Техническая религия - Очерк

-----------------------

                ЭПИГРАФ

                https://www.anekdot.ru/id/1481924/

                «И самое важное! Если вы никогда не читали книгу для собственного удовольствия, вам здесь не место. Идите!»
                Джонни Депп в роли Ричарда Брауна, профессора английского языка в колледже Новой Англии (11-я минута 51-я секунда от начала кинофильма «Во всё тяжкое» (Ричард прощается) 2018 The Professor)

-----------------------

                ПРЕДИСЛОВИЕ: «ОСЕНЬ ПОДСЧЁТА ЦЫПЛЯТ»

       У любого человека по ходу его «дел неотложных» невольно, с повторяющейся периодической частотой, появляются моменты перерыва в такой «суете сует», которую обычно называют словом «жизнь». Это значит, что в вашем «ратном» труде олигарха достигнуты все мыслимые и немыслимые успехи, а личная жизнь переполнена наиогромнейшим счастьем.

       И вот вы … заслуженно валяетесь «тюленем» на мальдивских пляжах уже битую неделю–другую.

       За прошедшие десятилетия вашего «ратного» труда «во имя блага народа», т.е. своего кошелька, вам уже изрядно поднадоели, даже с регулярной периодичностью вами же и заменяемые, длинноногие пышногрудые блондинки–секретутки. Ведь «дресс–код олигарха» не позволяет вам открыто взять к себе на службу нормальную секретаршу. Ту самую «несбыточную мечту» любого нормального бизнесмена, которая, как по внешности, так и по поведению, вам могла бы на вашей круглосуточной работе заменять вашу маму, которая только одним своим присутствием возле вас способствовала бы истинному снятию вашего хронического стресса. Но «дресс–код олигарха» — есть «дресс–код олигарха», а посему приходиться себя мучить и терпеть.

       И вот вы …, вдали от всей этой бестолковой нескончаемой беспрерывной «деловой суеты–сует», уединились «тюленем» на одном из нескольких сверхэлитарных островов планеты, и размышляете о самом главном — сколько же ещё осталось на Этом Свете гадёнышей, которые хотят вас «заменить» во благо «народов», но теперь уже всей планеты, т.е. их личного кармана в планетарном масштабе, и во благо самой «планеты в целом», т.е. их личных владений планетарного масштаба.

       В такие «блаженные» мгновения, о которых нельзя думать свысока, иначе они превратятся в пули и со свистом застрянут в ваших висках, у каждого «ветерана жизни» нередко возникает желание отвлечься ... от наблюдения за своими затаившимися снайперами, а также иной вами купленной подобной нечисти, ... и что-либо «пытычать» (почитать).
       Но что именно? Ведь всё, что когда-то хотелось прочесть, давно «осилено от корки до корки», а то, чего не хотелось «пытычать», уже никогда не захочется даже открыть и полистать.
       Литературно–художественные образы, а также всевозможные приёмы образных выражений утомили своими «шарадами». Политические интриги давным–давно «сидят в почках». Мемуары чьей-то жизни настолько «заманчивы», насколько здравомыслящему человеку «интересно» копошиться в чужом белье, которое ещё к тому же и грязное, и вонючее.

       А о чём думалось об этой странной жизни другим людям? Неужели так, как я, не думал никто и никогда? А может всё же кто-то думал так, как думалось и мне тоже? А насколько и в чём кто-нибудь опередил меня, или наоборот, отстал от меня, в понимании этой удивительной, но такой непонятной жизни? А можно ли познать эту непознаваемую жизнь, делясь её «секретами» с другими людьми?
       Если вас начали одолевать такие терзания, значит для вас настал момент, точнее, пришла пора «осени» для подведения итогов, эдакого «подсчёта цыплят». Ведь осенняя муха больнее кусает, потому-то и цыплят по осени считают, ибо дело без конца, что кобыла без хвоста, а добрый конец – всему делу венец. Поэтому не верь началу, а верь концу, поскольку начать – не то, что кончить: зачать легко, а родить трудно. Так что, не дочитав сказки, не кидай указки!

