Уход. К празднику Пасхи

        Фрагменты из эссе "Личность Иисуса Христа'

     Смерть в социодуховном понимании – это переход личности из одного качественного состояния в другое. Испытание смертью, однако, самое тяжелое, потому что уход совершается из мира, с которым ты связан тысячами живых нитей, своей чувственно-эмоциональной природой, внешними и внутренними аспектами своего «я».
     Испытание смертью Богочеловека Иисуса Христа было особенно мучительным.
     Он, Творец всего живого, предавался казни теми, кого Он создал, кому, погрязшему во грехе, принес спасение. Вот достоверно воссозданная картина происходившего. «Его привязали к столбу и подвергли бичеванию. В ход были пущены римские бичи с шипами, которые раздирали тело до крови. После такой экзекуции человек обычно находился в полуобморочном состоянии… На голову Иисуса одели импровизированную корону, сплетенную из терновника… Солдаты кланялись Ему до земли и кричали: «Да здравствует Царь Иудейский! Некоторые из них плевали на Иисуса и били Его палкой по лицу и голове».
     Бездуховный социум торжествует победу над Личностью, воплощающей саму духовность. И, кажется, что напрасным было все, весь труд, все чудодейственные средства, что миссия и сама Личность Христа на земле были тщетными...
     Каждый из людей понимает, что смерть неизбежна, но то, что миг и явь ее неведомы, позволяет оставаться «в седле», радоваться жизни. Богочеловек Христос знал изначально, что ждет Его впереди, провидел все. И можно только попытался представить, какие душевные силы, какое самообладание требовались Ему, чтобы, ведая не только когда, но и как это будет происходить, оставаться Самим Собой и делать Свое великое дело. Уже только в этом Он подлинно Богочеловек.
     Как и в том, что, не выдержав напряжения, в ночь накануне ареста Он дал волю чувствам. «Душа Моя скорбит смертельно…». Далее следует Его вечнозвучащее Моление о Чаше. «И отошед немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если воз-можно, да минует Меня чаша сия…».
     Предвидеть неотвратимое и молить Отца об избавлении?! Но такова, уже знакомая нам, противоречиво-целостная  Личность Иисуса. Она в эти последние часы еще не раз впечатляюще давала о Себе знать. Например, когда Он, распятый, весь – сплошной ком боли, на мгновение придя в сознание и увидев мать-Марию, просит одного из учеников взять на себя заботу о Ней.
     Но Богочеловечность Его Личности открылась в минуты крестной смерти и в ином: вершилось Писание. Смерть давала начало жизни. Божественное Слово, принесенное Им, одухотворило человеческий социум, возвратило Ему Святой Дух, утраченный перволюдьми.