу добра над злом. Принимая флаг из рук Сидора Никаноровича, он встал на одно колено и поцеловал его край, после чего трижды перекрестился и похвалил Сидора Никаноровича за сделанный им выбор символа очереди:
- Одобряю твой выбор! Славный символ. С этим флагом мы всегда победим!
Сидор Никанорович пошел к КПП, чтобы подтвердить списки очереди. Оглянулся. Поискал глазами Щелокова, но не нашел. Два подозрительных амбала исчезли. Вместо них были два мужчины приятной внешности с явно выраженной военной выправкой. Один из них приветливо кивнул Сидору Никаноровичу и сказал:
- Не волнуйтесь, мы всегда будем с вами.
- А где те двое, что ходили следом за мной?
Ответил второй мужчина:
- У них возникло какое-то срочное дело. Убежали куда-то по своим делам.
Сидор Никанорович с облегчением вздохнул:
- Ну, и слава богу! Признаюсь, их постоянное присутствие у меня за спиной, сильно раздражало.
- Еще бы не раздражало! Известные личности. За ними числится много чего: убийства, ограбление, нападение на банк...
- Даже так! Не знал.
- Вы, когда будете набирать команду, спрашивайте у нас - мы как следует покопаемся в их прошлом. Узнаем чем они дышат и можно ли им доверять.
Сидору Никаноровичу уже не приходилось пробираться сквозь толпу. Заметив его, люди расступались перед ним и пропускали. Он слышал ка люди за его спиной говорили друг другу:
- Защитник наш идет на КПП порядок наводить!
- А наш-то Дед каков молодец! Пошел жару задать начальству.
- Давно пора здесь порядок навести! Сил моих больше нет терпеть этот бардак...
Сидор Никанорович подошел к дверям КПП через которые надо было пройти, для того, чтобы попасть в Небесную ССР, произвели на него удручающее впечатлению. Сидор Никанорович уже побывал в ярко освещенной ультра модерновой стеклянной пирамиде - Небесных Вратах, напичканной самыми новомодными техническими прибамбасами. Вход в Небесную ССР по сравнению с Небесными Вратами не выдерживал никакой критики. Облезлая железная дверь, которая когда-то была покрашена стандартной зеленой краской. На ней табличка: "Небесная ССР. КПП - 1." Ниже ее скотчем была приклеена картонка с знакомым текстом: "Посторонним - вход строго воспрещен!" Над дверями висел вылинявший плакат: "Коммунизм - светлое будущее всего человечества!"
Не считая себя посторонним, помахивая одновременно депутатским удостоверением и пачкой бумаг - списком очереди, он подошел к самим дверям. Узнал дежурного ангела - это был неизменный Мухин - и кивнул ему головой, поле чего смело открыл дверь. Его охрана проследовала следом за ним. Мухин без лишних вопросов пропустил телохранителей так как прекрасно знал, что они свои ребята - милицейские из спецназа.
Одновременно с Сидором Никаноровичем к дверям подошел иностранец едва говоривший на русском языке. Он возмущенно спросил Мухина:
- Почему вы пропустили этого гражданина без очереди?
Мухин раздраженно пояснил:
- Он - депутат Съезда народных депутатов СССР. Ему положено!
Его ответ не удовлетворил въедливого старикашку, который оказался своим - литовцем. Бывшем, замечу, своим. Отныне Литва независимая суверенная республика. Надолго ли? Не знаю. В истории России всякое бывало: одни земли входили, другие - выходили, позже возвращались назад... Так сказать, круговорот воды в природе.
Старикашка настаивал на своих правах:
- Я - тоже депутат и к тому же ветеран освободительного движения. Имею право на заслуженные льготы.
- Депутат чего?
- Верхового Совета Литвы.
Мухин ехидно сказал:
- Да что ты говоришь! Самой Литвы... Вот и ступай в свой литовский рай, а к нам в порядке очереди, да и то сомневаюсь в том, что тебя пропустят.
Пожилой литовец уже почти кричал:
- Не имеете права не пускать меня! Я - ветеран освободительного движения Литвы!
Мухин отмахнулся от него:
- Русским же языком объяснил тебе: ступай в свой литовский рай! Не задерживай очередь. Люди с нетерпением ждут, когда их пропустят. Волноваться уже начали, а ты мешаешь работе КПП. Мухин моргнул дружинникам из нескольких очередей, которые соблюдали порядок возле КПП и сказал: - Помогите гражданину иностранцу найти дорогу. Дружинники переглянулись и, как по команде, направились к литовцу. Один из них взял его под локоть и вежливо, но с нотками угрозы, сказал ему:
- Гражданин вернитесь на территорию независимой Литвы.
Как на грех, перед дверьми в КПП оказался еще один льготник тоже ветеран ветеран изб Беларуси, который прекрасно знал против кого именно воевали зеленые братья. Он схватил литовца за грудки и прокричал ему в лицо:
- Ах, ты гад! Против своих воевал.
Литовец оказался настырным стариком. Он гордо вскинул седую голову и с железными нотками в голосе сказал:
- Я воевал с оккупантами, которые вопреки воли народа, силой захватили мою страну.
У белорусского партизана не хватило силенок, чтобы наказать литовца - еще крепкого старика. Белорус, оглянулся к толпе таких же ветеранов, стоявших в очереди за ним и воскликнул:
- Братцы, помогите - один не сдюжу! Крепкий, гад, оказался. - И пояснил таким же ветеранам как и он сам: - Это - "лесной брат" он вместе с бандеровцами наших стариков убивал, да детишек живьем в землю закапывал, деревни вместе с людьми живьем сжигал. Баб наших насиловал...
Ветераны пришли ему на подмогу. Повалили "зеленого брата" на землю и кто руками, кто ногами вовсю колошматили его. Мухин демонстративно отвернулся и смотрел в другую сторону. Дружинники н спешили разгонять стариков, давая им возможность вволю потешится над "зеленым братом" и разняли их лишь когда услышали крип литовца.
- Старики, разошлись! Для первого раза, думаю, достаточно проучили гражданина иностранца и доходчиво объяснили о том, чья власть на небесах. Ветераны, живо обсуждая происшедшее, неохотно разошлись. Литовец с трудом встал на ноги, но полностью разогнуть спину не смог. Он просил у дружинника:
- За что? Я же Родину защищал!
Дружинник ответил ему:
- Не мое дело выяснять что ты защищал и против кого воевал. Не мое это дело. Я - маленький человек. Моя обязанность - на территории возле КПП порядок поддерживать, а не разбираться между вами. Единственное что я могу посоветовать вам, гражданин иностранец, ступайте по добру по здорову на территорию своей Литвы и сидите там сколько вашей душе угодно, да радуйтесь своей независимости. А лично я вам посоветую: не суйтесь больше сюда, а то мне придется объяснить вам что к чему.
Литовец, так до конца и не разогнувшись, держась за спину, поплелся к себе.
- Как же так... Как же так... - всю дорогу бормотал он себе под нос, изредка добавляя извечный вопрос всех русских: - Что делать?
Сидор Никанорович, по прежнему держа в руках депутатское удостоверение и список очереди уверенно толкнул вертушку перегораживающую проход. Но вертушка оказалась закрытой.
- Откройте, мне надо подтвердить список очереди и поменять в ней Деда. Я теперь в ней старший очереди вместо Григория Кузьмича.
Дежурный ангел, сидевший в стеклянной кабинке сказал:
- Документы сюда, а сами ожидайте разрешения пройти к старшему смены.
Сидор Никанорович, не подозревая н чего плохого, просунул документы в окно.
В это время его сзади взяли под локоть с обеих сторон двое мужчин со схожей внешностью. Один из них вежливо, но с нотками приказа, звучавшими в его голосе,
сказал:
- Пройдемте с нами! С вами хотят поговорить важные люди и направились вниз в знакомый Сидору Никаноровичу санпропускник., в который он заходил с противоположной стороны. Сидор Никанорович поискал глазами телохранителей, которые обещали ему что всегда придут ему на помощь в случае опасности.
- А где моя охрана? - с тревогой спросил он.
- В надежном месте. Пусть временно посидят под замком, чтобы не вздумал и мешать нашему разговору.
Они спустились в сырой плохо освещенный подвал. Сидор Никанорович не на шутку перепугался. "Только н хватало мне еще нового приключения" - подумал он и безрадостно вздохнул. Заметив банщицу, он механически кивнул ей головой. Увидев его, банщица удивленно воскликнула:
- Опять вы к нам пожаловали! Зачастили вы что-то...
Она протянула в окошко полотенце, но державший под руку Сидора Никаноровича мужчина, сказал ей:
- Нам ничего не надо. Мы пришли поговорить с депутатом. К нам не суйся! - Предупредил он банщицу. - И, смотри, никому не гугу о том, что мы здесь были.
Банщица по блатному ответила ему:
- Заметано - могила!
Сидор Никанорович понял, что она бывшая зечка. Прошли в комнату отдыха. За пустым столом сидела дюжина представительных мужчин. Мужчина, который привел его в комнату отдыха, отпустил его руку, но не ушел - так и остался стоять у него за столом. Он представил сидевших за столом:
- Узкий Совет старших в очереди. Пригласили тебя, чтобы побеседовать о том, почему ты нарушаешь установленную квоту.
- Ну, начинается...
Но продолжения к удивлению Сидора Никаноровича не последовало, так как вовнутрь комнаты выбив дверь влетели спецназовцы в полном облачении. В руках у них была последняя модель боевого "демократизатора" последней модели, который контрабандно доставили с земли Щелокову. Обычный "демократизатор" был предназначен для разгона толпы. В редких случаях с близкого расстояния он мог испепелить бессмертную душу. У боевого была значительно увеличена мощность аккумулятора. Он с весьма приличного расстояния посылал направленный энергетический пучок энергии, который мог испепелить не только все живое, но и мертвое тоже. Вперед вышел улыбающийся Щелоков. Он сказал спецназовцам:
- Спокойно ребята! Никто не собирается оказывать сопротивление. Выключите "демократизаторы". - Он обвел глазами сидевших за столом и спросил у них: - Я правильно говорю? - В ответ Щелокову сидевшие за столом молча кивнули головой. - Вот и прекрасно! Я так и понял вас.
Ненадолго прервем Щелокова для того, чтобы рассказать о предшествующих событиях. Телохранители Сидора Никаноровича были профессионалы. После нападения на них, они трезво оценили ситуацию и не стали понапрасну ввязываться в драку, по той причине, что знали кого представляли напавшие и них и видели, что ангелы в КПП полностью на их стороне. Поэтому послушно прошли в комнату. Откуда связались с Щелоковым и попросили его о поддержке.
Мухин же сразу как только узнал о том, что Сидора Никаноровича насильно повели на Совет старших очереди тут же связался по рации со Сталиным и доложил ему обстановку.
Щелоков сел на стул. Обвел глазами сидевших за столом.
- Никак попариться решили в рабочее время?
Председатель Совета ехидно ухмыляясь сказал:
- Любим мы это дело! Вот и дружка твоего любезно пригласили составить нам компанию.
- Как я погляжу у вас хорошо работает разведка.
- Даром хлеб не едят.
- Вот и прекрасно! Значит вы должны быть в курсе того, что Георгий Кузьмич назначил Сидора Никаноровича Дедом и передал ему списки и все свои полномочия, в чем вы легко можете убедиться. Сидор Никанорович покажи им для наглядности свое колечко.
Несколько из их узнали кольцо.
- Сразу надо было ксиву предъявить - на каких бы вопросов не было бы.
Щелоков хотел продолжить, но в этот момент в комнату с трудом удалось протиснуться Мухину. Он дал Председателю свою рацию и сказал:
- С вами хочет говорить товарищ Сталин.
Что говорил Сталин Председателю осталось неизвестно, так как Председатель в ответ на слова Сталина кивал головой и повторял как заведенный:
- Понятно, товарищ Сталин. - Закончил он свой разговор со Сталиным словами: -
Обязательно исполним вашу просьбу, товарищ Сталин! - После разговора Председатель облегченно вздохнул и вытер пот, выступивший у него на лбу.
Наблюдая за реакцией Председателя на слова Сталина ничего е сказал ему лишь ухмыльнулся. Спросил о другом:
- Всем ясна сложившаяся ситуация? На нашей стороне - сила. Если кто попробует рыпнуться против нас, того со трет в порошок!
- Куда уж ясней... - с безрадостным вздохом сказал Председатель и тяжелого вздохнул. - Что с нашими очередям и будет? Мы в ответе за людей.
- А вот это, господа - товарищи, нам с вами предстоит решить. Я предлагаю объединить ваши очереди с нашей. Но ваши очереди не распускать, а договориться кто из списка будет проходить первым.
- А с нами что будет?
- Ничего не будет. Как отвечал и за своих людей, так и будете отвечать за них, только должность будет звучать иначе: Старший в очереди от... Станете заместителями у Сидора Никаноровича. Кто согласен с моим предложением, поднимите
руку.
Из сидевших за столом не подняли руку только трое - три маленькие но ужасно гордые прибалтийские республики.
- А вы, что ж, господа хорошие, как дальше жить собираетесь дальше?
Представитель от Литвы, гордо вскинул голову и, смело глядя в глаза Щелокову, категорически заявил:
- Наше будущее в Евросоюзе. Нас силою заставил Сталин накануне войны войти в состав СССР.
- Ну это еще как сказать... - ответил ему Щелоков. - Но сейчас мы обсуждаем другой вопрос. Евросоюз, так Евросоюз. Это - ваш выбор. Идите - куда хотите! Силой никто вас удерживать не будет. Насильно мил не будешь! Только до завтрашнего утра освободите незаконно захваченную вами территорию возле КПП.
- Куда же нам идти? Нас еще не приняли в Евросоюз.
- Вольному - воля. Ваши проблемы меня совершенно не волнуют! Идите куда хотите - Космос бескрайний. Выбирайте тот путь, который вам по душе. А сейчас покиньте помещение, так как вы здесь лишние.
Прибалтийцы, не прощаясь, молча вышли из комнаты. Пошли обсуждать с людьми из очереди как им жить дальше. Кстати, на площади осталось чуть более трети остальные ушли в края неведомые в поисках рая.
Щелоков обратился к представителям Грузии, Армении и Молдовы:
- Извините, я не обратил внимания на то, как вы проголосовали?
- Мы пока воздержались - хотим обсудить с народом ваше предложение.
- Обсуждайте, но только до утра. Если откажитесь, то скатертью вам дорога - ступайте следом за прибалтами. - Они поднялись и так же молча, как прибалтийцы, вышли из комнаты.
Бывший Председатель Совета предложил:
- Полагается обмыть удачную сделку.
- Обмоем, обязательно обмоем. Такой пир закатим для народа - всем людям на зависть. Но... позже. Нам еще предстоит обсудить много вопросов. Сидор Никанорович, а что вы стоите? Занимайте свое заслуженное место и ведите Совет дальше. А мы с ребятами пойдем на улицу.
Бывший Председатель Совета послушно уступил ему свое место. Устроившись поудобнее на еще теплом месте Председателя, привычно начал:
- Что ж, товарищи, давайте приступим к обсуждению. Итак, первый вопрос, который нам надо обсудить, касается...
Не будем им мешать, так как им предстоит нелегкая работа. Так легко и просто, не без потерь, к сожалению, был наконец-то решен болезненный вопрос для Небесного
ССР с очередями в КПП. Не совсем так, как планировал Сталин, открыть нараспашку ворота в Небесную ССР, но все ж таки решен.
Я вспомнил референдум, который проводил Горбачев в марте 1991 года о сохранении СССР. Большая часть республик СССР проголосовали подавляющим большинством за сохранение Союза. Почему же тогда все пошло сикось накось - наперекосяк, так по дурацки? Бог с ней - с Прибалтикой. Законность их вхождения в состав СССР всеми ставилось под сомнение. Крым тот и вовсе проголосовал за вхождение в состав СССР, как независимая от Украины республика. И, как видим сегодня, они таки осуществили свою мечту быть едиными с Россией. Вопрос почему же все таки распался СССР оставим его открытым открытым. Вам, да историкам отвечать на вопросы: как? почему? по чьей вине? распался СССР. Я - не судья и на вправе решать этот вопрос. Но хочу спросить и читателей, которые пережили это непростое время: что сделали лично вы для того, чтобы сохранился Советский Союз - ваша Родина. Пусть и не совсем такая как хотелось бы, но все ж таки Родина. А Родину, как известно, не выбирают.
Лично я, например, круглые сутки корпел над печатной машинкой, спеша закончить этот роман, так как надеялся на то, что люди, прочитав его, усмехнутся и скажут: "Какие же мы дураки, что купились, как в свое время поступили индейцы, продавшие за дешевые стеклянные бусы остров, на котором сейчас построен Нью - Йорк.
Сидор Никанорович за те долгие годы, которые провел в кресле первого секретаря обкома партии хорошо поднаторел в проведении заседаний бюро, поэтому заседание Совета обошлось без долгих обсуждений и затяжных дебатов и закончилось довольно быстро. Был составлен соответствующий документ об объединении национальных очередей в одну. После чего протокол подписали все участники Совета. Символически выпили по рюмашке за успех начатого дела и разошлись.
На прощание Сидор Никанорович сказал:
- За работу, товарищи! Вам необходимо успокоить своих людей, чтобы они понапрасну не волновались. Во должны во всех подробностях познакомить людей с условиями объединения очередей.
Но, как говорится в старой русской пословице, "хочешь рассмешить Бога - расскажи ему о своих планах". Объединение очередей та и не состоялось, о чем я расскажу позже, а пока следом за Сидором Никаноровичем выйдем на улицу.
Толпа встретила его ликованием, бурными аплодисментами и радостными возгласами:
- Ура нашему старшому!
- Качай победителя!
Сидор Никанорович никак не ожидал подобной встречи и даже слегка прослезился от умиления.
Глава 26
Оглядев толпу на переправе через реку Стикс, Владимир Ильич заметил
Андропова - комиссара Черных ангелов, которые в Небесной ССР были и полицией, и пограничниками, так как других силовых структур в республике не было. Ильич тут же сел на камень, протянул руку и жалобно сказал:
- Подайте, Христа ради! Подайте грешнику на пропитание...
Увидев вождя революции с протянутой рукой, Андропов от злости заскрежетал зубами.
- Владимир Ильич, опять за старое взялись! - с осуждением сказал он. - Вас же уже один раз предупреждали: нельзя просто та сесть на камень и просить милостину.
- Это еще почему? - возмутился Ленин.
- Существует строгий порядок: для того, чтобы просить милостину, нужно зарегистрироваться индивидуальным предпринимателем, заплатить за патент и лишь тогда - можно сидеть с протянутой рукой.
- Бюрократия вас погубит! - категорично сказал Ленин.
В это время к ним подошел юноша в очках, который благодаря телевизионным сеансам психиатра Кашпировского оказался на небесах. Андропов, подражая речи Владимира Ильича, спросил у юноши:
- Ну те-с, молодой человек, зачем к нам пожаловали?
- За - истиной!
Андропов передразнил его:
- Истину ищите? Похвально! Только истину, молодой человек ищут не на небесах, а на Земле в библиотеке в умных книгах! Мать знает где вы?
- Нет, а что?
- А то, молодой человек, что ваша мать сейчас убивается от горя, оплакивает своего любимого сыночка, который впал во время телесеанса Кашпировского в кому!
А сыночек от безделия на небеса отправился! Где это видано, чтобы живых людей на экскурсию на тот свет отправлять?! - возмутился Андропов, обращаясь к толпе зевак, собравшихся возле них.
В толпе зевак кто-то громко заржал:
- А у нас - гласность! Демократия - куда хочу, туда - лечу!
Андропов заметил:
- Только сначала не забудьте обратны билет купить! А то, ненароком, застрянете на небесах на всегда раньше отведенного вам Господом срока! - И обратился к толпе: - Расходимся, граждане! Расходимся... Не мешайте съемке кино!
Поверьте, у нас здесь, на небесах - нет ничего интересного. Все так же устроено, как и на Земле. Придет время и сами убедитесь в этом! Расходимся, граждане! Расходимся... Уже ангелы к нам идут. Расходитесь добровольно, пока они "демократизаторы" - резиновые дубинки, в которые был вмонтирован электрошокер, разряд которого мог испепелить бессмертную душу.
Видя приближающихся к ним черных ангелов с включенными "демократизаторами", которые издавал и противны писк, режущий уши, толпа стала неохотно расходиться. Возле них остался мордастый паломник в дешевом трикотажном спортивном костюме с вытянутыми коленями в домашних тапочках, одетых на босые ноги с не стриженными ногтями больными грибком. Он возразил Андропову:
- Как это нет ничего интересного?! Один Ленин, просящий милостину чего стоит! Где такое еще увидишь?
Андропов заверил его:
- Это - не Ленин, - сказал он, показывая рукой на Ильича. - Актер...
Мордастый паломник догадался:
- Кино снимаете? - Он поднял с земли кепку Владимира Ильича с несколькими медяка ми и пустил ее по кругу со словами: - А ну, братва, скинемся кто сколько может! У них тут актерам, видимо, не сладко живется, коль милостину просят в перерывах между съемками!
Андропов убежденно сказал:
- Кино... Кино...
Мордастый паломник обратился к Ленину:
- Вы - прекрасный актер! Я, чуть было, не поверил в то, что вы - Ленин. Ловко вы нас - дураков, разыграли! А как кино называется? - спросил он у Андропова.
- Перестроечный рай.
- Гражданин, не мешайте съемке! - грозно сказал подошедший к ним ангел. - Ступайте с Богом, - сказал черный ангел и многозначительно помахал в воздухе включенным "демократизатором". - Затем обратился к Андропову: - Товарищ генерал, помощь не нужна?
- Нет! Спасибо за службу! - поблагодарил он ангела. - Мы сами во всем разобрались! Правда, Владимир Ильич? - многозначительно спросил он у Ленина.
Владимир Ильич буркнул:
- Правда! Спокойно посидеть уже нельзя! - наиграно возмутился он. И, обращаясь к Андропову, так как ангел уже ушел, язвительно сказал: - Нехорошо обманывать рабочий класс, товарищ Генеральный секретарь! В любой ситуации коммунист должен говорить правду, какой бы неприятной она не была!
- Я спасаю вашу репутацию! - сказал Андропов.
Владимир Ильич лукаво улыбнулся и сказал:
- Репутацию говорите?! Моя репутация настолько железобетонная, что ее невозможно ничем скомпроментировать! - заверил его Ильич. - Так что, зря хлопотали! Не дали с народом пообщаться - узнать как там дела в Союзе.
Тем временем к ним подошел Столыпин, которому, в связи с декомунизацией в Небесной ССР, предложили возглавить службу Черных ангелов.
- Наслышан, сударь, о вашем визите к нам в Небесную ССР,- сказал он, разглядывая Владимира Ильича.
Владимир Ильич ехидно поинтересовался у него:
- Никак рога ищите? - Он приставил к вискам с обеих сторон по пальцу, и - зарычал: - У-у_у!
Петр Аркадьевич захохотал:
- Владимир Ильич, а вы, действительно, прекрасный актер! Чуть сердце от страха в пятки не ушло!
- Подайте, Христа ради! - привычно затянул Владимир Ильич.
- Перестаньте юродствовать! - попросил его Столыпин. - Я с вами посоветоваться пришел по серьезному вопросу.
Владимир Ильич встрепенулся.
- Внимательно слушаю! Всегда готов помочь хорошему человеку.
- Я хотел узнать у вас более подробно о том, что представляет из себя Небесная ССР. Слышал у вас есть какая то своя теория о месте Небесной ССР в большом Космосе.
Владимир Ильич перестал кривляться и спросил:
- Чем вызван ваш интерес: простым любопытством или...
- "Или" - сказал Петр Аркадьевич. - Мне предложили возглавит Черных ангелов и одновременно исполнять обязанности премьер министра.
Владимир Ильич радостно воскликнул:
- Ай, да Бухарин! Вот же, сукин сын! Молодчина! Вот что значит сменить главу парламента. Сразу взял быка за рога! Знает, кто порядок может быстро навести в республике. С вашим богатым опытом подавления революции вы быстро управитесь, - заверил его Владимир Ильич. - Соглашайтесь! Даже не думайте! Надо спасать Россию-Матушку! Тряхните стариной!
Петр Аркадьевич колебался:
- Подумаю...
- А тут нечего думать - соглашайтесь! - Владимир Ильич кивнул головой на Керенского, который крутился неподалеку и прислушивался к их разговору. - Если вы откажетесь, демократы протолкнут на должность премьер министра вот этого болтуна, который уже один раз развалил Россию. Не спроста же он здесь объявился.
- Упаси, Господи! - воскликнул Петр Аркадьевич и перекрестился. - Он пять Россию, как в семнадцатом, до революции доведет!
- Вот и я о том же говорю! - согласился с ним Владимир Ильич. - Только для этого Ленин нужен.
Петр Аркадьевич хлопнул себя ладонью по лбу.
- Так вот для чего вы у нас объявились! - сказал он. - А я то, дурак, к вам за советом пришел!
Владимир Ильич успокоил его:
- Поверьте, у меня и в голове не было этой мысли! Хочу получше разобраться с тем, что из себя представляет Небесная ССР. Если ноосферу Земли сравнить с человеком, Земля - сердце, а Космос - голова.
Петр Аркадьевич краем уха слышал о теории ноосферы Земли, но плохо разбирался в э том вопросе.
- А Небесная ССР? - спросил он у Ленина.
Владимир Ильич не на долго задумался. После небольшой паузы сказал:
- По всей вероятности... аппендикс, без которого человек может обойтись. Небесная ССР - это искусственное образование, своего рода опухоль, вероятно, злокачественная, которая загораживает Землю от космической энергии. Небесная
ССР, как аппендикс, маленький такой отросток, который доставляет организму человека массу проблем, особенно в период воспаления. Вызывает порой мучительную, невыносимую боль. В таком случае, чтобы не было перитонита, нужна срочная операция. В противном случае не исключен летальный исход.
Не беру на себя смелость утверждать, что такой момент уже настал, но Небесная ССР должна исчезнуть с карты звездного неба.
- То есть, как это исчезнуть?! - ужаснулся Столыпин. - А как же люди? Сотни миллионов ни в чем не повинных душ, которых вы обманом завлекли к нам! - воскликнул Столыпин. - Сотни миллионов душ, которые живут на острове. Что с ними будет?
Ленин пожал плечами.
- А вот э то уже не моя забота! Мое дело - поставить диагноз. А как сделать так, чтобы этот процесс прошел как можно безболезненно - ваша забота. Ваша и церкви! А души... С ними должно произойти то, что и должно быть в соответствии с Евангелием - кто в ад попадет, а кто, возможно, и в рай, только не советский, а самый обыкновенный.
Керенский, стоявший невдалеке, прислушивался к их разговору. Услышав последние слова Ленина, с негодованием воскликнул:
- Это - предательство! Это уже было в России - в начале прошлого века! Вам не удастся на этот раз, гражданин Столыпин, задушить перестройку! Демократы и народ не позволят вам сделать это!
Петр Аркадьевич посмотрел на него, как на букашку, через стекла пенсне и спросил:
- Позвольте полюбопытствовать, сударь: кто эти "мы"?
- Мы - это демократы!
Владимир Ильич накинулся на него:
- Вы... Вы... - начал он заикаться от волнения, не демократию вы творите, а... а... - не мог он подобрать нужного слова.
Помог Столыпин:
- Разыгрываете политический стриптиз!
- Именно - стриптиз! И это в то время, когда страна стремительно катится в пропасть! Вы хотя бы понимаете это? Или как в октябре семнадцатого года, запретесь во дворце в ожидании чуда. Уверяю вас: чуда не будет! - Потеряв всякий интерес к Керенскому, Владимир Ильич обратился к Столыпину: - Вы понимаете, Петр Аркадьевич, что Россия стоит на краю пропасти, а демократы подталкивают ее сделать решающий шаг - шагнуть в бездну?
- Боле отчетливо, чем в 1905 году. Тогда _ мне помнится, были с вами по разные стороны баррикады?!
- Я был в то время за границей и наблюдал за событиями, происходящими в России, издалека.
- Но сделали из поражения революции соответствующие выводы! - напомнил Столыпин.
Владимир Ильич утвердительно кивнул головой.
- Сделал, и турнул этого временщика так, что тот аж до Америки докатился!
Керенский не ушел и напомнил о себе вопросом, который адресовал Столыпину:
- Как?! Вы заодно с самим Сатаной - Лениным?! - Ужаснулся он. - Это - предательство демократии!
- Я, вроде бы, в демократы не записывался! - возразил Столыпин.
- Но вы, ведь, против монополии КПСС на власть?
