Франция. Это сладкое слово - свобода! Ч1. Гл30

Отрывок из культуро-социологического эссе
"ФРАНЦИЯ, СЕМЬ ЛЕТ РАЗМЫШЛЕНИЙ"
в 2 Частях, 70 Главах.

Часть 1. Глава 30.

«ЭТО СЛАДКОЕ СЛОВО – СВОБОДА!»
О современном рабстве и насильной проституции во Франции

“Эсклаваж модерн”. “Современное рабство”. Или “Модернизированное”? Так, жить на свободе – еще не означает в современном западном обществе “быть свободным”. Для большинства – это то, о чем мы уже говорили: “система” найма на работу, “система” налогообложения, “система” страхования, “система” жизни в городской резиденции – везде вы неизбежно подчиняетесь строгим правилам, которые рано или поздно, но также неизбежно делают вас… рабом “системы”.

А одним из ведущих внутренних принципов человека является принцип “доминанти”. И если человек – по тем или иным причинам – не может кем-то или чем-то управлять, что-то или кого-то “доминировать” – да и все равно что или кого, всё зависит от личных наклонностей, талантов, амбиций: общественная структура, политическое направление, подчиненные на работе, культурный и интеллектуальный уровень окружающих, таланты других (менее талантливых, чем вы), супруга (а бывает и супруг) дома “под каблуком”, приходящая или живущая в пристройке домохозяйка, которой всегда можно указать недостатки ее работы и, конечно, дети и животные – и если у человека отсутствует “почва” для этого самого “доминанти”, если нигде, ни в какой из сфер жизни (личной, профессиональной, общественной, культурной) человек не может в чем-то превосходить других… он превращается в настоящего зверя.
Так рождается – настоящее современное рабство. Способов оказывается более чем достаточно. Причем, полезное в этом случае явно совмещается с приятным: то есть чисто материальная выгода (и немалая!) с садистским удовлетворением унижения Личности, низведенной до совершенно бесправного положения. И вариантов – легион.
Например, вы видите объявление “Приглашаем на работу”. И приглашают ни мало ни много как работать на теплоходе, да у берегов экзотических островов! Спешите, пока есть вакансии! Впрочем, как и везде – дирекция будет тщательно выбирать. Даже на должность уборщицы кают пассажиров – которые, собственно, и будут на корабле отдыхать. А в чем, собственно, заключается отбор? Не думайте, что знание нескольких языков, как было указано в объявлении, так уж необходимо. Достаточно знать несколько слов по-английски, по-французски и по-немецки. А главное – не это и даже не ваш опыт работы. А то… способны ли вы быть послушным рабом в течении шести месяцев плавания. Потому что платить вам будут такую зарплату, которая на земле вообще не существует (а на воде, вероятно, может – т.к. это же не французские воды, а, стало быть, французские законы там не приложимы!). Потому что выходной день вам на корабле вообще не предусмотрен. Потому что работать вам придется с семи-восьми утра до семи-восьми вечера. Потому что жить вы будете в каютах 8 кв. метров с закрытыми насмерть иллюминаторами. Потому что питаться вам положено совсем иначе, чем пассажирам, и блюда могут быть неудобоваримыми. Потому что на палубу, где отдыхают днем пассажиры, вам подниматься за все шесть месяцев не разрешено (а ночью и тем более не положено). И даже вы не будете иметь права выходить в бар вечером после работы, потому что смешиваться с пассажирами, которых вы обслуживаете, вы не имеете права. А в конце контракта вам даже не скажут спасибо за ваш адский труд и просто “выбросят” как котенка с вашими вещами на причал, когда вернется корабль из столь завлекательного круиза у берегов Гаити или Миами. Сказочные воспоминания останутся у путешественников и – не менее удивительные у всех, кто их с улыбкой на обезумевшем от усталости лице – обслуживал.

