Кровь бога Ханумана причальская быль

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­
Ну, всё как всегда! Говорю это без сожаления или осуждения. Дело в том, что я во многом консерватор - не во всём, но во многом: есть определённые сферы жизни, где я обожаю постоянство, где мне нравится, что там решительно ничего не меняется, что всё остаётся в точности таким, как было. К таким сферам жизни я в полной мере отношу ночной Причал.

Вот здесь как раз - всё как всегда. Глубокая ночь, мало народу, нет суеты. Глянешь список "кто онлайн" - там одни незнакомые тебе люди. Незнакомые - тем самым как бы далёкие, отстранённые. Они как бы есть и как бы их нет. Ты - почти один. В таком обширном пространстве - почти один. И делаешь здесь вдали от посторонних глаз свои дела. Есть в том какая-то необъяснимая романтика. Но что ещё приятнее, это сознавать, что романтика никогда не кончится, что таких романтичных ночей у тебя будет бесчисленное множество. Потому что не никогда кончится Причал. Ведь Причал вечен.

Но, оп-п! В правом верхнем углу что-то засветилось: возле изображения конвертика засветилась цифра "1". Письмо. Скорее всего от Давида - ведь только что циферки не было, значит, письмо отправлено считаные секунды назад - а кто мне будет ночью на Причале писать, кроме Давида. Наверняка приготовил для меня какую-нибудь новую таинственную историю.

Нажимаю на конвертик, так и есть: Давид. И с таинственной историей я не ошибся тоже.
.

МАГ ПО ПРОЗВИЩУ ШПЁТ. ПЕРВОЕ ПИСЬМО ДАВИДА

Тимур, доброй ночи, привет! Помнится, где-то с месяц назад мы затеяли с тобой любопытный разговор об одной особе, да бросили - зашли в тупик, не было информации. А сейчас послушай-ка, что я тебе расскажу.

В 17-м веке, в Германии, на земле Мекленбург, на берегу Балтийского моря был город - он и сейчас есть - называется Росток. Древний город, в 12-м веке возведён. В 17-м же веке, в силу определённых исторических обстоятельств город служил прибежищем для всякого рода оккультистов, алхимиков, магов и порчей подобной публики. Особенно среди этой публики выделялся маг по прозвищу Шпёт. Так его люди называли и так к нему обращались: Шпёт. Имени, ни фамилии его, кажется, не знал никто. Не знали также, из Мёкленбурга он был родом или откуда-то ещё, но в Ростоке он поселился уже будучи в прилично зрелом возрасте.

О Шпёте сохранились некоторые письменные свидетельства, и они говорят, что к концу жизни маг взрастил подвинутого, сродни себе, ученика, который после смерти учителя - и по его же, вероятно, просьбе - тоже взял себе имя Шпёт. Земной путь старший маг завершил в самом конце века, в 1699-ом году, в возрасте 84-х лет, что по тем временам было очень много. А ученик, Шпёт-младший, также прожил всю жизнь в Ростоке, также умер в почтенном возрасте и также оставил после себя ученика, Шпёта-третьего. Видно, этой традиции завещал следовать Шпёт-первый, патриарх. Последний родился в 1935-м году и жив, как ты узнаешь позже, до сих пор. Но самое интересное заключается в том, что этот Шпёт-последний с ранней молодости поставил себе задачу себя обессмертить. Иными словами, решил жить вечно или, по меньшей мере, очень-очень долго. Потому прилагал огромные усилия к тому, чтобы найти для этого средство - какой-то, может, немыслимый магический рецепт. В конце концов, после долгих поисков он выяснил, что таким средством владеют адепты бога Ханумана в Индии, которые обитают только в селениях, где есть мандиры - храмы - Ханумана, а главный такой мандир находится в местечке Айодхья на северо-востоке Индии. Стало быть, туда и надо ему ехать, в Индию. И Шпёт поехал. В Айодхья проблему его решить согласились, но поставили условие: мы тебе услугу окажем, жить ты будешь долго, 180 лет, как минимум, при этом до последнего дня своего будешь физически и психически здоров. Но. Как только ты нам понадобишься, мы обратимся к тебе, и ты обязан будешь сделать для нас то, что мы у тебя попросим. Разумеется, умный маг понимал, что попросить могут всякое, но во-первых, что ему было делать - где ещё найти в мире способ прожить до 180 лет. А во-вторых, что ему было, в сущности, терять - о чём таком несусветном его могли попросить? Каких только грехов за ним нет: и несчастья он людям принёс вдоволь всякие-разные, и увечья, и в смертях во многих он был виновен тоже - чего только не приходилось ему посредством магии совершать. И так, быстро всё взвесив, он дал пандитам согласие.