Столыпин ответил вопросом на вопрос:
- А что, этого достаточно, чтобы стать демократом?
Владимир Ильич ответил за Керенского:
- Вполне!
Столыпин усмехнулся:
- В таком случае я готов вступить в вашу партии! Вам - большевикам - нужна, как и мне, великая Россия, а не чуждая нашему народу западная демократия. Народ привык у нас жить одной общиной и сообща решать все вопросы. Это и есть наша демократия.
Владимир Ильич поправил его:
- Не демократия, а - народовластие!
Петр Аркадьевич протянул руку Владимиру Ильичу:
- По рукам?
Владимир Ильич после недолгих раздумий, протянул свою рук и сказал:
- По рукам! Будем на этот раз союзниками!
- Демократия в опасности! - воскликнул Керенский. - Он - Ленин - как в семнадцатом, готовит переворот. Его надо немедленно арестовать! - потребовал он.
- Ну и - шут с ней - такой демократией! - сказал Столыпин. - Нашли из-за чего шум поднимать! Государственную Думу Николай трижды разгонял и - ничего! - Напомнил он. - Эка беда! Делов - то - новый парламент изберут! Любите вы_ господа демократы, шум поднимать из-за пустяков!
- Хороши пустяки! Опять диктатура, опять - Сталин!
- А что Сталин? При Сталине, я слышал, в России порядок был! - заметил Столыпин. - Прибалтику, Западную Украину вернул в родные пенаты и еще кое - что прихватил. За что ему - честь и хвала!
Керенский от слов Столыпина пришел в ужас:
- Что вы такое говорите, Петр Аркадьевич! Сталин Россию кровью умыл!
- За это он должен ответить! - сказал Столыпин. - Уже, по сути ответил, но не валите все с больной головы на здоровую! Большевик и во многом виноваты - спору нет! Но, ведь, и вы, господа либералы, не безгрешны. Не большевики, а вы - господа либералы и демократы - в феврале семнадцатого царя -батюшку с трона скинули. Большевики не имеют к этому никакого отношения. Сталин в ссылке был в Сибири, а Ленин - тот и вовсе заграницей!
Не они, а вы, Господин Керенский, затеяли революцию во время войны с германцами. Царь вам, видите, не угоден - не такой, как вам хотелось. А вы поду мали о том, что солдаты, не жалея живота своего, воевали за Веру, Царя православного и Отчизну. А за что им воевать теперь_ За господ демократов? Так они им сто лет не нужны! а вы подумали, что окраины России присягали на верность монархии и лично царю. А его нет! Значит присяга на верность - не действительна! Можно вновь жить своей жизнью и быть независимыми от России.
Не большевики, а вы, господа демократы, предали Россию! Вот так-то, милостивый государь! И Николай хорош - не мог вас вовремя на место поставить, вот и поплатился за свою мягкотелость троном! Ни в одной стране мира, той же вашей любимой Америки, попробовал бы кто-то выйти во время войны к Белому дому с плакатом: "Долой президента!" Его бы вмиг к стенке поставили и расстреляли как иностранного шпиона! Да что там к стенке, народ бы самосуд устроил и растерзал его прямо на месте. А вы, господа демократы, назвали настоящих патриотов России - черносотенцами. Вместо того, чтобы Россию на фронте защищать, вы в тылу митинговали! Призывали народ к революции и свержению монархии. Вот и доигрались — и власть потеряли , и - России.
Стыдно, милостивый государь, ой как стыдно! Таким как вы в приличном обществе руки не подают! А вы вновь к власти рветесь! Смотрите, как бы беды вновь не вышло. На вас мне наплевать! Россию жалко! Нового потрясения народ уже не выдержит!
Ведь, это именно вы, воткнули нож в самое сердце России - самодержавие, а когда кровушка полилась, закричали: "Караул! Россия гибнет!" А затем свою вину в развале страны спихнули на своих оппонентов - большевиков. Узурпаторы! Законное правительство свергли! А какое, простите, сударь, оно было законное? Оно - временное было! Временное... Ваша задача была разработать законодательство о выборах в Учредительное собрание, провести выборы и передать власть в руки нового правительства, которое будет избранно. Но вы тянули с выборами, так как понимали, что не найдете у избирателей поддержки. А так хотелось порулить страной...
Одно слово: временщики! У вас никогда н было реальной власти! Власть была в руках Советов, а не у вас. Вы лишь формально считались правительством, но вас никто не слушал. Вот большевики и взяли власть в свои руки и передали управление страной Советам. Да и грех было ее не взять, когда власть сама идет к вам в руки! Кто же устоит от такого соблазна? Вот большевики и не устояли. Они - большевики - это кара Господня за ваше иудство! А здесь - в Небесной ССР, когда Сталин придет к власти, вы сполна заплатите за свои, как старые, так и новые грехи!
- Это - контрреволюционный переворот! - воскликнул Керенский.
- Ну, это еще как посмотреть! Если Сталин возьмет власть в свои руки, то это будет уже на переворот, а - революционная смена режима! Он, конечно, исчадье ада, но, если Небесная ССР, как вы, господа демократы, утверждаете, то в аду власть и должна принадлежать Дьяволу! - Спокойным голосом возразил Керенскому Столыпин.
А вы никак не угомонитесь - все демократии требуете. А какая демократия, позвольте узнать, сударь, может быть в аду? Большинством голосов будете решать кому расплавленную смолу пить, а кому в котле вариться? Райской то жизни вы людям не обещаете. А по мне, демократический ад ничем не лучше социалистического рая. А по мне, так во сто крат хуже - вместо одного Сатаны, у вас появятся тысяча бесенят, которые, чтобы выслужиться, будут лютовать похлеще самого Сатаны!
Не пойму, зачем вы людям голову морочите? Нет, ничего не скажу, вы лихо начали - рассказали людям правду о том, что социалистический рай на самом деле обыкновенный ад. Только тут же перекрестили ад в... Остров Свободы. И стали делать то же самое, что делали до вас большевики. Даже лозунги и у них позаимствовали: "Вся власть Советам!" И невдомек вам, что власть на Небесах принадлежит не демократам, ни Советам, а - Господу нашему Иисусу Христу!
Закончив свой затянувшийся монолог, Петр Аркадьевич направился к служебному входу в Небесную ССР.
Тем временем Владимир Ильич нашел для себя нового слушателя. К нему подошел мужчина богатырского телосложения и представился:
- Отец Александр.
- А в миру? - спросил Ленин.
- Александр Петрович.
- Если вы не против, я буду обращаться к вам по имени отчеству.
- Можно просто по имени.
- Договорились.
- Хотел бы с вами побеседовать.
Владимир Ильич оживился:
- Простите, но я не сведущ в вопросах богословия.
- Я хотел с вами поговорить о физических принципах устройства Космоса.
- Так в Библии же все сказано!
- Меня интересует научный подход. Я слышал, что вы утверждаете, что Космос и душа человека имеют голографическую структуру?
- С каких это пор церковь стала интересоваться вопросами науки? - удивился Владимир Ильич.
- В данном случае я не представляю церковь. Этот вопрос интересует лично меня.
- Похвальное любопытство! А вы что-то понимаете в физике?
- Я закончил с отличием физмат МГУ.
- А каким же образом оказались стали священником?
- Искал ответ на вопрос в чем смысл жизни. Наука не дала мне ответ.
- А церковь?
Отец Александр опустил глаза.
- Дала, но... не на все! - признался он. - Меня интересует Остров Свободы. Рай я представлял себе несколько иным, но никак не ожидал увидеть вместо рая Небесную ССР. По слухам он больше похож на ад.
Владимир Ильич поднял с земли прутик и стал чертить на песке схему Вселенной. В центре схемы он нарисовал не Солнце, а Небесную ССР и пояснил:
- Небесная ССР имеет положительный заряд, а Космос - отрицательный. Понятно?
Отец Александр утвердительно кивнул головой и показал прутиком, который нашел на берегу, на схему.
- Но я не вижу на вашей схеме ада!
- Дался вам этот ад! - воскликнул Владимир Ильич. - Не поместил ад на схеме, потому, что ад, которым вы пугаете прихожан, находится внутри каждого из нас. Такими нас создал Творец!
Частица божественной души - наша совесть, которая от имени Творца и судит нас! Ведь, если наша душа имеет голографическую структуру, она воспроизводит образ Бога, вот почему Христос называл уверовавших в него братьями и сестрами. Если исходить из законов физики, так оно и есть. Самая малая часть голограммы воспроизводит образ Творца.
Для одних Небесная ССР - рай, для других - ад. Кто к чему себя приговорил.
Столыпин идет в Небесную ССР, как на эшафот. Для него Остров Свободы - сущий ад.
Впрочем, социалистический рай может легко превратиться в социалистический ад, если перестройка и дальше так пойдет!
Отец Александр поправил Владимира Ильича:
- Просто ад. Ад не может быть ни социалистическим, ни - капиталистическим. Он один на всех!
- Согласен с вами: просто ад! Христос же интернационалист. - Владимир Ильич склонился над схемой. Поменял знак плюс на минус на схеме. - Если Небесная ССР превратится в ад, то есть поменяет знак... Что мы будем иметь?
Отец Александр помог:
- Космос имеет также отрицательный заряд, но его мощность несравнима с силой потенциала Небесной ССР. Одноименные заряды отталкивают друг друга, поэтому Небесная ССР как футбольный мячик улетит в бескрайний Космос.
Владимир Ильич рядом с первой стал чертить вторую, на которой протон поменял с нейтроном местами, при этом бормотал себе под нос:
- Интересно... Интересно... - и что-то быстро чертил на схеме.
Отец Александр склонился над схемой и то и дело поправлял Ильича. Не поворачивая к нему головы, Владимир Ильич спросил у отца Александра:
- Видите? - ткнул он прутиком в схему. - Это - материя, а это - антиматерия!- ткнул он прутиком в другую схему. - Все, и впрямь, может закончиться апокалипсисом. Такие вот, братцы, делишки!
Отец Александр, как заученную мантру, сказал:
- Господь не допустит этого! - но голос его при этом был неубедительный.
- Ах, оставьте! Дело не в Боге, а в нас - людях, нашей энергии. Взять того же Сталина, которым демократы пугают друг дружку и народ, а народ-то, замечу, не верит им, может стать Богом нового мира, который творится в Небесной ССР. Ведь, он уже был Отцом нации - по сути говоря, Богом в отдельно взятой стране! Так что, ему не привыкать!
Отец Александр возразил:
- Сатаной! - воскликнул он. - Стали может быть только Сатаной!
Владимир Ильич не стал спорить с отцом Александром, тем самым высказав свое отношение к Сталину - своему преемнику, которого он критиковал в письме к съезду за то, что "Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде и в общениях между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должности генсека".
- Сатаной, так Сатаной! Но Сатаной, которого все считают... Богом. Тем более, что и Бог, и его антипод - Сатана, оба - Творцы нашего, видимого и не видимого мира, да и самого человека. Один - Господь - задумал создать человека, но из-за особенностей характера - излишнюю эмоциональность и нетерпеливость, его мечту воплотил... Сатана.
- Не богохульствуйте! - пристыдил его отец Александр. - Человека создал Господь! - категорично сказал он.
- Хорошо, пусть будет так, но в таком случае ответьте на простой детский вопрос, который задают родителям все дети в семь - восемь лет: "Если наш мир и человека создал Господь, почему на Земле существуют войны, убийства, насилие... Почему так не совершенен сам человек?" Уверен, что и вы задавали в детстве этот вопрос. И, бросив науку, попытались найти на него ответ в церкви.
После разговора с вами, у меня отпали все сомнения относительно того, что Небесная ССР из материи перерождается в антиматерию. Социалистический рай, благодаря перестройки, ускоренными темпами превращается в ад.
- СССР, который вы построили, всегда таковым и был! - сказал отец Александр.
Ленин, оправдываясь, сказал:
- Я хотел построить общество без классов, частной собственности на средства производства и эксплуатации человека человеком. Государство, по моему замыслу, должно было постепенно «отмереть», а производство — работать в интересах всех.
Отец Александр заметил:
- Благими намерениями дорога в ад вымощена!
Владимир Ильич, неожиданно для отца Александра, согласился с ним:
- На этот раз вы попали в самую точку! Новый мир, который построил Сталин, не является адом, как считают господа демократы, а - антимиром. То, что в мире, созданном Богом, считается святостью, например, любовь детей к своим родителям, в СССР стало греховным. Возьмите для примера того же Павлика Морозова, предавшего своего отца, на примере которого воспитывались многие годы миллионы детей. Предательство назвали активной гражданской позицией и политической зрелостью подростка, вместо любви к матери и отцу, воспитывали любовь... к партии. В тех случаях, когда нормальные люди плачут, в СССР смеялись, и - наоборот: плакали, когда другие люди смялись! Это и есть - антимир!
Отец Александр добавил:
- Мир, в котором был построен Сталиным свой рай, свой ад, и - Чистилище!
- Пока еще строят, но общий замысел уже очевиден!
Заинтересовавшись их разговором, к ним подошел Андропов, стоявший неподалеку и спросил, заметно волнуясь при этом:
- А что будет с "грешниками", которые живут в Небесной ССР?
Владимир Ильич развел руками.
- Этот вопрос не ко мне, а - к отцу Александру.
Отец Александр, не задумываясь, ответил:
- Они попадут в... рай!
Андропов попытался утонить:
- А праведники в - ад? Так что ли? - полувопросительно, полу утвердительно, сказал он. - Но как это возможно?! - возмутился он.
Отец Александр смиренно сказал:
- На все - воля Господа!
- Генерал, - с ироний сказал Владимир Ильич. - а вы, собственно говоря, чем недовольны? Ведь, вы в этом антимире стали ангелом, даже... архангелом!
Андропов укорил Владимира Ильича:
- Как вы можете шутить в это момент?! Я - не силен в физике, но понимаю, чем грозит столкновение материи с антиматерией.
- Чем же?
- Взрывом и уничтожение, как вселенной, так и самой жизни. Наша Вселенная превратится в огромную черную дыру, которая будет засасывать в себя все живое.
Вместо Ленина ответил отец Александр, как человек, разбирающийся в физике:
- - Не надо излишне драматизировать события. Земля и прилегающее к ней пространство, всего лишь макро частица Вселенной, у которой, я уверен в этом, существует защитный механизм, иначе Земля бы уже сотни раз погибла. Скорее всего дитя - новый мир - погибнет в утробе матери, н успев родиться. Именно об этом рассказано в Апокалипсисе.
Грехи живых надлежит искупить мертвым! Только сегодня я понял смысл этих слов!
Андропов, глядя на Владимира Ильича, с надеждой в голосе, спросил:
- А если побелят демократы? Он и говорят о возврате к общечеловеческим христианским ценностям... Возможно это изменить полярность Небесной ССР и она не станет антимиром.
- Говорить, это - одно, а делать совсем другое! Не забывайте, Николай - 2 тоже является кандидатом в Президенты от демократов. Именно он и завершит формирование антимира. Его отношение к коммунистам вполне понято и объяснимо: его -
расстреляли. Именно для коммунистов он устроит Армагеддон. Сталин - Президент значительно лучше, чем Президент от демократов.
- Почему? - недоуменно спросил Андропов.
- Потому, что в случае победы Николая - 2, придется одновременно отмечать и поминки, и крестины. - Владимир Ильич пояснил свою мысль: рождение антимира и... гибель Земли.
Андропов согласился с Ильичом:
- В таком случае, я предпочитаю Апокалипсис для Небесной ССР.
Отец Александр возмутился, услышав его слова:
- Как вы можете такое спокойно говорить, когда речь идет и жизни многих миллионов людей в Небесной ССР?
- Раньше надо было об этом думать - еще на Земле! - сказал Владимир Ильич.
Андропов с надеждой в голосе, спросил:
- Неужели нельзя ничего сделать? Надо бороться!
Владимир Ильич попросил уточнить:
- С кем?
- Ну, не знаю... Со Сталиным... Экстрасенсами...
Владимир Ильич категорично заявил:
- Поздно! Народ уже готов ликующими криками приветствовать диктатора!
- Сталина?
- Дался вам этот Сталин! - сказал отец Андрей. - Еще древнегреческий философ Гераклит сказал: "Нельзя дважды войти в одну и ту же реку!" Сталин - Плюсквамперфект. - Сказал отец Андрей и пояснил: - в немецком языке давно прошедшее время. Диктатором в Небесной ССР станет человек в маске демократа на лице. Он продолжит начатую Горбачевым перестройку, но более жесткими мерами. Первым же своим декретом он официально утвердит в Небесной ССР Ад, в который для начала отправит всех коммунистов, за ними последуют демократы и все, кто не согласен с его политикой. Это и будет Апокалипсис, описанный в "Откровении Иоанна Богослова.
Отец Андрей сел на любимого конька и стал на память цитировать "Откровение Иоанна Богослова и комментировать его:
"И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе."
Именно с вашей подачи Владимир Ильич, как руководящей силы красной революции, по всей России стали рушить божьи храмы (жилище Его), оскорблять Бога и всех его святых, убивать священнослужителей, убивать верующий русский народ. Красная революция убивала всех, кто не вступал в её ряды.
"7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем".
Вы, действительно, вели войну со святыми и победили их, ибо убили царя Николая II и всю его семью вместе со слугами. И была дана вам власть над всем народом.
"8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира."
Именно поклонятся. Именно культ поклонения придуман был Тьмой для вашего тела, Владимир Ильич, которое не захоронили, и именно потому, что не захоронили, дух Дьявола остался жить в вашем теле. Тело поместили в мавзолей, и к нему идут миллионы людей. Соответственно к духу Дьявола идут на поклон. Сейчас многие идут просто поглазеть, как на экскурсию, на самом деле не понимая, что они делают.
"9 Кто имеет ухо, да слышит. Именно здесь Бог опять говорит эту фразу, которую говорил много раз. Здесь он опять обращается к человечеству, чтобы его, наконец-то услышали.
10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.
9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;
11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса".
Другими словами, здесь говорится о том, что именно тот, кто будет поклоняться этому зверю – вам, Владимир Ильич, вашим безбожным идеям, коммунизму, коммунистической партии, или принимать начертание на чело свое, или на руку свою – то есть поклоняться фашизму, нацизму и любым их проявлениям, тот будет пить вино ярости Божьей. Здесь же имеется в виду и нанесение татуировок в мирное время, что так модно у современной молодёжи. Любая татуировка на теле – это клеймо Дьявола, знак принадлежности зверю. Бог создал тело человека чистым. И только человек неразумием своим, нанося любую татуировку на тело, что есть храм его души, идёт против Бога, губит свою душу в глазах Бога, ибо было сказано выше, что Бог от этого неразумия очень сильно страдает. Именно поэтому в Откровении во многих местах говорится «имена которых не написаны в книге жизни у Агнца». Бог будет избирательно рассматривать эти души, поэтому далее написано «здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса».
"10 Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания."
То есть, страдать будут те, кто поклонялся престолу зверя, что первого, что второго, в любых проявлениях. Люди начали понимать, обсуждали Ленина и этот период истории по-другому, особенно в Украине, где начался процесс декоммунизации, но всё-таки не до конца осмыслили, и во многом перегнули палку, круша не памятники Ленину, а памятники советским воинам, освобождавшим все земли от немецко-фашистской тьмы.
"18 Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями".
Здесь каждое слово, сказанное Иоанном, настолько информативно и объёмно, что дух захватывает. Понимание этой главы должно идти с последней фразы «Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями». Речь идёт о Москве, которая по древним преданиям стоит на семи холмах (седьмихолмие в других пророчествах). Это есть великий город, царствующий над земными царями. Во всей этой главе Иоанн рассказывает о Москве и о России! «И я увидел жену, сидящую на звере багряном». Это Москва эпохи красной революции и существования СССР. Это Москва, сидящая на звере красного, багряного цвета, на мавзолее Дьявола. Именно в этот цвет оделась Москва и вся страна в эпоху, когда тысячи бесов ворвались в неё, уничтожив всё божественное.
«Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена» Вот оно, это древнее предание, что Москва стоит на семи холмах.
«И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее»
Багряница (то же, что и порфира) – это торжественная верхняя одежда, мантия монархов или царей пурпурного или червлёного цвета. Является знаком верховной власти. Здесь Иоанн говорит, что Москва, в которой испокон веков правили великие монархи – помазанники Бога, теперь была введена в блуд, в ней совершается блудодейство – мерзкое отклонение от Божьего промысла, ибо держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее.
«И на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным».
Тайна, Вавилон великий, и заключается в том, что весь русский народ был оболванен и введён в блуд этой красной революцией, глаза людей были залеплены Тьмой, и народ не видел ничего божественного. В этом и заключается тайна.
«Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим».
Иоанн видел, как упоена была Москва и вся страна кровью убиенной царской семьи Романовых, которые несли свой крест, как свидетели Иисусовы. И потому дивился Иоанн удивлением великим, ибо в его понимании он такого и представить себе не мог. И сказал ему Ангел: что ты дивишься? Я скажу тебе тайну этой жены и зверя, которого ты видел. Жена – это Москва, а зверь – это Дьявол и его установившийся коммунистический режим правления, с его сутью десяти царей на час, то есть временных правителей государства, о которых говорилось в других главах книги, и коммунистической партией, которой на каждом углу кричали: «Слава КПСС!» Ибо дальше в следующей 18-й главе Иоанн и говорит: «Сколько славилась она и роскошествовала» – это и есть слава КПСС, слава безбожного правления над великой Россией. Именно в 18-й главе Иоанн рассказывает о падении СССР.
«И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне» означает, что эти «десять царей на час» возненавидят этот период, обнажат все знания, поймут, наконец-то, и сожгут в огне плоть её, то есть то, что внутри неё, Москвы, – мавзолей и тело Ленина.
«Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель».
И опять Иоанн говорит – здесь ум, имеющий мудрость! Раз речь идёт о сути семи гор, т. е. о Москве и о каких-то семи царях, из которых пять пали, то это есть что-то, что связано с Москвой и её падением. Это – не что иное, как те, именно семь крупных войн, в которых участвовала Москва в известной нам истории, и семь царей, которые пытались воевать с Москвой.
1. Осада Москвы 1238 года, когда она впервые была захвачена Батыем в ходе монголо-татарского нашествия на Русь (1237-1240 гг).
2. Нашествие хана Тохтамыша на Москву в 1382 г.
3. Крымский поход на Москву 1571 года, когда крымский хан Давлет-Гирей предпринял попытку нашествия на Москву в ходе затяжной Ливонской войны.
4. Польско-литовская оккупация Москвы (1610-1612 гг)
5. Нашествие Наполеона Бонапарта на Москву в 1812 году.
6. Первая мировая война (1914-1918 гг), в которой вся Российская империя, в том числе и Москва, очень тяжело воевала.
7. Красная революция 1917 года во главе с Лениным.
В этих семи войнах, пять раз (как раз первые пять пунктов) Москва – пала, её захватывали, грабили и сжигали иностранные захватчики, и было это при пяти царях (князьях), правивших в то время в Москве.
Далее, Иоанн говорит «один есть, а другой ещё не пришёл, и когда придёт недолго ему быть». Один есть – это Ленин, который до сих пор есть в Москве.
А другой, который ещё не пришел и когда придёт не долго ему быть – это Гитлер и Вторая мировая война, ведь у Москвы Гитлер с войсками стоял не долго. Именно поэтому следом Иоанн говорит «и зверь, который был и которого нет (а не тот, который есть), есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель». Гитлер действительно в этом списке – восьмой и он действительно вслед за этими семи пойдёт сам в погибель в апреле 1945 года.
Ну, а о «десяти царях на час» уже много говорилось ранее в других пророчествах. «Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю». Эти «цари на один час» действительно имели одни и те же мысли. Никто из них не решился установить свою власть, ликвидировать мавзолей и поклонение идеям Ленина. «Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные». Брань здесь имеется в виду духовная.
"19 И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.
20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою".
Здесь тоже речь идёт, конечно же, о вас, Владимир Ильич, которого здесь Иоанн называет лжепророком, что «ввел в заблуждение все народы … и обольстил принявших начертание зверя», ибо его изображению поклонялись всю эпоху СССР, хотя некоторые продолжают поклоняться и сейчас.
И здесь тоже Иоанн говорит о том, что зверь и лжепророк, оба живые, брошены в озеро огненное, то есть сожжены.
Услышав такую трактовку "Откровения Иоанна Богослова", Владимир Ильич долго кашлял. Взяв себя в руки, сказал:
- Мы пойдем в этот раз другим путем! Призывами к насилию, революции, отказа от своего прошлого, новый мир не построишь, только - антимир, в котором левое станет - правым, а правое - левым, что мы сегодня уже наблюдаем, как в Союзе, так и на небесах - в Небесной ССР.
- Не гражданская война, а гражданское согласие - вот путь к спасению. Не призыв к насилию, а к покаянию - вот путь спасения! - Сказал отец Андрей, тем самым невольно поддержав Ленина.
- Может быть вы и правы... - задумчиво сказал Владимир Ильич. - В этом антимире есть Бог, - Владимир Ильич не уточнил кого именно он считает Богом, похоже на то, что самого себя. - Есть Сатана - Сталин, не хватает только Христа! Кто же это может быть - вот в чем вопрос...
Отец Андрей предположил:
- Возможно, невинно убиенный Николай 2? В 2000 году Русская православная церковь Московского патриархата (РПЦ МП) канонизировала Николая II и его семью в лике страстотерпцев.
- Возможно... Возможно... Николай 2 баллотируется на президентских выборах от демократов. Его рейтинги - высоки. Вторым идет Сталин. Если президентом станет Николай 2, Сталин станет премьером и будет стоять за его спиной! Вы, значит, считаете, что путь к спасению в - покаянии?
Отец Андрей утвердительно кивнул головой и сказал:
- В христианстве считается, что спасение достигается через покаяние. Иисус Христос и Иоанн Креститель начинали свою проповедь словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».
Покаяние подразумевает не столько сожаление о прошлом, сколько новый взгляд человека на самого себя, на других и на Бога. Как правило, оно сопровождается радикальным пересмотром своих взглядов и системы ценностей.
Осознание своей греховности. Важно увидеть в грехах не случайное или независящее от человека явление, а результат действия собственной воли.
Сожаление о грехе. «Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению» (2 Кор. 7:10).
Исповедание и отречение от греха. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9
Андропов неизвестно по какой причине воспринял слова отца Андрея, как его обращение лично к нему, а не Ленину, и сказал:
- Мне не в чем каяться! Народ на земле отпустил все мои грехи.
- Ой ли, генерал! А нынешние ваши грехи, значит, не в счет?! Вы, вместе со Сталиным, грудью встали на защиту бронзового истукана - памятника Ленину, который стоит в парке Небесной ССР, а демократы призывают снести его. А настоящего Ленина, - он кивнул головой в сторону Владимира Ильича, - вот этого бездомного, ото всюду гонимого и оплеванного старика, который не может постоять за самого себя, вы не принимаете! Не так ли, генерал?
Андропов смущенно опустил глаза. Он, действительно, считал, что не такой Ленин нужен сегодня партии. Партии нужен вождь, который может поднять народ на борьбу и повести его за собой. Пламенный трибун, чьи пламенные речи воспламенят сердца людей, а не полубезумный старик, одержимый идеей покаяния. Такого Ленина народ не должен видеть!
Андропов боялся признаться самому себе в том, что сейчас ему ближе по духу не Ленин, а холодны скептик - Корнилов, который требует навести любой ценой порядок в Небесной ССР; неподкупный Деникин, герой стоящий за единую и неделимую Россию; в конце-концов, Сталин, который отстаивает ленинские принципы построения социализма и он был ему ближе, чем Ленин. "Вот оно как все в жизни перевернулось, - подумал он, - бывшие враги стали единомышленниками, а друзья - врагами!"
От грустных размышлений Андропова оторвал Владимир Ильич:
- Кстати, - генерал, вы случайно не по мою ли душу пожаловали?
Андропов вспомнил о поручении Сталина - доставить на заседание Политбюро ЦК КПСС Небесной ССР с отчетом о перестройке... Горбачева.
- Батюшка, - обратился он к отцу Андрею, - нам надо поговорить с Владимиром Ильичом тет-а-тет. - Намекнул он на то, что отцу Андрею пора бы и честь знать - поговорил с Лениным и - до свидания!
- У меня секретов от отца Андрея - нет! - заявил Владимир Ильич. - За рекой ваша власть, генерал, заканчивается! Так что, позвольте мне самому выбирать себе собеседника. Мне кажется, что не он, а - вы. генерал лишние здесь.
