Достоевский и Набоков

       Владимир Владимирович Набоков (1899—1977) очень сильно не любил Федора Михайловича Достоевского (1821—1881). Свою нелюбовь он объяснял эстетическими разногласиями: дурной язык, статичность образов, подражательство не самым лучшим западным литературным образцам типа Эжена Сю, надуманность обстоятельств.

       Придирки, так скажем, Набокова к Достоевскому связаны, прежде всего, с тем, что В. В. считал Ф. М. плебеем, революционером и антисемитом, и основания для таких оценок существовали. Отец Достоевского, Михаил Андреевич, вел свой род (не к ночи будет помянуто) от униатских священников, мать, Мария Федоровна Достоевская, в девичестве Нечаева, принадлежала к купеческому сословию. Достоевские стали потомственными дворянами после того, как Михаил Андреевич в 1827 году получил чин коллежского асессора за выслугу лет по медицинской службе.

       Как известно, Ф. М. просидел восемь месяцев в Петропавловской крепости по делу петрашевцев, после чего был приговорен к смертной казни, почти тотчас замененной каторжными работами. Комендантом крепости в тот год (1849) был генерал Иван Александрович Набоков —предок писателя Владимира Владимировича Набокова. Еще надо уточнить, что к понятию «революционер», за что и судили Ф. М., В. В. относился крайне отрицательно, считая подобных людей или глупцами, или мошенниками.

       В творчестве Достоевского, полагает Набоков, влияние западной сентиментальной литературы сочетается с религиозной экзальтацией. Сентиментальность, по мнению В. В., не лучшее качество. Он пишет: «Сентиментальный Руссо, способный всхлипывать над прогрессивной идеей, рассовал своих многочисленных внебрачных детей по разным приютам и работным домам и впоследствии никогда не принимал участия в их судьбе... Сталин любил детей. У Ленина исторгала рыдания опера».

       Говоря о том, что в романах Достоевского предлагаются читателю обстоятельства, которые редко встречаются в жизни, в которых не может участвовать нормальный и психически здоровый человек, Набоков уделяет особое внимание «Преступлению и наказанию». Вот как он пересказывает содержание этой книги: «Раскольников по той или иной причине убивает старуху-процентщицу и ее сестру. Правосудие в образе неумолимого следователя медленно подбирается к нему и в конце концов заставляет его публично сознаться в содеянном, а потом любовь благородной проститутки приводит его к духовному возрождению, что в 1866 году, когда был написан роман, не казалось столь невероятно пошлым, как теперь, когда опытный читатель не склонен обольщаться относительно благородных проституток».


       Тут самое время привести припасенную мною напоследок цитату из романа «Дар», написанного по-русски и изданного в Берлине в 1938 году. Речь в нем идет о жизни эмигрантов из России в нацистской Германии. О нацизме там нет ни слова, но и без того это понятно: «Эх, кабы у меня было времечко, я бы такой роман накатал… Из настоящей жизни. Вот представьте себе такую историю: старый пёс, — но ещё в соку, с огнём, с жаждой счастья, — знакомится с вдовицей, а у неё дочка, совсем ещё девочка, — знаете, когда ещё ничего не оформилось, а уже ходит так, что с ума сойти. Бледненькая, лёгонькая, под глазами синева, — и конечно, на старого хрыча не смотрит. Что делать? И вот, недолго думая, он на вдовице женится. Хорошо-с. Вот, зажили втроём. Тут можно без конца описывать — соблазн, вечную пыточку, зуд, безумную надежду. И в общем — просчёт. Время бежит-летит, он стареет, она расцветает, — и ни черта. Пройдёт рядом, обожжёт презрительным взглядом. А? Чувствуете трагедию Достоевского?»

       Здесь недвусмысленно излагается сюжет будущей набоковской «Лолиты», с которой и начинается по-настоящему читательский успех автора и его материальное благосостояние. В «Даре» целая стостраничная глава посвящена биографии Николая Гавриловича Чернышевского — масона, революционера, призывавшего Россию к топору. На вопрос что делать, у него есть конкретный ответ: спать как Рахметов на гвоздях. Если будете следовать этому принципу, то вскоре осознаете самую важную истину: простота хуже воровства.

05.05.2026


Рецензии
Михаил, вот есть Личности, принесшие человечеству мысли, которые ранее не приходили в голову никому.
И вот есть некий автор, который оценивает Личности по запаху ихних трусов :)
Вот и думается-зачем это автору? Почувствовать себя равным или даже сверхувзирающим?
Печалька... Вы хоть понимаете, что унизить Достоевского невозможно, а вот показать своё убожество оценок-пожалуйста. Увы.

Здоровья нам.

Саша Человекиз   05.05.2026 10:28     Заявить о нарушении
Саша, я обычно на глупости не отвечаю, но здесь просто недопонимание: я лишь цитирую Набокова в прямой или косвенной речи и не покушаюсь на Достоевского. Кто я такой? Никто! А вот в инопланетян (даже бывших) я лично не верю и готов за это отвечать.

С уважением,

Михаил Кедровский   05.05.2026 11:51   Заявить о нарушении
Михаил, в этом случае с Вами беседует Ваня Сталкер. У меня комп в ремонте и я воспользовался Сашиным, пока ему некогда. :)
Спасибо, что ответили на глупость.
Дело не в том, КАК именно ВЫ относитесь к Достоевскому, а в том, что Вы имеете посыл.
=так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.=-Исаии, глава 55, стих 11
Для чего Вы послали СЛОВО? Что оно должно совершить? Вопрос Вам для самоанализа, можете не отвечать...

Здоровья нам.

Саша Человекиз   05.05.2026 15:54   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.