На сегодня, Тимур, всё. Жди продолжения завтра.

Я прочитал текст и машинально взглянул на указанное в письме время: 03:04 И о какой же такой особе мы с Давидом месяц назад разговаривали? А-а, да... о, Белле разговаривали мы, о Белле, о Белле Минцевой, щщёрт побери! Но какое к ней может иметь отношение маг Шпёт из 17-го века? Однако и Давид говорить зря не станет.

А крутой маг, плюс жрецы Ханумана - это ж, несомненно, чудовищная смесь. Вместе они наверняка сотворят что-то грандиозное. Заинтриговал меня Давид. Теперь буду целые сутки с нетерпением ждать завтрашнего утра!
.

БОГ ХАНУМАН. ВТОРОЕ ПИСЬМО ДАВИДА

Тимур, доброй ночи, хотя письмо, я знаю, ты прочтёшь утром, так что доброго утра.

Итак, Шпёт у нас вчера дал согласие жрецам храма бога Ханумана. Кто такой бог Хануман? Его имя с санскрита переводится как "имеющий разбитую челюсть". Это индуистское божество, представляющее собой обезьяну с человечьими руками и человечьими ногами. При этом он сын, как ни странно, бога воздушного пространства и ветра Ваю и апсары - полубогини, аналогичной греческой нимфе, олицетворяющей воду и облака - по имени Пунджистала.

Впервые упоминается в текстах Рамаяны, написанных аж в 6-ом веке до нашей эры. Наподобие Рамы, наподобие Индры, наподобие любого другого известного индуистского божества, он много чего в своей жизни сделал, много чего совершил, побывал в различных историях и опасных передрягах... обо всём этом ты можешь узнать в интернете без меня. Куда интереснее тема храмов, посвящённых Хануману. Самый древний из них, Храм Хануман Гархи, находится в местечке Айодхья близ города Файзабада. Это очень далеко, на северо-востоке Индии, аж в 600-ах километрах от Дели, ближе к границы с Непалом. Существовали, конечно, и более древние храмы но они до наших дней не сохранились.

Самое любопытное, поговаривают, что в этих храмах - точнее, при храмах - испокон веку проводились эксперименты по скрещиванию человека и обезьяны. По одной из версий, это делалось для того, чтобы "вывести" копию подлинного бога Ханумана, таким, как он есть, обезьяны с человечьими руками и ногами. Согласно другой версии, сам мифологический Хануман есть результат экспериментов, проводившихся в глубокой древности. Зачем, с какой целью, совершались эти скрещивания - об этом есть целый воз схоластических гипотез, о которых мы сейчас, давай, говорить не будем. Известно, что в самых тайных местах этих храмов, хранилась т.н. "кровь Ханумана" - и в самом деле чья-то кровь, но вот чья именно, непонятно - то ли племенной обезьяны, то ли случайно и так удачно родившегося гибрида...

Но дальше закавыка, касающаяся породы обезьяны. Смотри. Олицетворением бога Ханумана и священным животным в Индии традиционно считается обезьяна породы Гульман. Этот примат является человекообразным и поэтому в плане скрещивания его с человеком вроде всё логично. Но. Гульманы слишком маленькие размером - их рост редко превышает один метр. Так что поклоняться им как Хануману можно, а вот скрещивать с человеком... по-видимому, нет. В связи с этим этнографы выдвинули гипотезу о том, что служители храмов использовали больших швейнфуртовских шимпанзе привозя их из Африки, а именно с территории современных Кении и Танзании, что от Индии не слишком-то и далеко.

Позже я начал интересоваться, а можно ли скрестить обезьяну с человеком и возможен ли от этого какой-то результат. И да, были в истории попытки такого скрещивания, и немало.

