В преддверии Пасхи...

(Отрывок из видеоролика "В преддверии Пасхи, о чём молчат церковники". И.Гундаров)

Эпоха путинской диктатуры заканчивается, приближается час, когда нужно будет принимать  решение по кардинальному изменению той системы, в которой мы функционируем.
Какая должна быть экономика, социальная политика, отношение к религии, система массовой информации, культура?

У В.И. Ленина есть статьи, в которых говорится, что в условиях господства капитала не может быть свободы слова, поэтому и интернет отключают и мессенджеры блокируют.
Меня интересует, как мы должны организовать информационную систему, чтобы отделить фейки от не фейков, как создать возможность людям смотреть на проблемы с разных точек зрения. У нас нет готового ответа. Должен быть механизм контроля. И в том числе в отношении к религии.

Начнём прорисовку прекрасного будущего, которое наступит.
У нас аббревиатура - КСИР - комитет социальных инженеров России (Руси).
На какой новый строй нужно поменять? Общество, где будет гармония социального, общественного и личного, гуманитарного  - социогуманизм.

Пасха - прекрасный праздник.
И вот в социогуманизме будет, как захочет народ. Так, как лучше человеку, как приятнее - это красиво, значит и Пасха будет.

Как классики относились к религии? Зачитаю цитату В.И.Ленина. "Религия должна быть объявлена частным делом. Государству не должно быть дела до религии. Религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью." Это справедливо.

"Мы, социалисты, должны поддерживать это движение за свободу, доводя до конца требования честных, искренних людей из духовенства, ловя их на словах о свободе, требуя от них, чтобы они порвали решительно всякую связь религии с полицией."
В царские годы функция церкви заключалась и в том, чтобы стучать на неблагонадежных, и тайна исповеди была не такой уж и тайной.

"Социал-демократия относится с полным уважением ко всякому искреннему убеждению в делах веры."
"Разоблачать ложь религии или нечто подобное - нельзя, это не тактично. (Именно по случаю Пасхи) надо избегать всякое оскорбление религии."
Дальше интересная цитата Ленина насчёт рая. "Единство революционной борьбы рабочего класса за создание рая на земле."

Вот мы, социогуманисты, за то, чтобы было царство божие на земле, где верующие и неверующие, а царство божие - это общество справедливого, гуманного, трудового народа, где народ является хозяином.

Дальше приводится протокол одной комсомольской ячейки, где есть такие слова: "Слушали мысли Ленина о религии, постановили: не признавать царство Божие на небе, а организовать его на земле."

Лидер двадцатых годов Виденский считал, что "марксизм - это Евангелие, изложенное атеистическим языком. "

Здесь и сейчас мы видим прямо противоположное.

Представление о справедливости полностью соответствует истинному христианству. Если под христианством понимать учение Христа, изложенное в Новом Завете. Нужно различать писание и предание. В преданиях появляются разные толкования и взгляды.
В чём суть праздника Пасхи? По факту - это воскрешение Христа, пришествие его Духа на землю и соединение с мертвым телом.

Современное религиозное учение - Христос послан на муки, чтобы искупить грехи человечества для того, чтобы дать людям свободно жить. Так ли это?
Различают пасхальную неделю - 7 дней, затем 40 дней пасхальный период.

Христос воскрес, встречался в течение недели со своими учениками, потом информация отсутствует, на 40 день он покинул землю до второго пришествия. Значит, на земле Христа нет, он находится там, а здесь существует церковь, которую он оставил после себя, которая должна продолжать его идеи. Но по жизни мы видим, что так не получилось.

Каждый человек поступает так, как лучше для него, он каждый раз делает выбор. Либо нарушает заповеди, либо соблюдает и помогает другим. Либо добро, либо зло.
Уповать на то, что с нами Бога нет, привело к тому - я зачитаю цитату религиозного писателя Тихомирова конца царского периода:" Достаточно посмотреть на нашу несчастную Россию с её поразительным нравственным падением, убийствами, грабежами, воровством и изменами, малодушным трепетом перед торжествующим злом." Вот какая была церковь конца XlX века.

 И вот сейчас я говорю, как мягкий атеист, влюбленный в учение Нового Завета.
Христа распяли, два дня его не было, в гробу находилось мёртвое тело.
На третий день, воскресенье утром, дух Иисуса спустился с неба и соединился с мертвым телом. Именно на третий день произошло воскрешение, то есть появление живого спасителя.

Оживший Христос сразу явился Марии Магдалине. (Марк 16:9). Но прикасаться к себе Христос пока не разрешал."Не прикасайся ко мне, ибо я ещё не восшел к отцу моему."  То есть, идёт его восхождение к Богу. А Мария говорит: "Иди к братья моим и скажи им: восхожу к Отцу моему и Отцу вашему, и к Богу моему и Богу вашему."

И вот слово восхожу, восхождение означает не желание действовать в будущем, а процесс. В этот момент, когда он говорит, это действие совершается, он восходит на небо. Поэтому он и не разрешил Марии прикасаться к себе, чтобы не нарушить начавшийся процесс вознесения.

И он сказал Марии:"Беги к моим друзьям и скажи им, что я воскрес." И она побежала.
И затем он уже совершает пришествие на  Землю и появляется перед женщинами, среди которых была и Мария Магдалина. Цитата:"То были Магдалина Мария, Иоанна и Мария, мать Иакова и другие с ними."(Лука 24:10) И теперь уже к нему можно было прикасаться. "И они ухватили за ноги его и поклонились"(Матвей 28:9)

Получается - это второе пришествие, он воскрес, вознёсся и снова пришёл.
Почему об этом не говорится? Это события первого дня. В тот же день он пошел с будущими своими учениками. Он уже не был израненным. Бог наверху его вылечил, придал телу новые свойства: он мог одновременно перемещаться из одной точки в другую, мог одновременно находиться и здесь и там, принимать другой образ и ученики его не узнавали. Он мог свободно проходить через двери. И, когда он через несколько дней встретился с учениками. Они не поверили, что это он: у нас же все двери закрыты. Значит он прошёл сквозь стену.

Затем при них он снова вознёсся на небо (это было второе вознесение), затем было ещё одно пришествие на 8 день, когда ему Фома не поверил.

На 40 день следующее вознесение, которое описывает Лука.
И вот тогда вывод: дом его на небе, а Земля - это детище его Отца, где он выполняет роль учителя, тренера.

И он неоднократно говорил:"Где двое, трое во имя мое, там я между ними"
То есть, он реально между нами, принимая различные образы.

Человечество учится поступать по законам справедливости, человечности, добра. Попытка людей прикоснуться к духу, поступать по совести, по справедливости


http://proza.ru/2024/01/13/1896
Что такое достойная жизнь населения

http://proza.ru/2024/06/26/795
Интервью с И.Гундаровым

http://proza.ru/2023/03/27/1117
Новый вид энергии - слово

http://proza.ru/2024/01/13/1910
В каких единицах измерять счастье?

http://proza.ru/2024/12/28/1320
Сказка ложь, да в ней намек...

http://proza.ru/2024/09/21/787
Стадо или свободные люди. Признание ошибок