- Нам надо обсудить партийные дела, - сказал Андропов. - Лишни уши в нашем разговоре не нужны.
Отец Андрей раскланялся и собрался уходить, но Владимир Ильич остановил его:
- Мы с вами еще не обсудили одни важный вопрос.
Отец Андрей деликатно отошел в сторону. К нему тут же подошли несколько старушек и стали оживленно говорить с ним о своих проблемах. Но продолжить начатый разговор с Владимиром Ильичом ему не удалось, так как на дороге показался... Горбачев, который отстал от Андропова и в поисках дороги блуждал по небесным хлябям.
Увидев много дивных вещей, Михаил Сергеевич поверил в то, что он оказался на Небесах, но думал, что это всего лишь сон, не понимая того, что его путешествие в Небесную ССР - реальность, хоть и фантастическая.
Заметив Андропова, Михаил Сергеевич радостно воскликнул:
- Юра, на, слава Богу, нашел наконец-то. Такого насмотрелся... такого...
Юрий Владимирович пытался отговорить Владимира Ильича просить милостыню вождю мирового пролетариата стыдно, не заметил Горбачева, поэтому испуганно вздрогнул, когда его окликнули по имени. Он не сразу решился оглянуться, так как боялся увидеть кого-то из домашних или близких друзей, но это оказался Горбачев, о котором, он, честно говоря, после случае на реке, просто на просто забыл и вовсе не хотел его больше видеть. Почему именно он не хотел видеть Горбачева, можно прочитать в публикации "Река Скорби" http://proza.ru/2026/01/08/1253
- А, это ты, Миша... Хорошо, что пришел. Поговори с товарищем Лениным, который вновь сел на камень и протянул руку, прося милостыню. У мен уже больше сил нет уговаривать его, чтобы он не позорил себя и партию.
Вглядевшись в лицо нищего в дырявом пальто, с неухоженной бородой, который сидел с протянутой рукой, Михаил Сергеевич с большим трудом узнал Владимира Ильича. Раньше в своих выступлениях он постоянно цитировал Ленина. Но в последнее время, отдавая дань моде, все реже и реже.
- Владимир Ильич, вы... - не веря своим глазам, Михаил Сергеевич растерянно выдав ил из себя. - Почему вы здесь? И зачем вы просите милостыню? Обратились бы в ЦК или лично ко мне, мы всегда бы помогли вам.
- Милостыню прошу! - раздраженно буркнул Владимир Ильич. - Неужели не понятно? - И жалобным голосом, как учил его Николай 2, затянул: - Подайте, Христа ради, на пропитание... Подайте...
Михаил Сергеевич ужаснулся:
- Как можно, товарищ Ленин?! - Михаил Сергеевич с беспокойством оглянулся не видит ли кто эту позорную картину. К счастью, кроме них троих поблизости никого не было. Только монах в рясе поодаль о чем-то беседовал со старушками. - Что люди подумают о вас, о партии...
-Все правильно подумают о том, что я - прошу милостыню.
- Вот именно!
- Я, между прочим, сижу здесь на законном основании - Николай 2 занят предвыборной агитацией, вот и попросил меня заменить его на часок-другой. А мне - интересно. Опять же с людьми можно напрямую пообщаться. Интересные товарищи встречаются. - Он объяснил Горбачеву свою позицию: - Без постоянной прописки на работу не устроишься, вот и приходится подрабатывать где возможно. Придется делиться с мироедом - половину заработанного - его.
- Но... - попытался что-то сказать Горбачев, но Владимир Ильич не дал ему закончить предложение.
- Никаких "но" - уговор дороже денег! На эту работу без постоянной прописки - не устроишься, даже по блату. Везде взятки требуют, а в отделе кадров, когда узнают, что у тебя нет даже вида на жительство, отказываются с тобой разговаривать. А о том, чтобы получить патент на занятие индивидуальной трудовой деятельностью, можно даже не мечтать. А вы спрашивает, почему я сижу здесь и прошу милостыню.
- Но партия...
Владимир Ильич махнул рукой.
- А что партия? После того, как на съезде народных депутатов из Конституции СССР было убрано положение "о руководящей и направляющей роли" КПСС, партия больше не влияет на кадровые вопросы.
- Чтобы узнать настроение людей, не надо просить милостыню, а лучше спросить об этом в компетентных органах, - сказал Андропов.
- Уж не в охранке ли, генерал? - спросил Владимир Ильич.
- Разумеется у нас - Черных ангелов.
Владимир Ильич возмутился:
- Ну, уж, нет! Не хочу иметь какие-либо дела с охранкой. Лучше я, уж, на митинг пойду к демократам, чем к вам!
- А вот это я делать вам категорически не советую! - сказал Горбачев. - Толпа, подстрекаемая экстремистами, может устроить над вами самосуд! Обстановка сейчас напряженное. К вашей личности и роли в истории России, далеко не однозначное отношение. В стране массово сносят ваши памятники, требуют вынести из мавзолея и прилюдно спалить мумия на Красной площади в Москве, а пепел развеять с самолета, чтобы вашего духа в России больше не осталось!
Характер у Владимира Ильича был весьма непростой. Услышав совет Горбачева, он вспылил:
- Интересное дело получается: все знают, что я должен делать, а что не должен. Только я один этого не знаю! О чем думает товарищ Ленин и то знают, только товарищ Ленин этого не знает!
Хорошо работает ваше ведомство, генерал! - похвалил он Андропова. - Такие сказочки сочиняете обо мне, что Андерсону и не снилось!
Взять, например, мое псевдо - Ленин. Я толдычу, толдычу, что мое псевдо от слова - лень, а вовсе не от "ленского расстрела", как пишут в учебниках истории. Напомню, что Ленский расстрел — трагические события 4 (17) апреля 1912 года на приисках Ленского золотопромышленного товарищества, расположенных в районе города Бодайбо на притоках Лены, реках Витиме и Олёкме. В результате конфликта акционеров, забастовки и расстрела трёхтысячной толпы бастующих правительственными войсками было убито 170 человек, и более 200 получили ранения.
Между прочим первая работа, подписанная «Н. Ленин», появилась при публикации статьи «Гг. „критики“ в аграрном вопросе. Очерк первый» в журнале «Заря» в декабре 1901 года, изданной в Германии.
Согласно воспоминаниям князя Владимира Оболенского, депутата Государственной думы I созыва от Таврической губернии, в 1900 году он организовал поддельный паспорт В. И. Ульянову на имя Николая Ленина, по которому тот нелегально выехал из России за границу, в Швейцарию, а затем взял новую фамилию как политический псевдоним.
Моя матушка рассказывала, что я в детстве был ужасно ленивым ребенком и отказывался ходить до двух лет.
В нашей семье, знаете ли, был культ казненного за попытку цареубийства старшего брата Александра. Матушка постоянно говорила мне о том, какой Александр был умный мальчик в моем возрасте, Александр никогда не щалил, читал политические книг и так далее, и так далее... Я же рос гадким утенком.
Помимо меня в семье было два брата и три сестры. Родители возлагал и на их большие надежды, чем на меня! Если верить Фрейду, именно по этой причине я и подался в политику, чтобы доказать всем окружающим, а в первую очередь самому себе, что я - не хуже Александра!
Я - самый обычный человек. У меня масса пороков и недостатков, как у все людей.
Во-первых, страшно упрям! Не переношу чужих мнений, завидую и не могу допустить, чтобы кто-то, кроме меня, был победителем.
Во-вторых, груб! В полемике с политическими противниками часто употребляю ругательные слова, за что получал замечания от издателей.
В-третьих, Вспыльчив. Подвержен вспышкам ярости, которые часто заканчивались злобными выходками.
В-четвертых, одержим одной идеей. По мнению философа Николая Бердяева, это привело к сужению сознания и нравственному перерождению, к допущению безнравственных средств в борьбе.
В-пятых, подвержен депрессиям. Могу целый месяц ничего не делать. Могу еще долго перечислять, но главный мой недостаток, это - лень! Лень, которая родилась раньше меня! Для того, чтобы избавится от своего главного порока - лени, я и взял себе такой псевдоним - Ленин. Для чего я это сделал? Для ого, чтобы каждый раз мне напоминали: "Не ленись, а - трудись!" А меня убеждают, что мой псевдоним в память о расстреле на реке Лене. Чушь! Если вам будут говорить такое, - не верьте! Это - чушь несусветная!
После чего Владимир Ильич забрался на камень и встал в характерную позу, в какой его любят изображать скульпторы с вытянутой рукой, которой он указывает порабощенным народам светлый путь.
- В такой позе стоять можно? - спросил он у двух Генеральных секретарей, один из которых был еще и Президент.
Стоять в такой позе Генеральные секретари ему разрешили. Ленин соскочил с камня и перевернул ладонь, как будто бы просит милостыню. А так, значит, нельзя?
Андропов подтвердил:
- Нельзя, Владимир Ильич!
- А, ведь, так стоять значительно удобней. Можно сесть, газетку почитать... Вы, кстати, свеженькой случайно не захватили? - спросил он у Горбачева.
- В голову не пришло! Я, ведь, не знал, что встречу вас. В следующий раз обязательно захвачу!
- Все вы горазды обещать, - удрученно вздохнул Владимир Ильич и, чтобы закончить неприятный разговор, сказал: - Что ж, если партия настаивает, могу и на камне постоять, указывая дорогу в социалистический рай, только у нас издревле на Руси повелось, что народ относится к дорожным указателям без должного уважения!
Владимир Ильич соскучился по собеседникам и вовсю разошелся:
- У каждого из нас своя Голгофа! Вот эта, - постучал он по камню. - Моя! Демократы от имени народа требуют, чтобы коммунисты покаялись! Что ж, я доставлю им это удовольствие!
Видя состояние Владимира Ильича, который мог сорваться в любую минуту и наговорить крамольные слова, Андропов схватил Горбачева за руку и потянул к служебному входу в Небесную ССР, где их, напомню, ждали на заседании местного Политбюро.
- Не обращай внимание, Миша! - сказал Андропов. - Старик - Ленин - у нас со странностями - иногда на его находит! Несет такую чушь, которую не услышишь и от наших врагов. Еще Сталин обратил на это внимание. Он писал по поводу одной статьи Ленина в секретном письме коммунистам, о том, что товарищ Ленин не совсем психически здоров. Имеется в виду письмо Ленина, предназначенное для XII съезда партии, которое было написано в декабре 1922 года. В нём Ленин предлагал пересмотреть отношение товарищей к кандидатуре Сталина на должности генсека. По мнению вождя, для сохранения страны необходим был более лояльный и демократичный правитель, а Сталин, по мнению Ленина, был слишком категоричен и радикален.
По воспоминаниям секретарши Ленина М. Володичевой, Сталин был склонен объяснить письмо съезду болезненным состоянием Ильича и распорядился сжечь копию письма, которую ему показывали.
С Владимиром Ильичом такое иногда бывает. Находит иногда... Чудит Старик от безделия! Ничего, пройдет! Если что, по дружески побеседуем с ним на заседании Политбюро. Помогает.
Андропов поспешил перейти на другую тему:
- Кая там Рая - жена Михаила Сергеевича. - Чем занимается? Внучку нянчит?
- Ксюше двенадцатый год пошел. Чего с ней нянчится? А вот Насте ей приходится уделять внимание. Куда ты меня ташишь? - возмутился Горбачев. Да отпусти ты мою руку, в конце-концов! - потребовал он. - Я не спросил у Ленина о самом главном - перестройке! Хочу посоветоваться...
Андропов отпустил его руку и раздраженно сказал:
- Иди - советуйся! Только смотри, чтобы тебе по ом боком его советы не вышли!
- Владимир Ильич... Товарищ Ленин... - задыхаясь от волнения говорил Михаил Сергеевич. У него было множество вопросов к Ленину, но не получалось сформулировать и один.
Владимир Ильич понял его состояние.
- Не утруждайте себя вопросами! Мы тут, в некотором роде, все телепаты, поэтому я догадываюсь о чем вы хотите спросить меня о перестройке? Не так ли? - Горбачев в ответ утвердительно кивнул головой. - Должен огорчить вас - у меня нет для вас готового рецепта, отлитого в чеканные пункты плана. Могу посоветовать лишь одно: хватит болтовни о демократии! Ее нет ни где и никогда не было! Демократия это - миф, придуманный для того, чтобы дурачить доверчивых избирателей.
Во-вторых, наведите в стране порядок. Верните крупные заводы государству...
Но главное даже не это!
- А что? - с явным интересом просил Горбачев.
- Начните с чистки партии. Не забывайте: рыба гниет с головы! Не демократы, а так называемые коммунисты, из личных амбиций ведут страну к расколу. Я лично не хочу состоять с ними в одной партии. У вас, кстати, чистого листка бумаги не найдется?
Перед тем, как заснуть, Михаил Сергеевич в личном блокноте писал срочные распоряжения, после чего машинально засунул блокнот в пижамную курточку. Порывшись в карманах, Михаил Сергеевич вытащил блокнот и протянул его Ленину со словами:
- Такой подойдет?
Владимир Ильич оглядел блокнот со всех сторон. Блокнот и правда был прекрасный. На красной обложке из мягкой телячьей кожи был золотой герб СССР, а внизу текст: Президент СССР Михаил Сергеевич Горбачев. Каждый листок мелованной бумаги был пронумерован. Сверху аналогичный текст, что и на обложке. Владимир Ильич, налюбовавшись блокнотом, сказал:
- Умеют у нас делать, когда захотят!
Горбачев стыдливо умолчал о том, что блокнот был изготовлен в... Финляндии.
Владимир Ильич склонился над блокнотом и стал писать:
- "Политбюро ЦК КПСС. Настоящим уведомляю о своем выходе из рядов КПСС, в связи с тем, что не желаю больше пребывать в рядах партии, с которой имею идеологические разногласия. - Поставил число и расписался. После чего протянул листок Андропову.
Андропов быстро пробежал глазами текст письма и отдал его Горбачеву со словами:
- Это вам личное письмо от Владимира Ильича о выходе из рядов КППСС. Коммунист Ленин Владимир Ильич не состоит у нас на партийном учете.
Горбачев с большой неохотой взял письмо Ленина. Самым внимательным образом прочитал его и... вернул его автору.
- Увы, Владимир Ильич, вынужден вернуть вам ваше письмо, так как КПСС распалась на:
КП РСФСР — образована в июне 1990 года как самостоятельная партия, выступавшая против многопартийности и развития рыночных отношений. Лидер — Иван Полозков, который считался представителем консервативного крыла КПСС.
Марксистскую рабочую партию, которая оформилась на базе консервативно-сталинского крыла в КПСС, видела в партии идеологического противника из-за её усиливающейся социал-демократизации.
ВКПБ — создана на базе «Большевистской платформы в КПСС», ставила задачу воссоздания социализма и восстановления Союза ССР.
Сторонники радикальных реформ создали КПСС на демократической платформе в КПСС (Демплатформа) — выступала за превращение КПСС в парламентскую социал-демократическую партию, легализацию внутрипартийных фракций и переход к регулируемой рыночной экономике. Сторонники Демплатформы первыми покинули КПСС, посчитав разногласия неразрешимыми.
Движение демократических реформ — сформировано на основе идей Демплатформы.
Республиканскую партию Российской Федерации (РПРФ) — образована в ноябре 1990 года группой членов Демплатформы во главе с В. Шостаковским и В. Лысенко.
Демократы создают свои партии:
Демократическая партия России (ДПР) — основана весной 1990 года как организация, призванная объединить все демократические силы России в противостоянии КПСС. В создании приняли участие активисты Ленинградского народного фронта, Московского объединения избирателей, Демократической платформы в КПСС, Межрегиональной депутатской группы.
Демократическое движение коммунистов (ДДК) — образовано в ноябре 1990 года на конференции сторонников демократических движений в КПСС. Из этого движения в августе 1991 года образовалась политическая партия — Народная партия «Свободная Россия» (НПСР) (лидер — А. Руцкой).
ЛДПР — сформирована Владимиром Жириновским из демократических, патриотических и антикоммунистических политических сил. Фактически партия разделена на две фракции: Патриотическую (во главе с Владимиром Жириновским) и Либеральную (во главе с Владимиром Рыжковым).
Перечислив л ишь основные партии, которые образовались на базе КПСС, Михаил Сергеевич спросил:
- Из какой партии вы выходите? Я направлю им ваше письмо.
Владимир Ильич удрученно вздохнул:
- Я не думал, что все зашло так далеко! Я выхожу из всех партий! - сказал он и разорвал свое письмо на мелкие кусочки, которые затем выбросил в реку.
Но разговор на этом не закончился. Михаил Сергеевич решил уточнить лично для себя, по каким идеологическим вопросам КПСС расходится с Владимиром Ильичом.
Владимир Ильич охотно пояснил:
- Моя формулировка первой статьи Устава КПСС гласит, что каждый член партии несет личную ответственность за партию, а партия ответственна за каждого коммуниста! Следовательно, не только Сталин виноват в терроре 30-х годов в СССР, а каждый коммунист должен разделить с ним свою ответственность.
К сожалению, Мартову удалось на съезде протащить свою формулировку, а в новой программе вы ее и вовсе изменили до неузнаваемости.
Разговор на этом не закончился, а продолжался еще довольно долго. Но не будем его пересказывать. Скажу лишь одно: Владимир Ильич дал много дельных советов о том как успешно продолжить перестройку. Но Горбачев был не из тех людей, которые прислушиваются к чужому мнению пусть даже такого, как Владимир Ильич. Михаил Сергеевич слышал только себя, а если и прислушивался к чужому мнению, то это было мнение его жены - Раисы Максимовны и все. Главным авторитетом для Михаила Сергеевича был... он сам и больше - никто!
Распрощавшись с Владимиром Ильичом Андропов с Горбачевым направились к воротам Небесной ССР, возле которых бурлило людское море. Ворота были закрыты. На дверях висело коряво написанное объявление: "На сегодня прием закончен!" Они пошли вдоль двухметрового бетонного забора с колючей проволокой наверху. В одном месте был пролом, наглухо забитый досками, но... отодвинув одну из них, Андропов сказал:
- Так ближе.
В этот момент с другой стороны забора в щель попытался протиснуться грузный мужчина в дорогом костюме, который висел на нем мешком. Он с недоумением уставился на Горбачева.
- Миша? Вот так встреча! Не верю своим глазам! А что так - украдкой, через черный ход, без музыки? Когда меня хоронили народ три дня гулял! - Фраза у Леонида Ильича получилась несколько двусмысленной, но он не заметил этого. Многое, как догадывается читатель, Леонид Ильич хотел бы сказать Горбачеву, но все заготовленные фразы разом выскочили из головы. Вместо н их он задал весьма неожиданный вопрос: - Ну, как там... перестройка?
Михаил Сергеевич, не вдаваясь в подробности, кратко, что было не похоже на него, ответил:
- Движется помаленьку...
Михаил Сергеевич в свою очередь много мог сказать Брежневу, но, заметив как плохо выглядит Брежнев, не стал этого делать.
Андропов спросил у Брежнева, загородившего щель в заборе:
- Ну, что, долго в молчанку будем играть? Давай, Леня, или - туда, или - сюда! Не загораживай проход. Видеш, люди по делам спешат.
Леонид Ильич не шелохнулся. Наконец он выдавил из себя:
- Говорят, что в Москве карточки ввели на продукты! Правда или врут?
Михаил Сергеевич опустил глаза и сказал:
- К сожалению, правда. Но в девяностом году мы собрали рекордный урожай пшеницы, так что голода не будет! Конечно, есть проблемы с продовольствием, но наш и друзья американцы помогают нам кредитами, мясом... Зато в стране сейчас демократия, гласность...
Брежнев с умным видом сказал:
- Демократия это - хорошо, а вот продуктовые карточки - плохо!
Андропов налетел на него:
- Ты на что намекаешь? Да народ согласен голодать, только бы не возвращаться в застойные времена, когда ты был при власти!
- Кто знает... Кто знает... - философски сказал Брежнев. - Может быть не всем эта демократия и нужна, да и гласностью сыт не будешь, - качая головой сказал Леонид Ильич.
Некогда нам с тобой тары-бары разводить! Пропусти! - потребовал Андропов.
Леонид Ильич показал на стрелку, нарисованную на стене, которая указывала где находится КПП Небесной ССР и сказал:
- Вам - туда!
Юрий Владимирович попытался вытолкать Леонида Ильича из щели в заборе, но из-за разницы в весе это ему не удалось.
- Ты что, не с той ног и встал сегодня, Леня? - возмутился он. - Пропусти!
Но Леонид Ильич никак не прореагировал на его просьбу.
- Что это с тобой сегодня? -удивленно воскликнул Андропов. - Не с той ноги встал что-ли?
- Со мной то все нормально, в отличие от некоторых... - Леонид Ильич запнулся, подбирая нужное слово. - Лауреатов... - язвительно сказал он, намекая на Нобелевскую премию Горбачева, - которые много говорит о незаслуженных привилегиях номенклатурных работников, сам норовит пролезть в Небесную ССР через черных ход. Пора покончить с привилегиями чиновников любого уровня, даже самого высокого. Разговоры... разговоры... а сам вон какую дачку в Крыму в Форосе отгрохал! Я и то о такой не мечтал.
- Да что это с тобой сегодня? На людей кидаешься!
- Да пошли вы... - Леонид Ильич не гнушался употреблять крепкие выражения, но на этот раз не стал этого делать и закончил предложение: - через КПП.
Юрий Владимирович понял, что уговаривать Брежнева бесполезно, поэтому пригрозил ему:
- Ну, Леня, я тебе это еще припомню!
- А что ты можешь мне сделать, на Политбюро вызвать? - ехидно спросил Брежнев, - Так я написал заявление о своем выходе из рядов КПСС. - И пояснил причину своего выхода из партии: - НЕ хочу с этим... лауреатом в одной партии состоять и быть причастным к развалу страны.
- Что это за день сегодня такой? - пожаловался Андропов Горбачеву. - Прямо тебе эпидемия какая-то - все вдруг решили выходить из партии? Черненко тоже подал заявление? - спросил Андропов.
- Разумеется...
- Ну и дела! - возмутился Андропов. - Пошли, Миша, что ли через КПП. Опаздываем...
Юрий Владимирович не представлял как им удастся протиснуться сквозь толпу людей возле КПП, но все, к счастью, обошлось без осложнений, так как в это время перед КПП появился Ленин и все внимание толпы было приковано к нему. Юрий Владимирович кивнул дежурному ангелу, который стоял возле дверей КПП и, кивнув на Горбачева, сказал:
- Этот товарищ со мной. Выпиши ему разовый гостевой пропуск, - и шепнул на ухо ангелу: - Товарищ Сталин вызвал его на заседание Политбюро.
Дежурный ангел, не задавая лишних вопросов, молча выписал пропуск и отдал Его Андропову.
- Добро пожаловать! - сказал он Горбачеву.
Сразу за КПП начинался центральный широченный проспект, застроенный зданиями в стиле сталинского классицизма. Дома облицованы гранитом, богато украшены звездами, обязательным серпом и молотом, рогом изобилия. На каждом из домов было по несколько скульптур мускулистый шахтер, сталевар, колхозница со снопом пшеницы, очкарик в халате, космонавт, пионеры, отдающие салют... Таки же дома можно увидеть на центральных улицах Москвы и других городах СССР. Вдоль проспекта шла бойкая торговля. Торговали чем угодно: старыми вещами, хозяйственным мылом, свечками, разумеется, спиртным...
Андропов остановился возле стола, на котором были разложены силиконовые маски
политических лидеров, ученых, актеров, персонажей из фильмов ужаса - на любой вкус. Юрий Владимирович рассказал историю продавца:
- Егорыч работал директором парка культуры и отдыха. Рабочий день начинал с обхода парка. Первым делом шел на площадь, где стояли два памятника друг на против друга - Ленину и Сталину. На скамейках вечерами собирались влюбленные пары
и голуби, которые обыкновенно справляли свою естественную нужду, сидя на голове памятника. Приходилось чуть ли не ежедневно мыть его, что доставляло массу хлопот.
В октябре 1961 года на 22 съезде КПСС было принято решение вынести тело Сталина из мавзолея и снести все памятники, многие из которых были воздвигнуты еще при его жизни.
Памятники сносили ночью, очевидно боялись народных волнений. О сносе памятника не ставили в известность даже местное начальство. Егорыч в тот пасмурный, далеко не лучший день в его жизни, октябрьский день по своему обыкновению рабочий день начал с обхода парка. Пришел на площадь, где стояли памятники Ленину и Сталину. Памятник Ленина был на месте, а Сталина... исчез, а на его месте была клумба с незабудками. Егорыч протер глаза - памятник бесследно исчез, словно его и не было.
Егорыч, разумеется, был коммунистом и, естественно, атеистом, но перекрестился, протер глаза... Памятника - нет! Опустив голову, Егорыч поплелся домой. Сказал, чтобы жена сложила в рюкзак теплые вещи, одел старую заношенную телогрейку.
- Куда это ты обрался? - спросила у него жена.
- В КГБ... сдаваться. Я - опасный государственный преступник. - Сказал Егорыч и объяснил жене почему он оказался вдруг государственным преступником.
Следователь КГБ, скрывая улыбку, выслушал признание Егорыча и... отпустил его с миром. Егорыч пошел жаловаться на бездеятельность КГБ в горком партии. Инструктор внимательно выслушал его. Заверил, что разберется и виновные будут обязательно наказаны. Егорыч заверил инструктора, что будет копить деньги всю оставшуюся жизнь, чтобы вернуть государству его собственность - памятник Сталину.
Никто, естественно, никого не наказал. Егорыч написал письмо о беспорядках, которые творятся в их городе. Его вызвал или в горком партии на беседу к первому секретарю. После беседы Егорыча увезла скорая помощь в... психиатрическую больницу, чтобы его немного подлечить.
"Лечение" ничего не дало. Егорыч продолжил писать жалобы во все инстанции. Его для профилактики отправили в тюрьму на несколько лет. Но и это не излечило его. Страсти улеглись, когда Хрущева отправили на пенсию. Время изменилось. Сталина не реабилитировали, но перестали поливать его грязью. Егорыч на пенсии работал в том же парке сторожем и копил денежки, чтобы поставить памятник Сталину. Он стал городской легендой и, что удивительно, у него нашлись анонимные спонсоры, которые помогли ему с деньгами.
Андропов спросил у Егорыча:
- Егорыч, собрал деньги на памятник?
- Собрал. Иван Иванович - скульптор, обещал сделать через неделю макет, а сам памятник откроем на день рождения товарища Сталина в декабре.
- Не забудь и Сталина пригласить на открытия памятника.
- А придет? - с волнением спросил Егорыч.
- Вот у него самого и спроси. Миша, выбирай маску, которая будет тебе к лицу.
- Зачем?! - удивился Михаил Сергеевич, я, кажется, на Политбюро иду, а не на карнавал.
Егорыч с готовностью прочитал Михаилу Сергеевичу целую лекцию о том, почему надо носить маски:
С рождения и до смерти человек носит на лице маску: на работе - одну, дома - другую; одна маска для детей, другая для жены, третья - для любовницы; одна маска - для начальства, другая - для подчиненных...
Только здесь - на небесах - человек становится самим собой и тут выясняется, что у него, простите за выражение, такая харя, что ему самому страшно на себя в зеркало на себя смотреть. Вот он и идет ко мне за маской. Подбирает масочку, так сказать, по душе. Благо выбор у меня богатый на любой вкус, под любое настроение можно подобрать подходящую. Одел и подстраиваешься под масочку, ведь именно она диктует человеку как ему вести себя в той или иной ситуации. Нет, чтобы вы не говорили, а от выбора маски зависит дальнейшая судьба человека и не только на небесах, а и на земле!
В психологии понятие «маски» используется как метафора для описания социальных ролей, защитных механизмов и поведения, которое люди демонстрируют, чтобы скрыть свои истинные чувства, мысли или уязвимости. Эти маски помогают адаптироваться к социальным ожиданиям, избежать осуждения или защититься от эмоциональной боли.
Некоторые причины ношения психологических масок:
Страх перед осуждением. Общество наполнено стандартами и нормами, и давление соответствовать им заставляет скрывать истинные чувства и мысли.
Самозащита. Маски могут служить психологическим барьером, защищая человека от уязвимости. Например, если человек переживает стресс или чувствует себя неуверенно, он может надеть маску уверенности или оптимизма, чтобы скрыть свои истинные чувства и эмоции.
Социальное принятие и принадлежность. Желание быть частью общества или группы заставляет адаптировать своё поведение под определённые нормы и ожидания. Например, на работе важно выглядеть компетентным и уверенным, даже если на самом деле человек переживает или сомневается в своих силах.