А вот вам другой, причем довольно распространенный, вид насилия над Личностью. Объявление типа “Ищу фий-о-пэр”. Лучше всего, конечно, не-француженку. Лучше всего, иностранку. Фий-о-пэр – это молодая девушка, которая берется в дом жить за услуги. То есть ей предоставляется отдельная комната и двух-разовое питание. За это она выполняет всю домашнюю работу: убирает дом (квартиру), стирает, гладит, закупает продукты, готовит, и, конечно, занимается детьми (отводит в детсад или школу, кормит в отсутствии родителей и даже готовит с ними уроки). В общем, Фигаро здесь Фигаро там. И бесплатно (кроме питания). Кроме того, “хозяева” получают выгоды с точки зрения налогообложения, т.к. декларируют наличие дополнительного члена “семьи”. Если, впрочем, декларируют. Это в том случае, если “хозяева” нанимают эту домохозяйку-мастерицу-на-все-руки легально. Но в этом случае хозяева должны соблюдать все “правила игры”: так, предусмотрено французским законодательством, сколько часов в день такая домохозяйка должна работать, а все дополнительные часы должны ей оплачиваться, у нее должна быть отдельная комната и в хорошем состоянии; если она занимается с детьми, это отдельно оговаривается (и оплачивается!); у нее обязательно должен быть выходной день. И наконец, оговаривается срок контракта – три месяца, полгода, год… В общем, опять одни сплошные правила. Негде развернуться “доминанти”! А нельзя ли… обойти закон? Например, нанять девушку-домохозяйку нелегально. Тогда на нее можно будет “повесить” весь дом и ораву детей, спать она будет на матрасе в комнате малыша, работать без выходных и, главное, даже и не подумает заявить в соответствующие органы на хозяев, садистов-эксплуататоров. Потому что приехала она из какой-нибудь “развивающейся” страны (чаще всего, из Африки, но и из стран Восточной Европы) и ей, конечно, очень хочется здесь, во Франции, как-то закрепиться и уж, конечно, не быть выдворенной с территории Франции за нелегальное пребывание в собственную страну, откуда она с такими усилиями пыталась уехать. Поэтому… она будет молчать. Но вопрос – долго ли? И здесь многое зависит от мужества эксплуатируемой таким образом девушки и ее настоящего желания выйти из данной ситуации, но не побитой собакой, которую отправляют обратно – жевать бананы и кокосы или ржаную корку, а сумевшей доказать, что она, великая труженница, может быть более полезна французскому обществу, чем сам ее бывший хозяин-эксплуататор.

Вышла книга одной такой фий-о-пэр, в которой рассказывается ее жизнь в течении пяти лет во Франции, куда она попала вначале как домработница. Условия, в которые ее поставили хозяева, были совершенно невыносимы: девушка работала денно и нощно в большом доме, ухаживала за четырьмя детьми (двое школьников, один ходил в детсад и четвертый – грудной ребенок), спала в комнате младенца на полу на матрасе и, конечно, не имела права выходить из дома. За четыре года такой жизни во Франции девушка, как она рассказывает в своей книге, ничего о Франции не узнала – ни о ее прошлом, и о настоящем, ничего не видела, кроме этого дома и четырех детей, которых она по сути растила. И при этом с ней обращались, как с настоящей рабыней, и детей приучали смотреть на домработницу как на “человека низшей расы”. Денег, естественно, ей никто не платил. Через четыре года она не выдержала и потребовала, чтобы хозяева пошли с ней в префектуру для оформления ее легализации во Франции, где она находилась уже больше четырех лет. Хозяева подумали и… заявили, что больше не нуждаются в ее услугах: можете идти (жить на улице). Девушка не знала, что делать (а главное, это и используется – незнание законов!). Тогда хозяева ее “пожалели” и посоветовали ей пойти работать в другое место, также как фий-о-пэр, к каким-то их знакомым. В общем, ее выгнали в шею. У других хозяев началась та же – бесконечная – история. Но здесь ей повезло: соседка по дому однажды увидела ее, и девушка все ей рассказала. Тогда активная соседка стала искать, как помочь этой фий-о-пэр и нашла организацию, которая так и называется “Защита против современного рабства”. Девушка обратилась туда, где ей и объяснили, как – с юридической и фактической стороны – она должна бороться. Где помогли вообще на новой – законной – основе устроить свою жизнь (в первую очередь, снять отдельное жилье и найти нормальную оплачиваемую, пусть и чернорабочую, работу). Мадмуазель оказалась не робкого десятка: почувствовав, наконец, социальную защиту со стороны официальной Ассоциации, она… подала в суд на прежних хозяев. “Дело” рассматривалось и факт жестокой незаконной эксплуатации был установлен. По закону, месье должен был получить как наказание пять лет тюремного заключения и мадам – три года плюс большая денежная компенсация бывшей эксплуатируемой фий-о-пэр. Но месье N – имеющий, скажем так, не малые материальные средства – взял сильного адвоката (вот ведь, не зря говорят – скупой платит дважды: он ведь своему адвокату за этот процесс отдал больше, чем заплатил бы своей домработнице за четыре года ее эксплуатации). И суд был перенесен. Девушка получила легализацию своего положения на территории Франции и даже поступила учиться. Издала книгу, с которой много выступала по радио и телевидению. В надежде, что ее пример кому-нибудь поможет найти в себе силы однажды сказать “нет” подобному насилию над Личностью.

