О поездке в музей Исая Калашникова

     Для людей старшего возраста появилось больше возможностей по организации своего досуга, чем ранее. Было бы желание ездить по своей стране, которую хорошо мы и не знаем. Очень познавательной оказалась поездка в Мухоршибирский район Республики Бурятия, на родину именитого писателя Исая Калашникова в старинное село Шаралдай.
       Мухоршибирский район — уникальное место южного Забайкалья со множеством исторических и культурных, природных и археологических памятников — горой Баин-Хан, Табан-Хурган, Колиной поляной близ села Бари и пр. Здесь находится одна из самых плодородных степей Бурятии -Тугнуйская степь. Сохранились отдельные фрагменты сооружений, принадлежавшим меркитам, жившим здесь в 12-13 веках. Горы вокруг Тугнуйской долины использовались для оповещения о приближении неприятеля, на них зажигали сигнальные огни. Древнее название долины -Бордо. Новое название Тугнуй закрепилось за ней со времени разгрома меркитов Чингисхан-ханом, который в знак своей победы установил здесь своё знамя - туг.  районе расположены два заказника: Алтачейский и Тугнуйский, есть несколько источников. Сюда приезжают иностранные гости из ближнего зарубежья, Китая, Монголии, Франции, Румынии, Болгарии и соседних районов. Активно развивается детский туризм, поскольку в образовательных учреждениях изучается творчество Исая Калашникова.
Организатором поездки выступила Павлова Наталья, собрав группу из 15 человек. Выехав из Улан-Удэ, проезжаем через два района:Иволгинский и Тарбагатайский. Делаем остановку возле горы «Спящий Лев». На вершине горы, заросшей лесом, находятся остатки скал с характерными углублениями для сигнальных костров. В окрестностях горы, в 1950 году в пещере был найден крупный клад предметов религиозного культа»семейских» - старинных икон, книг, утвари. Гора часто посещается туристами и молодоженами, организуются встречи гостей. Теперь стала ещё комфортней из-за постройки смотровых площадок, с которых открывается широкая панорама живописной долины  реки Селенги и окрестных гор.
         Было очень волнительно подъезжать на родину Исая Калашникова. Возле музея-усадьбы нас встретили заведующая комплексом Ирина Сергеевна Красикова, экскурсовод Татьяна Михайловна Андреева, красочно одетые работники культуры с баяном и песнями, хлебом-солью. Здесь издавна компактно живут «семейские, высланные ещё в 18 веке. Их так называют в Бурятии так как они переселялись сюда большими семьями. Это единственная группа русского народа, сохранившая в Сибири древние устои жизни допетровской Руси XVII века. Их предки выступили против церковной реформы , приведшей к расколу русской православной церкви, за что они были подвергнуты гонениям со стороны правительства и официальной церкви. Старообрядцы жили обособленно, всегда отличались особым трудолюбием, твёрдым соблюдением старых обычаев  и приверженностью к различным запретам, благодаря чему им удалось выжить в суровых природных условиях и сохранить свою уникальную культуру. Они оказали наиболее сильное влияние на экономическое благосостояние края, освоили прежде бесплодные земли и превратили Забайкалье в хлебную «житницу» Сибири. Они смогли сохранить свою религиозную обрядность, хотя большинство их храмов было разрушено. Поэтому, поездки к «семейским» вызывают повышенный интерес туристов.
       Музей  Исая Калашникова был открыт в августе 1991 года по инициативе Е.С.Павлуцкой. Пользуется большой  популярностью среди людей разных возрастов, вероисповеданий и национальностей. Здесь проводятся Калашниковские чтения, приезжают на праздник известные  поэты, писатели Бурятии и, конечно, жена и муза писателя Екатерина Викторовна, которая недавно переехала в г. Санкт-Петербург к дочерям.
        Туристический комплекс состоит из двух частей: мемориальной и этнографической. Мемориальная часть – литературный музей,
где хранится драгоценное наследие писателя: рукописи, книги, фотографии, письма, географические карты, схемы, рисунки, портреты, сувениры, личные вещи,предметы обихода, старинная мебель, иконы и многое другое. В общей сложности фонд музея насчитывает до пяти тысяч экспонатов, большинство из которых были переданы женой писателя Екатериной Викторовной Калашниковой. На территории установлен памятник писателю. Много интересного узнаёшь о жизни писателя от экскурсовода, которая с большой любовью рассказывает о творчестве и жизни лауреата Государственной премии, общественного деятеля Исая Калашникова, человека с трудной судьбой, рано начавшегося трудиться подростком. Его детство выпало на военные годы и репрессии, в результате которой был арестован отец на 10 лет. Работая пастушком, он перечитал всю литературу, которая имелась в наличии. Успел окончить всего четыре класса и принялся помогать родному колхозу и своей семье. А когда отец вернулся из ссылки, мальчик вместе с родными отправился в село Кома Прибайкальского района Республики Бурятия, где занимался самообразованием и сдал экзамены экстерном. Затем поступил в вечернюю школу, писал небольшие рассказы и отправлял в газету «Бурят-Монгольский комсомолец». Там молодого прозаика заметили и пригласили новым сотрудником. Юноша объездил всю республику, приобрел опыт, знания и написал первый роман — «Последнее отступление». Вступление в Союз писателей СССР, Союз писателей Бурятии, работа в журнале «Байкал», учеба на высших литературных курсах, написание романов «Разрыв-трава» и «Жестокий век», получение Государственной премии Бурятской АССР и обретение всемирной славы  отражены в документах музея.Бережно подобраны его фотографии. Особую ценность представляют авторские рукописи. Хранится памятная пишущая машинка "Рейнметалл", в музее много ценных фотографий, отображающих активную творческую деятельность Исая Калистратовича.