Вообще, разговоры о возможности появления гибридов между людьми и другими человекообразными обезьянами ходили уже со времен Средневековья. Святой Петр Дамиан (11 век) утверждал, что ему рассказывали об отпрыске человеческой женщины, которая сошлась с обезьяной. Об аналогичном случае поведал и Антонио Цуккелли, итальянский францисканский монах-капуцин, который был миссионером в Африке. И ещё огромное множество подобных свидетельств.

Что же касается достоверных фактов о проведении подобных опытов, то любопытно, что главным подвижником в этой области выступает русский, а затем советский учёный-биолог Илья Иванов, годы жизни: 1870-1932. Причём, эксперименты скрещивания обезьяны и человека проводись из соображений не столько научных, сколько идеологических. Их главная цель состояла в укреплении материалистическое мировоззрения: мол человек-таки не создание Божье, всего лишь продукт эволюции животных - приматов. Что полученный гибрид человек и обезьяны прекрасно докажет.

В 1920-х годах Иванов провёл серию опытов, в ходе которых пытался оплодотворить трёх самок шимпанзе спермой человека. Эксперименты проводились во Французской Гвинее, но ни одна из обезьян не забеременела.

Затем якобы пробовали скрестить человека и примата в коммунистическом Китае. В 1980-х годах появились сообщения об опыте по скрещиванию человека и шимпанзе, проведённом в 1967 году, только что из этого вышло, нигде не сказано.

Также в своё время было много разговоров о существовании гибрида на основе дрессированного шимпанзе Оливера. Это уже 1980-е годы, США. Животное описывали как возможный мутант или даже гибрид человека и шимпанзе. В 1990-ом году генетики из Чикагского университета даже провели анализ ДНК Оливера. И однозначно доказали, что он был обычным шимпанзе со стандартным набором из 48 хромосом. Это опровергло гипотезу о его гибридном происхождении.

Таким образом, научно подтверждённых образцов гибрида не существует.

Поэтому я думаю, что в храмах хранилась кровь самых обыкновенных обезьян-гульманов. Дальше возникает вопрос, как они эту кровь столько лет хранили. Ведь современные стеклянные запаянные ампулы, какими мы их знаем, в мире появились лишь в конце 19-го века, в 1885-ом году. В чём хранили кровь в Индии до того? Ну, положим, стекло существовало и до нашей эры. Предположим, герметичности они добиться как-то смогли. Но для длительного хранения кровь нужно, во-первых, смешать со специальными веществами, которые препятствуют её свёртыванию. Во-вторых, добавить консервирующие вещества, которые обеспечивают хранения её в течении длительного времени. А знали в древней Индии, как делать эти вещества, не знали - большой вопрос. Но известно, что в 20-м веке жрецы хранили "Священную кровь Ханумана" в обычных стеклянных ампулах.

И на этом мы давай, Тимур, сегодня закончим, на ампулах. Запомни: "20-й век" и "ампулы". До завтра!
.

ДЕВОЧКА ИРА РАЗИНКОВА. ТРЕТЬЕ ПИСЬМО ДАВИДА

Привет, Тимур! Ну что? Начинаем третью ночь Шехерезады? Ночной интернет-мост Ашдод-Челябинск?

Итак, последний Шпёт получил в далёкой Индии пусть не бессмертие, но продолжительность жизни, превышающую среднюю человеческую на столетие.

Что было дальше? Не проходит и года, как к нему является посланник из Хануман Гархи и предъявляет фигурку из блестящего светло-желтого металла размером чуть больше грецкого ореха, изображающую змею, свернувшуюся в черепашьем панцире. Когда Шпёт заключал договор, ему дали такую же фигурку со словами: "Посланник, который к тебе придёт от нас, предъявит тебе такую же. Запомни". Посланник предлагает ему ехать в Айодхья и Шпёт едет. В храме его, в тайной комнате встретил старый, совершенно немощный, еле слышно говорящий незнакомый пандит. Разговор продолжался недолго. "На тебя, Шпёк, возложена миссия передать миру мои слова". И произнёс на языке хинди текст, похожий на заклинание.

"Только тебе не нужно их запоминать, они заключены здесь" - и извлёк ампулу с красной жидкостью. "Священная кровь Ханумана. Её нужно влить младенцу, родившемуся на 9-й день месяца Чайтра. И младенец через много лет явит слова миру".