       Для большинства людей такие «итоги» являются пока ещё не подведением жирной черты ко всей своей временной жизни. Для них это всего лишь взгляд на какой-то её один этап.
       Однако такой предварительный итог позволит на следующем её этапе совершать ошибки не так легкомысленно и не так глупо, как это происходит у всех тех «исследователей», которые не учитывают опыт других «практикантов» из лаборатории под названием «Жизнь».
       Именно для такого обмена мнениями и предназначены данные «произведения».

       В них нет:
       – твёрдых неукоснительных «военных команд» по принципу «делай – „Раз“, делай – „Два“, а не то!»;
       – «шарад» в виде художественных «образов», а также «троп и фигур» речи–слова–мысли;
       – описания дворцовых переворотов, придворных интриг и шпионских хитростей;
       – «дефективных» (детективных) «погонь» службистов «правосудия» за «авторитетами» истины;
       – сплетен о чьей-то личной «ценной–бесценной» жизни;
       – философских, архитектурных, краеведческих, иных околонаучных, и даже научных «лекций».

       В них есть только одно:
       – поделиться впечатлением о нашей общечеловеческой временной жизни на этой планете.

       Итак, «произведение» пятьдесят восьмое:

-----------------------

                ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ

                Просветительский очерк

                в сатирическом стиле с элементами сарказма,
                или издевательство над издевателями как экспроприация экспроприаторов,
                то бишь ответочка для восстановления равновесия на весах справедливости.

-----------------------

                СОДЕРЖАНИЕ

                ПАРАНДЖА — ДЕЛО ТОНКОЕ
                ЛУЧШИЙ СПОСОБ ПУТЕШЕСТВОВАТЬ
                КЛУБ АНГЕЛОВ И ЧЕРТЕЙ
                ДЕЛО МАСТЕРА БОИТСЯ
                ПОКОЛЕНИЕ «ГАВНА ВОНЮЧЕГО»
                ЛИБЕРАЛ ВЕЛОСИПЕДНЫЙ
                ВИКТОРИНА ОТ КАВАМА КЭНА, РАБОТЬЙАГИ
                ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ САМУИЛ ЯКОВЛЕВИЧ МАРШАК
                ИСТОРИЯ УЧИТ УБИВАТЬ, А НЕ ДРУЖИТЬ
                МИКРОХИРУРГИЧЕСКАЯ ОПЕРАЦИЯ ГЛАЗА НЕ ПО СВЯТОСЛАВУ НИКОЛАЕВИЧУ ФЁДОРОВУ
                НИЧЕГО ЛИЧНОГО, ТОЛЬКО БИЗНЕС

-----------------------

                ПАРАНДЖА — ДЕЛО ТОНКОЕ

       Однажды, просматривая на экране своего телика документально–реальную, т.е. без прикрас, жизнь «Пупа Земли», широко известного под названием как «Гэ Точка Москва», так в советское время на почтовых конвертах подписывали адрес получателя – г. Москва, наткнулся на некоего стримера–велосипедиста.
       Он позиционирует себя как «бывший заводской работяга на пенсии». Видимо, таким «жалостным портретом» он пытается надавить на чувство сострадания зрителей, дабы те почаще и побольше подкидывали бы ему подачки в виде донатиков.

       Как правило, подобного рода стримеры тщательно прячут свои лица, а зря. По закону Фрейда, любой человек, воленс–неволенс, когда-то, случайно, хоть на мгновение, но неизбежно вскроется, т.е. наша «искусственная маска» откроет наше «истинное лицо».
       В одном из своих вело–стримов этот «человек–невидимка» так увлёкся своим словесным описанием «московского голого Ёрика» (Ню — Голый, Йорк — Ёрк, Нью–Йорк — Голый Ёрик), известного как «Москва–Сити», что случайно не удержал свой «глаз мира сего», т.е. смартфон, который на какое-то мгновение показал во всей «красе» его «замечательный» мордогляд. Действительно, такое лучше скрывать.
       Тут же вспомнилась вот эта «притча» — http://proza.ru/2026/06/17/248