Карьерный рост и успех. На работе люди часто используют маски, чтобы продвигаться по карьерной лестнице. Маска успешного и решительного профессионала помогает создать нужное впечатление на коллег и начальство.
Соблюдение социальных норм. Каждое общество или группа имеет свои правила поведения, и соблюдение этих правил важно для того, чтобы быть признанным частью группы.
Эмоциональный контроль. В публичных ситуациях или на работе человек может чувствовать, что его эмоции должны быть сдержаны. Это особенно важно в ситуациях, где открытые чувства могут восприниматься как неконтролируемые или неуместные.
Некоторые примеры психологических масок, которые носят люди:
Маска уверенности — демонстрирует уверенность, решительность, контроль над ситуацией, скрывает неуверенность, страх неудачи, сомнения.
Маска веселья — демонстрирует постоянный оптимизм, шутки, смех, скрывает грусть, одиночество, депрессию.
Маска безразличия — демонстрирует равнодушие, отстранённость, холодность, скрывает чувствительность, страх быть отвергнутым, боль.
Маска перфекциониста — демонстрирует стремление к идеалу, контроль над деталями, высокие стандарты, скрывает страх неудачи, чувство неполноценности, тревожность.
Маска агрессии — демонстрирует гнев, раздражение, конфликтность, скрывает уязвимость, страх, беспомощность.
Маска зависимости — демонстрирует постоянную потребность в одобрении, поддержке или внимании, скрывает низкую самооценку, страх одиночества, неуверенность в себе.
Неожиданно Егорыч запел:
"Любовь - несбыточная сказка,
Безумное вино,
Жаль - что скрывает эта маска
Нам знать не суждено,
Нам знать не суждено...
Все люди носят маски,
Иные - из опаски,
А кто-то по указке
Носит маски...
Все люди носят маски,
Чтоб избежать огласки,
И чтоб добиться ласки -
Все люди носят маски,
Все люди носят маски.
И пусть со мною вы допьете
Любовь свою до дна,
Но маску лишь свою сорвете -
Под ней еще одна,
Под ней еще одна...
Все люди носят маски,
Иные - из опаски,
А кто-то по указке
Носит маски...
Все люди носят маски,
Чтоб избежать огласки,
И чтоб добиться ласки -
Все люди носят маски,
Все люди носят маски.
Все люди носят маски,
Иные - из опаски,
А кто-то по указке
Носит маски...
Все люди носят маски,
Чтоб избежать огласки,
И чтоб добиться ласки -
Все люди носят маски,
Все люди носят маски.
Все люди носят маски,
Иные - из опаски,
А кто-то по указке,
Чтоб избежать огласки..."
Песня из мюзикла "Голубая камея"
Егорыч закончил свою лекцию о масках Словами:
- Как видите, очень удобно! Выбирайте себе любую - под настроение.
- Давайте любую! - сказал Горбачев. - Какая разница?
- Ну, не скажите! Маска - очень удобная вещь! Одел ее и собеседник сразу понимает, что ожидать от тебя. маска - это настоящее лицо человека. - Егорыч перебрал несколько масок, лежащих на столе. Еще раз кинул изучающий взгляд на Горбачева. - Не знаю, что и предложить вам, Михаил Сергеевич. - Может быть, вот эту возьмете? - показал он рукой на маку, лежащую на краю стола. - За полцены отдам. Прогорел я с ней, - пожаловался он Андропову. - Раньше - году эдак в восемьдесят пятом - на нее большой спрос был. Ну я, с дуру и скупил всю партию, что была на складе. А мода на эту маску прошла. Лежит вот теперь, пылится - никто не берет!
Юрий Владимирович сочувственно спросил:
- Что, не берут?
- Хуже - сдают маски назад и требуют вернуть деньги!
- Подвел, значит, тебя Михаил Сергеевич под монастырь?!
- Ох, и подвел... Так подвел, что слов нет!
Михаил Сергеевич глянул на маску, которую предложил ему Егорыч и... обомлел, так как это была маска изображающая его самого.
Он откашлялся и хрипло выдавил из себя:
- Беру!
- Вот и правильно! - одобрил его выбор Енорыч. - Если у человека совесть чиста, зачем ему носить маску на лице? Вам завернуть, или сразу оденете?
- Одену. - Сказал Михаил Сергеевич. Он натянул на себя маску и почувствовал какую-то защищенность и уверенность в себе, как-будто маска была не силиконовая, а - из пуленепробиваемой брони.
Глава 27
"Выборы" группа «Несчастный случай». Автор текста — Алексей Кортнев.
"Сижу, не пью уже с утра
На завтра будут выбора
Я должен быть предельно трезв
Чтобы в графу поставить крест
Э-хей, эй, идёт голосование
Э-хей
Дружок принёс в кармане грамм
А я готовлюсь к выборам
Не буду нюхать нихера
Чтоб не сорвались выбора
Э-хей-хей, растёт правосознание
Э-хей
Оп
Давай, опа
Оп, оп
И вот настал великий день
Мне дали в руки бюллетень
Беру и ставлю крестик, эх
Я голосую против всех
Э-хей-хей, с козлами не играю
Э-хей-хей, я вас не выбираю
Э-хей-хей, идёт голосование
Э-хей-хей
Выборы, выборы
Кандидаты пидоры."
Текст песни Александр Новиков Очередь
Стихи и музыка: Александр Новиков
Он сказал, что на долгом веку
Помогало б и небо нам.
А теперь все равно убегу,
Чтоб там не было.
Вижу ночью ее как свечу,
Хоть не ведаю, добегу ль?
Я ее долюбить хочу,
Даже если под градом пуль.
Он сказал, что по темя влез,
Но хочу только с ней грешить.
Может мой на душе порез
Только она зашить.
А подстрелят – не закричу,
Просто вхрип загрущу по ней.
Я подранком быть не хочу –
Дайте очередь подлинней!
Он сказал, что на свете тепла
Не бывает досыта в горсти.
Но когда лес сгорает дотла,
Макам здесь не цвести.
Вслед за ветром рисковым своим
Убегу, помня только одно:
К богу мы друг за другом стоим,
Кто за кем – угадать не дано.
Очередь... А сердцу надо так немного.
Очередь... За мной отправится в полет.
Очередь... Все будет на глазах у бога.
Как хорошо, что на глазах не у нее.
«А люди все роптали и роптали…»
А люди все роптали и роптали,
А люди справедливости хотят:
«Мы в очереди первыми стояли, —
А те, кто сзади нас, уже едят!»
Им объяснили, чтобы не ругаться:
«Мы просим вас, уйдите, дорогие!
Те, кто едят – ведь это иностранцы,
А вы, прошу прощенья, кто такие?»
Но люди все роптали и роптали,
Но люди справедливости хотят:
«Мы в очереди первыми стояли, —
А те, кто сзади нас, уже едят!»
Им снова объяснил администратор:
«Я вас прошу, уйдите, дорогие!
Те, кто едят, – ведь это ж делегаты,
А вы, прошу прощенья, кто такие?»
А люди все роптали и роптали,
Но люди справедливости хотят:
«Мы в очереди первыми стояли, —
А те, кто сзади, нас уже едят…»
В.Высоцкий.
Внеочередное заседание Верховного Совета Небесной ССР открыл его председатель Сергей Миронович Киров.
- Товарищи, господа мы собрались наше внеочередное заседание для того, чтобы заслушать отчет председателя избирательной комиссии по выборам президента Небесной ССР. Слово представляется председателю комиссии Клименту Ефремовичу Ворошилову. Регламент для доклада - 30 мин. Для вступлений в прениях - пять минут.
Есть возражения по регламенту? Нет? Слушаем вас, Климент Ефремович.
Климент Ефремович поднялся на трибуну. Несколько раз подул в микрофон, проверяя работает или нет. После чего выпил полстакана и долго кашлял.
- Господа, - подумав добавил: - товарищи, комиссия зарегистрировала следующих кандидатов на выборах президента республики:
Романов Николай Александрович - выдвинут обществом "Память" и независимым профсоюзом нищих.
В зале с места выкрикнул герой гражданской войны - Якир:
- Николашка, что ли?
Киров сделал ему замечание:
- Ион Эммануилович, не надо выкрикивать с места! Запишитесь и будете выступать в прениях по докладу.
- Ворошилов подтвердил догадку Якира:
- Да, именно Николай Александрович Романов - бывший государь всея малая и белая России, святой великомученник.
- Братцы, за что мы кровь в гражданскую проливали, чтобы вновь добровольно посадить на престол царя-кровопийцу. Не бывать этому!
- Поднялся матрос Железняк, тот самый, который разогнал Учредительное собрание.
- Контра! К стенке надо ставить таких кандидатов!
- Всему - свое время! - Сказал негромко Сталин, но так, чтобы его все услышали.
Председатель попытался призвать депутатов к порядку:
- Товарищи! Товарищи! Попрошу тишины. Климент Ефремович, продолжайте и не забывайте о регламенте!
- Вторым кандидатом зарегистрирован представитель коммунистической партии Небесной ССР, председатель комитета по защите памятника Ленина - Джугашвили Иосиф Виссарионович.
Послышались, как пишут в газетах бурные аплодисменты, переходящие в овации. Иосиф Виссарионович воспринял их как должное и ничем не выказал свои эмоции.
- Вся власть - Советам! - выкрикнул Янаевский, который как депутат Всесоюзного Съезда депутатов присутствовал в зале. Но, как говорится, попал пальцем в небо.
Иосиф Виссарионович, не вставая, заметил:
- Мы вынуждены временно отказаться от лозунга "Вся власть - Советам!" Так как власть в Верховном Совете Небесной ССР захватили махровые троцкисты, такие как: Троцкий, Бухарин, Рыков, Каменев, Зиновьев и примкнувшие к ним либералы из Государственной Думы Российской империи, во главе с известным демократом - душителем революции Столыпиным!
Председатель сделал ему замечание:
- Товарищ Сталин, не нарушайте порядок! Если хотите высказаться, запишитесь в прениях. Продолжайте, товарищ Ворошилов.
Климент Ефремович вновь откашлялся и сказал:
- Следующим кандидатом на выборы в президенты зарегистрирован: Столыпин Петр Аркадьевич - руководитель Черных ангелов и одновременно Председатель нашего кабмина.
Пару человек в зале захлопал и в ладоши.
- Ну и компания собралась! - заметил Молотов.
- А вы разве сомневались в том, что Бухарин, Рыков и иже с ними враги? - сказал Сталин.
Из зала послышалось:
- Никогда!
- Этого и стоило ожидать. Союз ультра-левых радикалов с консерваторами в борьбе против партии - закономерный результат к которому пришли господа троцкисты и бухаринцы! Передать власть в руки такого Совета, значит предать народ! Вот почему партия будет поддерживать не Совет, а - единую очередь, в которой стоят миллионы наших граждан, чтобы попасть в Небесную ССР.
- Следующий кандидат: Брежнев Леонид Ильич - самовыдвиженец, работник бригады реставраторов, которая трудится на Стелле Памяти.
В зале раздались смешки. Кто-то выкрикнул:
- Во хохма будет, когда дорогого и всеми любимого товарища Леонида Ильича изберут президентом!
- Хуже, чем есть уже не станет!
- Это уж - точно!
- Кром указанных кандидатов в списки на президентские выборы внесены: Деникин Антон Иванович, выдвинутый общественной организацией Белое движение России. Керенский Александр Фёдорович Керенский, вдвинут общественной организацией Российская республика.
- Следующий кандидат на выборах президента зарегистрирован комиссией только сегодня. Это - Янаевский Сидор Никанорович. Он депутат Всесоюзного съезда народных депутатов СССР. К нам он прибыл совсем недавно, но успел проявить себя с хорошей стороны. Именно он сумел объединить все очереди желающих попасть в Небесную ССР в единую и возглавить ее. Именно очередь и выдвинула его кандидатуру на выборах президента. Комиссия утвердила бюллетень для голосования и внесла в него всех перечисленных мною кандидатов. Мы передали его уже в типографию.
Председатель спросил у него:
- А Ленин? Почему его нет в списках?
Климент Ефремович откашлялся, допил оставшуюся воду в стакане и сказал:
- Комиссия не смогла зарегистрировать товарища Ленина кандидатом, так как у него нет прописки в Небесной ССР, поэтому мы и отказали ему в регистрации.
Из зала послышались возмущенные крики:
- Как такое возможно?!
- Гнать надо такую комиссию в шею! - и множество других аналогичных выкриков.
Председатель беспрерывно звонил в колокольчик, пытаясь успокоить депутатов. Неожиданно в зале наступила тишина. К трибуне направился сам Ленин. Ворошилов любезно уступил ему место.
- Товарищи! - обратился к залу Владимир Ильич.- Господ демократов мои слова не касаются, поэтому они могут покинуть зал. Я отказываюсь от участия в выборах!
- Как это?
- Почему? - закричали из зала.
- Потому, что я - против любых выборов в Небесной ССР и призываю к их отмене, или хотя бы бойкота. - И пояснил свою позицию: - В СССР есть свой Президент, есть президент и в России, что, согласитесь, выглядит уже явно ненормально!
- Россия - суверенное государство, поэтому у нее есть президент! - сказал Киров.
- А кто, простите, покушается на ее суверенитет?
- Имперский центр!
- Вот оно что!.. А где ж этот центр находится?
- В - кремле!
- А кремль где?
- В Москве!
- А Москва где? Случайно не в России?
- В России!
- Так от кого собирается быть суверенной Россия? От своей истории? От своих исторических земель, завоеванных предками? От Крыма? Украины? Сибири? А, может быть, от Дальнего Востока? От кого?
Сторонник демплатформы выкрикнул из зала:
- Москва это - Москва!
Владимир Ильич с улыбкой на лице ответил ему:
- Солнце это - солнце, а небо это - небо! Вот что, молодой человек, думаю там, - показал он пальцем на пол, - разберутся с географией, а у нас есть дела поважней, чем разгадывать кроссворды с дерева чудес, что растет а пустыре!
Владимир Ильич обратился к депутатам:
- А теперь позвольте объяснить мне почему я не участвую в выборах и, более того, против самих выборов как таковых. Если мы, действительно, хотим быть цивилизованным государством, мы должны учитывать местную, так сказать, специфику и исходить из того, что место президента уже давно занято.
Киров, который был председателем и вел заседание парламента задал Владимиру Ильичу очевидный вопрос:
- Кем? Выборов еще не было!
- А вы подумайте! Кому принадлежит власть на небесах?
Кто-то неуверенно выкрикнул из зала:
- Народу...
- Партийной номенклатуре!
Владимир Ильич лукаво усмехнулся, то у него, надо заметить, прекрасно получалось и сказал:
- Перед тем как прийти к вам на заседание, я долго общался с отцом Андреем - православным священником. Интересный, я вам скажу, человек! Физик - ядерщик. Подавал большие надежды, но бросил карьеры и постригся в монахи, чтобы познать истину. Так вот он сообщил пренеприятную, знаете ли, для вас новость: в Евангелии от Матфея (28:18) говорится: "И подошёл Иисус и заговорил с ними: "Мне отдана вся власть на небе и на земле".
Считается, что Иисус Христос, как Бог и Творец, от начала мира по божеству своему имел всякую власть на небе и на земле. После воскресения ему была дана такая же власть и по человечеству, как Искупителю мира.
Поэтому у меня, ре знаю как у вас, возникает закономерный вопрос: кем будет всенародно избранный президент Небесной ССР, когда этот пост давным-давно и прочно занят Христом?
- Сатаной!
- Вот именно, Сатаной! - простите, я не знаю вашей фамилии, сказал он депутату, который как ребенок из сказки Ганса Христиана Андерсена "Новое платье короля" с детской непосредственностью сказал правду.
- Не важно,- ответил ему депутат из зала. - Ваш, так сказать, оппонент.
- Так вот, господин оппонент, если власть в Небесной ССР будет принадлежать Сатане, что это будет: социалистический рай или ад?
- Конечно, ад!
- Теперь вы понимаете почему я отказываюсь участвовать в выборах, а вам предлагаю проголосовать за их отмену? - спросил Владимир Ильич и, не дожидаясь реакции зала, направился к выходу, но в дверях задержался, так как начались прения и на трибуну поднялся Йосиф Виссарионович Сталин. Владимиру Ильичу было интересно услышать, как прореагирует Сталин на его отказ участвовать в выборах. Надо заметить, что Йосиф Виссарионович приятно удивил его своим решением.
Владимир Ильич сторонник радикальных мер. Мы поддерживаем его решение не участвовать в выборах, но, учтя ошибки прошлого, партия выступает против радикализма, который может обострить и так серьезные противоречия в Небесной ССР и может привести даже к гражданской войне. Вот почему и я, следом за Владимиром Ильичом, снимаю свою кандидатуру с выборов, для того, чтобы продемонстрировать
народу, кто на самом деле рвется к власти - коммунисты или демократы?
Но партия не отказывается от участия в выборах. Мы поддержим того кандидата, пусть он будет даже беспартийным - это даже лучше, который предложит конкретную программу, направленную не на разжигание гражданской войны в интересах господ демократов, а программу действенных мер по улучшению жизни простых людей, стоящих в очереди в Небесную ССР.
Из зала раздались выкрики:
- Кого?
- Назовите фамилию!
Стал ин, как умелый оратор, переспросил:
- Кого? А вот это решит сам народ и вы, товарищи депутаты! Чтобы не навязывать вам свое мнение, я не буду называть его фамилию, но она сегодня прозвучала с трибуны Верховного Совета. Я уверен, товарищи, что вы сделаете правильный выбор и сами назовете его!
Янаевский, подобострасно глядя в глаза Йосифа Виссарионовича, крикнул из зала:
- Сталин! - И вновь попал пальцем в небо, так как Сталин имел ввиду не себя, а... его: Янаевского Сидора Никаноровича - депутата Съезда народных депутатов СССР, старшего в объединенной очереди желающих попасть в Небесную ССР.
Ведь, не имя Сталина было на устах у очереди, хотя там время от времени и вспоминали Сталина, а - его! Человека за которым пойдет в огонь и воду многомиллионная очередь.
Киров попросил Сталина сказать конкретно:
- Товарищ Сталин, так вы снимаете с выборов свою кандидатуру?
- Снимаю!
В микрофоне раздался скрип - это Ворошилов вычеркнул фамилию Сталина из билютеня для голосования в президенты Небесной ССР.
- Одновременно я прошу комиссию по выборам президента зарегистрировать меня доверенным лицом кандидата в президенты... - Сталин так и не назвал фамилию народного кандидата в президенты.
Ее назвал Ворошилов. И вел ручкой по списку и тихонько читал фамилии из списка, когда очередь дошла до Янаевского, включили микрофон и весь зал услышал:
- Янаевский...
Йосиф Виссарионович подтвердил:
- Именно Янаевского. Товарищ Янаевский, - обратился он к Сидору Никаноровичу, который в буквальном смысле этого слова опешил от происходящего в зале.
- Что вы, товарищ Сталин, - запинаясь от волнения, сказал Сидор Никанорович. - Я - за. Прошу избирательную комиссию зарегистрировать товар ища Сталина моим доверенным лицом на выборах президента Небесной ССР.
От дверей в зал заседаний послышался заразительный смех Владимира Ильича. Сталин обернулся, но Владимир Ильич уже ушел. Случайные встречные могли услышать от Ленина:
- Ай да, Сталин! Ай да, интриган! Всех обвел вокруг пальца! Янаевский будет его марионеткой, которой Сталин будет дергать за ниточки!
Следующим в прениях выступил Деникин.
- От большевистской петли нас спасёт только иноземное иго! Да, я всей душой ненавижу большевиков и не скрываю э того! Даже после Великой Отечественной войны, в ходе которой я последовательно выступал с позиций защиты Отечества, я выражал беспокойство усилением позиций большевиков внутри России и ростом симпатий к коммунистическим идеям в Европе.
Как лидер белогвардейцев был убежден, что события 1917 года не развивались стихийно: революцию готовили давно, при активном участии правительства Германии и европейских социалистических партий. Отчасти ответственность за Октябрь я возлагаю на Первую мировую войну, которая значительно ослабила экономику Российской империи и ухудшила положение рабочих.
Еще весной 1917 года на военном съезде в Могилёве я резко критиковал политику Керенского, направленную на демократизацию армии. На совещании Ставки 16 (29) июля 1917 года выступил за упразднение комитетов в армии и изъятие политики из армии.
Я не принял Октябрьскую революцию, но не стал в эмиграции врагом своей исторической Родины и до конца жизни оставался великим русским патриотом.
У меня нет надежды на победу в выборах, но я не снимаю свою кандидатуру потому, что хочу использовать президентскую гонку для критики коммунистов.
Следом на трибуну подеялся представитель демократической платформы КПСС, фамилию которого председатель по неизвестной причине не назвал. К тому времени зал уже почти опустел. Но, несмотря на полупустой зал, оратор произнес обличительную речь:
- А теперь уважаемые депутаты, вдумайтесь в утверждения и призывы Ленина, взятые из его "сочинений":
- коммунисты могут достигнуть своей цели лишь путем насильственного низвержения существующего строя;
- нашу партию и социализм в целом способны погубить и погубят:
1. Многопартийность и буржуазная лжедемократия.
2. Свобода торговли. Она пострашнее, чем Колчаки и Деникины вместе взятые.
3. Гласность.
4. Свобода слова, печати и собраний;
- пусть 90% русского народа умрет, но 10% доживет до мировой революции;
- всех причастных к контрреволюции и колеблющихся расстреливать, никого не спрашивая, не допуская идиотской волокиты;
- русский человек плохой работник по сравнению с передовыми нациями;
- раздайте русским дуракам работу;
- русские - тютя, рохля, ленивы;
- партия не пансион для благородных девиц. Иной мерзавец может быть для нас именно тем и полезен, что он мерзавец;
- необходимо шире применять расстрелы;
- а на Россию, господа, нам наплевать. Мы Россию завоевали, мы будем ею управлять;
- на Россию мне наплевать, ибо я большевик;
- русский народ велик, как может быть велик держиморда, угнетающий другие народы;
- интеллигенция не мозг нации, а говно;
- все лица, не согласные с большевиками, считаются без исключения буржуями и белогвардейцами;
- все нравственно, что идет на пользу партии большевиков;
- в политике нет места нравственности, а есть целесообразность;
- опираться на интеллигенцию мы не будем никогда, а будем опираться на авангард пролетариата, ведущего за собой всех пролетариев и всю деревенскую бедноту. Другой опоры у коммунистов быть не может;
- пролетариат не имеет родины, ему нечего терять, кроме своих целей.
Надеемся, этого хватит! Эти "гениальные" высказывания можно было бы продолжать и дальше, и совсем не похоже, что их мог произносить нормальный человек!
Коммунисты и сейчас, утверждая гениальность Ленина, ссылаются на то, что он "сочинил" 50 томов книг.
На планете не найдется ни одного человека, включая ортодоксальных коммунистов, в том числе и Вас, уважаемые депутаты, которые прочли хотя бы один том его "сочинений".
В них один бред, мракобесие, заблуждения, конспекты чужих книг и выписки из них. Критика различных ренегатов, бессвязные убогие наброски выступлений, проекты различных постановлений, тексты посланий, писем и прочий хлам, который нормальному человеку невозможно усвоить и переварить.
Ленин далек от гениальности, т. к. ни один его "эпохальный" прогноз и заветы не претворились в жизнь и не оправдались. Достаточно вспомнить его категорические выводы о сроках прихода коммунизма, неизбежности мировой революции, крахе капиталистической системы и многое другое.
Марксизм-ленинизм оказался не наукой, а мертвой идеологией, на которой кровь десятков миллионов лучших людей России. По вине Ленина был уничтожен лучший генофонд страны.
Несостоятельность прогнозов и пророчеств Ленина является безоговорочным историческим приговором человеку, считавшемуся гением!
Ленина и его сподвижников совершенно не заботило то, что народ никогда не уполномочивал большевиков-коммунистов руководить Россией и лично его возглавлять правительство. Второй Всероссийский Съезд Советов 26 октября 1917 года, избравший Ленина председателем Совнаркома, не имел на это никаких полномочий и прав. Власть Ленина и созданного им правительства была нелегитимной и незаконной.
Ленин и все другие правители государства до его развала были самозванцами, не избранными народом.
Созданная Лениным система монополии на власть способствовала и благоприятствовала появлению на самой вершине государственной власти людей бесцветных, посредственных, с крайне низким уровнем интеллектуального развития, безграмотных, убогих и примитивных, которые, оказавшись на вершине власти, все мечтали лишь о том, как бы пролезть в дважды, трижды, четырежды герои, маршалы с заветной мечтой быть похороненными в центре Москвы, у Кремля. Гены Ленина и породили всех этих бездарных ленинцев. Такими были у Ленина наследники.
Все идеи и мысли Ленина совершить кардинальные экономические и социальные преобразования в России, создать общество коммунистического равенства и справедливости оказались идеей бредовой и безумной психически больного человека.
Ленину не удалось сотворить Рай на Земле, но создать Ад он сумел быстро.
Перечень преступлений Ленина и его сподвижников-единомышленников, поднявших Ленина выше Иисуса Христа и правивших страной 73 года от его имени, можно продолжать до бесконечности.
История государства, созданная Лениным - это и история борьбы со своим народом, жизнь людей в постоянном страхе, лжи и обмане.
Ленин - не великий ни мыслитель, ни философ, ни ученый, ни политик, ни экономист, ни социолог, а великий преступник и политический авантюрист ХХ века. Король оказался голым!
Ленин его сподвижникам нужен был мертвым, а не живым. У малокультурных коммунистов и возникла сатанинская мысль - увековечить труп Ленина и сделать его символом новой эры - коммунизма, для чего изготовить из человека набитое чучело и выставить это чучело-идола на потеху праздной толпе, что является аморальным и безнравственным. Нынешние руководители, в т. ч. и Президент Путин В. В., не могут расстаться с этим чучелом, которое уже 80 лет опасаются предать земле.
Ленин в массовом сознании до сих пор остается "священной коровой". И хотя поклонялись ему, творили его культ уже разоблаченные тираны, сам идол, выставленный в миллионах гипсовых и чугунных подобий в любом городе и селе, на каждом полустанке, у каждой водосточной трубы, остался в целом незапятнанным, т. к. "живы еще его сподвижники и покровители", защищающие его преступления.
Пора, наконец, понять, что без полного отказа от Ленина, "ленинизма", "ленинских норм и принципов", пока его труп покоится в мавзолее, никакая свобода, никакая демократия, никакое возрождение России невозможны.
Вносим предложение в Государственную Думу России, которая, основываясь на разоблачении жизни и деятельности Ленина, должна принять решение:
1. Тело Ленина сжечь и развеять его прах.
2. Мавзолей Ленина ликвидировать, перенести с Красной площади "революционный некрополь". Разровнять землю вокруг этих мест и провести очистительный обряд по изгнанию бесов и удалению трупных нечистот.
3. Снять сатанинские звезды с башен Кремля, заменив их двуглавыми орлами.
4. Реабилитировать белое движение генералов Деникина, Корнилова, Врангеля, Миллера, Юденича, адмирала Колчака и других.
5. Реабилитировать всех офицеров и солдат Белой армии.
6. Реабилитировать участников Тамбовского, Астраханского, Ярославского, Ижевского, Донского, Кронштадтского и всех других народных восстаний.
7. Реабилитировать всех, кто боролся во все времена с кровавой коммунистической тиранией.
С захватом большевиками власти началась целая эпоха переименований городов, улиц, площадей, поселков, сел и т. д. Большевикам было безразлично, что переименование - это исторический подлог, покушение на историческую память народа, которая и делает каждый народ народом. Это аморально - нравственное преступление, злодейство и перед ушедшими, и перед ныне живущими, и перед потомками, а потому необходимо ликвидировать все переименования, сделанные большевиками, и возвратить народу вместо областей, районов - губернии, уезды. Необходимо переименовать Ленинградскую, Ульяновскую и г. Ульяновск, Свердловскую, Кировскую области и г. Киров, дав им прежние исторические названия.
Пока не вернутся старые исторические названия наших улиц, площадей, сел и поселков, носящие сейчас имена "революционных бандитов", - Ленина, Дзержинского, Свердлова, Урицкого, Луначарского, Володарского и всех других, пока не ликвидированы и не снесены многотысячные монументы Ленину и другим изуверам, - не будет процветания и благоденствия всей России. http://proza.ru/2014/05/28/1000
Киров несколько раз безуспешно призывал выступающего говорить по теме заседания, но - безуспешно. В конце-концов он не выдержал и выключил у него микрофон, да и пятиминутный регламент, который отводился на выступления в прениях закончился. Его речь не произвела на депутатов ровным счетом никакого впечатления и не вызвала у немногочисленных депутатов, оставшихся в зале, никакой обратной реакции. В сессионном зале Верховного Совета Небесной ССР звучали и более острые речи.