Шпёк вернулся в Росток и начал поиск ребёнка, родившегося 9-й день месяца Чайтра, что в григорианском календаре соответствует 31 марта. Таким образом, в распоряжении у него было 10 дней. Надо сказать, что в миру Шпёк, несмотря на юный возраст, был преуспевающим терапевтом - занятие этой профессией ему было нужно для каких-то своих магических целей. А в Ростоке в то время был всего один родильный дом - на дворе стоял 1955-й год, с окончания войны прошло 10 лет всего. Довольно скоро ему удалось установить связь с врачом в роддоме. З1-го же марта он узнал, в роддоме в этот день в родилась одна только девочка из семьи советского морского лётчика Станислава Разинкова. Земля Мёкленбург, напомню, в те годы принадлежала ГДР и там был расположен гарнизон советских войск. Далее маг... то ли тупо дал врачу денег, то ли как-то убедил его, но девочке на третий день после рождения было сделано переливание крови и в перелитой крови было разбавлено содержимое индийской ампулы.

С тех пор минуло три года. Девочка росла весьма развитой, сообразительной, одарённой, в 8 месяцев уже начала ходить и говорить, в 4 года научилась читать, а в 5 уже и писать. Но при этом с самого рождения что-то непонятное творилось с её психикой. С трёх лет у неё появилась привычка вставать на четвереньки, не по-человечьи прыгать, размахивать руками, кричать, визжать, шипеть, царапаться и кусаться. Чуть позже она стала залазить на мебель, шкафы, шифоньеры, оттуда прыгать на люстру и на люстре раскачиваться. Родителей поведение дочери, понятно, шокировало, и они поспешили показать Иру психиатру. Психиатр по своей части совершенно ничего не обнаружил, тем более, что в кабинете его девочка вела себя во всех смыслах адекватно и более того, проявляла все признаки умственного развития не по годам.

А лётчика Станислава. между тем, перевели служить в другую военную часть, уже на территории СССР. А через какое-то время в следующую. Так семья вместе с проблемной дочерью переезжала с места на место. В конце концов настало время родителям задуматься, как Ира с таким поведением пойдёт в школу. Жена Станислава предложила использовать последний шанс - отправить к её маме, Ириной бабушке в Пермь.

И вот тут, Тимур, снова начинается жутко интересное. Дело в том, что все мы воспринимаем Пермь, Пермскую область как всего лишь один из регионов России. На самом же деле Пермский край - это земля коми-пермяков - закоренелых язычников, главным божеством у которых - Ен. Ен, согласно поверьям, изначально имел вид лося, но мог снимать шкуру и принимать человеческий облик. После собственного рождения он создал мир - солнце, землю, реки, леса животных и людей, а также духов. Жрецы бога Ена назвались словом "Пам", тогда как шаманы именовались "Т;дiсь" (знающий). Помимо того, были ещё знахари, которых называли "Тун".

Несмотря на обилие христианских церквей, которые строить начали здесь уже с 15-го века, и недавние 70 лет безбожной власти, Пермская земля по духу своему была и остаётся землёй язычников-коми.

Для справки: к России - к Русскому Царству тогда - Пермский край был присоединён в 1478 году при Иване Третьем.

Оставалось эта земля таковой вплоть до революции 1917-го и даже после - только что теперь люди исповедовали веру предков тайно.

Но вернёмся к Ириной бабушке. Жила эта бабушка в большом бревенчатый доме, где до неё долгое-долгое время проживали знахари-туны, а последнего хозяина дома звали Иртег - в мир иной он ушёл в 1949-м году. После его большой дом государство сделало "жактовским" - от аббревиатуры ЖАКТ - "жилищно;арендное кооперативное товарищество". То есть это как кооперативная квартира в советское время, только это не квартира, а дом. И одна часть дома стала принадлежать бабушке Иры.

И хотя жилище главного Туна и перешло государству, окрест его остались жить знахаря потомки, ученики, в общем, дело Иртега в этом районе Перми жило и процветало. Жители советского города обращались к ним за помощью как к колдунам и магам. Им же и показали девочку Иру, к тому времени ей уже исполнилось 6 лет. Те за весьма солидное вознаграждение взялись помочь и мобилизовали для того свой многовековой колдовской опыт. И где-то за год с задачей успешно справились: в школе все 10 лет Ира проучилась без приступов "обезьяньего" поведения. Во всяком случае, ни педагоги, ни бабушка о её странностях родителям не сообщали.