        Большинство знают писателя по его историческому роману»Жестокий век» о Чингисхане, над которым работал девять лет. Он ездил в Монголию, изучал средневековые тексты и работы учёных. Сохранились составленные писателем родословные персонажей, портретные характеристики отдельных героев. Треть стены занимает редчайшая "Карта истории первых четырех ханов из дому Чингисова или Пояснение походов Чингисхана" изданная в 1829г. Карта была на столе писателя, когда он трудился над эпопеей "Жестокий век".Сразу после окончания работы над романом, «Жестокий век» был запрещён цензурой: герой романа Чингисхан объединяет под своей властью всю Монголию, и в этом можно было увидеть отсылку к идеологии панмонголоизма, признанной в Советском Союзе преступной. Сам писатель признавался в том, что его могли арестовать. Нашёлся мужественный человек, главный  редактор журнала «Байкал» Африкан Бальбуров, который получил положительную рецензию у историков Алексея Окладникова и Виталия Ларичева и смог опубликовать фрагменты книги. Полный текст был впервые издан в 1978 году. Читателю нужно понимать, что роман прошёл тернистый, нелегкий путь издания, когда оценки признания романа менялись  в зависимости от политической ситуации в стране и мире,позже его признали шедевром. Но сколько стоило это здоровья самому писателю, ушедшему рано из жизни в 49 лет! Не менее известны другие его книги «Последнее отступление», «Разрыв – трава», «Не поле перейти», которые вызывают интерес в связи с возвратом в историю жизни «семейских» в разные периоды истории. Книги можно приобрести в музее.
        После посещения литературного музея, отправляемся в этнографическую часть, представленной несколькими деревянными зданиями. Одно из них – вырубленная деревянная изба, в которой собраны предметы быта, обычно находящиеся в обиходе семейских: старинные вещи, утварь. Особое место в избе занимает красный угол, в котором размещены иконы, "подрушники" сшитые из лоскутков четырехугольные подушечки, которыми пользовались при земных поклонах. Вправо и влево от божницы идут широкие деревянные лавки, перед ними стоит обеденный стол. В углу у входа стоит кровать, украшенная рисунками и резьбой. Над кроватью высокие палати, на которых зимой спала большая часть семейства. К потолку подвешена  люлька. Помещение перед печью – «куть» отделено заборкой.
       Перед избой – ограда и, как заведено, высокие деревенские ворота с обрешкою, крытые, с резными, крашенными украшениями. В ограде расположены амбар, завозня, банька, колодец под «журавлем».Этот комплекс старообрядческой, семейской семьи из прошлой жизни, в одном из которых вырос сельский паренек Исай Калашников в военное и послевоенное время в середине ХХ века.
Здесь мы  отведали оладий «наподу» из русской печи, услышали неповторимые семейские напевы от народного коллектива «Русская песня», познакомились  с обрядовой культурой. Показали, как одевался сарафан, как на голову одевалась кичка, обрядив организатора Наталью. При музее работает фольклорный ансамбль»Родник» , который исполнял любимые песни И.К. Калашникова «Последний нынешний денечек», «Конь вороной»), а также обрядовые песни семейских, которые погружали нас в другое время. Нельзя было оторвать глаз от красиво расписанной печи петушками,предметами быта. Привлекает внимание галерея портретов старожилов села. Это жители Шаралдая, с которыми начинал трудовую жизнь И. Калашников. Коренастые, кряжистые старики - землепашцы, пастухи, плотники… И.К. Калашников с благоговением писал о них "Люди, среди которых прошла моя юность, научили меня любить и ценить русское слово гибкое, сочное, выразительное; народную поэзию - от частушек до древних плачей".
        Далее повели нас во двор, где поучаствовали в разных играх, разделившись на группы. Все предметы игры были заранее приготовлены:ведра с коромыслами, горшочки,длинные  палки. Подняли настроение живые игры на сметливость, скорость. В программе было предусмотрено два мастер- класса: изготовление из куска ткани птицы-берегини и колокольчика из глины. Само село Шаралдай переводится с бурятского языка как «желтая глина» и местность славится изделиями мастеров из глины. Стараются сохранить традиции предков, учат ребятишек. Свои изделия оставили для обжига в печи и нас пригласили отобедать в избе, где вкусно накормили блюдами из печи:щи с капустой, котлеты с картофельным пюре, пироги с рыбой, оладушки, салаты. Мазали на домашний хлеб халву, приготовленную по особому рецепту.
        Односельчане чтят память о народном писателе Бурятии. В его честь названа главная улица села, и сельская библиотека носят имя И.К. Калашникова. Литературный музей является хорошим местом для того, чтобы детское восприятие прониклось образами, описанными в произведениях писателя. Ярким примером служит беззаветная жизнь Исая Калистратовича, с детства впитавшего образы тех людей, которые жили рядом с ним, сумевшего донести в своих книгах. Много усилий требуется сейчас, чтобы не только дети, но и сами взрослые читали книги, а не сутками сидели в телефоне.
        Наталья раздала всем шарики, где нужно было написать свои заветные желания и пустить в небо. Надеемся,исполнится все, что задумали на шаралдайской земле, где живут трудолюбивые люди, любящие свой край, и землю, которая дала Исая Калистратовича Калашникова, отдавшего свою жизнь служению народа. И стоит съездить в музей, походить по земле шаралдайской, ещё раз перечитать  книги писателя с осмыслением, посмотреть на людей, сохраняющих его память с любовью и почтением, полюбоваться старыми черно-белыми фотографиями Исая Калистратовича, смотрящего на нас молодым, красивым,  молодым человеком. И не увидишь больше таких взглядов, навечно оставшихся на фото.