Отдел девятый Что аристократично 9-263
2 эссе для Эсы
Эссе № 1 "Неведомый Ницше"
Отдел девятый: Что аристократично 9-263
9-263
Тут попотеть придётся
А как же дружно и широко мы шагали! Буквально след в след. Всё шло так гладко и понятно, покуда Фридрих на завиражил в эту запредельность. Во всяком случае для моей понимабельности она выглядит именно трансцендентальным чем-то.
«*Есть инстинкт распознания ранга*…»
Вот где возникла моя первая и главная недоумённость — в ком инстинкт: в распознающем (блин!он это — чточно! Век воли не видать!) или в опознаваемом (блин! Меня раскрыли!)??
«Утончённость … и возвышенность души (ну, тут 100-пудово про распознавателя) подвергается опасному испытанию, когда перед ней проходит нечто принадлежащее к первому рангу, но ещё не защищённое… нечто ничем не отмеченное, неразгаданное, испытующее, может быть умышленно скрытое и переодетое, идёт своей дорогой, как живой пробный камень.»
Ну, хорошо, так бывает, особенно в народных сказках, где все Ваньки-дураки непременно герои, хотя и неумытые, и только Василисе-Премудрой хватает ума различить его суть и женить на себе пригожего молодца.
А дальше Ницше предлагает достаточно определённый маршрут в неведомые области психологии, которые она без него вполне могла бы и прошляпить.
А именно шкалу оценки качества души, которая не успела вовремя скрыться от приложения к ней данной шкалы.
Использовать реакцию отловленной души на упомянутый пробный камень, что и выльется в конкретное определение её ценности, её конкретного ранга.
Для понятности автором предложена иллюстрация из двух противоположных реакций на пробный камень (ПК):
1) «… пошлость иной натуры прорывается внезапно и брызжет, как помои, когда мимо проносят какой-нибудь священный сосуд...»
2) «… бывает иной раз, что человек невольно немеет, взор его останавливается и весь он застывает в неподвижности — это значит, что душа его *чувствует* присутствие чего-то достойного поклонения…»
Для закрепления понимания, он приводит пример отношения Европы к Библии. В первой удалось привить *инстинкт почитания* ко второй. Отрадное явление, высшая степень достижимого в сфере человечности.
В заключение хорошо натренированный пинок
«… так называемым интеллигентам, исповедующим „современные идеи“, … отсутствие у них стыда, спокойная наглость взора и рук, с которой они всё трогают, лижут и ощупывают…»
Свидетельство о публикации №226041701305