Вообще, это страшное “доминанти” используется в хвост и в гриву над всеми, кто бежит от нищеты – из стран с кризисным экономическим положением. Используется потому, что подобный человек на территории Франции, во-первых, совершенно бесправный (так как живет здесь нелегально и может быть в любую минуту “вышвырнутым”), и во-вторых, как правило, не знает французских законов – что можно что нельзя, даже и для таких как он, нелегальных.

Так, самым ужасным видом современного западного рабства является, конечно, насильная проституция. В чем отличие обычной проституции от насильной? Казалось бы, всё едино. Но на самом деле между этими видами дистанция огромного размера. Потому что обычная проститутка, которая “работает” в Булонском лесу (или других парках и лесах в разных городах Франции), в специальных барах, в портовых городах, на дорогах или “на квартирах” в специально отведенных для этого районах города, являются частью теневой структуры. Этой «официальной» путане полагается многое такое, чего никогда не получит девушка, которую насильно заставили этим древним ремеслом заниматься: официальная путана защищена своей “организацией” и поэтому может не бояться быть покалеченной или даже убитой “клиентом”, ее нельзя заставлять “работать” больше положенного времени (пять-семь часов в день, вернее, в ночь), она может жить там, где ей это нравится, макро не имеет права ее бить и вообще “пользоваться” ее услугами без ее желания и, наконец, с каждого “клиента” она имеет свои, четко установленные, проценты. В общем, и здесь одни сплошные правила! Снова нет места “доминанти” – в низшей ее форме, конечно. Как же быть? А нельзя ли обойти закон? Сделать что-нибудь этакое такое, чтобы превратить молоденькую хорошенькую девушку вообще в предмет собственности? И вытворять с ней, всё что вздумается. И оказывается, можно! Так, придумали похищение девушек из стран Восточной Европы. Причем, похищение вполне законное. Например, в журналах в этих странах пишут объявления типа “Приглашаем на работу…” Как правило, либо якобы танцовщицей в каком-нибудь ресторане-баре-стриптизе, либо просто официанткой. И конечно, требуются привлекательные внешние данные. Затем группу нового “залова” вывозят за границу, где… и пересаживают в особый закрытый военный фургон и везут на “место назначения”. По ходу, конечно, обучают “делу”, тут же в фургоне. Бывают случаи попыток самоубийств. А случается, что какая-нибудь девушка откажется “обучаться” (она ведь собиралась выступать в кабарэ в Париже), так кому-нибудь из группы “захвата” надоест ее уговаривать, и он ей возьмет и ногу прострелит. А потом уволокут в кусты и там и оставят. А оставшиеся в фургоне после этого будут ехать смирно и как солдаты выполнять приказы. А далее начнется их новая жизнь на Западе. В Италии, Австрии или во Франции…

Дадим же слово тем девушкам, которые прошли через это и – остались живы и даже вернулись (не с чем!) к себе домой, в родной город где-нибудь в России, Болгарии, Молдавии или Беларуси:

