Пост-метакризисная утопия А. Уоллеса
Это комментарий к моей предыдущей заметке о последней лекции А. Уоллеса.
Напомню, что А. Уоллес считает, что последние 150-200 лет человечество погрузилось в беспрецедентный метакризис, главные причины которого он видит в материализме, гедонизме и потребительстве. Капитализм и коммунизм он упоминает, но не считает их главными причинами этого метакризиса.
Не рассылка центра, а ИИ мне снова напомнил об обновлении сайта центра созерцательных исследований А. Уоллеса, которое я не оставляю без внимания. Пока нет новостей о научных исследованиях, предлагается посмотреть в далекое будущее, за пределы метакризиса.
30 апреля Griffin Cunningham (Development and Operations Manager этого центра) опубликовал разъяснительную записку к лекции А. Уоллеса по вопросу «What Does a "New Era of Human Flourishing" Look Like?».
Итак, пост-мета-кризисная утопия А. Уоллеса выглядит следующим образом: «Доктор Уоллес выделяет четыре основные области, в которых мы можем испытать беспрецедентное процветание: социальное, экологическое, психологическое и духовное». Все остальное - в разъяснительной записке, неожиданным для меня оказалось видение духовного процветания. Оно соединено с научными исследованиями сознания от первого лица.
Если, согласно А. Уоллесу, ближайшие 20 лет будут ужасными и их надо «просто пережить», то не откладываются ли тем самым научные исследования в этом проекте до пост-мета-кризисной утопии?
Свидетельство о публикации №226050200566
Уоллес уникален в контексте моих проектов по наблюдению за научными исследованиями конкретных явлений на стыке науки и буддизма. Во-первых, тем, что в научном совете его центра значатся ученые с мировыми именами, в частности, лауреат Нобелевской премии по физике С. Чу. Раньше его поддержиавла и была его соавтором лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине Э. Блэкберн.
Во-вторых, вряд ли я ошибусь, если скажу, что все учёные, участвующие во всех проектах, за которыми я наблюдаю, традиционно блюдут сферу своей компетентности и поэтому делают карьеры, в т.ч. успешные и блестящие в этой сфере, тем самым служа укреплению власти имеющих ее группировок. Ученые, как сообщество, никогда и нигде не были самостоятельной политической силой, в т.ч. и те, кто создавал и создает оружия массового поражения. Они чаще укрепляют своли цивилизации своими выдающимися достижениями, а не критикуют их, как и основная масса простых людей. В советский период России - советской, в пост-советский - пост-советской или соответствующей в эмиграции.
Как бы ни оценивать утопию Уоллеса, но в своей цивилизационной критике он уникален и конструктивен.
Александр Кукаров 02.05.2026 10:04 Заявить о нарушении