-----------------------

                ЛУЧШИЙ СПОСОБ ПУТЕШЕСТВОВАТЬ

       Показывая такие «удивительные лица» в прямом, или кривом, эфире, предназначенном для попрошайничества «донатиков», выгоднее в этом случае клянчить с «открытым забралом», которое неизбежно будет вызывать и жалость, и сострадание. Не профессией или нынешним пенсионерским полунищенским положением следует взывать к глубоким «морально–нравственным» инстинктам людей «мыслящих», а именно своим лицом и своею внешностью легче всего вызвать у них «чуЙство» (чувство) сострадания.
       Так что, если когда-то кто-то возжелает поклянчить «денюжку окаянную», то показываться на «денежной публике» выгоднее так, чтобы не скрывать, а наоборот – выпячивать свою «привлекательную» внешность. Впрочем, этот трюк знает любой необразованный лохотронщик. Не случайно в очень людных и проходных местах клянчат монету как бы «плохие» музыканты, как бы «оборванцы», как бы «вонючие грязнули», как бы «нищие».

       Однако, несмотря на этот лохотрон, всё же в стримах того вело–попрошайки есть одна уникальность. Его стримы интересны тем, что он, «бывший заводской работяга на пенсии», ведёт их во время передвижения на велосипеде. На велике быстрее всё пролетает мимо, но не так быстро, как это происходит при стримах с автомобиля. Более того, камера на велике не закрывается окнами, как при показе из автомобиля. А главное, велосипедный показ жизни в прямом эфире более живой, поскольку камера периодически «осуществляет» круговой обзор, что совершенно невозможно выполнить из автомобиля.
       Кроме того, в автомобиле камера находится либо в руках пассажира, ограничивая кабиной сего авто обзор окружающей жизни, либо закреплена на штативе за пределами этого автотранспорта, но намертво, т.е. она не способна по мере необходимости показывать круговую панораму. Во всех случаях автомобильный показ жизни менее впечатлителен, чем велосипедный.

       Показ же окружающей жизни с руки пешехода слишком тягуч во времени. Пока стример–ходок дойдёт до конца улицы, терпёж у зрителя закончится, и он невольно переключится на другой канал.
       В этом случае не спасают не только «рассказы» из интимной жизни стримера, но даже «повести» о тайнах вселенной, сокрытых за семью печатями, но веданных только данному «избранному» стримеру–ходоку на Волге. Не на реке, а на ретроавтомобиле, от которого следует беречься, ибо сегодня это весьма дорогущая «игрушечка» мальчуковая.

       Так что нынче вело–стрим — это самое лучшее из всех возможных экранных видео–путешествий, которые позволяют осуществлять современные технологии.

-----------------------

                КЛУБ АНГЕЛОВ И ЧЕРТЕЙ

       Вышеописанный способ путешествия напоминает нашу легендарную советскую телепередачу от не менее легендарного нашего Юрия Александровича Сенкевича — «Клуб кинопутешествий», которая выходила в телеэфир строго по воскресеньям в шесть часов вечера.
       По ней мы даже сверяли точность времени своих часов. Интернета тогда не существовало, а правильно жить, как это не покажется сегодня странным, нам тоже хотелось. Вот все мы и выживали в тех «первобытных» условиях «так, как кто умел». А ежели кто-то не умел, то ему все тут же не только подсказывали словами, т.е. советовали, Страна же Советов была, но и совершали такую по нонешним меркам «глупость» как помощь и делами, и деньгами.

       В общем, всё было «в точности как сегодня». Если вчера, т.е. при социализме, было «человек человеку — брат, друг, товарищ», то сегодня, т.е. при капитализме, всё «тоже самое», а именно: «человек человеку — не брат, не друг, т.е. недруг, и уж тем более не товарищ, и даже не волк, а акула!».
       «Акула с Волк–стрит», или, что тоже самое — «Волк с Уолл–стрит» с ДиКаприо в заглавной роли: победи (одержи победу) ты или победят тебя!
       Капиталистическая конкуренция всех заставила «возлюбить» ближнего своего как «самое себя», т.е. или ты, или тебя, ибо «мустанг по кличке «Боливар» не выдержит двоих» (из рассказа О’Генри — «Дороги, которые мы выбираем»).
       Социалистическое соперничество не содержит в себе принцип «убей ты или убьют тебя», «победи или умрёшь». Социалистическое соревнование стимулирует бережное отношение ко всем без исключения людям, поскольку при социализме напрочь отсутствует любая конкуренция на выживание. При социализме есть только «спортивный азарт на интерес» и не более того.

