Почему опять?

Высоко в горах стоял монастырь.

Так высоко, что облака иногда отдыхали на его крыше.

А потом уходили, ничего не объяснив.

Как многие родственники после просьбы помочь с переездом.

В тот день Просветлённый Кот сидел возле лестницы.

И выглядел оскорблённым.

Очень глубоко.

Очень философски.

Настолько философски, что даже монахи начали переживать.

— Что с ним? — спросил молодой монах.

Повар вздохнул.

— Упал.

— Откуда?

— С этой лестницы.

Монах посмотрел на лестницу.

Потом на кота.

Потом снова на лестницу.

— Но тут всего три ступеньки.

— Именно поэтому он не ожидал подвоха.

Во дворе раздался смех.

В этот момент появился Далай-лама.

Посмотрел на кота.

Посмотрел на лестницу.

И сразу всё понял.

— Повторил ошибку?

— Уже второй раз за неделю, — ответил повар.

Далай-лама сел.

Налил чай.

— Это очень по-человечески.

Монахи улыбнулись.

— Учитель, почему люди постоянно повторяют одни и те же ошибки?

— Потому что считают, что проблема в ошибке.

А проблема обычно не в ней.

Во дворе стало тихо.

— Тогда в чём?

— В отношении к ней.

Молодой монах задумался.

— Не понимаю.

— Есть два популярных способа обращаться с ошибками.

Оба плохие.

— Какие?

— Первый: человек говорит:

"Я ужасный."

Пауза.

— Второй:

"Я ни в чём не виноват."

Монахи засмеялись.

— Но это же противоположности.

— Нет.

Это родные братья.

Далай-лама отпил чай.

— В первом случае человек настолько занят самобичеванием, что ему уже не до выводов.

Во втором настолько занят оправданиями, что выводы тоже не появляются.

Во дворе стало тихо.

— Представьте человека, который наступил на грабли.

Получил по лбу.

Монахи заулыбались.

— Потом сел возле граблей и начал кричать:

"Какой я идиот! Какой я идиот!"

— Это первый вариант?

— Да.

— А второй?

— Он кричит:

"Грабли виноваты!"

Смех прокатился по двору.

— Но ни один из них не задал самый полезный вопрос.

— Какой?

— Почему я вообще сюда наступил?

Пауза.

— Потому что ошибка редко бывает причиной.

Чаще она следствие.

Молодой монах нахмурился.

— Пример?

— Человек снова выбирает неподходящего спутника жизни.

Снова доверяет мошеннику.

Снова обещает и не делает.

Снова переедает.

Снова злится.

Пауза.

— Он думает, что совершает разные ошибки.

Но корень часто один и тот же.

— Какой?

— Тот, который он не хочет замечать.

Просветлённый Кот тем временем осторожно подошёл к лестнице.

Посмотрел на неё.

Обошёл вокруг.

Проверил первую ступеньку лапой.

Потом вторую.

Монахи наблюдали.

— Видите?

Далай-лама улыбнулся.

— Кот сейчас делает то, чего почти никогда не делают люди.

— Что именно?

— Изучает ошибку.

А не себя.

Во дворе стало совсем тихо.

— Эго очень хитрое существо.

Пауза.

— Иногда оно говорит:

"Ты ужасный."

— А иногда?

— "Ты прекрасный, виноваты все остальные."

Монахи закивали.

Уж слишком знакомыми были оба голоса.

— Но задача эго всегда одна.

Не дать тебе увидеть правду.

— Почему?

— Потому что правда меняет человека.

А эго любит оставлять всё как есть.

Солнце медленно клонилось к закату.

Молодой монах спросил:

— Тогда как правильно относиться к своим ошибкам?

Далай-лама долго молчал.

Потом сказал:

— Как учёный.

— То есть?

— Без ненависти.

Без оправданий.

С любопытством.

Во дворе стало тихо.


— Не спрашивать:

"Какой я?"

Спрашивать:

"Что здесь произошло?"


Пауза.

— Не говорить:

"Я плохой."

Не говорить:

"Я хороший."


Он улыбнулся.

— Говорить:

"Интересно. Опять наступил на эти грабли. Давайте посмотрим, что я всё ещё не понял."


В этот момент Просветлённый Кот уверенно поднялся по лестнице.

Добрался до вершины.

Сел.

Посмотрел вниз.

И тут же снова поскользнулся.

Монахи расхохотались.

А Далай-лама покачал головой.

— Ну что ж.

Некоторые уроки даже просветлённым существам приходится проходить больше одного раза.

И, глядя вслед удирающему коту, добавил:

— Запомните.


Вина не делает человека лучше.

Оправдание тоже.

Лучше делает понимание.

Потому что только понятая ошибка перестаёт быть судьбой.