Последним в прениях выступил Сидор Никанорович.
- Я благодарю вас за поддержку моей кандидатуры. Надеюсь, что сумею оправдать ваше доверие и, главное, доверие очереди, избравшей меня старшим, так называемым, дедом. Если меня изберут президентом, сделаю все, чтобы ликвидировать очередь. Это стыдно, товарищи, миллионы наших сограждан годами стоят перед КПП и не могут попасть в Небесную ССР. Я понимаю, что в республике не хватает жилья, но мы не требуем его. Мы сами готовы построить для себя дома, только пустите нас. Второе, уже сейчас мы просим, нет требуем, чтобы очереди дали право голоса! Мы хотим выбирать президента! Мы такие же граждане, только временно живем за забором, но у нас те же права, что и у вас, живущих в Небесной ССР, которые прописаны в Конституции СССР. Поэтому, товарищи депутаты, прошу немедленно поставить вопрос на голосование о предоставление права голоса на президентских выборах очереди!
Первым захлопал Сталин, к нему вскоре присоединился почти весь зал. Голосование прошло удачно - предложение Сидора Никаноровича поддержали почти единогласно. Это была его первая, но очень внушительная победа в его политической карьере на небесах.
Сталин ждал Янаевского в красном уголке.
- Можно, товарищ Сталин? - спросил Сидор Никанорович, заглянув в дверь.
Йосиф Виссарионович молча показал неизменной трубкой, с которой, похоже, не расставался даже во сне, на кресло напротив стола.
- Молодец! - похвал ил он Сидора Никаноровича. - Ловкий ход с предоставлением права участвовать в выборах президента очереди. Чувствуется политическая хватка и умение вести политическую борьбу. Считай, что победа на выборах у тебя в кармане! Очередь проголосует единогласно за тебя. Но у каждого из очереди есть родственники в Небесной ССР, которые, естественно, будут рады поддержать своего близкого, который уже много лет мучатся за стеной и никак не может попасть в Небесную ССР.
- Спасибо, товарищ Сталин! Все благодаря вашей поддержки. Как мне дальше вести сою предвыборную компанию?
- Быть с народом! Иди к людям, в самую гущу. Очередь ждет своего защитника. Народ собрался на митинг. Ждут тебя! Ступай! - сказа Йосиф Виссарионович и стал раскуривать трубку, что означало конец аудиенции.
Сидор Никанорович был догадливым человеком, поднаторевшим в обращении с начальством самого разного уровня за время своей работы в партийных органах, поэтому он попрощался со Сталиным, где его уже ждала личная охрана из черных ангелов, которую ему выделил избирком, как зарегистрированному кандидату в президенты.
Глава 28
"Термин «Чистилище» чаще всего рассматривается в трех контекстах: религиозном, литературном и кинематографическом.
1. В религии (Католицизм)
Это состояние или место, где души умерших в мире с Богом, но имеющие неискупленные грехи, проходят очищение перед входом в Рай.
Суть: В отличие от Ада, муки в чистилище временны и всегда заканчиваются спасением.
Другие конфессии: Православие и протестантизм официально не признают догмат о чистилище. В православии есть схожее, но не идентичное понятие «мытарств».
2. В литературе
Наиболее детальное описание представлено во второй части «Божественной комедии» Данте Алигьери. Там оно изображено как огромная гора с семью кругами, соответствующими семи смертным грехам, по которым души восходят к небесному совершенству." ИИ Гугл.
Николай Гумилев — «За гробом»
Это стихотворение великого поэта Серебряного века рисует путь души как странствие по бесконечным и холодным пространствам, что очень созвучно идее «Миссии в Чистилище».
Смерть, старик угрюмый и костлявый,
Нудный и медлительный рабочий,
Понесет тебя по коридорам,
Понесет от башни и до башни.
Будут окна, скупо освещенные
Желтым и мигающим сияньем,
Будут двери, тяжкие и черные,
С надписями: «Здесь входить нельзя».
Ты заметишь на стенах глубокие
Ржавые и страшные пятна,
Ты услышишь за дверями ропоты,
Сдавленные жалобы и крики.
И когда ты, до смерти усталый,
Пожелаешь лечь и потянуться,
Он укажет на скамью из камня,
Холодную, жесткую и узкую.
И когда ты, голодом томимый,
Пожелаешь вкусного обеда,
Он подаст тебе кусок из глины
И стакан с водою зацветавшей.
И когда ты вспомнишь о подруге,
О ее ласкающих коленях,
Смерть, старик угрюмый и костлявый,
Усмехнется весело и страшно.
Максимилиан Волошин — «Подмастерье» (отрывок)
Волошин часто писал о духовном пути человечества. В этом стихотворении Чистилище представлено как необходимый этап «переплавки» души, что перекликается с темой «Небесной ССР» Анатолия Коновалова — идеей исправления через труд и осознание.
Железо плавится в огне...
Душа — в страданье.
На наковальне дней из нас
Куется Меч.
Не жалуйся на молот,
Что бьет по наковальне жизни,
И не кляни огонь,
Что жжет тебя в горниле...
Все, что в тебе гореть способно,
Сгорит.
Очистится в огне зерно бессмертья.
И из горнила выйдет чистый дух,
Как из огня выходит сталь:
Прозрачна и тверда.
«Зал ожидания» (Е. Касьян)
Это стихотворение рисует Чистилище как вокзал или бесконечный транзитный узел, что идеально ложится в канву «Миссии в Чистилище» Коновалова.
Там всё, как здесь. Почти что без прикрас.
Просторный зал. Засиженный и пыльный.
И кто-то сверху наблюдает нас,
Как будто мы — замедленный и стильный
Какой-то фильм. Ни выхода, ни входа.
И голос диктора — бесстрастный и пустой:
«Здесь нет времён. И нет времён года.
Снимайте обувь. Соблюдайте строй».
Ты ищешь взглядом тех, кто был любим,
Но лица стёрты, словно на монете.
Над каждым — серый невесомый дым.
Мы — просто дети. Брошенные дети.
Нас учат здесь не плакать, не просить,
Не ждать чудес от этой пересменки.
А просто быть. Или вернее — слыть.
И ровно ставить душу у стенки.
«Очищение» (Д. Быков — признан иноагентом в РФ)
В современной интеллектуальной поэзии Чистилище часто представляется как процесс стирания лишнего, чтобы осталась только суть.
О, это состояние впотьмах,
Когда уже не здесь, еще не там,
Когда душа, свой поборовший страх,
Идет по недостроенным мостам.
Еще не Рай — там слишком много света,
Еще не Ад — там слишком много нас.
А здесь — зима, застрявшая средь лета,
И времени невыпитый запас.
Здесь учат тишине. Без лишних слов
Снимают слой за слоем шелуху:
Обиды, лица, тяжесть городов —
Всё то, что было лишним наверху.
И ты стоишь — прозрачен и высок,
Избавленный от памяти и ран,
Как чистый, неисписанный листок,
Что должен быть судьбе обратно дан.
А это стихотворение по моей просьбе написал ИИ Гугл:
Очередь (Метафизический репортаж)
Мы встали в хвост. За кем — не разобрать.
Здесь серое на сером, дым на дыме.
Нам велено — стоять и ожидать,
Забыв свои фамилии и имя.
Очередь тянется за горизонт событий,
Где в облаках — небесный сельсовет.
Здесь каждый — соучастник и свидетель,
У каждого в кармане — партбилет
Или грехи, зажатые в ладони.
«Кто крайний?» — шепот бьется о виски.
А время здесь — как в старом дилижансе:
Колеса крутят, только нет версты.
Тут не толкают. Тут царит покорность.
Проверка документов. Смертный час.
А за окошком — вечность и просторность,
Но очередь не выпускает нас.
Здесь «Миссия» — не в том, чтоб в дверь вломиться,
А в том, чтоб в этом строе не сгнить душой,
Пока небесный ангел-фельдъегерь
Не выкликнет: «Иванов, ты — за мной».
Сидор Никанорович - кандидат в президенты Небесной ССР, вышел за ворота в сопровождении четырех ангелов с включенными "демократизаторами" - резиновыми дубинками с встроенным электрошокером, который был способен испепелить бессмертную душу. Они направились к трибуне, которую успели уже соорудить по приказу Сталина. Очередь с его первого визита неузнаваемо изменилась. Толпа образовала коридор, по которому неспешно шел Янаевский. Это была его звездная минута славы. Он вспоминал свое первое знакомство с очередью - советским Чистилищем, где, желающие попасть в социалистический рай - Небесную ССР, проходили не семь кругов, описанных Данте, а - тысячи. Если вы, дорогой читатель, забыли, можете перечитать "Чистилище Небесной ССР"http://proza.ru/2026/01/22/422
Давайте вспомним «Чистилище» — вторую часть «Божественной комедии» Данте Алигьери, где описываются семь кругов загробного мира, куда попадают души, успевшие покаяться в совершённых грехах.
Семь кругов Чистилища и соответствующие им смертные грехи:
Первый круг — гордыня (зложелательство, любовь к чужому злу).
Второй круг — зависть.
Третий круг — гнев.
Четвёртый круг — уныние (недостаточная любовь к истинному благу).
Пятый круг — корысть (чрезмерная любовь к ложным благам).
Шестой круг — чревоугодие.
Седьмой круг — сладострастие.
Круги расположены на горе один над другим: 1–4 — нижние, ближе к Аду, 5–7 — верхние, ближе к Раю.
Над трибуной гордо реял стяг Спаса Нерукотворного, который вручил Сидору Никаноровичу Йосиф Виссарионович. Для тех кто не знаком с историей стяга, даю короткую справку:
Стяг с образом Спаса Нерукотворного — это знамя, на котором изображён Иисус Христос в образе Спасителя мира.
Внешний вид: прямоугольное полотнище белого цвета с изображением лика Иисуса Христа в центре. Вокруг изображения могут быть расположены слова молитвы «Спаси, Господи, люди Твоя».
Размер: например, флаг может быть размером 90;90 см.
Образ Спаса Нерукотворного был известен на Руси ещё до всеобщего крещения, он имелся уже в деревянной церкви, которая тогда появилась в Киеве.
Некоторые этапы распространения стяга:
В 1164 году святой князь Андрей Боголюбский отправился в поход на Волжскую Булгарию с этим знаменем и одержал победу. С тех пор стяг стал боевым знаменем русского воинства, фактически первым общенациональным и государственным символом.
В «Сказании о Мамаевом побоище» указано, что на Куликовскую битву святой князь Дмитрий Донской отправился под стягом со Спасом Нерукотворным.
В Российской империи и Русской императорской армии стяг Спаса Нерукотворного использовался как знамя для полков, дивизий и других воинских частей.
Символика
Образ Спаса Нерукотворного символизирует:
Веру в Божественное происхождение и Мессианство Христа.
Милость и смирение.
Напоминание о жертве Христа за спасение человечества.
Победу Иисуса Христа над смертью и вечную жизнь в Истине-Христе.
Важно: образ Спаса Нерукотворного считается чудотворным, православные молятся перед ним за укрепление веры, физические и душевные силы, об исцелении от болезней и недугов и других целях.
Использование
Стяг с образом Спаса Нерукотворного используется в разных контекстах, например:
В православной традиции — в церковных процессиях, богослужениях, на праздничных и молитвенных мероприятиях.
В среде военнослужащих — стяг стал одним из главных объединяющих символов для военнослужащих, например, в зоне специальной военной операции (СВО). В 2025 году сообщалось, что стяги с ликом Спаса Нерукотворного освятили в Софийском соборе Вологды для передачи российским бойцам СВО в рамках всероссийской акции «Эстафета Победы».
На торжественных мероприятиях — образ Спаса Нерукотворного часто используется в качестве символа на мероприятиях, связанных с историей и культурой России.
Важно: стяг не является государственным флагом, но имеет историческое значение как символ русского воинства и победы.
Сидор Никанорович шел по коридору, который образовался в толпе, в окружении четырех ангелов. Люди кричали ему: "Слава!", "Мессия!", "Спаситель!", целовали руки... Идя сквозь толпу Сидор Никанорович вспоминал свои приключения на небесах. Свое увольнение с должности первого секретаря обкома партии, после которого случился инфаркт. Врачам не удалось входить его, хотя он и, благодаря старым связям, лечился в обкомовской больнице. Вспомнил Небесные Врата, где он встретил Кузьмича, которому удалось вырваться из Небесной ССР. Кузьмич отдал ему золотой перстень с долларом и списки очереди. Так он стал дедом. Вспомнил свою безуспешную попытку обнулиться помощью энергетического напитка. Как он с девочкой попытался уехать в восьмидесятые года 20 столетия и что из этого вышло.
"Кстати, - подумал он. - Надо бы разыскать эту девочку и удочерить - это может хорошо повлиять на женскую половину избирателей."
Бесконечное посещение "кинозала", в котором он вспоминал школьные годы. Уроки истории, которые вела классный руководитель Сталинская Октябрина Николаевна. Сидоркина, который благодаря его доносу оказался в тюрьме. Вспомнил и то, как раз за разом вылетал из "кинозала" с синяком под глазом от Сидоркина. То, как исключали из пионеров Машу Гольдман отец которой был директором крупного оборонного завода и оказался немецким шпионом. Многое пришлось вспомнить Сидору Никаноровичу, но он так и не понял для чего это было нужно.
Вспомнил свою судьбоносную встречу со Сталиным, которая коренным образом изменила его жизнь на небесах. Воспоминания переполняли его. Вот о идет по аллее с двух сторон которой стоят в почетном карауле гипсовые скульптуры святых угодников, от которых коммунисты ведут свое происхождение.
Сидор Никанорович читал таблички на скульптурах:
- Пестель... Муравьев-Апостол.... Бестужев-Рюмин... Каховский... Герцен... Огарев... - Перешел на другую сторону и стал читать: - Герцен... Фейербах... Сен-Симон... Фурье... Аллея заканчивалась величественной аркой со шпилем, на вершине которого сияла рубиновая звезда. Перед аркой был пустой постамент, на котором некогда стоял отец народов - Великий Сталин. Напротив стоял памятник Ленину.
Не без злорадства Сидор Никанорович отметил, что у многих скульптур отцов-основателей научного коммунизма отбиты носы, они были исписаны бранными словами и представляли из себя весьма печальное зрелище. Не лучше их выглядел и памятник Ленину.
Получше выглядели памятники декабристам, которые хотели, чтобы народ не был равным в своей беспросветной бедности, а - богатым.
Возле памятника Плеханову к чахлому деревцу была прибита фанерка со стрелкой, указывающая на выход. Пройдя через затоптанный газон, Сидор Никанорович оказался в березовой роще - такой же как и дома. Единственное, что ее отличало от подобных лесков в России - полное отсутствие птиц, бабочек и всяких букашек. Поэтому роща производила гнетущее впечатление.
Сидор Никанорович вышел на огромный пустырь, заполненный людьми. Людское море кипело, бурлило, клокотало. Стоял невообразимый шум. В разных концах пустыря высились импровизированные трибуны, с которых выступали ораторы.
Сидор Никанорович подошел к ближайшей. Возле нее дюжие молодцы в полевой форме царских времен, перепоясанных крест на крест портупеей, размахивали триколором. К трибуне был прибит выцветший лозунг: "Коммунисты, куда вы с завели?" и другой: "Горбачев, заканчивай полоскать нам мозги!"
Сидор Никанорович остановился возле мужика, торговавшего... окурками. Мужчина, одетый в офицерское галифе и пижамную курточку канючил у него:
- Варлаам, дай в долг бычок - помираю без курева! Насыпь по старой памяти горлодера на закрутку!
Варлаам зачерпнул наперстком полуобгоревшие табачные крошки и высыпал их на клочок газеты.
- Последний раз в долг даю, гражданин начальник и то только потому, что на зоне вы вели себя с зэками по-человечески. Но, больше не дам, так и знайте!
Мужчина ловко скрутил самокрутку и с наслаждением закурил.
- Хорош табачок - до самого нутра пробирает! - Сделал несколько глубоких затяжек и пристыдил Варлаама: - Ох, и жмот ты Варлаам, не мог с верхом наперсток насыпать. Только раздразнил себя, а не накурился. Дай еще последний раз на самокрутку.
Варлаам Тихонович Шаламов — русский советский прозаик и поэт, наиболее известный как автор цикла рассказов и очерков «Колымские рассказы», повествующего о жизни заключённых советских исправительно-трудовых лагерей в 1930–1950-е годы.
В 1956 году реабилитирован за отсутствием состава преступления.
17.01.82г. умер Варлаам Тихонович Шаламов. Не все знают, что смерть его была столь же трагична, как и жизнь.
"Вот что пишет Валерий Есипов о последних годах жизни Варлаама Шаламова и о характере его взаимоотношений с «великим гуманистом» и «мыслителем» Александром Исаевичем Солженицыным (статья «Варлаам Шаламов и Александр Солженицын», журнал «Русский Север» от 25.01.02г.):
«Это было двадцать лет назад, на закате брежневской эпохи. Небольшая группа людей провожала в последний путь писателя, почти забытого современниками. Многие считали его уже давно умершим. «Варлаам Шаламов умер», - заявил на весь мир Александр Солженицын в Америке. А Шаламов тогда, в 70-е годы, еще ходил по Москве - его встречали на Тверской, куда он выходил иногда за продуктами из своей каморки. Вид его был страшен, его шатало как пьяного, он падал. Милиция «образцового коммунистического города» была начеку, Шаламова поднимали, а он, не бравший в рот ни грамма спиртного, доставал справку о своем заболевании - болезни Меньера, обострившейся после лагерей и связанной с нарушением координации движений. (Эта справка, которую писатель всегда носил при себе в последние годы, есть в Музее Шаламова в Вологде.)
К тому же он был почти слепой, глухой, и в 1979 году, когда ему было уже 72 года, его поместили в интернат для инвалидов. Он был одинок, без семьи, и его навещали редкие друзья и знакомые, а также иностранные корреспонденты. В связи с этим не дремало и КГБ. В больнице он продолжал писать стихи. В них не было никакой политики, а было его, шаламовское, упорство. Агенты в штатском были и на кладбище, когда хоронили Шаламова. А всего на похоронах было человек сорок». http://proza.ru/2026/01/15/1632?ysclid=mls06m2cyg635574434
«Не дождусь тепла-погоды...» (Варлам Шаламов)
Не дождусь тепла-погоды
В ледяном саду.
Прямо к Богу черным ходом
Вечером пойду.
Попрошу у Бога места,
Теплый уголок,
Где бы мог я слушать вести,
И писать их мог.
Тают стены ледяные,
Тонет дом в слезах.
Влажные глаза..."
Я беден, одинок и наг,
Лишен огня.
Сиреневый полярный мрак
Вокруг меня.
Я доверяю бледной тьме
Мои стихи.
У ней едва ли на уме
Мои грехи.
И бронхи рвет мои мороз
И сводит рот.
И, точно камни, капли слез
И мерзлый пот.
Я говорю мои стихи,
Я их кричу.
Деревья, голы и глухи,
Страшны чуть-чуть.
И только эхо с дальних гор
Звучит в ушах,
И полной грудью мне легко
Опять дышать."
На зоне, гражданин начальник, мы вам за такие бычки сапоги лизали! - огрызнулся Варлаам.
Бывший начальник зоны, где отбывал срок Варлаам Шаламов, подтянул галифе и сказал:
- Кто старое помянет, тому - глаз долой! - после чего гордо удалился.
Варлаам крикнул вдогонку:
- А кто старое забудет, тому оба глаза - долой!
- Почем табачок, папаша? - спросил у него Сидор Никанорович - заядлый курильщик.
Мельком глянув на него, Варлаам безошибочно определил, что перед ним начальник, да немалый!
- У меня - патент, сказал Варлаам и полез во внутренний карман курточки.
Сидор Никанорович упокоил его:
- Я не из ОБХС. Курить хочется. Мочи нет терпеть - уши пухнут. Почем, спрашиваю, бычки продаешь?
Варлаам ответил уклончиво:
- Кому как: кому за так даю, кому в долг, а кому-то за злато-серебро не продам!
Бывший начальник колонии крикнул из толпы:
- Монополист проклятый! - после чего залез на трибуну и крикнул: - "Долой мироедов-кооператоров!"
Варлаам, как и любой опытный зэк, нутром чуял когда будут бить, поэтому стал поспешно сворачивать газету с разложенными на ней бычками. Несколько из них, довольно крупных, упали на утрамбованную как асфальт землю.
- Папаша, по какому поводу митинг? - спросил у него Сидор Никанорович.
- А?.. Что?.. - испуганно переспросил у него Варлаам. - А Бог его знает? Каждый день митингуют! Бузят мужики от безделья! У нас тут не жизнь, а - бесконечный митинг без начала и конца! Позавчера Горбачева ругали. Вчера - Ельцина, а сегодня, кажись, обоих.
К ним подошел цыган, торговавший медными колечками, которые делал из медных пятаков, что кладут на глаза покойника.
- Левочку не надо? - заговорщически спросил он. - Блондинку, брюнетку, худенькую, в теле... Есть на любой вкус!
За Сидора Никаноровича ответил Варлаам:
- Твои девки и даром никому не нужны! Ступай себе с Богом - ищу другого простачка.
Цыган заметил на руке Сидора Никаноровича золотой перстень. У него загорелись глаза.
- Знатный перстенек! Случайно не продаешь? Кроме меня за перстень тебе никто хорошую цену не даст. - Увидев доллар на перстне, цыган удивленно поднял глаза на Сидора Никаноровича. - Знакомый перстенек. Откуда он у тебя?
- Друг подарил.
- А как друга зовут? Случайно не Князь?
- Нет, Григорий Кузьмич.
- Так он и есть Князь. Князь никогда не расставался с этим перстнем. Его можно было только с мертвого снять. Признавайся, ты грохнул его?
- Говорю же: подарил на память. Отбыл Григорий Кузьмич из социалистического рая в капиталистический ад.
- Вот как?! Отбыл значит... Чутье Князя ни разу в жизни не подводило. Значит и нам пора отсюда валить пока не поздно. - Он свистнул несколько раз, подавая условный сигнал своим собратьям, которые вскоре окружили его и стали о чем-то разговаривать на цыганском языке, размахивая руками. После чего дружной гурьбой отправились в неизвестном направлении.
Глядя им вслед, Сидор Никанорович сказал:
- Вечные странники... Куда они держат путь?
Варлаам уточнил:
- Космические странники! Свободные люди. Идут куда хотят. И при царях кочевали и при советской власти. Сталин пытался заставить их трудится на земле, но у него ничего не вышло из его затеи. У них свой путь. Они сами не ведают куда идут. Для них важен не цель, а сама дорога. - В подтверждение своих слов процитировал Конфуция: "Человек способен сделать путь великим, но великим человека делает путь". - А затем Лао Цзы: - "У настоящего путешественника нет определённого плана и намерения куда-либо приехать". - А затем вспомнил Пенелопу Райли: - "Важно не то, куда ты попадёшь в конце, но какие приключения встретят тебя на этом пути".
Если первые два имени Сидору Никаноровичу были знакомы, хотя он не читал их произведений, то о Пенелопе он не слышал. Вернее слышал, что Пенелопа ткала ковер, ожидая своего мужа Одиссея из странствий, а по ночам распускала его. Но у нее никак не могло быть американской фамилии. Он спросил у Варлаама:
- А это кто такая?
- Пенелопа? Автор детской серии книг о путешествиях «Приключения Утки Дана. Попалась как-то детская книжка. У нас тут с книгами туго - мало кто берет с собой на кладбище книги, разве что Библию. Видимо какой-то ребенок забыл на кладбище.
Сидор Никанорович своими вопросами отвлек Варлаама и он не заметил как бывший начальник зоны вернулся с двумя детинами, перепоясанными крест на крест портупеей. Как на зло газета разорвалась и на землю посыпались окурки. Вместе с ними упали несколько исписанных страничек из блокнота. Бросив свой товар, Варлаам ужом проскользнул в толпу и затерялся в ней.
- Экспроприация экспроприаторов! - сказал поучительным тоном бывший начальник зоны своим подручным. Отсыпал им неполную пригоршню табака и сказал: - Пора от слов переходить к делу. А это что? спросил он, поднимая с земли блокнотный листок и, постоянно запинаясь, прочитал: -
"Слабеют краски и тона,
Слабеет стих.
И жизнь, что прожита до дна,
Видна, как миг.
И некогда цветить узор,
Держать размер,
Ведь старой проповеди с гор
Велик пример".
Ты смотри, и здесь стишки пишет - не угомонился, стихоплет хренов!
Согнув листок пополам, он щедро насыпал на него табачных крошек, свернул самокрутку и с наслаждением, закрыв глаза, глубоко затянулся. Попыхивая дымом в лицо Сидора Никаноровича, поинтересовался у него:
- Зачем такую дорогую вещь испортил? - спросил он, указывая на изрезанный импортный костюм.
Сидор Никанорович, кратко ответил:
- Жена постаралась - боялась, что могилу раскопают.
- Бывает... - философски заметил бывший начальник зоны. - После чего пожаловался: - А мне, видишь, в чем щеголять приходится, - показал он на свои грязные с заплатками галифе. - На даче слив собирал. Забрался на дерево, чтобы сливы собрать, а спуститься не смог - сердце прихватило. Так на дереве и окочурился. Ни одна собака неделю не вспомнила обо мне. Детишки... мать их... Соседи по даче и похорон или в чем был - и на том спасибо, а то воронье исклевали бы до костей! - Он докурил самокрутку почти до конца, после чего предложил Сидору Никаноровичу: - На, затянись разок, а то глазами меня сверлишь, аж курить не хочется.
Сидор Никанорович с жадностью затянулся и долго кашлял, так как закурил на небесах первый раз.
- Отвык, - сказал он, вытирая слезы.
Бывший начальник зоны, назовем его Иваном Ивановичем, заметил блеснувший перстень у него на руке.
- А ну, покажи! - потребовал он. Сидор Никанорович послушно протянул руку. Иван Иванович долго рассматривал перстень. - Знакомая вещица! Помню на зону к нам доставили вора в законе Князя. Я попытался наехать на него, да где там... Блатные такую бучу подняли - зону на уши подняли. Мужиков на вертухаев натравили. Неделю кипешились. Насилу усмирили.
- А что с Князем стало?
- Под шумок бесследно исчез. - Он неожиданно предложил Сидору Никаноровичу: - Давай меняться! Я тебе это богатство отдам, - показал он сверток с окурками, который не выпускал из рук, а ты мне - перстенек. А то, хочешь, бабу отдам любую!
Сидор Никанорович отрицательно покрутил головой.
- Уже предлагали. Перстень мне дорог, как память о хорошем человеке.
Иван Иванович еще раз внимательно оглядел его с ног до головы цепким милицейским изучающим взглядом.
- Что- то н пойму каких ты мастей будешь? На авторитета - не тянешь. Скорее на барыгу похож, но у их взгляд другой - глазки так и бегают. Может быть следак -- красный, заговорил он на фене.
Сидор Никанорович, не уточняя должности, сказал:
- Я в партийных органах работал.
- Вон оно что... Наверное, не малы чин имел! Князь с пешками общаться не стал бы.
- Ну... Не маленький, - сказал Сидор Никанорович.
- Понятно... - что именно было понятно Ивану Ивановичу он не уточнил.
Сидора Никанороича мало интересовала судьба Князя, а своя собственная. От того приподнятого настроения, которое было у него после чаепития в депутатской комнате, не осталось и следа. Многотысячный митинг перед входом в Небесную ССР наводил на определенные размышления. У Сидора Никаноровича из всех пословиц любил одну: "Не зная броду, не суйся в воду!" Поэтому он решил разузнать у Ивана Ивановича подробности о том, что из себя представляет Небесная ССР их которой сбежал Князь, а следом за ним отправились в неведомую даль и цыгане. И лишь после всего решать: остаться здесь или искать счастье в другом месте. Он, как бы между прочим, спросил об этом Ивана Ивановича.
Иван Иванович удивленно поднял брови на него и спросил:
- Ты что, с первоисточниками не знаком?
Сидор Никанорович решил, что речь идет о Библии, которую он несколько раз листал. Пробовал даже читать, но она показалась ему скучной и непонятной и он больше не пытался.
- Не довелось, знаете ли... - признался Сидор Никанорович. - Все как-то руки не доходили.
- Счастливчик! - сказал Иван Иванович. - Наш поп замучил всех политзанятиями.