       При социализме любое соревнование, любое соперничество — это всего лишь развлечение, это только активный отдых!
       При капитализме же отдых предусмотрен только в «раю», т.е. в гробу! Олигархам надобно постоянно и непрерывно побеждать друг друга в вечной борьбе за первенство в липовом «Списке Форбс».
       Ну, не самим же им, этим «охотникам за табуретками с бриллиантами», вкалывать с утра до ночи?! Вот они нас, простофиль, и запрягли в свои оглобли под лозунгом «наши национальные интересы», т.е. их личный карман, «превыше чужих таких же интересов». Все на трудовой фронт за нашу, т.е. мою личную, победу! Ура, не товарищи, а братья! «Браток», дай закурить...

       Впоследствии зачем-то «Клуб кинопутешествий» был переименован в «Клуб путешественников». Однако несмотря на эту «перестройку» всегда, когда просматриваешь этот «клуб» дома, лёжа на диване с бутылочкой «Ессентуков за номером Семнадцать», то в этот момент вроде бы и находишься в жарко–знойной пустыне, словно «мучаешься на окаянной Сковородке у чертей в аду», но в то же время всегда можешь напиться живительной водицы, будто «наслаждаешься утоленьем жажды из сокровенной Реки Жизни у ангелов в раю». Лучшего путешествия и не придумать!

       -----------------------

                ДЕЛО МАСТЕРА БОИТСЯ

       Однако вести стрим на велике сложно и весьма опасно. Одна рука держит руль велосипеда, другая рука держит палку с карманным пальцетыком, а глаза почти постоянно читают чат на другом смартфоне. Три в одном флаконе — такое не под силу даже опытным велосипедистам и уж тем более тем стримерам, которые не владеют в совершенстве навыком управления велосипедным транспортом. Многие пешеходные стримеры пробовали пересесть на велосипед, но у них ничего хорошего не получилось.
       Кто-то падёт наземь с определённой регулярностью повторения «навыков» своих немощей.
       Кто-то «руляет» (рулит), т.е. держит руль своего велосипеда так, что через несколько мгновений просмотра такого стрима у зрителя невольно начинается головокружение.
       Кто-то держит свой «глаз мира сего» (смартфон) настолько неуверенно, т.е. непрофессионально, что проще выключить сие теле–издевательство и пойти потренироваться оздоровительным марафоном, или почитать нашу классику, к которой не придерёшься. Во всяком случае именно так отзывался о нашей классике Аркадий Исаакович Райкин в своём киношедевре «Мы с вами где-то встречались» от 1954–го года выпуска, с которым категорически согласен.

       Между тем в жизни иногда встречаются уникумы, способные осуществлять велосипедный стрим на высшем идейно–художественном уровне. Как именно это у них получается, сие покрыто мраком. Да это и не надо знать простому зрителю. Иначе «магия» киноискусства исчезает. Но получается у него эта «магия» просто отменно.
       Камера всегда плавно перемещается вне зависимости от неровности поверхности, по которой передвигается его велик. Круговая панорама каким-то «волшебным» образом происходит во время быстрого передвижения велосипеда. Как это возможно?!
       Проезд на высокой скорости опасных, и даже опаснейших, препятствий происходит так «чудно», что иногда даже дух захватывает от таких его трюков. В общем, это самый настоящий Мастер своего велосипедного дела стримерского.

       Именно таким талантом и обладает наш «герой» вашего, поколения «Г», времени – времени карманных пальцетыков.

       -----------------------

                ПОКОЛЕНИЕ «ГАВНА ВОНЮЧЕГО»

       Почему ваше поколение есть именно «Г», а не иная буковка? Всё просто как всё гениальное!

       Взгляните на себя со стороны, когда вы или идёте, или стоите, или сидите, или лежите, но при этом вы намертво уткнулись в свой карманный пальцетык, в эту свою «супер–шпаргалку», которая содержит «в себе» все знания, опустошая тем самым ваш мозг от оного.
       „Г“–Геометрия предплечья и кисти руки, держащей пальцетык, воленс–неволенс «рисует» именно эту „Г“–Гавняную буковку. Не ведая того, вы же сами себя так и прозвали: «поколение „Г“».