И вот Ире исполнилось не то 16, не то 17 лет... И на этом, Тимур, сегодня всё. До встречи завтра!
.

ЯЗЫКИ. ЧЕТВЁРТОЕ ПИСЬМО ДАВИДА

Привет, Тимур! Итак, Ире нашей исполнилось не то 16, не то 17 лет. Как-то утром в начале апреля, после празднования своего дня рождения Ира, сидя за письменным, впала в какой-то непонятный транс. Такое случилось с ней в жизни впервые. Сперва настало телесное оцепенение. Тело застыло, невозможно было пошевелить даже зрачками, а перед глазами встал плотный белый туман и был этот туман - как бы светящийся. Затем туман стал постепенно зеленеть, а тело одновременно - обретать свободу. Перед взором Иры предстали густейшие джунгли. Вдруг она почувствовала желание взять со стола ручку и записать на случайно попавшемся листе бумаге текст.

После она ненадолго потеряла сознание. Очнувшись, в течение дня не помнила о произошедшем, вспомнила только вечером. Взглянула на исписанный ею листок и обнаружила там следующее:


;;;;; ;; ;;;;; ;;;... ;;;; ;;;;;, ;;;; ;;;;;, ;;;; ;;;;;; ;;;

;;;; ;; ;;;;, ;;; ;; ;; ;;;; ;;;

;; ;;;;; ;;; ;;; ;; ;;;;;;; ;; ;;;;;;; ;; ;;;; ;; ;;;; ;;;

;;;;;;;; ;;; ;;;;; ;; ;;; ;; ;; ;;;; ;;; ;; ;;;;;; ;;; ;;; ;;;; ;; - ;; ;;;;; ;;;; ;;...

;;; ;;; ;;; ;;, ;;;; ;;;;; ;;;;;; ;;;;;; ;; ;;;; ;; ;;; ;;;;

;;;;; ;;; ;;; ;;;; ;; ;;;;; ;;;; ;;; ;;; ;;;

;;;;; ;; ;;;;;;, ;;;;; ;; ;;;;;;;;; ;; ;;;;;;;;; ;;; ;;; ;;;;;...

;; ;;; ;; ;; ;;;;;; ;; ;;;;; ;; ;;;; ;;;; ;; ;;;;; ;;;; ;;;;;; ;; ;;;;; ;; ;;;; ;;;

Запаниковала: "Неужели это писала я? Совершенно незнакомый мне язык! Како-ой?" Позже, через сколько-то, может, дней, узнала, что это хинди и перевела текст. Что последовало непосредственно за процедурой перевода, неизвестно, но через некоторое время Ира, давно обнаружившая в себе дар поэта, переработала текст, срифмовала его и в итоге у неё получилось неплохое философское стихотворение. Вот оно:

Кругом одни языки...Безглазые, безухие, безрукие.

Лишённый хозяина, язык превращается в пламя,

Пожирает разбитое на куски искусство и черепки науки,

Ввергает всё сущее в серый конгломерат - и плавит...

Бурлит ад, синим пламенем озаряет бесцветные облака,

Раскалённая лава струит, гигантским потоком сверкая,

Заливая улицы городов, окна дворцов и хижин... тоска...

Змеиные языки нас когда-то лишили земного рая.

Произведение она назвала "Языки". Ни про какого Ханумана и его волшебной крови она, конечно же, не знала и не знает до сих пор.

Вот такая удивительная история, Тимур. А ты чего, кстати, молчишь? Четвёртое письмо уже отправляю тебе. Какие впечатления?
.

УБОЙНАЯ ИНФОРМАЦИЯ НА ДЕССЕРТ. ДИАЛОГ С ДАВИДОМ

- Привет, Давид! Извини. Думал, догадываешься, что я внимательно всё читаю и жду продолжения. Впечатления мощные, конечно. Как-будто всё время чувствовал: что-то в Белле обезьянье есть. Именно обезьянье, хотя раньше имел обыкновение мысленно сравнивать её с другими представителями фауны. Или это я сейчас так... задним умом, что называется, которым все крепки. Но как бы то ни было, можно же считать, что в Беллочке нашей течёт кровь обезьяны? Верно?

