Три Чертога
Если хочешь узнать их названия, слушай и запоминай.
Имя первого Чертога — Неведение, Авидья. Это Чертог, в котором ты увидел свет, в котором ты живёшь и умрёшь.
Имя второго — Чертог Познания. В нём душа твоя найдёт цветы жизни, но под каждым цветком свернулась змея.
Имя третьего Чертога — Мудрость; за ним расстилаются безбрежные воды Акшары[2], нерушимая основа всеведения.
Если хочешь благополучно пройти первый Чертог, не позволяй своему разуму принимать горящие в нём огни вожделения за солнечный свет Жизни.
Если хочешь благополучно миновать второй, не останавливайся, дабы вдохнуть дурманящий аромат его цветов. Если хочешь освободиться от цепей кармы, не ищи своего Гуру в этой стране майи.
Мудрые не медлят в обители чувственных утех.
Мудрые не внимают сладкозвучным голосам иллюзии.
Ищи того, кто даст тебе жизнь, в Чертоге Мудрости, который находится далее, где неведомы тени, где свет Истины сияет в неугасимой славе.
"Голос Безмолвия" Е. П. Блаватская
***
СНОСКИ:
[1] «Три чертога» — это концепция из теософской традиции, которая описывает этапы духовного пути человека. Она упоминается в книге Елены Блаватской «Голос Безмолвия», которая считается фрагментом древней добуддийской «Книги Золотых Правил».
Три чертога символизируют путь внутреннего становления ученика и ведут к духовному просветлению.
Первый чертог — Неведение (Авидья). Это этап, связанный с чувственным восприятием и недостатком чистого осознавания. Мистику рекомендуется избегать опасностей пробуждения психических способностей и нейтрализовать мыслеформы и чувство самости. Пройти этот чертог возможно с помощью дхараны — состояния глубокой концентрации ума, в котором ученик становится безразличным к чувственным восприятиям и мыслеформам.
Второй чертог — Познание (Чертог Испытательного обучения). На этом этапе мистику необходимо приобрести вивеку — способность отличать реальное от нереального. Этот уровень связан с психическим миром, где опыт может быть иллюзорным. Метод преодоления — погружение в тишину, которая позволяет соединиться с «Создателем мысли» и достичь непривязанности к иллюзиям психического мира.
ru.teopedia.org
Третий чертог — Мудрость. В этом чертоге мистику необходимо преодолеть неуловимый мир психических переживаний, чтобы войти в «безбрежные воды Акшара» — всеобъемлющее состояние осознания или союз между наблюдателем и наблюдаемым, то есть Божественное Всеведение. Для достижения этого состояния ученику нужно установить связь со своим высшим «Я».
[2] АКШАРА (Санскр.) Высшее Божество; букв., "неразрушимый", всегда совершенный.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Свидетельство о публикации №226042701948