       -----------------------

                ЛИБЕРАЛ ВЕЛОСИПЕДНЫЙ

       Как-то этот «бывший заводской работяга на пенсии» по ходу очередного своего показа захолустий и новостроек, ибо центр ужо у всех «сидит в печёнках», т.е. надоел до «чёртиков в сити»: до «сверла» (небоскрёб «Эволюция») из «Москва–В–Сетях–Голого–Ёрика», завёл свой монолог о происхождении всего сущего на этой планете.
       Скучно же постоянно рассказывать о пробоинах в асфальте, по которому ему приходиться мучительно долго мотать себя на велике в ожидании интернетной подачки от его неблагодарных зрителей. Вот он и рассказал своё понимание миропорядка и его происхождения на этой планете.

                https://www.anekdot.ru/id/1608650/

       Точнее, он рассказал не своё понимание, а свою приверженность чьей-то идее, и даже — идеям. Вряд ли «работяга Кавама Кэн» из кинофильма «Маленький беглец» от 1966–го года выпуска способен сочинить нечто подобное «великое и ужасное».
       В обрывочных фрагментах в течение жизни все мы встречаемся с разными «версиями» смело–наглых, недошедших до дурок–психушек, или преждевременно сбежавших из оных, фантазёров–мечтателей–сочинителей, как о «смысле» Жизни, так и о «появлении» Бытия сего.

       -----------------------

                ВИКТОРИНА ОТ КАВАМА КЭНА, РАБОТЬЙАГИ

       Все они сводятся к одним и тем же аксиоматично–безответным вопросам:
       – кто создал мироздание;
       – зачем создано мироздание;
       – зачем созданы мы в этом мироздании, т.е. чего от нас хотят «архитекторы и строители» сего мироздания.
       Иначе говоря, викторина «Что? Где? Когда?» находится в вечном процессе.

       Выбор версии «бывшего заводского работяги на пенсии», трудившегося на современном производстве, напичканном всевозможными компьютеризировнными агрегатами, нетрудно предугадать: вселенная и всё в ней сущее создано высокотехнологичными инопланетянами.
       Подробности такого «строительства вселенной» не имеют никакого познавательного значения, поскольку они давным–давно подробно прописаны в учебниках технических вузов.
       Там ещё с советских времён обстоятельно расписано:
       – как именно нас «доят» инопланетяне;
       – какими компьютерными программами пользуются инопланетяне;
       – какие планы у инопланетян.

       -----------------------

                ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ САМУИЛ ЯКОВЛЕВИЧ МАРШАК

       Однако, как всегда, во всех подобных размышлениях, не вызывающих никаких возражений, отсутствуют главные вопросы, на которые аксиоматично–однозначно–точно не способна ответить ни наука, ни религия, никто:
       – почему именно инопланетяне — есть наместники бога, создавшего бытие и всё сущее в нём;
       – кто и зачем создал инопланетян;
       – кто создал того, который создал инопланетян;
       – кто создал того, кто создал бога и всё остальное во вселенной;
       – кто создал того, который создал того, кто создал бога, который создал вселенную и всё остальное в ней;
       – кто и зачем создал ... (и т.д. и т.п. до бесконечности).

                Вот дом,
                Который построил Джек.

                А это пшеница,
                Которая в тёмном чулане хранится
                В доме,
                Который построил Джек.

                А это весёлая птица–синица,
                Которая часто ворует пшеницу,
                Которая в тёмном чулане хранится
                В доме,
                Который построил Джек.

                Вот кот,
                Который пугает и ловит синицу,
                Которая часто ворует пшеницу,
                Которая в тёмном чулане хранится
                В доме,
                Который построил Джек.

                Вот пёс без хвоста,
                Который за шиворот треплет кота,
                Который пугает и ловит синицу,
                Которая часто ворует пшеницу,
                Которая в тёмном чулане хранится
                В доме,
                Который построил Джек.

                А это корова безрогая,
                Лягнувшая старого пса без хвоста,
                Который за шиворот треплет кота,
                Который пугает и ловит синицу,
                Которая часто ворует пшеницу,
                Которая в тёмном чулане хранится
                В доме,
                Который построил Джек.

                А это старушка, седая и строгая,
                Которая доит корову безрогую,
                Лягнувшую старого пса без хвоста,
                Который за шиворот треплет кота,
                Который пугает и ловит синицу,
                Которая часто ворует пшеницу,
                Которая в тёмном чулане хранится
                В доме,
                Который построил Джек.