«– Расскажите, как это было?
– Сначала меня определили в один кабак, я там танцевала (ведь я профессиональная танцовщица) и потом в специально-отведенных комнатах принимала клиентов.
– Вам платили?
– Нет. Вообще за все мое пребывание во Франции я ничего “не заработала”. А потом мой хозяин решил отдать меня в бордель, т.к. там больше денег можно было с меня получить. И здесь у меня было очень много клиентов потому, что я очень гибкая, пластичная и выносливая.
– Сколько у вас было клиентов в сутки?
– Много. Здесь я работала на износ, у меня не было времени на сон.
– Ваш хозяин вас бил?
– Да.
– Часто?
– Через день.
– Как бил?
– Как ему нравилось. И ногами в живот, и по лицу. А однажды он вставил мне в рот пистолет и заорал: «Если это повторится еще раз, в следующий раз я спущу курок!»
– Повторится что?
– Я что-то такое сказала клиенту, что потом шефу не понравилось. По его понятиям, я должна вообще молчать во время “работы”. Вообще с проституткой, которую заставили работать, делают все что угодно потому, что она была одной организацией продана другой организации и на нее смотрят как на собственность.
– Вы чего-нибудь боитесь в жизни? Боитесь смерти?
– Нет. Смерти – нет. Я прошла через ад.
– Что вам тяжелее всего в жизни сейчас?
– Жизнь.
– Почему?
– После всего что было.»

«Болгарская девушка:
– Они нашли меня на дискотеке. Сначала со мной познакомился один молодой человек. Всё спрашивал меня о моих родителях, о других родных, о том, что я делаю в жизни, о моем образовании. А потом предложил на его машине довезти меня до дома. А вместо этого они привезли меня в отель, закрыли в комнате и насиловали несколько часов подряд. А потом ночью, когда я была без сознания, куда-то отвезли меня, а потом вообще увезли из страны, и потом я оказалась на панели во Франции.
– Вы пытались сбежать?
– Хотела, но это невозможно, т.к. мы жили в специальных комнатах, которые закрывали снаружи и охраняли. И потом, они сказали: «Попытка к бегству будет стоить тебе жизни, мы разрежем тебя на куски и выбросим в реку.»
– И вы думаете, они сделали бы это?
– Да.»

«Девушка из Молдавии.
– Расскажите, как Вы попали в проститутки?
– Я увидела объявление о работе во Франции и ответила на объявление. Потом нас, группу девушек, оформили, но что странно – наш руководитель группы, который с нами выезжал, забрал у нас все паспорта, сказал, что так положено, а за границей он нам их раздаст. Потом, когда мы пересекли границу, в одном местечке нас собрали и наш руководитель сдал нас каким-то другим людям, но мы ничего не поняли, т.к. они разговаривали на другом языке. Но паспорта нам не отдали. Потом нас перевезли в другое место и остановились в поле. Здесь стоял фургон с мужчинами в военной форме. Куда нас и начали погружать. Многие стали догадываться, что что-то ненормальное происходит, и одна из девушек потребовала объяснений, на что ей грубо ответили: “Молчите, суки, вас продали.” “Как продали?!” “Так, очень просто, как пачку кофе.” Тогда мы все поняли, что мы были похищены для работы проституткой, но было уже поздно, мы ничего не могли сделать.
– И никто не выступил против?
– Была одна девушка, которая стала кричать, отказываться залезать в фургон. Ей один из наших новых сопровождающих прострелил ногу. После этого никому больше не хотелось кричать.
– И что потом было с той девушкой?
– Не знаю. Они отвезли ее куда-то отдельно от нас.
– И вы ее больше не видели?
– Не видела.»

У насильной путаны нет абсолютно никаких прав, даже на собственную жизнь. Она превращается в “вещь”, над которой можно безнаказанно издеваться денно и нощно и даже, при желании, не только избить до полусмерти, но и убить. Если не сами “охранники”, так “клиенты”. Так, Францию когда-то потряс случай – и надо полагать, это один из многих, но о других никому ничего неизвестно, девушки просто “изчезают”, и никто во Франции не догадывается, сколько их, безымянных, ежегодно просто изчезает. А эта девушка, 18-летняя Ганка из Болгарии, также насильно привезенная во Францию и выставленная на панель, была убита двумя неизвестными: подъехали на машине, попользовались и убили. Более двадцати ножевых ранений. И – скрылись. И никогда не были найдены. А красивая Ганка, которая мечтала о совсем другой Франции, девушка из болгарской деревушки, была похоронена на специальном кладбище для неустановленных личностей под N-ым номером. А через пять лет, если никто не приедет из Болгарии за ее останками, пепел Ганки развеют на прилегающем к кладбищу Поле Памяти.

