Текст предстал, объятый Богом,
Прочитать его не смог,
То ли междустрочий много,
То ли застит душу смог
Сих смятений, и глазная
Линза уронила соль,
Где разбавленная, злая,
Грея ждёт во мгле Ассоль,
И солёный бриз прибрежий
Мнёт небесную тетрадь
За мерцанием в безбрежье,
И мгновенна благодать
Гроздий молвицы* прозренья,
Текст, окутанный Творцом,
Выше слуха, нёба, зренья
Над льстецом и гордецом.
Бог шатается в облатке
Льдистых туч и жемчугов,
Литеры играют в прятки
Над феерией богов.
Тонкой дымкою летучей
Над трубою тишины
Простирается могучий
Прах в объятия Жены.
* Молвица - поющая молния.
26 апреля 2026
Текст предстал, объятый Богом
© Copyright: Алексей Филимонов, 2026
Свидетельство о публикации №226042601355
Свидетельство о публикации №226042601355
Рецензии
Это классическая структура апофатического опыта: Бог проявлен, но непостижим; текст существует, но не читаем. Текст = икона смысла, а не носитель информации. Линза уронила соль» — глаз как инструмент восприятия корродирован, «солёность» — слёзы, но также и соль как очищение, и как «рана». Человек не может читать текст Бога, потому что нечисто видит и нечисто чувствует.Ассоль — не литературная цитата, а архетип ожидания чуда, «красных парусов», душа, ожидающая откровения, но не получающая его. Текст Бога нельзя прочесть, потому что он не предназначен для буквального чтения. Откровение существует, но человек не способен его воспринять.
Смысл есть, но он не в словах. Бог проявлен, но не читаем. ))
Владимир Ус-Ненько 27.04.2026 11:41 • Заявить о нарушении
Смысл есть, но он не в словах. Бог проявлен, но не читаем. ))
Владимир Ус-Ненько 27.04.2026 11:41 • Заявить о нарушении