                А это ленивый и толстый пастух,
                Который бранится с коровницей строгою,
                Которая доит корову безрогую,
                Лягнувшую старого пса без хвоста,
                Который за шиворот треплет кота,
                Который пугает и ловит синицу,
                Которая часто ворует пшеницу,
                Которая в тёмном чулане хранится
                В доме,
                Который построил Джек.

                Вот два петуха,
                Которые будят того пастуха,
                Который бранится с коровницей строгою,
                Которая доит корову безрогую,
                Лягнувшую старого пса без хвоста,
                Который за шиворот треплет кота,
                Который пугает и ловит синицу,
                Которая часто ворует пшеницу,
                Которая в тёмном чулане хранится
                В доме,
                Который построил Джек.

       Это был английский народный «кумулятивный», т.е. нарастающий по цепи, фольклорный стих «Дом, который построил Джек» в переводном пересказе Самуила Яковлевича Маршака.

       -----------------------

                ИСТОРИЯ УЧИТ УБИВАТЬ, А НЕ ДРУЖИТЬ

       Мы можем верить во всё, что нам угодно, в кого нам угодно и как нам угодно. Однако все эти верования не дают никакой практической пользы для жизни людей. Главным тому доказательством являются войны, пропитавшие насквозь всю историю человечества.
       В истории людей что ни дата, то либо война, либо переворот, либо убийство. Если же люди живут нормально, например, так, как это было с нами в семидесятые годы в СССР, то в истории человечества такой период отмечен «белым пятном», т.е. истории нет. Вот так извращено человеческое понимание истории человечества.
       При этом абсолютно все люди на этой планете — это есть глубоко верующие прихожане, захожане, нехожане. Кто-то верит в бога открыто, кто-то – тайно, но все без исключения люди — верующие, а практического толку от этих верований равно ноль и нуль без палочки.

       -----------------------

                МИКРОХИРУРГИЧЕСКАЯ ОПЕРАЦИЯ ГЛАЗА НЕ ПО СВЯТОСЛАВУ НИКОЛАЕВИЧУ ФЁДОРОВУ

       Нынешняя «микрохирургическая операция» гимназиста Володи Патрикеева, который вечно борется на селе с местными самогонщиками, конокрадами и спекулянтами, непрерывно мечтая о карьере Шерлока Холмса, тому ярчайшее подтверждение.
       Вместо того, чтобы проводить операцию на сердце, т.е. в логове врага, втихаря, изничтожая одну опухоль за другой непосредственно на самом больном органе, стравили родных братьев–близнецов друг на друга. В свою очередь это только подзадорило недобитков–реваншистов вечно и непрерывно «подливать масла в огонь», подсирая нам в наш карман, но теперь уже в открытую.
       И выхода из этого «болота» уже нет. Время прошляплено! Осталась лишь «Кнопка Апокалипсиса». Всем всё по заслугам.

       -----------------------

                НИЧЕГО ЛИЧНОГО, ТОЛЬКО БИЗНЕС

       Круг замкнулся: догма есть, но аксиоматичного ответа на неё, т.е. описание точного «портрета» первоисточника вселенной вселенных, не существует.

                https://www.anekdot.ru/id/1609301/

        Это-то и даёт шанс всем нам предполагать всё, о чём мы только сами захотим думать. И это прекрасно!

       Нет никакой рабской зависимости от чьих-то идей. Это даёт Свободу Мысли.
       В свою очередь это позволяет Раскрыть и полностью Расправить Крылья Мечтаний. А это и есть Счастье Творца, коим и является именно Человек.

       Долой кандалы предрассудков и любых рабско–рабовладельческих теорий, заставляющих человека подчиняться другому человеку, самовольно мнящему себя «богоизбранным»!
       Да здравствует Матушка–Природа в её чистом виде, т.е. без ярлыков, навешанных на неё хитрым человеком для наивных невежд во имя вечного управления ими!

       Долой догматизм!
       Да здравствует естество!

                https://www.anekdot.ru/id/1245956/
                https://www.anekdot.ru/id/1608540/

-----------------------
                ПОДПИСЬ
                http://proza.ru/2024/07/30/1166
                2026–06–11
-----------------------