И все-таки – неужели так безнаказанно? За похищение и насильное привлечение девушек к подобной “работе” во Франции полагается двенадцать-двадцать лет тюрьмы (смотря на тяжесть содеенного). Но невозможно ни вскрыть факт насильного привлечения, ни доказать факты садистского обращения и жестокой эксплуатации девушек. Возникает парадоксальная ситуация, как и вообще со многими другими криминальными структурами: полиции, властям известно наличие этих структур, а “разорить дьявольское гнездо” оказывается практически невозможно. Например, была вскрыта одна из многочисленных групп, зарабатывающих на “отловленных” путанах. Так сказать ли: только двое из “руководства” (руководитель и его помощник) получали доход с эксплуатации своей “сети” около 600 тысяч евро в год! Левыми, конечно. То есть налогонеоблагаемыми. В один прекрасный день оба как-то попались на удочку – когда начали эти грязные деньги “отмывать”. Налоговой инспекции, полиции показалось что-то в их операциях ненормальное, стали проверять, вышли на “сеть”, а затем и вообще на насильно привлеченных к работе девушек. Но проблема, как всегда, одна: девушки молчат как рыбы. Легальных документов ни у кого из них нет, а как они попали во Францию, они не рассказывают. Всё это французской юстиции давно известно: страх – первейший защитник всех злодеяний. Ну, а без документальных свидетельств самих “жертв” ничего невозможно доказать. В лучшем случае, можно этих “жертв” собрать и отправить назад, домой – в Болгарию, Беларусь или Молдавию. Что, как правило, и делается. Привлекаются к этому также и общественные организации, типа “По защите против современного рабства”.

И последнее. Последнее в этом вопросе о черном пятне, лежащем свинцовым грузом на плечах современного западного общества. Как выявить молоденькой девушке, живущей в стране с кризисной экономической ситуацией, попытку ее похищения? Каковы основные признаки? Их несколько. Первое: внешние данные. Если вас приглашают на работу и требуют привлекательные внешние данные, задумайтесь: туда ли вас приглашают? Второе: интерес к вашим родственным связям. Если сильно интересуются вашими родителями – есть ли они у вас, оба родителя живы или только один из них, уровень их образования, уровень жизни и социальный статус – задумайтесь и покрепче: туда ли вас приглашают? Почему теневая структура, набирающая девушек для древнего ремесла, всегда интересуется родителями? Потому что родители – это защита. Но не всегда. Особенно если жив только один из них, особенно если родители – алкоголики и не интересуются ни вами, ни вашей судьбой, особенно если родители малограмотные, а значит, не смогут по своей малограмотности найти способы извлечь вас из структуры, особенно если у них низкий социальный статус и нет доступа к власти и связей в системе власти, в том числе, и в системе юриспруденции. В общем, знайте, если сильно интересуются вашими родителями, то та работа, которую вам предлагают, на самом деле не имеет ничего общего с тем, чем вы за границей будете заниматься. И наконец, третье: если вы все-таки решились ехать, но в вашей группе ваш руководитель отобрал у вас загранпаспорт, то… можете смело развернуться и уехать домой. И продолжать танцевать в своем маленьком, обшарпанном, но таком родном Доме Культуры, тихо напевая “Это сладкое слово – Свобода!”

Париж

ПРИМЕЧАНИЕ. Эссе "Франция, семь лет рзмышлений" удостоено Золотой медали
на международном конкурсе АЕА (Москва, Международная академия современных искусств, 2022).
47 глав из эссе были опубликованы в журналах "День и Ночь"(РФ), "Новый Свет" (Канада, 2020), "Мастерская" (Германия, 2019), в сборниках поэзии и прозы "Русское зарубежье" (Волгоград, Изд. Перископ Волга, 2020), "Творчество и Потенциал (СПб, Изд. Четыре, 2024, 2025), "Библиотека современной литературы" (там же, 2024), "Человек слова" (там же, 2024), "Дар Бессмертный" (там же, 2024), "Литературный атлас" (там же, 2025) и в авторской книге "ЭПОХА ТЕХНО" (стихи, проза, публицистика, литературоведение. Москва, Изд. Вест-Консалтинг, 2018).
Данная глава опубликована на официальном авторском сайте.