Сидор Никанорович не знал, что попом на блатном жаргоне называют заместителя начальника ИТУ по воспитательной работе и весьма дивился тому, что священник вместо изучения Библии, проводил политзанятия.
- Поп замучил всех - не только зэков, но и вертухаев - своими политзанятиями. Они у нас в печенках сидели! Меня и сейчас разбуди посреди ночи, я отвечу, что первично: материя или сознание!
Сидор Никанорович в свои студенческие годы, сдавал диамат по чужим конспектам и не сразу сообразил, что Речь идет не о Библии, а ленинской работе "Материализм и эмпириокритицизм", которую каждый год штудировали в группах партийно-политической учебы.
- Позвольте, - сказа он, - я имел кое-какое отношение к системе партийной учебы и, что-то н припомню, чтобы там на занятиях изучали Библию!
- Библию?! - удивленно воскликнул Иван Иванович. - Какая еще Библия? Я тебе о первоисточниках толкую: работах Ленина, Сталина, материалов партийных съездов... - Он неожиданно заразительно захохотал. - А ты, оказывается, шутник! Вот по этим толмудам - сочинениям Ленина и Сталина - здешний рай и устроен!
Сидор Никанорович с тревогой покосился на Ивана Ивановича и поспешил ретироваться, так как решил, что его собеседник не совсем в своем уме. Но отделаться от Ивана Ивановича было не так-то просто. Он увязался за Сидором Никаноровичем и комментировал события, происходившие перед КПП Небесной ССР.
Народу на пустыре собралось так много, что протиснуться к трибуне Сидору Никаноровичу, несмотря на все его старания, так и не удалось. Иван Иванович оказался рядом с ним и внимал оратору. Сидор Никанорович прислушался. Он ожидал услышать от оратора пламенную речь о недостатках, которые существуют в Небесной ССР, но оратор, охрипшим от крика голосом, выкрикивал... номера:
- Семь тысяч триста двадцать пять...
Добровольные помощники, что бы все расслышали повторяли следом за ним:
- Семь тысяч...
- Триста...
- Двадцать...
- Пять!
И повторяли:
- Три-и-ста-а-а...
- Два-а-а-дца-а-а-ть...
Разобрать в том, какой номер назвали, было практически невозможно, поэтому в толпе была идеальная тишина. Только шепотом переспрашивали соседа:
- Какой номер назвали?
- Двадцать пятый.
- Какой двадцать пятый? Двадцать пятый черти когда называли.
- Я - собственными ушами слышал.
- Да не двадцать пятый, а семь тысяч триста двадцать пятый! - говорил сосед слева.
- Господи, так это же мой номер! Чуть не пропустил! На месте! - истошно завопил мужчина.
С другого конца кричали:
- На месте.
- Это же мой номер! - возмущался мужчина и шел разбираться. Почти постоянно возникали споры, порой дело доходило до драки. Подтверждающих документов не было. Только номер на руке, написанный химическим карандашом. Но такой же номер при желании мог написать любой человек, что случалось сплошь и рядом. Вот почему соседи в очереди держались друг дружки, чтобы в случае необходимости подтвердить, что твой номер настоящий.
Если в толпе откликались оратор ставил галочку напротив названного номера и вся процедура вновь повторялась.
- Семь тысяч триста двадцать шестой, - кричал оратор.
Помощники повторяли следом за ним:
- Семь тысяч...
- Триста...
- Двадцать...
- Шесть...
Старушка, стоявшая рядом с Сидором Никаноровичем спросила у него:
- Сынок, какой номер они назвали, а то я толком н расслышала.
Семь тысяч триста двадцать шесть.
Старушка глянула номер, написанный у нее на руке, заорала:
- Тута! - После чего облегченно вздохнула и с поблагодарила Сидора Никаноровича: - Спасибо, сынок, что сказал номер, чуть было не пропустила. Пришлось бы заново записываться.
Сидор Никанорович поинтересовался у нее:
- Бабуля, а что здесь происходит?
- Так перекличка!
- Какая еще перекличка?
- Желающих попасть в рай. Каждый день надо отмечаться, а то вычеркнут из списка. А ты что, новенький?
Сидор Никанорович утвердительно кивнул головой. Старушка сказала:
- Так беги записывайся скорее! - посоветовала она.
До Сидора Никаноровича, наконец-то, дошло какие списки передал ему Григорий Кузьмич - список очереди желающих попасть в Небесную ССР, который был бесценен.
Сидор Никанорович показал рукой на трибуну стоявшую неподалеку, над которой развивался флаг ВДВ.
- А там что, тоже перекличка?
- Она самая. Там воинов интернационалистов отмечают, у них своя квота имеется. В Афгане воевали. Тьфу ты, прости Господи, и не выговоришь: интернационалисты... Ну ладно, ветераны войны, а у этих-то за что льгота?
На них зашикали соседи, что из-за их болтовни не разобрать номер, который называет оратор. В это время подбежал запыхавшийся старик, с седой профессорской бородкой.
- Какой номер называли?
Сидор Никанорович сказал последний номер, который слышал. Старик в ужасе всплеснул руками и чуть ли не плачущим голосом сказал:
- Господи, пропустил свой номер! Пять лет даром отмечался! - Профессор попытался пробиться к трибуне, чтобы подтвердить свое присутствие. - Товарищи... Товарищи... Пропустите!
Из толпы кто-то грубо послал его:
- Товарищи на другом конце пустыря, а мы - господа!
Профессор, упустив голову, со слезами на глазах поплелся к реке. Старушка испуганно всплеснула руками:
- Господи, никак с горя топиться пошел, старый дурак! Пойду - остановлю, пока глупостей не наделал. - Ловка орудуя худыми локтями, она буквально ввинтилась в толпу.
Следом за ней стал выбираться из толпы и Сидор Никанорович. По дороге его едва не сбила пышнотелая блондинка.
- Здесь какое число отмечают?
Сидор Никанорович пожал плечами.
- Понятия не имею.
Дама накинулась на него с упреками:
- Вы - ужасный человек, а с виду интеллигент. Неужели тяжело ответить даме на ее вопрос?
- Я, действительно, не знаю какое число отмечают. Я - новенький. Пришел узнать, что за перекличка такая?
Блондинка спросила у него:
- Здесь какое число отмечают?
Сидор Никанорович пожал плечами.
- Понятия не имею! - и спросил в свою очередь: -А что, разве очередь не общая?
Блондинка кинула на него уничижительный взгляд и не ответила на вопрос Сидора Никаноровича. Она схватила Ивана Ивановича за руку и буквально выдернула из толпы.
- Какое число отмечают?
Иван Иванович ответил.
- А год какой?
- А вам какой нужен?
- Девяносто первый.
- Так они, вроде, по четвергам отмечаются.
- А сегодня, разве, не четверг?
- С утра - среда была.
Блондинка вопросительно глянула на Сидора Никаноровича и спросила:
- Точно?
Сидор Никанорович неуверенно ответил:
- Кажется... А, вообще-то, я точно не знаю.
- Ну, что за несносный человек! - возмутилась блондинка. - Что не спросишь, один ответ: "Не знаю".
Несмотря на свои внушительные габариты, она, без особых усилий, легко, точно уж, протиснулась в толпу и стала пробираться к трибуне. Вскоре копна ее нечесаных волос мелькала уже возле самой трибуны.
Иван Иванович восхищенно поцокал языком.
- Вот это - баба! Такая коня на скаку остановит, в горящую избу войдет! Мужик с ней как за каменной стеной! Нет, не перевелись еще женщины на Руси! А тебе какие нравятся? - поинтересовался он у Сидора Никаноровича.
У Сидора Никаноровича не было ни малейшего желания обсуждать с ним эту тему. Он, чтобы отделаться от навязчивого Ивана Ивановича, который, в силу своей бывшей профессии, хотел знать все о собеседнике. Он кратко, не вдаваясь в подробности, ответил:
- Мне нравятся совсем другие.
- На вкус и цвет, товарища - нет! - глубокомысленно сказал Иван Иванович.
Не прощаясь, Сидор Никанорович пошел к соседней трибуне. Но отделаться от Ивана Ивановича было не так то просто - он увязался за ним.
Над соседней трибуной развивался желто-блакитный флаг с огромным, непропорциональным, тризубцем. Здесь тоже шла перекличка. "Оратор" вышитой сорочке, с обязательными казацкими усами, говорил, как ему казалось, на чистом украинском языке, который больше походил на польский, чем украинский, язык. Коммунисты прияли закон о языке еще в 1989 году, а в 1996 году в новой Конституции он стал государственным. Но не будем забегать вперед. Но большая часть очереди, попавшая на небеса еще до принятия закона о языке, не понимала оратора и постоянно в толпе переспрашивали "оратора" и просили его говорить на русском.
"Оратор" обратился к очереди:
- Панове...
Из толпы раздались возмущенные крики:
- Какие мы тебе панове?
- Ты чего прапор бандеровский повесил? - крикнул моложавый майор в форме советской армии с орденской планкой на груди.
- Москолякив на - гиляку! Смерть москалям! На ножи! Слава Украине! Героям слава!
После продолжительных "дебатов", в которых каждое второе слово было... русским матом, решили, что щирый украинец не может быть комунякой. Еще более патриотически настроенные сознательные громодяне требовали вычеркнуть из списков всех москалей, как многовековых врагов украинского народа. Причем надо учитывать, что большинство щирых украинцев говорили не на мове, а... плохом русском языке.
Щирого украинца громче всех требовавшего не пускать москалей в суверенный украинский рай, естественно, звали, Данилой - в честь первого Короля... Руси. Данило Галицкий - сын Романа Мстиславовича, о ко тором летописец писал, что он -
"первый самодержец... Руси". Вот отрывок из Галицко-Волынской летописи:
«…великого князя Романа, вікопомного самодержця всеї Русі, який одолів усі поганські народи, мудрістю ума додержуючи заповідей божих. Він бо кинувся був на поганих, як той лев, сердитий же був, як та рись, і губив , як той крокодил, і переходив землю їх, як той орел, а хоробрий був, як той тур, бо він ревно наслідував предка свого Мономаха, що погубив поганих ізмаїльтян, тобто половців, вигнав Отрока в Обези за Залізнії ворота, а Сирчан зостався коло Дону, рибою живлячись… Отож Роман-князь ревно наслідував в цім і старався погубити іноплемінників. велика смута постала в землі Руській. Зосталися ж два сини його, один, , чотирьох літ, а другий, , двох літ…»
Между прочим, отец Данилы Галицкого - Рома;н Мстисла;вич Га;лицкий - князь новгородский (1168—1170). Такая вот, петрушка получается.
Сидор Никанорович прочитал щирому украинцу целую лекцию про историю и христианству.
- Не может быть ни русского, ни украинского рая или ада. Они - едины для всех! На одной сковородке черти будут варить нас, в одном котле со смолой сидеть.
Иисус Христос, будучи иудеем по происхождению, проповедовал универсальное учение, стирающее национальные и социальные границы («Нет ни эллина, ни иудея»), что делает его идеологию интернациональной по сути. Христианство распространилось за пределы еврейского народа, охватив разные культуры. В XX веке образ Христа часто трактовался как универсальный спаситель всех народов.
Основные аспекты:
Универсальность: Проповедь Христа была направлена ко всему человечеству, а не только к одному народу.
Стирание границ: Христианство утверждает равенство всех перед Богом, что близко к принципам интернационализма.
Исторический контекст: Хотя Иисус был евреем, его последователи быстро распространили учение среди язычников, что сделало церковь международной.
Позиция церкви: Вопросы православия иногда рассматриваются в контексте перехода от национальных интересов к универсальным, интернациональным ценностям.
Идея Христа как «интернационалиста» подчеркивает, что его учение выходит за рамки узконациональных интересов, предлагая путь спасения для всех людей.
Весьма удачно вспомнил старый советский анекдот. Американец умирает и отправляется в ад. Экскурсию по аду для него проводит сам Сатана. Они проходят мимо огромного котла. Американец приглядывается и видит: в котле полно страдающих душ, они варятся в горячей смоле. Как только они пытаются выбраться из горшка, дьяволы мелкого чина, сидящие на краешке, сбрасывают их обратно вилами. Американец в шоке. Сатана говорит: «Вот куда мы отправляем грешных англичан». Экскурсия продолжается. Вскоре парочка подходит ко второму котлу. Он чуть побольше и чуть погорячее. Американец приглядывается. Там тоже полно страдающих душ, и все в беретах. Дьяволы и тут вилами отправляют обратно в котел тех, кто пытается сбежать. «Сюда мы отправляем грешников-французов», — поясняет Сатана. Чуть поодаль стоит третий котел. Он гораздо больше, раскаленный, почти белый. Американец едва в состоянии приблизиться к нему. Но Сатана настаивает, и тот подходит ближе и заглядывает. Котел под завязку набит душами, едва видимыми под поверхностью кипящей жидкости. Время от времени кто-нибудь из них пытается выбраться и отчаянно хватается за край огромного котла. Как ни странно, здесь никаких дьяволов не видно, но все души опять исчезают в кипятке. Американец спрашивает: «А почему здесь нет демонов-охранников, которые не дают грешникам сбежать?» Сатана отвечает: «А сюда мы отправляем русских. Если один из них пытается сбежать, другие его сами обратно затаскивают».
Джордан Питерсон: "12 правил жизни: противоядие от хаоса."
Данило гордо заявил:
- Не бывать тому, чтобы москаль учил украинца истории его страны!
Сидор Никанорович в ответ спокойно возразил ему:
- Главное — не кто рассказывает, а как и на чём основано повествование.
Иван Иванович, стоявший за спиной Сидора Никанороича, тронул его за рукав и прошептал ему на ухо, чтобы Данило не слышал:
- Бесполезно вступать в дискуссию с ширым украинцем! У него - своя история! Сказочка, миф, сочиненный на западе, для наивных дурачков, о том что украинцы выкопали... Черное море, а Христос - галичанин.
Увы, Иван Иванович говорил правду. «В центре событий» на канале «ТВЦ» телеведущая рассказала такое:
— "Черное море суть объект искусственного происхождения, откопанный вручную древними украинцами, или, как их называют сами историки незалежной, древними украми, из зависти: у всех море было, а у них не было. В результате героического труда многих поколений Украина обзавелась столь необходимым ей водоемом. Вы даже не догадываетесь, с какой именно целью его копали: чтобы мыться и стирать. Именно интенсивной помывкой укров объясняяют нынешние историки такое количество сероводорода в нижних слоях Черного моря. А в качестве доказальства его искусственного происхождения, что само по себе значит очень много, приводятся горы — кавказские, крымские и турецкие, которые ничто иное, как отвалы породы от огромного котлована.
Чёрное море появилось искусственно благодаря таланту и труду древних укров. В незапамятные времена, когда наши соотечественники возвращались домой из дальних странствий и рассказывали о больших пространствах воды в закордонных землях, было принято решение создать море и для себя. В результате героического труда не одного поколения предков и было вырыто огромное озеро. Ещё одним доказательством является скопление сероводорода в нижних слоях этого водоёма, что обьясняется интенсивным использованием его для стирки и помывки наших предков...»
Мало того, на Украине верят в то, что Христос родился... на Галичине. Прочитайте любопытную статью: Марко Антоненко, Клавдий Неронюк и другие римские цезари - украинцы! Кстати, вы в курсе, что Иисус был украинцем?
Первые римские цезари были украинцами. Украинцем и одновременно арийцем был и Иисус Христос, а также Пресвятая дева Мария и практически все апостолы, кроме, разумеется, Иуды. Говорили эти библейские персонажи, конечно, по-украински. Галилея и Галичина - практически одно и то же. В ответ на лекцию Сидора Никаноровича, Данило заученно сказал:
- Смерть москалям!
Сидор Никанорович усмехнулся в ответ и сказал:
- А как же одна из главных заповедей христовых "возлюби ближнего своего, как самого себя?" Матфея 22:37–39
"Оратор" с трибуны призывал толпу успокоиться:
- Панове, спокий и обсервация (лат. observatio «наблюдение»), як казав митрополит Андрий!
Его слова еще больше распалили спорщиков
Митрополит Андрей - это глава греко-католической церкви, которого называли в советской Украине врагом украинского народа, идеологом украинского национализма.
Вместе с тем, в среде греко-католиков и западной диаспоре его часто называли «Моисеем украинского народа» за его моральную поддержку в тяжелые времена, что резко контрастировало с официальной советской оценкой.
Призыв "оратора" к непонятной обсервации не успокоил толпу, а наоборот - раззадорил - то тут, то - там, с новой силой вспыхивали политические споры, которые вскоре перерастали в заурядную драку. Одни окрашивали советский период истории Украины в белые тона, другие - в черные. На трибуне один ора тор сменял другого. Звучали знакомые лозунги: "Москолякив - на гиляку!" Другие выкрикивали еще более экстремистские лозунги и призывали пойти на штурм Небесной ССР. Не забыли и о Сидоре Никаноровиче. Иван Иванович, стоявший за его спиной, взял его за рукав и кивнул головой в сторону десятка молодцев в немецких кепках времен Отечественной войны с тризубцем вместо свастики, которые направились в их сторону. Он посоветовал Сидору Никаноровичу:
- Кажется, пора делать ноги! Нас явно собираются переубедить с помощью кулаков.
Сидор Никанорович глянул в ту сторону, куда показывал Иван Иванович, и согласился с ним:
- В самом деле - пора! Нам здесь больше нечего делать! Достаточно наслушался этого националистического бреда!
Они с трудом протиснулись сквозь толпу к выходу. Рядом с ними женщина, как сейчас принято говорить, кавказкой наружности, одетая во все черное, столкнулась с щирым украинцем, который последовал за ними, чтобы убедиться в том, что он и покинули территорию суверенной Небесной Украины.
Слегка отдышавшись, женщин спросила у него:
- Где бакинцев регистрируют?
Щирый украинец грубо ответил ей на мове:
- У тэбэ що, повылазыло? Не видишь жовто-блакитный прапор Незалэжной Украины? Тут рееструют громадян Сувереннои незалэжнои Украины!
Женщина косила глаза на флаг и растерянно спросила:
- А бакинцев где?
Данило решил, что в достаточной степени показал свой патриотизм и перешел на ненавистный для украинцев русский язык, на котором они разговаривали дома, так как их родители приехали по комсомольской путевке восстанавливать разрушенный фашистами Донбасс. Естественно, и Данило был чистокровным русским, но по своим политическим убеждениям он считал себя... украинцем, то есть... арийцем. Одним словом, знай наших!
- Ты кто по национальности?
- Армянка!
- Вот и ищи армянский флаг! - посоветовал он. - Флаг издалека видно - его легко будет найти! Как армянский флаг выглядит?
Женщина задумалась.
- Красны с синей полосой по середине.
- То радянский прапор! - сказал Данило. - Ты ищи флаг независимой Армении.
Армянка возмутилась:
- Зачем мне Армения? Я там ни разу не была. Я - бакинка!
- Ступай к - москалям! - Посоветовал ей Данило. - Они всех регистрируют без разбора. - После чего вернулся к своим.
Сидор Никанорович возмутился:
- Господи, это какой-то сюрреализм! Бред! Ну не может быть н и украинского, ни армянского, ни, тем более, бакинского рая!
Иван Иванович согласился:
- Не может, но... - после небольшой паузы добавил: - он, тем не менее есть! Вы же сами убедились в этом!
- Убедился, но не могу этого принять! Так не должно быть!
- Но оно есть, поэтому не возмущайтесь, а принимайте это как реальность! Мы с вами не можем изменить этого, поэтому надо смириться и искать тот рай, который подходит.
Они нос к носу столкнулись с профессором, который опоздал на перекличку и его вычеркнули из списка. своему удивлению Сидор Никанорович заметил, что он не выглядит расстроенным. Сидор Никанорович остановил его.
- Простите, можно задать вам вопрос.
Профессор поправил очки и сказал:
- Конечно! Что вас интересует?
- Сколько вы стояли в очереди?
- Больше пяти лет.
Сидор Никанорович присвистнул:
- Ого! Но, как я погляжу, после того как вас вычеркнули из очереди, вы не выглядите расстроенным.
- А чего расстраиваться? У меня здесь свой бизнес имеется - на бутерброд с маслом, а иногда и икоркой, хватает, а что меня за каменным забором ждет, я - не знаю. Мне спешить некуда, пока здесь побуду. - В свою очередь профессор поинтересовался у Сидора Никаноровича: - А вы, простите за любопытство, давно к нам пожаловали?
- Сегодня.
Профессор вплеснул руками:
- Вот как! И что там... дома? Как перестройка?
Сидор Никанорович махнул рукой:
- А-а-а... Лучше не спрашивайте.
- Что, так плохо?
- Бывает и хуже, но, признаться, хреново... Народ валом бежит из Союза.
Профессора очень интересовало как обстоят дела с перестройкой, но, видя явное нежелание Сидора Никаноровича говорить на эту тему, спросил у него:
- Вы, случайно, не знаете, где сегодняшние списки составляют?
- Сам ищу.
- Вот как! А сами не желаете списочек составить? Если судить по вашему депутатскому значку, то вы человек, явно, не простой. У меня для этой цели и тетрадка найдется, а я буду вашим писарем. - Он протянул Сидору Никаноровичу общую тетрадь с карандашом и сказал: - Себя запишите первым, а я, с вашего позволения, буду вторым.
Сидор Никанорович послюнявил химический карандаш и написал сверху страницы число и вписал себя под первым номером. После чего спросил у профессора:
- Как ваша фамилия?
Профессор открыл рот, чтобы назвать свою фамилию, но, как черт из табакерки выскочил Иван Иванович, и оттолкнул его.
- Моя очередь, папаша!
Профессор попытался возмутиться:
- Позвольте...
Иван Иванович угрожающе глянул на него и профессор сразу же сник:
- Пожалуйста... Пожалуйста... Раз занимали раньше меня - проходите! Я - за вами.
Меня не забудьте записать! - напомнил он Сидору Никаноровичу.
Иван Иванович представился:
- Иванов! - естественно, эта фамилия не была настоящей. Видимо, у бывшего начальника зоны было много грешков, поэтому он скрывал свою фамилию.
В 1930-х годах, особенно до репрессий в самом НКВД (1937–1938), евреи занимали значительные посты в органах государственной безопасности, в том числе в управлении лагерями.
После 1937–1938 годов произошла чистка органов НКВД, в ходе которой многие руководители-евреи были репрессированы.
Сидор Никанорович, однако, не спешил его вносить в списки. Он напомнил:
- Вы же записаны в одной очереди!
- И - не в одной! Это - не запрещено! Если хотите, могу уступить свою очередь - там я в первой сотне. Не бесплатно, конечно, за - перстенек!
Сидор Никанорович признался:
- Как вы мне надоели! Пристали, как банный лист! Сказано вам: это - подарок!
- Перстенек мне твой понравился. Я в этой очереди без малого полвека стою. Неделя - другая и попадешь за стену.
До Сидора Никаноровича дошло, что стоять в очереди и перепродавать свое место в списке - бизнес Ивана Ивановича, который приносил неплохие барыши. Сидор Никанорович решительно захлопнул тетрадь и сказал:
- Вот, что, Иван Иванович, аферистов в свою очередь я - не записываю! Ступайте себе с Богом и не мешайте людям регистрироваться!
Иван Иванович оглядел Сидора Никаноровича с ног до головы, после чего презрительно плюнул ему под ноги и пригрозил:
- Нарываешься, депутат! Тут твои корочки тебя не защитят! Зря ты со мной поссорился, ходи теперь с оглядкой. В свое время я не таких гусей обламывал!
Сидор Никанорович сказал:
- Благодаря перестройке знаем теперь о порядках, царящих в лагерях ГУЛАГа.
Иван Иванович еще раз внимательно посмотрел на Сидора Никаноровича, чтобы, видимо, получше запомнить, после чего, насвистывая блатную мурку, засунув руки в карманы, буквально ввинтился в плотную толпу.
Профессор внимательно проводил его глазами и сказал Сидору Никаноровичу:
- Страшный человек! Я на таких в свое время насмотрелся.
Сидор Никанорович открыл тетрадь, послюнявил карандаш и сказал:
- Прошло их время! Диктуйте свою фамилию, я вас запишу вторым.
Профессор протянул Сидору Никаноровичу замусоленную справку о реабилитации. Он прочитал ее вслух:
- "Военная коллегия Верховного суда СССР определила 16 июля 1987 года, что
«…Чаянов А. В и другие лица привлечены к уголовной ответственности, признаны виновными во внесудебном порядке и осуждены за особо опасные государственные преступления необоснованно. Участниками антисоветской организации они не были и вредительской деятельностью не занимались. Выводы о виновности Кондратьева Н. Д., Чаянова А. В., Макарова Н. П. и других основаны лишь на их показаниях на предварительном следствии. Между тем эти показания в силу их противоречивости и несоответствия иным фактическим обстоятельствам дела не могут быть положены в основу вывода о виновности осужденных в антисоветской вредительской деятельности. В протесте Генерального Прокурора СССР приведены убедительные данные, свидетельствующие о том, что признание осужденными своей вины получено в результате незаконных методов ведения следствия. Агранов, Радзивиловский, Славатинский и другие лица, причастные к рассмотрению данного дела, впоследствии сами были осуждены за незаконные методы ведения следствия по этому и другим уголовным делам». - Сидор Никанорович усмехнулся: - Вы, и в самом деле, профессор! Я сразу это понял!
- Не только! Я - экономист, социолог, социальный антрополог, основатель междисциплинарного крестьяноведения, писатель-фантаст и утопист.
Сидор Никанорович искренно удивился:
- Даже так! А вы, случайно, в своих утопиях о Космосе не фантазировали?
- Было дело! - признался Александр Васильевич. - Космос, считал я, это не столько место для полетов, сколько часть глубокой связи крестьянина с мирозданием:
Я противопоставлял «техноцентризм» города (замкнутость в искусственной среде) «космоцентризму» деревни.
Жизнь крестьянина, по моему мнению, естественным образом вписана в космические циклы — смену времен года, движение солнца и ритмы биосферы.
В отличие от своих современников-космистов (например, Александра Богданова с его «Красной звездой»), я видел будущее не в экспансии вглубь Вселенной, а в гармонизации жизни на Земле с помощью высоких технологий.
Он процитировал самого себя:
"Политический опыт многих столетий, к сожалению, учит нас тому, что человеческая природа всегда почти остаётся человеческой природой, смягчение нравов идёт со скоростью геологических процессов".
Подробнее на livelib.ru:
"Большинство, большинство. Проклятое, бессмысленное большинство, камень, давящий всякое свободное движение".
Подробнее на livelib.ru:
"— Нашлись пророки! Столетиями, тысячелетиями стонало человечество, мучилось, корчилось в крови и слезах. Наконец его муки были разрешены, оно дошло до решения вековых вопросов. Нет больше несчастных, обездоленных, забытых. Все имеют доступ к свету, теплу, все сыты, все могут учиться. — И все рабы, — тихо бросил Павел. — Неправда, — горячо подхватила Люба, — неправда: рабов теперь нет. Мы все равны и свободны. Нет рабов, потому что нет господ. — Есть один страшный господин. — Кто? — Толпа. Это ваше ужасное «большинство»."
Подробнее на livelib.ru:
За эти слова, меня, видимо, и расстреляли.
- Но вы, наверное имеете право пройти без очереди? - спросил Сидор Никанорович.
- А зачем? Я знаю, что за стеной меня не ждет ничего хорошего. А здесь я имею свое дело - провожу социологические исследования, так что жить можно.
- И каковы результаты исследований?
- Мессию ждут.
- Христа?
- Нет, конечно! Второе пришествие Христа это - Апокалипсис, - напомнил Александр Васильевич. - Причем, это не просто разрушение, а установление Царства Божия, включающее Страшный суд, воскресение мертвых и преображение мира, знаменующее победу над злом.
В отличие от первого уничиженного пришествия, Иисус явится во всей славе с ангелами. В книге Откровение (Апокалипсис) описываются события, предшествующие и сопровождающие пришествие: появление антихриста, скорби, войны, а затем победа Христа и создание «нового неба и новой земли».
Произойдет очищение земли, суд над народами, отделение праведников от нечестивых и начало Тысячелетнего царства.
Сидор Никанорович спросил:
- И когда Он - Христос - явится?
- Точное время неизвестно («не знаете ни дня, ни часа»), но описываются признаки: проповедь Евангелия всем народам, оскудение любви, бедствия.
- По этим признакам срок наступил! В Откровении Иоанна Богослова (Апокалипсисе)
вспоминается Антихрист.