- Строго говоря, считать так можно вряд ли. Много вариантов. Смотри. Если в ампуле у жреца была кровь Ханумана или кровь кого-то, кого в древности за Ханумана принимали - то вряд ли это существо было буквально обезьяной. Хотя как знать - индусы священной считают и простую корову. Но возможно также, в ампуле содержалась кровь того самого жреца - может, он таким образом частично обессмертить себя хотел. Ну, и ещё масса вариантов, о которых мы ни знать, не догадываемся не можем. Поэтому не факт, что в венах Беллы Минцевой течёт кровь именно обезьяны. Но какую-то чужую кровь ей влили точно.

А теперь. Тимур, держись! Убойная информация на десерт. Про Шпёта я нашёл около десятка отрывочных материалов, и все они в немецком интернете, с доменом de. И из них только в единственном материале упомянуто имя Шпёта - Peter. А Шпёт пишется по-немецки Sp;t. Теперь вставь Sp;t в переводчик, переведи. Что получится.

- Получилось "поздно", "поздний". Peter... Пётр? Sp;t Peter - Пётр Поздний?! Давид, ты меня убил! Бывают же совпадения... да совпадение ли это?

- Нет, это не совпадение. Тот самый Пётр Поздний, Ларисы Оболенской друг. Дело в том, что году в 60-м Шпёт-последний отчего-то традицию Шпётов жить в Ростоке прервал и переехал в город Щёцин, сейчас это территория Польши. И уже там, в Щёцине, он то ли создал сам, то ли стал участником оккультного сообщества с названием ""Czas Naberiusa", что в переводе означает "Время Набериуса". А ты - помнишь, ты где-то с год назад раскапывал информацию про Петра Позднего и нашёл, что по одной из трёх версий он уроженец Польши? И что он, дескать, является членом оккультного ордена в Щецине. Потом ты ещё про это писал. Помнишь? Теперь, как ты видишь, всё совпало, это тот самый Пётр Поздний и есть. Друг Лоры Оболенской.

- Но тогда что же, ему 90 лет, получается, коли он 1935 года рождения? А когда с ампулой аферу провернул, было 20? Ну и ну.

- Получается так, да. Но если он заряжен прожить 180, то 90 это половина жизни только. Это как обычному человеку 40. Мужчина в расцвете сил.

- Дааа... в шоке я, Давид, в шоке. Помнишь, не так давно на форуме Избы ты как бы в шутку написал: из Иры Разинковой Беллу Минцеву сделал Пётр Поздний? Белла ещё разобиделась вся. Выходит, ты историю до конца знал уже тогда? А насчёт стихов я заметил вот что: Ирина с их переработкой переусердствовала: не мог индус сказать "лишили земного рая" и много ещё чего не мог сказать - всё это свойственно христианскому мироощущению и христианской картине мира.  У индусов с этим всё иначе.

- В общем-то да, знал. Уточнял лишь кой-какие детали. А Беллу Минцеву из девочки Иры Разинковой действительно сделал не кто иной, как Пётр Поздний. В самом начале её жизненного пути. Что правда, то правда. Не будь ампулы, не было бы у ней поэтического дарования и не стала бы она Беллой Минцевой. А с переводом - согласен, не знала советская девушка ничего  о ментальности индусов. В оригинале явно было немого другое.

- В общем-то да, знал. Уточнял лишь кой-какие детали. А Беллу Минцеву из девочки Иры Разинковой действительно сделал не кто иной, как Пётр Поздний. В самом начале её жизненного пути. Что правда, то правда. Не будь ампулы, бы не было у ней поэтического дарования и не стала бы она Беллой Минцевой. А с переводом - согласен, не знала советская школьница о ментальности индусов ничего. В оригинале явно было немого другое.

- И всё же, Давид. Что ей там, чёрт возьми, на земле Мёкленбург влили семьдесят лет назад? Что течёт в её кровеносной системе? Ведь какое-то течение - одно из течений - привело её на Причал.


05.05.2026 г. Т. Тамирхан