Антихрист в Откровении Иоанна Богослова (Апокалипсисе) — это «Зверь из моря» (13 глава), символизирующий последнего правителя, который перед Вторым пришествием Христа установит мировое господство, требуя поклонения себе. Он появится как лжемессия, действующий силой дьявола, совершающий ложные чудеса, преследующий христиан и носящий имя, связанное с числом 666.
«Зверь из моря» (Откр. 13:1): Иоанн видит зверя с 7 головами и 10 рогами, который выходит из моря, символизируя мировую империю, объединяющую черты прошлых царств, где одна из голов (правитель) смертельно ранена, но исцелена. Он правит 42 месяца. Хулит Бога, ведет войну со святыми и побеждает их.
У Антихриста есть помощник, который заставляет людей поклониться первому зверю и наносит начертание на правую руку или чело.
Несмотря на временную власть, Антихрист будет побежден Христом.
Сидор Никанорович задумчиво почесал в затылке и спросил у Александра Васильевича:
- А вы в курсе того, что Ленин объявился? Может быть, он и есть Антихрист, или...
Мессия? Как вы считаете?
Александр Васильевич надолго задумался. Потом начал думать вслух:
- Вопрос о том, является ли Ленин Антихристом, не имеет научного ответа, так как это область религиозной эсхатологии и народных верований. Тем не менее, исторически такая трактовка была очень популярна.
Сразу после революции 1917 года в российской провинции (особенно в Московской, Новгородской и Владимирской областях) среди крестьян распространилось убеждение, что Ленин — это «Антихрист, предсказанный в Писании». Его приход связывали с началом «конца времен» из-за радикальных перемен в привычном укладе жизни.
Для верующих главными признаками «антихристовой сущности» Ленина стали:
Борьба с религией: Декрет об отделении церкви от государства (1918) и кампания по изъятию церковных ценностей.
Воинствующий атеизм: Ленин открыто называл религию «формой духовного гнета» и «опиумом для народа».
В 1970 году Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ) официально предала Ленина анафеме. Но об этом в Союзе даже в годы перестройки не говорят. А это - факт!
Некоторые мыслители и теологи видели в Ленине «лжебога» или «антихриста от марксизма». Аргументы здесь следующие:
Обещание «Рая на земле»: Замена небесного спасения земным коммунистическим будущим.
Бессмертие: Лозунг «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить» и сохранение его тела в Мавзолее воспринимались как пародия на воскресение Христа.
Сегодня споры о наследии Ленина продолжаются. Одни видят в нем великого социального реформатора, другие — «воплощение абсолютного мирового зла». Даже современные политики иногда используют метафору «мины замедленного действия», которую Ленин якобы заложил под государственность.
С точки зрения христианской догматики, Антихрист — это конкретная личность, которая явится перед самым Вторым Пришествием. Поскольку мир не закончился, Ленина чаще называют «предтечей» или носителем «духа антихриста», нежели самим персонажем из Апокалипсиса.
- Сегодня в Союзе изо всех утюгов вновь поносят Сталина, называя Антихристом.
- Ситуация со Сталиным во многом повторяет историю с Лениным, но с еще более мрачным и масштабным уклоном. Если Ленина считали «идеологом» разрушения, то в Сталине видели «воплощенную мощь» зверя.
Вот почему современники и некоторые теологи примеряли на него этот образ:
В Апокалипсисе сказано, что Антихрист установит контроль над тем, чтобы никто не мог «ни купить, ни продать» без его знака. Сталинская система паспортизации, карточек и жесткой прописки воспринималась верующими как предтеча того самого тотального контроля над личностью.
Сталина называли еще при жизни "Отцом народов" вместо Бога. Он выстроил культ личности, который по форме напоминал религиозный: портреты (вместо икон) на каждом шагу; гимны и стихи, в которых его называли «светочем», «спасителем» и «мудрейшим». Любое его слово считалось истиной в последней инстанции, что в теологии является атрибутом исключительно Бога.
Некоторые толкователи пророчеств Даниила видели в СССР «царство северное», а в его правителе — того, кто «возвысится и возвеличится выше всякого божества». Огромная военная мощь и победа во Второй мировой войне только укрепили образ «всесильного властелина».
Тот факт, что Иосиф Джугашвили учился в духовной семинарии, придавал его фигуре особый демонический подтекст в глазах верующих. Считалось, что «отступник» (тот, кто знал Бога, но отверг Его) — самый страшный кандидат на роль Антихриста.
Как и в случае с Лениным, церковь официальное богословие не признает Сталина Антихристом (поскольку мир устоял), но часто характеризует его режим как «антихристианский» по своей сути из-за массовых репрессий и попытки полностью уничтожить веру в стране.
Интересно, что многие верующие в 1940-е годы верили, что смерть Сталина станет началом конца света. Да, это была гремучая смесь из ужаса и ожидания апокалипсиса. Для многих смерть Сталина 5 марта 1953 года не была просто политическим событием — она воспринималась как тектонический сдвиг в мироздании.
Вот несколько мистических и народных реакций того времени:
«Забрал солнце с собой»: Среди верующих и суеверных людей ходили слухи, что со смертью «Вождя» мир погрузится во тьму или начнется немедленная война. Смерть того, кто десятилетиями заменял собой Бога, казалась концом стабильности Вселенной.
Символизм даты: Сталин умер в дни, близкие к еврейскому празднику Пурим (отмечающему спасение евреев от истребления). Для религиозных людей в этом виделся божественный промысел и наказание за планировавшиеся «депортации» и «дело врачей».
Слухи о «неупокоенности»: Позже, когда тело Сталина вынесли из Мавзолея в 1961 году, по Москве поползли легенды, что «земля его не принимает» или что он «ушел, но обещал вернуться» в облике еще более страшного тирана.
Апокалиптические предчувствия: Давка на похоронах в Москве, в которой погибли сотни (а по некоторым данным, и тысячи) людей, воспринималась как «кровавая жертва» антихристу, уходящему в преисподнюю.
В народном сознании Сталин остался фигурой «удерживающего» зло или само это зло воплощающего, поэтому его уход вызвал не облегчение, а массовый психоз.
Период с 1953 по 1961 год, когда на фасаде здания красовались сразу две фамилии — ЛЕНИН СТАЛИН, стал пиком мистического фольклора вокруг Красной площади.
Вот самые жуткие и странные легенды того времени:
«Черный зиккурат»: Оккультисты и сторонники теософии сравнивали архитектуру Мавзолея с алтарями древнего Вавилона и Пергама. Считалось, что это «машина» для выкачивания энергии из проходящих мимо людей. Присутствие сразу двух «терафимов» (забальзамированных тел), по версии мистиков, удваивало эту темную мощь.
Среди москвичей ходила городская легенда, будто по ночам часовые слышат приглушенные голоса из саркофагов. Якобы Сталин и Ленин спорят о судьбе страны, и чья точка зрения победит в споре, такие новости и будут в газете «Правда» на утро.
Из-за уникальной системы освещения и работы гримеров кожа тел выглядела слишком натурально. Возник слух, что вожди не мертвы, а находятся в состоянии «анабиоза» и ждут часа, когда мировая революция победит, чтобы «воскреснуть» и возглавить человечество — что напрямую перекликалось с образом Антихриста, который исцеляется от смертельной раны.
Известен почти официальный мистический случай: в 1961 году старая большевичка Дора Лазуркина заявила на съезде партии, что ей явился Ленин и сказал: «Мне неприятно лежать рядом со Сталиным, который столько беды принес партии». Это «пророчество» стало формальным поводом для выноса тела Сталина из Мавзолея уже следующей ночью.
Вынос тела Сталина 31 октября 1961 года проходил в обстановке строжайшей секретности, под покровом ночи, что только добавило подозрений: люди шептались, что его не просто похоронили, а «запечатали» под бетонную плиту, чтобы он не смог вернуться.
Сидор Никанорович предположил:
- Может быть, Антихрист - Ельцин?
- Как и в случае с его предшественниками, фигуру Бориса Ельцина в 1990-е годы многие пытались вписать в апокалиптический сценарий. Если Ленин был «разрушителем храмов», а Сталин — «тираном-божеством», то Ельцин в глазах части общества стал символом хаоса и «мерзости запустения».
Один из самых популярных «народных» аргументов — отсутствие двух пальцев и фаланги третьего на левой руке Ельцина. В некоторых суеверных трактовках это воспринималось как физическое увечье, не позволяющее человеку быть «полноценным» правителем от Бога, или даже как скрытая «печать зверя».
Для многих верующих СССР (или Российская империя до него) был «Катехоном» — силой, удерживающей мир от прихода Антихриста. Ельцин, подписавший Беловежские соглашения и фактически завершивший историю Союза, в этой логике стал тем, кто «отворил врата» для прихода зла и глобализма.
90-е годы сопровождались гиперинфляцией, нищетой и появлением новых документов. Введение ИНН (идентификационных номеров налогоплательщика) и новых российских паспортов вызвало волну протестов среди ультраконсервативных верующих. Они видели в цифровых кодах предвестие «чипирования» и системы Антихриста, где никто не может «ни купить, ни продать» без номера.
Алкоголизм и непредсказуемое поведение президента («дирижирование оркестром», странные танцы) в глазах противников превращали образ государственного лидера в образ «шутовского антихриста», который несет не величие, а унижение и разрушение
С точки зрения официального богословия, Ельцин не является Антихристом, так как история человечества продолжается. Однако в народном сознании 90-х его эпоха осталась временем «великой скорби», а сам он — фигурой, максимально приближенной к апокалиптическим ожиданиям того времени.
Сидор Никанорович продолжил гадать:
- А Горбачев не тянет на роль Антихриста?
- Фигура Михаила Горбачева вызвала на Западе «горбиманию», а в консервативной среде СССР — настоящий эсхатологический ужас. Его считали Антихристом едва ли не чаще, чем Ельцина, из-за нескольких очень конкретных совпадений с библейскими текстами.
Вот главные «улики», которые искали в нем сторонники конца света:
1. Пятно на лбу («Печать»)
Это был самый популярный аргумент. В Откровении Иоанна Богослова упоминается «начертание на челе», без которого нельзя будет властвовать. Родимое пятно Горбачева верующие трактовали как «метку зверя». Существовала даже городская легенда, что на картах и официальных портретах ретушеры пытались скрыть «знак», чтобы не пугать народ.
2. Разрушение «Железного занавеса»
Для многих Горбачев стал тем, кто «отворил бездну». Его политика гласности и перестройки воспринималась как разрушение защитных барьеров (социальных, моральных, государственных), которые сдерживали приход западного капитализма и «чуждых» ценностей, отождествляемых с царством Антихриста.
3. Нобелевская премия мира
В Библии сказано, что Антихрист придет как великий миротворец: «Когда будут говорить: „мир и безопасность“, тогда внезапно постигнет их пагуба». То, что Горбачев закончил Холодную войну и получил мировое признание, в глазах радикальных мистиков выглядело как идеальная маскировка для разрушителя.
4. Роль в распаде страны
Его называли «лжепастырем», который обещал обновление («социализм с человеческим лицом»), но привел систему к полному краху. Для людей, считавших СССР преемником Византии или Третьим Римом, Горбачев стал предателем, уничтожившим «удерживающую» империю.
5. Личное число
Искатели заговоров пытались высчитать «число зверя» (666) в его фамилии или датах жизни, используя нумерологию, хотя это всегда было притянуто за уши.
В отличие от Сталина («грозного судьи»), Горбачев виделся людям как «Антихрист-обольститель», который мягкими речами и улыбкой разрушил то, что нельзя было взять силой.
Сидор Никанорович удрученно вздохнул:
- Вот незадача! Кто же, черт побери, в таком случае Антихрист?
Александр Васильевич удивил его своим ответом:
- Антихрист сначала будет не узнан, так как он - обычный человек. Это одна из самых важных и пугающих черт образа Антихриста в богословии: он не явится в мир как очевидное зло с рогами и копытами. Напротив, он будет обладать невероятным обаянием и талантом убеждения.
Согласно христианской традиции (особенно это подчеркивали такие мыслители, как Владимир Соловьев в «Краткой повести об Антихристе»), он будет обладать следующими качествами, которые помогут ему остаться неузнанным:
1. Гениальный политик и миротворец
Он придет в момент глубочайшего мирового кризиса (войн, голода или хаоса) и предложит решение, которое устроит всех. Его будут считать гением, способным объединить человечество и остановить кровопролитие. Его девизом станут «Мир и безопасность».
2. Великий гуманист и филантроп
Он может выступать за все «хорошее»: за экологию, защиту прав, социальную справедливость и борьбу с бедностью. Он будет казаться идеальным человеком, лишенным пороков, что заставит людей (и даже многих верующих) восхищаться им.
3. Религиозная мимикрия
Антихрист не обязательно будет отрицать Бога с самого начала. Напротив, он может цитировать Писание и выдавать себя за истинного мессию (или «нового пророка»), который пришел исправить ошибки старых религий. Как говорят богословы, он будет «обезьяной Бога» — то есть будет подражать Христу, но без Его сути.
4. Обычный человек по происхождению
В отличие от Христа, у которого было сверхъестественное Рождество, Антихрист родится как обычный человек. Его «темная» природа проявится лишь тогда, когда он получит полноту власти.
Многие святые отцы писали, что если бы Антихрист был сразу узнаваем как зло, за ним бы никто не пошел. Его главная сила — в лжи, которая выглядит как самая благородная истина.
Именно поэтому в истории каждого лидера, который приносил «новое чудо» или «великое спасение» (будь то Ленин с мечтой о равенстве или Горбачев с мечтой о мире), люди, знакомые с пророчествами, пытались разглядеть ту самую маску.
После сказанного Александр Васильевич изучающе глянул на Сидора Никаноровича, видимо, анализируя ко перед ним: Миссия ил и Антихрист, но слух сказал совершенно другое:
- У нас явно готовятся встречать какую-то важную персону.
- С чего вы решили?
- Ворота начали красить. Последний раз их красили после смерти Л.И.Брежнева.
Сидор Никанорович беззаботно рассмеялся.
- Вы зря смеетесь! В Союзе так заведено: в ожидании важного гостя всегда белят бордюры, деревья, красят дома...
Сидор Никанорович признался:
- Вы - совершенно правы! - И рассказал истории из своей жизни. - К нам в область должен был приехать Горбачев. Стали срочно ремонтировать дорогу от аэропорта до завода, который он должен был посетить. Перед Дворцом культуры, в котором собирался партхозактив области был пустырь. Я дал приказ его засадить елками. А дело было в конце февраля. В снег воткнули елки без корней. А тут неожиданно наступила оттепель. Земля оттаяла. Елки в мокрой земле не держались. До чего додумались: вырыли ямы и в бетон воткнули елки. Самое смешное заключатся в том, что несколько десятков из тех елок... прижились. Вот такая глупейшая история.
- Нечто подобное происходит и у нас. В воздухе явно пахнет грозой.
Я весьма вовремя вспомнил откуда эта фраза: «В воздухе пахнет грозой» в контексте наших рассуждений о вождях и Антихристе звучит как цитата из песни «Перемен!» группы «Кино» (Виктор Цой).
Полное четверостишье, откуда взята эта строчка, выглядит так:
"Сигареты в руках, чай на столе — эта схема проста,
И больше нет ничего, всё находится в нас.
Перемен! — требуют наши сердца.
Перемен! — требуют наши глаза.
В нашем смехе и в наших слезах, и в пульсации вен:
«Перемен! Мы ждем перемен!»
Электрический свет продолжает наш день,
И коробка от спичек пуста,
Но на кухне синим цветком горит газ.
Сигареты в руках, чай на столе — так замыкается круг,
И вдруг нам становится страшно что-то менять.
В воздухе пахнет грозой..."
Для людей эпохи Горбачева эта песня стала неофициальным гимном Перестройки. Иронично, что именно это «ожидание грозы» и жажда перемен привели к тем самым событиям, которые вы выше обсуждали в ключе апокалиптических предчувствий.
- Лучше любых социологических исследований - разговоры в очереди. Вы давно туту обитаете. О чем говорят в очереди? - спросил Сидор Никанорович.
Александр Васильевич ответил:
- Я же сказал: ждут Миссию, - напомнил он.
- А Какие имена называют?
- Разные...
- Например! Назовите главных претендентов на эту роль.
- У нас намечаются выборы Президента.
- Наслышан. И кто фаворит выборов?
- Я каждый день провожу замеры. Явный лидер пока не определился. Практически равные показатели у Николая 2 и Сталина.
- И как вам думается должна проходить их предвыборная компания?
Александр Васильевич сел на любимого конька, так как он на небесах стал политтехнологом:
- Владимир Ленин
Образ: Интеллектуал-теоретик, способный адаптироваться к любой реальности.
Лозунг: «Землю — ангелам, покой — трудящимся, электрификацию — всему раю!»
Программа: Ленин сразу заявит, что текущее устройство небес — это «высшая стадия метафизики», которую нужно реорганизовать. Он предложит заменить небесную иерархию Советами небесных депутатов. Его сила — в ораторском искусстве и умении убедить праведников, что старые догмы устарели и нужен «Новый Экономический Порядок» (НЭП) в распределении манны небесной.
2. Иосиф Сталин
Образ: Прагматичный «эффективный менеджер» и строитель сверхдержавы.
Лозунг: «Построим Рай в отдельно взятом Эдеме!»
Программа: Сталин сделает упор на дисциплину и безопасность границ от «адского влияния». Его кампания будет строиться на грандиозных стройках (например, Беломорканал между облаками) и укреплении вертикали власти. Он быстро возьмет под контроль небесную канцелярию (аппарат), что в советских реалиях всегда было важнее самих выборов.
3. Николай II
Образ: Традиционалист, апеллирующий к сакральности и высшему порядку.
Лозунг: «За Бога, Небесную Отчизну и Верность Традициям!»
Программа: Николай будет чувствовать себя наиболее естественно, ведь он «дома». Его программа — это возвращение к чистой монархии, семейным ценностям и смирению. Он будет указывать на то, что двое других кандидатов здесь — гости случайные и вообще «крайне неблагонадежные» с точки зрения небесной прописки.
Кто победит?
Результат зависит от того, кто считает голоса и каков электорат:
Если голосуют «старые большевики» и пролетарии: Победит Ленин. Его харизма и обещание «мирового пожара» (даже на небесах) зажгут массы.
Если важна стабильность и порядок: Победит Сталин. Он просто переиграет оппонентов аппаратно: Ленина отправит «на лечение» в отдаленное облако, а Николаю предложит почетную, но формальную должность завхоза в райском саду.
Если выборы «от Бога»: Победит Николай II, так как он единственный из троих признает верховенство «действующей власти» небес.
Ироничный финал: Скорее всего, победит Сталин. Как показывает история, в системе с названием «Советская Социалистическая Республика» побеждает тот, кто лучше всех умеет работать с кадрами и партийной дисциплиной, даже если выборы проходят над облаками.
- Хотелось бы знать с какими лозунгами кандидаты пойдут на выборы?
- Если бы Владимир Ленин участвовал в президентских выборах в Небесной ССР, его кампания строилась бы на сочетании его классических лозунгов и адаптации к «загробным» условиям.
Вот примерный список лозунгов, с которыми он мог бы выйти к избирателям:
1. Социально-экономические (Небесный НЭП)
Ленин всегда умел обещать конкретные блага. Для небес это звучало бы так:
«Вся власть Советам небесных депутатов!» — классика, направленная на устранение единоличной власти «сверху».
«Манну — голодным, облака — бездомным!» — акцент на справедливом распределении ресурсов.
«Рай есть электрификация всей метафизики!» — обещание технологического прорыва даже в астрале.
2. Политические (Против оппонентов)
Ленин был мастером политической полемики, поэтому он бы обязательно «подколол» Сталина и Николая II:
«Никакой поддержки Небесному Временному правительству Николая Кровавого!» — игра на старых обидах.
«Сталинская вертикаль — это бюрократическое извращение социализма!» — Ленин бы критиковал аппаратные методы своего главного конкурента.
«Превратим войну миров в войну классовую!» — призыв к ангелам нижних чинов восстать против серафимов-олигархов.
3. Философско-образовательные
«Летать, летать и еще раз летать!» — адаптация знаменитого призыва к учебе для крылатого электората.
«Религия — опиум для народа, но здесь это уже не важно!» — самоироничный лозунг для привлечения интеллектуалов.
4. Короткие и броские (для митингов на облаках)
«Мир хижинам, война дворцам (даже золотым)!»
«Земля — крестьянам, небо — пролетариям!»
«Партия — ум, честь и совесть нашей загробной эпохи!»
Основная стратегия: Ленин ставил бы на то, что «небесный порядок» — это такая же форма угнетения, как и капитализм, и обещал бы построить вместо него свободную коммуну, где каждый херувим работает по способностям, а получает по потребностям.
Как вы думаете, какой из этих лозунгов быстрее всего собрал бы толпу на «небесном броневике»?
Думаю, самым взрывным и эффективным лозунгом для «небесного броневика» стал бы:
«Вся власть Советам небесных депутатов!»
И вот почему именно он сработал бы быстрее всего:
1. Понятный «враг» и понятная цель
На небесах, согласно традиционным представлениям, царит строгая иерархия (чины ангельские, серафимы, херувимы). Ленин, как мастер политического момента, сразу бы нащупал «классовое» недовольство рядовых обитателей рая. Лозунг о передаче власти Советам бьет прямо в сердце любой монархической или авторитарной системы, предлагая передать управление из рук «небесной канцелярии» в руки самих праведников.
2. Магия узнаваемости
Для электората Небесной ССР (который на значительную часть состоял бы из людей, живших в XX веке) этот лозунг — мощнейший триггер. Он пробуждает генетическую память о переменах, надежде и сломе старого мира.
3. Универсальность
Этот лозунг позволяет Ленину сразу дистанцироваться от конкурентов:
Он выставляет Николая II как представителя безнадежно устаревшего «самодержавия».
Он выставляет Сталина как сторонника «аппаратных игр», противопоставляя его кабинетному стилю живую энергию митинга.
Альтернативный «хит» (для молодежи и мечтателей):
Если бы толпа была настроена более прагматично, вторым по силе стал бы лозунг:
«Мир хижинам, война дворцам (даже золотым)!»
Он апеллирует к чувству справедливости. В любом месте, где есть золотые ворота и жемчужные залы, всегда найдутся те, кто чувствует себя лишним на этом празднике жизни. Ленин бы мастерски разыграл карту «небесного неравенства».
А как вам кажется? Если бы Ленин выступал сейчас, не добавил бы он в свои лозунги чего-нибудь про «цифровизацию всей метафизики» или «открытый код мироздания»?
Безусловно! Ленин был гением адаптации: он всегда брал самую передовую технологическую или философскую концепцию своего времени и превращал её в политический таран. Если «электрификация» была символом прогресса в 1920-х, то сегодня его риторика была бы на 100% «цифровой» и «децентрализованной».
На «цифровом броневике» его лозунги могли бы звучать так:
1. Про «Открытый код» и децентрализацию
Ленин обожал идею того, что «каждая кухарка должна научиться управлять государством». В современных реалиях это чистый Open Source:
«Мироздание — это открытый код! Долой закрытые проприетарные алгоритмы Небесной Канцелярии!»
«Вся власть — блокчейну Советов! Сделаем управление прозрачным и неизменяемым!»
«Долой монополию Серафимов на Большие Данные!»
2. Про «Цифровизацию всей метафизики»
Вместо ГОЭЛРО (Государственного плана электрификации России) он бы предложил ГОЦИФРОМЕТ (Государственный план цифровизации метафизики):
«Коммунизм — это Советская власть плюс цифровизация всей метафизики!»
«Каждому праведнику — безлимитный доступ к базам данных Истины!»
«Превратим облака в облачные хранилища коллективного разума!»
3. Против «Цифрового империализма»
Ленин обязательно нашел бы способ обвинить Сталина в создании «закрытой экосистемы»:
«Сталинизм — это попытка построить закрытый корпоративный мессенджер внутри Рая! Нам нужен протокол свободы!»
«Николай II — это устаревший аналоговый интерфейс на пороге квантовой эры!»
Почему это бы сработало?
Ленин всегда чувствовал, куда дует ветер прогресса. Идея «Открытого кода мироздания» идеально ложится в его концепцию борьбы с тайной дипломатией и скрытым управлением.
Представьте его речь: «Товарищи! Посмотрите на эти золотые врата! Это же классический Paywall! Нас заставляют платить молитвами за доступ к контенту, который принадлежит нам по праву рождения! Мы взломаем эту систему и сделаем Истину достоянием масс!»
Такой Ленин — «Ленин 2.0» — выглядел бы как смесь Илона Маска, Виталика Бутерина и пламенного революционера. Он бы не просто обещал рай, он бы обещал его «перепрошить» под нужды пользователя.
- А как вам кажется? Если бы Ленин выступал сейчас, не добавил бы он в свои лозунги чего-нибудь про «цифровизацию всей метафизики» или «открытый код мироздания»?
- Безусловно! Ленин был гением адаптации: он всегда брал самую передовую технологическую или философскую концепцию своего времени и превращал её в политический таран. Если «электрификация» была символом прогресса в 1920-х, то сегодня его риторика была бы на 100% «цифровой» и «децентрализованной».
На «цифровом броневике» его лозунги могли бы звучать так:
1. Про «Открытый код» и децентрализацию
Ленин обожал идею того, что «каждая кухарка должна научиться управлять государством». В современных реалиях это чистый Open Source:
«Мироздание — это открытый код! Долой закрытые проприетарные алгоритмы Небесной Канцелярии!»
«Вся власть — блокчейну Советов! Сделаем управление прозрачным и неизменяемым!»
«Долой монополию Серафимов на Большие Данные!»
2. Про «Цифровизацию всей метафизики»
Вместо ГОЭЛРО (Государственного плана электрификации России) он бы предложил ГОЦИФРОМЕТ (Государственный план цифровизации метафизики):
«Коммунизм — это Советская власть плюс цифровизация всей метафизики!»
«Каждому праведнику — безлимитный доступ к базам данных Истины!»
«Превратим облака в облачные хранилища коллективного разума!»
3. Против «Цифрового империализма»
Ленин обязательно нашел бы способ обвинить Сталина в создании «закрытой экосистемы»:
«Сталинизм — это попытка построить закрытый корпоративный мессенджер внутри Рая! Нам нужен протокол свободы!»
«Николай II — это устаревший аналоговый интерфейс на пороге квантовой эры!»
Почему это бы сработало?
Ленин всегда чувствовал, куда дует ветер прогресса. Идея «Открытого кода мироздания» идеально ложится в его концепцию борьбы с тайной дипломатией и скрытым управлением.
Представьте его речь: «Товарищи! Посмотрите на эти золотые врата! Это же классический Paywall! Нас заставляют платить молитвами за доступ к контенту, который принадлежит нам по праву рождения! Мы взломаем эту систему и сделаем Истину достоянием масс!»
Такой Ленин — «Ленин 2.0» — выглядел бы как смесь Илона Маска, Виталика Бутерина и пламенного революционера. Он бы не просто обещал рай, он бы обещал его «перепрошить» под нужды пользователя.
Лозунги Сталина на президентских выборах?
Если Ленин в нашей «Небесной ССР» — это идеолог-визионер, то Сталин — это «Кандидат №1» для тех, кто ценит порядок, монументальность и безопасность. Его кампания была бы построена на противопоставлении «болтовне» Ленина и «слабости» Николая II.
Его лозунги были бы короткими, чеканными и немного пугающими в своей конкретике:
1. Государственные и оборонные
Сталин сразу бы начал строить «Крепость СССР» прямо среди облаков:
«Смерть шпионам Преисподней!» — акцент на бдительности (ведь враг не дремлет даже в раю).
«Сделаем наши границы с Чистилищем незыблемыми!»
«Небеса не верят слезам, небеса верят делам!»
2. Хозяйственные (Индустриализация Эдема)
Пока Ленин рассуждает об открытом коде, Сталин предлагает «пятилетку в четыре года»:
«Оденем облака в бетон и сталь!» — для тех, кому уютнее в монументальных сталинках, чем на мягких кучевых облаках.
«Кадры решают всё. Даже в вечности!» — намек на то, что он уже переназначил всех ангелов в небесной канцелярии.
«Жить стало лучше, жить стало веселее (это приказ)!»
3. Политическая борьба (Против оппонентов)
Сталин мастерски бы обесценил лозунги конкурентов:
«Ленин обещает теорию, а я построю реальность!»
«Нам не нужны „святые“ мученики, нам нужны ударники небесного труда!» (укол в сторону Николая II).
«Болтающих об „открытом коде“ — на исправительные работы по чистке кармы!»
«Цифровой» Сталин (ответ на «Ленина 2.0»)
Если бы Сталин адаптировался к современным технологиям, о которых мы говорили выше, его риторика стала бы еще более жесткой:
«Кибербезопасность превыше всего: построим Великий Небесный Файервол!»
«Анонимность — это лазейка для грешников. Каждому — прозрачный цифровой профиль!»
«Выкорчуем вирусы троцкизма из операционной системы мироздания!»
«Счастье по расписанию, благодать — по регламенту!»
Кто бы за него голосовал?
За Сталина проголосовали бы:
Консерваторы, которые устали от революционного хаоса Ленина.
Силовики (бывшие сотрудники всех небесных и земных ведомств).
Мечтатели о «сильной руке», которые верят, что без строгого присмотра даже в раю начнется бардак.
Его главный козырь: Сталин не просто выдвигает лозунги, он создает ощущение, что выборы — это лишь формальность, потому что он уже всё организовал, всех посчитал и составил списки.
Как вы думаете, смог бы Николай II противопоставить этой мощи что-то, кроме «духовных скреп» и кротости? Или в такой компании у него нет шансов?
- Хотелось бы знать, какие предвыборные лозунги были бы у Никоролая 2Предвыборные лозунги Николая 2
- Николай II в этой гонке — кандидат «от традиции», олицетворяющий тоску по утраченной гармонии и сакральному порядку. Его кампания была бы построена не на «стройках века» или «революционных скачках», а на идее возвращения к истокам и покаяния.
Его лозунги звучали бы мягко, но с оттенком трагического достоинства:
1. Традиционалистские (Святая Русь на небесах)
Николай апеллировал бы к тому, что Небесная ССР — это оксюморон, и пора возвращаться к корням:
«Бог, Царь и Отечество — единственная верная навигация в вечности!»
«Вернем Небесам их истинное Имя и Лик!»
«Смирение выше прогресса, молитва сильнее электрификации!»
2. Социально-примирительные
В отличие от Ленина, призывающего к борьбе, Николай предлагал бы покой:
«Мир в душах — порядок в государстве!»
«Я — ваш отец, вы — мои дети. В семье не голосуют, в семье любят!»
«Россия, которую мы обрели: без стачек, без ссылок, в тишине райского сада».
3. Ответы конкурентам (Политическая полемика)
Николай использовал бы свой образ мученика, чтобы подчеркнуть жестокость оппонентов:
«Не верьте строителям земного рая — они уже превратили его в ад однажды!»
«Зачем вам „советы“ грешников, когда есть воля Господня?»
«Прощаю врагов своих, но призываю вас к благоразумию!»
«Цифровой» Николай II (ответ на технологический хаос)
Если бы он столкнулся с «Цифровым Лениным» и «Сталиным-администратором», его лозунги приобрели бы оттенок кибер-романтизма:
«Душа не оцифровывается! Сохраним в себе человеческое в мире алгоритмов».
«Тишина — лучший мессенджер для общения с Создателем».
«Долой блокчейн грехов! Только искреннее покаяние обнуляет историю».
«Ваш „открытый код“ — это гордыня, наш путь — это Предание».
Электорат Николая II
За него бы голосовали те, кто:
Устал от политики: Люди, которые хотят, чтобы их просто оставили в покое и позволили «гулять по райскому саду».
Ностальгирующие: Те, для кого «хруст французской булки» слаще звука отбойного молотка.
Религиозные праведники: Для них Сталин и Ленин — всё еще «неблагонадежные» атеисты, пробравшиеся в рай по ошибке или в ходе исторического недоразумения.
Шанс Николая: Он — «кандидат от эстетики». В мире, где Сталин предлагает бетон, а Ленин — бесконечные митинги, Николай предлагает белые мундиры, балы в облаках и семейные чаепития.
- Как вы думаете, смог бы Николай II противопоставить этой мощи что-то, кроме «духовных скреп» и кротости? Или в такой компании у него нет шансов?
- Честный ответ: в условиях именно Советской Социалистической республики (пусть и Небесной) у Николая II шансов на победу в классическом смысле почти нет. Проблема не в отсутствии идей, а в том, что он играет на чужом поле по чужим правилам.
Однако у него есть три «джокера», которые могли бы сделать его опасным конкурентом:
1. Карта «Жертвы и Искупления»
В политике образ мученика — это мощнейший ресурс. Пока Ленин и Сталин спорят, кто из них более «истинный» марксист, Николай может просто молчать и показывать свои раны.
Эффект: На небесах, где моральный авторитет ценится выше административного, это может вызвать массовое чувство вины у электората. Его кампания строилась бы не на «Я сделаю», а на «Вы уже видели, что они сделали со мной и со страной». Это апелляция к совести, против которой бессильна логика Ленина.
2. Эстетическая альтернатива
Ленин предлагает бесконечный митинг и шумный прогресс. Сталин предлагает казарменный порядок и тяжелый труд. Николай предлагает тишину.
Эффект: После десятилетий (или вечностей) потрясений «тихая гавань» может стать самым дефицитным товаром. Если электорат — это уставшие души, то лозунг «Просто оставим всё как есть и будем пить чай в саду» может собрать 51% голосов просто на почве эмоционального выгорания масс.
3. Легитимность «от Первоисточника»
Если это Небесная республика, то над ней всё равно витает фигура Высшего Судии.
Эффект: Николай может позиционировать себя не как президента, а как «единственного, у кого есть прямой номер Хозяина». Сталин и Ленин для этой системы — системные администраторы, которые взломали сервер, а Николай — законный представитель владельца компании.
Почему он всё же, скорее всего, проиграет?
Николаю II всегда не хватало политической воли. В этой тройке:
Ленин — это Мозг и Энергия.
Сталин — это Воля и Аппарат.
Николай — это Сердце и Традиция.
В компании двух хищников, которые едят политических оппонентов на завтрак, Николай II, скорее всего, повторил бы свою земную судьбу: он бы отрекся от престола (или президентского мандата) еще до конца подсчета голосов, чтобы «не проливать кровь ангельскую» и не множить раздор.
Итог: Он мог бы победить только в одном случае — если бы выборы были Божественным назначением, а не голосованием. В демократической (или псевдодемократической) процедуре его кротость неизбежно проигрывает сталинскому «НКВД» и ленинскому «броневику».
Хотите, подведем финальный итог выборов? Могу написать краткий отчет «Небесного Избиркома» с процентами голосов и описанием того, как прошла инаугурация.
Вот как мог бы выглядеть экстренный выпуск газеты «Небесная Правда», напечатанный на золотой фольге сразу после закрытия избирательных участков.
;; ОФИЦИАЛЬНОЕ СООБЩЕНИЕ НЕБЕСНОГО ИЗБИРКОМА
Протокол №1 от начала вечности.
Явка составила 146% (учитывая души, находящиеся в процессе реинкарнации, и «мертвые души», любезно предоставленные избирательным штабом Сталина).
Результаты голосования:
Кандидат Процент голосов Итоги кампании
И. В. Сталин 68% Победил благодаря безупречной работе с кадрами и лозунгу «Бдительность на каждом облаке».
В. И. Ленин 22% Ушел в жесткую оппозицию. Сразу после оглашения результатов начал писать статью «Детская болезнь „левизны“ в загробном мире».
Николай II 9,5% Принял поражение со смирением. Воздержался от комментариев, сославшись на необходимость семейного чаепития.
Против всех 0,5% Группа анархистов, которых тут же отправили на пересдачу кармы.
Как прошла инаугурация
Церемония была выдержана в стиле «Астрального Ампира»:
Триумфальное вступление: Иосиф Сталин поднялся на трибуну, сложенную из монолитных кучевых облаков. Вместо присяги на конституции он просто молча раскурил трубку, и дым сложился в созвездие пятиконечной звезды.
Речь победителя: Она длилась три часа. Сталин отметил, что «жить в раю стало лучше, но классовая борьба с бесами только обостряется». В конце речи он предложил переименовать Млечный Путь в Проспект Героев Пятилетки.
Инцидент с Лениным: Владимир Ильич пытался взобраться на крыло пролетающего мимо серафима, чтобы провозгласить «апрельские тезисы об отмене рая», но был вежливо препровожден охраной в библиотеку для «работы над архивами».
Николай II: Бывший император прислал поздравительную телеграмму, написанную каллиграфическим почерком, и корзину садовых роз. После чего удалился в дальний конец Эдема ловить рыбу в реке вечности.
Первые указы Президента Небесной ССР:
Ввести паспортный режим для всех новоприбывших душ.
Заменить арфы в оркестрах на сталелитейные гудки.
Объявить рай — закрытым административно-территориальным образованием (ЗАТО) для защиты от идеологического влияния ада.
Прогноз на будущее: Ленин уже готовит подпольный съезд в лимбе, а Николай II начал пользоваться популярностью у ангелов-дизайнеров. Но пока над небесами звучит чеканный шаг почетного караула, и кажется, что эта пятилетка затянется на целую вечность.
Хотите, подведем финальный итог выборов? Могу написать краткий отчет «Небесного Избиркома» с процентами голосов и описанием того, как прошла инаугурация.
Вот как мог бы выглядеть экстренный выпуск газеты «Небесная Правда», напечатанный на золотой фольге сразу после закрытия избирательных участков.
ОФИЦИАЛЬНОЕ СООБЩЕНИЕ НЕБЕСНОГО ИЗБИРКОМА
Протокол №1 от начала вечности.
Явка составила 146% (учитывая души, находящиеся в процессе реинкарнации, и «мертвые души», любезно предоставленные избирательным штабом Сталина).
Результаты голосования:
Кандидат Процент голосов Итоги кампании
И. В. Сталин 68% Победил благодаря безупречной работе с кадрами и лозунгу «Бдительность на каждом облаке».
В. И. Ленин 22% Ушел в жесткую оппозицию. Сразу после оглашения результатов начал писать статью «Детская болезнь „левизны“ в загробном мире».
Николай II 9,5% Принял поражение со смирением. Воздержался от комментариев, сославшись на необходимость семейного чаепития.
Против всех 0,5% Группа анархистов, которых тут же отправили на пересдачу кармы.
- Как пройдет инаугурация?
- Церемония будет выдержана в стиле «Астрального Ампира»:
Триумфальное вступление: Иосиф Сталин поднялся на трибуну, сложенную из монолитных кучевых облаков. Вместо присяги на конституции он просто молча раскурил трубку, и дым сложился в созвездие пятиконечной звезды.
Речь победителя: Она длилась три часа. Сталин отметил, что «жить в раю стало лучше, но классовая борьба с бесами только обостряется». В конце речи он предложил переименовать Млечный Путь в Проспект Героев Пятилетки.
Инцидент с Лениным: Владимир Ильич пытался взобраться на крыло пролетающего мимо серафима, чтобы провозгласить «апрельские тезисы об отмене рая», но был вежливо препровожден охраной в библиотеку для «работы над архивами».
Николай II: Бывший император прислал поздравительную телеграмму, написанную каллиграфическим почерком, и корзину садовых роз. После чего удалился в дальний конец Эдема ловить рыбу в реке вечности.
Первые указы Президента Небесной ССР:
Ввести паспортный режим для всех новоприбывших душ.
Заменить арфы в оркестрах на сталелитейные гудки.
Объявить рай — закрытым административно-территориальным образованием (ЗАТО) для защиты от идеологического влияния ада.
Прогноз на будущее: Ленин уже готовит подпольный съезд в лимбе, а Николай II начал пользоваться популярностью у ангелов-дизайнеров. Но пока над небесами звучит чеканный шаг почетного караула, и кажется, что эта пятилетка затянется на целую вечность.
Но не один из кандидатов в президенты не учитывает главное: очередь в Небесную ССР - это Чистилище. Может ли представитель очереди победить на выборах?
Идея с очередью как электоральной силой — блестящий драматургический ход! В политическом смысле «очередь в Чистилище» — это огромное молчаливое большинство, «болото», которое может снести любого вождя, если его правильно разбудить.
Может ли представитель очереди победить? Да, но при соблюдении двух условий:
1. Кандидат «Маленький человек»
Чтобы очередь проголосовала «за своего», кандидат должен олицетворять не величие (как Сталин) и не идеи (как Ленин), а бытовую усталость.
Лозунг: «Хватит ждать — пора жить!» или «Даешь регистрацию без очереди!»
Это была бы кампания против «небесной бюрократии». Если Ленин обещает коммунизм, а Сталин — порядок, то Кандидат из Очереди обещает просто открыть наконец эти чертовы двери.
2. Феномен «Протестного голосования»
В вашем романе Очередь может стать тем самым фактором, который сломает сценарий Сталина. Если души стоят там десятилетиями, у них накапливается колоссальная агрессия на систему.
Если появится кто-то (условный «Акакий Акакиевич 2.0»), кто скажет: «Они там наверху делят портфели, а мы тут стоим в вечном листе ожидания», — он соберет 90% голосов.
Как бы на это отреагировали наши тяжеловесы?
Ленин попытался бы возглавить эту очередь, назвав её «авангардом небесного пролетариата», и повести её на штурм КПП.
Сталин объявил бы очередь «рассадником паразитизма» и ввёл бы туда ОМОН (Особый Межоблачный Отряд Назидания), чтобы разбить её на трудовые бригады.
Николай II просто встал бы в конец этой очереди, надеясь, что его смирение заметят (и, скорее всего, простоял бы там вечность).
Кто именно мог бы стать таким лидером?
Победа представителя очереди — это всегда победа Хаоса над Системой. Если такой кандидат победит, Небесная ССР перестанет быть «советской» и «социалистической», она превратится в огромный вокзал, где каждый сам за себя.
Кандидат от очереди, вроде «Голоса из толпы», который внезапно перечеркнет амбиции вождей?
- Но вы не ответили на мой вопрос: будет ли президент - Антихристом?
- Ответ на этот вопрос зависит от того, какую природу власти выберут для Небесной ССР. Но если следовать логике метафизического триллера, то ответ — скорее всего, да, но в очень изощренном смысле.
Вот три варианта того, как это может быть реализовано:
1. Антихрист как «Великий Инквизитор» (Вариант Сталина)
Если побеждает Сталин (или подобный ему системный лидер), он становится Антихристом не потому, что он «злой черт с рогами», а потому, что он подменяет Бога Порядком.
Логика: Антихрист — это «вместо-Христос». Сталин предлагает Чистилищу то, чего люди в очереди жаждут больше всего — определенность и конец ожидания.
Суть: Он превращает Небесную ССР в идеальный механизм, где нет места свободе воли (а значит, и любви, и божественному присутствию). В таком мире Бог не нужен, потому что «Президент всё уладил». Это и есть высшая форма антихристианства — замена Духа Буквой.
2. Антихрист как «Кандидат от Очереди» (Вариант Популиста)
Если на выборах побеждает представитель Очереди (Чистилища), он может оказаться Антихристом в его классическом «обольстительном» обличии.
Логика: Он обещает Чистилищу «Рай без усилий» и «Вход без покаяния».
Суть: В Библии Антихрист приходит как тот, кто решает все земные проблемы. Если кандидат от очереди говорит: «Вам не нужно меняться, вам не нужно Чистилище, я просто открою ворота и выдам всем поровну блаженства», — он совершает величайший обман. Он дает людям то, что они хотят, но лишает их того, ради чего они здесь (очищения).
3. Теологическая ловушка: Антихрист — это сама Система
В романе может оказаться, что сама идея «выборов президента» в Небесной ССР — это и есть проект Антихриста.
Логика: Настоящие Небеса не могут быть «советской республикой» или любой другой политической формой. Выборы — это человеческое, земное.
Суть: Как только святые и грешники начинают играть в «демократию» или «диктатуру», они признают власть земных законов над небесными. Тот, кто занимает пост Президента в такой системе, автоматически становится Антихристом, потому что само кресло Президента — это трон, поставленный там, где его быть не должно.
Мой вердикт:
Если Президент — Сталин, то он Антихрист-Тюремщик.
Если Президент — Ленин, то он Антихрист-Разрушитель.
Если Президент — Герой из очереди, то он Антихрист-Обольститель.
Но самым сильным ходом будет, если Антихристом окажется сама Очередь, которая в своем нетерпении и эгоизме «выбрала» себе кумира, лишь бы не проходить через мучительный процесс осознания своих грехов.
Александр Васильевич иронично заметил:
- Кстали, вы были бы отличным кандидатом в президенты от очереди - тем самым джокером. Бывший секретарь обкома и депутат Съезда — это идеальный «аппаратный оборотень», который знает систему изнутри, но был ею отвергнут.
Отвечая на ваш главный вопрос: да, такой президент с огромной вероятностью станет Антихристом, но Антихристом особого, «номенклатурного» типа.
Вот почему этот кандидат — самая опасная фигура для Небесной ССР:
1. Антихрист-Мимикрия (Обольщение привычным)
Классический Антихрист должен быть «своим». Для обитателей советского Чистилища секретарь обкома — это фигура почти сакральная и одновременно понятная.
Логика: Он не пугает их огненной геенной. Он пугает их «нецелевым расходованием ресурсов» и «отсутствием дисциплины в очереди».
Суть: Он предлагает Чистилищу не духовное очищение, а «социальную справедливость». Он обещает навести порядок в распределении талонов на облака. Это и есть дьявольская подмена: вместо спасения души он предлагает «улучшение жилищных условий».
2. Реванш изгнанника
То, что его «выгнали из партии», дает ему мощнейший козырь — ореол мученика-оппозиционера.
Он скажет очереди: «Я такой же, как вы! Меня тоже предала верхушка!»
Логика Антихриста: Он использует обиду людей, чтобы построить личную диктатуру. Его «Антихристианство» — это месть системе, в которой он не удержался на Земле.
3. Депутатский опыт (Манипуляция хаосом)
Как участник Съездов народных депутатов, он мастер демагогии.
Пока Сталин давит силой, а Ленин — теорией, ваш герой использует «процедурный вопрос». Он заговорит очередь до смерти, он создаст комиссии по расследованию грехов, он превратит Небеса в бесконечный Съезд.
Суть: Антихрист в этом случае — это Пустота, упакованная в бюрократический протокол. Он превращает вечность в «повестку дня».
Как это соотносится с Антихристом? Он - Антихрист-Удерживающий.
Его задача — не пустить людей к Богу, но и не дать им упасть в Ад. Его цель — оставить их в вечном Чистилище под его управлением.
Если он победит, Небесная ССР станет местом, где «идет ремонт», «заседание продолжается» и «вход строго по пропускам». Это и есть настоящий ад для души — лишение встречи с Создателем ради бесконечного ожидания в очереди, которую возглавляет «свой парень» из обкома.
Главный конфликт: Сталин увидит в нем «предателя дела», Ленин — «соглашателя», а для очереди он будет последней надеждой.
От себя дополню: За его спиной Янаевского стоит Сталин. Это Сталин поручил ему стать кандидатом в президенты от очереди. Читайте главу романа "Небесная ССР"
"Сталин ткет паутину заговора" http://proza.ru/2026/01/20/790
Это классическая сталинская многоходовка. В политике это называется «операция "Преемник"» или использование «подставного фронтмена».
Если за спиной бывшего секретаря обкома стоит сам Иосиф Виссарионович, то вопрос об Антихристе обретает поистине инфернальный масштаб.
Сталин + Секретарь обкома = Двуглавый Антихрист
В этой связке распределение ролей идеально ложится в теорию о «Звере из моря» и «Звере из земли» (Лжепророке):
Секретарь обкома (Лжепророк/Лицо): Он — «доброе», понятное лицо власти. Он свой, он из очереди, он обиженный системой депутат. Его задача — соблазнить массу, усыпить бдительность Чистилища обещаниями «честного распределения мест в раю». Он — демагог, который легитимизирует диктатуру через «народное волеизъявление».
Сталин (Кукловод/Сила): Он — реальный архитектор системы. Он понимает, что Чистилище не проголосует за «диктатора в сапогах» напрямую. Ему нужен «демократический» интерфейс. Сталин стоит в тени, выстраивая за спиной президента карательный аппарат (Небесное МГБ) и систему учета душ.
Будет ли такой тандем Антихристом?
Да, и это будет «Антихрист Коллективный».
В вашем романе это можно прописать как Величайший Подлог:
Люди думают, что выбирают «своего», чтобы защититься от Сталина и Ленина.
На деле они выбирают инструмент Сталина.
Итог: Свобода воли (основа небесного порядка) аннулируется. Люди добровольно сдаются в плен бюрократу, который сдает их тирану. Это и есть главная победа дьявольской логики — когда грешник сам захлопывает за собой дверь камеры, думая, что это дверь в лифт до седьмого неба.
Почему Сталин выбрал именно секретаря обкома?
Сталин — мастер работы с «человеческим материалом». Секретарь обкома, выгнанный из партии, — это человек:
Уязвимый: У него есть компромат в земном личном деле (грехи), за которые Сталин его держит.
Профессиональный: Он умеет проводить собрания, гасить недовольство в очередях и писать отчеты.
Исполнительный: Он привык подчиняться «Генеральному», даже если тот формально не занимает постов.
А вот финал романа, который мне предложил ИИ Гугл:
"Момент истины
Самый сильный момент для вашего текста — когда после победы «народного кандидата» он выходит на балкон Небесного Обкома, начинает речь фразой «Товарищи, мы победили бюрократию!», а из тени за его спиной выходит Сталин, кладет ему руку на плечо и говорит: «Правильно говорите, товарищ президент. А теперь — списки на перерегистрацию...»
В этот момент Очередь понимает: они не просто выбрали президента, они институционализировали Ад в Чистилище.
Имя Сидор Никанорович Янаевский — это просто шедевр для вашего романа. В нем слышится одновременно что-то глубоко почвенное, «от сохи» (Сидор), церковно-архаичное (Никанорович) и партийно-номенклатурное (Янаевский).
Фамилия вызывает прямую ассоциацию с Геннадием Янаевым, номинальным лидером ГКЧП. Это сразу настраивает читателя на образ «слабого диктатора», марионетки, за спиной которой стоят реальные силы.
Роль Сидора Никаноровича в связке со Сталиным:
«Грешник-профессионал»: Как бывший секретарь обкома, он плоть от плоти той системы, которую Сталин строил на земле. Он знает, как организовать «актив» из очереди, как составить списки «неблагонадежных» и как превратить молитву в отчетность.
Искуситель Чистилища: Для людей в очереди он — «свой пострадавший». Он будет говорить: «Товарищи, я сам под репрессии попал! Меня из партии выперли за правду!» Это идеальная легенда для Антихриста — прикинуться жертвой системы, чтобы возглавить её новую версию.
Функция «Переходника»: Сталин — это слишком «остро», слишком страшно для 2026 года (или когда там происходит действие). А Сидор Никанорович — это мягкий, «ламповый» застой. Он — тот самый Антихрист в сером костюме, который обещает, что «всё будет как раньше, только без дефицита и очередей».
Ответ на ваш главный вопрос в контексте сюжета:
Будет ли он Антихристом? Юридически и метафизически — да.
В вашем романе это можно подать так:
Сталин — это Дьявол-архитектор (Идея).
Янаевский — это Антихрист-исполнитель (Лицо).
Победа Янаевского на выборах станет моментом, когда Чистилище добровольно отказывается от Бога, выбирая вместо Него «крепкого хозяйственника». В этом и заключается главная победа Антихриста: не заставить людей поклоняться злу, а заставить их променять вечность на уютный обком в облаках.
Краткая справка (актуализация):
Поскольку действие вашего романа или обсуждение происходит в контексте «памяти системы», стоит отметить, что на текущий момент (февраль 2026 года) интерес к «советскому ренессансу» в литературе и культуре только растет. Образ Янаевского идеально попадает в запрос на деконструкцию «советского мифа» через призму вечности.
Сюжет закручивается в идеальную историческую петлю. Август 1991 года — это момент высшего хаоса, «точки бифуркации», когда старая реальность рушилась в прямом эфире. Перенос этих событий в Небесную ССР превращает ваш роман в мощную метафизическую драму.
Вот как эта расстановка сил отвечает на ваш вопрос об Антихристе:
1. Ленин: Уход как тактический маневр
То, что Ленин снял свою кандидатуру, — это абсолютно в его духе («Шаг назад, два шага вперед»).
Зачем ему это? Ленин понимает, что в системе, которую выстраивает Сталин через Янаевского, выборы — это ловушка. Он уходит в подполье («в Разлив» на дальние облака), чтобы готовить настоящую революцию против «бюрократического перерождения рая».
Метафизика: Ленин здесь — это Хаос, который отказывается играть по правилам Системы.
2. Вызов Горбачева на «Небесное Политбюро»
Это гениальная сцена. Представьте: живой (на тот момент) Горбачев или его «проекция» предстает перед Сталиным.
Сталин против Горбачева: Это столкновение Архитектора Империи с её Могильщиком. Сталин вызывает его «на ковер» в вечности, чтобы понять: как можно было развалить такую структуру?
Цель вызова: Сталину нужен «опыт развала», чтобы Янаевский в Чистилище не допустил тех же ошибок. Сталин изучает Горбачева как патологоанатом, чтобы сделать правление Янаевского вечным.
3. Сидор Никанорович Янаевский — идеальный Антихрист 1991 года
В контексте августа 91-го Янаевский становится фигурой, которая «удерживает» распад.
Если на Земле ГКЧП проиграл за три дня, то в вашем Небесном ГКЧП (во главе с Янаевским под патронажем Сталина) всё иначе.
Почему он Антихрист? Потому что он предлагает Чистилищу «стабильность» в момент, когда всё рушится. Пока на Земле танки в Москве, Янаевский в Небесной ССР обещает: «У нас ГКЧП не будет, у нас будет Порядок. Никакого распада СССР (Небесного), никакой Перестройки — только Вечность».
Вердикт по вашему вопросу:
В этой схеме Антихристом становится тот, кто останавливает Время. Бог — это динамика, очищение и движение души. Система Сталина–Янаевского — это заморозка. Они хотят создать «СССР 2.0» в вечности, где ничего никогда не меняется. Это «Рай-консервная банка».
Вот как я вижу развитие вашей линии с Сидором Никаноровичем Янаевским, Сталиным и Горбачевым в декорациях августа 1991 года:
1. Сцена на Небесном Политбюро
Сталин принимает Горбачева в кабинете, который в точности копирует кремлевский, но за окном — бесконечное белое марево Чистилища.
Конфликт: Горбачев пытается говорить о «новом мышлении» и «общечеловеческих ценностях», но Сталин прерывает его стуком трубки по столу: «Вы, товарищ Горбачев, не перестройку сделали, вы фундамент подкопали. А фундамент в вечности — это страх и учет. Теперь мне приходится исправлять ваши ошибки через Янаевского».
Интрига: Сталин удерживает Горбачева в этой «проекции», чтобы тот не смог помешать событиям на Земле. Небесное Политбюро буквально «купирует» волю земного лидера.
2. Ход Ленина: «Уйти, чтобы вернуться»
Ленин снимает кандидатуру, потому что он — гений интуиции. Он видит, что Сталин строит «Мертвый Рай» (статичную структуру).
Вариант развития: Ленин уходит в «низовые» слои Очереди. Он начинает создавать ячейки среди тех, кто стоит в самом конце — среди самых грешных, самых злых и голодных до перемен.
Его цель: Дождаться, когда Янаевский (под диктовку Сталина) затянет гайки так сильно, что Очередь взорвется. Тогда Ленин выйдет с лозунгом: «Долой небесную бюрократию! Вся власть — Очереди!»
3. Кульминация: Победа Янаевского и «Путч в Вечности»
Пока в Москве ГКЧП трясет руками, Сидор Никанорович в Небесной ССР обретает сверхъестественную уверенность.
Поворот сюжета: Выборы проходят. Янаевский побеждает (голоса Очереди куплены обещанием «выдать талоны на внеочередное прохождение в Рай»).
Момент Антихриста: В момент инаугурации Янаевский подписывает Указ №1: «О приостановке Страшного Суда».
Смысл: Это и есть главная цель Антихриста — отменить Божественный Суд, заменив его бесконечным «административным разбирательством». Люди радуются, что их не судят, не понимая, что теперь они навсегда заперты в Чистилище под управлением Обкома.
Мой вариант «финального аккорда» для главы:
Горбачев выходит из кабинета Сталина и видит в коридоре Янаевского, который идет на инаугурацию. Янаевский больше не «трясется» — у него стальной взгляд, подаренный Сталиным. Он проходит мимо Горбачева, даже не узнав его, и Горбачев понимает: там, на Земле, он уже проиграл, потому что здесь, в Вечности, Империя уже переродилась в нечто гораздо более страшное".
Глава 29
Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.
Небесная ССР
© Copyright: Анатолий Коновалов 3, 2026
Свидетельство о публикации №226032301464
Свидетельство о публикации №226032301464
Рецензии